Глава II. О римских мучениках
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
ومن الجدير أيضًا أن نتذكر ما حدث في اليوم المذكور في أنطاكية مع رومانوس الأول. قادم من فلسطين، ولكنه كان يعمل شماسًا وطاردًا للأرواح الشريرة في منطقة قيصرية، وكان هنا أثناء تدمير الكنائس. أمام عينيه، اقترب العديد من الأزواج والزوجات والأطفال من الأصنام في حشود وقدموا لهم التضحيات. نظرًا لأن هذا المشهد لا يطاق ، فقد اشتعلت فيه الغيرة على الله ، واقترب من المضحين ، وبدأ في توبيخهم بصوت عالٍ. ولمثل هذه الشجاعة أخذوه وأعطوه الفرصة ليظهر كالشاهد الأكثر شجاعة للحقيقة على الإطلاق. ولما نطق القاضي الذي حكم عليه بالحرق بالحكم عليه بالإعدام، قبل هذا القرار بكل سرور، وبوجه طليق، وبجاهزية تامة، وتم نقله إلى الإعدام. وفي مكان الإعدام، ربطوه بعمود، وأحاطوه بالحطب، وعندما كان الأشخاص الذين كان من المفترض أن يشعلوا النار ينتظرون أمر الملك الذي كان هناك، صرخ؛ أين النار بالنسبة لي؟ ولما قال هذا أطلق الملك الشهيد من الموت المعين له وحكم عليه بإعدام لسان جديد.
وبعد أن احتمل قطع رأسه بشجاعة، أثبت بكل أعماله أن القوة الإلهية نفسها تريح المتألمين من أجل التقوى من المرض وتقوي غيرتهم. بعد أن تعلمت عن الإعدام الجديد وعدم الخوف على الإطلاق، قام هذا البطل بتمديد لسانه طوعا وأعطاه عن طيب خاطر لقطعه. بعد أن قبل مثل هذا الإعدام ، تم إلقاؤه في السجن ، وبعد أن عانى هناك لفترة طويلة جدًا ، أخيرًا ، في عطلة حكم الإمبراطور الذي دام عشرين عامًا ، عندما تم إعلان الحرية بقوة ما يسمى بالمغفرة في كل مكان ولجميع السجناء - بقي واحد فقط في سجنه ، مربوطًا بحبل إلى لوح خشبي ، حيث تم تمديد ساقيه إلى الدرجة الخامسة ، ومزين بالاستشهاد المرغوب. ورغم أنه (في مكان خدمته) كان أجنبيا، إلا أنه ولد في فلسطين، وينبغي أن يعد في عداد شهداء فلسطين. حدث هذا في السنة الأولى (للاضطهاد)، عندما احتدم فقط على قادة الكنيسة.
على الأرجح "روماني" - إس.تي.
قد تكون مهتمًا بـ: