Wycieczka do Sury i stamtąd powrót z księdzem Janem z Kronsztadu

Nie sądziłam, że Pan doprowadzi mnie do błogosławionej Sury w tym roku 1894! Kiedy w zeszłym roku byliśmy w Surze, byłem bardzo zaniepokojony i zainteresowany tym, jak O. John zaniepokoił się (jak mi wtedy powiedziano) w sprawie zasiewu łąk. Każdy, kto był na północy, wie, jak uboga jest tam roślinność: poza gęstymi lasami sosnowymi i świerkowymi oraz wszelkiego rodzaju mchami nie ma prawie nic - i nigdzie w Rosji nie widziałem tak żałosnej i rzadkiej trawy, jak rośnie w rejonie Pinieżskim. Mówią, że z powodu braku paszy często dochodzi do śmierci zwierząt gospodarskich. O. John zawsze zastanawia się, jak nawozić piaszczystą glebę, na której wszystko tak słabo rośnie. We wrześniu ubiegłego roku przypadkowo natknąłem się w gazetach na artykuł o nowej roślinie pastewnej dla zwierząt gospodarskich, która, jak podaje gazeta, dobrze rośnie na każdej glebie i w każdym klimacie. Byłem zachwycony i pokazałem ten artykuł O. Johnowi. W pełni to zaakceptował i pobłogosławił mnie, abym zabrał to zioło do Sury w celu przetestowania, a jeśli naprawdę okaże się przydatne, zasadził je w innych miejscach. Bóg pomógł mi znaleźć te korzenie w Petersburgu i otrzymawszy 26 kwietnia telegram z Wołogdy, że pierwszy statek wypłynie do Pinegi 3 maja, z błogosławieństwem O. Jana poleciałem w długą podróż, zabierając ze sobą korzenie. Prawdę mówiąc, bałem się jechać sam, bo musiałem kilka razy zmieniać łódki, a w Archangielsku i Pinedze musiałem na nie czekać kilka dni. Ale najwyraźniej Bóg pobłogosławił mnie tą drogą: w Wołogdzie, Archangielsku, Pinedze i innych miejscach dobrzy przyjaciele, dowiedziawszy się, w jakim celu podróżuję, pomagali mojej podróży na wszelkie możliwe sposoby, a w Ust-Pinega na parowcu Wołodin zaoferowali nawet bezpłatną podróż pierwszą klasą do klasztoru Werkolskiego (4 dni). Wreszcie 16 maja dotarłem do mojej drogiej Sury i zostałem ciepło przyjęty przez starych znajomych i mieszkańców Sury. Nie potrafię wyrazić słowami tego, co poczułam, gdy ponownie zobaczyłam najdroższy mi zakątek na ziemi: było mi bardzo miło oddychać tam powietrzem, chodzić po tej ziemi i widzieć miejsca, w których narodził się nasz wielki mąż modlitwy i spędził dzieciństwo przed Bogiem. Od pierwszych minut po przybyciu na miejsce byłem zaangażowany w różnorodne prace. Teraz zasadzili korzenie, które zdążyły urosnąć do czasu przybycia O. Johna (2 tygodnie później). Zaczęli naradzać się z księdzem i nauczycielem, jak lepiej i uroczyściej spotkać się z drogim Ojcem, z którym, jak krążą pogłoski, być może przyjdzie Archanioł Biskup Nikanor. Posprzątali kościół, uporządkowali zakrystię; w szkole – ten ulubiony pomysł O. Johna i element, który stanowił jego główną troskę – przygotowywali się do egzaminów. Należy oddać całkowitą sprawiedliwość i szczerą wdzięczność księdzu z diakonem i nauczycielowi z nauczycielem za nienaganną sumienną postawę wobec swoich obowiązków, a także uczniom szkoły: 1 października 1893 roku rozpoczęła się nauka, a dzieci, które weszły do ​​szkoły jako kompletne dzikusy, ledwo mogące mówić, teraz, pod koniec maja 1894 roku, doskonale czytały, znały wiele modlitw, nauczyły się prawa Bożego, języka rosyjskiego, arytmetyki, a tak poprawnie i pięknie pisali po rosyjsku i słowiańsku, że szczerze przyznam, że nawet w drugiej klasie gimnazjum nigdy nie widziałem wśród uczniów tak prawidłowego i pięknego pisma. Wszyscy chłopcy i dziewczęta są dobrzy w szyciu i robieniu na drutach i zrobili własne koszule; Wszyscy uczniowie w szkole, czyli 60 osób, twierdzą, że doskonale śpiewają nuty. I nie mogłem uwierzyć, że to wszystko udało się osiągnąć w ciągu 8 miesięcy treningu; widać, że zarówno nauczyciele, jak i uczniowie wkładają w naukę całe serce – i daj Boże, aby ta szkoła w ojczyźnie św. Jana, w najodleglejszym i najbardziej odległym zakątku Rosji, podobnie jak sam jej założyciel, była wzorem dla całej Rosji… Wszędzie w Surze trwała energiczna praca; Wydawało się, że wszyscy przygotowywali się do pogodnych wakacji... W wolnym czasie prawie codziennie chodziłem na spacer do dwóch najbardziej dla mnie ukochanych miejsc: miejsca urodzenia św. Jana i wzgórza Pokłonna. Pierwsza znajduje się na drugim końcu wsi od kościołów, całkowicie na polu, w pobliżu ledwo żywej zabytkowej drewnianej kaplicy, wśród sypkiego piasku; W ubiegłym roku widoczne były jedynie fragmenty (wówczas je starannie zebrałem i przechowuję jako materialnych świadków narodzin św. Jana) na wpół zgniłych bali z chaty, w której w błogosławioną noc 19 października 1829 roku narodził się cudowny wybraniec Boży... Mój Boże! Jakie myśli wypełniały mi wtedy głowę i serce w tym miejscu: tu, prawie na środku pola, w zrujnowanej chacie, zaczęła świecić współczesna gwiazda ziemi rosyjskiej, a z biegiem lat zaczęła wschodzić i świecić coraz wyżej, jaśniej i jaśniej, a teraz widać ją daleko poza granicami Rusi - i świeci dla wszystkich żywą, silną wiarą w Boga i wszystkich ogrzewa szczerą, żarliwą miłością do ludzi... Oto pacjent skazany na śmierć przez lekarzy; czy to zgorzkniały pijak, czy rozpustnik, ale chcący się poprawić; czy małżonkowie, wyczerpani niezgodą rodzinną; czy to życiowy przegrany, czy niewinnie zniesławiony i pogrążony w rozpaczy oraz inni podobni nieszczęśnicy – ​​do kogo powinni się zwrócić? Kto będzie ich wspierał i pocieszał? A oni, słysząc o ciepłym modlitewniku O. Jana, zabiegają o niego jako o najbliższą gwiazdę ich zbawienia.... A on ich wszystkich z miłością przyjmuje, za każdego gorąco się modli i zgodnie z ich wiarą Pan wielu z nich daje to, o co proszą. Szczerze wyznam, że nie dziwię się tak licznym uzdrowieniom, jakie dokonują się dzięki modlitwie św. Jana (a doświadczony lekarz może uzdrowić chorego), jak łaskawemu moralnemu podniesieniu ducha, jakie dokonuje się za pomocą modlitwy św. Jana nad nieszczęsnymi duszami, które umarły żywcem (każdy, kto tego doświadczył, wie, że choroba moralna jest o wiele groźniejsza niż choroba fizyczna). Ile mamy przykładów usłyszeć i zobaczyć, jak całkowicie moralnie zagubieni ludzie znaleźli się na spowiedzi generalnej i usłyszeli żarliwą, natchnioną przez Boga mowę O. Jan lub ci, którzy mieli szczęście z nim rozmawiać, jakby otrzeźwieli, opamiętali się, porzucili dotychczasowy tryb życia i stali się dobrymi ludźmi rodzinnymi, uczciwymi i pożytecznymi pracownikami. Czy można się po tym dziwić, że z roku na rok masa ludu rośnie i coraz bardziej otacza św. Jana! Jego wszechogarniająca miłość niczym promienie słońca wszystkich ogrzewa i przyciąga do siebie... I w tym pozornie nędznym miejscu, gdzie narodziła się ta wielka lampa Boża, Bóg doprowadził mnie do spędzenia całych godzin na głębokich myślach. A czasami mimowolnie, całym ciałem i duszą, kłaniasz się w tym miejscu i mocno przyciskasz głowę do kamienia... Teraz budują tu kamienną kaplicę, a ty już będziesz kładł fundamenty. Kolejnym miejscem moich myśli była Góra Pokłonna, ulubione miejsce spacerów św. Jana, dwie mile od Sury, za rzeką Surą. Minąwszy łąkę, następnie skrajem lasu w górę, do małej wioski, teren wznosi się coraz wyżej, tworząc porośniętą lasem górę. Pochylając się lekko w lewo wzdłuż góry, znajdziesz się tuż przy klifie góry i mimowolnie przejdziesz przez siebie: cała Sura ze cerkwiami natychmiast otwiera się przed twoimi oczami. Las tutaj nieco się przerzedza i schodzi w dół; tuż poniżej rzeka Sura wije się przez łąkę jak szeroka wstęga; po lewej stronie rzeka Pinega; tuż obok wsi Sura i dalej, coraz dalej, jak okiem sięgnąć, rozciągają się lasy i wzgórza. Mówi się, że ojciec Jan w wolnym czasie lubi spędzać tu całe godziny na modlitwie. Rzeczywiście, patrząc na otaczającą malowniczą przyrodę, wśród zieleni, z której wznosi się biała cudowna cerkiew Boga, mimowolnie wpadasz w nastrój modlitewny i wdzięczny Stwórcy wszystkiego, widzialnemu cudownemu stworzeniu - Bogu. W tych wszystkich spacerach i kłopotach nawet nie zauważyłam, jak spędziłam dwa tygodnie w Surze z moją kochaną przyjaciółką, nauczycielką A. A. Sosiną, z którą głównie dzieliłam spacery. W sobotę 21 maja uzyskano pozwolenie na rozbiórkę starego, ciepłego, drewnianego kościoła pod wezwaniem św. Mikołaja Cudotwórcy ze względu na jego degradację, przeniesienie go na cmentarz i tam odbudowanie. Tego samego dnia odbyło się tam całonocne czuwanie, a 22 maja odprawiona została liturgia. Pierwszy raz byłem w tym nędznym, drewnianym, zadymionym kościele na nabożeństwie i czułość pełna czci ogarnęła moją duszę: żywo wyobrażałem sobie, jak dawniej w tych niskich drzwiach kościoła z wysokim progiem, po którym prawdopodobnie mały wówczas, a teraz wielki Jan, wspinał się jeszcze, podobnie jak on, stojąc może boso jak wszyscy jego rówieśnicy, z szacunkiem i słuchając uważnie, co śpiewano i czytano w chórze; i jak zbawiennie wszystkie nasze wspaniałe hymny kościelne wywarły korzystny wpływ na jego wrażliwą, podatną na wpływy dziecięcą duszę; na jaką żyzną glebę upadli i jaki bogaty i obfity owoc przynieśli! Nie mogłem powstrzymać się od pragnienia, aby nasze współczesne dzieci nauczyły się stać w kościele z szacunkiem i uwagą, ucząc się z tego lekcji pobożnego życia. 23 maja rano duchowni wraz z całą szkołą udali się do wymienionego kościoła. Kapłan i diakon w pełnych szatach rozdali nam ikony znajdujące się w kościele, pomodliwszy się po raz ostatni przed Świętym Ołtarzem, wznosząc na patenę Święte Antymension i relikwie, śpiewając najpierw troparion: „Reguła wiary i obraz łagodności...”, a następnie sticherę wielkanocną, uroczystym biciem dzwonów, procesją z krzyżem udali się do starego zimnego kościoła, w którym położyli Święte Antymension i ikony, wrócili, usunęli Święty Ołtarz (którego filary były głęboko wbite w podłogę, tak że trzeba było wyciąć podłogę, aby usunąć je w stanie nienaruszonym), pozostałe ikony i królewskie drzwi i w tej samej kolejności zostały tam przeniesione. Teraz zaczęli burzyć elegancką, starą, łuskowatą kopułę z pięcioma kopułami, a ogromne bloki łusek, jak mówią, jak łodzie, z gwizdkiem spadły na ziemię; natomiast krzyże z kopuł pozostały nienaruszone (co było całkowicie możliwe dzięki rozważnemu zarządzaniu księdza). Krzyż na rozdziale głównym przewiązano liną i ostrożnie wyciągnięto blok: krzyż przesunął się ze swojego miejsca.... W tej chwili zadzwoniły wielkanocne dzwony. Krzyż cicho i uroczyście zaczął opadać w pozycji pionowej i stanął prosto na ziemi. Tego widoku nie można było oglądać bez łez: wysoko w górze, jak z nieba, na nasze głowy zstąpił życiodajny, prosty drewniany krzyż, z czasem przyciemniony i pokryty białym mchem. Pozostałe 4 krzyże również zostały starannie usunięte. Po ponumerowaniu wszystkich kłód szybko przystąpiono do rozbiórki całego kościoła. Najtrudniej było rozebrać ogromny, starożytny piec, który zajmował prawie jedną trzecią kościelnego posiłku. W ciągu tygodnia wszystko rozebrano, wyrównano teren, a w miejscu, gdzie stał Ołtarz Święty, postawiono cokół. 29 maja nadeszła wiadomość, że O. John jedzie już do Sury. Wszyscy się ożywili.... Wynająłem konie pocztowe (niesamowita rasa koni północnych: wyglądają brzydko, kudłate, z krótkimi nogami, ale wyczuwając uprząż, jednomyślnie podnoszą tarantas i równym kłusem pędzą jak wichura, aż zapiera dech w piersiach... (wspaniale się na nich jeździ!) i maszerują do klasztoru Werkolskiego, na spotkanie z księdzem. Tam mi powiedzieli, że O. Jan i Biskup Archanioł przybędą wieczorem 1 czerwca i że archimandryta spotka się z nimi w Karpowskiej Górze (40 wiorst od klasztoru). 1 czerwca około drugiej w nocy przypadkowo zszedłem na brzeg. Nagle pojawił się parowiec, zbliżając się coraz bardziej do mola: widziałem Biskupa i O. Johna stojących na sterówce. Archimandryta zszedł na molo i statek zaczął odpływać. Zdziwiony, że Wladyka i O. Jan nie zeszli na brzeg (powiedziano mi, że spędzą noc w klasztorze), rozłożyłem ręce i zapytałem O. Jana: „Co mam zrobić?” Pochylił się w moją stronę, machnął ręką i nakazał marynarzom opuścić drabinkę. Zrobili to szybko, archimandryta podtrzymał mnie na dole, a z góry marynarze mnie złapali i w ciągu jednej minuty znalazłem się obok św. Jana: cóż to była za radość! Statek był statkiem wojskowym będącym własnością rządu, więc nie było na nim żadnych pasażerów oprócz żony i krewnych dowódcy oraz towarzyszy O. Johna. Po obiedzie O. John i ja byliśmy w sterówce, niecierpliwie czekając na pojawienie się Sury; wreszcie o godzinie 9:00 wieczorem, przy ostatnim zakręcie parowca w lewo, Sura natychmiast otworzyła się przed nami i jednocześnie rozległo się tam uroczyste dzwonienie. O. Jan z radością zdjął kapelusz i słowami: „Chwała Bogu na wysokościach i pokój na ziemi” Wladyka przeżegnał się, jak mi powiedziano, zwrócił się do O. Jana i powiedział: „Gratuluję ci, drogi ojcze, przybycia do ojczyzny”. „A ty, Władyko, witaj u mnie w Surze” – odpowiedział mu wesoło O. John i obydwoje serdecznie się uściskali. Statek był coraz bliżej. Ojciec Jan, Władyka i wszyscy na statku byli mile zaskoczeni obrazem, który się otworzył: z powodu płytkiej wody most ciągnął się prawie w jednej trzeciej długości do rzeki; na ich końcu znajdował się łuk triumfalny, cały udekorowany czerwonym suknem, flagami i wieńcami ze świeżych kwiatów. Na chodniku ustawiali się uczniowie szkoły: dziewczęta w mundurkach, chłopcy w czerwonych koszulach, które sami uszyli. Pod łukiem znajdował się chór śpiewaków, na czele z duchowieństwem, nauczycielem i nauczycielem, a wszyscy zgodnie śpiewali: „Chwała Bogu na wysokościach i pokój na ziemi!”… Cały brzeg był pokryty ludźmi, niektórzy wspinali się po kolana w wodzie. Trzeba było zobaczyć, z jaką radością i przyjemnością patrzył na to wszystko O. John. Ta radość błyszczała w jego oczach. Kiedy śpiew się skończył, ukłonił się wszystkim, mówiąc: „Witajcie Suryanie, siostro i siostrzeńcy!” Duchowni i śpiewacy przybyli tam wcześniej i spotkali się z nimi na kruchcie: duchowni w pełnych szatach z Krzyżem Świętym i Wodą Św. oraz śpiewacy śpiewający: „Wywyższony jesteś w chwale, Chryste, Boże nasz!” Biskup i O. Jan weszli do cerkwi i najwyraźniej ją podziwiali, i rzeczywiście było coś: cały kościół pokryty był wspaniałymi dywanami (główny został wyhaftowany na płótnie przez nas, jarosławskie kobiety), wszystkie królewskie drzwi trzech ołtarzy były otwarte, a cała cerkiew zalana była światłami i promieniami zachodzącego słońca, od których bogato złocony ikonostas błyszczał olśniewająco i sprawiał wrażenie jakiegoś nieziemskiego pałacu. Mimowolnie, idąc za O. Janem, przyszły mi na myśl cudowne słowa modlitwy: „Widzę pałac Twój, mój Zbawicielu, przyozdobiony, a imam nie ma ubrania…”. Po Nieszporach Władyka wygłosiła żarliwą, ale prostą mowę do Suryjczyków, jak mi opowiadali, wskazując św. Janowi, że Pan wzbudził spośród nich tak wspaniałego patrona i dobroczyńcę i udowodnił, jak konieczne jest wpajanie dzieciom bojaźni Bożej i pobożności. Skończywszy przemówienie, Wladyka zaczęła wszystkim błogosławić. Następnie on i O. John poszli zaplanować nową kamienną szkołę, którą chcą umieścić pomiędzy obecną szkołą (nie jest ona w stanie pomieścić wszystkich dzieci, które muszą się uczyć) a kościołem. Całe miejsce było zawalone stosami kamieni przygotowanych do ułożenia. Po zaplanowaniu miejsca O. John zwrócił się do robotników z prośbą o usunięcie do rana kamieni z tego miejsca i wykopanie wokół niego, obiecując hojnie ich za to wynagrodzić. A potem zaczęła się gorączkowa praca (całą noc nie spałem, podziwiałem wszystko, a tej nocy, jasnej jak dzień, nikt w Surze nie spał). 2 czerwca o godzinie 9:00 rano wszystko było gotowe do układania. Po Mszy św. odprawionej przez Biskupa wraz z O. Johnem i innymi księżmi, w procesji religijnej przy biciu dzwonów, wszyscy udali się na miejsce zwłok. Odbyła się tam modlitwa poświęcenia wody, po której biskup umieścił blaszaną tablicę z wyrytym na niej napisem: kiedy, przez kogo i jaki budynek był fundowany. Srebrne monety natychmiast spadły na tę tablicę, która została przykryta płytą i zapieczętowana. Na pozostałych narożnikach pierwsze kamienie po prostu ułożyli Wladyka, O. Jan i inni, po czym w tej samej kolejności wrócili do kościoła. Pierwszy raz w życiu uczestniczyłem w wmurowaniu kamienia węgielnego i ta uroczystość bardzo mnie zainteresowała. Po podwieczorku wszyscy udali się na egzamin do szkoły parafialnej. Władca pierwszego zaczął przyglądać się dziewczętom; ale dziewczęta, które przywołał po raz pierwszy w życiu, po szarej zwykłej sytuacji, widząc przed sobą, jak to mówią, „duże” w krzyżach i rozkazach, przestraszyły się i zawstydziły (w Surze zauważyłem, że dziewczyny są zaskakująco nieśmiałe i pod tym względem różnią się ostro od chłopców). Ale czysto ojcowskie uczucie O. Johna wkrótce dodało im otuchy, a oni odpowiedzieli inteligentnie i całkiem zadowalająco. Chłopcy wyjrzeli i odpowiedzieli mądrze. Biskup rozdał wszystkim broszury, które ze sobą przyniósł. Po egzaminach z edukacji ogólnej udaliśmy się do klasy rękodzieła, w której dzieci uszyły całą górę lnu. Tutaj dwie dziewczynki przyniosły Władyce i ojcu Janowi dziergane serwetki. Egzaminy zakończyły się klasą śpiewu, utworzoną staraniem nowego księdza – O. F. Tsvetkova. W Surze od jesieni ubiegłego roku powstał mały, ale, jak mówią, wspaniały chór, ale teraz cała szkoła śpiewa doskonale. Po egzaminach zwiedziliśmy stary, zimny kościół. Dzień był czerwony, słońce paliło wyłącznie na południu. Kiedy biegli w poszukiwaniu strażnika z kluczami, O. Jan i Wladyka, najwyraźniej zmęczeni upałem, usiedli na natkniętej tu kłodzie. Miło było patrzeć, jak dwie lampy Kościoła Bożego, głoszące słowo Boże z ambony kościelnej, skromnie siedziały na jednym pniu, na werandzie nędznego drewnianego kościoła! Wreszcie przyniesiono klucze i wszyscy weszli do kościoła. Wszystko w nim tchnie głęboką starożytnością, choć zostało nieco zaktualizowane. Wszystkie przybory ołtarzowe są wykonane z cyny, ale ozdobione starożytnymi, eleganckimi rzeźbami; w zakrystii na szczególną uwagę zasługuje chińska komża z kwiatami i chińskimi znakami namalowanymi na ramionach; mówi się, że ma około 400 lat. Ojciec Jan pokazał nam kolejny duży obraz Świętej Reguły. Artemy Verkolsky, pismo starożytne; i jest tam sporo innych antyków. Tak bardzo zaintrygowała mnie ta cerkiew, że ​​nie chciałam jej opuszczać. Po kościele udaliśmy się do kaplicy nad grobem rodzica O. Johna, a następnie do grobu jego dziadka. Zarówno tu, jak i tam Wladyka i ks. Jan, przy udziale niemal wszystkich obecnych, śpiewali chórem litię i „Wieczną pamięć”. Wreszcie zmęczeni wrócili do przygotowanego dla nich domu. Ojciec serdecznie zaprosił wszystkich gości do siebie na lunch. Trzeba powiedzieć, że za parowcem rządowym, którym podróżowaliśmy, płynął z Archangielska parowiec pasażerski pełen pielgrzymów; Nic więc dziwnego, że ksiądz miał dom pełen gości. Podczas kolacji pierwszy toast wzniesiono za cesarza; Wszyscy wstali i zgodnie zaśpiewali „God Save the Car!” Wypicie za zdrowie szczerze ukochanego cesarza wszystkich było drogie, a gdzie? - na dalekiej północy, w beznadziejnej dziczy, odwiedzając samego O. Johna. Śpiewając, św. Jan przeżegnał się kilka razy, jakby modlił się, aby Pan chronił Jego Pomazańca na wszystkich drogach jego życia. Wszyscy byli radośni, szczęśliwi z godzin spędzonych pod dachem Ojca; czas mijał wesoło i niezauważenie. Po obiedzie Wladyka zaczęła przygotowywać się do wyjazdu do klasztoru Werkolskiego. Już wcześniej swoją dobrocią i szczerą prostotą Pan obdarzył nas wszystkich sympatią; a potem ja, siedząc przy stole, w samej sukience i pelerynie, poszłam mu towarzyszyć na statek. Ojciec Jan chciał towarzyszyć Władyce do Werkolska, aby natychmiast wrócić i zabrał mnie ze sobą. O zmroku dotarliśmy do klasztoru Werkolskiego i udaliśmy się prosto do katedry, gdzie rada hieromnichów odprawiła nabożeństwo, a gdy było już późno, wszyscy udali się na odpoczynek. 3 czerwca rano udaliśmy się wraz z nauczycielką z Sury do katedry, ale dowiedziawszy się, że w celach biskupa trwają jutrznie, udaliśmy się tam. Nagle ktoś wychodzi ze statku i melduje się O. Johnowi. Pokręcił zmartwiony głową i zaczął coś mówić. Pytam nauczycielkę, co to oznacza, a ona mi odpowiada: „Teraz poinformowali Ojca, że ​​woda w rzece całkowicie opadła: parowiec nie może wrócić, a Ojciec postanowił natychmiast po mszy udać się do Archangielska”. Ta wiadomość poparzyła mnie jak wrzątek. Kiedy Jutrznia się skończyła, zapytałam Ojca: co mam zrobić? "Proszę ze mną!" była dla mnie jego odpowiedzią. Bóg! Nie potrafię wyrazić, jak bardzo uszczęśliwiły mnie te słowa – jakby ktoś zdjął kamień z mojej duszy. Ani przez chwilę nie wstydziłam się, że w jednej sukience będę musiała przejechać prawie dwa tysiące mil; Miałem tylko jedną myśl: „niech wszystko będzie dla mnie stracone, aby nie stracić O. Jana, który jest mi droższy niż wszystko na ziemi”. Po mszy świętej, którą Biskup odprawił z O. Janem, archimandrytą i licznymi hieromnichami, uroczyste nabożeństwo do św. Sprawiedliwej Artemy, podczas którego św. Jan, patrząc na sanktuarium, modlił się żarliwie i ze łzami w oczach.... I rzeczywiście, Bóg często mnie prowadził na Rusi, abym podróżował i adorował relikwie św. Świętych Bożych, którzy jaśniali swoimi uczynkami i świętością życia, ale nigdzie tego nie doświadczyłem. uczucie głębokiej czci, jak tutaj, patrząc na małą kapliczkę z relikwiami św. młodego Artemy: nie wyróżniał się żadnymi szczególnymi wyczynami, pracował w polu iw domu z ojcem; jednak tym, co uczyniło go świętym i sprawiedliwym, była nieustanna pamięć o Bogu i bojaźń Boża, która od dzieciństwa kierowała jego każdym krokiem, zasiane w jego sercu przez rodziców, choć prostych, niewykształconych rolników, ale głęboko mądrych w swojej pobożności, od których dzisiejsi oświeceni, wykształceni rodzice mogli się wiele nauczyć, dając swoim dzieciom znakomite wychowanie, ale nie wiedząc, jak zasiać w duszy to, co najważniejsze – pobożność, która, jak powiedział św. Apostoł, „wszystko się przyda”. Po nabożeństwie Archimandryta serdecznie zaprosił nas wszystkich na obiad. Tutaj też było zbyt wielu gości. Pierwszy toast wzniesiono także za cara i ponownie, niczym ojciec w Surze, wszyscy chórem zaśpiewali: „Boże, chroń cara!” Następnie wzniesiono toast za Władykę. Kiedy zaczęli pić za zdrowie księdza Jana, dobry biskup wygłosił wspaniałą mowę, płynącą najwyraźniej prosto z jego serca, która wzruszyła wszystkich do łez. Ojciec Jan gorąco mu podziękował. Tutaj jedna okoliczność zaskoczyła i ucieszyła wszystkich: kiedy podszedłem do O. Johna z kieliszkiem zwyczajnej wielkości do brzęku, on napełniając go czerwonym winem ze swojego kieliszka, wskazał, że powinienem go każdemu dać; Obszedłem cały stół, wszyscy z niego pili i Wina starczyło dla wszystkich gości, których było aż 50 osób. Na koniec wzniesiono toast; wszystkim prawdziwym wielbicielom św. Jana (i szczerze prosiłem Boga, aby w sercach otaczających go ludzi włożyło cześć Ojcu nie językiem, ale duszą, biorąc od niego w praktyce żywy przykład miłości do wszystkich, łagodności i całkowitej bezinteresowności). Tutaj przynieśli z zakrystii dużą, starą srebrną chochlę, całą ozdobioną orłami i napisami, która, jak głosi inskrypcja, została podarowana klasztorowi w Verkoli w 1692 roku przez mieszkańca Werkoły Nikity Pestowa „na pamiątkę dusz swoich rodziców” i otrzymana przez niego od namiestnika królewskiego. Biskup nalał do niego czerwonego wina, a chochla krążyła po całym stole z rąk do rąk, wszyscy z niej pili i każdy miał dość. Ta kolacja również była bardzo ożywiona, rozmawiano o starożytności, której w Verkoli jest mnóstwo. Następnie dobry E.S. i ja Rinina (z Archangielska) udało mi się jeszcze przebyć dwie mile do miejsca, gdzie piorun zabił sprawiedliwego Artemy; Jest tam malutki drewniany kościółek, bez żadnych dekoracji, ale dla wierzących to miejsce jest szczególnie drogie. O czwartej wieczorem, przy biciu dzwonów, biskup i O. Jan opuścili klasztor. Tłumy ludzi zebrały się nie wiadomo skąd w ciągu jednej nocy i wypełniły cały klasztor. Świetnie się bawiłem na statku: życzliwy dowódca statku I. I. Zelenkovich i jego żona, oddani O. Johnowi, ciepło i spokojnie ugościli mnie w kabinie pierwszej klasy. 4 czerwca o godzinie 11.00 zatrzymaliśmy się w Pinedze, najmniejszej (choć dla nas, wielbicieli św. Jana, także drogiej) miejscowości. Ma jeden kościół, białą kamienną katedrę na dwóch piętrach. W niższym mieści się ciepły kościół; w górnej - zimnej - obie są bardzo wspaniałe i nieskazitelnie czyste. Wladyka i ks. Jan pojechali na krótko do miasta i wkrótce wrócili. Wszyscy mieszkańcy Pineża wylali się na brzeg i pożegnali swoich drogich gości biciem dzwonów. O 17:00 dotarliśmy do Ust-Pinega. Kupowano tam świece woskowe, przenoszono chórzystów biskupich ze statku pasażerskiego; w przedniej części kabiny zrobili coś w rodzaju tronu, na którym umieścili wizerunki, które można było znaleźć jedynie na statku; Zapalili świece i rozpoczęło się całonocne czuwanie.... Panie, cóż to było za cudowne całonocne czuwanie, być może jedyne w moim życiu! Parowiec niczym ptak leciał po potężnych falach Północnej Dźwiny i płynęły z niego cudowne chwały Trójcy Świętej... Pytam raz: „Co oni śpiewają?” i odpowiadają mi: „Do Króla niebieskiego, Pocieszyciela, prawdziwej Duszy, który jest wszędzie i wszystko spełnia!...” I rzeczywiście woda, niebo, lasy i góry widoczne po bokach wypełniły się tym cudownym śpiewem! Zdawało się, że wszystko razem z nami w Trójcy wielbiło jedynego Boga!... Nigdy wcześniej, zdaje się, nabożeństwo nie zrobiło na mnie tak dobroczynnego wrażenia, jak to całonocne czuwanie wśród fal Dźwiny. Ojciec Jan stanął przede mną i najwyraźniej modlił się całym sobą, co instynktownie czułem. O godzinie 10.00 zakończyło się całonocne czuwanie i wszyscy, jak po Jasnych Jutrzniach, radośnie sobie gratulowaliśmy i przez długi czas wszyscy, od Wladyki do ostatniego marynarza, byli w jakimś uroczystym nastroju i najwyraźniej pod wpływem zakończenia nabożeństwa. Wszyscy na pewno odczuli i zdali sobie sprawę, że w ostatnich minutach byliśmy w tak bliskiej, intymnej, modlitewnej łączności ze św. Janem, a te minuty były każdemu bliskie i mało kto z nas wymaże je z pamięci. Następnie w domku podano herbatę i kolację. Siedzieliśmy wszyscy razem, jak jedna rodzina, obok Wladyki i księdza Jana. Była to rzeczywiście, podobnie jak za czasów apostołów, „wieczerza miłości”. Wszyscy byli pogodni i szczęśliwi. Ojciec Jan był także wesoły i rozmowny. Wkrótce pojawił się Archangielsk. Kiedy zatrzymaliśmy się o 1 w nocy, mimo że nie było nawet gwizdka, na molo było mnóstwo ludzi. Właściciel parowca Bułyczow przygotował dla O. Jana mieszkanie, ale na prośbę ojca nocował on u Władyki. Tutaj musiałem pożegnać życzliwego Biskupa Archanioła, który przez całą drogę coraz bardziej zaskakiwał nas swoimi duchowymi przymiotami; i żegnając się, szczerze mu powiedziałem; „Doprawdy, Wladyko, jesteś nie tylko rangą, ale i duszą, prawdziwym Biskupem Bożym!” I rzeczywiście, jak się wydaje, może śmiało powiedzieć wraz z Apostołem swojej owczarni Archaniołowej: „naśladujcie mnie, jak ja naśladuję Chrystusa”. Co mam naśladować? na to lud Archangielska i główne duchowieństwo archangielskiej diecezji (którzy mi o nim opowiadali i szczerze go kochają) sami odpowiedzą: „w życzliwości serca, cierpliwości i miłości do wszystkich”. 5 czerwca, w dzień Trójcy Świętej, w Katedrze Archanioła odbyło się święto świątynne. Biskup, któremu współsłużył O. Jan i cała Rada Kapłańska, odprawił uroczyste nabożeństwo. Po mszy, kiedy adorowano krzyż, Wladyka obdarowała wielu kwiatami. O. John cały ten dzień spędził na wizytach; ale przyszedłem przenocować u Bułyczowa. Następnego dnia, 6 czerwca, Ojciec odprawiał jutrznię w seminarium; on i ja przybyliśmy tam wcześnie: na podwórzu nie było nikogo, a kościół był nadal zamknięty. Ojciec tam się ożywił, szybko jak własny człowiek wbiegł po schodach, skręcił w prawo i zadzwonił do drzwi proboszcza. Kiedy otwierali kościół, seminarzyści zebrali się i uporządkowali wszystko, minęło dobre pół godziny. Wreszcie wszystko było gotowe. Ksiądz Jan wraz z proboszczem z radością wszedł do kościoła, pomodlił się do ikon (do których zapewne modlił się jeszcze będąc klerykiem) i radośnie pozdrawiał alumnów. Pokłonili mu się i rozpoczęła się Jutrznia. Śpiewacy śpiewali w obu chórach. Ksiądz Jan niemal cały czas stał w chórze, czytając i śpiewając z nimi. W kościele, po lewej stronie, pozostali seminarzyści stali w równych rzędach; Zarówno oni, jak i śpiewacy, przez niemal całe nabożeństwo nie spuszczali z niego wzroku. Jakie myśli zrodziły się w ich młodych głowach? Myślę, że nikt z nich szczerze nie chciał w duszy choć trochę być podobny do swego wielkiego poprzednika; przecież to samo seminarium, jak za jego czasów, teraz ich uczy i wychowuje. Spraw, Panie, modliłam się wtedy, aby to błogosławione seminarium dało nam jeszcze choć jedną taką lampę Bożą. Po jutrzni św. Jan skierował przemówienie do seminarzystów. Niestety nie było w pobliżu nikogo, kto mógłby choć na chwilę przekazać mi swoje słowa, a ja sam nic nie słyszę; ale zauważyła, że ​​mówił z pasją i z jaką uwagą słuchali jego uczniowie: wszyscy zdawali się zamarli, wielu miało łzy w oczach. Po przemówieniu wszyscy pospieszyli, aby ucałować go w rękę, a on, błogosławiąc ich wszystkich, opuścił kościół. Ojciec Jan odprawił z Władyką późną mszę w klasztorze w Archangielsku. Wysoka, jasna, duża cerkiew zrobiła na mnie radosne wrażenie. W lewym chórze śpiewali chórzyści biskupi, a w prawym uczniowie szkoły diecezjalnej. Przed mszą Ojciec podchodził do nich, czule ich witał i rozmawiał z nimi; ich niemal dziecinne, różowe twarze jaśniały radością. Od ubiegłego roku cerkiew ta jest w remoncie; w tym dniu odbyło się uroczyste podniesienie krzyża na kopułę główną. Po mszy Władyka, ks. Jan i liczni duchowni opuścili kościół, a przed zachodnimi drzwiami Władyka odprawiła modlitwę poświęcenia wody. Przygotowany ogromny krzyż, cały związany linami, został trzykrotnie spryskany wodą święconą i przy dźwiękach dzwonów śpiewających: „Wybaw, Panie, lud Twój...” cicho zaczął się wznosić coraz wyżej. Przypomniałam sobie tutaj, jak dwa tygodnie temu, również spokojnie, uroczyście, zstąpił na nas św. Św. krzyż i mimowolnie słowa z kanonu św. do krzyża: „Krzyż się podniesie i duchy powietrza opadną, krzyż opadnie, a wszyscy niegodziwi będą przerażeni, jak błyskawica, widząc moc krzyża”. Tego dnia O. John o godzinie 4:00 po południu udał się do Mati Góry, aby odwiedzić swoją siostrę A.I. Mieszkańcy Archangielska przybywali ze wszystkich stron, aby pożegnać swojego drogiego rodaka. Ksiądz Jan przypłynął statkiem z Biskupem i tu całkowicie pożegnaliśmy dobrego Biskupa, po którym pozostały mi najmilsze wspomnienia. Kiedy odjechaliśmy od molo, Ojciec przeżegnał się z widoczną przyjemnością i podziwiał właśnie wzniesiony dziś krzyż, który cały rzeźbiony i złocony, błyszczał wysoko w powietrzu pod jasnymi promieniami słońca i przez długi czas niczym gwiazda nas przeganiał. Parowcem był znowu Makarow, który jest mi tak bliski ze wspomnień zeszłorocznego rejsu nim. Oprócz syna i córki Makarowa do Chołmogorów pojechało z Ojcem także kilku mieszkańców Archangielska; Św. Jan rozmawiał z nimi niemal przez całą drogę, a ile radości i zdrowia psychicznego przyniósł im swoją rozmową! Około północy, która była jasna jak południe, zaczęliśmy zbliżać się do Kholmogorów i jako pierwsi powitali nas słynni i rdzenni mieszkańcy tej dzielnicy - krowy Kholmogory, które jakby chcąc się popisywać, pompatycznie maszerowały nad brzeg rzeki. Ojciec z radością podziwiał tę dużą, piękną rasę, którą w Rosji rzadko widujemy i bardzo często. Przez ponad 2 godziny parowiec płynął tam i z powrotem w kierunku góry Mati, próbując wylądować na brzegu, ale wszystko to bezskutecznie: prawie w połowie rzeki woda sięgała prawie do pasa. Wreszcie opuścili łódkę, a ojciec i ja, zostawiając wszystkich towarzyszących nam na statku, bezpiecznie dopłynęliśmy do brzegu, gdzie od dawna czekał koń O. Johna. O trzeciej nad ranem dotarliśmy do góry Mati. Nie trzeba dodawać, z jaką serdeczną radością ta miła starsza pani i jej mąż spotkali swojego drogiego, wielkiego „Brata”. Swoją serdeczność wyrażali tak bezpretensjonalnie, patriarchalnie, a jednocześnie szczerze, że przez trzy dni, które u nich spędziłem, czułem się jak w domu, pod własnym dachem. O godzinie 6 rano Ksiądz Jan wstał, aby odprawić jutrznię i mszę, podczas której raczył przyjąć w moim imieniu Tajemnice Święte, za co z całego serca dziękowałam Bogu. Bardzo interesująca jest cerkiew w Mati Górze ku czci Zmartwychwstania Chrystusa: 10 lipca 1894 roku skończyła dwieście (200) lat. Jest wysoki i jasny; ikonostas pięciopoziomowy; znajdujące się w nim ikony są znacznie starsze niż cerkiew; i przeniesione tutaj ze starego kościoła we wsi Szilcewa, wyróżniają się starożytnością litery. Szczególnie niezwykły w malarstwie jest lokalny wizerunek Matki Bożej „Płonący krzak”. Z tego samego kościoła przeniesiono także dzwony; główny ma 50 funtów z greckim napisem, drugi 17 funtów - połamany i całkowicie poczerniały ze starości. W zeszłym roku O. John wspiął się na dzwonnicę i sam uderzył w każdy dzwon, sprawdzając bicie. Po obiedzie, na którym zebrało się wielu krewnych O. Johna, udał się gdzieś i po odpoczynku ponownie wybrał się na przejażdżkę. Ze zdziwieniem zobaczyłam mojego kochanego Ojca w jakimś niezrozumiałym dla mnie dwukołowym powozie, w którym trzeba siedzieć z kolanami prawie do piersi, bo zamiast siedzenia jest sterta siana i poduszka, i pomyślałam, co powiedzieliby petersburscy wielbiciele, którzy jeżdżą Ojcem w wielotysięcznych powozach, gdyby zobaczyli go w takim biblijnym rydwanie, który sądząc po zdjęciach, przypomina trochę rydwan proroka Eliasza, w którym był zabrany do nieba; tylko ten rydwan był ognisty, a ten był najzwyklejszy, drewniany. Ale prawdę trzeba powiedzieć: Ojciec wsiadł do tego wagonu z zauważalnie większą przyjemnością niż w petersburskim. Tam jest na zawsze pod eskortą całego tłumu ludzi, który ściska go i ściska od rana do wieczora; tutaj był zupełnie spokojny i najwyraźniej cieszył się tą swobodą. Nigdzie nie widzę go tak pogodnego i spokojnego jak w Archangielsku w Palestynie: tam ma wszystko dla siebie. Skończywszy jazdę, długo chodził po domu; nikt mu nie przeszkadzał. Wybrałam się też na spacer na cmentarz i doskonale pamiętam nasz zeszłoroczny spacer z O. Johnem w tym miejscu. Następnie wśród grobów szczególną uwagę zwróciła na płytę, na której inskrypcja brzmi następująco: „pod tym kamieniem znajdują się prochy księdza Aleksieja Poromowa, zmarłego 27 lipca 1826 r., kapłańskiego w górze Mati przez 16 lat, odbył dwie podróże statkami z Archangielska do Kronsztadu, za 1812 r. otrzymał krzyż pektoralny”. Teraz, pomyślałem, Bóg wzbudził innego księdza, który co roku odbywa podróże z Kronsztadu do Archangielska i jakże pożyteczne i pożyteczne są te podróże dla prowincji Archangielsk! Następnego dnia, 8 czerwca, przeorysza klasztoru Kholmogory, Seraphima, wysłała konie po Ojca i pojechaliśmy tam (pięć mil od M. Mountain). O. John służył; w klasztorze w nowo udekorowanym kościele odbędą się jutrznie i msza św. Pod koniec mszy przypomniałem sobie, że dziś w Jarosławiu obchodzimy radosne święto Matki Bożej Jarosławskiej i wspomnienie świętych błogosławionych książąt Wasilija i Konstantyna Jarosławia, cudotwórców, których relikwie spoczywają w katedrze. Ojciec Jan dokładnie odgadł moje myśli, wyszedł od ołtarza i łagodnym spojrzeniem podał mi dużą prosforę, jakby mi ją dał na święto. Wtedy stara przeorysza zaprosiła ojca do swojej celi; Zjadł z nią kolację i odpoczął. Matka poprosiła mnie, abym spędził z nią noc, mówiąc, że jutro O. John będzie służył w katedrze; ale nie miałam odwagi się z nim rozstać i za nim pojechałam do Mati Góry. I spisała się znakomicie: wszyscy w domu pojechali w odwiedziny, a cały wieczór spędziliśmy prawie sami. Ojciec był w niezwykle spokojnym nastroju; Zebrał wokół siebie małe dzieci, posadził je na sofie i zaczął pić herbatę z jego rąk, podziwiając przyjemność, z jaką piły słodką herbatę. O 6 rano znowu przyjechały konie z Kholmogorów po Ojca, tym razem ten jechał na jutrznię i mszę do katedry. W zeszłorocznym opisie wspomniałem, że w tej katedrze pochowani są Biskupi Archaniołowie; Teraz na zakończenie liturgii O. Jan w koncelebrze innych księży odprawił za nich uroczyście mszę żałobną, podczas której sam obszedł wnętrze cerkwi i zakrył wszystkie grobowce. Wzruszający był widok tego nabożeństwa żałobnego: ksiądz Jan służył ze szczególnym nabożnym uczuciem i wydawało się, że jego dusza wraz ze śpiewem wstąpiła do nieba. Nic nie słyszałem, tylko patrzyłem na jego usta i wcale nie czułem, że jestem na ziemi; To tak, jakby zabrał moją duszę gdzieś, ponad wszystko, co ziemskie. Po mszy ojciec złożył kilka wizyt i ponownie przyszedł do przeoryszy na lunch. Następnie z Sury na karbasie ze swoimi rzeczami wyruszyła reszta towarzyszy św. Jana, a my, po serdecznym pożegnaniu z życzliwą starą przeoryszą i jej zakonnicami, o godzinie 15:00 wyruszyliśmy na statek. Kilka godzin później powitał nas parowiec Bułyczowa „Wyczegda”. Kiedy O. John i my się na to przenieśliśmy, płakał lud Archangielska, który towarzyszył mu na parowcu Makarowa, rozstając się z drogim Ojcem. W tych krótkich dniach wlał w ich dusze wiele pocieszenia i spokoju! Właśnie tam, w Ust-Pinega, pożegnaliśmy rzekę Pinega, która wlewając swoje błękitne strumienie do Północnej Dźwiny po lewej stronie, skromnie przedostaje się do brzegu, jakby bojąc się ingerować w majestatyczne, ale błotniste fale Dźwiny. Bulychev zapewnił O. Johnowi całą pierwszą klasę; i tu byliśmy z O. Johnem przez prawie sześć dni. Te dni były cenne i niezastąpione! Mówią, że na ziemi nie ma szczęścia pełnego, ale będąc blisko św. Jana, można śmiało powiedzieć: „jest!” Swoją bliskością, modlitwą do Boga, może każdego przybliżyć do Niego i wlać w ich dusze głęboką wiarę w Pana, nadzieję w Jego miłosierdzie oraz miłość do Boga i bliźniego; i to jest moim zdaniem prawdziwe szczęście na ziemi! Niemal przez całą drogę O. John przeglądał i porządkował swoje pisma. Patrząc na obszerne tomy jego dzieł, nie mogłem się powstrzymać i pewnego razu po prostu zwróciłem mu uwagę: „A jak, Ojcze, mogłeś wymyślić tak wiele książek pełnych głębokiego budowania!” Na to uśmiechnął się i po prostu odpowiedział (jak mi powiedziano): „krok po kroku i krok po kroku - tyle się zgromadziło!” Panie, pomyślałem, jak wielkie, święte i jednocześnie trudne są obowiązki kapłanów. Otrzymali polecenie od samego Boga: „głoście słowo, nalegajcie w porę i nie w porę, karćcie, strofujcie, napominajcie z całą wielkoduszną cierpliwością i budowaniem” i oni, najlepiej jak potrafią, w imieniu Kościoła uczą nas i proszą, abyśmy dla własnego zbawienia żyli jak chrześcijanie. Jak ich słuchamy? Kiedy nas uczą, słuchamy, a kiedy skończą, wychodzimy z głowy, usprawiedliwiając się tym, że nigdy nie wiadomo, co oni (tj. księża) tam mówią lub piszą, wszystkiego nie zmienisz i nie będziesz już słuchać; i zwracamy się, jak powiedział św. Apostoł Piotr: „jak pies do zwymiotowania i umyta świnia do błota” ku naszej bezduszności, obłudzie i innym namiętnościom i występkom. Czego możemy się spodziewać po naszej obojętności? Na to sam Pan odpowiada w Świętej Ewangelii: „Kto zna wolę Bożą, a jej nie wypełnia, zostanie dotkliwie uderzony”. Boże chroń nas przed tym wyrokiem! Przypomnijmy sobie jeszcze mocniej słowa Apostoła, że ​​„nie ci, którzy słuchają, ale ci, którzy wypełniają Prawo, będą usprawiedliwieni przed Bogiem”. Kiedy tak myślałem, O. John był całkowicie skoncentrowany na swojej pracy. O północy zbliżyliśmy się do Krasnoborska; tam mieszkańcy ponownie pozdrawiali Ojca śpiewem: „Warto jeść jak w prawdzie…”. Ojciec Jan wysłuchał ich z pełnym szacunku spojrzeniem, pokłonił się im i powiedział: „Dziękuję, bracia i siostry, za waszą uwagę i gorliwość!” Odpowiedzieli mu ukłonami i towarzyszyli mu harmonijnym śpiewem: „Teraz wypuść sługę swego, Mistrzu”. Tutaj ponownie powtórzyły się te cudowne chwile, które tak mnie zadziwiły 3 lata temu: świt był jasny, jasny i całe pojawienie się św. Jana (który najwyraźniej był całkowicie skupiony na modlitwie) zostało przez niego oświetlone. 12 czerwca w południe zaczęli zbliżać się do Ustiuga Wielkiego, a moje serce biło z radości, gdy zobaczyłem to cudowne starożytne miasto z licznymi cerkwiami o starożytnej eleganckiej architekturze, które w jakiś sposób były zgrupowane na nabrzeżu, jak Kreml w Moskwie. Tam O. Johna spotkała masa ludzi, którzy jak ptaki zgromadzili się na molo i natychmiast zabrano go do miasta. Jego siostrzenica i ja, za jego pozwoleniem, poszliśmy do kościoła, gdzie pod przykryciem spoczywają relikwie św. Prokopa, Świętego Błazna Chrystusa, Ustyugskiego Cudotwórcy. Kościół jest stary, ale właśnie został odrestaurowany; wysoki, lekki, z jasno złoconym ikonostasem. Szczególnie oryginalny jest baldachim nad grobowcem. Jest złocony, we wszystkich rogach siedzą na nim anioły naturalnej wielkości, z zwisającymi nogami, można się spodziewać, że spadną nam na głowy. Po odbyciu nabożeństwa i modlitwie przy relikwiach św. opuściliśmy kościół. Tutaj mimowolnie zwróciłem uwagę na pięciofuntowy szary kamień leżący na cokole przed wejściem do kościoła. Legenda głosi, że jest to jeden z tych kamieni, które spadły z chmury burzowej, która pewnego dnia za życia św. Prokopa zebrała się nad Ustyugiem, ale za jego modlitwą minęła i w odległości 20 mil wpadła w straszliwy grad kamieni, który zniszczył ogromny las. Z prawdziwą przyjemnością przejechałem ulicami miasta. Wszystko tam oddycha ukochaną starożytnością. O godzinie 4:00 na statek przybył O. John. Mieszkańcy Ustiug powitali go serdecznie. O zmroku podziwialiśmy wspaniałą panoramę gór, tzw. miejsce „Opoki”. Po jednej stronie rzeki skała wznosi się pionowo nad wodą, sążni (mówią) 50; jego wierzchołek porośnięty jest gęstym lasem; a z drugiej strony na szczycie góry prawie na tej samej wysokości znajduje się wieś z pięknym białym kościołem. Tutaj góry wiodą albo grzbietami bez końca schodzącymi w głąb, pokrytymi lasami, albo w jakichś dziwacznych klifach, pomalowanych rękami natury na wzór marmuru w różnych kolorach, dokładnie jak namalowany obraz „chińskiej pagody”. Ojciec Jan nie mógł przestać patrzeć na te wspaniałe widoki i powiedział: „Jak pięknie Pan wszystko stworzył!” Jaki architekt zbudowałby coś takiego!” Zaprawdę, twórczość Boga jest cudowna! Szkoda, że wielu Rosjan gardzi przyrodą na Rusi i wyjeżdża za granicę, żeby ją podziwiać, podczas gdy w Rosji jest wiele miejsc o cudownym, niewypowiedzianym pięknie. Tacy Rosjanie bowiem, zgodnie z przysłowiem, pokonują siedem mil, aby zjeść galaretkę, podczas gdy ta galaretka w domu jest znacznie lepsza i smaczniejsza niż ta za granicą, o czym świadczy droga z Wołogdy do Sury. W Ustiugu na statek weszło wielu nowych pasażerów; wielu z nich najwyraźniej podróżowało tylko po to, aby mieć okazję porozmawiać z O. Johnem, a on rozmawiał uważnie i przez długi czas z każdym, kto się do niego zwracał. Podróżowało sporo biednych ludzi; przez całą drogę ich nakarmił i dał pieniądze; Modlił się za chorych i z jaką miłością i troską to wszystko czynił – jakby wszyscy byli jego bliskimi. Szczególnie jedna „uszkodzona” poruszyła wszystkich: została przyniesiona na statek i złożona na pokładzie; ale gdy tylko O. John ją minął, zaczęła się gwałtownie załamywać i zaczęła strasznie krzyczeć. O John wychodząc z chaty chwycił ją mocno ramionami. Zaczęła bić jeszcze mocniej i krzyczeć: „Boję się, boję się!” „To nie wy się boicie, ale demon w was się boi” – powiedział św. Jan. Kto cię zepsuł? Kobieta zaczęła wołać imię. „Pan cię uzdrowi, ale ją ukarze” – powiedział Ojciec i biorąc jej głowę obiema rękami, zaczął się modlić bez słów, ale żarliwie, wznosząc oczy ku niebu. Gdy się modlił, kobieta cichła i tylko od czasu do czasu gorączkowo trzymała się go rękami. Na zakończenie modlitwy św. Jan, jak mi opowiadano, powiedział szczególnie mocnym, suwerennym tonem: „Och, wyjdź duchu złości!” W imieniu Pana rozkazuję ci, wyjdź!”… Kobieta upadła na podłogę jak martwa... a O. John poszedł do sterówki i zaczął czytać Ewangelię. Ta oszałamiająca scena wywarła duże wrażenie na pasażerach; wielu płakało... W tym momencie moją uwagę odwrócił inny pacjent; ale następnego dnia i dalej widziałem tę kobietę, choć słabą, ale zdrową i spokojną. 13 czerwca wieczorem zatrzymaliśmy się w Totmie; Ojciec wyszedł na molo tylko na pół godziny. Znowu czcigodny starzec, Najprzewielebniejszy Natanael, który, jak mówią, był dwukrotnym biskupem Archangielska, wszedł na pokład, aby spotkać się z O. Janem. Ale na statku i na molo był taki tłok ludzi, którzy gorąco pragnęli jeśli nie otrzymać błogosławieństwa, to chociaż spojrzeć na O. Jana, że ​​Wladyka nie była w stanie rozmawiać z Ojcem nawet pięciu minut. 14 czerwca był ostatnim dniem naszej podróży statkiem. Każde uderzenie kół parowca o wodę (które choć uszami nie słyszę, to wyraźnie czuję ciałem) boleśnie rezonowało w moim sercu, gdyż przybliżało mnie do chwili rozłąki z O. Johnem, którą mu wyraziłam. Ojciec wziął ołówek i napisał do mnie: „W wierze w Pana, w modlitwie, w uwielbieniu, w cnotliwym życiu całe dobro jest nagie”. O 21:00 dotarliśmy do Wołogdy. Tutaj O. Johna spotkała niezliczona masa ludzi. Wygląda na to, że cała Wołogdy była na wystawie. Ksiądz ze sterówki pozdrawiał wszystkich machając kapeluszem. Na statku pojawili się gubernator i burmistrz, który natychmiast zabrał go do miasta. Wszyscy towarzysze Ojca uciekli, aby odwiedzić swoich przyjaciół. Ja też, chociaż mam tam dobrych przyjaciół, ale z żalu, że straciłem słońce i bolało mnie patrzenie na białe światło, zakopałem się w kącie, gdzie kiedyś mieszkał O. John, i przepłakałem całą noc. 15 czerwca rano przenieśliśmy się na stację. Dla O. Johna były dwa osobne wagony i tam wszystko załatwiliśmy przed jego przyjazdem. O godzinie 12:00 O.O Jan przybył pośród morza głów i wkrótce pociąg ruszył. Przez długi czas życzliwi, serdeczni mieszkańcy Wołgi obserwowali spokojnie odjeżdżający pociąg, w oknie którego wagonu widzieli błogosławiącego ich św. Jana. Na wszystkich stacjach były tłumy ludzi; ale Ojciec po raz pierwszy odpoczął, a potem na postojach błogosławił wszystkich z okna wagonu. Szczególnie zainteresowała mnie scena na jednej stacji: dwóch chłopców, około 7, 8 lat, bosych, obdartych, nie mogło dojść do okna kościoła św. Jana, uciekło i wspięwszy się na jakieś deski, zaczęło na zmianę podnosić się na rękach. Do łez wzruszyła mnie uwaga i cześć, z jaką ich czarne twarze patrzyły na umiłowane przez nich okno: widać, że serca ich dzieci czuły, że widzą kochanego wszystkim świętego Jana, o którym najwyraźniej wiele już słyszeli. Zbliżając się do Daniłowa, ojciec pożegnał się z nami i widząc mój smutek powiedział: „Pan ma wiele miłosierdzia, pocieszy cię!” To było jego ostatnie słowo do mnie: wkrótce pociąg się zatrzymał. W Daniłowie wysiadł z wozu w tłumie ludzi, odjechał gdzieś konno, a ja wróciłem do Jarosławia. 18 czerwca w naszej diecezjalnej szkole Jonathan w Jarosławiu odbyło się całoroczne wydarzenie. Nasz Biskup zaprosił św. Jana na tę uroczystość jeszcze wcześniej. O godzinie 9 rano po szkole rozeszła się dobra wiadomość: O. Jan przybył! I rzeczywiście z drugiego końca dziedzińca, ponieważ ganek frontowy był oblegany przez tłum ludzi, pojawił się O. Jan i wszedł do mieszkania nauczyciela prawa, księdza O. M. T. (przybył parowcem z Tołgi, a na stacji za Wołgą czekały na niego tłumy ludzi i powóz). Kilka minut później wyszedł stamtąd i udał się do szkolnego kościoła. Widząc go, wszyscy uczniowie z radością witali go słowami (serdeczne podziękowania dla życzliwej szefowej M.A. Stanislavovej: choć cały czas byłam obok O. Johna, ze względu na moją głuchotę nic nie słyszałam, ona później bardzo uprzejmie zapisała mi wszystkie słowa O. Johna, którymi mam okazję podzielić się z czytelnikami): „Witam, Ojcze! Dziękuję za odwiedziny!” „Witajcie, drogie panie, miło was widzieć!” - usłyszeli od niego w odpowiedzi na ich serdeczne pozdrowienia; „Jesteście szkółką duchowych kwiatów, żywych kwiatów ogrodu Chrystusowego” – powiedział św. Jan, głaszcząc je – „dziś, drogie młode damy, macie święto, uroczystość, a ja przyszedłem, aby się nią z wami podzielić, chodźmy, razem módlmy się do Pana”. Wszyscy bez wyjątku uczniowie płakali z radości, gdy otrzymali jego błogosławieństwo. „A oto cerkiew Pana!” – powiedział jakoś uroczyście. Rzeczywiście, ten kościół w imię wstawiennictwa Matki Bożej zadziwia swoim pięknem: wysoki, jasny; drobno rzeźbiony ikonostas z cedru amerykańskiego; wszystkie ikony są malownicze. Wtedy obecni w kościele pospieszyli do niego, a on błogosławiąc ich, podszedł do ambony i oddając cześć ikonom, podszedł do ołtarza. Wszyscy studenci, którzy ukończyli kurs, już w lekkich, niemundurowych strojach, stanęli na prawym chórze. Nagle od południowych drzwi do chóru wyszedł do nich O. John. – Zaśpiewasz? – zapytał ich czule. „My, Ojcze” – odpowiedzieli. „Teraz jesteście jak aniołowie służący na tronie Najwyższego” – powiedział, błogosławiąc ich. Do łez wzruszyła mnie serdeczna radość, z jaką uczniowie chwycili rękę, która ich błogosławiła. Zdecydowanie i wszyscy płakali. Wkrótce przybył Najprzewielebniejszy Jonathan. Powitano go śpiewem: „Warto jeść…” i rozpoczęła się liturgia. Nabożeństwo to było w jakiś sposób szczególnie uroczyste. Wraz z Władyką i księdzem Janem, archimandrytą i całą radą kapłańską pełnili służbę... Po mszy i nabożeństwie wszyscy udali się do auli, gdzie przy śpiewie „Króla Niebieskiego...” uczniowie odśpiewali wspaniały hymn na cześć świętych Cyryla i Metodego: „Słowianie, pieśnią wysoką oddajemy cześć Apostołom słowiańskim...”, a następnie właściwy akt rozpoczął się od odczytania sprawozdań. Na stole, przy którym siedział założyciel szkoły, Jego Eminencja Jonathan, O. John i Gubernator, leżała Ewangelia, świadectwa i ikony, wcześniej sporządzone przez biskupa z Ławry Trójcy – Sergiusza. Po czytaniu biskup wstał i zwracając się do uczniów, powiedział: „No cóż, kochani uczniowie, wkraczacie teraz w nowe życie, kierujcie się przykładem tego świętego, którego imię każdy z was nosi!” i zaczął ich kolejno błogosławić, a każdy otrzymał z jego rąk ikonę - Anioła jego imienia. Wzruszyła mnie troskliwa miłość naszego dobrego Pana do swoich zwierząt: ikony są małe, ale pięknie wykonane, wszystkie w srebrno-złotej szacie. Razem z biskupem O. Jan rozdawał Ewangelie w doskonałej oprawie, a namiestnik rozdawał świadectwa. Po rozdaniu wszystkiego uczniowie odśpiewali apelową pieśń: „Z jasną radością żałoby witajcie uroczysty dzień!...”, a akt zakończył się hymnem „Boże, ratuj cara!…”. Biskup wraz z gośćmi udali się do pokoi pani dyrektor, gdzie podano im herbatę i śniadanie. Potem wszyscy poszliśmy do ogrodu; ludzi było stosunkowo mało, a Wladyka i O. John spacerowali swobodnie i siedzieli w altanie; cały czas uczniowie niczym pszczoły otaczali ich i śpiewali. W przerwach między rozmowami Biskup pytał O. Johna: „Dlaczego ludzie tak bardzo Cię pragną? Myślę, że nie jest to dla Ciebie łatwe?” Na to O. Jan odpowiedział poważnie i z głębokim westchnieniem: „Co mogę zrobić, jestem człowiekiem grzesznym, ale to jest łaska Boża”; Powiedziawszy to, zaczął myśleć... Wkrótce podano obiad i wszyscy udali się do jadalni. Przechodząc obok sali, w której przebywali uczniowie, ksiądz Jan zapytał ich: „O czym dzisiaj czytaliście Ewangelię?” „O Marcie i Marii” – odpowiedzieli. – Co robiła Maria? - „Słuchałem słowa Bożego i starałem się je wypełnić!” „Co zrobiła Marta?” - zapytał ponownie; „Ja też słuchałem słowa Bożego i zajmowałem się domem” – odpowiedzieli mu. „Więc ich naśladujesz” – powiedział ojciec. Zgodnie z panującym w szkole porządkiem, tego dnia wszyscy uczniowie, którzy ukończyli kurs, zjedli obiad z Biskupem, dyrektorką i ich gośćmi i tak też było i tym razem. Obiad serwowano na 4 stołach; Pierwsza uczennica siedziała naprzeciw Biskupa, niedaleko O. Johna, a on, zauważając, że ona nic nie je, zapytał: „Dlaczego, droga młoda damo, nic nie jesz?” „Przygotowuje się do recytowania poezji Eminencji, więc się martwi” – ​​odpowiedział za nią szef, siedzący obok niego. Ksiądz Jan zwrócił się do biskupa i powiedział: „Władyka, młoda dama jest zajęta, przygotowuje się do opowiadania ci poezji i dlatego nic nie je!” Na to Pan odpowiedział: „No cóż, niech pozbędzie się zmartwień i przemówi teraz!” Uczeń S. wstał i ze wzruszeniem wyrecytował naprawdę piękny wiersz: Wasza Eminencja Wladyka, Nasz dobry pasterz i ojciec! Przyjmij od nas pożegnalne pozdrowienia, Witam wdzięczne serca! Nadszedł ostatni dzień rozłąki Z Tobą, nasz drogi pasterzu, I bliska jest godzina, kiedy się pojawimy Po raz ostatni jesteśmy przed Wami! Dziękujemy Za wszystko co dla nas zrobiłeś. Dałeś nam wszystkim wykształcenie, Trzymałeś nas pod dobrym dachem, Modlił się za nami przed tronem, Niech Bóg ześle nam dobro! Ale gdyby były nieszczęścia, - W nich też nas nie zostawiłeś, I brałeś w nich udział, Studia, dzieci i praca, Nie raz nam tu mówiłeś, I słowo prawdy w dusze nasze, Odeszłaś z łagodnym uczuciem. Karmiąc nas świętą miłością, Nauczyłeś nas wiary, Żyć jak Bóg miłości Całe nasze życie jest w Twoim schronieniu Nasze umysły dążyły tu do nauki, A serce służy poznaniu dobra. Zaszczepiono w nas miłość i łagodność Jak jasny promień słońca! Daj Boże, aby wszystko, co zostało tutaj natchnione, było natchnione I w naszym życiu tak pozostało Czas minął bezpowrotnie... Teraz wszyscy musimy wrócić Idź tam, gdzie czekają Twoi bliscy! I w nowym życiu, w nowej mierze, Bóg ześle nam różne rzeczy; On będzie dźwigał swój krzyż w tym życiu. Ale jesteśmy bez strachu, ale z nadzieją Wznieśmy się w tę bezgraniczną przestrzeń: Twoje błogosławieństwo, Ojcze Nasze wejście tutaj będzie oświetlone! Będzie tu wierny przewodnik, I praca, modlitwa i pokora Wszystko w życiu może zadowolić! I tak musimy odejść, Musimy wejść w inne życie; Musimy się z Tobą pożegnać, Ojcze; Dziękuję, Mistrzu, Za wszystkie Twoje obawy dotyczące nas, Niech Stwórca po nich ześle I jasny anioł, anioł Boży, A twoje życie jest dla dobra twoich bliźnich Niech posłuży wiele lat! Trzeba było widzieć, z jaką uwagą, z pochyloną głową, słuchał św. Jan; jakby bał się wypowiedzieć choćby jedno słowo. Pod koniec czytania zwrócił się do prelegenta i zapytał: „No cóż, droga młoda damo, czy sama ułożyłaś te wiersze?” „Sam” – odpowiedziała; „Naprawdę je lubiłem - zachowaj w duszy te uczucia, które właśnie wyraziłeś!” Na pierwszym toaście za cesarza prawie wszyscy obecni odśpiewali chórem „God Save the Car!...”. Podczas wznoszenia toastu za O. Johna jeden z uczniów w imieniu wszystkich serdecznie podziękował mu za umilenie im wakacji swoją obecnością i życzył wielu lat. „I życzę wam wszystkim wielu lat i szczęścia w nowym życiu!” - odpowiedział. Po obiedzie Ojciec zaczął się ze wszystkimi żegnać, a potem ja musiałam w końcu się z nim pożegnać. Wszyscy uczniowie otoczyli O. Jana, próbując po raz ostatni otrzymać jego błogosławieństwo, i gorąco prosili go o modlitwę za ich rodziców i ukochanego nauczyciela śpiewu, regenta chóru biskupiego, księdza M.V., który od dwóch tygodni leżał w łóżku, ciężko chory. Ojciec Jan obiecał im, że sam odwiedzi chorego, co natychmiast spełnił; ze szkoły udał się do domu katedralnego, aby zobaczyć się z chorym; Podczas nabożeństwa modlił się o jego powrót do zdrowia słowami: „Panie, wzbudź sługę swego, kapłana, gorliwie wyśpiewującego Twoją chwałę!” Następnie Ojciec mocno poklepał obolałą pierś i zachęcając go, życzył mu, aby jeszcze przez wiele lat śpiewał na chwałę Bożą. W obecności ogromnego tłumu ludzi O. Jan odpłynął łodzią, jak mi powiedziano, najpierw do Uglicza, a potem do Saratowa. 20 czerwca odwiedziłem chorego regenta i zastałem go, choć słabego, ale już stojącego na nogach; 25 czerwca spotkałem go przypadkowo na ulicy, gdy szedł z domu biskupa (w odległości około mili), pogodnego i zdrowego; sam mi wcześniej powiedział: „Szczerze wierzyłem, że przez modlitwę O. Jana Pan obdarzy mnie zdrowiem”; Tutaj spełniły się słowa Zbawiciela: „Według wiary waszej stanie się wam!”