Výlet do Sury a odtud návrat s otcem Janem z Kronštadtu

Nemyslel jsem si, že mě Pán letos, 1894, přivede, abych viděl požehnanou súru! Když jsme byli loni v Sure, velmi mě zajímalo a zajímalo mě, jak se O. John (jak mi tehdy řekli) týká osévání luk. Kdo byl na severu, ví, jak je chudý na vegetaci: kromě hustých borových a smrkových lesů a všemožných mechů tu není skoro nic – a nikde v Rusku jsem neviděl tak žalostnou a vzácnou trávu, jakou roste v Pinežském okrese. A říkají, že kvůli nedostatku krmiva často dochází k úhynu hospodářských zvířat. O. John se vždy zajímá o to, jak pohnojit písčitou půdu, na které všechno tak špatně roste. Loni v září jsem náhodou v novinách narazil na článek o nové pícce pro hospodářská zvířata, která, jak se psalo v novinách, dobře roste v každé půdě a v jakémkoli klimatu. Byl jsem potěšen a ukázal jsem tento článek O. Johnovi. Plně to schválil a požehnal mi, abych vzal tuto bylinu do Sury na testování, a pokud je opravdu užitečná, zasadil ji na jiná místa. Bůh mi pomohl najít tyto kořeny v Petrohradě, a když jsem 26. dubna obdržel telegram z Vologdy, že první loď odpluje do Pinegy 3. května, odletěl jsem s požehnáním O. Johna na dlouhou cestu a kořeny vzal s sebou. Abych řekl pravdu, bylo to pro mě děsivé jít sám, protože jsem musel několikrát vyměnit lodě a v Archangelsku a Pineze jsem na ně musel několik dní čekat. Ale Bůh mi zjevně požehnal touto cestou: ve Vologdě, Archangelsku, Pineze a na dalších místech mi dobří přátelé, když se dozvěděli, za jakým účelem cestuji, pomohli všem možným způsobem a v Ust-Pineze na parníku Volodin dokonce nabídli bezplatné cestování první třídou do Verkolského kláštera (4 dny). Nakonec jsem 16. května dorazil ke své drahé Sure a staří přátelé a obyvatelé Sury mě vřele přivítali. Nemohu slovy vyjádřit, jak jsem se cítil, když jsem znovu viděl pro mě nejdražší kout na zemi: bylo mi milé dýchat tam vzduch, chodit po té zemi a vidět místa, kde se narodil náš velký muž modlitby a kde prožil své dětství před Bohem. Od prvních minut mého příjezdu jsem byl zapojen do nejrůznějších prací. Nyní zasadili kořeny, které do příchodu O. Johna (o 2 týdny později) stihly vyrůst. Začali se s knězem a učitelem radit o tom, jak se lépe a slavnostněji setkat s drahým otcem, s nímž, jak kolovaly pověsti, možná přijde archanděl biskup Nikanor. Uklidili kostel, dali do pořádku sakristii; ve škole - tento oblíbený duchovní výtvor O. Johna a složka, která představovala jeho hlavní starost - se připravovali na zkoušky. Musíme dát naprostou spravedlnost a upřímnou vděčnost knězi s jáhnem a učiteli s učitelem za jejich bezvadně svědomitý přístup ke svým povinnostem, stejně jako žákům školy: 1. října 1893 začalo vyučování a děti, které nastoupily do školy jako úplní divoši, sotva uměli mluvit, teď, koncem května, znali dokonale zákon, boží modlitbu, naučili se perfektně zákon, hodně modlitby, ruštině počtů a psali tak správně a krásně rusky a slovansky, že ve vší počestnosti přiznávám, že ani ve 2. třídě gymnasia jsem nikdy u studentů neviděl tak správné a krásné písmo. Všichni chlapci a dívky jsou dobří v šití a pletení a vyrobili si vlastní košile; Všichni studenti ve škole, 60 lidí, říkají, že zpívají noty perfektně. A nemohl jsem uvěřit, že toho všeho bylo dosaženo za 8 měsíců tréninku; je jasné, že jak učitelé, tak studenti dali do učení celou svou duši - a Bůh dej, aby tato škola ve vlasti svatého Jana, v nejzapadlejším a nejzapadlejším koutě Ruska, byla stejně jako její zakladatel vzorem pro celé Rusko... Všude v Sura se pracovalo energicky; Zdálo se, že se všichni připravují na jasnou dovolenou... Ve volném čase jsem téměř každý den chodil na procházku do dvou pro mě nejmilovanějších míst: do rodiště svatého Jana a do vrchu Poklonnaya. První je na opačném konci vesnice od kostelů, zcela v poli, poblíž sotva živé starobylé dřevěné kaple, mezi sypkým pískem; Loni byly vidět jen úlomky (pečlivě jsem je tehdy posbíral a uchovávám jako hmotné svědky narození sv. Jana) poloshnilých klád z chýše, v níž se požehnané noci 19. října 1829 narodil ten podivuhodný Boží vyvolený... Můj Bože! jakými myšlenkami byla tehdy na tomto místě naplněna moje hlava a srdce: tady, téměř uprostřed pole, v polorozpadlé chýši, začala zářit současná hvězda ruské země a v průběhu let začala stoupat a svítit výš a výš, jasněji a jasněji a nyní je vidět daleko za hranicemi Ruska - a září pro každého živou, vřelou vírou v Boha, odjakživa a vroucí láskou ke každému Zde je pacient odsouzený k smrti lékaři; zda zahořklý opilec, nebo rozpustilý, ale chtějící se polepšit; zda manželé, vyčerpaní rodinnými nesváry; ať už životní smolař, nebo nevinně očerněný a dohnaný zoufalství a další podobní nešťastníci – na koho se mají obrátit? Kdo je bude podporovat a utěšovat? A oni, slyšíce o hřejivé modlitební knížce O. Jana, usilují o něj jako o nejbližší hvězdu své spásy.... A on je všechny s láskou přijímá, za každého se vroucně modlí a podle jejich víry Pán mnohým z nich dává, oč prosí. Upřímně přiznávám, že mě tolik nepřekvapuje četná uzdravení, ke kterým dochází prostřednictvím modlitby svatého Jana (a zkušený lékař dokáže vyléčit nemocného), jako mě udivuje milostivé mravní povznesení ducha, ke kterému dochází s pomocí modlitby svatého Jana nad nešťastnými dušemi, které zemřely zaživa (každý, kdo to zažil, ví, že mravní nemoc je mnohem nebezpečnější než fyzická nemoc). Kolik příkladů musíme slyšet a vidět, jak se zcela morálně ztracení lidé ocitli ve všeobecné zpovědi a slyšeli horoucí, božsky inspirovanou řeč O. John, or those who had the good fortune to talk with him, as if sobering up, came to their senses, abandoned their previous way of life and became good family men, honest and useful workers. Je potom překvapující, že každým rokem roste masa lidu a obklopuje sv. Jana těsněji! His all-encompassing love, like the rays of the sun, warms everyone and attracts everyone to himself... And in this seemingly wretched place where this great lamp of God was born, God led me to spend whole hours in deep thoughts. And sometimes involuntarily, with body and soul, you bow down at this place and press your head tightly to the stone... Now they are building a stone chapel here, and you will already lay the foundation. Otec John tu prý ve svém volném čase rád tráví celé hodiny v modlitbách. Při pohledu na okolní malebnou přírodu, mezi jejíž zelení se tyčí bílý nádherný Boží chrám, se nedobrovolně dostáváte do modlitební a vděčné nálady ke Stvořiteli všeho, viditelnému nádhernému stvoření - Bohu. Při všech těch procházkách a potížích jsem si ani nevšiml, jak jsem strávil dva týdny v Sure se svým drahým přítelem, učitelem školy A. A. Sosinou, se kterým jsem většinou sdílel své procházky. On May 21, Saturday, permission was received to dismantle the old warm wooden church in the name of St. Nicholas the Wonderworker due to its dilapidation, move it to the cemetery, and rebuild it there. Téhož dne se tam slavilo celonoční bdění a 22. května byla sloužena liturgie. It was the first time I was in this wretched, log, smoky church at a Divine service, and a reverent tenderness seized my soul: I vividly imagined how in the old days, in this low door of the church with a high threshold, over which, probably, the then small, but now great John, was still climbing, like him, standing just as barefoot, perhaps, as all his peers, with reverence and listened attentively to what was being sung and read ve sboru; a jak blahodárně působily všechny naše nádherné církevní hymny na jeho citlivou, ovlivnitelnou dětskou duši; na jakou úrodnou půdu padli a jaké bohaté a hojné ovoce nesli! I couldn’t help but wish that our modern children would learn to stand in church with reverence and attention, learning from it lessons of pious life. Dne 23. května ráno se duchovní s celou školou odebrali do jmenovaného kostela. Kněz a jáhen v plném rouchu, když nám rozdali ikony, které byly v kostele, naposledy se pomodlili před svatým oltářem, pozdvihli svatý Antimension a relikvie na paténě na svých hlavách, zazpívali nejprve troparion: „pravidlo víry a obraz mírnosti...“, a pak velikonoční stichera, se starým zkříženým zvonem zazvonili na slavnostní zvonění. studeného kostela, do kterého položili Svatý Antimension a ikony, vrátili se zpět, odstranili Svatý oltář (jehož sloupy byly hluboko zapuštěné v podlaze, takže podlaha musela být vyříznuta, aby se odstranily neporušené), zbývající ikony a královské dveře a ve stejném pořadí tam byly přeneseny. Nyní začali lámat elegantní starou šupinatou kopuli s pěti kopulemi a obrovské bloky vah, jak říkají, sviští po bloku k zemi; ale kříže z kopulí byly zachovány nedotčené (což bylo zcela možné díky prozíravému správcovství kněze). Kříž na hlavní kapitole byl svázán provazem a kvádr byl opatrně zatažen: kříž se posunul ze svého místa.... V tu chvíli zazněly velikonoční zvony. Kříž začal tiše a slavnostně klesat ve svislé poloze a stál rovně na zemi. Bez slz nebylo možné spatřit tento pohled: vysoko nad našimi hlavami se jako z nebe snesl životodárný jednoduchý dřevěný kříž, potemnělý časem a pokrytý bílým mechem. Zbylé 4 křížky byly také opatrně odstraněny. Když očíslovali všechny klády, začali rychle rozebírat celý kostel. Nejtěžší bylo rozebrat obrovská starodávná kamna, která zabírala téměř třetinu kostelního jídla. Do týdne bylo vše rozebráno, srovnána zem a na místo, kde se nacházel svatý oltář, byl umístěn podstavec. 29. května přišla zpráva, že O. John už jede do Sury. Všichni se vzchopili.... Najal jsem poštovní koně (úžasné plemeno severských koní: vypadají nevzhledně, střapatě, s krátkýma nohama; ale když cítí postroj, jednomyslně zvednou tarantas a v rovnoměrném klusu se řítí jako vichřice, až to bere dech... (skvěle se s nimi jezdí setkat s Verkolským, klášteře, jak řekli!) a kněz. Jan a archanděl biskup přijedou večer 1. června a že se s nimi archimandrita setká na Karpov Gora (40 verst z kláštera). 1. června asi ve dvě hodiny jsem omylem vystoupil na břeh. Najednou se objevil parník, přibližující se k molu: viděl jsem biskupa a O. Johna, jak stojí na kormidelně. Archimandrit sestoupil k molu a loď začala vyplouvat. Z překvapení, že Vladyka a O. John nevystoupili na břeh (byli mi řečeno, že budou nocovat v klášteře), jsem rozhodil rukama a zeptal se O. Johna: „Co mám dělat?“ Naklonil se ke mně, mávl k němu rukou a nařídil námořníkům, aby spustili žebřík. Udělali to rychle, archimandrit mě podepřel a seshora mě chytili námořníci a v jedné minutě jsem se ocitl vedle svatého Jana: jaká to pro mě byla radost! Loď byla vojenská loď vlastněná vládou, takže kromě velitelovy manželky a příbuzných a společníků O. Johna na ní nebyli žádní cestující. Po obědě jsme byli s O. Johnem všichni v kormidelně a netrpělivě čekali, až se objeví Sura; konečně v 9½ hodiny večer, na poslední zatáčce parníku doleva, se před námi okamžitě otevřela Sura a zároveň se tam ozvalo slavnostní zvonění. O. John si radostně sundal klobouk a se slovy: „Sláva na výsostech Bohu a pokoj na zemi,“ pokřižoval se Vladyka, jak mi bylo řečeno, obrátil se k O. Johnovi a řekl: „Gratuluji ti, drahý otče, k tvému ​​příjezdu do vlasti.“ "A ty, vladyko, vítej u mě v Sure," odpověděl mu vesele O. John a oba se srdečně objali. Loď byla stále blíž a blíž. Otec John, Vladyka a všichni na lodi byli mile překvapeni obrazem, který se otevřel: kvůli mělkým vodám šel most téměř do třetiny cesty k řece; na jejich konci byl vítězný oblouk, vše zdobené červenou látkou, vlajkami a věnci z čerstvých květin. Studenti školy stáli na chodníku v pořádku: dívky v uniformách, chlapci v červených košilích, které si sami ušili. Pod obloukem byl sbor zpěváků, v čele s duchovenstvem, učitelem a učitelem a všichni harmonicky zpívali: „Sláva na výsostech Bohu a pokoj na zemi!“... Celý břeh byl pokryt lidmi, někteří lezli po kolena do vody. Bylo třeba vidět, s jakou radostí a potěšením se na to všechno O. John díval. Tato radost mu zářila v očích. Když zpěv skončil, uklonil se všem a řekl: "Ahoj Suryans, sestro a synovci!" Duchovenstvo a zpěváci tam dorazili již dříve a setkali se s nimi na verandě: duchovenstvo v plném rouchu se svatým křížem a svěcenou vodou a zpěváci zpívající: „Vznešený jsi ve slávě, Kriste, Bože náš! Biskup a O. John vstoupili do chrámu a zjevně ho obdivovali, a skutečně tam něco bylo: celý kostel byl pokryt nádhernými koberci (hlavní jsme vyšívaly na plátno my, Jaroslavle), všechny královské dveře tří oltářů byly otevřené a celý chrám byl zaplaven světly a paprsky zapadajícího slunce, z něhož vypadaly bohatě pozlacené a nezlacené ikonostasis. palác. Při sledování O. Johna mě mimoděk napadla nádherná slova modlitby: „Vidím tvůj palác, svého Spasitele, ozdobený a imám nemá šaty...“. Po nešporách pronesl vladyka vášnivou, ale prostou řeč k Suryanům, jak mi řekli, a ukázal na svatého Jana, že jim Pán z jejich středu vychoval tak úžasného patrona a dobrodince a dokázal, jak je nutné učit děti bázni Boží a zbožnosti. Po skončení své řeči začal Vladyka všem žehnat. Poté šel s O. Johnem plánovat novou kamennou školu, kterou chtějí postavit mezi současnou školu (ta zdaleka nepojme všechny děti, které se potřebují učit) a kostel. Celé místo bylo zaneřáděné hromadami kamení připravených k položení. Když O. John naplánoval místo, obrátil se na dělníky s prosbou, aby do rána z tohoto místa odstranili kameny a prokopali ho, s tím, že je za to štědře odmění. A pak začala hektická práce (celou noc jsem nespal, všechno jsem obdivoval a této noci, jasné jako den, nikdo v Sure nespí). 2. června do 9 hodin ráno bylo vše připraveno k pokládce. Po mši celebrované biskupem s O. Johnem a dalšími kněžími v náboženském průvodu se zvoněním všichni zamířili na místo uložení. Konala se zde modlitba požehnání vody, načež biskup umístil cínovou tabuli s vyrytým nápisem: kdy, kým a jaká stavba byla zakládána. Stříbrné mince okamžitě padly na tuto desku a byla pokryta deskou a zapečetěna. Na zbývající nároží vladyka, O. John a další jednoduše položili první kameny a pak se ve stejném pořadí vrátili do kostela. Poprvé v životě jsem se zúčastnil bourání budovy a tento ceremoniál mě velmi zaujal. Po čaji šli všichni ke zkoušce do farní školy. Vládce prvního začal zkoumat dívky; ale dívky, které povolal poprvé v životě, po šedé obvyklé situaci, když před sebou viděly, jak říkají, „velké“ v křížích a rozkazech, dostaly strach a byly v rozpacích (v Sure jsem si všiml, že dívky jsou překvapivě plaché a v tom se výrazně liší od chlapců). Ale čistě otcovská náklonnost O. Johna je brzy povzbudila a odpověděli inteligentně a celkem uspokojivě. Kluci se rozhlédli a chytře odpověděli. Biskup všem rozdal brožury, které s sebou přinesl. Po zkouškách ze všeobecného vzdělání jsme šli do třídy ručních prací, ve které byla dětmi ušitá celá hora prádla. Zde dvě holčičky přinesly vladykovi a otci Johnovi pletené ubrousky. Zkoušky končily pěveckou třídou, vytvořenou úsilím nového kněze - O. F. Tsvetkova. V Sure od podzimu loňského roku vznikl malý, ale prý úžasný pěvecký sbor, ale teď zpívá skvěle celá škola. Po zkouškách jsme si prohlédli starý, studený kostel. Den byl červený, slunce pálilo čistě na jihu. Zatímco běželi za hlídačem s klíči, O. John a Vladyka, zřejmě unavení vedrem, usedli na kládu, na kterou náhodou narazili zde. Bylo drahé vidět, jak dvě lampy Boží církve, hlásající slovo Boží z kostelní kazatelny, skromně sedí na jednom špalku, na verandě ubohého dřevěného kostela! Nakonec byly přineseny klíče a všichni vešli do kostela. Všechno na něm dýchá hlubokou antikou, i když to bylo trochu aktualizováno. Všechno oltářní náčiní je z cínu, ale zdobené starodávnými elegantními řezbami; v sakristii je pozoruhodný zejména čínský surplic s květinami a čínskými znaky namalovanými na ramenou; je prý asi 400 let starý. Otec Jan nám ukázal další velký obraz Svaté Řehole. Artemy Verkolsky, starověké písmo; a je tam docela dost jiných starožitností. Tento chrám mě natolik zaujal, že jsem ho nechtěl opustit. Po kostele jsme šli do kaple nad hrobem rodiče O. Johna a poté k hrobu jeho dědečka. Tu a tam vladyka a otec John za účasti téměř všech přítomných zazpívali sborově litiya a „Eternal Memory“. Nakonec se unavení vrátili do pro ně připraveného domu. Otec srdečně pozval všechny hosty k sobě na oběd. Nutno říci, že za vládním parníkem, na kterém jsme cestovali, přijížděl z Archangelska osobní parník plný poutníků; Proto není divu, že kněz měl dům plný hostů. Při večeři byl první přípitek pro císaře; Všichni vstali a jednohlasně zazpívali „Bůh ochraňuj cara!“ Bylo drahé pít na zdraví upřímně milovaného císaře všech, a kde? - na dalekém severu, v beznadějné divočině, návštěva samotného O. Johna. Při zpěvu se svatý Jan několikrát pokřižoval, jako by se modlil, aby Pán chránil svého Pomazaného na všech cestách jeho života. Všichni byli radostní, šťastní z hodin, které zažili pod otcovou střechou; čas plynul vesele a bez povšimnutí. Po obědě se Vladyka začal chystat na cestu do Verkolského kláštera. Ještě dříve se Pán svou laskavostí a upřímnou prostotou zalíbil nám všem; a pak jsem, sedíc u stolu, jen v šatech a pláštěnce, šel jsem ho doprovodit na loď. Otec John chtěl doprovodit vladyku do Verkolska, aby se okamžitě vrátil, a vzal mě s sebou. Se setměním jsme dorazili do Verkolského kláštera a šli přímo do katedrály, kde sloužila modlitební bohoslužba radou hieromnichů, a když bylo pozdě, všichni si odešli odpočinout. 3. června ráno jsme spolu s učitelem ze Sury šli do katedrály, ale když jsme se dozvěděli, že v biskupských celách probíhá matunie, zamířili jsme tam. Najednou někdo přichází z lodi a hlásí se O. Johnovi. Ustaraně zavrtěl hlavou a začal něco říkat. Ptám se učitelky, co to znamená, a ona mi odpověděla: „Nyní informovali otce, že voda v řece úplně klesla: parník se nemůže vrátit a otec se rozhodl okamžitě po mši odjet do Archangelska. Tato zpráva mě opařila jako vařící voda. Když Matins skončil, zeptal jsem se otce: co mám dělat? "Pojďte se mnou!" byla jeho odpověď pro mě. Bůh! Nedokážu vyjádřit, jakou radost mi tato slova udělala – bylo to, jako by mi z duše spadl kámen. Ani na minutu jsem se nestyděl, že budu muset cestovat skoro dva tisíce mil v jedněch šatech; Měl jsem jedinou myšlenku: „ať je pro mě všechno ztraceno, abych neztratil O. Johna, který je mi milejší než všechno na zemi.“ Po mši, kterou celebroval biskup s O. Janem, archimandritem a mnoha hieromoniky, následovala slavnostní modlitba ke svatému Spravedlivému Artemyovi, během níž se svatý Jan při pohledu na svatyni vroucně a se slzami modlil... a skutečně mě Bůh hodně vedl po Rusi, abych cestoval a uctíval relikvie jejich a jejich boha svatého svatého sv. žije, ale nikde nezažívám tak hluboce uctivý pocit jako zde, při pohledu na malou svatyni s ostatky sv. mladíka Artemija: nevyznačoval se žádnými zvláštními činy, pracoval na poli i doma se svým otcem; ale to, co ho dělalo svatým a spravedlivým, byla neustálá vzpomínka na Boha a bázeň Boží, která vedla každý jeho krok od dětství, kterou do srdce zaseli jeho rodiče, ač prostí, nevzdělaní zemědělci, ale hluboce moudří ve své zbožnosti, a od kterých se dnešní osvícení, vzdělaní rodiče mohli mnohému naučit, dali svým dětem skvělé vzdělání, ale nevěděli, jak zasít to nejdůležitější do jejich duše, koláč "Všechno je užitečné." Po modlitební bohoslužbě nás archimandrita všechny srdečně pozval na večeři. Také zde bylo příliš mnoho hostů. První přípitek byl také pro cara a znovu, stejně jako otec v Sura, všichni sborově zpívali: "Bůh ochraňuj cara!" Poté byl přípitek na vladyku. Když začali připíjet na zdraví otce Johna, dobrý biskup pronesl nádhernou řeč, která mu zřejmě přímo lila ze srdce, což všechny dojalo k slzám. Otec John mu vřele poděkoval. Zde jedna okolnost všechny překvapila a potěšila: když jsem přistoupil k O. Johnovi se sklenkou obyčejné velikosti, abych zacinkal, naplnil ji červeným vínem ze své sklenice a naznačil, že ji mám dát všem; Obešel jsem celý stůl, všichni z něj pili a Vína bylo dost pro všechny hosty, kterých bylo až 50 osob. Nakonec došlo na přípitek; všichni opravdoví obdivovatelé svatého Jana (a upřímně jsem Boha prosil, aby lidem kolem sebe vložil do srdcí, aby ctili Otce ne jazykem, ale duší, přičemž si od něj v praxi vzali živý příklad lásky ke všem, mírnosti a naprosté nesobeckosti). Zde přinesli ze sakristie velkou starou stříbrnou naběračku, celou zdobenou orly a nápisy, kterou, jak nápis říká, daroval v roce 1692 verkolský klášter „na památku duší svých rodičů“ obyvatel Verkoly Nikita Pestov a obdržel ji od královského guvernéra. Biskup do ní nalil červené víno a naběračka obcházela celý stůl z ruky do ruky, všichni z ní pili a všichni se dosytili. I tato večeře byla velmi záživná, mluvilo se o starověku, kterého je ve Verkole hodně. Pak dobrý E.S. a já Rinina (z Archangelska) jsme ještě dokázali urazit dvě míle na místo, kde byl bleskem zabit spravedlivý Artemij; Je tam malinký dřevěný kostelík, bez jakékoli výzdoby, ale pro věřící je toto místo obzvlášť drahé. Ve 4 hodiny večer za zvonění biskup a O. John opustili klášter. Za jednu noc se odnikud shromáždilo množství lidí a zaplnilo celý klášter. Na lodi jsem se skvěle bavil: laskavý velitel lodi I. I. Zelenkovich a jeho žena, kteří byli oddáni O. Johnovi, mě vřele a klidně usadili v kabině první třídy. 4. června v 11 hodin jsme zastavili v Pineze, nejmenším (ale pro nás, obdivovatele svatého Jana, také drahém) městečku. Má jeden kostel, katedrálu z bílého kamene ve dvou patrech. V dolním se nachází teplý kostel; v horním - studeném - jsou oba velmi nádherné a bezvadně čisté. Vladyka a otec John nakrátko odešli do města a brzy se vrátili. Všichni obyvatelé Pineže se vyhrnuli na břeh a zvoněním zvonů odřízli své drahé hosty. V 17 hodin jsme dorazili do Ust-Pinegy. Kupovaly se tam voskové svíčky, z osobní lodi se převáželi biskupští sboristé; v přední části kajuty udělali jakýsi trůn, umístili na něj obrazy, které byly nalezeny pouze na lodi; Zapálili svíčky a začalo celonoční bdění.... Pane, jaké to bylo nádherné celonoční bdění, snad jediné v celém mém životě! Parník jako pták letěl po mohutných vlnách Severní Dviny a z něj se řítily nádherné oslavy Nejsvětější Trojice... Zeptám se jednou: "Co to zpívají?" a oni mi odpovídají: „Nebeskému Králi, Utěšiteli, pravé Duši, která je všude a všechno naplňuje!...“ A skutečně, voda, nebe a po stranách viditelné lesy a hory byly naplněny tímto podivuhodným zpěvem! Zdálo se, že vše společně s námi v Trojici oslavovalo jediného Boha!... Zdá se, že ještě nikdy na mě bohoslužba nezapůsobila tak blahodárně jako toto celonoční bdění mezi dvinskými vlnami. Otec John stál přede mnou a zjevně se celou svou bytostí modlil, což jsem instinktivně cítil. V 10 hodin skončilo celonoční bdění a všichni jsme si jako po Bright Matins radostně gratulovali a všichni, od vladyky až po posledního námořníka, byli dlouho v nějaké slavnostní náladě a zřejmě byli ovlivněni koncem bohoslužby. Každý rozhodně cítil a uvědomoval si, že v posledních minutách jsme byli v tak blízkém, důvěrném modlitebním spojení se svatým Janem a tyto minuty byly každému drahé a jen stěží je někdo z nás vymaže z paměti. Poté se v kajutě podával čaj a večeře. Seděli jsme všichni spolu, jako jedna rodina, poblíž Vladyky a otce Johna. Byla to skutečně, stejně jako v době apoštolů, „večeře lásky“. Všichni byli veselí a šťastní. Otec John byl také veselý a upovídaný. Brzy se objevil Archangelsk. Když jsme zastavili v 1 hodinu ráno, přesto, že se ani nepískalo, na molu bylo hodně lidí. Byt pro O. Johna připravil majitel parníku Bulychev, ale na přání otce přenocoval u vladyky. Zde jsem se musel rozloučit s laskavým archandělem biskupem, který nás všechny stále více a více překvapoval svými duchovními vlastnostmi; a na rozloučenou jsem mu upřímně řekl; "Opravdu, vladyko, jsi nejen hodností, ale i duší skutečným biskupem Božím!" A skutečně, zdá se, může směle říci spolu s apoštolem svému stádu archandělů: „Napodobujte mě, jako já napodobuji Krista. Co bych měl napodobovat? na to Archangelský lid a hlavní duchovenstvo Archangelské diecéze (kteří mi o něm řekli a upřímně ho milují) sami odpoví: „v laskavosti srdce, trpělivosti a lásce ke každému“. 5. června, v den Nejsvětější Trojice, byl v archandělské katedrále chrámový svátek. Biskup, kterému společně sloužil O. John a celá rada kněží, vykonal slavnostní bohoslužbu. Po mši, kdy uctívali kříž, dal vladyka mnohým květiny. O. John strávil celý tento den na návštěvách; ale přišel jsem strávit noc k Bulychevovým. Následujícího dne, 6. června, otec sloužil matuna v semináři; on a já jsme tam dorazili brzy: na dvoře nikdo nebyl a kostel byl stále zamčený. Otec se tam probral, rychle jako jeho vlastní muž vyběhl po schodech, zabočil doprava a zazvonil u rektorových dveří. Zatímco odemykali kostel, seminaristé se shromáždili a dali vše do pořádku, uběhla dobrá půlhodina. Nakonec bylo vše připraveno. Otec Jan s rektorem radostně vstoupil do kostela, pomodlil se k ikonám (k nimž se pravděpodobně modlil ještě jako seminarista) a vesele pozdravil studenty. Poklonili se mu a Matins začal. Zpěváci zpívali v obou sborech. Otec John stál téměř celou dobu na kůru a četl a zpíval s nimi. V kostele po levé straně stál zbytek seminaristů v řádných řadách; Ti všichni ani zpěváci z něj téměř po celou dobu bohoslužby nespustili oči. Jaké myšlenky se zrodily v jejich mladých hlavách? Myslím, že nejeden z nich si upřímně v duši přál být alespoň trochu jako jejich velký předchůdce; ostatně tentýž seminář jako za jeho dřívějších časů je nyní vyučuje a vychovává. Udělej, Pane, modlil jsem se tehdy, aby nám tento požehnaný seminář dal ještě alespoň jednu takovou Boží lampu. Po matutinách promluvil k seminaristům sv. Bohužel v mé blízkosti nebyl nikdo, kdo by mi mohl, byť jen krátce, sdělit jeho slova, a já sám nic neslyším; ale všimla si, že mluví vášnivě as jakou pozorností jeho studenti poslouchají: všichni jako by ztuhli, mnozí měli slzy v očích. Po proslovu mu všichni spěchali políbit ruku a on jim všem požehnal a odešel z kostela. Otec John sloužil pozdní mši s vladykou v klášteře Archangelsk. Vysoký, světlý, velký chrám na mě udělal radostný dojem. Na levém sboru zpívali biskupští sboristé, na pravém studenti diecézní školy. Před mší k nim otec přistoupil, láskyplně je pozdravil a mluvil s nimi; jejich téměř dětské, růžové tváře zářily radostí. Od loňského roku je tento chrám v rekonstrukci; v tento den došlo ke slavnostnímu vztyčení kříže na hlavní kopuli. Po mši vladyka, otec John a četní duchovní opustili kostel a vladyka sloužil modlitbu požehnání vody před západními dveřmi. Připravený obrovský kříž, celý svázaný provazy, byl třikrát pokropen svatou vodou a za zvonění zvonů za zpěvu: „Zachraň, Pane, lid svůj...“ začal tiše stoupat výš a výš. Vzpomněl jsem si zde, jak před dvěma týdny na nás v Sure také tiše, slavnostně sestoupil sv. kříž a mimovolně ke kříži slova z kánonu sv.: „Kříž povstane a duchové vzduchu padnou, kříž sestoupí a bezbožní se všichni zděsí, jako blesk uvidí sílu kříže.“ V tento den se O. John ve 4 hodiny odpoledne vydal do Mati Gory navštívit svou sestru A.I. Obyvatelé Archangelska se shromáždili ze všech stran, aby vyprovodili své drahé krajany. Otec John dorazil na loď s biskupem a zde jsme se úplně rozloučili s dobrým biskupem, který ve mně zanechal ty nejlaskavější vzpomínky. Když jsme odjížděli z mola, otec se s viditelným potěšením pokřižoval a obdivoval dnes právě vztyčený kříž, který, celý vyřezávaný a zlacený, zářil vysoko ve vzduchu pod jasnými slunečními paprsky a na dlouhou dobu nás jako hvězda spatřoval. Parníkem byli opět Makarové, což je mi ze vzpomínek na loňskou cestu na něm tak drahé. Kromě Makarova syna a dcery odjelo s otcem do Kholmogory také několik obyvatel Archangelska; Svatý Jan s nimi téměř celou cestu mluvil a kolik radosti a duševního zdraví jim svým rozhovorem přinesl! K půlnoci, která byla jasná jako poledne, jsme se začali blížit k Kholmogory a jako první nás přivítali slavní a domorodí obyvatelé této čtvrti – krávy Kholmogory, které, jako by se chtěly předvést, pompézně vypochodovaly na břeh řeky. Otec vesele obdivoval toto velké, krásné plemeno, které, jak se zdá, v Rusku málokdy vídáme. Více než 2 hodiny chodil parník tam a zpět na dohled hory Mati a snažil se přistát na břehu, a vše bezvýsledně: téměř v polovině řeky byla voda téměř po pás. Nakonec spustili člun a já a otec jsme nechali všechny, kteří nás doprovázeli na lodi, bezpečně dopluli ke břehu, kde už dlouho čekal kůň O. Johna. Ve 3 hodiny ráno jsme dorazili na horu Mati. Netřeba dodávat, s jakou srdečnou radostí se laskavá stará dáma a její manžel setkali se svým drahým velkým „bratrem“. Vyjadřovali svou srdečnost tak neokázale, patriarchálně a zároveň upřímně, že ty tři dny, které jsem s nimi strávil, se cítil jako doma, pod vlastní střechou. V 6 hodin ráno vstal otec Jan, aby sloužil matunii a mši, při nichž se za mě uráčil přijmout svatá tajemství, za což jsem z celého srdce děkoval Bohu. Chrám v Mati Gora na počest Kristova vzkříšení je velmi zajímavý: 10. července 1894 byl starý dvě stě (200) let. Je vysoký a spravedlivý; pětiřadý ikonostas; the icons in it are much older than the temple; a přeneseny sem ze starého kostela ve vesnici Shiltseva, vyznačují se starobylostí listu. Zdejší obraz Matky Boží „Hořící keř“ je zvláště pozoruhodný v malbě. The bells were also moved from the same church; hlavní je 50 liber s řeckým nápisem, další 17 liber - rozbitá a věkem úplně zčernalá. Loni O. John vylezl na zvonici a sám udeřil do každého zvonu, čímž zkoušel zvonění. Po večeři, na kterou se sešlo mnoho příbuzných O. Johna, někam odjel a odpočinul si a zase vyrazil na projížďku. Byl jsem ohromen, když jsem viděl svého milého otce na jakémsi, pro mě nepochopitelném dvoukolovém kočáru, ve kterém musíte sedět s koleny téměř u hrudníku, protože místo sedátka je tam hromada sena a polštář, a říkal jsem si, co by řekli petrohradští obdivovatelé, kteří jezdí Otce v kočárech tisíců, kdyby ho viděli v tak malém, jako ten biblický kočárek na obrázcích jedoucího, Eliáš prorok, ve kterém byl vzat do nebe; jen ten vůz byl ohnivý a tento byl nejobyčejnější, dřevěný. Ale je třeba říct pravdu: Otec seděl v tomto kočáru s znatelně větším potěšením než v petrohradském kočáru. Tam je navždy v doprovodu celého zástupu lidí, kteří ho od rána do večera tisknou a mačkají; tady byl úplně v klidu a zjevně si tuto svobodu užíval. Nikde ho nevidím tak veselého a klidného jako v Archangelských Palestinách: tam má všechno pro sebe. Když skončil s ježděním, chodil dlouho po domě; nikdo ho neobtěžoval. Šel jsem se také projít na hřbitov a živě si pamatoval naši loňskou procházku s O. Johnem na tomto místě. Mezi hroby pak byla jeho zvláštní pozornost věnována desce, jejíž nápis zní: „pod tímto kamenem leží popel kněze Alexeje Poromova, který zemřel 27. července 1826; 16 let knězoval na hoře Mati; podnikl dvě plavby na lodích z Archangelska do Kronštadtu; za rok 1812 dostal pectoral kříž. Nyní, pomyslel jsem si, Bůh vzbudil dalšího kněze, který každoročně jezdí z Kronštadtu do Archangelska, a jak jsou tyto cesty pro provincii Archangelsk přínosné a prospěšné! Druhý den, 8. června, abatyše cholmogorského kláštera Seraphima poslala pro otce koně a my jsme tam jeli (pět mil od M. Mountain). O. John sloužil; v klášteře v nově vyzdobeném kostele budou matiny a mše. Ke konci mše jsem si vzpomněl, že dnes v Jaroslavli slavíme jasnou oslavu Jaroslavské Matky Boží a památku svatých blahoslavených knížat Vasilije a Konstantina z Jaroslavli, zázračných dělníků, jejichž relikvie spočívají v katedrále. Otec John přesně uhodl mé myšlenky, vyšel z oltáře a něžným pohledem mi věnoval velkou prosforu, jako by mi ji dal kvůli svátku. Pak stará abatyše pozvala otce do své cely; Večeřel s ní a odpočíval. Matka mě požádala, abych s ní strávil noc, a řekla, že O. John bude zítra sloužit v katedrále; ale neměl jsem odvahu se s ním rozloučit a za ním jsem odjel do Mati Gory. A odvedla skvělou práci: všichni doma šli na návštěvu a celý večer jsme strávili téměř sami. Otec byl v tak klidné náladě; Shromáždil kolem sebe malé děti, posadil je na pohovku a začal pít čaj z jeho rukou a obdivoval potěšení, s jakým pijí sladký čaj. V 6 hodin ráno přijeli koně z Kholmogory znovu pro otce, tentokrát šel na maturanty a mši v katedrále. V loňském popisu jsem řekl, že v této katedrále jsou pohřbeni archandělští biskupové; Nyní, na konci liturgie, za ně O. Jan v koncelebraci ostatních kněží slavnostně sloužil zádušní mši, mezi kterou sám obcházel vnitřek chrámu a zakrýval všechny hroby. Bylo dojemné vidět tuto vzpomínkovou bohoslužbu: Otec John sloužil se zvláštním uctivým citem a zdálo se, jako by jeho duše spolu se zpěvem stoupala k nebi. Nic jsem neslyšel, jen jsem se díval na jeho rty a vůbec jsem necítil, že jsem na zemi; Jako by moji duši někam odnesl, nad všechny pozemské věci. Po mši otec několikrát navštívil a znovu přišel k abatyši na večeři. Potom se ze Sury objevili ostatní společníci svatého Jana na carbasu se svými věcmi a my, když jsme se srdečně rozloučili s laskavou starou abatyší a jejími jeptiškami, vyrazili jsme ve 3 hodiny odpoledne na loď. O několik hodin později nás čekal Bulychevův parník „Vychegda“. Když O. John a my jsme se na to přesunuli, lidé z Archangelska, kteří ho doprovázeli na parníku Makarov, plakali a loučili se se svým drahým otcem. V těchto krátkých dnech vlil do jejich duší mnoho útěchy a klidu! Přímo tam u Usť-Pinegy jsme se rozloučili s řekou Pinega, která, vylévající své nebesky modré proudy do Severní Dviny po levé straně, si skromně razí cestu blízko břehu, jako by se bála zasahovat do majestátních, ale bahnitých vln Dviny. Bulychev poskytl O. Johnovi celou první třídu; a tady jsme byli s O. Johnem skoro šest dní. Tyto dny byly vzácné a nenahraditelné! Říká se, že na zemi není úplné štěstí, ale v blízkosti svatého Jana lze s jistotou říci: „je!“ Svou blízkostí, modlitbou k Bohu, může k Němu všechny přiblížit a vlít do jejich duší hlubokou víru v Pána, naději v Jeho milosrdenství a lásku k Bohu a bližnímu; a to je podle mě skutečné štěstí na zemi! Téměř celou cestu O. John prohlížel a dával své spisy do pořádku. Při pohledu na solidní svazky jeho děl jsem neodolal a jednou jsem mu jen poznamenal: "A jak jsi, otče, mohl přijít s tolika knihami plnými hlubokého poučení!" Na to se usmál a také jednoduše odpověděl (jak mi řekli): "Postup po troškách a po troškách - tolik se toho nashromáždilo!" Pane, pomyslel jsem si, jak velké, svaté a zároveň těžké jsou povinnosti kněží. Sám Bůh jim dal příkaz: „kaž slovo, naléhej v pravý i nepřímý čas, kárej, kárej, napomínaj se vší shovívavostí a vzdělaností“ a podle svých nejlepších schopností a schopností nás jménem církve učí a prosí nás pro naši vlastní spásu, abychom žili jako křesťané. Jak jim nasloucháme? Zatímco nás učí, my posloucháme, a když skončí, vypadneme z hlavy, ospravedlňujeme se tím, že nikdy nevíte, co tam oni (tj. kněží) říkají nebo píší, nemůžete všechno změnit a už nebudete poslouchat; a obracíme se, ve výrazu svatého apoštola Petra: „jako pes na zvracení a umyté prase na bláto“, ke své bezcitnosti, pokrytectví a dalším vášním a neřestem. Co můžeme očekávat za svou lhostejnost? Na to sám Pán ve svatém evangeliu odpovídá: „Kdo zná vůli Boží a neplní ji, bude hodně bit. Bůh nás chraň od této věty! Pamatujme pevněji na slova apoštola, že „ne posluchači, ale činitelé zákona budou ospravedlněni před Bohem“. Zatímco jsem takto přemýšlel, O. John byl ve své práci zcela soustředěný. O půlnoci jsme se přiblížili ke Krasnoborsku; tam vesničané otce opět pozdravili zpěvem: „Je hodno jíst jako v pravdě...“. Otec John je vyslechl s uctivým pohledem, uklonil se jim a řekl: „Děkuji vám, bratři a sestry, za vaši pozornost a horlivost! Odpověděli mu úklonami a doprovázeli ho harmonickým zpěvem: "Nyní propustíš svého služebníka, Mistře." Znovu se zde opakovaly ty nádherné okamžiky, které mě tak ohromily před 3 lety: svítání bylo jasné, světlo a celý zjev svatého Jana (který byl zjevně zcela soustředěn v modlitbě) byl osvětlen. 12. června v poledne se začali přibližovat k Ustyugovi Velikému a mé srdce bušilo radostí, když jsem uviděl toto nádherné starobylé město s četnými chrámy starověké elegantní architektury, které byly nějak seskupené na nábřeží jako moskevský Kreml. Tam O. Johna potkala masa lidí, kteří se jako ptáci slétli k molu, a okamžitě byl odvezen do města. Jeho neteř a já jsme a s jeho svolením šli do kostela, kde pod krytem odpočívají ostatky svatého Prokopa, svatého blázna Krista, Ustyugského Divotvorce. Kostel je starý, ale byl právě obnoven; vysoký, lehký, s jasně zlaceným ikonostasem. Originální je především baldachýn nad hrobkou. Je pozlacený, ve všech koutech na něm sedí andělé v životní velikosti, nohy se jim houpají, jen čekáte, že nám sletí na hlavu. Po bohoslužbě a modlitbě u relikvií sv. jsme opustili kostel. Zde jsem mimoděk upozornil na pětikilový šedý kámen ležící na podstavci před vchodem do kostela. On, říká legenda, je jedním z těch kamenů, které spadly z bouřkového mraku, který se jednoho dne, za života svatého Prokopa, shromáždil nad Ustyugem, ale díky jeho modlitbě to prošlo a 20 mil daleko propuklo v strašlivé krupobití kamení, které zničilo obrovský les. S upřímným potěšením jsem projížděl ulicemi města. Všechno tam dýchá drahou antikou. Ve 4 hodiny dorazil na loď O. John. Lidé z Ustyugu ho srdečně vyprovodili. Za soumraku jsme obdivovali nádherné panorama hor, takzvané místo „Opoki“. Na jedné straně řeky se kolmo nad vodou tyčí skála, sáh (říkají) 50; jeho vrchol je pokryt hustým lesem; a na druhé straně na vrcholu téměř stejně vysoké hory je vesnice s krásným bílým kostelem. Zde se hory táhnou buď v hřebenech nekonečně ustupujících do hlubin, pokrytých lesy, nebo v jakýchsi bizarních útesech, namalovaných rukama přírody tak, aby připomínaly mramor v různých barvách, přesně jako namalovaný obraz „čínské pagody“. Otec John se nemohl přestat dívat na tyto úžasné pohledy a řekl: „Jak krásně Pán všechno stvořil! Jaký architekt by něco takového postavil!“ Vskutku, Boží tvořivost je úžasná! Je škoda, že mnoho Rusů pohrdá přírodou na Rusi a jezdí ji obdivovat do zahraničí, zatímco v Rusku je mnoho míst nádherné, nevýslovné krásy. Takoví Rusové skutečně podle přísloví cestují sedm mil, aby jedli želé, když je tato želé doma mnohem lepší a chutnější než ta v zahraničí, jak dokazuje cesta z Vologdy do Sury. V Ustyugu nastoupilo na loď mnoho nových cestujících; mnozí z nich zjevně cestovali jen proto, aby měli příležitost mluvit s O. Johnem, a on mluvil pozorně a dlouho ke každému, kdo se na něj obrátil. Dost chudých lidí cestovalo; celou cestu je živil a dával jim peníze; Modlil se nad nemocnými as jakou láskou a péčí to všechno dělal – jako by to byli všichni jeho příbuzní. Zvláště jedna „poškozená“ se dotkla každého: byla přivedena na loď a položena na palubu; ale jakmile kolem ní prošel O. John, začala se prudce hroutit a začala strašně křičet. Ó, John, když vyšel z kabiny, pevně ji popadl rukama. Začala bít ještě víc a křičet: "Bojím se, bojím se!" „Nejste to vy, kdo se bojí, ale démon ve vás se bojí,“ řekl svatý Jan. Kdo tě rozmazloval? Žena začala vyvolávat jméno. "Pán tě uzdraví, ale potrestá ji," řekl otec, vzal její hlavu oběma rukama a začal se beze slov, ale vroucně modlit, zvedl oči k nebi. Jak se modlil, žena ztichla a jen občas se ho zběsile držela rukama. Na konci modlitby svatý Jan, jak mi řekli, řekl zvláště silným, suverénním tónem: „Ach, vyjdi duch zloby!“ Ve jménu Páně ti přikazuji, vyjdi ven!"... Žena spadla na podlahu jako mrtvá... a O. John šel do kormidelny a začal číst evangelium. Tato scéna ohromující duši udělala na cestující silný dojem; mnozí plakali... V tu chvíli mou pozornost odvedl jiný pacient; ale další den a dále jsem viděl tu ženu, sice slabou, ale zdravou a klidnou. 13. června večer jsme se zastavili v Totmě; Otec vyšel na molo jen na půl hodiny. Ctihodný stařec, nejctihodnější Nathanael, který byl, jak říkají, dvakrát biskupem v Archangelsku, opět přišel na palubu lodi, aby viděl O. Johna. Ale na lodi a na molu byla taková tlačenice lidí, kteří vroucně chtěli, když ne dostat požehnání, tak se alespoň podívat na O. Johna, že Vladyka nebyl schopen s otcem mluvit ani pět minut. 14. června byl poslední den naší cesty na lodi. Každá rána kol parníku o vodu (kterou sice ušima neslyším, ale tělem jasně cítím) bolestně rezonovala v mém srdci, protože mě přiblížila k okamžiku odloučení od O. Johna, který jsem mu vyjádřil. Otec vzal tužku a napsal mi: „ve víře v Pána, v modlitbě, v uctívání, ve ctnostném životě je všechno dobré nahé. Ve 21 hodin jsme dorazili do Vologdy. Zde O. Johna potkala nesčetná masa lidí. Zdá se, že celá Vologda byla vystavena. Kněz z kormidelny všechny pozdravil a mával kloboukem. Na lodi se objevil guvernér a starosta, kteří ho okamžitě odvezli do města. Všichni otcovi společníci utekli navštívit své přátele. I já, ač tam mám dobré přátele, ale ze smutku, že jsem přišel o sluníčko a bolelo mě dívat se do bílého světla, jsem se zahrabal do kouta, kde býval O. John, a probrečel jsem celou noc. 15. června v ranních hodinách jsme se přesunuli na nádraží. Pro O. Johna byly dva samostatné vagóny a tam jsme před jeho příjezdem vše zařídili. Ve 12 hodin O. John dorazil uprostřed moře hlav a vlak se brzy dal do pohybu. Milí, srdeční obyvatelé Volhy dlouho sledovali tiše odjíždějící vlak, v jehož okně vagónu viděli svatého Jana, jak jim žehná. Na všech stanicích byly davy lidí; ale otec si poprvé odpočinul a pak během zastávek všem z okénka kočáru žehnal. Obzvláště mě zaujala scéna na jednom nádraží: dva chlapci, asi 7 nebo 8 let, bosí, otrhaní, nemohli se dostat k oknu svatého Jana, utekli a vylezli na nějaké desky a začali se střídat a zvedat se v náručí. K slzám mě dojala pozornost a uctivost, s jakou jejich černé tváře hleděly do okna, které si vážily: je jasné, že srdce jejich dětí cítila, že vidí jeho, všem drahého, svatého Jana, o kterém už zřejmě hodně slyšeli. Když se otec přiblížil k Danilovovi, rozloučil se s námi, a když viděl můj zármutek, řekl: "Pán má mnoho slitování, utěší tě!" To bylo jeho poslední slovo ke mně: vlak brzy zastavil. V Danilově vystoupil z kočáru mezi masu lidí, odjel někam na koni a já se vrátil do Jaroslavle. Dne 18. června naše jaroslavlská diecézní škola Jonathan pořádala celoroční akci. Náš biskup pozval sv. Jana na tuto slavnost ještě dříve. V 9 hodin ráno se školou rozšířila dobrá zpráva: O. John dorazil! A skutečně, z druhého konce nádvoří, jelikož přední veranda byla obležena davem lidí, se objevil O. John a vstoupil do bytu učitele zákona, kněze O. M. T. (Přijel z Tolgy parníkem a na nádraží za Volhou na něj čekaly zástupy lidí a kočár). O několik minut později odtud odešel a šel do školního kostela. Když ho všichni žáci uviděli, radostně ho pozdravili slovy (upřímné poděkování laskavé šéfové M.A. Stanislavové: ačkoli jsem byl celou dobu vedle O. Johna, pro svou hluchotu jsem nic neslyšel; velmi laskavě mi později zapsala všechna slova O. Johna, o která se mám možnost podělit se čtenáři): „Dobrý den, otče, děkuji za návštěvu!“ "Dobrý den, milé dámy, rád vás vidím!" - slyšeli od něj odpověď na jejich srdečný pozdrav; "Jste školkou duchovních květin, živé květiny Kristovy zahrady," řekl svatý Jan a pohladil je, "dnes, milé mladé dámy, máte svátek, oslavu a já jsem sem přišel, abych se o to s vámi podělil, pojďme; modleme se společně k Pánu." Všichni učedníci bez výjimky plakali radostí, když přijali jeho požehnání. "A zde je chrám Hospodinův!" – řekl nějak slavnostně. Vskutku, tento kostel ve jménu Přímluvy Matky Boží udivuje svou krásou: vysoký, světlý; jemně vyřezávaný ikonostas z amerického cedru; všechny ikony jsou malebné. Potom k němu přispěchali přítomní v kostele a on jim požehnal, přešel na kazatelnu, uctíval ikony a šel k oltáři. Všichni studenti, kteří absolvovali kurz, již ve světlých, nestejnoměrných šatech, stáli na správném kůru. Najednou k nim z jižních dveří na kůr vyšel O. John. "Budeš zpívat?" – zeptal se jich láskyplně. "My, otče," odpověděli. „Nyní jste jako andělé sloužící u trůnu Nejvyššího,“ řekl a požehnal jim. Dojala mě k slzám srdečná radost, s níž žáci chytili ruku, která jim žehnala. Rozhodně a všichni plakali. Brzy dorazil nejctihodnější Jonathan. Přivítali ho zpěvem: „Stojí se jíst...“ a začala liturgie. Tato bohoslužba byla nějak zvlášť slavnostní. Spolu s vladykou a otcem Janem sloužil archimandrita a celá rada kněží... Po mši a modlitbě všichni zamířili do sněmovního sálu, kde za zpěvu „Nebeskému králi...“ žáci zazpívali nádherný chvalozpěv na svaté Cyrila a Metoděje: „Slovani, vysokou písní uctíme slovanské apoštoly...“, a pak už začalo samotné čtení zpráv. Na stole, u kterého seděl zakladatel školy Jeho Eminence Jonathan, O. John a guvernér, bylo položeno evangelium, certifikáty a ikony, které předtím vytáhl biskup z Trojiční lávry. Po přečtení biskup vstal a promluvil k žákům a řekl: „Nu, milovaní žáci, nyní vstupujete do nového života, nechte se vést příkladem toho světce, jehož jméno každý z vás nese!“ a začal jim postupně žehnat a každý dostal z jeho rukou ikonu - anděla svého jména. Dojala mě starostlivá láska našeho dobrého Pána k jeho mazlíčkům: ikony jsou malé, ale krásně zpracované, všechny ve stříbrně zlaceném hábitu. Spolu s biskupem O. Jan rozdával evangelia ve vynikající vazbě a místodržitel rozdával osvědčení. Když bylo vše rozdáno, zazpívali žáci shromáždění píseň: „S jasnou radostí smutku, pozdravte slavnostní den!...“ a akt zakončil hymnou „Bůh ochraňuj cara!...“ Biskup s hosty odešli do pokojů paní ředitelky, kde jim byl nabídnut čaj a snídaně. Potom jsme všichni odešli do zahrady; lidí bylo poměrně málo a Vladyka a O. John se volně procházeli a seděli v altánku; celou dobu je žáci jako včelky obklopovali a zpívali. Mezi rozhovory se biskup zeptal O. Johna: "Proč po tobě lidé tolik touží? Myslím, že to pro tebe není snadné?" Na to O. John vážně as hlubokým povzdechem odpověděl: „Co mohu dělat, jsem hříšný člověk, ale to je milost Boží“; Když to řekl, začal přemýšlet... Brzy se podávala večeře a všichni šli do jídelny. Když procházel kolem sálu, kde byli žáci, zeptal se jich otec John: „O čem jste dnes četli evangelium? "O Martě a Mary," odpověděli. "Co dělala Maria?" - "Poslouchal jsem slovo Boží a snažil jsem se je naplnit!" "Co udělala Marta?" - zeptal se znovu; "Také jsem poslouchal Boží slovo a dělal domácí práce," odpověděli mu. "Takže je napodobuješ," řekl otec. Podle zavedeného řádu ve škole tento den všichni studenti, kteří kurz absolvovali, poobědvali s panem biskupem, paní ředitelkou a svými hosty, a tak tomu bylo i tentokrát. Oběd se podával na 4 stolech; První student seděl naproti biskupovi poblíž O. Johna a on, když si všiml, že nic nejí, řekl: „Proč, drahá mladá dámo, nic nejíš?“ "Chystá se recitovat poezii Eminenci, takže se bojí," odpověděl za ni šéf sedící vedle něj. Otec John se obrátil k biskupovi a řekl: "Vladyko, mladá dáma je zaujatá, chystá se ti vyprávět poezii, a proto nic nejí!" Na to Pán odpověděl: "Nu, ať se zbaví svých starostí a mluv teď!" Žák S. vstal a s citem přednesl opravdu krásnou báseň: Vaše Eminence Vladyko, Náš dobrý pastýř a otec! Přijměte od nás pozdravy na rozloučenou, Ahoj vděčná srdce! Přišel poslední den odloučení S tebou, náš milý pastýři, A blíží se hodina, kdy se objevíme Naposledy jsme před vámi! my děkujeme Za všechno, co jsi pro nás udělal. Dal jsi nám všem vzdělání, Udržel jsi nás pod dobrou střechou, Modlil se za nás před trůnem, Kéž nám Bůh sešle dobré věci! Ale kdyby došlo k neštěstí, - Ani jsi nás v nich nenechal, A ty ses jich účastnil, Studium, děti a práce, Nejednou jsi nám tady řekl, A slovo pravdy do našich duší, Odešel jsi s pokornou náklonností. Krmení svaté lásky pro nás, Učil jsi nás ve víře, Žít jako Bůh lásky Celý náš život je ve vašem úkrytu Naše mysli zde usilovaly o vědu, A srdce je pro poznání dobra. Láska a mírnost nám byly vštěpovány Jako jasný paprsek slunce! Bůh dej, že vše, co zde bylo inspirováno A v našich životech to zůstalo Čas navždy letí... Teď se všichni musíme vrátit Jděte tam, kde na vás čekají vaši příbuzní! A v novém životě, v nové míře, Bůh nám všem pošle různé věci; V tomto životě ponese svůj kříž. Ale my jsme beze strachu, ale s nadějí Vzestupme do tohoto neomezeného prostoru: Vaše požehnání, otče Náš vchod zde bude osvětlen! Bude zde věrný průvodce, A práce, modlitba a pokora Všechno v životě může potěšit! A tak musíme odejít, Musíme vstoupit do jiného života; Musíme se s tebou rozloučit, otče; Děkuji, Mistře, Pro všechny vaše obavy o nás, Kéž pro ně Stvořitel pošle A jasný anděl, anděl Boží, A váš život je pro dobro vašich bližních Ať to vydrží dlouhá léta! Měli jste vidět, s jakou pozorností, se skloněnou hlavou, svatý Jan naslouchal; jako by se bál vyslovit byť jen jediné slovo. Na konci čtení se obrátil k řečníkovi a zeptal se: „Nu, drahá mladá dámo, složila jste tyto básně sama? "Sama," odpověděla; "Opravdu se mi líbili - uchovejte ve své duši ty pocity, které jste právě vyjádřil!" Při prvním přípitku císaři téměř všichni přítomní zpívali sborově „God Save the Tsar!...“. Při přípitku O. Johnovi jeden ze žáků jménem všech upřímně poděkoval za to, že jim svou přítomností zpříjemnil svátek, a popřál mnoho dalších let. "A přeji vám všem mnoho léta a štěstí v novém životě!" - odpověděl. Po obědě se otec začal se všemi loučit a já jsem se pak musel konečně rozloučit s ním. Všichni studenti obklopili O. Johna, naposledy se snažili získat jeho požehnání a vroucně ho prosili, aby se pomodlil za jejich rodiče a jejich milovaného učitele zpěvu, regenta biskupského sboru, kněze M. V., který ležel dva týdny v posteli, těžce nemocný. Otec Jan jim slíbil, že nemocného sám navštíví, což ihned splnil; ze školy šel do katedrálního domu za nemocným; Když sloužil modlitební bohoslužbu, modlil se za své uzdravení slovy: "Pane, vzbuď svého služebníka, kněze, pilně zpívá tvou slávu!" Otec ho poté velmi poplácal po bolavé hrudi a povzbudil ho a popřál mu, aby ještě mnoho let zpíval na slávu Boží. Za přítomnosti obrovského davu lidí odjel O. John lodí, jak mi bylo řečeno, nejprve do Uglichu a poté do Saratova. Dne 20. června jsem navštívil nemocného regenta a našel jsem ho sice slabého, ale již na nohou; 25. června jsem ho náhodou potkal na ulici, jak šel z biskupského domu domů (vzdálenost asi míle), veselého a zdravého; sám mi dříve řekl: „Upřímně jsem věřil, že skrze modlitbu O. Jana mi Pán dá zdraví“; Zde se naplnila Spasitelova slova: „Podle vaší víry se vám stane!