Глава I. О мучениках: Прокопии, Алфее и Закхее

Σύμφωνα με την ισχύ αυτής της προσταγής, ο Προκόπιος είναι ο πρώτος μάρτυρας στην Παλαιστίνη. Καθώς δεν είχε βιώσει ακόμη τη φυλάκιση, εμφανίστηκε ενώπιον του προξενικού δικαστηρίου και αμέσως, στην πρώτη του εμφάνιση, αφού άκουσε την εντολή να κάνει θυσία στους λεγόμενους θεούς, απάντησε ότι ήξερε μόνο έναν στον οποίο έπρεπε να κάνει θυσία, όπως ήθελε ο ίδιος. Και όταν του δόθηκε εντολή να κάνει μια σπονδή στους τέσσερις βασιλιάδες, είπε τα εξής λόγια του ποιητή, που δεν τους άρεσαν: Ας είναι ένας αφέντης, ο μόνος βασιλιάς. και αφού τα είπε, αποκεφαλίστηκε. Αυτό συνέβη την όγδοη ημέρα του μήνα Δεκία, ή, όπως λένε οι Ρωμαίοι, επτά ημέρες πριν από τις Καλένδες του Ιουνίου, την τέταρτη ημέρα του Σαββάτου. Έτσι έγινε το πρώτο μαρτύριο στην Καισάρεια της Παλαιστίνης. Μετά από αυτό, στην ίδια πόλη, πολλοί επίσκοποι εκείνης της περιοχής υπέμειναν πρόθυμα σκληρά βασανιστήρια και στους θεατές παρουσιάστηκαν παραδείγματα σπουδαίων κατορθωμάτων. Αντίθετα, άλλοι, μουδιασμένοι στην ψυχή τους από τον φόβο, αμέσως, με την πρώτη επίθεση, αποδυναμώθηκαν. Από τους άλλους, ο καθένας υποβλήθηκε διαδοχικά σε διάφορα είδη βασανιστηρίων: είτε υπέμεινε αμέτρητα χτυπήματα με μαστίγια, είτε άντεξε τροχούς και πλάνισμα πλευρών, είτε ήταν δεμένος με αφόρητα δεσμά, από τα οποία οι άλλοι δεν μπορούσαν πια να ελέγξουν τα χέρια τους. Παρόλα αυτά, όμως, όλοι έφτασαν σε ένα τέλος σύμφωνο με την άφατη κρίση του Θεού. Ο ένας αφέθηκε ελεύθερος σαν να είχε κάνει θυσία, ενώ άγνωστοι, πιάνοντάς τον από τα χέρια και οδηγώντας τον στο βωμό, έσπρωξαν με το ζόρι στο δεξί του χέρι μια ποταπή και ακάθαρτη θυσία. Ο άλλος δεν την άγγιξε καν, αλλά όσοι ήταν εκεί μαρτύρησαν τη θυσία του - και έφυγε σιωπηλά. Ο μισοπεθαμένος πετάχτηκε έξω ως νεκρός και, συγκαταλεγόμενος σε αυτούς που έκαναν τη θυσία, ελευθερώθηκε από τα δεσμά του. Αυτός φώναξε και κατέθεσε ότι δεν συμφωνούσε με τη θυσία: αλλά τον χτύπησαν στο στόμα. το πλήθος που είχε ανατεθεί σε αυτό τον ανάγκασε να μείνει σιωπηλός και τον έσπρωξε έξω, αν και δεν έκανε θυσία. Ήταν τόσο σημαντικό για αυτούς να αποκτήσουν (από τους Χριστιανούς) ένα φάντασμα θυσίας. Έτσι, από τους μεγάλους (ασκητές), μόνο ο Αλφειός και ο Ζακχαίος ήταν άξιοι να λάβουν το στεφάνι των αγίων μαρτύρων. Μετά από μαστίγωμα και πλάνισμα, μετά από τα πιο βαριά δεσμά και τον πόνο που προέκυψε, μετά από άλλα διάφορα βασανιστήρια και τέντωμα των ποδιών σε ένα ξύλινο όργανο εκτέλεσης σε τέταρτο βαθμό για 24 ώρες, δεν έπαψαν να ομολογούν τον ένα Θεό και τον ένα Χριστό Βασιλιά Ιησού και γι' αυτό αναγνωρίστηκαν ως βλάσφημοι, όπως ο πρώτος μάρτυρας. Αυτό συνέβη τη δέκατη έβδομη ημέρα του μήνα Diya, ή, σύμφωνα με το ρωμαϊκό ημερολόγιο, δεκαπέντε ημέρες πριν από το ημερολόγιο του Δεκεμβρίου. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: