Глава I. О мучениках: Прокопии, Алфее и Закхее

Podle síly tohoto příkazu je Prokopius prvním mučedníkem v Palestině. Protože ještě nezažil uvěznění, postavil se před prokonzulární soud a hned při svém prvním vystoupení, když vyslechl rozkaz obětovat takzvaným bohům, odpověděl, že zná pouze jednoho, komu by měl přinést oběť, jak sám chtěl. A když mu bylo nařízeno provést úlitbu čtyřem králům, pronesl tato slova básníka, která se jim nelíbila: Ať je jeden pán, jediný král. a když je vyslovil, byl sťat. Stalo se to osmého dne měsíce Decia, nebo, jak říkají Římané, sedm dní před červnovými kalendy, čtvrtý den v sobotu. Tak došlo k prvnímu mučednictví v Caesareji v Palestině. Poté v témže městě mnozí biskupové tohoto kraje ochotně snášeli krutá muka a divákům byly ukázány příklady velkých výkonů; naopak jiní, otupělí v duši strachem, okamžitě při prvním útoku zeslábli. Z ostatních byl každý postupně vystaven různým druhům mučení: buď vytrpěl nespočet ran bičem, nebo snášel kolování a hoblování žeber, nebo byl svázán nesnesitelnými pouty, z nichž jiní už nemohli ovládat ruce. Navzdory tomu však všichni dosáhli konce v souladu s nevýslovným Božím soudem. Jeden byl propuštěn, jako by přinesl oběť, zatímco cizinci ho chytili za ruce a vedli k oltáři a násilím mu vráželi do pravé ruky odpornou a nečistou oběť. Druhá se jí ani nedotkla, ale ti, kteří tam byli, dosvědčili jeho oběť – a on mlčky odešel. Ten, který byl zajat polomrtvý, byl vyhozen jako mrtvý a počítán mezi ty, kdo přinesli oběť, byl osvobozen ze svých pout. Tento křičel a svědčil, že s obětí nesouhlasil: ale byl bit na ústa; k tomu určený dav ho donutil mlčet a vytlačil ho, ač nepřinesl žádnou oběť. Bylo pro ně tak důležité získat (od křesťanů) jednoho ducha oběti. Z velkého počtu (asketů) byli tedy pouze Alfeus a Zacheus hodni přijmout korunu svatých mučedníků. Po bičování a hoblování, po nejtěžších poutech a z toho plynoucích bolestech, po dalších různých mučeních a natahování nohou na dřevěném popravčím nástroji na čtvrtý stupeň po dobu 24 hodin, nepřestávali vyznávat jediného Boha a jediného Krista Krále Ježíše, a za to byli, jako první mučedníci, uznáni za rouhače. Stalo se tak sedmnáctého dne měsíce Diya, neboli podle římského kalendáře patnáct dní před prosincovým kalendářem. Mohlo by vás zajímat: