Глава II. О римских мучениках
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Подједнако је достојно сећања и оно што је реченог дана у Антиохији учињено са једним Романом 1. Долазећи из Палестине, али служећи као ђакон и егзорциста у округу Кесарије, био је овде приликом разарања цркава. Пред његовим очима су многи мужеви, жене и деца у гомили прилазили идолима и приносили им жртву. Сматрајући овај призор неподношљивим, он се распламса од ревности за Бога и, прилазећи жртвама, поче гласно да их прекоре. За такву храброст су га узели и дали му прилику да се појави као најхрабрији сведок истине од свих. Када му је судија који га је осудио на паљење изрекао смртну казну, он је са задовољством прихватио ову одлуку, ведра лица, са потпуном спремношћу и одведен на погубљење. На месту погубљења везали су га за стуб, опколили дрвима за огрев, а када су људи који су требали да запале ватру чекали наређење краља који је тамо био, он је повикао; где је ватра за мене? Рекавши то, мученика је цар ослободио од смрти одређене за њега и осудио на ново погубљење језика.
Храбро претрпевши његово посековање, он је свим својим делима доказао да сама божанска сила ослобађа од болести страдалнике на побожности и јача њихову ревност. Сазнавши за ново погубљење и не плашећи се нимало, овај јунак је добровољно испружио језик и вољно га дао на одсецање. Прихвативши такво погубљење, бачен је у тамницу и, пошто је тамо страдао веома дуго, коначно, на празник двадесетогодишње владавине цара, када је, снагом такозваног свепроштења, свуда и свим затвореницима била проглашена слобода – остала је само једна канапа, на којој је обојица на дрвеној дасци са својим тамницом. ноге испружене до петог степена, и украшене жељеним мучеништвом. Иако је (на месту своје службе) био странац, али пошто је рођен у Палестини, требало би да буде уврштен међу палестинске мученике. То се догодило прве године (прогона), када је беснело само против поглавара Цркве.
највероватније „Римљанин” – С.Т.
Можда ће вас занимати: