Глава II. О римских мучениках
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Είναι εξίσου άξιο μνήμης αυτό που έγινε την εν λόγω ημέρα στην Αντιόχεια με έναν Ρωμαίο 1. Καταγόμενος από την Παλαιστίνη, αλλά υπηρετούσε ως διάκονος και εξορκιστής στην περιοχή της Καισάρειας, ήταν εδώ κατά την καταστροφή των εκκλησιών. Μπροστά στα μάτια του πολλοί σύζυγοι, σύζυγοι και παιδιά πλησίαζαν κατά πλήθη τα είδωλα και τους έκαναν θυσίες. Θεωρώντας αυτό το θέαμα αφόρητο, φούντωσε από ζήλο για τον Θεό και, πλησιάζοντας τους θυσιαστές, άρχισε να τους κατηγορεί δυνατά. Για τέτοιο θάρρος τον πήραν και του έδωσαν την ευκαιρία να εμφανιστεί ως ο πιο θαρραλέος μάρτυρας της αλήθειας από όλους. Όταν ο δικαστής που τον καταδίκασε σε κάψιμο του επέβαλε τη θανατική ποινή, δέχτηκε αυτή την απόφαση με ευχαρίστηση, με εύθυμο πρόσωπο, με πλήρη ετοιμότητα και οδηγήθηκε στην εκτέλεση. Στον τόπο της εκτέλεσης, τον έδεσαν σε ένα κοντάρι, τον περικύκλωσαν με καυσόξυλα και όταν οι άνθρωποι που έπρεπε να άναβαν τη φωτιά περίμεναν την εντολή του βασιλιά που ήταν εκεί, εκείνος φώναξε· που είναι η φωτιά για μένα; Έχοντας πει αυτά, ο μάρτυρας απελευθερώθηκε από τον βασιλιά από τον θάνατο που του είχε ορίσει και καταδικάστηκε σε νέα εκτέλεση της γλώσσας.
Έχοντας υπομείνει γενναία τον αποκεφαλισμό του, απέδειξε με όλες του τις πράξεις ότι η ίδια η θεϊκή δύναμη ανακουφίζει από την αρρώστια όσους υποφέρουν από ευσέβεια και ενισχύει το ζήλο τους. Έχοντας μάθει για τη νέα εκτέλεση και χωρίς να φοβάται καθόλου, αυτός ο ήρωας άπλωσε οικειοθελώς τη γλώσσα του και πρόθυμα την έδωσε για να την κόψουν. Έχοντας αποδεχτεί μια τέτοια εκτέλεση, ρίχτηκε στη φυλακή και, έχοντας υποφέρει εκεί για πολύ καιρό, τελικά, στις διακοπές της εικοσαετούς βασιλείας του αυτοκράτορα, όταν, με τη δύναμη της λεγόμενης απόλυτης συγχώρεσης, κηρύχθηκε η ελευθερία παντού και σε όλους τους κρατούμενους - μόνο ένας έμεινε στη φυλάκισή του, τα δύο του πόδια ήταν δεμένα με ένα σκοινί. τον πέμπτο βαθμό, και στολίστηκε με το επιθυμητό μαρτύριο. Αν και (στον τόπο της υπηρεσίας του) ήταν ξένος, αλλά έχοντας γεννηθεί στην Παλαιστίνη, θα έπρεπε να συγκαταλέγεται στους Παλαιστίνιους μάρτυρες. Αυτό συνέβη τον πρώτο χρόνο (του διωγμού), όταν μαινόταν μόνο εναντίον των ηγετών της Εκκλησίας.
πιθανότατα «Ρωμαίος» – S.T.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: