Un voyage à Sura et retour de là avec le Père Jean de Kronstadt
Поездка в Суру и возвращение оттуда с отцом Иоанном Кронштадтским
Domaine public — le texte intégral est ici.
Traduction automatique de l'original · Afficher l'original
Je ne pensais pas que le Seigneur m’amènerait voir la sourate bénie cette année 1894 ! Lorsque nous étions à Sura l'année dernière, j'étais très préoccupé et intéressé par la façon dont O. John était préoccupé (comme on me l'a alors dit) concernant l'ensemencement des prairies. Quiconque a été dans le nord sait à quel point la végétation y est pauvre : à part les forêts denses de pins et d'épicéas et toutes sortes de mousses, il n'y a presque rien - et nulle part en Russie je n'ai vu une herbe aussi pitoyable et rare que celle qui pousse dans le district de Pinezhsky. Et ils disent qu'en raison du manque de nourriture, le bétail meurt souvent. O. John se demande toujours comment fertiliser le sol sablonneux sur lequel tout pousse si mal. En septembre dernier, je suis tombé par hasard sur un article dans les journaux concernant une nouvelle plante fourragère pour le bétail qui, comme le disait le journal, pousse bien dans tous les sols et sous tous les climats. J'ai été ravi et j'ai montré cet article à O. John. Il l'a pleinement approuvé et m'a béni d'apporter cette herbe à Sura pour la tester, et si elle est vraiment utile, de la planter ailleurs.
Dieu m'a aidé à retrouver ces racines à Saint-Pétersbourg et, ayant reçu le 26 avril un télégramme de Vologda indiquant que le premier navire partirait pour Pinega le 3 mai, avec la bénédiction d'O. John, j'ai pris l'avion pour un long voyage, emportant les racines avec moi. A vrai dire, c'était effrayant pour moi d'y aller seul, car j'ai dû changer de bateau plusieurs fois, et à Arkhangelsk et Pinega j'ai dû les attendre plusieurs jours. Mais Dieu, apparemment, m'a béni avec cette route : à Vologda, Arkhangelsk, Pinega et ailleurs, de bons amis, ayant appris dans quel but je voyageais, m'ont aidé de toutes les manières possibles, et à Ust-Pinega sur le bateau à vapeur Volodine, ils ont même offert un voyage gratuit en première classe jusqu'au monastère de Verkolsky (4 jours). Finalement, le 16 mai, j'ai atteint ma chère Sura et j'ai été chaleureusement accueilli par de vieux amis et résidents de Sura. Je ne peux pas exprimer avec des mots ce que j'ai ressenti lorsque j'ai revu le coin de la terre le plus cher pour moi : il m'était cher d'y respirer l'air, de marcher sur cette terre et de voir les lieux où notre grand homme de prière est né et a passé son enfance devant Dieu.
Dès les premières minutes de mon arrivée, j'ai été impliqué dans une grande variété de tâches. Maintenant, ils ont planté les racines, qui ont réussi à pousser au moment où O. John est arrivé (2 semaines plus tard). Ils ont commencé à discuter avec le prêtre et le professeur sur la façon de mieux et plus solennellement rencontrer le cher Père, avec qui, selon les rumeurs, l'archange évêque Nikanor viendrait peut-être. Ils nettoyèrent l'église, mirent de l'ordre dans la sacristie ; à l'école - cette idée préférée d'O. John et la composante qui constituait sa principale préoccupation - ils se préparaient aux examens.
Nous devons rendre une entière justice et une sincère gratitude au prêtre avec le diacre et au professeur avec le professeur pour leur attitude impeccablement consciencieuse envers leur devoir, ainsi qu'aux élèves de l'école : le 1er octobre 1893, l'éducation a commencé, et les enfants, qui sont entrés à l'école comme de parfaits sauvages, à peine capables de parler, maintenant, à la fin du mois de mai 1894, lisaient parfaitement, connaissaient beaucoup de prières, apprirent la loi de Dieu, la langue russe, arithmétique, et ils ont écrit si correctement et si joliment en russe et en slave que j'admets, en toute honnêteté, que même en 2e année du gymnase, je n'avais jamais vu une écriture aussi correcte et belle parmi les élèves. Tous les garçons et les filles savent coudre et tricoter et ont confectionné leurs propres chemises ; Tous les élèves de l'école, soit 60 personnes, disent chanter parfaitement les notes. Et je n’arrivais pas à croire que tout cela ait été réalisé en 8 mois de formation ; il est clair que les enseignants et les étudiants mettent toute leur âme dans l'apprentissage - et Dieu veuille que cette école située dans la patrie de Saint-Jean, dans la partie la plus reculée et la plus reculée de la Russie, tout comme son fondateur lui-même, soit un modèle pour toute la Russie...
Partout à Sura, il y avait un travail vigoureux ; Tout le monde semblait se préparer pour des vacances lumineuses... Pendant mon temps libre, presque tous les jours, je me promenais dans les deux endroits les plus chers pour moi : le lieu de naissance de Saint-Jean et la colline de Poklonnaya. La première se trouve à l'opposé des églises du village, complètement dans les champs, près d'une ancienne chapelle en bois à peine vivante, parmi le sable meuble ; L'année dernière, seuls des fragments étaient visibles (je les ai alors soigneusement collectés et les garde comme témoins matériels de la naissance de saint Jean) de rondins à moitié pourris de la cabane dans laquelle, dans la nuit bénie du 19 octobre 1829, est né le merveilleux élu de Dieu... Mon Dieu ! de quelles pensées ma tête et mon cœur étaient remplis alors en cet endroit : ici, presque au milieu d'un champ, dans une hutte délabrée, l'étoile contemporaine de la terre russe a commencé à briller, et au fil des années, elle a commencé à s'élever et à briller de plus en plus haut, de plus en plus brillant, et maintenant on peut la voir bien au-delà des frontières de la Russie - et elle brille pour chacun avec une foi vivante et forte en Dieu, et elle réchauffe tout le monde d'un amour sincère et ardent pour les gens...
Voici un patient condamné à mort par les médecins ; qu'il soit un ivrogne amer ou un dissolu, mais désireux de s'améliorer ; qu'il s'agisse de conjoints, épuisés par la discorde familiale ; qu'il s'agisse d'un perdant dans la vie, d'un innocent diffamé et poussé au désespoir et d'autres malheureux similaires, vers qui devraient-ils se tourner ? Qui les soutiendra et les consolera ? Et eux, entendant parler du chaleureux livre de prières d'O. Jean, luttent pour lui comme l'étoile la plus proche de leur salut.... Et il les accepte tous avec amour, prie avec ferveur pour chacun, et selon leur foi, le Seigneur donne à beaucoup d'entre eux ce qu'ils demandent. J’avoue sincèrement que je ne suis pas aussi surpris par les nombreuses guérisons qui se produisent grâce à la prière de saint Jean (et un médecin compétent peut guérir un malade), que je suis émerveillé par l’élévation morale gracieuse de l’esprit qui se produit avec l’aide de la prière de saint Jean sur les âmes malheureuses qui sont mortes vivantes (tous ceux qui en ont fait l’expérience savent que la maladie morale est bien plus dangereuse que la maladie physique). Combien d'exemples avons-nous à entendre et à voir de la façon dont des gens complètement perdus moralement se sont retrouvés dans une confession générale et ont entendu le discours ardent et divinement inspiré d'O.
John, ou ceux qui ont eu la chance de parler avec lui, comme s'ils avaient dégrisé, ont repris leurs esprits, ont abandonné leur mode de vie antérieur et sont devenus de bons pères de famille, des travailleurs honnêtes et utiles. Est-il surprenant après cela que chaque année la masse du peuple grandisse et entoure Saint-Jean de plus près ! Son amour qui englobe tout, comme les rayons du soleil, réchauffe tout le monde et attire chacun à lui... Et dans ce lieu apparemment misérable où est née cette grande lampe de Dieu, Dieu m'a amené à passer des heures entières dans de profondes pensées. Et parfois, involontairement, corps et âme, vous vous prosternez à cet endroit et appuyez fermement votre tête contre la pierre... Maintenant, ils construisent ici une chapelle en pierre, et vous en poserez déjà les fondations.
Un autre endroit auquel je pensais était le mont Poklonnaya, un lieu de promenade préféré de Saint-Jean, à trois kilomètres de Sura, au-delà de la rivière Sura. Après avoir dépassé une prairie, puis, le long de la lisière de la forêt, jusqu'à la montagne, un petit village, la zone s'élève de plus en plus haut jusqu'à devenir une montagne couverte de forêt. En vous penchant légèrement vers la gauche le long de la montagne, vous vous retrouverez juste au bord de la montagne et vous vous croiserez involontairement : toute la Sourate avec ses églises s'ouvre immédiatement sous vos yeux. La forêt ici s'éclaircit quelque peu et descend ; juste en dessous, la rivière Sura serpente à travers la prairie comme un large ruban ; à gauche se trouve la rivière Pinega ; juste à côté du village de Sura, et de plus en plus loin, des forêts et des collines s'étendent à perte de vue.
Le Père Jean, dit-on, aime passer des heures entières ici en prière pendant son temps libre. En effet, en regardant la nature pittoresque environnante, parmi la verdure de laquelle s'élève le merveilleux église blanc de Dieu, vous entrez involontairement dans une humeur de prière et de gratitude envers le Créateur de tout, la merveilleuse création visible - Dieu. Dans toutes ces promenades et ces ennuis, je n'ai même pas remarqué que j'avais passé deux semaines à Sura avec mon cher ami, professeur d'école, A. A. Sosina, avec qui je partageais principalement mes promenades.
Le samedi 21 mai, l'autorisation a été reçue de démonter la vieille église en bois chaleureuse au nom de Saint-Nicolas le Wonderworker en raison de son délabrement, de la déplacer au cimetière et de l'y reconstruire. Le même jour, une veillée nocturne y a été célébrée et le 22 mai, une liturgie y a été célébrée. C'était la première fois que j'assistais à un service divin dans cette misérable église en rondins et enfumée, et une tendresse respectueuse s'emparait de mon âme : j'imaginais vivement comment autrefois, dans cette porte basse de l'église avec un seuil haut, par-dessus laquelle, probablement, alors petit, mais maintenant grand Jean, grimpait encore, comme lui, debout aussi pieds nus, peut-être, que tous ses pairs, avec révérence et écoutais attentivement ce qui était chanté et lu dans le chœur; et combien tous nos merveilleux hymnes d'église ont eu un effet bénéfique sur son âme d'enfant sensible et impressionnable ; sur quel sol fertile ils tombèrent et quels fruits riches et abondants ils portèrent ! Je ne pouvais m’empêcher de souhaiter que nos enfants modernes apprennent à se tenir à l’église avec respect et attention, et qu’ils en tirent des leçons de vie pieuse.
A ce moment-là, les cloches de Pâques sonnèrent. La croix commença tranquillement et solennellement à descendre en position verticale et se tint droite sur le sol. Il était impossible de voir ce spectacle sans larmes : au-dessus, comme venue du ciel, une simple croix de bois vivifiante, assombrie par le temps et recouverte de mousse blanche, descendait sur nos têtes. Les 4 croix restantes ont également été soigneusement retirées. Après avoir numéroté tous les rondins, ils commencèrent rapidement à démonter toute l'église. Le plus difficile fut de démonter l'immense poêle ancien, qui occupait près d'un tiers du repas religieux. En une semaine, tout fut démonté, le sol nivelé et un piédestal fut placé à l'endroit où se trouvait le Saint-Autel. Le 29 mai, la nouvelle arriva qu'O. John se rendait déjà à Sura. Tout le monde s'est réveillé... J'ai loué des chevaux de poste (une race étonnante de chevaux du nord : ils ont l'air disgracieux, hirsutes, avec des pattes courtes ; mais, sentant le harnais, ils ramassent unanimement la tarentasse et au trot régulier, se précipitent comme un tourbillon, à couper le souffle... (ils sont super à monter !) et marchent vers le monastère de Verkolsky, à la rencontre du prêtre. Là, ils m'ont dit que O.
Jean et l'archange évêque arriveront dans la soirée du 1er juin, et que l'archimandrite ira les rencontrer à Karpov Gora (40 verstes du monastère).
Le 1er juin, vers deux heures, j'ai accidentellement débarqué. Soudain, un paquebot apparut, se rapprochant de plus en plus du quai : j'aperçus l'évêque et O. John debout sur la timonerie. L'archimandrite descendit au quai et le navire commença à mettre les voiles. Étonné que Vladyka et O. John ne soient pas descendus à terre (on m'a dit qu'ils passeraient la nuit au monastère), j'ai levé les mains et j'ai demandé à O. John : « Que dois-je faire ? Il s'est penché vers moi et a agité la main vers lui et a ordonné aux matelots d'abaisser l'échelle. Ils l'ont fait rapidement, l'archimandrite m'a soutenu en bas, et d'en haut les marins m'ont rattrapé, et en une minute je me suis retrouvé à côté de Saint-Jean : quelle joie ce fut pour moi ! Le navire appartenait à l’armée du gouvernement, il n’y avait donc aucun passager à l’exception de l’épouse et des proches du commandant et des compagnons d’O. John. Après le déjeuner, O. John et moi étions tous dans la timonerie, attendant avec impatience l'apparition de Sura ; enfin, à 21 heures et demie du soir, au dernier virage du paquebot à gauche, Sura s'ouvrit aussitôt devant nous, et en même temps une sonnerie solennelle s'y fit entendre. À PROPOS DE.
Une fois le chant terminé, il s'est incliné devant tout le monde en disant : « Bonjour les Suryans, sœur et neveux ! Le clergé et les chanteurs étaient arrivés plus tôt et les avaient rencontrés sur le porche : le clergé en vêtements complets avec la Sainte Croix et l'eau bénite, et les chanteurs chantant : « Tu es exalté en gloire, Christ notre Dieu ! L'évêque et O. John sont entrés dans l’église et l'ont apparemment admiré, et en effet il y avait quelque chose : toute l'église était recouverte de magnifiques tapis (le principal était brodé sur toile par nous, les femmes de Yaroslavl), toutes les portes royales des trois autels étaient ouvertes, et tout l’église était inondé de lumières et de rayons du soleil couchant, d'où l'iconostase richement dorée brillait de manière éblouissante et ressemblait à une sorte de palais surnaturel. Involontairement, en suivant O. Jean, les merveilleuses paroles de la prière me sont venues à l'esprit : « Je vois ton palais, mon Sauveur, orné, et l'imam n'a pas de vêtements... ».
Après les Vêpres, Vladyka a prononcé un discours passionné mais simple devant les Suryans, comme ils me l'ont dit, en désignant saint Jean que le Seigneur avait suscité parmi eux un patron et un bienfaiteur si merveilleux et avait prouvé combien il était nécessaire d'enseigner aux enfants la crainte de Dieu et la piété. Après avoir terminé son discours, Vladyka a commencé à bénir tout le monde. Puis lui et O. John sont allés planifier une nouvelle école en pierre, qu'ils veulent placer entre l'école actuelle (elle est loin d'accueillir tous les enfants qui ont besoin d'étudier) et l'église. L'endroit tout entier était encombré de tas de pierres préparées pour la pose. Après avoir planifié l'endroit, O. John s'est tourné vers les ouvriers en leur demandant d'enlever les pierres de cet endroit avant le matin et de creuser autour, promettant de les récompenser généreusement pour cela. Et puis le travail acharné a commencé (je n’ai pas dormi de la nuit, admirant tout, et cette nuit, aussi claire que le jour, personne à Sura ne semblait dormir). Le 2 juin à 9 heures du matin, tout était prêt pour la pose. Après la messe célébrée par l'évêque avec O. John et d'autres prêtres, dans une procession religieuse au son des cloches, tout le monde s'est dirigé vers le chantier de pose.
Une prière de bénédiction de l'eau y a été célébrée, après quoi l'évêque a placé une plaque en fer blanc sur laquelle est gravée l'inscription : quand, par qui et quel type de bâtiment a été fondé. Les pièces d'argent tombèrent immédiatement sur cette planche, qui fut recouverte d'une plaque et scellée. Aux coins restants, les premières pierres ont simplement été posées par Vladyka, O. John et d'autres, puis elles sont retournées à l'église dans le même ordre. Pour la première fois de ma vie, j'ai assisté à l'inauguration d'un bâtiment et cette cérémonie m'a beaucoup intéressé.
Après le thé, tout le monde s'est rendu à l'examen de l'école paroissiale. Le souverain du premier commença à examiner les filles ; mais les filles qu'il a convoquées, pour la première fois de leur vie, après la situation grise habituelle, voyant devant elles, comme on dit, « les grandes » en croix et en ordres, ont eu peur et sont embarrassées (dans Sura, j'ai remarqué que les filles sont étonnamment timides et en cela elles diffèrent fortement des garçons). Mais l'affection purement paternelle d'O. John les encouragea bientôt, et ils répondirent intelligemment et de manière tout à fait satisfaisante. Les garçons regardèrent dehors et répondirent intelligemment. L'évêque a distribué à tout le monde les brochures qu'il avait apportées avec lui. Après les examens de l'enseignement général, nous sommes allés au cours d'artisanat, dans lequel il y avait toute une montagne de linge cousu par les enfants. Ici, deux petites filles ont apporté des serviettes tricotées à Vladyka et au père John. Les examens se sont terminés par le cours de chant, formé grâce aux efforts du nouveau prêtre - O. F. Tsvetkov. À Sura, depuis l'automne de l'année dernière, une petite mais, dit-on, merveilleuse chorale s'est formée, mais maintenant toute l'école chante parfaitement.
Après les examens, nous avons visité la vieille église froide. La journée était rouge, le soleil brûlait uniquement au sud. Pendant qu'ils couraient pour trouver le gardien avec les clés, O. John et Vladyka, apparemment fatigués par la chaleur, se sont assis sur une bûche tombée par hasard ici. C'était cher de voir comment deux lampes de l'Église de Dieu, prêchant la parole de Dieu depuis la chaire de l'église, étaient modestement assises sur une bûche, sur le porche d'une misérable église en bois ! Finalement, les clés furent apportées et tout le monde entra dans l'église. Tout y respire une profonde antiquité, même s'il a été un peu mis à jour. Tous les ustensiles d'autel sont en étain, mais décorés d'anciennes sculptures élégantes ; dans la sacristie, le surplis chinois avec des fleurs et des caractères chinois peints sur les épaules est particulièrement remarquable ; on dit qu'il a environ 400 ans.
Le Père Jean nous a montré une autre grande image de la Sainte Règle. Artemy Verkolsky, écriture ancienne ; et il y a pas mal d'autres antiquités là-bas. J’étais tellement intéressé par cette église que je ne voulais pas le quitter. Après l’église, nous sommes allés à la chapelle au-dessus de la tombe du parent d’O. John, puis à la tombe de son grand-père. Ici et là, Vladyka et le Père Jean, avec la participation de presque toutes les personnes présentes, ont chanté en chœur la litiya et « Eternal Memory ». Finalement, fatigués, ils retournèrent à la maison préparée pour eux. Le Père a cordialement invité tous les invités chez lui pour le déjeuner.
Il faut dire que derrière le bateau à vapeur du gouvernement sur lequel nous voyageions, un paquebot rempli de pèlerins arrivait d'Arkhangelsk ; Il n’est donc pas surprenant que le prêtre ait une maison pleine d’invités. Au dîner, le premier toast fut à l'empereur ; Tout le monde s'est levé et a chanté à l'unisson « God Save the Tsar ! » Il coûtait cher de boire à la santé de l’Empereur sincèrement bien-aimé de tous, et où ? - dans l'extrême nord, dans le désert désespéré, rendant visite à O. John lui-même. Tout en chantant, saint Jean s'est signé plusieurs fois, comme s'il priait pour que le Seigneur protège son Oint dans tous les chemins de sa vie. Tout le monde était joyeux, heureux des heures vécues sous le toit de Père ; le temps passait joyeusement et inaperçu.
Après le déjeuner, Vladyka a commencé à se préparer à se rendre au monastère Verkolsky. Même plus tôt, avec sa bonté et sa sincère simplicité, le Seigneur s'est fait aimer de nous tous ; puis moi, assise à table, vêtue seulement d'une robe et d'une cape, je suis allée l'accompagner au navire. Le père Jean voulait accompagner Vladyka à Verkolsk afin de revenir immédiatement, et il m'a emmené avec lui. À la tombée de la nuit, nous sommes arrivés au monastère Verkolsky et sommes allés directement à la cathédrale, où un service de prière a été célébré par le conseil des hiéromoines, et quand il était tard, tout le monde est parti se reposer.
Le 3 juin au matin, nous sommes allés à la cathédrale avec le professeur de Sura, mais ayant appris que matines se déroulaient dans les cellules de l'évêque, nous nous y sommes rendus. Soudain, quelqu'un sort du navire et fait son rapport à O. John. Il secoua la tête avec inquiétude et commença à dire quelque chose. Je demande à l'institutrice ce que cela signifie et elle me répond : « Maintenant, ils ont informé mon père que l'eau de la rivière a complètement baissé : le bateau à vapeur ne peut pas revenir et mon père a décidé de se rendre immédiatement à Arkhangelsk après la messe. Cette nouvelle m'a brûlé comme de l'eau bouillante.
Une fois les matines terminées, j'ai demandé à mon père : que dois-je faire ? "Viens avec moi!" fut sa réponse. Dieu! Je ne peux pas exprimer à quel point ces mots m’ont rendu heureux – c’était comme si une pierre avait été retirée de mon âme. Je n'étais pas une minute gênée de devoir parcourir près de deux mille milles dans une seule robe ; Je n’avais qu’une pensée : « que tout soit perdu pour moi, afin de ne pas perdre O. John, qui m’est plus cher que tout sur terre ».
Après la messe, qui a été célébrée par l'évêque avec O. Jean, l'archimandrite et de nombreux hiéromoines, un service de prière solennel à saint le Juste Artemy, au cours duquel saint Jean, regardant le sanctuaire, a prié avec ferveur et avec des larmes. J'éprouve un sentiment aussi profondément respectueux qu'ici, en regardant un petit sanctuaire avec les reliques de saint le jeune Artemy : il ne se distinguait pas par des exploits particuliers, il travaillait dans les champs et à la maison avec son père ; mais ce qui l'a rendu saint et juste, c'est le souvenir constant de Dieu et la crainte de Dieu, qui ont guidé chacun de ses pas depuis l'enfance, semés dans son cœur par ses parents, bien que simples paysans sans instruction, mais profondément sages dans leur piété, et de qui les parents éclairés et instruits d'aujourd'hui pouvaient apprendre beaucoup, donnant à leurs enfants une éducation brillante, mais ne sachant pas semer dans leur âme la chose la plus importante - la piété, qui, selon les mots de saint Apôtre, « tout est utile. »
Après le service de prière, l'Archimandrite nous a tous cordialement invités à dîner. Il y avait trop d'invités ici aussi. Le premier toast était également au Tsar et encore une fois, comme le Père dans Sura, tout le monde chantait en chœur : « Dieu sauve le Tsar ! Ensuite, il y a eu un toast à Vladyka. Lorsqu'ils commencèrent à boire à la santé du Père Jean, le bon évêque prononça un discours merveilleux, apparemment sorti directement de son cœur, qui émut tout le monde jusqu'aux larmes. Le Père John le remercie chaleureusement. Ici, une circonstance a surpris et plu à tout le monde : lorsque je me suis approché d'O. John avec un verre de taille ordinaire à trinquer, il, le remplissant de vin rouge de son verre, m'a indiqué que je devais le donner à tout le monde ; J'ai fait le tour de toute la table, tout le monde en a bu, et
Il y avait suffisamment de vin pour tous les invités, qui comptaient jusqu'à 50 personnes. Finalement, il y a eu un toast ; tous de vrais admirateurs de saint Jean (et j'ai sincèrement demandé à Dieu de mettre dans le cœur des gens qui l'entourent d'honorer le Père non pas avec leur langue, mais avec leur âme, en lui retirant dans la pratique un exemple vivant d'amour pour tous, de douceur et de désintéressement total). Ici, ils ont apporté de la sacristie une grande vieille louche en argent, toute décorée d'aigles et d'inscriptions, qui, comme le dit l'inscription, a été offerte au monastère de Verkola en 1692 par un habitant de Verkola Nikita Pestov « pour la commémoration des âmes de ses parents » et reçu par lui du gouverneur royal. L'évêque y versait du vin rouge, et la louche faisait le tour de toute la table de main en main, tout le monde en buvait et tout le monde en avait assez. Ce dîner était également très animé, ils parlèrent de l'antiquité, dont il y a beaucoup à Verkola. Puis le bon E.S. et moi, Rinina (d'Arkhangelsk), j'ai quand même réussi à parcourir trois milles jusqu'à l'endroit où le juste Artemy a été tué par la foudre ; Il y a là une petite église en bois, sans aucune décoration, mais pour les croyants, cet endroit est particulièrement cher.
A 16 heures du soir, alors que les cloches sonnaient, l'évêque et O. John quittèrent le monastère. Une multitude de personnes se sont rassemblées de nulle part en une nuit et ont rempli tout le monastère. J'ai passé un bon moment à bord du navire : l'aimable commandant du navire, I. I. Zelenkovich, et son épouse, dévoués à O. John, m'ont installé chaleureusement et calmement dans une cabine de première classe. Le 4 juin à 11 heures du matin, nous nous sommes arrêtés à Pinega, la plus petite ville (mais pour nous, admirateurs de Saint-Jean, également chère). Elle possède une église, une cathédrale en pierre blanche sur deux étages. Celle du bas abrite une chaleureuse église ; dans celui du haut - froid - les deux sont très splendides et d'une propreté impeccable. Vladyka et le père John sont allés en ville pendant une courte période et sont bientôt revenus. Tous les habitants de Pinezh se sont précipités sur le rivage et ont salué leurs chers invités au son des cloches. A 17 heures nous sommes arrivés à Ust-Pinega. Des bougies de cire y étaient achetées, les choristes de l'évêque étaient transférés du paquebot ; dans la partie avant de la cabine, ils firent une sorte de trône, sur lequel ils placèrent les images qu'on ne trouvait que sur le navire ; Ils ont allumé les bougies et la veillée nocturne a commencé....
Seigneur, quelle merveilleuse veillée nocturne ce fut, peut-être la seule de toute ma vie !
Le bateau à vapeur, comme un oiseau, a volé le long des puissantes vagues de la Dvina du Nord, et de merveilleuses glorifications de la Sainte Trinité en ont jailli... Je demande une fois : « Que chantent-ils ? et ils me répondent : « Au Roi céleste, le Consolateur, la véritable Âme, qui est partout et accomplit tout !... » Et en effet, l'eau, le ciel et les forêts et montagnes visibles sur les côtés étaient remplis de ce chant merveilleux ! Il semblait que tout ensemble avec nous dans la Trinité glorifiait le Dieu unique !... Jamais auparavant, semble-t-il, un service n'avait fait sur moi une impression aussi bénéfique que cette veillée nocturne parmi les vagues de la Dvina. Le Père John se tenait devant moi et, apparemment, priait de tout son être, ce que j'ai ressenti instinctivement.
À 10 heures, la veillée nocturne s'est terminée et nous tous, comme après Bright Matins, nous sommes joyeusement félicités, et pendant longtemps tout le monde, de la Vladyka au dernier marin, était dans une sorte d'humeur solennelle et, apparemment, a été influencé par la fin du service. Tout le monde a certainement ressenti et réalisé que dans les dernières minutes, nous étions en communication de prière si étroite et intime avec saint Jean, et ces minutes étaient chères à tout le monde et presque aucun d'entre nous ne les effacera de sa mémoire. Ensuite, le thé et le dîner étaient servis dans la cabine. Nous étions tous assis ensemble, comme s'il s'agissait d'une seule famille, près de Vladyka et du père John. C’était véritablement, comme au temps des Apôtres, un « repas d’amour ». Tout le monde était joyeux et heureux. Le père John était également joyeux et bavard.
Bientôt, Arkhangelsk apparut. Lorsque nous nous sommes arrêtés à 1 heure du matin, malgré le fait qu'il n'y ait même pas eu de coup de sifflet, il y avait beaucoup de monde sur le quai. Un appartement a été préparé pour O. John par le propriétaire du bateau à vapeur Bulychev, mais à la demande de son père, il a passé la nuit avec Vladyka. Ici, j'ai dû dire au revoir au gentil évêque archange, qui nous a tous surpris de plus en plus par ses qualités spirituelles ; et, en lui disant au revoir, je lui ai dit sincèrement ; « Vraiment, Vladyka, tu es non seulement par le rang, mais aussi par l'âme, un véritable évêque de Dieu ! Et en effet, il semble qu’il puisse dire avec audace, avec l’Apôtre, à son troupeau archange : « imitez-moi, comme j’imite le Christ ». Que dois-je imiter ? à cela, le peuple d'Arkhangelsk et le principal clergé du diocèse d'Arkhangelsk (qui m'ont parlé de lui et l'aiment sincèrement) répondront eux-mêmes : « avec bonté de cœur, patience et amour pour tous ».
Le 5 juin, jour de la Sainte Trinité, il y avait une fête à l’église dans la cathédrale de l'Archange. L'évêque, co-servi par O. John et tout un conseil de prêtres, accomplit un service divin solennel. Après la messe, quand ils vénéraient la croix, Vladyka offrait des fleurs à beaucoup. O. John passa toute cette journée en visites ; mais je suis venu passer la nuit chez les Boulychev. Le lendemain, 6 juin, le Père servit matines au séminaire ; lui et moi sommes arrivés tôt : il n'y avait personne dans la cour et l'église était toujours fermée à clé. Père s'est redressé là-bas, rapidement, comme son propre homme, a monté les escaliers en courant, a tourné à droite et a sonné à la porte du recteur. Pendant qu'ils ouvraient l'église, les séminaristes se rassemblaient et mettaient tout en ordre, une bonne demi-heure s'écoula. Finalement, tout était prêt. Le père Jean et le recteur sont entrés joyeusement dans l'église, ont prié les icônes (qu'il a probablement priées alors qu'il était encore séminariste) et ont joyeusement salué les étudiants. Ils s'inclinèrent devant lui et les Matines commencèrent. Les chanteurs ont chanté dans les deux chœurs. Le Père John faisait partie de la chorale presque tout le temps, lisant et chantant avec eux.
Dans l'église, du côté gauche, le reste des séminaristes se tenait en rangs ordonnés ; Tous et les chanteurs ne l'ont pas quitté des yeux pendant presque tout le service. Quelles pensées sont nées dans leurs jeunes têtes ? Je pense qu'aucun d'eux n'a sincèrement souhaité dans son âme ressembler au moins un peu à son grand prédécesseur ; après tout, le même séminaire, comme autrefois, les enseigne et les éduque désormais. Accorde, Seigneur, j'ai alors prié pour que ce séminaire béni nous donne au moins une lampe de Dieu de plus. Après les Matines, saint Jean s'adressa aux séminaristes avec un discours. Malheureusement, il n'y avait personne près de moi qui puisse, même brièvement, me transmettre ses paroles, et moi-même je n'entends rien ; mais elle remarqua qu'il parlait avec passion, et avec quelle attention ses élèves écoutaient : tout le monde semblait se figer, beaucoup avaient les larmes aux yeux. Après le discours, ils se sont tous dépêchés pour lui baiser la main et lui, les bénissant tous, a quitté l'église. Le père Jean a servi la messe tardive avec Vladyka au monastère d'Arkhangelsk. Le grand église, grand et lumineux, m'a fait une impression joyeuse.
Les choristes de l'évêque ont chanté dans le chœur de gauche et les élèves de l'école diocésaine ont chanté à droite. Avant la messe, le Père s'approchait d'eux, les saluait affectueusement et leur parlait ; leurs visages roses, presque enfantins, brillaient de joie.
Depuis l'année dernière, cette église est en rénovation ; ce jour-là, il y eut une levée solennelle de la croix jusqu'au dôme principal. Après la messe, Vladyka, le père Jean et de nombreux membres du clergé ont quitté l'église et une prière de bénédiction de l'eau a été servie par Vladyka devant les portes ouest. L'immense croix préparée, toute attachée avec des cordes, a été aspergée trois fois d'eau sainte et avec le tintement des cloches en chantant : « Sauve, Seigneur, ton peuple... » a commencé à s'élever tranquillement de plus en plus haut. Je me suis souvenu ici qu'il y a deux semaines, également tranquillement, solennellement, Saint est descendu sur nous à Sura. croix, et involontairement les paroles du canon de St. à la croix : « La croix se lèvera, et les esprits de l'air tomberont, la croix descendra, et les méchants seront tous horrifiés, comme l'éclair voyant la puissance de la croix. Ce jour-là, O. John s'est rendu à 16 heures à Mati Gora pour rendre visite à sa sœur A.I. Les habitants d'Arkhangelsk ont afflué de tous côtés pour saluer leur cher compatriote. Le Père Jean est arrivé sur le bateau avec l'Évêque, et ici nous avons complètement dit au revoir au bon Évêque, qui m'a laissé les plus bons souvenirs.
Lorsque nous nous sommes éloignés de la jetée, Père s'est signé avec un plaisir visible et a admiré la croix qui venait d'être érigée aujourd'hui, qui, toute sculptée et dorée, brillait comme une chaleur dans les airs sous les rayons lumineux du soleil, et pendant longtemps elle, comme une étoile, nous a accompagnés. Le paquebot était encore une fois celui des Makarov, qui m'est si cher d'après les souvenirs de mon voyage à bord de l'année dernière.
En plus du fils et de la fille de Makarov, plusieurs habitants d'Arkhangelsk sont également allés avec leur père à Kholmogory ; St. John a parlé avec eux presque tout le long du chemin, et combien de joie et de santé mentale il leur a apporté avec sa conversation ! Vers minuit, qui était aussi clair que midi, nous avons commencé à nous approcher de Kholmogory, et nous avons été les premiers à être accueillis par les habitants célèbres et indigènes de cette région - les vaches de Kholmogory, qui, comme pour se montrer, marchaient pompeusement vers la rive de la rivière. Mon père admirait joyeusement cette grande et belle race, que nous, en Russie, semblons voir rarement très souvent. Pendant plus de 2 heures, le bateau à vapeur a fait des allers-retours en vue de la montagne Mati, essayant d'atterrir sur le rivage, et tout cela en vain : presque à mi-hauteur de la rivière, l'eau était presque jusqu'à la taille. Finalement, ils ont abaissé le bateau, et mon père et moi, laissant tous ceux qui nous accompagnaient sur le bateau, avons navigué en toute sécurité jusqu'au rivage, où le cheval d'O. John attendait depuis longtemps. A 3 heures du matin nous atteignons la montagne Mati. Inutile de dire avec quelle joie sincère la gentille vieille dame et son mari ont rencontré leur cher grand « Frère ».
Ils ont exprimé leur cordialité avec tant de simplicité, de patriarcat et en même temps de sincérité que les trois jours que j'ai passés avec eux m'ont donné l'impression d'être chez moi, sous mon propre toit. A 6 heures du matin, le Père Jean se leva pour servir les matines et la messe, au cours desquelles il daigna recevoir pour moi les Saints Mystères, pour lesquels je remerciai Dieu de tout mon cœur.
L’église de Mati Gora, en l'honneur de la Résurrection du Christ, est très intéressant : le 10 juillet 1894, il a fêté ses deux cents (200) ans. Il est grand et blond ; iconostase à cinq niveaux; les icônes qui s'y trouvent sont beaucoup plus anciennes que l’église ; et transférés ici de l'ancienne église du village de Shiltseva, ils se distinguent par l'ancienneté de la lettre. L'image locale de la Mère de Dieu « Le Buisson ardent » est particulièrement remarquable en peinture. Les cloches ont également été déplacées de la même église ; le principal pèse 50 livres avec une inscription grecque, l'autre pèse 17 livres - cassé et complètement noirci avec l'âge. L'année dernière, O. John a escaladé le clocher et a sonné lui-même chaque cloche, testant ainsi la sonnerie. Après le dîner, pour lequel de nombreux membres de la famille d'O. John s'étaient réunis, il se rendit quelque part et, après s'être reposé, repartit faire un tour.
J'ai été étonné de voir mon cher Père dans une sorte de calèche à deux roues, incompréhensible pour moi, dans laquelle il faut s'asseoir les genoux presque contre la poitrine, car au lieu d'un siège il y a un tas de foin et un oreiller, et j'ai pensé à ce que diraient les admirateurs de Saint-Pétersbourg qui montent Père dans des calèches de milliers de personnes s'ils le voyaient dans un char aussi biblique, qui, à en juger par les images, ressemble un peu au char d'Élie le prophète, dans lequel il a été emmené au ciel; seulement ce char était de feu, et celui-ci était le plus ordinaire, en bois. Mais il faut dire la vérité : mon père était assis dans cette voiture avec un plaisir nettement plus grand que dans la voiture de Saint-Pétersbourg. Le voilà toujours sous l'escorte de toute une foule de gens qui le pressent et le serrent du matin au soir ; ici, il était complètement à l'aise et appréciait apparemment cette liberté. Nulle part je ne le vois aussi joyeux et calme que dans les Palestines d'Arkhangelsk : là-bas, il a tout pour lui.
Ayant fini de monter à cheval, il se promena longtemps dans la maison ; personne ne l'a dérangé. Je suis également allé me promener au cimetière et je me souviens très bien de notre promenade de l'année dernière avec O. John à cet endroit. Ensuite, parmi les tombes, son attention particulière a été portée à la dalle dont l'inscription est la suivante: "sous cette pierre reposent les cendres du prêtre Alexeï Poromov, décédé le 27 juillet 1826; il a été prêtre pendant 16 ans dans la montagne Mati; a fait deux voyages en bateau d'Arkhangelsk à Cronstadt; en 1812, il a reçu une croix pectorale." Maintenant, pensais-je, Dieu a suscité un autre prêtre qui fait des voyages annuels de Cronstadt à Arkhangelsk, et comme ces voyages sont bénéfiques et bénéfiques pour la province d'Arkhangelsk !
Le lendemain, 8 juin, l'abbesse du monastère de Kholmogory, Seraphima, a envoyé des chevaux chercher mon Père, et nous y sommes allés (à cinq milles de M. Mountain). O. John a servi; dans le monastère de l'église nouvellement décorée, il y aura matines et messe. Vers la fin de la messe, je me suis rappelé qu'aujourd'hui à Yaroslavl, nous célébrons une brillante célébration de la Mère de Dieu de Yaroslavl et de la mémoire des saints princes Vasily et Constantin de Yaroslavl, faiseurs de miracles, dont les reliques reposent dans la cathédrale. Le Père Jean a deviné avec précision mes pensées, est sorti de l'autel et m'a donné avec un regard doux une grande prosphore, comme s'il me l'avait donnée pour les vacances. Alors la vieille abbesse invita Père dans sa cellule ; Il dîna avec elle et se reposa. Mère m'a demandé de passer la nuit avec elle, disant que O. John servirait dans la cathédrale demain ; mais je n'ai pas eu le courage de me séparer de lui, et après lui je suis parti pour Mati Gora. Et elle a fait un excellent travail : tout le monde à la maison est allé lui rendre visite et nous avons passé toute la soirée presque seuls.
Père était d'humeur si calme ; Il rassembla les petits enfants autour de lui, les fit asseoir sur le canapé et commença à boire du thé dans ses mains, admirant le plaisir avec lequel ils buvaient du thé sucré.
A 6 heures du matin, des chevaux sont de nouveau venus de Kholmogory pour Père, cette fois il est allé aux matines et à la messe à la cathédrale. Dans la description de l’année dernière, j’ai dit que les évêques archanges sont enterrés dans cette cathédrale ; Or, à la fin de la liturgie, O. Jean, dans la concélébration d'autres prêtres, célébrait solennellement pour eux une messe de requiem, au cours de laquelle il parcourait lui-même l'intérieur de l’église et couvrait tous les tombeaux. C'était touchant de voir ce service commémoratif : le père Jean servait avec un sentiment de respect particulier, et il semblait que son âme, avec le chant, montait au ciel. Je n’ai rien entendu, j’ai juste regardé ses lèvres et je n’ai pas du tout senti que j’étais par terre ; C’est comme s’il avait emmené mon âme quelque part, au-dessus de toutes les choses terrestres. Après la messe, le Père fit plusieurs visites et revint de nouveau chez l'abbesse pour le dîner. Ensuite, le reste des compagnons de Saint-Jean sont arrivés de Sura sur une carbasse avec leurs affaires, et nous, après avoir dit au revoir de tout cœur à la bonne vieille abbesse et à ses religieuses, sommes partis pour le bateau à 3 heures de l'après-midi. Quelques heures plus tard, nous avons été accueillis par le bateau à vapeur « Vychegda » de Boulychev. Quand O.
John et nous y sommes allés, ont pleuré les gens d'Arkhangelsk qui l'accompagnaient sur le bateau à vapeur Makarov, se séparant de leur cher père. Il a versé beaucoup de consolation et de tranquillité dans leurs âmes au cours de ces courtes journées ! Là-bas, à Ust-Pinega, nous avons dit au revoir à la rivière Pinega, qui, déversant ses ruisseaux bleu ciel dans la Dvina du Nord sur sa rive gauche, s'approche modestement du rivage, comme si elle avait peur de gêner les vagues majestueuses mais boueuses de la Dvina. Bulychev a fourni à O. John toute la première classe ; et nous voilà avec O. John pendant près de six jours. Ces jours étaient précieux et irremplaçables ! On dit qu'il n'y a pas de bonheur complet sur terre, mais, étant près de Saint-Jean, on peut dire avec assurance : « il y en a ! » Par sa proximité, par la prière à Dieu, il peut rapprocher chacun de Lui et insuffler dans leurs âmes une foi profonde au Seigneur, l'espérance en sa miséricorde et l'amour de Dieu et du prochain ; et c'est, à mon avis, le vrai bonheur sur terre !
Presque tout le long du chemin, O. John a parcouru et mis de l'ordre dans ses écrits. En regardant les volumes solides de ses œuvres, je n'ai pas pu résister et lui ai simplement dit une fois : « Et comment, Père, avez-vous pu créer autant de livres pleins d'une profonde édification ! A cela, il a souri et a aussi simplement répondu (comme ils me l'ont dit) : "petit à petit, et petit à petit - c'est tout ce qu'il a accumulé !"
Seigneur, pensais-je, combien les devoirs des prêtres sont grands, saints et en même temps difficiles. Dieu lui-même leur a donné le commandement : « prêchez la parole, insistez à temps et à contretemps, réprimandez, réprimandez, exhortez en toute patience et édification », et eux, au mieux de leurs capacités et capacités, au nom de l'Église, nous enseignent et nous demandent, pour notre propre salut, de vivre comme des chrétiens. Comment les écouter ? Pendant qu’ils nous enseignent, nous les écoutons, et quand ils ont fini, nous sortons de la tête en nous justifiant en disant qu’on ne sait jamais ce qu’ils (c’est-à-dire les prêtres) disent ou écrivent là, qu’on ne peut pas tout changer et qu’on n’écoutera plus ; et nous nous tournons, selon l'expression de saint Apôtre Pierre : « comme un chien à vomir et un cochon lavé dans la boue », à notre manque de cœur, à notre hypocrisie et à d'autres passions et vices. Que pouvons-nous attendre de notre indifférence ? À cela, le Seigneur lui-même répond dans le Saint Évangile : « Celui qui connaît la volonté de Dieu et ne l’accomplit pas sera frappé de beaucoup. » Dieu nous préserve de cette phrase ! Souvenons-nous plus fermement des paroles de l’Apôtre selon lesquelles « ce ne sont pas ceux qui écoutent, mais ceux qui appliquent la loi qui seront justifiés devant Dieu ».
Pendant que je pensais ainsi, O. John était complètement concentré sur son travail. A minuit, nous approchâmes de Krasnoborsk ; là, les villageois saluèrent à nouveau le Père en chantant : « C'est digne de manger comme dans la vérité... ». Le Père Jean les écouta avec un regard respectueux, s'inclina devant eux et leur dit : « Merci, frères et sœurs, pour votre attention et votre zèle ! Ils lui répondirent en s'inclinant et l'accompagnèrent de chants harmonieux : « Maintenant, laisse partir ton serviteur, Maître. » Ici encore se sont répétés ces moments merveilleux qui m'avaient tant émerveillé il y a 3 ans : l'aube était brillante, légère, et toute l'apparence de saint Jean (qui était apparemment entièrement concentré dans la prière) en était illuminée. Le 12 juin, à midi, ils ont commencé à s'approcher d'Oustiug le Grand, et mon cœur a battu de joie lorsque j'ai vu cette merveilleuse ville antique avec de nombreux églises à l'architecture ancienne et élégante, qui étaient en quelque sorte tous regroupés sur le quai, comme le Kremlin de Moscou. Là, O. John a été accueilli par une masse de gens qui ont afflué comme des oiseaux vers la jetée, et immédiatement il a été emmené en ville.
Sa nièce et moi, et avec sa permission, sommes allés à l'église où reposent à l'abri les reliques de saint Procope, le saint fou du Christ, le faiseur de miracles d'Ustyug. L'église est ancienne, mais elle vient d'être restaurée ; grand, léger, avec une iconostase brillamment dorée. Le dais au-dessus du tombeau est particulièrement original. Il est doré, des anges grandeur nature sont assis dessus dans tous les coins, les jambes pendantes, on s'attend juste à ce qu'ils volent sur nos têtes. Après avoir servi un service de prière et prié devant les reliques, nous avons quitté l'église. Ici, j'ai involontairement attiré l'attention sur une pierre grise de cinq livres posée sur un piédestal devant l'entrée de l'église. Selon la légende, il est l'une de ces pierres tombées d'un nuage d'orage qui, un jour, du vivant de saint Procope, se sont rassemblées sur Ustyug, mais grâce à sa prière, elle est passée et, à 20 milles de là, a éclaté en une terrible grêle de pierres, qui a détruit une immense forêt. Avec un sincère plaisir, j'ai parcouru les rues de la ville. Tout là-bas respire la chère antiquité.
A 16 heures, O. John arriva sur le navire. Les habitants d'Oustioug l'ont accueilli cordialement. À la tombée de la nuit, nous avons admiré le merveilleux panorama sur les montagnes, le soi-disant lieu « Opoki ». D'un côté de la rivière, un rocher s'élève verticalement au-dessus de l'eau, d'une brasse (dit-on) 50 ; son sommet est couvert d'une forêt dense ; et d'autre part, au sommet d'une montagne presque à la même hauteur se trouve un village avec une belle église blanche. Ici, les montagnes s'étendent soit en crêtes s'éloignant sans cesse dans les profondeurs, couvertes de forêts, soit en falaises bizarres, peintes par les mains de la nature pour ressembler à du marbre de différentes couleurs, exactement comme un tableau peint de la « pagode chinoise ». Le Père Jean ne pouvait s'empêcher de regarder ces vues merveilleuses et dit : « Comme le Seigneur a tout créé magnifiquement ! » Quel genre d’architecte construirait quelque chose comme ça ! » En effet, la créativité de Dieu est merveilleuse ! Il est dommage que de nombreux Russes dédaignent la nature en Russie et partent l'admirer à l'étranger, alors qu'en Russie il existe de nombreux endroits d'une beauté merveilleuse et inexprimable.
De tels Russes, en effet, selon le proverbe, parcourent sept milles pour manger de la gelée, alors que cette gelée chez eux est bien meilleure et plus savoureuse que celle de l'étranger, comme en témoigne la route de Vologda à Sura. À Ustyug, de nombreux nouveaux passagers sont montés à bord du navire ; beaucoup d'entre eux, apparemment, voyageaient uniquement pour avoir l'occasion de parler avec O. John, et il parlait attentivement et longtemps à tous ceux qui se tournaient vers lui. De nombreux pauvres voyageaient ; il les a nourris tout au long du trajet et leur a donné de l'argent ; Il a prié pour les malades, et avec quel amour et quel soin il a fait tout cela - comme s'ils étaient tous ses proches. Surtout une « endommagée » a touché tout le monde : elle a été amenée sur le navire et déposée sur le pont ; mais dès que O. John est passé à côté d'elle, elle a commencé à s'effondrer violemment et à crier terriblement. O John, sortant de la cabine, la saisit fermement avec ses bras. Elle a commencé à battre encore plus fort et à crier : « J'ai peur, j'ai peur ! "Ce n'est pas vous qui avez peur, mais le démon en vous qui a peur", a déclaré Saint-Jean. Qui t'a gâté ? La femme commença à crier un nom.
"Le Seigneur te guérira, mais il la punira", dit le Père et, lui prenant la tête à deux mains, il se mit à prier sans paroles, mais avec ferveur, levant les yeux vers le ciel. Pendant qu'il priait, la femme devenait plus silencieuse et ne s'accrochait qu'occasionnellement frénétiquement à lui avec ses mains. A la fin de la prière, saint Jean, comme on me l'a dit, a dit d'un ton particulièrement fort et souverain : « Oh, sors l'esprit de méchanceté ! Au nom du Seigneur, je te l'ordonne, sors ! »...
La femme est tombée au sol comme si elle était morte... et O. John est allé à la timonerie et a commencé à lire l'Évangile. Cette scène bouleversante a fait une forte impression sur les passagers ; beaucoup pleuraient... A ce moment mon attention fut détournée par un autre patient ; mais le lendemain et plus loin, je vis cette femme, quoique faible, mais saine et calme.
Le 13 juin, au soir, nous nous arrêtâmes à Totma ; Mon père n'est allé à la jetée qu'une demi-heure. De nouveau, le vénérable vieillard, le très révérend Nathanaël, qui fut, dit-on, deux fois évêque d'Arkhangelsk, monta à bord du navire pour voir O. John. Mais sur le bateau et sur le quai, il y avait une telle cohue de gens qui voulaient ardemment, sinon recevoir une bénédiction, du moins regarder O. John, que Vladyka n'a pas pu parler à son père même pendant cinq minutes.
Le 14 juin était le dernier jour de notre voyage à bord du navire. Chaque coup des roues du bateau à vapeur sur l'eau (que, même si je n'entends pas avec mes oreilles, je ressens clairement avec mon corps) résonnait douloureusement dans mon cœur, car il me rapprochait du moment de séparation d'avec O. John, que je lui ai exprimé. Père a pris un crayon et m'a écrit : « dans la foi au Seigneur, dans la prière, dans l'adoration, dans une vie vertueuse, tout le bien est nu. » A 21 heures nous sommes arrivés à Vologda. Ici, O. John a été accueilli par une masse innombrable de personnes. Il semble que tout Vologda était exposé. Le curé de la timonerie salua tout le monde en agitant son chapeau. Le gouverneur et le maire apparurent à bord du navire, qui l'emmenèrent immédiatement en ville. Tous les compagnons de Père ont fui pour rendre visite à leurs amis. Moi aussi, même si j'ai de bons amis là-bas, mais par chagrin d'avoir perdu mon soleil et que c'était douloureux de regarder la lumière blanche, je me suis enterré dans le coin où se trouvait O. John et j'ai pleuré toute la nuit. Le 15 juin au matin, nous nous sommes rendus à la gare. Il y avait deux voitures séparées pour O. John et nous y avons tout réglé avant son arrivée. A 12 heures O.
John est arrivé au milieu d'une mer de têtes, et bientôt le train a commencé à bouger. Pendant longtemps, les habitants aimables et chaleureux de la Volga ont regardé le train qui partait tranquillement, par la fenêtre de la voiture dont ils ont vu Saint Jean les bénir. Il y avait foule à toutes les gares ; mais Père se reposait pour la première fois, puis, pendant les arrêts, il bénissait tout le monde depuis la fenêtre de la voiture. J'ai été particulièrement intéressé par la scène d'une gare : deux garçons d'environ 7 ou 8 ans, pieds nus, en haillons, ne pouvaient pas accéder à la fenêtre de Saint-Jean, se sont enfuis et, après avoir grimpé sur des planches, ont commencé à se soulever à tour de rôle dans leurs bras. J’ai été ému jusqu’aux larmes par l’attention et le respect avec lesquels leurs visages noirs regardaient la fenêtre qu’ils chérissaient : il est clair que leurs cœurs d’enfants sentaient qu’ils voyaient celui, cher à tous, saint Jean, dont ils avaient apparemment déjà beaucoup entendu parler. En s'approchant de Danilov, mon père nous a dit au revoir et, voyant mon chagrin, a dit : « Le Seigneur a beaucoup de miséricorde, il vous réconfortera ! Ce fut son dernier mot : bientôt le train s'arrêta.
À Danilov, il est descendu de la voiture parmi une foule de gens, est parti quelque part à cheval et je suis retourné à Yaroslavl.
Le 18 juin, notre école diocésaine Jonathan de Yaroslavl a organisé un événement qui a duré un an. Notre évêque a invité saint Jean à cette célébration encore plus tôt. A 9 heures du matin la bonne nouvelle se répandit dans l'école : O.
Jean est arrivé ! Et en effet, de l'autre bout de la cour, comme le porche était assiégé par une foule de monde, O. John est apparu et est entré dans l'appartement du professeur de droit, le prêtre O. M. T. (Il est arrivé de Tolga par bateau à vapeur, et des foules de gens et une voiture l'attendaient à la gare au-delà de la Volga). Quelques minutes plus tard, il est parti de là et s’est rendu à l’église de maison de l’école. En le voyant, tous les élèves l'ont accueilli avec joie avec des mots (sincères remerciements à la gentille patronne, M.A. Stanislavova : même si j'étais tout le temps à côté de O. John, à cause de ma surdité, je n'ai rien entendu ; elle a ensuite très gentiment écrit pour moi toutes les paroles de O. John, que j'ai l'occasion de partager avec les lecteurs) : "Bonjour, Père ! Merci de votre visite !" "Bonjour, mesdames ! content de vous voir !" - ils ont eu de ses nouvelles en réponse à leur salutation sincère ; "Vous êtes une pépinière de fleurs spirituelles, les fleurs vivantes du jardin du Christ", dit saint Jean en les caressant, "aujourd'hui, chères jeunes filles, vous avez une fête, une fête, et je suis venu ici pour la partager avec vous, allons-y, prions le Seigneur ensemble".
Avec Vladyka et le Père Jean, l'archimandrite et tout un conseil des prêtres ont servi... Après la messe et un service de prière, tout le monde s'est dirigé vers la salle de réunion, où, au chant « Au roi céleste... », les élèves ont chanté un merveilleux hymne aux saints Cyrille et Méthode : « Slaves, avec un chant haut, nous honorerons les apôtres slaves... », puis l'acte proprement dit a commencé par la lecture des rapports. Sur la table où étaient assis le fondateur de l'école, Son Éminence Jonathan, O. John et le gouverneur, étaient disposés l'Évangile, les certificats et les icônes, préalablement retirés par l'évêque de la Laure Trinité-Serge. Après la lecture, l'Evêque se leva et, s'adressant aux élèves, dit : « Eh bien, chers élèves, vous entrez maintenant dans une nouvelle vie, laissez-vous guider par l'exemple de ce saint dont chacun de vous porte le nom ! et il commença à les bénir à tour de rôle, et chacun reçut de ses mains une icône - un ange de son nom. J'ai été touché par l'amour bienveillant de notre bon Seigneur pour ses animaux de compagnie : les icônes sont petites, mais de belle facture, le tout dans une robe argentée. Avec Mgr O.
Jean a distribué les Évangiles dans une excellente reliure et le gouverneur a distribué des certificats. Une fois tout distribué, les élèves ont chanté le chant d'assemblée : « Avec la joie éclatante du chagrin, saluez le jour solennel !... » et l'acte s'est terminé par l'hymne « Dieu sauve le tsar !... » L'évêque et les invités se sont rendus dans les appartements de la directrice, où on leur a offert du thé et un petit-déjeuner. Après quoi nous sommes tous allés dans le jardin ; il y avait relativement peu de monde, et Vladyka et O. John marchaient librement et s'asseyaient dans le belvédère ; tout le temps, les élèves, comme des abeilles, les entouraient et chantaient. Entre les conversations, l'évêque demandait à O. John : "Pourquoi les gens sont-ils si impatients de te voir ? Je pense que ce n'est pas facile pour toi ?" A cela, O. John répondit sérieusement et avec un profond soupir : « Que puis-je faire, je suis un homme pécheur, mais c'est la grâce de Dieu » ; Cela dit, il commença à réfléchir... Bientôt le dîner fut servi et tout le monde se dirigea vers la salle à manger. En passant devant la salle où se trouvaient les élèves, le Père Jean leur a demandé : « De quoi avez-vous lu l'Évangile aujourd'hui ? «À propos de Marthe et Marie», répondirent-ils. "Que faisait Maria ?" - «J'ai écouté la parole de Dieu et j'ai essayé de l'accomplir!»
« Qu'est-ce que Marthe a fait ? » - il a demandé à nouveau ; «J'ai aussi écouté la parole de Dieu et fait le ménage», lui répondirent-ils. "Alors tu les imites", dit Père. Selon l'ordre établi à l'école, ce jour-là, tous les élèves qui avaient terminé le cours déjeunaient avec l'évêque, la directrice et leurs invités, et c'était ainsi cette fois-ci. Le déjeuner était servi sur 4 tables ; Le premier étudiant était assis en face de l'évêque, près de O. John, et celui-ci, remarquant qu'elle ne mangeait rien, lui dit : « Pourquoi, chère demoiselle, ne mangez-vous rien ? "Elle s'apprête à réciter de la poésie à l'Éminence, alors elle est inquiète", répondit à sa place le patron, assis à côté de lui. Le Père Jean se tourna vers l'évêque et dit : « Vladyka, la jeune femme est préoccupée, elle s'apprête à vous raconter de la poésie et ne mange donc rien ! A cela le Seigneur répondit : « Eh bien, qu’elle se débarrasse de ses soucis et qu’elle parle maintenant ! » L'élève S. s'est levé et a récité avec émotion un poème vraiment beau :
Votre Éminence Vladyka,
Notre bon berger et père !
Acceptez nos salutations d'adieu,
Bonjour cœurs reconnaissants !
Le dernier jour de séparation est arrivé
Lors du premier toast à l'empereur, presque toutes les personnes présentes ont chanté en chœur « God Save the Tsar !... ». Pendant le toast à O. John, l'un des élèves, au nom de tous, l'a sincèrement remercié d'avoir rendu leurs vacances heureuses par sa présence et lui a souhaité de nombreuses années à venir. « Et je vous souhaite à tous de nombreux étés et du bonheur dans votre nouvelle vie ! » - il a répondu. Après le déjeuner, mon père a commencé à dire au revoir à tout le monde, puis j'ai dû lui dire enfin au revoir. Tous les étudiants ont entouré O. John, essayant une dernière fois de recevoir sa bénédiction, et lui ont demandé instamment de prier pour leurs parents et leur professeur de chant bien-aimé, régent de la chorale épiscopale, le prêtre M.V., qui était au lit depuis deux semaines, gravement malade. Le Père Jean leur promit qu'il rendrait lui-même visite au malade, ce qu'il accomplit immédiatement ; de l'école, il se rendit à la maison cathédrale pour voir le malade ; Alors qu'il accomplissait un service de prière, il a prié pour son rétablissement en disant : "Seigneur, lève ton serviteur, le prêtre, en chantant diligemment ta gloire !" Après cela, mon père lui caressa grandement la poitrine douloureuse et, l'encourageant, lui souhaita de chanter la gloire de Dieu pendant encore de nombreuses années.