Eine Reise nach Sura und von dort zurück mit Pater Johannes von Kronstadt

Ich hätte nicht gedacht, dass der Herr mich dieses Jahr, 1894, dazu bringen würde, die gesegnete Sure zu sehen! Als wir letztes Jahr in Sura waren, war ich sehr besorgt und interessiert daran, was O. John (wie mir damals gesagt wurde) mit der Aussaat der Wiesen zu tun hatte. Jeder, der schon einmal im Norden war, weiß, wie arm es an Vegetation ist: Außer dichten Kiefern- und Fichtenwäldern und allen Arten von Moos gibt es fast nichts – und nirgendwo in Russland habe ich so erbärmliches und seltenes Gras gesehen, wie es im Bezirk Pinezhsky wächst. Und sie sagen, dass es aufgrund von Futtermangel häufig zu Todesfällen bei Nutztieren kommt. O. John ist immer darum besorgt, wie er den sandigen Boden düngen kann, auf dem alles so schlecht wächst. Letzten September stieß ich zufällig auf einen Zeitungsartikel über eine neue Futterpflanze für Nutztiere, die, wie es in der Zeitung hieß, auf jedem Boden und in jedem Klima gut gedeihe. Ich war begeistert und zeigte diesen Artikel O. John. Er stimmte voll und ganz zu und er segnete mich, dieses Kraut zum Testen nach Sura zu bringen und es, wenn es wirklich nützlich ist, an anderen Orten anzupflanzen. Gott half mir, diese Wurzeln in St. Petersburg zu finden, und nachdem ich am 26. April ein Telegramm aus Wologda erhalten hatte, dass das erste Schiff am 3. Mai nach Pinega fahren würde, flog ich mit dem Segen von O. John auf eine lange Reise und nahm die Wurzeln mit. Um ehrlich zu sein, war es für mich beängstigend, alleine zu gehen, weil ich mehrmals das Boot wechseln musste und in Archangelsk und Pinega mehrere Tage auf sie warten musste. Aber Gott hat mich anscheinend mit diesem Weg gesegnet: In Wologda, Archangelsk, Pinega und anderen Orten haben gute Freunde, die erfahren hatten, zu welchem ​​​​Zweck ich reiste, meine Reise auf jede erdenkliche Weise unterstützt, und in Ust-Pinega boten sie auf dem Dampfschiff Volodin sogar kostenlose Fahrt in der ersten Klasse zum Werkolski-Kloster an (4 Tage). Am 16. Mai erreichte ich schließlich mein liebes Sura und wurde von alten Freunden und Sura-Bewohnern herzlich willkommen geheißen. Ich kann nicht in Worte fassen, wie ich mich fühlte, als ich wieder den für mich liebsten Winkel der Erde sah: Es lag mir am Herzen, die Luft dort zu atmen, auf diesem Land zu wandern und die Orte zu sehen, an denen unser großer Gebetsmann geboren wurde und seine Kindheit vor Gott verbrachte. Von den ersten Minuten meiner Ankunft an war ich in die unterschiedlichsten Aufgaben eingebunden. Jetzt pflanzten sie die Wurzeln ein, die bereits gewachsen waren, als O. John eintraf (zwei Wochen später). Sie begannen mit dem Priester und dem Lehrer darüber zu beraten, wie sie den lieben Vater besser und feierlicher treffen könnten, mit dem, wie Gerüchte kursierten, vielleicht Erzengel Bischof Nikanor kommen würde. Sie säuberten die Kirche, brachten die Sakristei in Ordnung; In der Schule – diese Lieblingsidee von O. John und die Komponente, die sein Hauptanliegen darstellte – bereiteten sie sich auf Prüfungen vor. Wir müssen dem Priester mit dem Diakon und dem Lehrer mit dem Lehrer für ihre tadellose gewissenhafte Erfüllung ihrer Pflichten sowie den Schülern der Schule völlige Gerechtigkeit und aufrichtige Dankbarkeit entgegenbringen: Am 1. Oktober letzten Jahres 1893 begann der Unterricht, und die Kinder, die als völlige Wilde in die Schule kamen und kaum noch sprechen konnten, konnten nun, Ende Mai 1894, perfekt lesen, viele Gebete kannten, das Gesetz Gottes, die russische Sprache, lernen. Rechnen, und sie schrieben so korrekt und schön auf Russisch und Slawisch, dass ich ehrlich gesagt zugeben muss, dass ich selbst in der 2. Klasse des Gymnasiums noch nie eine so korrekte und schöne Handschrift unter Schülern gesehen habe. Alle Jungen und Mädchen können gut nähen und stricken und haben ihre eigenen Hemden hergestellt; Alle 60 Schüler der Schule sagen, dass sie die Noten perfekt singen. Und ich konnte nicht glauben, dass das alles in 8 Monaten Training erreicht wurde; Es ist klar, dass sowohl die Lehrer als auch die Schüler ihre ganze Seele in das Lernen stecken – und Gott gebe, dass diese Schule in der Heimat des Heiligen Johannes, in der entlegensten und entlegensten Ecke Russlands, genau wie ihr Gründer selbst, ein Vorbild für ganz Russland sein wird ... Überall in Sura wurde kräftig gearbeitet; Alle schienen sich auf einen schönen Urlaub vorzubereiten... In meiner Freizeit machte ich fast jeden Tag einen Spaziergang zu den beiden für mich am meisten geschätzten Orten: dem Geburtsort von St. John und dem Poklonnaya-Hügel. Die erste befindet sich am gegenüberliegenden Ende des Dorfes von den Kirchen, ganz auf dem Feld, in der Nähe einer kaum noch lebenden alten Holzkapelle, inmitten des losen Sandes; Letztes Jahr waren nur Fragmente von halbverrotteten Baumstämmen der Hütte sichtbar (ich habe sie damals sorgfältig gesammelt und verwahre sie als materielle Zeugen der Geburt des Heiligen Johannes), in der in der gesegneten Nacht des 19. Oktober 1829 der wundersame Auserwählte Gottes geboren wurde ... Mein Gott! Mit welchen Gedanken waren damals mein Kopf und mein Herz an diesem Ort erfüllt: Hier, fast mitten auf einem Feld, in einer heruntergekommenen Hütte, begann der heutige Stern des russischen Landes zu leuchten, und im Laufe der Jahre begann er immer höher zu steigen und zu leuchten, immer heller und heller, und jetzt ist er weit über die Grenzen Russlands hinaus zu sehen – und er strahlt für alle mit einem lebendigen, starken Glauben an Gott, und er wärmt jeden mit aufrichtiger, leidenschaftlicher Liebe zu den Menschen ... Hier ist ein Patient, der von Ärzten zum Tode verurteilt wurde; ob ein verbitterter Trunkenbold oder ein ausschweifender Mensch, der sich aber verbessern will; ob Ehepartner durch familiäre Zwietracht erschöpft sind; ob ein Verlierer im Leben, oder ein unschuldig Diffamierter und in die Verzweiflung getriebener und ähnlich Unglücklicher – an wen sollten sie sich wenden? Wer wird sie unterstützen und trösten? Und als sie von dem warmen Gebetbuch von O. John hören, streben sie nach ihm als dem nächsten Stern ihrer Erlösung.... Und er nimmt sie alle mit Liebe an, betet inbrünstig für jeden, und entsprechend ihrem Glauben gibt der Herr vielen von ihnen, worum sie bitten. Ich gestehe aufrichtig, dass ich von den zahlreichen Heilungen, die durch das Gebet des heiligen Johannes geschehen, nicht so sehr überrascht bin (und ein erfahrener Arzt kann einen Kranken heilen), sondern vielmehr von der gnädigen moralischen Erhebung des Geistes, die mit Hilfe des Gebets des heiligen Johannes für die unglücklichen Seelen eintritt, die lebend gestorben sind (jeder, der es erlebt hat, weiß, dass moralische Krankheiten viel gefährlicher sind als körperliche Krankheiten). Wie viele Beispiele müssen wir hören und sehen, wie völlig moralisch verlorene Menschen sich in einem allgemeinen Bekenntnis befanden und die glühende, göttlich inspirierte Rede von O hörten. John oder diejenigen, die das Glück hatten, mit ihm zu sprechen, kamen wie nach einer Ernüchterung zur Besinnung, gaben ihre bisherige Lebensweise auf und wurden gute Familienväter, ehrliche und nützliche Arbeiter. Ist es danach verwunderlich, dass die Menschenmasse jedes Jahr wächst und St. John enger umschließt? Seine allumfassende Liebe, wie die Strahlen der Sonne, wärmt jeden und zieht jeden zu sich ... Und an diesem scheinbar elenden Ort, wo diese große Lampe Gottes geboren wurde, führte Gott mich dazu, ganze Stunden in tiefen Gedanken zu verbringen. Und manchmal verneigt man sich unwillkürlich mit Leib und Seele an dieser Stelle und drückt den Kopf fest an den Stein ... Jetzt wird hier eine steinerne Kapelle gebaut, und Sie werden bereits den Grundstein legen. Ein weiterer Ort für meine Gedanken war der Berg Poklonnaya, ein beliebter Ort für Spaziergänge auf St. John, zwei Meilen von Sura entfernt, jenseits des Sura-Flusses. Vorbei an einer Wiese, dann am Waldrand entlang den Berg hinauf, ein kleines Dorf, das Gebiet steigt immer höher in einen mit Wald bedeckten Berg. Wenn Sie sich leicht nach links am Berg entlang neigen, befinden Sie sich direkt an der Klippe des Berges und bekreuzigen sich unwillkürlich: Die gesamte Sure mit ihren Kirchen öffnet sich sofort vor Ihren Augen. Der Wald wird hier etwas lichter und geht bergab; Direkt darunter windet sich der Sura-Fluss wie ein breites Band durch die Wiese; auf der linken Seite liegt der Fluss Pinega; direkt neben dem Dorf Sura und immer weiter erstrecken sich Wälder und Hügel soweit das Auge reicht. Pater John, so heißt es, verbringt hier in seiner Freizeit gerne ganze Stunden im Gebet. Tatsächlich geraten Sie beim Betrachten der umgebenden malerischen Natur, in deren Grün sich der weiße, wundervolle Kirche Gottes erhebt, unwillkürlich in eine betende und dankbare Stimmung gegenüber dem Schöpfer von allem, der sichtbaren wunderbaren Schöpfung – Gott. Bei all diesen Spaziergängen und Mühen bemerkte ich nicht einmal, wie ich zwei Wochen in Sura mit meiner lieben Freundin, einer Schullehrerin, A. A. Sosina, verbrachte, mit der ich meine Spaziergänge größtenteils teilte. Am 21. Mai, Samstag, wurde die Genehmigung erteilt, die alte warme Holzkirche im Namen des Heiligen Wundertäters Nikolaus wegen Baufälligkeit abzubauen, auf den Friedhof zu verlegen und dort wieder aufzubauen. Am selben Tag wurde dort eine Nachtwache und am 22. Mai eine Liturgie gefeiert. Es war das erste Mal, dass ich in dieser elenden, verrauchten Holzkirche bei einem Gottesdienst war, und eine ehrfürchtige Zärtlichkeit erfasste meine Seele: Ich stellte mir lebhaft vor, wie früher, in dieser niedrigen Tür der Kirche mit einer hohen Schwelle, über die wahrscheinlich der damals kleine, aber jetzt große Johannes noch kletterte, wie er, vielleicht genauso barfuß stehend wie alle seine Kollegen, mit Ehrfurcht und aufmerksam zuhörte, was in der Kirche gesungen und gelesen wurde Chor; und wie wohltuend alle unsere wunderbaren Kirchenlieder auf seine sensible, beeinflussbare Kinderseele wirkten; Auf welch fruchtbaren Boden fielen sie und welch reiche und reiche Frucht brachten sie! Ich konnte nicht anders, als mir zu wünschen, dass unsere modernen Kinder lernen würden, mit Ehrfurcht und Aufmerksamkeit in die Kirche zu gehen und daraus Lehren für ein frommes Leben zu ziehen. Am Morgen des 23. Mai gingen der Klerus und die ganze Schule zur genannten Kirche. Der Priester und der Diakon in vollen Gewändern verteilten uns die Ikonen, die sich in der Kirche befanden, beteten ein letztes Mal vor dem Heiligen Altar, hoben das Heilige Antimension und die Reliquien auf der Patene auf ihre Köpfe und sangen zuerst das Troparion: „Die Regel des Glaubens und das Bild der Sanftmut ...“ und dann die Osterstichera mit dem feierlichen Läuten der Glocken und einem Kreuzzug gingen sie zur alten kalten Kirche Sie legten das Heilige Antimension und die Ikonen nieder, kehrten zurück, entfernten den Heiligen Altar (dessen Säulen tief in den Boden eingelassen waren, so dass der Boden herausgeschnitten werden musste, um sie unversehrt zu entfernen), die restlichen Ikonen und die königlichen Türen und wurden in derselben Reihenfolge dorthin verlegt. Jetzt begannen sie, die elegante alte schuppige Kuppel mit fünf Kuppeln zu zerbrechen, und riesige Schuppenblöcke pfiffen wie Boote, wie man sagt, den Block hinunter zu Boden; aber die Kreuze der Kuppeln blieben intakt (was dank der umsichtigen Führung des Priesters durchaus möglich war). Das Kreuz auf dem Hauptkapitel wurde mit einem Seil festgebunden und der Block wurde vorsichtig gezogen: Das Kreuz bewegte sich von seinem Platz.... In diesem Moment läuteten die Osterglocken. Das Kreuz begann leise und feierlich in vertikaler Position herabzusteigen und stand gerade auf dem Boden. Es war unmöglich, diesen Anblick ohne Tränen zu sehen: Hoch oben, wie vom Himmel, stieg ein lebensspendendes einfaches Holzkreuz, von der Zeit verdunkelt und mit weißem Moos bedeckt, auf unsere Köpfe herab. Auch die restlichen 4 Kreuze wurden sorgfältig entfernt. Nachdem sie alle Baumstämme nummeriert hatten, begannen sie schnell mit dem Abbau der gesamten Kirche. Am schwierigsten war es, den riesigen alten Ofen zu demontieren, der fast ein Drittel der Kirchenmahlzeit einnahm. Innerhalb einer Woche wurde alles abgebaut, der Boden eingeebnet und ein Sockel an der Stelle aufgestellt, an der sich der Heilige Altar befand. Am 29. Mai traf die Nachricht ein, dass O. John bereits nach Sura reiste. Alle wurden munter.... Ich habe Postpferde angeheuert (eine erstaunliche Rasse nordischer Pferde: Sie sehen unansehnlich aus, zottelig, mit kurzen Beinen; aber als sie das Geschirr spüren, heben sie einmütig die Tarantas auf und rasen im gleichmäßigen Trab wie ein Wirbelwind, so dass es einem den Atem raubt... (sie sind toll zu reiten!) und marschieren zum Werkolski-Kloster, um den Priester zu treffen. Dort erzählten sie mir, dass O. Johannes und der Erzengel-Bischof werden am Abend des 1. Juni eintreffen und der Archimandrit wird sie in Karpov Gora (40 Werst vom Kloster entfernt) treffen. Am 1. Juni gegen zwei Uhr ging ich versehentlich an Land. Plötzlich tauchte ein Dampfer auf, der immer näher an den Pier herankam: Ich sah den Bishop und O. John auf dem Steuerhaus stehen. Der Archimandrit ging zum Pier hinunter und das Schiff begann, die Segel zu setzen. Aus Überraschung, dass Vladyka und O. John nicht an Land gingen (mir wurde gesagt, dass sie die Nacht im Kloster verbringen würden), warf ich meine Hände hoch und fragte O. John: „Was soll ich tun?“ Er beugte sich zu mir, winkte ihm zu und befahl den Matrosen, die Leiter herunterzulassen. Sie taten es schnell, der Archimandrit stützte mich unten, und von oben fingen mich die Matrosen auf, und in einer Minute befand ich mich neben St. John: Was für eine Freude war das für mich! Da es sich bei dem Schiff um ein staatliches Militärschiff handelte, befanden sich keine Passagiere außer der Frau und den Verwandten des Kommandanten sowie den Begleitern von O. John. Nach dem Mittagessen saßen O. John und ich alle im Steuerhaus und warteten ungeduldig auf das Erscheinen von Sura. Schließlich, um 9½ Uhr abends, bei der letzten Linkskurve des Dampfers, öffnete sich Sura sofort vor uns, und gleichzeitig war dort ein feierliches Läuten zu hören. UM. John nahm freudig seinen Hut ab und mit den Worten: „Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden“, bekreuzigte sich Vladyka, wie mir gesagt wurde, wandte sich an O. John und sagte: „Ich gratuliere dir, lieber Vater, zu deiner Ankunft in deiner Heimat.“ „Und du, Vladyka, willkommen bei mir in Sura“, antwortete ihm O. John fröhlich und beide umarmten sich herzlich. Das Schiff kam immer näher. Pater John, Vladyka und alle auf dem Schiff waren angenehm überrascht von dem Bild, das sich öffnete: Aufgrund des flachen Wassers reichte die Brücke fast ein Drittel des Weges bis zum Fluss; Am Ende befand sich ein Triumphbogen, der mit roten Stoffen, Fahnen und Kränzen aus frischen Blumen geschmückt war. Die Schüler der Schule standen geordnet auf dem Gehweg: Mädchen in Uniform, Jungen in selbstgenähten roten Hemden. Unter dem Bogen befand sich ein Sängerchor, an dessen Spitze der Klerus, ein Lehrer und ein Lehrer standen, und alle sangen harmonisch: „Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden!“... Das gesamte Ufer war mit Menschen bedeckt, einige kletterten bis zu den Knien ins Wasser. Man musste sehen, mit welcher Freude und Freude O. John das alles betrachtete. Diese Freude leuchtete in seinen Augen. Als der Gesang zu Ende war, verneigte er sich vor allen und sagte: „Hallo Suryaner, Schwester und Neffe!“ Der Klerus und die Sänger waren schon früher dort angekommen und trafen sie auf der Veranda: der Klerus in vollen Gewändern mit dem Heiligen Kreuz und Weihwasser und die Sänger, die sangen: „Du bist in Herrlichkeit erhöht, Christus, unser Gott!“ Der Bischof und O. John betraten die Kirche und bewunderten ihn offenbar, und tatsächlich war da etwas: Die gesamte Kirche war mit prächtigen Teppichen bedeckt (der Hauptteppich wurde von uns Jaroslawlerinnen auf Leinwand gestickt), alle königlichen Türen der drei Altäre waren offen und der gesamte Kirche war von Lichtern und Strahlen der untergehenden Sonne durchflutet, aus denen die reich vergoldete Ikonostase blendend leuchtete und wie eine Art überirdischer Palast wirkte. Während ich O. John folgte, kamen mir unwillkürlich die wunderbaren Worte des Gebets in den Sinn: „Ich sehe deinen Palast, mein Erlöser, geschmückt, und der Imam hat keine Kleidung ...“. Nach der Vesper hielt Vladyka eine leidenschaftliche, aber einfache Rede an die Suryaner, wie sie mir erzählten, und wies auf den heiligen Johannes hin, dass der Herr aus ihrer Mitte einen so wunderbaren Schutzpatron und Wohltäter für sie erweckt und bewiesen habe, wie notwendig es sei, Kindern Gottesfurcht und Frömmigkeit beizubringen. Nachdem er seine Rede beendet hatte, begann Vladyka, alle zu segnen. Dann planten er und O. John eine neue Steinschule, die sie zwischen der aktuellen Schule (sie bietet bei weitem nicht alle Kinder, die lernen müssen, aufnehmen können) und der Kirche platzieren wollen. Der ganze Ort war mit Steinhaufen übersät, die zum Verlegen vorbereitet waren. Nachdem er den Ort geplant hatte, wandte sich O. John an die Arbeiter mit der Bitte, bis zum Morgen Steine ​​von diesem Ort zu entfernen und um ihn herum zu graben, und versprach, sie dafür großzügig zu belohnen. Und dann begann die hektische Arbeit (ich habe die ganze Nacht nicht geschlafen, alles bewundert, und in dieser Nacht, so hell wie der Tag, schien niemand in Sura zu schlafen). Am 2. Juni um 9 Uhr morgens war alles zum Verlegen bereit. Nach der Messe, die der Bischof mit O. John und anderen Priestern zelebrierte, begaben sich alle in einer religiösen Prozession mit Glockenläuten zur Verlegungsstelle. Dort wurde ein Wassersegnungsgebet abgehalten, woraufhin der Bischof ein Blechbrett mit der eingravierten Inschrift aufstellte: Wann, von wem und was für ein Gebäude wurde gegründet? Auf dieses Brett fielen sofort Silbermünzen, es wurde mit einer Platte abgedeckt und versiegelt. An den übrigen Ecken legten Vladyka, O. John und andere einfach die ersten Steine ​​und kehrten dann in der gleichen Reihenfolge zur Kirche zurück. Zum ersten Mal in meinem Leben war ich beim ersten Spatenstich für ein Gebäude dabei und diese Zeremonie hat mich sehr interessiert. Nach dem Tee gingen alle zur Pfarrschulprüfung. Der Herrscher der ersten begann, die Mädchen zu untersuchen; Aber die Mädchen, die er zum ersten Mal in ihrem Leben herbeirief, bekamen nach der grauen, üblichen Situation Angst und Verlegenheit, als sie, wie sie es ausdrückten, „die Großen“ in Kreuzen und Befehlen vor sich sahen (in Sura fiel mir auf, dass die Mädchen überraschend schüchtern sind und sich darin stark von den Jungen unterscheiden). Aber die rein väterliche Zuneigung von O. John ermutigte sie bald und sie antworteten intelligent und recht zufriedenstellend. Die Jungs schauten hinaus und antworteten klug. Der Bischof verteilte die Broschüren, die er mitgebracht hatte, an alle. Nach der allgemeinbildenden Prüfung ging es in den Handarbeitskurs, in dem es einen ganzen Berg Leinen gab, den die Kinder selbst genäht hatten. Hier brachten zwei kleine Mädchen Vladyka und Pater John gestrickte Servietten. Die Prüfungen endeten mit der Gesangsklasse, die durch die Bemühungen des neuen Priesters O. F. Tsvetkov gebildet wurde. In Sura hat sich seit Herbst letzten Jahres ein kleiner, aber angeblich wunderbarer Chor gebildet, aber mittlerweile singt die ganze Schule hervorragend. Nach den Prüfungen besichtigten wir die alte, kalte Kirche. Der Tag war rot, die Sonne brannte rein im Süden. Während sie rannten, um den Wachmann mit den Schlüsseln zu finden, setzten sich O. John und Vladyka, offenbar müde von der Hitze, auf einen Baumstamm, der zufällig hier vorbeikam. Es war schön zu sehen, wie zwei Lampen der Kirche Gottes, die das Wort Gottes von der Kirchenkanzel aus predigten, bescheiden auf einem Baumstamm auf der Veranda einer elenden Holzkirche saßen! Schließlich wurden die Schlüssel gebracht und alle betraten die Kirche. Alles daran atmet tiefe Antike, auch wenn es ein wenig modernisiert wurde. Alle Altarutensilien sind aus Zinn gefertigt, aber mit antiken, eleganten Schnitzereien verziert; In der Sakristei ist das chinesische Chorhemd mit Blumen und chinesischen Schriftzeichen auf den Schultern besonders bemerkenswert; es soll etwa 400 Jahre alt sein. Pater John zeigte uns ein weiteres großes Bild der Heiligen Regel. Artemy Verkolsky, antike Schrift; und es gibt dort noch einige andere Antiquitäten. Ich war so an diesem Kirche interessiert, dass ich ihn nicht verlassen wollte. Nach der Kirche gingen wir zur Kapelle über dem Grab von O. Johns Eltern und dann zum Grab seines Großvaters. Hier und da sangen Vladyka und Pater John unter Beteiligung fast aller Anwesenden die Litija und „Ewige Erinnerung“ im Chor. Schließlich kehrten sie müde in das für sie vorbereitete Haus zurück. Vater lud alle Gäste herzlich zum Mittagessen zu sich ein. Es muss gesagt werden, dass hinter dem Regierungsdampfer, auf dem wir reisten, ein Passagierdampfer voller Pilger aus Archangelsk kam; Daher ist es nicht verwunderlich, dass der Priester ein Haus voller Gäste hatte. Beim Abendessen galt der erste Toast dem Kaiser; Alle standen auf und sangen gemeinsam „God Save the Tsar!“ Es war teuer, auf die Gesundheit des von allen aufrichtig geliebten Kaisers zu trinken, und wo? - im hohen Norden, in der hoffnungslosen Wildnis, zu Besuch bei O. John selbst. Während er sang, bekreuzigte sich der heilige Johannes mehrmals, als würde er beten, dass der Herr seinen Gesalbten auf allen Wegen seines Lebens beschützen möge. Alle waren froh und glücklich über die Stunden, die sie unter Vaters Dach erlebt hatten; Die Zeit verging fröhlich und unbemerkt. Nach dem Mittagessen machte sich Vladyka bereit, zum Werkolski-Kloster zu gehen. Schon früher machte sich der Herr mit seiner Freundlichkeit und aufrichtigen Einfachheit bei uns allen beliebt; und dann ging ich, nur mit Kleid und Umhang bekleidet, am Tisch sitzend, um ihn zum Schiff zu begleiten. Pater John wollte Vladyka nach Werkolsk begleiten, um sofort zurückzukehren, und nahm mich mit. Bei Einbruch der Dunkelheit kamen wir am Werkolski-Kloster an und gingen direkt zur Kathedrale, wo der Rat der Hieromonken einen Gebetsgottesdienst abhielt, und als es spät war, gingen alle zur Ruhe. Am Morgen des 3. Juni gingen wir zusammen mit dem Lehrer aus Sura zur Kathedrale, aber als wir erfuhren, dass in den Zellen des Bischofs Matinen stattfanden, machten wir uns auf den Weg dorthin. Plötzlich kommt jemand vom Schiff und meldet sich bei O. John. Er schüttelte besorgt den Kopf und begann etwas zu sagen. Ich frage die Lehrerin, was das bedeutet, und sie antwortet mir: „Sie haben Vater jetzt darüber informiert, dass das Wasser im Fluss völlig gesunken ist: Der Dampfer kann nicht zurückkehren, und Vater hat beschlossen, sofort nach der Messe nach Archangelsk zu fahren.“ Diese Nachricht brannte in mir wie kochendes Wasser. Als die Matins zu Ende waren, fragte ich Vater: Was soll ich tun? "Komm mit mir!" war seine Antwort an mich. Gott! Ich kann nicht in Worte fassen, wie glücklich mich diese Worte machten – es war, als wäre ein Stein von meiner Seele gehoben worden. Es war mir keine Minute peinlich, dass ich in einem Kleid fast zweitausend Meilen zurücklegen musste; Ich hatte nur einen Gedanken: „Lass alles für mich verloren gehen, um O. John nicht zu verlieren, der mir teurer ist als alles auf Erden.“ Nach der Messe, die der Bischof mit O. John, dem Archimandriten und vielen Hieromonken zelebrierte, fand ein feierlicher Gebetsgottesdienst für die heilige Gerechte Artemis statt, bei dem der heilige Johannes, während er auf das Heiligtum blickte, inbrünstig und unter Tränen betete ... und tatsächlich führte mich Gott viel in Russland herum, um herumzureisen und die Reliquien der heiligen Heiligen Gottes zu verehren, die durch ihre Taten und die Heiligkeit ihres Lebens glänzten, aber ich tue es nirgendwo Erleben Sie ein so tiefes Ehrfurchtsgefühl wie hier beim Betrachten eines kleinen Schreins mit den Reliquien des hl. der junge Artemy: Er zeichnete sich nicht durch besondere Leistungen aus, er arbeitete auf dem Feld und zu Hause bei seinem Vater; aber was ihn heilig und gerecht machte, war die ständige Erinnerung an Gott und die Gottesfurcht, die ihn von Kindesbeinen an auf Schritt und Tritt leitete, die von seinen Eltern in sein Herz gesät wurde, obwohl einfache, ungebildete Bauern, aber zutiefst weise in ihrer Frömmigkeit, und von denen die heutigen aufgeklärten, gebildeten Eltern viel lernen konnten, indem sie ihren Kindern eine brillante Ausbildung gaben, aber nicht wussten, wie sie das Wichtigste in ihre Seelen säen sollten – Frömmigkeit, die, in den Worten des hl. Apostel: „Alles ist nützlich.“ Nach dem Gebet lud der Archimandrit uns alle herzlich zum Abendessen ein. Auch hier waren zu viele Gäste. Der erste Trinkspruch richtete sich auch an den Zaren und wieder sangen alle im Chor, wie Vater in der Sure: „Gott schütze den Zaren!“ Dann gab es einen Toast auf Vladyka. Als sie begannen, auf das Wohl von Pater John zu trinken, hielt der gute Bischof eine wundervolle Rede, die offenbar direkt aus seinem Herzen kam und alle zu Tränen rührte. Pater John dankte ihm herzlich. Hier überraschte und erfreute ein Umstand alle: Als ich mit einem normalgroßen Glas zum Anstoßen auf O. John zukam, bedeutete er, es mit Rotwein aus seinem Glas zu füllen, und bedeutete, dass ich es jedem geben sollte; Ich ging um den ganzen Tisch herum, alle tranken daraus und Für alle Gäste, die bis zu 50 Personen zählten, gab es ausreichend Wein. Zum Schluss wurde darauf angestoßen; alles wahre Bewunderer des heiligen Johannes (und ich habe Gott aufrichtig gebeten, den Menschen um ihn herum ins Herz zu legen, den Vater nicht mit der Zunge, sondern mit der Seele zu ehren und ihm in der Praxis ein lebendiges Beispiel der Liebe zu allen, der Sanftmut und der völligen Selbstlosigkeit zu geben). Hier brachten sie aus der Sakristei eine große alte Silberkelle, ganz verziert mit Adlern und Inschriften, die, wie die Inschrift sagt, 1692 von einem Bewohner von Verkola Nikita Pestov „zum Gedenken an die Seelen seiner Eltern“ gespendet und von ihm vom königlichen Gouverneur erhalten wurde. Der Bischof goss Rotwein hinein, und die Kelle ging um den ganzen Tisch herum von Hand zu Hand, jeder trank daraus und jeder bekam genug. Auch dieses Abendessen war sehr lebhaft, es wurde über die Antike gesprochen, von der es in Verkola viel gibt. Dann ist der gute E.S. und ich Rinina (aus Archangelsk) schaffte es immer noch, zwei Meilen bis zu dem Ort zu reisen, an dem die rechtschaffene Artemy durch einen Blitz getötet wurde; Dort gibt es eine winzige Holzkirche ohne jegliche Verzierungen, aber für Gläubige ist dieser Ort besonders wertvoll. Um 16 Uhr abends verließen der Bischof und O. John mit dem Läuten der Glocken das Kloster. Eine Vielzahl von Menschen versammelte sich in einer Nacht aus dem Nichts und füllte das gesamte Kloster. Ich hatte eine tolle Zeit auf dem Schiff: Der freundliche Kommandant des Schiffes, I. I. Zelenkovich, und seine Frau, die O. John ergeben waren, brachten mich herzlich und ruhig in einer erstklassigen Kabine unter. Am 4. Juni um 11 Uhr machten wir Halt in Pinega, der kleinsten (aber für uns Bewunderer von St. John auch teuren) Stadt. Es gibt eine Kirche, eine Kathedrale aus weißem Stein auf zwei Etagen. Das untere beherbergt eine warme Kirche; im oberen - kalt - beide sind sehr prächtig und makellos sauber. Vladyka und Pater John gingen für kurze Zeit in die Stadt und kehrten bald zurück. Alle Einwohner von Pinezh strömten ans Ufer und verabschiedeten ihre lieben Gäste mit Glockenläuten. Um 17 Uhr kamen wir in Ust-Pinega an. Dort wurden Wachskerzen gekauft, die bischöflichen Chorsänger wurden vom Passagierschiff versetzt; Im vorderen Teil der Kabine stellten sie eine Art Thron auf und stellten darauf Bilder auf, die nur auf dem Schiff zu finden waren. Sie zündeten die Kerzen an und die Nachtwache begann ... Herr, was war das für eine wunderbare Nachtwache, vielleicht die einzige in meinem ganzen Leben! Der Dampfer flog wie ein Vogel entlang der mächtigen Wellen der nördlichen Dwina, und wunderbare Verherrlichungen der Heiligen Dreifaltigkeit strömten von ihm her... Ich frage einmal: „Was singen sie?“ und sie antworten mir: „Dem himmlischen König, dem Tröster, der wahren Seele, der überall ist und alles erfüllt! ...“ Und tatsächlich waren das Wasser, der Himmel und die Wälder und Berge, die an den Seiten sichtbar waren, von diesem wunderbaren Gesang erfüllt! Es schien, als ob alles zusammen mit uns in der Dreieinigkeit den einen Gott verherrlichte!... Noch nie zuvor, so scheint es, hat ein Gottesdienst einen so wohltuenden Eindruck auf mich gemacht wie diese Nachtwache zwischen den Wellen der Dwina. Pater John stand vor mir und betete offenbar mit ganzem Herzen, was ich instinktiv spürte. Um 10 Uhr endete die Nachtwache, und wir alle gratulierten uns wie nach einer hellen Matine freudig, und lange Zeit waren alle, von der Vladyka bis zum letzten Matrosen, in einer Art feierlicher Stimmung und anscheinend vom Ende des Gottesdienstes beeinflusst. Jeder spürte und erkannte auf jeden Fall, dass wir in den letzten Minuten in einer so engen, innigen Gebetskommunikation mit St. John standen, und diese Minuten lagen allen am Herzen und kaum einer von uns wird sie aus der Erinnerung löschen. Anschließend wurden Tee und Abendessen in der Hütte serviert. Wir saßen alle zusammen wie eine Familie neben Vladyka und Pater John. Es war wirklich, wie zur Zeit der Apostel, ein „Abendessen der Liebe“. Alle waren fröhlich und glücklich. Auch Pater John war fröhlich und gesprächig. Bald erschien Archangelsk. Als wir um 1 Uhr morgens anhielten, waren trotz der Tatsache, dass nicht einmal gepfiffen wurde, viele Leute auf dem Pier. Für O. John bereitete der Dampfschiffbesitzer Bulychev eine Wohnung vor, aber auf Wunsch seines Vaters verbrachte er die Nacht bei Vladyka. Hier musste ich mich von dem freundlichen Erzengel Bischof verabschieden, der uns alle immer mehr mit seinen spirituellen Qualitäten überraschte; und als ich mich verabschiedete, sagte ich es ihm aufrichtig; „Wirklich, Vladyka, du bist nicht nur deinem Rang nach, sondern auch deiner Seele nach ein wahrer Bischof Gottes!“ Und tatsächlich, so scheint es, kann er zusammen mit dem Apostel mutig zu seiner Erzengel-Herde sagen: „Ahmt mich nach, so wie ich Christus nachahme.“ Was soll ich nachmachen? Darauf werden das Volk von Archangelsk und der Hauptklerus der Diözese Archangelsk (die mir von ihm erzählt haben und ihn aufrichtig lieben) selbst antworten: „in Güte, Geduld und Liebe für alle.“ Am 5. Juni, dem Tag der Heiligen Dreifaltigkeit, fand in der Erzengel-Kathedrale ein Patronatsfest statt. Der Bischof hielt gemeinsam mit O. John und einem ganzen Priesterrat einen feierlichen Gottesdienst ab. Nach der Messe, als sie das Kreuz verehrten, schenkte Vladyka vielen Blumen. O. John verbrachte den ganzen Tag mit Besuchen; aber ich kam, um die Nacht bei den Bulychevs zu verbringen. Am nächsten Tag, dem 6. Juni, hielt Vater die Matine im Seminar; er und ich kamen früh dort an: Es war niemand im Hof ​​und die Kirche war noch verschlossen. Vater wurde schnell munter, wie sein eigener Mann, rannte die Treppe hinauf, bog nach rechts ab und klingelte an der Tür des Pfarrers. Während sie die Kirche aufschlossen, die Seminaristen versammelten und alles in Ordnung brachten, verging eine gute halbe Stunde. Endlich war alles fertig. Pater John betrat mit dem Rektor freudig die Kirche, betete zu den Ikonen (zu denen er wahrscheinlich schon als Seminarist betete) und begrüßte die Studenten fröhlich. Sie verneigten sich vor ihm und die Matins begann. Die Sänger sangen in beiden Chören. Pater John stand fast die ganze Zeit im Chor und las und sang mit ihnen. In der Kirche, auf der linken Seite, standen die übrigen Seminaristen in geordneten Reihen; Sie alle und die Sänger ließen ihn fast während des gesamten Gottesdienstes nicht aus den Augen. Welche Gedanken entstanden in ihren jungen Köpfen? Ich denke, dass keiner von ihnen sich ernsthaft wünschte, auch nur ein wenig wie sein großer Vorgänger zu sein; schließlich werden sie heute vom selben Seminar wie früher unterrichtet und ausgebildet. Gewähre, Herr, ich habe damals gebetet, dass dieses gesegnete Seminar uns mindestens eine weitere solche Lampe Gottes schenken möge. Nach der Matin wandte sich der heilige Johannes mit einer Ansprache an die Seminaristen. Leider war niemand in meiner Nähe, der mir seine Worte auch nur kurz übermitteln konnte, und ich selbst höre nichts; Aber sie bemerkte, dass er leidenschaftlich sprach und mit welcher Aufmerksamkeit seine Schüler zuhörten: Alle schienen zu erstarren, viele hatten Tränen in den Augen. Nach der Rede beeilten sich alle, ihm die Hand zu küssen, und er verließ die Kirche, indem er sie alle segnete. Pater John hielt die Spätmesse mit Vladyka im Archangelsk-Kloster. Der hohe, helle, große Kirche machte auf mich einen freudigen Eindruck. Im linken Chor sangen die Chorsänger des Bischofs, im rechten die Schüler der Diözesanschule. Vor der Messe kam Vater auf sie zu, begrüßte sie liebevoll und sprach mit ihnen; Ihre fast kindlichen, rosafarbenen Gesichter strahlten vor Freude. Seit letztem Jahr wird dieser Kirche renoviert; An diesem Tag fand eine feierliche Kreuzerhöhung zur Hauptkuppel statt. Nach der Messe verließen Vladyka, Pater John und zahlreiche Geistliche die Kirche und Vladyka sprach vor den Westtüren ein Wassersegnungsgebet. Das vorbereitete riesige Kreuz, alles mit Seilen festgebunden, wurde dreimal mit heiligem Wasser besprengt und begann unter dem Läuten der Glocken und dem Gesang: „Rette, Herr, dein Volk...“ leise immer höher zu steigen. Ich erinnerte mich hier daran, wie vor zwei Wochen, ebenfalls leise, feierlich, der Heilige in Sura über uns herabstieg. Kreuz, und unwillkürlich die Worte aus dem Kanon von St. zum Kreuz: „Das Kreuz wird sich erheben, und die Geister der Luft werden fallen, das Kreuz wird herabsteigen, und die Bösen werden alle entsetzt sein, wie ein Blitz, der die Macht des Kreuzes sieht.“ An diesem Tag ging O. John um 4 Uhr nachmittags nach Mati Gora, um seine Schwester A.I. zu besuchen. Die Bewohner von Archangelsk strömten von allen Seiten herbei, um ihren lieben Landsmann zu verabschieden. Pater John kam mit dem Bischof auf dem Schiff an und hier verabschiedeten wir uns vollständig von dem guten Bischof, der mir die schönsten Erinnerungen hinterlassen hat. Als wir vom Pier wegfuhren, bekreuzigte sich Vater mit sichtbarer Freude und bewunderte das heute gerade errichtete Kreuz, das, ganz geschnitzt und vergoldet, unter den hellen Sonnenstrahlen wie Hitze hoch in der Luft leuchtete und uns lange Zeit wie ein Stern verabschiedete. Der Dampfer war wieder die Makarovs, die mir aufgrund der Erinnerungen an die letztjährige Reise damit so am Herzen liegt. Außer Makarovs Sohn und Tochter gingen auch mehrere Einwohner von Archangelsk mit ihrem Vater nach Kholmogory; St. John redete fast die ganze Zeit mit ihnen und wie viel Freude und geistige Gesundheit er ihnen mit seinem Gespräch brachte! Gegen Mitternacht, die so hell wie die Mittagszeit war, näherten wir uns Kholmogory und wurden als Erste von den berühmten und einheimischen Bewohnern dieses Bezirks begrüßt – den Kholmogory-Kühen, die, als wollten sie angeben, pompös zum Flussufer marschierten. Vater bewunderte fröhlich diese große, schöne Rasse, die wir in Russland scheinbar selten und oft zu sehen bekommen. Mehr als zwei Stunden lang lief der Dampfer in Sichtweite des Mati-Berges hin und her und versuchte, am Ufer zu landen, aber alles ohne Erfolg: Fast auf halber Höhe des Flusses stand das Wasser fast hüfthoch. Schließlich ließen sie das Boot zu Wasser, und Vater und ich ließen alle unsere Begleiter auf dem Schiff zurück und segelten sicher zum Ufer, wo O. Johns Pferd schon lange gewartet hatte. Um 3 Uhr morgens erreichten wir den Mati Mountain. Unnötig zu erwähnen, mit welcher herzlichen Freude die freundliche alte Dame und ihr Mann ihren lieben großen „Bruder“ trafen. Sie drückten ihre Herzlichkeit so unprätentiös, patriarchalisch und zugleich aufrichtig aus, dass ich mich in den drei Tagen, die ich mit ihnen verbrachte, wie zu Hause unter meinem eigenen Dach fühlte. Um 6 Uhr morgens stand Pater John auf, um die Matinen und die Messe zu halten, bei denen er sich herabließ, die Heiligen Mysterien für mich zu empfangen, wofür ich Gott von ganzem Herzen dankte. Die Kirche in Mati Gora zu Ehren der Auferstehung Christi ist sehr interessant: Am 10. Juli 1894 wurde er zweihundert (200) Jahre alt. Er ist groß und blond; fünfstufige Ikonostase; die Ikonen darin sind viel älter als die Kirche; und aus der alten Kirche im Dorf Shiltseva hierher übertragen, zeichnen sie sich durch das Alter des Briefes aus. Besonders bemerkenswert in der Malerei ist das lokale Bild der Muttergottes „Der brennende Dornbusch“. Auch die Glocken wurden aus derselben Kirche verlegt; das Hauptstück wiegt 50 Pfund und trägt eine griechische Inschrift, das andere wiegt 17 Pfund – zerbrochen und vom Alter völlig geschwärzt. Letztes Jahr kletterte O. John auf den Glockenturm und schlug jede Glocke selbst an, um das Läuten zu testen. Nach dem Abendessen, zu dem sich viele Verwandte von O. John versammelt hatten, ging er irgendwohin und machte, nachdem er sich ausgeruht hatte, erneut einen Ausritt. Ich war erstaunt, meinen lieben Vater auf einer für mich unverständlichen Art zweirädriger Kutsche zu sehen, in der man mit den Knien fast bis zur Brust sitzen muss, denn statt eines Sitzes gibt es einen Heuhaufen und ein Kissen, und ich dachte, was die St. Petersburger Bewunderer, die Vater in Kutschen zu Tausenden fahren, sagen würden, wenn sie ihn in einem solchen biblischen Streitwagen sehen würden, der, den Bildern nach zu urteilen, ein wenig wie der Streitwagen des Propheten Elias aussieht wodurch er in den Himmel aufgenommen wurde; nur dieser Streitwagen war aus Feuer, und dieser war der gewöhnlichste, aus Holz. Aber die Wahrheit muss gesagt werden: Vater saß in diesem Waggon mit deutlich größerer Freude als im St. Petersburger Waggon. Dort ist er für immer unter der Eskorte einer ganzen Menschenmenge, die ihn von morgens bis abends bedrängt und drückt; hier fühlte er sich vollkommen wohl und genoss offenbar diese Freiheit. Nirgendwo sehe ich ihn so fröhlich und ruhig wie im Archangelsk-Palästina: Dort hat er alles für sich. Nachdem er mit dem Reiten fertig war, ging er noch lange um das Haus herum; niemand störte ihn. Ich machte auch einen Spaziergang zum Kirchhof und erinnerte mich lebhaft an unseren Spaziergang letztes Jahr mit O. John an diesem Ort. Unter den Gräbern galt sein besonderes Augenmerk dann der Grabplatte, deren Inschrift wie folgt lautet: „Unter diesem Stein liegt die Asche des Priesters Alexei Poromov, der am 27. Juli 1826 starb; er war 16 Jahre lang Priester auf dem Mati-Berg; er unternahm zwei Schiffsreisen von Archangelsk nach Kronstadt; für 1812 erhielt er ein Brustkreuz.“ Jetzt dachte ich, Gott hat einen weiteren Priester erweckt, der jährliche Reisen von Kronstadt nach Archangelsk unternimmt, und wie wohltuend und wohltuend diese Reisen für die Provinz Archangelsk sind! Am nächsten Tag, dem 8. Juni, schickte die Äbtissin des Kholmogory-Klosters, Seraphima, Pferde für Vater, und wir gingen dorthin (fünf Meilen vom M. Mountain entfernt). O. John diente; Im Kloster in der neu dekorierten Kirche finden Matinen und Messen statt. Gegen Ende der Messe fiel mir ein, dass wir heute in Jaroslawl ein strahlendes Fest der Gottesmutter von Jaroslawl und des Gedenkens an die Heiligen Fürsten Wassili und Konstantin von Jaroslawl feiern, Wundertäter, deren Reliquien in der Kathedrale ruhen. Pater John erriet meine Gedanken genau, kam aus dem Altar und schenkte mir mit einem sanften Blick eine große Prosphora, als hätte er sie mir zum Feiertag geschenkt. Dann lud die alte Äbtissin Vater in ihre Zelle ein; Er speiste mit ihr und ruhte sich aus. Mutter bat mich, die Nacht bei ihr zu verbringen, und sagte, dass O. John morgen in der Kathedrale dienen würde; aber ich hatte nicht den Mut, mich von ihm zu trennen, und nach ihm fuhr ich nach Mati Gora. Und sie hat einen tollen Job gemacht: Alle zu Hause kamen zu Besuch und wir verbrachten den ganzen Abend fast alleine. Vater war in einer so ruhigen Stimmung; Er versammelte die kleinen Kinder um sich, setzte sie auf das Sofa und begann, Tee aus seinen Händen zu trinken, wobei er die Freude bewunderte, mit der sie süßen Tee tranken. Um 6 Uhr morgens kamen wieder Pferde aus Kholmogory für Vater, dieses Mal ging er zu Matinen und zur Messe in die Kathedrale. In der Beschreibung vom letzten Jahr habe ich gesagt, dass die Erzengel-Bischöfe in dieser Kathedrale begraben sind; Nun, am Ende der Liturgie, zelebrierte O. John in der Konzelebration anderer Priester feierlich eine Totenmesse für sie, bei der er selbst das Innere der Kirche umrundete und alle Gräber bedeckte. Es war berührend, diesem Gedenkgottesdienst beizuwohnen: Pater John diente mit einem besonderen ehrfürchtigen Gefühl, und es schien, als würde seine Seele zusammen mit dem Gesang in den Himmel aufsteigen. Ich hörte nichts, ich schaute nur auf seine Lippen und hatte überhaupt nicht das Gefühl, dass ich am Boden lag; Es ist, als hätte er meine Seele irgendwohin gebracht, über alles Irdische. Nach der Messe machte Vater mehrere Besuche und kam erneut zum Abendessen zur Äbtissin. Dann erschienen die übrigen Gefährten von St. John auf einem Karbass mit ihren Sachen aus Sura, und nachdem wir uns herzlich von der freundlichen alten Äbtissin und ihren Nonnen verabschiedet hatten, machten wir uns um 15 Uhr nachmittags auf den Weg zum Schiff. Ein paar Stunden später traf uns Bulychevs Dampfer „Wychegda“. Als O. John und wir zogen weiter, die Bewohner von Archangelsk, die ihn auf dem Makarov-Dampfschiff begleiteten, weinten und trennten sich von ihrem lieben Vater. Er hat in diesen kurzen Tagen viel Trost und Ruhe in ihre Seelen gegossen! Genau dort in Ust-Pinega verabschiedeten wir uns vom Pinega-Fluss, der seine himmelblauen Ströme auf seiner linken Seite in die Nördliche Dwina ergießt und sich bescheiden am Ufer entlang bewegt, als hätte er Angst, die majestätischen, aber schlammigen Dwina-Wellen zu stören. Bulychev stellte O. John die gesamte erste Klasse zur Verfügung; und hier waren wir fast sechs Tage bei O. John. These days were precious and irreplaceable! Sie sagen, dass es auf Erden kein vollkommenes Glück gibt, aber wenn man sich in der Nähe von St. John befindet, kann man mit Zuversicht sagen: „Das gibt es!“ Durch seine Nähe, durch das Gebet zu Gott, kann er jeden Ihm näherbringen und in ihre Seelen tiefen Glauben an den Herrn, Hoffnung auf Seine Barmherzigkeit und Liebe zu Gott und dem Nächsten einflößen; und das ist meiner Meinung nach das wahre Glück auf Erden! Fast die ganze Zeit über las O. John seine Schriften durch und ordnete sie. Als ich die umfangreichen Bände seiner Werke betrachtete, konnte ich nicht widerstehen und bemerkte einmal einfach zu ihm: „Und wie, Vater, kannst du auf so viele Bücher voller tiefer Erbauung kommen!“ Darauf lächelte er und antwortete auch einfach (wie sie mir sagten): „Nach und nach, und nach und nach – so viel hat sich angesammelt!“ Herr, dachte ich, wie groß, heilig und zugleich schwer sind die Pflichten der Priester. Ihnen wurde von Gott selbst der Befehl gegeben: „Predigt das Wort, besteht zu jeder Zeit und zu jeder Zeit, tadelt, tadelt, ermahnt mit aller Langmut und Erbauung“, und sie lehren und bitten uns im Namen der Kirche nach besten Kräften und Fähigkeiten, zu unserem eigenen Heil, wie Christen zu leben. Wie hören wir ihnen zu? Während sie uns unterrichten, hören wir zu, und wenn sie fertig sind, geraten wir aus dem Kopf und rechtfertigen uns damit, dass man nie weiß, was sie (d. h. die Priester) dort sagen oder schreiben, man kann nicht alles ändern und wird nicht wieder zuhören; und wir wenden uns, um es mit den Worten des heiligen Apostels Petrus auszudrücken: „wie ein Hund zum Kotzen und ein gewaschenes Schwein zum Schlamm“ zu unserer Herzlosigkeit, Heuchelei und anderen Leidenschaften und Lastern. Was können wir von unserer Gleichgültigkeit erwarten? Darauf antwortet der Herr selbst im Heiligen Evangelium: „Wer den Willen Gottes kennt und ihn nicht erfüllt, wird schwer geschlagen.“ Gott bewahre uns vor diesem Satz! Erinnern wir uns besser an die Worte des Apostels, dass „nicht die Hörer, sondern die, die das Gesetz tun, vor Gott gerechtfertigt werden.“ Während ich so nachdachte, war O. John völlig auf seine Arbeit konzentriert. Um Mitternacht näherten wir uns Krasnoborsk; Dort begrüßten die Dorfbewohner Vater erneut mit dem Singen: „Es ist würdig, in der Wahrheit zu essen ...“. Pater John hörte ihnen mit ehrfürchtigem Blick zu, verneigte sich vor ihnen und sagte: „Danke, Brüder und Schwestern, für Ihre Aufmerksamkeit und Ihren Eifer!“ Sie antworteten ihm mit Verbeugungen und begleiteten ihn mit harmonischem Gesang: „Jetzt lässt du deinen Diener gehen, Meister.“ Auch hier wiederholten sich jene wundervollen Momente, die mich vor drei Jahren so in Erstaunen versetzten: Die Morgendämmerung war hell und hell, und die gesamte Erscheinung des heiligen Johannes (der offenbar ganz im Gebet konzentriert war) wurde dadurch erleuchtet. Am 12. Juni um die Mittagszeit begannen sie, sich Ustjug dem Großen zu nähern, und mein Herz schlug vor Freude, als ich diese wundervolle antike Stadt mit zahlreichen Kirchen antiker eleganter Architektur sah, die irgendwie alle am Ufer gruppiert waren, wie der Kreml von Moskau. Dort wurde O. John von einer Menschenmenge empfangen, die wie Vögel zum Pier strömte, und sofort wurde er in die Stadt gebracht. Seine Nichte und ich gingen mit seiner Erlaubnis zur Kirche, wo die Reliquien des heiligen Prokopius, des heiligen Narren Christi, des Ustjug-Wundertäters, versteckt ruhen. Die Kirche ist alt, wurde aber gerade restauriert; groß, hell, mit einer hell vergoldeten Ikonostase. Besonders originell ist der Baldachin über dem Grab. Es ist vergoldet, in allen Ecken sitzen lebensgroße Engel darauf, ihre Beine baumeln, man erwartet nur, dass sie auf unsere Köpfe herabfliegen. Nachdem wir einen Gottesdienst abgehalten und bei den Reliquien des Heiligen gebetet hatten, verließen wir die Kirche. Hier machte ich unwillkürlich auf einen fünf Pfund schweren grauen Stein aufmerksam, der auf einem Podest vor dem Eingang der Kirche lag. Der Legende nach ist er einer dieser Steine, die aus einer Gewitterwolke fielen, die sich eines Tages, zu Lebzeiten des Heiligen Prokop, über Ustjug sammelte, aber durch sein Gebet vorbeizog und 20 Meilen entfernt in einen schrecklichen Steinhagel zerbrach, der einen riesigen Wald zerstörte. Mit aufrichtiger Freude fuhr ich durch die Straßen der Stadt. Alles dort atmet mit der lieben Antike. Um 4 Uhr O. kam John auf dem Schiff an. Die Einwohner von Ustjug verabschiedeten ihn herzlich. Bei Einbruch der Dunkelheit bewunderten wir das herrliche Panorama der Berge, des sogenannten Ortes „Opoki“. Auf einer Seite des Flusses erhebt sich ein Felsen senkrecht über das Wasser, 50 Klafter (man sagt es); seine Spitze ist mit dichtem Wald bedeckt; und andererseits liegt auf der Spitze eines fast gleich hohen Berges ein Dorf mit einer wunderschönen weißen Kirche. Hier verlaufen die Berge entweder in endlos in die Tiefe zurückgehenden, mit Wäldern bedeckten Bergkämmen oder in bizarren Klippen, die von den Händen der Natur so bemalt sind, dass sie Marmor in verschiedenen Farben ähneln, genau wie ein gemaltes Bild der „Chinesischen Pagode“. Pater John konnte nicht aufhören, diese wunderbaren Ausblicke zu betrachten und sagte: „Wie schön der Herr alles geschaffen hat!“ Was für ein Architekt würde so etwas bauen!“ Tatsächlich ist Gottes Kreativität wunderbar! Es ist schade, dass viele Russen die Natur in Russland verachten und ins Ausland gehen, um sie zu bewundern, während es in Russland viele Orte von wunderbarer, unaussprechlicher Schönheit gibt. Solche Russen legen tatsächlich, dem Sprichwort zufolge, sieben Meilen zurück, um Gelee zu essen, obwohl dieses Gelee zu Hause viel besser und schmackhafter ist als das im Ausland, wie die Straße von Wologda nach Sura beweist. In Ustjug bestiegen viele neue Passagiere das Schiff; Viele von ihnen reisten offenbar nur, um Gelegenheit zu haben, mit O. John zu sprechen, und er sprach aufmerksam und lange mit allen, die sich an ihn wandten. Nicht wenige arme Leute waren unterwegs; er speiste sie die ganze Zeit und gab ihnen Geld; Er betete für die Kranken und tat dies mit welcher Liebe und Fürsorge – als wären sie alle seine Verwandten. Besonders ein „beschädigtes“ Schiff berührte alle: Sie wurde auf das Schiff gebracht und auf das Deck gelegt; Doch sobald O. John an ihr vorbeikam, begann sie heftig zusammenzubrechen und begann fürchterlich zu schreien. O John, der die Hütte verließ, packte sie fest mit seinen Armen. Sie begann noch stärker zu schlagen und zu schreien: „Ich habe Angst, ich habe Angst!“ „Nicht du hast Angst, sondern der Dämon in dir hat Angst“, sagte St. John. Wer hat dich verwöhnt? Die Frau begann, einen Namen zu rufen. „Der Herr wird dich heilen, aber er wird sie bestrafen“, sagte Vater und ergriff ihren Kopf mit beiden Händen und begann ohne Worte, aber inbrünstig zu beten und hob den Blick zum Himmel. Während er betete, wurde die Frau stiller und klammerte sich nur gelegentlich verzweifelt mit ihren Händen an ihn. Am Ende des Gebets sagte der heilige Johannes, wie sie mir sagten, in einem besonders starken, souveränen Ton: „Oh, komm heraus, der Geist der Bosheit!“ Im Namen des Herrn befehle ich dir: Komm heraus!“... Die Frau fiel wie tot zu Boden ... und O. John ging zum Steuerhaus und begann, das Evangelium zu lesen. Diese atemberaubende Szene hinterließ bei den Passagieren einen starken Eindruck; viele weinten... In diesem Moment wurde meine Aufmerksamkeit von einem anderen Patienten abgelenkt; aber am nächsten Tag und darüber hinaus sah ich diese Frau, zwar schwach, aber gesund und ruhig. Am 13. Juni machten wir abends Halt in Totma; Vater ging nur eine halbe Stunde zum Pier. Wieder kam der ehrwürdige alte Mann, der Hochwürdigste Nathanael, der angeblich zweimal Bischof von Archangelsk war, an Bord des Schiffes, um O. John zu sehen. Aber auf dem Schiff und am Pier herrschte ein solches Gedränge von Menschen, die O. John unbedingt anschauen wollten, wenn nicht um einen Segen zu erhalten, so dass Vladyka nicht einmal fünf Minuten lang mit Vater sprechen konnte. Der 14. Juni war der letzte Tag unserer Reise auf dem Schiff. Jeder Schlag der Dampfschiffräder auf dem Wasser (den ich zwar mit meinen Ohren nicht höre, aber mit meinem Körper deutlich spüre) hallte schmerzhaft in meinem Herzen wider, weil er mich dem Moment der Trennung von O. John näher brachte, den ich ihm gegenüber zum Ausdruck brachte. Vater nahm einen Bleistift und schrieb mir: „Im Glauben an den Herrn, im Gebet, im Gottesdienst, in einem tugendhaften Leben ist alles Gute nackt.“ Um 21 Uhr kamen wir in Wologda an. Hier wurde O. John von einer unzähligen Menschenmenge empfangen. Es scheint, dass ganz Wologda ausgestellt war. Der Priester vom Steuerhaus begrüßte alle und schwenkte seinen Hut. Auf dem Schiff erschienen der Gouverneur und der Bürgermeister, die ihn sofort in die Stadt brachten. Alle Gefährten des Vaters flohen, um ihre Freunde zu besuchen. Auch ich, obwohl ich dort gute Freunde habe, vergrub mich aus Trauer darüber, dass ich meinen Sonnenschein verloren hatte und es schmerzte, in das weiße Licht zu schauen, in der Ecke, in der sich früher O. John befand, und weinte die ganze Nacht. Am Morgen des 15. Juni zogen wir zum Bahnhof. Für O. John gab es zwei separate Waggons und wir haben dort vor seiner Ankunft alles arrangiert. Um 12 Uhr O. John kam inmitten eines Meeres von Köpfen an und bald setzte sich der Zug in Bewegung. Lange Zeit beobachteten freundliche, warmherzige Wolgabewohner den leise abfahrenden Zug, in dessen Waggonfenster sie den heiligen Johannes sahen, der sie segnete. An allen Stationen herrschte eine Menschenmenge; aber Vater ruhte sich zum ersten Mal aus und segnete dann während der Pausen alle vom Fenster der Kutsche aus. Besonders interessierte mich die Szene an einer Station: Zwei Jungen, etwa 7 oder 8 Jahre alt, barfuß, zerlumpt, konnten nicht an das Fenster von St. John gelangen, liefen davon und kletterten auf einige Bretter und hoben sich abwechselnd gegenseitig in die Arme. Ich war zu Tränen gerührt von der Aufmerksamkeit und Ehrfurcht, mit der ihre schwarzen Gesichter auf das Fenster schauten, das sie so sehr schätzten: Es ist klar, dass die Herzen ihrer Kinder spürten, dass sie ihn sahen, den allen am Herzen, den heiligen Johannes, von dem sie offenbar schon viel gehört hatten. Als er auf Danilov zuging, verabschiedete sich Vater von uns und sagte, als er meine Trauer sah: „Der Herr hat große Barmherzigkeit, er wird euch trösten!“ Dies war sein letztes Wort an mich: Bald hielt der Zug. In Danilov, he got out of the carriage among a mass of people, rode off somewhere on horseback, and I returned to Yaroslavl. On June 18, our Yaroslavl diocesan Jonathan School held a year-long event. Unser Bischof hat den Hl. Johannes schon früher zu dieser Feier eingeladen. At 9 o'clock in the morning the good news spread through the school: O. John ist angekommen! Und tatsächlich erschien O. John vom anderen Ende des Hofes aus, da die Veranda von einer Menschenmenge belagert war, und betrat die Wohnung des Gesetzeslehrers, Priester O. M. T. (Er kam mit dem Dampfer aus Tolga an, und am Bahnhof jenseits der Wolga warteten Menschenmassen und eine Kutsche auf ihn). Ein paar Minuten später verließ er den Ort und ging zur Hauskirche der Schule. Als sie ihn sahen, begrüßten ihn alle Schüler freudig mit Worten (ein herzlicher Dank geht an die freundliche Chefin, M.A. Stanislavova: Obwohl ich die ganze Zeit neben O. John war, hörte ich wegen meiner Taubheit nichts; sie hat mir später freundlicherweise alle Worte von O. John aufgeschrieben, die ich mit den Lesern teilen kann): „Hallo, Vater! Danke für deinen Besuch!“ „Hallo, liebe Damen! Freut mich, Sie zu sehen!“ - sie hörten von ihm als Antwort auf ihre herzliche Begrüßung; „Ihr seid eine Gärtnerei spiritueller Blumen, die lebendigen Blumen des Gartens Christi“, sagte der heilige Johannes und streichelte sie, „heute, liebe junge Damen, habt ihr einen Feiertag, eine Feier, und ich bin hierher gekommen, um ihn mit euch zu teilen, lasst uns gehen; lasst uns gemeinsam zum Herrn beten.“ Ausnahmslos alle Jünger weinten vor Freude, als sie seinen Segen erhielten. „Und hier ist die Kirche des Herrn!“ – sagte er irgendwie feierlich. Tatsächlich überrascht diese Kirche im Namen der Fürsprache der Muttergottes mit ihrer Schönheit: hoch, hell; fein geschnitzte Ikonostase aus amerikanischer Zeder; Alle Symbole sind malerisch. Dann eilten die Anwesenden in der Kirche zu ihm, und er segnete sie, ging zur Kanzel und ging, die Ikonen verehrend, zum Altar. Im rechten Chor standen alle Absolventen des Kurses, bereits in leichten, uneinheitlichen Kleidern. Plötzlich kam O. John durch die Südtür zu ihnen in den Chor. „Wirst du singen?“ – fragte er sie liebevoll. „Wir, Vater“, antworteten sie. „Jetzt seid ihr wie die Engel, die am Thron des Allerhöchsten dienen“, sagte er und segnete sie. Ich war zu Tränen gerührt, mit welcher herzlichen Freude die Schüler die Hand empfingen, die sie segnete. Entschlossen und alle weinten. Bald darauf traf der Hochwürdigste Jonathan ein. Er wurde mit dem Gesang begrüßt: „Es ist würdig zu essen...“ und die Liturgie begann. Dieser Gottesdienst war irgendwie besonders feierlich. Zusammen mit Vladyka und Pater John dienten der Archimandrit und ein ganzer Priesterrat ... Nach der Messe und einem Gebetsgottesdienst begaben sich alle in die Aula, wo die Schüler unter dem Gesang „Zum himmlischen König ...“ eine wunderbare Hymne an die Heiligen Cyrill und Method sangen: „Slawen, mit einem hohen Lied werden wir die slawischen Apostel ehren ...“, und dann begann der eigentliche Akt mit der Verlesung von Berichten. Auf dem Tisch, an dem der Gründer der Schule, Seine Eminenz Jonathan, O. John und der Gouverneur saßen, lagen das Evangelium, Urkunden und Ikonen, die zuvor der Bischof aus der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra herausgeholt hatte. Nach der Lesung erhob sich der Bischof und sagte zu den Schülern: „Nun, liebe Schüler, ihr tretet nun in ein neues Leben ein, lasst euch vom Beispiel des Heiligen leiten, dessen Namen jeder von euch trägt!“ und er begann, sie der Reihe nach zu segnen, und jeder erhielt aus seinen Händen eine Ikone – einen Engel mit seinem Namen. Ich war berührt von der fürsorglichen Liebe unseres lieben Herrn zu seinen Haustieren: Die Ikonen sind klein, aber wunderschön gearbeitet, alle in einem silbervergoldeten Gewand. Zusammen mit Bischof O. John verteilte die Evangelien in hervorragender Bindung und der Gouverneur verteilte Urkunden. Als alles verteilt war, sangen die Schüler das Versammlungslied: „Mit der hellen Freude der Trauer grüße den feierlichen Tag! ...“ und der Akt endete mit der Hymne „Gott schütze den Zaren! ...“ Der Bischof und die Gäste gingen in die Zimmer der Schulleiterin, wo ihnen Tee und Frühstück angeboten wurden. Danach gingen wir alle in den Garten; es waren relativ wenige Leute da, und Vladyka und O. John gingen frei und saßen im Pavillon; Die ganze Zeit umringten die Schüler sie wie Bienen und sangen. Zwischen den Gesprächen fragte der Bischof O. John: „Warum sind die Leute so begierig auf dich? Ich glaube, es ist nicht einfach für dich?“ Darauf antwortete O. John ernst und mit einem tiefen Seufzer: „Was kann ich tun, ich bin ein sündiger Mann, aber das ist die Gnade Gottes“; Nachdem er das gesagt hatte, begann er nachzudenken ... Bald war das Abendessen serviert und alle gingen in den Speisesaal. Als Pater John an der Halle vorbeikam, in der sich die Schüler befanden, fragte er sie: „Worüber haben Sie heute das Evangelium gelesen?“ „Über Martha und Maria“, antworteten sie. „Was hat Maria gemacht?“ - „Ich habe auf das Wort Gottes gehört und versucht, es zu erfüllen!“ „Was hat Martha getan?“ - fragte er noch einmal; „Ich habe auch auf das Wort Gottes gehört und Hausarbeit gemacht“, antworteten sie ihm. „Also ahmt ihr sie nach“, sagte Vater. Gemäß der in der Schule festgelegten Ordnung aßen an diesem Tag alle Schüler, die den Kurs abgeschlossen hatten, mit dem Bischof, der Schulleiterin und ihren Gästen zu Mittag, und so war es auch dieses Mal. Das Mittagessen wurde an 4 Tischen serviert; Die erste Studentin saß dem Bischof gegenüber, in der Nähe von O. John, und als er bemerkte, dass sie nichts aß, sagte er: „Warum, liebe junge Dame, essen Sie nichts?“ „Sie bereitet sich darauf vor, der Eminenz Gedichte vorzutragen, also macht sie sich Sorgen“, antwortete der Chef, der neben ihm saß, für sie. Pater John wandte sich an den Bischof und sagte: „Vladyka, die junge Dame ist beschäftigt, sie bereitet sich darauf vor, Ihnen Gedichte zu erzählen, und isst deshalb nichts!“ Darauf antwortete der Herr: „Nun, lass sie ihre Sorgen los und rede jetzt!“ Schüler S. stand auf und trug mit Gefühl ein wirklich schönes Gedicht vor: Eure Eminenz Vladyka, Unser guter Hirte und Vater! Nehmen Sie Abschiedsgrüße von uns entgegen, Hallo dankbare Herzen! Der letzte Tag der Trennung ist gekommen Mit dir, unser lieber Hirte, Und die Stunde ist nahe, in der wir erscheinen werden Zum letzten Mal stehen wir vor Ihnen! Wir danken Ihnen Für alles, was Sie für uns getan haben. Du hast uns allen eine Ausbildung gegeben, Du hast uns unter einem guten Dach gehalten, Er betete für uns vor dem Thron, Möge Gott uns Gutes senden! Aber wenn es Unglück gäbe, - Du hast uns auch nicht darin gelassen, Und du hast daran teilgenommen, Studium, Kinder und Arbeit, Mehr als einmal hast du uns hier gesagt, Und ein Wort der Wahrheit in unsere Seelen, Du hast mit sanfter Zuneigung abgehauen. Nähre heilige Liebe für uns, Du hast uns im Glauben gelehrt, So leben wie der Gott der Liebe Unser ganzes Leben ist in deiner Zuflucht Unser Geist strebte hier nach Wissenschaft, Und das Herz ist für die Erkenntnis des Guten da. Liebe und Sanftmut wurden uns eingeflößt Wie ein heller Sonnenstrahl! Gott gebe, dass alles, was hier inspiriert wurde Und in unserem Leben ist es geblieben Die Zeit ist für immer vergangen... Jetzt müssen wir alle zurück Gehen Sie dorthin, wo Ihre Verwandten warten! Und in einem neuen Leben, in einem neuen Maß, Gott wird uns alle unterschiedlichen Dinge schicken; Er wird in diesem Leben sein Kreuz tragen. Aber wir sind ohne Angst, aber mit Hoffnung Lasst uns in diesen grenzenlosen Raum aufsteigen: Dein Segen, Vater Unser Eingang hier wird beleuchtet sein! Hier wird ein treuer Führer sein, Und Arbeit, Gebet und Demut Alles im Leben kann gefallen! Und so müssen wir gehen, Wir müssen in ein anderes Leben eintreten; Wir müssen uns von dir verabschieden, Vater; Danke, Meister, Für alle Ihre Anliegen uns gegenüber, Möge der Schöpfer nach ihnen schicken Und der helle Engel, der Engel Gottes, Und Ihr Leben dient dem Wohl Ihrer Nachbarn Möge es viele Jahre halten! Sie hätten sehen sollen, mit welcher Aufmerksamkeit St. John mit gesenktem Kopf zuhörte; es war, als hätte er Angst, auch nur ein Wort auszusprechen. Am Ende der Lesung wandte er sich an den Redner und fragte: „Na, liebe junge Dame, haben Sie diese Gedichte selbst verfasst?“ „Sich selbst“, antwortete sie; „Ich mochte sie wirklich – behalte die Gefühle, die du gerade zum Ausdruck gebracht hast, in deiner Seele!“ Beim ersten Toast auf den Kaiser sangen fast alle Anwesenden im Chor „God Save the Tsar!…“. Während des Toasts auf O. John dankte einer der Schüler im Namen aller aufrichtig ihm dafür, dass er ihnen durch seine Anwesenheit eine Freude an den Feiertagen bereitet hatte, und wünschte ihm noch viele Jahre. „Und ich wünsche euch allen viele Sommer und Glück in eurem neuen Leben!“ - er antwortete. Nach dem Mittagessen begann Vater, sich von allen zu verabschieden, und dann musste ich mich endlich von ihm verabschieden. Alle Schüler umringten O. John und versuchten ein letztes Mal, seinen Segen zu erhalten, und baten ihn ernsthaft, für ihre Eltern und ihren geliebten Gesangslehrer, den Regenten des Bischofschors, Priester M.V., zu beten, der seit zwei Wochen schwer krank im Bett lag. Pater John versprach ihnen, den Kranken selbst zu besuchen, was er sofort erfüllte; von der Schule aus ging er zum Domhaus, um den Kranken zu sehen; Während eines Gottesdienstes betete er um seine Genesung mit den Worten: „Herr, erwecke deinen Diener, den Priester, der fleißig deine Ehre singt!“ Danach tätschelte Vater seine schmerzende Brust und wünschte ihm ermutigend, dass er noch viele Jahre lang die Ehre Gottes singen würde. In Anwesenheit einer riesigen Menschenmenge fuhr O. John mit dem Boot, wie mir gesagt wurde, zuerst nach Uglitsch und dann nach Saratow. Am 20. Juni besuchte ich den kranken Regenten und fand ihn zwar schwach, aber bereits auf den Beinen; Am 25. Juni traf ich ihn zufällig auf der Straße, als ich vom Haus des Bischofs nach Hause ging (etwa eine Meile entfernt), fröhlich und gesund; er selbst sagte mir zuvor: „Ich habe aufrichtig geglaubt, dass der Herr mir durch das Gebet von O. John Gesundheit schenken würde“; Hier erfüllten sich die Worte des Erlösers: „Nach deinem Glauben wird es für dich geschehen!“