San Juan Crisóstomo sobre el amor cristiano

Contenido Prefacio Amor divino al hombre Mandamiento de Dios sobre la necesidad de amar a Dios y a las personas en materia de salvación Propiedades y manifestaciones del amor en la vida humana (incluso hacia los enemigos). Creciendo en el amor El amor de los cristianos y el odio del mundo A lo largo de la historia de la Iglesia cristiana, los santos padres estudiaron constantemente y comprendieron experimentalmente el mandamiento principal del Señor Jesucristo: ... amaos unos a otros; Así como yo os he amado, así también os améis unos a otros (Juan 13:34). Este mandamiento se convirtió en la piedra angular de toda la enseñanza de nuestro Salvador, y también se convirtió en una parte integral del mandamiento sobre la necesidad del amor a tu Creador: ... amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente, y con todas tus fuerzas: ¡este es el primer mandamiento! (Marcos 12:30) Así, los santos padres de la ortodoxia siempre trataron de encender en sí mismos precisamente el sentimiento de amor por Dios, su creación, y especialmente por el hombre, como corona de la creación de Dios. Uno de los santos padres de la primera etapa del cristianismo, que habló y escribió mucho sobre el amor cristiano, es San Juan Crisóstomo. San Juan Crisóstomo verdaderamente demostró ser un depósito de sabiduría cristiana, que se expresó en una gran cantidad de sus palabras, enseñanzas, sermones y diversas obras teológicas que han sobrevivido hasta nuestros días. San Juan Crisóstomo, obispo de Constantinopla, instruía constantemente a su rebaño sobre todas las cuestiones cristianas. Respecto al tema de la comprensión cristiana del amor, San Juan Crisóstomo nos dejó muchos de sus pensamientos y enseñanzas sobre este tema. Al hablar del amor cristiano, San Juan Crisóstomo cubre todos los aspectos posibles de la manifestación de este sentimiento y nos da explicaciones de cómo comportarnos en una situación determinada. Así, por ejemplo, reflexionando sobre el amor del Señor por nosotros, San Juan escribe: “Observad el amor del Señor por la humanidad, cómo Él no desprecia a nadie, sino que sea esclavo o esclavo, muestra su providencia sobre todos, no mirando la diferencia de títulos, sino la disposición del alma”. Calle. Juan Crisóstomo, como todos los padres ortodoxos, siempre recordó a su rebaño el amor inconmensurable del Señor por Su creación. También escribió sobre la necesidad de nuestro amor a Dios, como un sentimiento natural experimentado por la creación hacia su Creador: "El que no me ama, no guarda mis palabras; la palabra que oís no es mía, sino el Padre que me envió (Juan 14:24). Esto significa que quien no escucha estas palabras no sólo no me ama a mí, sino tampoco al Padre. Si la prueba del amor es la obediencia a los mandamientos, y los mandamientos son del Padre, entonces, obviamente, quien los obedece no Ya no ama sólo al Hijo, sino también al Padre”. En otro lugar: “Un esclavo agradecido debe agradecer a su Señor no sólo cuando disfruta de una vida sin preocupaciones, sino que debe mostrar la misma complacencia en circunstancias desagradables”. Pero, hablando del amor cristiano, San Juan Crisóstomo siempre recordaba que todo creyente debe adquirir este sentimiento en su corazón y en su alma: “... si pasas junto a tu hermano sin compasión ni piedad, tal vez cuando tú mismo caigas, otro pasará junto a ti de la misma manera. Si no quieres quedarte desatendido cuando caes, entonces no descuides a los caídos, sino muéstrales a todos amor y considera la oportunidad de salvar a tu hermano como el mayor bien. No puede haber virtud en nada como en este asunto”. Por tanto, hay que reconocer que San Juan Crisóstomo fue uno de los pilares del ascetismo ortodoxo y dejó a todos sus descendientes un suministro inagotable de sabiduría cristiana, incl. y en revelar la doctrina del amor cristiano. Este libro es una colección de dichos de San Juan Crisóstomo sobre el amor cristiano y sus diversas manifestaciones. Esta obra, sin duda, será interesante y útil, ya que revela los pensamientos de uno de los más grandes ascetas cristianos sobre la cuestión de la comprensión cristiana del amor. Amor divino por el hombre ...el bendito David, que vivía en la ciudad, gobernaba el reino y estaba agobiado por innumerables preocupaciones, fue abrazado por el amor de Cristo más fuerte que los que vivían en los desiertos. (6, pág.135) ...si alzas tus ojos a la tristeza, entonces el Salvador ya vencerá las llamas, arderán los que te arrojan al fuego, y en medio de la cueva te enviará nube y rocío y espíritu rugiente (Dan. 3:50), para que el fuego no toque tus pensamientos ni tu conciencia; simplemente no te quemes. (2, págs. 78 y 79) Habiendo otorgado innumerables bendiciones al hombre, Él [Dios – S.M.] hizo que esta pequeña y débil criatura gobernara sobre tantas creaciones, haciéndola en la tierra igual a Él mismo en el cielo. Porque las palabras: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza (Gén. 1:26) no significan más que que al hombre se le ha dado poder sobre las cosas terrenas. Habiéndolo creado y puesto en tal honor, Dios le asignó, como rey, el lugar real y más hermoso de la tierra para quedarse: el paraíso. Además, queriendo mostrarle de otra manera cuánto más alto que las demás criaturas, Dios le trae todos los animales y le ordena que les ponga nombres a todos... (7, p. 143) Un día el centurión se acercó a Jesús y le dijo: ¡Señor! Mi sirviente yace en casa descansando y sufre cruelmente. ¿Qué pasa con Cristo? Yo vendré, dijo, y lo sanaré (Mateo 8:6-7). El centurión no se atrevió a introducir al doctor en su casa; pero el mismo Proveedor y Amante de la Humanidad prometió acudir a él para brindarnos oportunidad y motivo para mostrarnos su virtud; porque Cristo, sabiendo lo que el centurión pretendía decir, prometió venir para que conocierais la piedad de este hombre. (31, pág. 356) Cuando se creó todo este mundo y se dispuso todo lo necesario para nuestro disfrute y uso, entonces Dios creó al hombre, para quien creó el mundo. (12, pág. 213) Noten... la grandeza de Él [el Señor Jesucristo - S.M. ] cuida de nosotros. Dirigiéndose a los que reciben las coronas, dice: Venid, benditos de mi Padre, heredad el Reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo; ya los condenados al castigo no les dijo: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para vosotros, sino: preparado para el diablo (ver Mateo 25:34, 41). He preparado el Reino para los hombres, dice, pero he preparado la Gehena no para los hombres, sino para el diablo y sus ángeles; Si llevaste una vida que te hizo digno de castigo y tormento, entonces debes culparte por ello. (29, pág. 342) ...Cristo no es engañador, sino Salvador, Benefactor, Proveedor y Director de nuestra vida. (38, pág. 405) Si... la gente es tan amable y solidaria con sus servidores, entonces hay mucha más Bondad infinita, es decir, Dios. (4, pág.119) ...Él [el Señor Jesucristo - S.M.] hizo mucho... para enseñar a la gente la humildad, escuchen más sobre esto. Echó agua en el lavabo, y no sólo eso, también se envolvió en una toalla, descendiendo a la humillación extrema; Luego comenzó a lavar los pies de los discípulos, y junto con los discípulos lavó los pies del traidor. (30, pág. 349) ...cuando Dios consuela y toca nuestro corazón, entonces ahora todo dolor satánico huirá. Por eso se nos describen las caídas de los justos, para que tanto los virtuosos como los pecadores reciban de ellas el mayor beneficio... Cuando una persona nos consuela en el dolor, aparentemente nos consolamos por un tiempo, pero luego volvemos a caer en la misma tristeza. Y cuando Dios enseña con el ejemplo a otros que han pecado y se han arrepentido y se salvan, entonces nos deja clara su bondad, para que no dudemos de nuestra salvación, recibiendo un consuelo verdadero y confiable. (41, pág. 662) Nada agrada tanto a Dios como la limosna. Por eso los sacerdotes, reyes y profetas fueron ungidos con aceite: aceptaron el aceite como símbolo del amor de Dios por la humanidad. Además (mediante tal unción) se les dio a entender que debería haber más misericordia en el líder; Esto mostró que el Espíritu desciende también sobre el hombre por misericordia, ya que Dios tiene misericordia de las personas y actúa con amor: Tú tienes misericordia de todos, se dice, porque todo lo puedes (Sab. 11,24). Cuando veis al Señor inmolado y ofrecido, al sacerdote de pie ante este Sacrificio y orando, y a todos rociados con esta preciosa sangre, ¿pensáis que todavía estáis entre los hombres y de pie en la tierra, pero no sois inmediatamente transportados al cielo y, habiendo rechazado todos los pensamientos carnales del alma, no contemplás lo celestial con alma brillante y mente pura? ¡Oh milagro, oh amor de Dios por la humanidad! El que en esta hora se sienta en el dolor con el Padre, es abrazado por los brazos de todos y se deja tocar y percibir por todos. (17, pág. 269) ...Yo... encuentro la primera y mayor prueba del gran cuidado Divino; porque en caso de una repentina confluencia de... calamidades, no caer en la desesperación con el dolor y no perder el estado natural de la mente, esto no era una cuestión de ayuda humana, sino de la diestra todopoderosa, esa Razón que no tiene número, esa Sabiduría que es inescrutable, el Padre de las bondades y el Dios de todo consuelo. Porque nos hirió, dice (el profeta), y nos sanará, nos hirió y vendará nuestras heridas (Oseas 6:1-2). (13, pág. 246) ...Él [el Señor Jesucristo - S.M.] resucitó muertos, sanó ciegos y expulsó demonios... Prometió el Reino y bendiciones indecibles... (33, p. 364) Si... nosotros, viendo a la gente cuidar de nuestros siervos o rebaños, aceptamos tal cuidado como muestra de su amor por nosotros, aunque todo esto se compre con dinero, entonces Aquel que adquirió este rebaño para sí no con dinero ni con cualquier otra cosa, sino con su propia muerte, y en lugar del precio, que dio su sangre por él, ¿con qué regalo recompensará a quienes lo pastorean? Por eso, cuando el alumno respondió: ¡Señor! Tú sabes que te amo (Juan 21,17), y llamaste al Amadísimo como testigo de mi amor, entonces el Salvador no se detuvo ahí, sino que indicó la señal misma del amor. Porque quería mostrar entonces no cuánto le amaba Pedro (esto ya lo sabíamos por muchas cosas), sino cuánto amaba él mismo a su Iglesia, y se dignó enseñar tanto a Pedro como a todos nosotros, para que también nosotros cuidáramos mucho de ella. (16, pág. 263) ...mira cómo Él [el Señor Jesucristo - S.M.] está dispuesto a la misericordia: cuando aún no había ascetas, las coronas ya estaban preparadas, las recompensas ya estaban preparadas de antemano. Heredad, dice, el Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo (Mateo 25:34). (29, pág. 342) ...orad al que sana a los quebrantados de corazón, que da paciencia a los pusilánimes, que levanta de la tierra a los pobres, para que Él [Dios - S.M.] encienda en nosotros ese fuego que suele destruir toda debilidad humana, destruye toda somnolencia, descuido y tosquedad de la carne, dirige el vuelo del alma al cielo, y desde esa bóveda (celestial), como desde qué cima sublime, muestra toda la vanidad. y engaño de la vida real. (6, pág.134) ...si Él [el Señor Jesucristo - S.M.] vino a servir y enseñar humildad, entonces no os avergoncéis ni os asombréis cuando le veáis haciendo y diciendo cosas propias de siervos. Y realizó muchas de sus oraciones con la misma intención. Se acercaron a Él y le dijeron: ¡Señor! enséñanos a orar, así como Juan enseñó a sus discípulos (Lucas 11:1). ¿Qué, dime, debería haber hecho? ¿No deberíamos enseñarles a orar? Pero Él vino con este propósito, para enseñarles toda sabiduría. ¿Debería haberlo enseñado? En este caso, debería haber orado. (30, pág. 350) Pedro lo negó tres veces después de participar en los sacramentos, pero lo enmendó todo con lágrimas. Pablo era perseguidor, blasfemo y ofensor, persiguió no sólo al Crucificado [Señor Jesucristo - S.M.], sino también a todos sus seguidores; pero se arrepintió y se hizo apóstol. Dios exige de nosotros sólo una pequeña razón y nos concede la remisión de muchos pecados. (39, pág. 652) ...mirando a Jerusalén, que había caído al grado extremo de destrucción y ya no tenía oportunidad de levantarse de la enfermedad, Él [el Señor Jesucristo - S.M.] comenzó a llorar (ver Lucas 19:41); y en Betsaida ya no ofreció amonestaciones ni señales, sino que sólo expresó pesar, repitiendo repetidamente ay de estas ciudades, como lo hacemos con los moribundos (ver Lucas 10:13). (11, pág.196) ...el Señor que ha venido concederá a todos el perdón de los pecados, y esto... fue predicho por el profeta con las palabras: Perdonaré sus iniquidades y no me acordaré más de sus pecados (Jer. 31:34). ¿Qué podría ser más claro que esto? Con tales predicciones anunció el llamado de los paganos, la superioridad del Nuevo Testamento sobre el Antiguo, la facilidad de conversión y los dones llenos de gracia que reciben los creyentes a través del bautismo. (33, pág. 372) ...Dios, tan pronto como creó al hombre, inmediatamente lo entregó en manos del cargo, le confió su salvación, como a tierna madre y mejor mentora. (42, pág. 666) ... para que los judíos no atribuyeran ningún evento a los ídolos, sino que creyeran que Dios siempre les enviaba castigos y bendiciones, algunos por sus pecados, y estos, por el amor de Dios a la humanidad, los profetas predijeron de antemano sobre el futuro. (38, pág. 406) El diablo es malo para sí mismo, no para nosotros; Nosotros, si queremos, podemos adquirir muchas cosas buenas a través de él, por supuesto, en contra de su voluntad y deseo; Aquí es donde se revela el milagro especial y la superioridad del amor de Dios por la humanidad. (7, pág.146) Pablo... queriendo inculcarnos algo útil, nos da ejemplos de virtud de lo alto: por ejemplo, dando repetidamente consejos sobre el amor y queriendo conquistar a sus discípulos para el amor mutuo, pone como ejemplo a Cristo y dice: maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la Iglesia (Efesios 5,25). Además, cuando habla de misericordia, hace lo mismo: sabéis, dice, la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que, siendo rico, por vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza os enriquecierais (2 Cor. 8:9). El significado de sus palabras es el siguiente: así como vuestro Maestro se hizo pobre, habiéndose vestido de carne, así también vosotros os hacéis pobres de dinero; y así como el empobrecimiento de la gloria no le perjudicó en absoluto, así el empobrecimiento del dinero no puede perjudicarte a ti, sino que te traerá grandes riquezas. También sobre la humildad de espíritu, hablando con los filipenses, cita a Cristo como ejemplo, y habiendo dicho: en humildad de espíritu, consideraos unos a otros mejores que vosotros mismos, añade: porque haya en vosotros este sentir que hubo en Cristo Jesús. Él, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo (Fil. 2:3, 5-7). (30, pág. 353) ...no desesperemos, sino teniendo buenas esperanzas en el Señor y pensando en el abismo de su amor por los hombres, habiendo echado todo mal de nuestra conciencia, con gran celo y esperanza tomemos la virtud y mostremos el más profundo arrepentimiento, para que, habiendo dejado aquí todos nuestros pecados, podamos comparecer con valentía ante el tribunal de Cristo y recibir el Reino de los Cielos, del cual seamos todos dignos por la gracia y el amor a los hombres de nuestro Señor Jesucristo... (39, p. 653) ...no mis palabras, sino el Señor mismo, que tiene que dar... cosas buenas: buscad, dice, el Reino de Dios, y todas estas cosas os serán añadidas (Mateo 6:33). ¿Qué se puede comparar con este honor? Cuidaos, dice, de las cosas espirituales, y dejadme todo lo vuestro a Mí. Como si un padre amante de los niños se ocupara de la casa, administrara los sirvientes y todo lo demás, y aconsejara a su hijo que se ocupara únicamente de la sabiduría; Esto es exactamente lo que Dios hace. (4, pág.119) Imaginemos el amor del Señor por la humanidad: no me creéis, dice, aceptad ahora el castigo; y cuando justifique esto con mis acciones, entonces cesaré mi ira; cuando os enteréis de que habéis sido justamente castigados, entonces os liberaré del castigo. (23, pág. 309) A Dios le importa tanto nuestra reconciliación que permite que Su sacrificio siga siendo imperfecto y Su servicio sea interrumpido, con tal que detengamos la hostilidad y la ira unos hacia otros... (5, p. 126) ... de cuán misericordiosa y mansamente Él [el Señor Jesucristo - S.M.] tratará a todos, miren con qué claridad... habla el profeta. Sometido a insultos, escupitajos, calumnias, deshonras, azotes y, finalmente, muerte de cruz, Cristo no se vengó de quienes lo hicieron, sino que lo soportó todo con generosidad y mansedumbre: reproches, intrigas, rabia y furia demencial del pueblo y otros ataques; El profeta expresó todo esto con las palabras: no quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humea; Él ejecutará juicio según la verdad, no desfallecerá ni desmayará hasta establecer juicio en la tierra, y las islas confiarán en su ley (Is. 42:3-4). (33, pág. 366) ...tenéis al Señor de todos - Dios, que os ha guardado antes, y ahora os cuidará aún más y con especial cuidado; y Él ya nos ha mostrado una prueba considerable de Su gran providencia para con vosotros, como dije anteriormente, por el hecho de que os mantuvo sanos e ilesos en medio de tal llama de preocupaciones y dolores, y no os permitió sufrir nada no deseado. Si Él no permitió que se produjera el naufragio durante tal tormenta, mucho más preservará tu alma durante el silencio... (13, p. 248) Y que Judas se habría salvado si hubiera permanecido vivo se puede ver en el ejemplo de los crucificadores. Si (el Señor) salvó a los que lo llevaron a la cruz, y en la cruz misma suplicó al Padre y les pidió perdón por sus pecados, entonces está claro que habría aceptado al traidor con toda buena voluntad, si éste hubiera traído el arrepentimiento adecuado; pero no pudo utilizar este medicamento... (39, p. 652) Dios, habiendo dado el mandamiento, mostró mayor cuidado (por las personas) que si no lo hubiera dado... (7, p. 147) Para que reconozcas... y te maravilles de la filantropía de Dios, que se contentó con tres días de arrepentimiento por tan grandes iniquidades, y tú mismo no caigas en la desesperación, aunque hayas pecado innumerables veces. Así como alguien que es perezoso de alma y descuidado, aunque tendrá mucho tiempo para arrepentirse, por pereza no hará nada importante y no se reconciliará con Dios, así alguien que es bondadoso y ardiente de celo, y que se arrepiente con gran celo, puede en un breve momento expiar los pecados de muchos años. ¿No lo negó Pedro tres veces? ¿No es con juramento por tercera vez? ¿Era porque tenía miedo de las palabras de algún sirviente insignificante? ¿Entonces qué? ¿Cuántos años necesitó para arrepentirse? De nada; pero esa misma noche cayó y se levantó, recibió herida y medicina, enfermó y se recuperó. ¿Cómo y de qué manera? Porque lloró y sollozó, o, mejor, porque lloró no sólo, sino con mucho fervor, y de corazón; Por eso el evangelista no dijo que sólo lloró, sino que lloró amargamente (Mateo 26:75). ¿Y cuál es el poder de sus lágrimas? Ninguna palabra puede describir esto, dice; Sólo las consecuencias lo muestran claramente. Aquella caída (de Pedro) fue criminal, porque ningún pecado puede compararse con la renuncia (a Cristo), - sin embargo, incluso después de un pecado tan grande, (Cristo) lo elevó nuevamente a su antigua dignidad y le confió la dirección de la Iglesia Universal, y - lo más importante - lo presentó como alguien que amaba más al Señor que todos los apóstoles, porque dijo: ¡Pedro, Simón Jonás! ¿Me amas más que ellos? (Juan 21:15). Y nada puede igualar ese amor como virtud. (42, págs. 666–667) ...recibiremos... aquí [terrenal - S.M.] y todas las bendiciones allá [celestial - S.M.] que todos seamos dignos por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo... (28, p. 341) ... amados, recurramos siempre a Dios, que quiere y puede librarnos de la desgracia. Cuando necesitamos rogar a la gente, debemos hablar con los guardianes con anticipación, rogar a los parásitos y aduladores, y llegar muy lejos. Pero Dios no tiene nada de eso; Se puede facilitar sin intermediario; Se inclina a la oración sin dinero, sin gastos; Basta con clamar con el corazón y hacer llorar, y tan pronto como entres, inmediatamente lo atraerás hacia ti. Además, cuando le rogamos a una persona, muchas veces tememos que algún enemigo, o amigo (de nuestros enemigos), o adversario (el nuestro) no se entere de nuestro caso, o que alguien más no cuente de qué estamos hablando y distorsione la verdad; pero con Dios no hay nada que temer. Cuando quieras, dice, suplicarme, ven a Mí solo, sin ningún testigo, es decir, llama con el corazón, sin mover los labios. Entra, dice, en tu habitación y, cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y vuestro Padre, que ve en lo secreto, os recompensará en público (Mateo 6:6). Mira, qué gran honor: cuando me suplicas, Él dice, que nadie lo vea; y cuando te honro, hago que el universo sea testigo de esta bendición. (41, pág. 664) ¡Mira qué siervo tan concienzudo es [Profeta Daniel – S.M.]! Habiendo demostrado que los judíos aún no habían sufrido tanto como merecían por sus pecados, y con sus sufrimientos no habían expiado sus iniquidades, finalmente recurre a la compasión y al amor de Dios por la humanidad, diciendo: ¡Y ahora, Señor Dios nuestro, que sacaste a tu pueblo de la tierra de Egipto con mano poderosa y mostraste tu gloria como este día! Hemos pecado y actuado malvadamente (Dan.9:15). Así como los salvaste no por sus buenas obras, sino porque viste (su) dolor y angustia y escuchaste su clamor, así nos liberaste de verdaderos desastres solo por tu amor por la humanidad; No tenemos otro derecho a la salvación. (38, pág. 408) ...Dios muestra gran paciencia... Si las leyes humanas perdonan a los inocentes, entonces, ¿no es mucho más probable, como debería pensarse, que Dios preserve la raíz, preparando para sus frutos el beneficio del arrepentimiento? Finalmente, preste atención a los beneficios del arrepentimiento para los propios pecadores; El motivo de la misericordia divina en relación con ellos es el mismo. Si el castigo impidiera la corrección, entonces el mundo finalmente perecería y sería destruido. Si Dios se hubiera apresurado con el castigo, la Iglesia no habría adquirido a Pablo, no habría adquirido a un hombre tan santo y tan grande. Pero Dios toleró su blasfemia para mostrar su conversión. La paciencia de Dios convirtió a un perseguidor en predicador, la paciencia de Dios convirtió a un lobo en pastor, la paciencia de Dios convirtió a un recaudador de impuestos en evangelista, mediante la paciencia de Dios todos fuimos perdonados, todos fuimos transformados, todos fuimos convertidos. Cuando ves como alguien que alguna vez fue un borracho se ha vuelto un más rápido; cuando veis que un detractor se ha convertido en teólogo; cuando veas cómo alguien que una vez contaminó sus labios con cánticos vergonzosos, ahora limpia su alma con cánticos divinos, glorifica la paciencia de Dios, alaba el arrepentimiento y, mirando tal cambio, di: este es el cambio de la diestra del Altísimo (Sal. 76:11). Dios es bueno con todas las personas, pero principalmente muestra su paciencia a aquellos que pecan. (44, pág. 676) ...David en ninguna parte menciona sus buenas obras, sino que deja su salvación al amor de Dios por la humanidad. (6, pág. 137) El Señor, habiendo venido... a la tierra y dispuesto la salvación de las personas, tanto de los que vivieron en tiempos pasados ​​como de los que vivirían en el futuro, dispuso esta salvación de diversas maneras. Y observe cómo actúa. Él obra milagros y predice algunos de los eventos futuros lejanos, asegurando a los oyentes de ese tiempo con los eventos contemporáneos la verdad de los eventos futuros, y para las generaciones futuras haciendo confiables los milagros que realizó en ese momento a través del cumplimiento de Sus predicciones, y con evidencia tan fuerte infundiendo fe en Su Reino. (33, pág. 373) ...el pastor mismo [la imagen de Cristo - S.M.] fue y, habiendo encontrado la oveja, la trajo y se regocijó por ella más que por todos los que regresaban sanos y salvos. Mira también cómo se lo devolvió: no lo azotó con un látigo, sino que, poniéndolo sobre sus hombros, lo trajo y lo unió nuevamente a la manada. Entonces, sabiendo que (Dios) no sólo no da la espalda a los que se convierten, sino que tampoco los acepta peor que a los virtuosos; que no sólo no está sujeto a castigo, sino que Él mismo va a buscar a los perdidos y, habiéndolos encontrado, se regocija (por ellos) más que por los que estaban a salvo. No nos desesperemos por los pecados ni esperemos demasiado las buenas obras, sino que, viviendo virtuosamente, tengamos miedo, no sea que caigamos en la excesiva esperanza, y cuando pequemos, comenzaremos a arrepentirnos. (39, pág. 653) ...según las Escrituras, Dios incluso tiene alas; porque el profeta dice: escóndeme a la sombra de tus alas (Sal. 16:8); pero de esto no concluiremos que este Ser espiritual e inmortal tenga alas. Si esto no se puede decir de las personas, mucho menos de un Ser imperecedero, invisible e incomprensible. ¿A qué nos referimos con el nombre de alas? Ayuda, protección, protección, asistencia, el poder invencible de esta ayuda. (29, pág. 341) Si Dios nos diera un camino de arrepentimiento, pondríamos excusas como esta: no podemos seguir este camino, no podemos ser salvos. Pero para quitaros este pretexto, os dio no un solo camino, ni dos, ni tres, sino muchos y diferentes, para que por medio de esta multitud os facilitara la subida al cielo. (40, pág. 658) En verdad, incluso si ... el fuego no nos amenazara y el castigo eterno no nos esperara, entonces una separación del Cristo manso y humano, que se entregó a la muerte por nosotros y soportó todo para librarnos de ... el tormento y reconciliarnos con su Padre, que eran sus enemigos por los pecados, solo esto, incluso si no fuéramos privados de los beneficios inefables y eternos puestos ante nosotros, es mayor que cualquier castigo en el estado y para despertar las almas y disponerlas a una vigilancia constante. (5, pág.133) ...la cruz borró el pecado, se convirtió en la limpieza del mundo entero, la reconciliación de la enemistad de largo plazo; abrió las puertas del cielo, hizo amigos a personas odiadas (por Dios), elevó nuestra naturaleza al cielo y nos sentó a la diestra del Trono, y nos proporcionó otros innumerables beneficios. Por eso, por todo esto no debemos llorar ni lamentarnos, sino regocijarnos y alegrarnos. Por eso dice Pablo: pero no quiero gloriarme sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo (Gálatas 6:14). Y nuevamente: pero Dios prueba su amor por nosotros en el hecho de que Cristo murió por nosotros cuando aún éramos pecadores (Rom. 5:8). Y Juan dice esto: porque tanto amó Dios al mundo (Juan 3:16). ¿Cómo, dime? Guardando silencio sobre todo lo demás, señaló la cruz. Por haber dicho: porque tanto amó Dios al mundo, añadió: que dio a su Hijo unigénito para que fuera crucificado, para que todo aquel que en él cree no perezca, sino que tenga vida eterna (Juan 3:16). Entonces... la cruz es objeto de amor y alabanza... (36, p. 394) ¿Por qué Dios no perdonó a su Hijo Unigénito, sino que lo traicionó (ver Romanos 8:32; Juan 3:16)? Para reconciliar consigo a los que estaban en enemistad con él, y hacerlos un pueblo especial (Tito 2:14). ¿Por qué (el Hijo de Dios) derramó Su sangre? Para comprar aquellas ovejas que Él confió a Pedro y a sus sucesores. No en vano dijo Cristo: ¿Quién es el siervo fiel y prudente que su señor ha puesto sobre sus siervos? (Mateo 24:45). ...las palabras tienen apariencia de perplejidad, pero el que las pronunció no tenía perplejidad; cómo, al preguntar a Pedro si era amado por ellos, no preguntó porque necesitaba conocer el amor del discípulo, sino para mostrar la desmesura de su amor; así que aquí están las palabras: ¿quién es el siervo fiel y prudente? Dijo esto no porque no conociera a un esclavo fiel y sabio, sino para mostrar cuán raros son esos esclavos y cuán importante es su gestión. Miren cuál es la recompensa: lo pondrá sobre todos sus bienes (Mateo 24:47). (16, pág. 263) ...Cristo clamó a los que vivían en muchos pecados: venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar (Mateo 11:28). (42, pág. 667) El Señor ama a la humanidad, dice [el Apóstol Pablo - S.M.], cuando (Judas) quiso traicionarlo, lloró por él y lo amonestó muchas veces: ¿no lo aceptará mucho más arrepentido? Cuando era incorregible, y luego lo atraía y lo llamaba hacia sí, ¿no atraerá mucho más hacia sí al que se ha corregido y ha reconocido su pecado? Por eso vino a la crucifixión. (39, pág. 652) ...la fe misma ocurrió... por Su [Dios - S.M.] misericordia. No porque fuera digno, fui digno de la fe, dice [Apóstol Pablo - S.M.], sino sólo porque se me mostró misericordia; y la misericordia es por gracia, y no por mérito: de modo que si Dios no fuera supremamente misericordioso, nunca podría haber llegado a ser no sólo apóstol, sino también fiel. ¿Ves el corazón agradecido y contrito del esclavo, que no se atribuye ninguna ventaja sobre los demás, sino que incluso de lo que tenía en común con sus discípulos, de la fe, dice que no es suyo, sino don de la misericordia y gracia de Dios... (12, pp. 226-227) Dios es estricto en todas partes con los justos, pero bondadoso con los pecadores, y, siendo rápido en mostrar misericordia, restaura al pecador caído y le dice: ¿no se levantan cuando caen, y cuando se desvían del camino, no regresan? (Jeremías 8:4). Y una cosa más: ¿por qué la insensata hija de Judá se apartó y se aferró al engaño (cf. Jer. 8:5)? Y nuevamente: convertíos a mí, y yo volveré a vosotros (Zacarías 1:3). Y en otro lugar, Él, por su gran amor por la humanidad, confirma con un juramento que la salvación se da mediante el arrepentimiento: Vivo yo, dice el Señor Dios: no quiero la muerte del pecador, sino que el pecador se aparte de su camino y viva (Ezequiel 33:11). Pero Dios dice al justo: Si un hombre hace toda justicia y toda verdad, y se desvía y peca, no me acordaré de su justicia, sino que moriré en su pecado (Ezequiel 18:24). ¡Qué severidad hacia los justos! ¡Qué generosidad hacia un pecador! Así, Dios utiliza diversos y variados medios, sin cambiar él mismo, sino dividiendo las bondades de su bondad según nuestro beneficio. (44, pág. 676) El que fue asesinado (Jesucristo) os honró tanto que os hizo su hermano y coheredero... (34, p. 385) ...Dios distinguió al hombre... y por el hecho de que él, único de toda la creación, le dio el don de la palabra, lo honró con el conocimiento de sí mismo, le permitió disfrutar de la conversación consigo mismo tanto como le fue posible, le prometió darle la inmortalidad, lo llenó de gran sabiduría y le dio gracia espiritual, de modo que pronunció algunas profecías. Dios le regaló todo esto al hombre cuando todavía no se había hecho ninguna buena acción de su parte. (7, pág.143) Llora... por tu pecado, sólo que llora no simplemente y no para lucirse, sino amargamente, como Pedro (lloró); Haz brotar arroyos de lágrimas desde lo más profundo de tu alma para que el Señor, teniendo misericordia, te perdone tu pecado. El Señor ama a la humanidad; Él mismo dijo: No quiero que el pecador muera, sino que se aparte de su camino y viva (Ezequiel 33:11). Él quiere un poco de trabajo de vosotros, pero Él mismo da grandes cosas; Él espera de ti una razón para darte el tesoro de la salvación. Ofrece tus lágrimas y Él te dará perdón; trae el arrepentimiento y Él te concederá la remisión de los pecados. Imaginemos al menos un pequeño pretexto para tener una justificación plausible, porque (en materia de salvación) una cosa depende de Él y la otra de nosotros. Si imaginamos lo que depende de nosotros, entonces Él también nos concederá lo que depende de Él. Pero ahora ya ha dado lo que dependía de Él: estableció el sol, la luna y el variado curso de las estrellas, derramó el aire, extendió la tierra, cercó el mar, dio montañas, valles, colinas, manantiales, lagos, ríos, innumerables géneros de plantas, jardines y todo lo demás. Traed también un poco, para que así Él os conceda las mayores bendiciones. Por tanto, no seamos descuidados con nosotros mismos y no renunciemos a nuestra salvación, teniendo tal abismo de amor por la humanidad del Señor de todos, que incluso se arrepiente de nuestros pecados. El Reino de los Cielos y el paraíso y las bendiciones son ofrecidos, el ojo no ha visto, el oído no ha oído y el corazón del hombre no ha entrado en lo que Dios ha preparado para los que le aman (1 Cor. 2:9) (40, p. 661) Él [el Señor Jesucristo - S.M.], como inmaculado e inocente, no sufrió por Sus pecados, sino que fue traicionado por los pecados del universo; Mire ambos, como señaló el profeta: Él no cometió ningún pecado, y ninguna mentira fue hallada en su boca (Isaías 53:9). Con estas palabras explicó por qué Cristo fue traicionado. Hay otra razón: por los crímenes de mi pueblo sufrí ejecución (Is. 53:8). Queriendo mostrar no sólo la causa, sino también los frutos de su muerte en la cruz, miren cómo lo predice el profeta: todos nosotros, dice, nos descarriamos, como ovejas, cada uno por su camino; el castigo de nuestra paz (fue) sobre él, y por su llaga fuimos sanados (Isaías 53:5-6). (33, pág. 367) ...una ciudad entera de ninivitas fue salvada. Aunque la sentencia los sumió en la desesperación, ya que (el profeta) no dijo que si se arrepentían se salvarían, sino simplemente: ¡Otros cuarenta días y Nínive será destruida! (Griego - tres días) (Juan 3:4), - sin embargo, a pesar de que Dios amenazó, y el profeta lloró, y la sentencia no permitió ninguna demora ni limitación, no se desanimaron ni perdieron la buena esperanza. Por esta razón, Dios no puso restricciones (en esta frase) y no dijo: si se arrepienten, serán salvos, para que nosotros, cuando escuchemos la sentencia de Dios pronunciada sin limitación, tampoco nos desesperemos ni nos desanimemos, mirando este ejemplo (de los ninivitas). Pero el amor de Dios por la humanidad se hace evidente no sólo por el hecho de que, aunque no impuso restricciones a la sentencia, hizo las paces con los que se arrepintieron, sino incluso por el hecho de que pronunció una sentencia incondicional. Hizo esto para aumentar el miedo (en los ninivitas) y atacar su gran descuido. Y el mismo tiempo del arrepentimiento muestra su indescriptible amor por la humanidad: ¿qué podrían significar tres días para expiar vicios tan grandes? ¿No ves cómo desde aquí también se revela el cuidado de Dios? Ella contribuyó principalmente a la salvación de esta ciudad. (39, págs. 650–651) Nuestro Señor humano... honró especialmente a nuestra raza al subordinar a la necesidad natural lo que es menos importante y de poca utilidad para nosotros, cuya pérdida es indiferente, y nos hizo administradores de las cosas verdaderamente buenas. (1, pág. 69) Si Él [el Señor Dios – S.M.] ve al caído, extiende su mano de misericordia; si ve a alguien de pie, le infunde temor, y lo hace con justicia y justicia, porque fortalece al justo con temor y restaura al pecador con misericordia. (44, pág. 677) ¿No podría Dios, incluso antes de pedírselo, darnos bendiciones, darnos una vida sin preocupaciones y libre de todo dolor? Pero Él hace ambas cosas por amor a nosotros. De hecho, ¿por qué nos permite experimentar dolores y no nos libra rápidamente de ellos? ¿Para qué? Para que podamos acudir a Él con una oración de protección, recurrir a Él y pedirle ayuda constantemente. Por eso hay enfermedades del cuerpo, por eso hay escasez de frutos, por eso hay hambre, para que a causa de estos desastres estemos siempre unidos a Él, y así, a través de los dolores temporales, lleguemos a ser herederos de la vida eterna. Por eso, por ellos debemos dar gracias a Dios, que sana y salva nuestras almas de muchas maneras. (41, pág. 665) ¿Ves la sabiduría del Médico [Señor Jesucristo – S.M.]? ¿Ves Su cuidado? No sólo libró de la enfermedad presente, sino que también advirtió contra el futuro; y muy oportuno. Cuando él [el relajado – S.M.] estaba en su cama, Cristo no le decía nada de eso, no le recordaba sus pecados, ya que el alma del enfermo puede estar irritable y dolorosa; y cuando expulsó la enfermedad, cuando restauró la salud, cuando demostró su poder y cuidado en la práctica, entonces ofrece consejos y admoniciones oportunas, demostrando ser digno de fe por sus mismas obras. (32, pág. 362) ...es imposible conocer o explicar toda la bondad del Señor para con nosotros... (7, p. 147) (El Salvador) arranca no sólo la enfermedad, sino también la raíz de la enfermedad. La raíz de la fornicación es la lujuria descarada, por eso Él castiga no solo la fornicación, sino también la lujuria, la madre de la fornicación. Los médicos hacen lo mismo: se arman no sólo contra las enfermedades, sino también contra sus causas mismas; y si ven que les duelen los ojos, detienen el flujo de una fina mucosidad desde arriba, desde las sienes. Esto es lo que hace Cristo. (43, pág. 671) Mire: sin necesidad de nosotros, pero satisfecho de sí mismo, Él [el Señor Dios - S.M.] nos sacó de la nada a la existencia, sopló (en nosotros) un alma, que (no dio) a ninguno de los animales de la tierra; plantó un paraíso, extendió el cielo, puso el cielo debajo, puso la tierra debajo, encendió las luces brillantes; adornó la tierra con lagos, manantiales, ríos, flores y plantas, y colocó en el cielo un coro de varias estrellas; hizo que la noche no fuera menos útil para nosotros que el día, por la paz y el fortalecimiento que trae el sueño. (6, págs. 137-138) ¿Por qué, decís, Él [el Señor Dios - S.M.] permitió [los sacrificios - S.M.]? Condescendiente con tu debilidad. Como un médico, al ver que un enfermo de fiebre, caprichoso e impaciente, quiere beber agua fría y amenaza, si no se la dan, con arrojarse una soga a su alrededor o arrojarse desde un rápido, para evitar un mal mayor, permite menos, sólo para proteger al paciente de una muerte violenta; Dios hizo precisamente eso. Cuando vio que (los judíos) estaban furiosos, aburridos, querían sacrificios, que estaban dispuestos, si no se les permitía, a volverse a los ídolos, o incluso no sólo dispuestos a volverse, sino que ya se habían vuelto, les permitió sacrificios. Y que esta fue la razón se puede ver en el momento mismo (permiso). Dios les permitió sacrificios después de que celebraron una fiesta en honor a los demonios malvados, como si les dijera: estáis locos y queréis hacer sacrificios; así que traedlos, al menos a Mí. Sin embargo, incluso permitiendo esto, Él no le dio ese permiso para siempre, sino que de manera sabia lo volvió a quitar. Así como un médico (nada me impide volver a utilizar el mismo ejemplo), cediendo al capricho de un paciente, trae un vaso de su casa y le ordena que beba solo de él, y luego, cuando el paciente accede, ordena en secreto a quienes sirven la bebida que rompan ese vaso para, imperceptiblemente y sin dar señal alguna, desviar al paciente de su capricho: esto es lo que hizo Dios. Habiendo permitido a los judíos ofrecer sacrificios, no permitió que se hicieran en ningún otro lugar excepto en Jerusalén; luego, cuando llevaban algún tiempo haciendo sacrificios, destruyó esta ciudad, para, como el médico al romper el vaso, y Dios al destruir la ciudad, distraerlos, e involuntariamente, de este asunto. Si hubiera dicho directamente: detente; no aceptarían fácilmente renunciar a su pasión por el sacrificio; pero ahora, por la necesidad misma de su ubicación, los alejó imperceptiblemente de esta pasión. (37, pág. 401) ...¡mira la generosidad! Por eso os digo: sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho (Lucas 7:47). Entonces, esta esposa pecadora recibió el perdón de tantos pecados, y María, la hermana de Moisés, por un pequeño soplo, fue condenada a la lepra (Números 12:1). Dios dice a los pecadores: aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos (Isaías 1:18); por el arrepentimiento transforma las tinieblas en luz y con una palabra de bondad resuelve innumerables pecados; al que camina en justicia le dice: cualquiera que diga a su hermano: “Eres un necio”, será sometido al infierno de fuego (Mateo 5:22). Por una palabra determinó tal castigo, pero con muchos pecados revela una gran indulgencia. (44, pág. 677) Cristo nunca condenó a castigo a los que no tienen dones, sino siempre a los que no llevan una vida justa. Una vida excelente y obras impecables son especialmente deseables para Él; y la división de las dádivas no depende de la voluntad del que la recibe, sino de la voluntad del que la da. Por tanto, Cristo en ninguna parte alaba a los que hacen milagros, y rechaza a los discípulos que los admiraban de tal alegría: no os alegréis, dice, de que los espíritus os obedezcan (Lucas 10,20); y en todas partes los misericordiosos, los humildes, los mansos, los puros de corazón, los pacificadores, que hacen todo esto y cosas parecidas, están complacidos con Él. (12, pág. 222) ...sé discípulo de Pablo, ten celos de las palabras que esta alma bienaventurada y valiente pronunció en alta voz: Porque estoy seguro, dijo, que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra criatura podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro (Rom. 8:38-39). Ni los Ángeles, ni las Potestades, ni el presente, ni el futuro, ni ninguna otra criatura podrían separarlo del amor de Dios... (34, p. 386) ...Dios continuó beneficiándolo [al hombre – S.M.] no menos que antes, mostrándole que aunque pecemos mil veces y nos apartemos de Él, Él nunca dejará de disponer nuestra salvación y que si nos volvemos, seremos salvos; Si persistimos en el mal, al menos quedará claro que Dios está haciendo todo lo que está en su poder. (7, pág.143) ... recurramos constantemente a Él [el Señor Dios - S.M.] y en cada dolor busquemos Su consuelo, en cada desgracia - Su liberación, Su misericordia, en cada tentación - Su ayuda. Cualquiera que sea la calamidad, no importa cuán grande sea la desgracia, Él puede detenerlo y eliminarlo todo. Sin embargo, su bondad nos dará no sólo esto, sino también toda seguridad, fuerza, buena gloria, salud corporal, sabiduría espiritual, buenas esperanzas y el hecho de que no nos precipitaremos al pecado. (41, pág. 665) Cristo desterró el lujo e introdujo el ayuno; expulsó la codicia, estableció la no codicia; expulsó la intemperancia, estableció la castidad; expulsó la ira, introdujo la mansedumbre; expulsó la envidia, estableció la amistad; Lo alejó del camino largo y ancho y lo llevó al camino estrecho, doloroso y difícil, y trajo a aquellos que estaban acostumbrados al camino largo. Él no sacó a ninguna otra persona fuera del universo sin estas habilidades, pero a aquellos que se corrompieron en este mundo y se volvieron más inútiles que la suciedad, les ordenó que siguieran el camino estrecho y doloroso, duro y áspero, y los convenció. ¿Y a cuántos convenciste? Ni uno, ni diez, ni veinte, ni cien, sino casi todos los que viven bajo el sol. (33, pág. 374) ...Cristo no dijo: todos permanezcan en virginidad, porque si hubiera mandado a todos ser vírgenes y hubiera hecho de este mandamiento una ley, entonces el que lo cumpliera no habría recibido el gran honor que recibe ahora, y el que transgrediera habría sufrido el castigo más severo. ¿Ves cómo el Legislador nos perdona, cómo se preocupa por nuestra salvación? ¿No podría haber dado este mandamiento y haber dicho: sean glorificados los que guarden la virginidad y castigados los que no? Pero (a través de esto) Él sería una carga para nuestra naturaleza, pero la perdona. Puso la virginidad fuera del campo, por encima del lugar de la lucha, para que los que observaran descubrieran la grandeza de su alma, y ​​los que no observaran se aprovecharan de la condescendencia del Señor. Tampoco dio un mandamiento sobre la pobreza, no solo dijo: vende tu propiedad, sino: si quieres ser perfecto, ve, vende tu propiedad y dásela a los pobres (Mateo 19:21). Que esté en tu voluntad; sé el dueño de (tu) intención; No fuerzo, no cargo; no, corono al que actúa, y no castigo al que no actúa. Lo que se hace según mandato y deber no merece gran recompensa; y lo que se hace por voluntad y por los propios celos trae brillantes coronas. (43, pág. 672) Temo que, habiendo recibido sano y fuerte el rebaño de Cristo y luego, sin querer, causándole daño, enoje contra mí a Dios, que tanto lo amó que se entregó a sí mismo para su redención y salvación. (16, pág. 265) Nuestros pecados son considerados deudas, y si bien Dios perdona toda la deuda a los pecadores arrepentidos, por el contrario, también exige intereses a los justos. Se acercó un hombre que debía muchos talentos, y como él, arrepentido y con intenso ruego, suplicó el hecho y dijo: Ten paciencia conmigo, y te lo pagaré todo (Mateo 18:26), el Amante de la Humanidad no esperó el pago, sino que imputó reconocimiento en lugar de pagar la deuda. Al deudor le perdonó absolutamente diez mil talentos, mientras que a los justos, dice, les exigirá aún más intereses: ¿por qué no me dieron mi plata para que la circulara, para que cuando viniera la recibiera con ganancia? (Lucas 19:23). Digo esto no porque Dios sea supuestamente hostil al justo - para Dios no hay nada más deseable que una persona justa - sino porque, como dije antes, Él consuela al pecador para restaurar, y asusta al justo para confirmar (en justicia); y el primero perdona numerosos pecados como enemigos y arrogantes, mientras que en el segundo observa estrictamente los sin importancia, queriendo que no falte su perfección. (44, pág. 677) ... la expulsión del paraíso, la remoción del árbol de la vida y la condena a muerte parece ser obra de quien castiga y se venga, pero en realidad es nada menos que obra del Providente [Dios - S. M.] (sobre el hombre). (7, pág.143) ...el profeta predijo que la muerte del Señor redimiría a los hombres de sus pecados: Él llevó el pecado de muchos (Is. 53:12)... (33, p. 367) Él [Señor Dios - S.M.], Quien os ayudó a soportar... desgracias insoportables y os calmó... Él seguirá protegiéndoos de los problemas... (13, p. 251) Como en un hospital se puede ver a muchas personas con un ojo arrancado, y con una pierna herida, y con una enfermedad en otro miembro, sentadas juntas esperando a un médico; entonces en este lugar [en el manantial curativo - S.M.] se podía ver a mucha gente reunida. En aquellos vestíbulos había un hombre que llevaba treinta y ocho años enfermo. Jesús, al verlo acostado y sabiendo que ya hacía mucho tiempo que estaba allí, le dijo: ¿Quieres estar sano? El enfermo le respondió: Sí, Señor; pero no tengo persona que me baje al estanque cuando el agua está turbulenta; cuando yo vengo, ya otro ha descendido delante de mí (Juan 5:5-7). ¿Por qué Jesús, habiendo pasado por delante de todos los demás, se acercó a él? Para mostrar su fuerza y ​​su amor por la humanidad: fuerza, porque la enfermedad ya se había vuelto incurable y el descanso del paciente era irremediable; amor a la humanidad, porque el Proveedor y Amante de la Humanidad, especialmente ante los demás, miraba a quien era especialmente digno de misericordia y beneficencia. (32, pág. 359) Dios muchas veces permite que caigas en la enfermedad, no porque te abandone, sino para glorificarte más. (34, pág. 386) Así como las madres compasivas, que quieren acostar a los niños inquietos, los toman en brazos y, cubriéndoles los ojos con un velo, los ponen a dormir, así Dios, extendiendo las tinieblas por todo el universo, como una especie de manto, calma a las personas de sus trabajos. (6, pág.138) El médico [Señor Jesucristo - S.M.] no vino para juzgaros, sino para curaros, no para despreciaros como a un enfermo, sino para liberaros completamente de vuestra enfermedad... (18, p. 281) ¿Ves el amor y el cuidado de Dios por la humanidad? Si, dice, tu mujer es pagana, no la eches; y si es adúltera, entonces no te lo prohíbo. Si ella, dice, Me insulta, no me eches, y si te deshonra, que nadie te moleste en echarme. Tal o cual Dios nos ha honrado... (35, p. 389) ...Dios tiene misericordia de los pecadores como de los pobres, pero exige de los justos como de los ricos; el primero condesciende por causa de la pobreza, y el segundo, debido a la riqueza de su piedad, exige estrictamente cuentas. Así como trata con los justos y los pecadores, así trata con los ricos y los pobres. Así como Él restaura al pecador con misericordia y atemoriza al justo con severidad, así también muestra Su cuidado en los asuntos del mundo. Si ve a reyes y príncipes poderosos y a todos (en una palabra) llenos de riquezas que brillan con sus virtudes, entonces les habla, les despierta miedo y añade miedo al poder de forma útil. Entonces, recobrad el sentido, reyes; ¡Aprended, jueces de la tierra! Servid al Señor con temor y regocíjaos con temblor (Sal. 2:10-11), porque él es Rey de reyes y Señor de señores (1 Tim. 6:15). Donde está la dirección del poder, allí aplica el temor de Su Reino, donde está la humildad de la sencillez, allí trae la medicina de Su misericordia, porque Él es el gran Dios, Rey de reyes y Señor de señores, y Él, descendiendo de Su dignidad, es, según la imagen de las Sagradas Escrituras, Padre de los huérfanos y Juez de las viudas, siendo al mismo tiempo Rey de reyes, Príncipe de príncipes y Señor dominante. ¿Ves cuán grande es su generosa misericordia? ¿Ves cuán útil es (ese) temor con la piedad y el poder (que Él inspira)? Cuando vio que sería suficiente consolar a las autoridades, aprovechó el miedo; y donde vio la orfandad oprimida por la humillación y la viudez empobrecida por el cansancio, allí dio misericordia como consuelo. Yo soy el Padre de los huérfanos (ver Sal.47:6). (44, pág. 677) Aunque la predicación del evangelio podría haberse logrado sin persecución, sin dolores, sin trabajos y hazañas, Cristo no quiso esto, proveyendo a los predicadores. Por eso les dijo: en el mundo tendréis tribulación (Juan 14:33). Y ordenó a quienes deseaban entrar en el Reino de los Cielos que siguieran un camino angosto, ya que de otro modo es imposible lograrlo (ver Mateo 7:13). Entonces, las penas, las tentaciones y todos los problemas que nos suceden, no menos que las alegrías, prueban el cuidado de Dios por nosotros. (7, pág.144) ...no refunfuñemos como esclavos ingratos, no culpemos al Señor, sino agradézcamosle por todo y consideremos sólo una desgracia, a saber, el pecado contra Él. Y si así estamos dispuestos para con Dios, entonces no nos sobrevendrá enfermedad, ni pobreza, ni deshonra, ni escasez de frutos, ni cualquier otro desastre aparente, sino que gozando siempre de un gozo puro e inocente, recibiremos bendiciones futuras, según la bondad y amor de nuestro Señor Jesucristo... (41, p. 665) Cristo podría haberlo alejado [el enemigo, el diablo - S.M.], pero le permitió rugir alrededor (del rebaño) para obligarte a ser alegre y cariñoso y recurrir constantemente a tu madre (la Iglesia), para que los del rebaño, al escuchar su voz, estuvieran más unidos entre sí y recurrieran unos a otros. Esto es lo que hacen las madres compasivas: cuando sus hijos lloran, amenazan con arrojarlos a los lobos, no con la intención de arrojarlos realmente, sino para que los niños dejen de llorar. Entonces Cristo hizo todo lo posible para que pudiéramos vivir en paz y armonía unos con otros. (36, pág. 391) ...Dios, habiendo creado el mundo, introdujo al hombre en él para que reinara sobre todo... Aunque el hombre, después de tal regalo, resultó ingrato con su Benefactor, Dios no lo privó de su honor, sino que solo lo expulsó del paraíso y con ello lo castigó para evitar un mayor aumento de la ingratitud y evitar que luchara por lo peor. (6, pág.138) Dios actúa de dos maneras: muestra su misericordia y castiga con su poder. Se llama a sí mismo Padre de los huérfanos, queriendo consolar a los desafortunados y al mismo tiempo asustar a los fuertes para que no ofendan a los huérfanos y a las viudas. Dado que la muerte les robó: a uno el padre, a otro el marido, la ley del amor divino restaura a los que fueron golpeados por la ley de la naturaleza, y la misma gracia en la persona del Rey de los santos da juez a la viuda y padre al huérfano. Entonces, si ustedes, los malvados, oprimen a las viudas, entonces irritan a Aquel que se preocupa por ellas; si ofendéis a los huérfanos, ofendéis a los hijos de Dios. Yo, dice, soy el Padre de los huérfanos y el Juez de las viudas (ver Sal.47:6). ¿Quién es tan atrevido en su maldad como para ofender a los hijos de Dios e insultar a las viudas a quienes Dios cuida? ¿Ves con qué sabiduría prepara la medicina de la piedad? (¿Ves cómo Él), sin cambiar, sino adaptándose a las necesidades humanas, inspira temor a unos y muestra misericordia a otros? Entonces, usemos la medicina salvadora del arrepentimiento, o, mejor, recibiremos de Dios el arrepentimiento que nos sana, porque no se lo llevamos nosotros, sino que Él nos lo dio. ¿Ves su severidad en la ley? ¿Ves Su misericordia en gracia? Cuando hablo de la severidad de la ley, no condeno al tribunal, sino que glorifico la misericordia de la gracia del evangelio, porque la ley castiga inexorablemente a los que pecaron, y la gracia con gran paciencia pospone la ejecución para llevar (al pecador) a la corrección. (44, págs. 677–678) Ves... cómo Él mismo [el Señor Dios - S.M.] recompensa... honra tanto las coronas como los tormentos, acepta... cuán poderoso es Él... (29, p. 342) ...El unigénito Hijo de Dios no se negó a humillar su gloria, a hacerse hombre, a tomar forma de siervo, a soportar escupitajos y estrangulamientos, y a morir una muerte vergonzosa según la carne (ver Fil. 2:7; Mat. 26:67)... (17, p. 275) Después... de la desobediencia, después de tantos pecados, cuando el poder del pecado se apoderó del universo entero, cuando el género humano tuvo que soportar el castigo más severo, perecer completamente y su mismo nombre ser borrado, entonces Dios nos mostró el mayor beneficio, entregó a Su Unigénito a la muerte por los enemigos que se retiraban, se alejaban y lo odiaban, y por Él nos reconcilió consigo mismo, y prometió darnos el Reino de los Cielos, vida eterna e innumerables bendiciones, que el ojo no ha visto, el oído no ha oído, ni han entrado en el corazón del hombre (cf. 1 Cor. 2,9). ¿Qué se puede comparar con esta consideración, filantropía y bondad? (7, pág.148) Cuando… vino el Señor… no sólo el primero que entró en la pila de agua del bautismo comenzó a recibir sanidad, sino también el primero, y el segundo, y el tercero, y el cuarto, y el décimo, y el vigésimo; aunque los llames miles, aunque sean el doble o el triple, incluso un número infinito, aunque sumerjas el universo entero en un charco de agua, la gracia no disminuye en lo más mínimo, sino que permanece igual, purificándolos a todos. Ésta es la diferencia entre el poder de un siervo (Ángel) y el poder del Señor. Éste sanó a uno, y Éste sanó al universo entero; aquel - uno por año, y este - todos los días, si miles entran en la pila bautismal, él hace que todos estén sanos; sanó mediante el descenso y agitación del agua, pero éste no, sino que basta pronunciar Su nombre sobre el agua para impartirle todo el poder sanador; él curó heridas corporales, y éste cura dolencias mentales, (32, p. 359) En verdad, ningún amante carnal, aunque esté extremadamente indignado, arde tanto por su amado como Dios desea la salvación de nuestras almas. (1, pág. 69) ...las recompensas que nos esperan son incomprensibles; porque ni ojo vio, ni oído oyó, ni entró en corazón de hombre lo que Dios ha preparado para los que le aman (1 Cor. 2:9). Y su don es inefable: gracias a Dios, dice el apóstol, por su don inefable (2 Cor. 9:15). (22, pág. 306) ...si Dios, en su misericordia, perdona tu pecado, tenlo ante tus ojos para seguridad de tu alma, porque el recuerdo de los pecados pasados protege contra los futuros, y quien se lamenta del pasado tiene cuidado de no repetirlos. (44, pág. 678) La amenaza misma de la Gehena, no menos que la promesa del Reino de los Cielos, muestra el amor de Dios por la humanidad. Si no hubiera amenazado con la Gehena, no habría sido posible alcanzar pronto las bendiciones celestiales. La sola promesa de cosas buenas no basta para motivar a la virtud, si quienes carecen de celo por ella no se sienten alentados por el temor al castigo. Por lo tanto, Dios expulsó del paraíso al primer hombre creado desde el principio, ya que el honor que le había sido otorgado lo habría empeorado si hubiera permanecido firme e inquebrantable después de violar el mandamiento. (7, pág.144) Miren cuánto soportó Cristo por... el rebaño [de creyentes - S.M.]: Se hizo hombre, tomando forma de esclavo, fue sometido a escupitajos y estrangulamientos, y finalmente no rechazó la muerte, y la muerte misma más vergonzosa: derramó su sangre en la cruz. (27, pág. 331) Si alguien se pone a contar... (bienes), encontrará una multitud indescriptible de ellos, y no contará ni una pequeña parte; porque ¿cómo puede una persona medir la infinita sabiduría de Dios? Imagínense diferentes géneros de plantas fructíferas y estériles, que crecen en los desiertos, en los lugares habitados, en las montañas, en las llanuras; observe la variedad de semillas, hierbas, flores, animales terrestres, anfibios, criaturas marinas; recuerda que todo lo visible fue creado para nosotros: el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos. (6, pág.138) ¿Quién no se sorprendería de Su amor [del Señor Jesucristo – S.M.] por la humanidad? ¿Quién no se asombrará de su misericordia? Los cristianos destruyen lo que es de Cristo más que enemigos y enemigos, y Él, el Bueno, todavía tiene misericordia y pide arrepentimiento. ¡Gloria a Ti, Señor, gloria a Ti! ¡Qué abismo de humanidad tienes! ¡Qué riqueza de longanimidad! (17, pág. 275) ...El Hijo [Señor Jesucristo - S.M.] tiene poder tanto para recompensar como para castigar; Todo juicio es de Él, Él corona y glorifica al mejor de todos... (29, p. 343) Dios no requiere un largo período de tiempo para el arrepentimiento: dijo tu pecado - y eres justificado, te arrepentiste - y fuiste perdonado; No es el tiempo el que justifica, sino el celo del penitente el que destruye el pecado. (44, pág. 678) ... ¿tal vez Caín consideró un insulto para sí mismo que Abel agradara a Dios? Sin embargo, en mi opinión, también aquí se puede ver el amor de Dios por la humanidad: cuando Caín ofendió a Dios mismo, el Creador lo amonesta con palabras y lo consuela en su dolor; pero cuando cometió un crimen contra su hermano, entonces Dios manifiesta su ira e impone el castigo. Mientras tanto, el primero merecía el mismo castigo, si no más cruel. (7, pág.144) ... movido por el Espíritu de Dios, contemplando mucho más que eso, y lo que fue desde el principio (del mundo), y lo que acontece cada día, y lo que acontece a cada uno, y lo que acontece a todos juntos, y lo que acontece abiertamente, y lo que en secreto es aún más evidente, así como las obras de la economía del Unigénito de Dios y las bendiciones futuras, examinando todo en general y encontrando y contemplando en todo el inefable amor de Dios apóstol [Pablo - S. M.]... comprendió cuánto y cuán grande le debía (a Dios) y no le pagó ni la más mínima parte. (6, pág.138) ¿Qué estás diciendo? ¿Es débil el seductor? Por tanto, merece misericordia, no derrota. ¿Tiene heridas? Por tanto, no los envenenaremos, sino que los trataremos. ¿Sospecha de forma maliciosa e imprudente? Por tanto, eliminaremos la sospecha y no la aumentaremos; porque al hacer lo contrario, pecáis contra el mismo Cristo. ¿O no oyes cuántas veces en el Antiguo Testamento Moisés dice que Dios es celoso (Éxodo 22:5), y Él mismo dice: Yo tuve celos de Jerusalén (Zac. 1:14); y en el Nuevo Testamento Pablo clama: ¿Tengo celos de vosotros con el celo de Dios (2 Cor. 11:2)? Esto solo, sin nada más, sería suficiente para tocar un alma que no esté demasiado enferma y desesperada; Da mucho miedo, o más bien, es más reconfortante que aterrador. Porque los celos no existirían si no fueran precedidos por un amor ardiente y ardiente, de modo que sirvan como señal del amor y carácter fuerte y ardiente de Dios. Los celos en Dios no son una pasión, pero, queriendo expresar su amor inexpresable, a menudo usa este nombre. (11, pág. 200) Cualquiera que mira a una mujer con lujuria, ya adulteró con ella en su corazón (Mateo 5:28). Cristo también sabía que muchos culparían a la ley por la dificultad: por eso no la ofreció simple y separadamente, sino que inmediatamente recordó la ley antigua, para mostrar mediante comparación tanto la facilidad (de la ley) como su amor por la humanidad. (43, pág. 673) ...Dios, a pesar de que los pecados de Caín requerían un castigo severo, trata al pecador con mucha más misericordia de la que merecía y trata de calmar su alma irritada. (7, pág.144) ...que seamos dignos de disfrutar siempre... de la gracia y del amor por los hombres de nuestro Señor Jesucristo... (22, p. 307) Vea cómo Dios es lento para castigar y rápido para salvar. Y piense, en primer lugar, cuánto tiempo el misericordioso (Dios) demoró la reprensión. David pecó; la esposa la llevó encinta, y no siguió ninguna convicción de pecado; el sanador del pecado es enviado después de que nace el niño ya concebido del pecado. ¿Por qué Dios no corrigió inmediatamente al pecador? Porque sabía que, arrastrada por el pecado, el alma de los pecadores se vuelve ciega, que los oídos de los sumergidos en las profundidades del pecado son sordos; Por eso duda en ayudar al alma en la que arde la pasión, y después de tanto tiempo la reprende, y en un instante se cumple tanto el arrepentimiento como el perdón. Y el Señor quitó de ti tu pecado. (44, pág. 678) Si Cristo hubiera venido por una sola persona, su don no sólo no habría disminuido, sino que habría sido aún mayor. ¿Por qué es así? Porque Él mostraría tal cuidado por una persona como quien busca una oveja (perdida)... (6, p. 139) La Escritura... llama a Dios dormido cuando dice: ¡Levántate, duermes, Señor! (Sal. 43:24), lo llama no para inculcarnos la idea de que Dios está durmiendo - eso sería extremadamente loco - sino para explicarnos Su paciencia y misericordia a través de la imagen del sueño. (29, pág. 341) ...Dios soporta durante mucho tiempo los insultos que le infligen para tapar la boca de... la gente, y al mismo tiempo mostrar que castigó al padre de Caín por su bondad y, además, para llevar a las personas posteriores al arrepentimiento con tal su misericordia. (7, pág.144) ... dado que lo Divino es impasible, y ya sea que castigue o golpee, no lo hace con ira, sino por providencia y gran amor por la humanidad, entonces uno debe tener gran audacia y confianza en el poder del arrepentimiento. (1, pág. 61) ... gozaremos de salud constante y recibiremos beneficios futuros, que todos seamos dignos, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo... (26, p. 329) ...podemos decir que la bondad de Dios es visible... no sólo por el hecho de que el castigo es más fácil que el pecado, sino por el hecho de que hay un beneficio considerable en el castigo. (7, pág.145) ¡Oh, la economía de Dios, que produce la salvación mediante la amenaza! ¿Ves lo rápido que Dios es para salvarte? Él hace exactamente lo mismo con... la gente, retrasando la destrucción y apresurando la salvación. Nosotros, las personas – usaré esta comparación – tomamos mucho tiempo para construir edificios, y tomamos mucho tiempo para construir una casa sencilla; Por lo tanto, se necesita mucho tiempo para construir, pero no mucho para destruir. Pero con Dios es al revés. Cuando Él arregla, Él construye rápidamente, y cuando Él destruye, Él destruye lentamente. Dios es rápido para construir, lento para destruir, porque ambos son adecuados para Dios; en el primero se revela Su poder, en el segundo Su bondad; por la abundancia de poder es rápido, por la gran bondad es lento. (44, págs. 678–679) ¡Tal es el amor de Dios por la humanidad! Él nunca rechaza el arrepentimiento sincero; pero incluso si alguien llegó a la depravación más extrema y luego decidió regresar de allí al camino de la virtud, Él acepta a esa persona, la acerca a Él y hace todo lo posible para llevarla a su estado anterior. Y aún más filantrópico es esto: si alguien no muestra un arrepentimiento completo, entonces Él no rechaza ni siquiera los pequeños y pequeños; Incluso le asigna una gran recompensa. (1, pág. 63) ¿Qué hay de... las cosas, se preguntarán, que hay en el cielo? De... cosas... nada, pero hay algo mucho más venerable. No trigo, cebada y otros productos, sino que en todas partes hay en gran abundancia toda clase de frutos del Espíritu: amor, alegría, alegría, paz, bondad y mansedumbre; en el cielo no se ven rebaños de ovejas ni rebaños de bueyes, sino las almas de los justos perfectos, virtudes espirituales y perfecciones morales, no vestidos y vestidos, sino coronas más preciosas que todo oro, recompensas, recompensas e innumerables bendiciones preparadas para los virtuosos. (27, pág. 330) ...el manso David, hablando de Su amor por la humanidad, dice: Tan alto como están los cielos sobre la tierra, así de grande es la misericordia [del Señor - S.M.] para con los que le temen; Como está lejos el oriente del occidente, así quitó de nosotros nuestras iniquidades; Como un padre tiene misericordia de sus hijos, así el Señor tiene misericordia de los que le temen (Sal. 103:11-13), y aún más que un padre, pero no conocemos otro ejemplo mejor del amor más elevado. (7, pág.148) El día en que los tomó de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto (Jer.31:32). ¿Pero por qué Dios habla... de la imagen del éxodo (de los judíos de Egipto)? Cuando los tomó de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto. Para mostrar su amor paternal, no los sacó como esclavos, sino que los tomó como un padre toma a su hijo, y así los liberó; No le ordenó que fuera detrás de Él como a un esclavo, sino que lo tomó de la mano derecha, como a un hijo noble y libre, y lo sacó así. (43, pág. 673) Los hijos de Zebedeo, aprovechando el gran amor y cercanía de Cristo a Él, pensaron recibir preferencia sobre los demás; por eso, para que ellos, imaginando esto, no se vuelvan descuidados, Él los rechaza de tales pensamientos y dice: no depende de Mí (Mateo 20:23; Marcos 10:40), sino de ti depende lograr esto si quieres, si muestras mayor celo, mayor trabajo, celo especial; Asigno coronas por las obras, honores por los trabajos, recompensas por los esfuerzos; La mejor intercesión ante Mí es la prueba mediante las obras. (29, pág. 345) Cuando pensamos en la multitud de nuestros pecados anteriores, entonces reconoceremos la desmesura de la misericordia de Dios... (6, p. 139) ...por los castigos o desastres que Dios nos envía en esta vida, se elimina una parte considerable de los tormentos futuros. La evidencia de esto puede encontrarse en las Divinas Escrituras. Cristo, hablando con sus discípulos y contándoles de Lázaro, dice que Abraham, cuando el rico le pidió que rociara un poco con la punta del dedo sobre su lengua ardiente, le dijo: ¡niño! recuerda que ya recibiste tu bien en tu vida, y Lázaro recibió tu mal; ahora él es consolado aquí, pero vosotros sufrís (Lucas 16:25). Y Pablo (cuando hablo de Pablo, me refiero también a los mandamientos de Cristo, porque esta alma bienaventurada fue conmovida por Él), cuando escribe a los Corintios sobre el fornicario, manda entregarlo a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día de nuestro Señor Jesucristo (1 Cor. 5:5). Y también, hablando con ellos de los que participan indignamente de los Misterios, les dice: por eso muchos de vosotros estáis débiles y enfermos, y muchos mueren. Porque si nos juzgáramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados. Habiendo sido juzgados, somos castigados por el Señor, para no ser condenados con el mundo (1 Cor. 11:30-32). ¿Ves el amor inefable por la humanidad y la riqueza ilimitada del bien? ¿Ves cómo Dios hace y emprende todo para que nosotros, habiendo pecado, suframos un castigo más leve del que merecemos, o incluso nos deshagamos de él por completo? (7, pág.145) El que le llama [Dios – S.M.] dormido indica su gran paciencia... (29, p. 341) A vosotros, grandes personas, para estar contritos les basta recordar las bendiciones de Dios... (6, p. 140) ... un ejemplo [del amor de Dios por el hombre - S.M.] lo presentó Isaías, señalando a una madre que está mucho más apegada a sus hijos que un padre. Dice esto: ¿Se olvidará la mujer de su niño de pecho, para no tener compasión del hijo de su vientre? pero aunque ella lo haya olvidado, yo no me olvidaré de ti (Isaías 49:15), demostrando con esto que la misericordia de Dios es superior al afecto natural. (7, pág.148) Si los desdichados reciben algún consuelo expresando sus desgracias a las personas y describiendo con tristeza los desastres que les acontecen, como si encontraran algún alivio en sus palabras, tanto más recibiréis alivio y gran consuelo si reveláis a vuestro Señor el sufrimiento de vuestra alma. Una persona a menudo se siente agobiada por quienes se quejan y lloran frente a ella, se aleja y se aleja de los desafortunados; Pero Dios no actúa así, sino que os acepta y atrae hacia Él, e incluso si le expresáis vuestras desgracias durante mucho tiempo, Él os ama aún más y escucha vuestras oraciones. Expresando esto mismo, Cristo dijo: Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar (Mateo 11:28). Por eso Él llama: no desviemos el oído; Él atrae; no huyamos de Él; aunque tengamos muchos pecados, entonces recurriremos aún más a Él, porque Él llama a esas personas. He venido, dice, para llamar no a justos, sino a pecadores al arrepentimiento (Mateo 9:13)... A los que están cargados con el peso de los pecados, los llama agobiados y fatigados. Se le llama Padre de misericordias y Dios de toda consolación (2 Cor. 1:3), porque su actividad incesante es consolar y llamar a los que lloran y lloran, aunque tengan muchos pecados. (26, pág. 329) ... Cristo, hablando con los judíos, dijo: si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenos regalos a vuestros hijos, cuánto más vuestro Padre Celestial dará cosas buenas a los que se lo pidan (Mateo 7:11), expresando con estas palabras nada más que el hecho de que así como el bien difiere del mal, así el cuidado de Dios difiere del cuidado de los padres. (7, pág.148) Tú [Señor Dios – S.M.] puedes mover montañas, arrojarlas al mar, pero no quieres (de una vez) destruir una ciudad rebelde y fijar siete días para su destrucción. ¿Por qué? No porque, dice, el poder sea impotente, sino (porque) la misericordia es paciencia. Concedo siete días, como los tres días de Nínive; puede suceder que la ciudad acepte la predicación del arrepentimiento y sea salva. Pero ¿quién les predicará el arrepentimiento? Los enemigos rodearon la ciudad, el líder rodeó las murallas; ¡Grande es el miedo (en la ciudad), grande es la confusión! ¿Qué camino de arrepentimiento les abriste? ¿Has enviado un profeta? ¿Has enviado un evangelista? ¿Tenían a alguien que pudiera inculcarles algo útil? Sí, dice, tuvieron tal maestra del arrepentimiento: esa maravillosa Rahab, a quien salvé mediante el arrepentimiento. Ella era de la misma familia; pero como ella no tenía los mismos pensamientos que ellos, al no unirse a su incredulidad, no se unió a su pecado. (44, pág. 679) ... Cuya sabiduría y bondad son ilimitadas, Su amor por la humanidad es el mismo. Si no notamos Su amor [de Dios – S.M.] por la humanidad en cada evento, entonces esto también es un signo de Su infinidad. Dios dispone diariamente para nuestra salvación muchas cosas que sólo Él conoce. Él beneficia a nuestra raza según su bondad, sin necesitar de nuestra glorificación ni ninguna otra retribución, y por eso nos deja muchas cosas ocultas; y si a veces se revela, entonces lo hace por nosotros, para que nosotros, imbuidos de un sentimiento de gratitud, seamos dignos de una ayuda aún mayor de Él. Demos gracias no sólo por lo que sabemos, sino también por lo que no sabemos; porque Él nos beneficia, no sólo cuando lo deseamos, sino también cuando no lo deseamos. Sabiendo esto, Pablo nos animó a dar gracias siempre y por todo (Efesios 5:20). Y que Dios se preocupa no sólo de todos en general, sino también de cada individuo, esto se puede escuchar de Él mismo cuando dice esto: No es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, que perezca uno de estos pequeños (Mateo 18:14), es decir, los que creen en Él. Él quiere que todos los que no creen en Él se salven siendo corregidos y creyendo en Él, así como dice Pablo: Él quiere que todos se salven y alcancen el conocimiento de la verdad (1 Tim. 2:4); y Él mismo dijo a los judíos: No vino a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento (Mateo 9:13); y una cosa más: quiero misericordia, no sacrificio (Mat. 9:13; Os. 6:6). Incluso cuando las personas, incluso con tanto cuidado por ellas, no quieren corregirse y aprender la verdad, aun así Él no los abandona; pero como se privan voluntariamente de la vida celestial, Él les proporciona al menos todo lo necesario para la vida real, ordena que el sol brille sobre malos y buenos, envía lluvia sobre justos e injustos y proporciona todo lo demás para la continuación de la vida real (Mateo 5:45). Si Él provee a Sus enemigos de esta manera, ¿alguna vez dejará sin cuidado a aquellos que creen en Él y lo agradan según sus fuerzas? No, no; Él se preocupa por ellos más que por nadie: hasta los cabellos de vuestra cabeza, dice, están todos contados (Lucas 12:7). (7, pág.148) Testifico y aseguro que si cada uno de nosotros pecadores, habiendo dejado atrás los pecados anteriores, hace un voto sincero a Dios de no repetirlos, entonces Dios no requerirá nada más para la justificación. Él es filantrópico y misericordioso, y así como una mujer en pleno parto quiere ser aliviada de su carga, así Él quiere derramar Su misericordia... (27, p. 333) ...Dios os prueba de cierta manera, no por asco ni por odio, sino por un amor especial. (8, pág.154) Habiendo hablado de trabajos, de hazañas, de mayor severidad de la legislación, Él [el Señor Jesucristo - S.M.] recordó las recompensas. No Palestina, dice, os doy, ni una tierra que mana leche y miel; no, os ofrezco el cielo mismo. (43, pág. 674) Dios nos prometió el Reino de los Cielos, la vida eterna, la inmortalidad e innumerables bendiciones, pero lo que nos sucede y nos sucede ahora, es decir, la muerte, la corrupción, el castigo, el tormento y los diversos y continuos dolores, no se corresponde con esto. ¿Por qué Dios hace esto y permite que sucedan eventos que contradicen las promesas? Con esto logra dos grandes cosas: en primer lugar, nos presenta una prueba indudable de su poder, es decir, que puede hacer realidad promesas que aparentemente son las más increíbles; en segundo lugar, enseña a nuestra alma a confiar en Él en todo, incluso si los acontecimientos parecen contradecir las predicciones. (7, pág.149) ...no nos acerquemos superficialmente... a este dicho: no depende de Mí, sino de quien Mi Padre ha preparado (Mateo 20:23). Estas palabras no privan al Hijo de poder ni reducen su independencia, sino que muestran su sabiduría, gran cuidado y providencia por nuestra raza. Y que Él tiene poder… de recompensar, oíd cómo Él mismo habla de esto: cuando el Hijo del Hombre venga en Su gloria… y ponga las ovejas a Su derecha… Entonces el Rey dirá a los de Su derecha: Venid, benditos de Mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo; porque tuve hambre, y me disteis de comer; Tuve sed, y me disteis de beber... (Mateo 25:31, 33–35, 41–43). ¿Ves cuán perfecto es Su juicio, cómo Él... recompensa... adorna con coronas... trae al Reino? (29, págs. 341–342) Dios está tan lejos de querer castigarnos que muchas veces, incluso cuando hacemos algo digno de castigo y necesitamos una fuerte amonestación, Él nos amonesta sólo con amenazas y palabras aterradoras... Él desea mucho más que nosotros mismos que no suframos ningún mal, y ninguno de nosotros se perdona a sí mismo como Dios nos perdona a todos. (9, pág. 180) ... un aumento del trabajo sirve para aumentar las recompensas y es un fuerte baluarte contra los ataques voluntarios o involuntarios: frena el orgullo, ahuyenta el descuido, nos hace más prudentes y piadosos. En general, si alguien quiere enumerarlo todo, encontrará mucho beneficio en las tentaciones, y ninguno de aquellos a quienes Dios se preocupa mucho está sin dolor, aunque no nos lo parezca. (7, pág.150) Tan grande es el bien: la humildad; ¡Es muy útil no ofenderse por las calumnias de los demás y no irritarse por los insultos de los vecinos! También podréis recibir de ellos un gran e importante beneficio, tal como sucedió con el tabernero. Habiendo soportado el oprobio, fue limpiado de sus pecados y, diciendo: tened misericordia de mí, pecador... fue a su casa justificado más que el otro (Lucas 18:13-14); las palabras resultaron ser más altas que los hechos, los hechos fueron derrotados por los dichos. El fariseo hizo alarde de justicia, ayuno y diezmos; y el publicano pronunció palabras sencillas y fue liberado de sus pecados, porque Dios no sólo escuchó las palabras, sino que vio la disposición espiritual con que eran dichas, lo encontró humillado y contrito, y tuvo misericordia, según su amor por la humanidad. (26, pág. 328) Debemos estar convencidos de una sola cosa, que Dios envía todo para nuestro beneficio, y no para investigar el método en sí, y no para quejarnos, y no para desanimarnos cuando no lo sabemos. (7, pág.151) ...necesitamos innumerables labios y poder angelical para que podamos crear una gratitud digna a Dios por su cuidado hacia nosotros... (12, p. 208) ...la palabra evangélica autorizada del Salvador, que concede abundantemente la remisión de los pecados. Sanando al paralítico, el Salvador... dijo: ¡niño! Tus muchos pecados te son perdonados (Marcos 2:5), y la remisión de los pecados es la fuente de la salvación y la recompensa del arrepentimiento. El arrepentimiento es una medicina que destruye el pecado; es don celestial, poder maravilloso, que vence por gracia el poder de las leyes, por eso no rechaza al fornicario, ni ahuyenta al adúltero, ni al borracho, ni al idólatra, no desdeña, ni barre al calumniador, ni persigue al blasfemo, ni al soberbio, sino que cambia a todos, porque el arrepentimiento es el crisol del pecado. Pero es necesario conocer de antemano la intención de Dios (cuando tolera a los que pecan), procediendo a tal consideración no según nuestras conjeturas, sino mostrando cómo la verdad es atestiguada por las mismas Divinas Escrituras. Cuando Dios es paciente con los pecadores, tiene un doble objetivo salvífico: por un lado, busca para ellos la salvación mediante el arrepentimiento y, por otro, prepara una buena obra para su descendencia, que triunfará en la virtud. Dios, repito de nuevo, es paciente, para que el pecador mismo se arrepienta, y no cierre el camino de la salvación a su descendencia, porque, aunque el pecador mismo permanece impenitente, Dios muchas veces perdona la raíz para preservar los frutos, y muchas veces, como dije antes, corrige la raíz misma; y cuando éste finalmente resulta dañado, Dios retrasa el castigo, esperando que otros se salven mediante el arrepentimiento. (44, págs. 675–676) A través de estos desastres, Dios fortalece a quienes se someten a Él como luchadores valientes y predispone a los más débiles, descuidados e incapaces de soportar cualquier cosa pesada en su disposición a las buenas obras. (7, pág.151) ...abre tu conciencia delante de Dios, muéstrale tus heridas y pídele curación, muéstrale que no reprocha, sino que sana; Él ve todo, incluso si permaneces en silencio. (26, pág. 328) ...Dios no dispone de la misma manera nuestro bien, pero, como es inagotable en medios, nos traza muchos caminos hacia la salvación. Dado que muchos no quieren aceptar la doctrina de la vida futura y la resurrección, Él todavía muestra aquí en pequeña forma la imagen del juicio (futuro), cuando castiga a los malvados y recompensa a los buenos. Esto se cumplirá plenamente en aquel juicio, pero en parte se está cumpliendo ahora y aquí, para que aquellos que, por tan lejanía del juicio, se han entregado al pecado, sean iluminados, al menos, por los acontecimientos del tiempo presente. (7, págs. 151-152) ...Dios, por su inexpresable amor a los hombres, no se rechaza a sí mismo y acepta no sólo a los humildes, sino también a los que confiesan sinceramente sus pecados; Él es misericordioso y bueno incluso con tales personas. (26, pág. 328) Dios no castiga de repente a todos los que merecen castigo, para que a través de las desgracias de unos, todos los demás mejoren. (7, pág.152) No mires que el tiempo es corto, pero ten presente que el Señor ama a la humanidad: los ninivitas apartaron de sí mismos su ira en tres días, y la falta de tiempo no les impidió en lo más mínimo, pero su celo espiritual lo hizo todo, con la ayuda del amor del Señor por la humanidad (ver Jonás 3). Y la ramera, que vino a Cristo, en un corto momento se lavó toda la vergüenza: y cuando los judíos se indignaron de que Cristo se la permitiera y le permitiera tal audacia, les tapó la boca y la dejó ir, perdonándole todos sus pecados y aceptando su celo (ver Lucas 7). (27, págs. 332 y 333) ...pues Dios, cuando se digna amonestarnos, no son necesarios todos los malos, sino que toma a algunos de ellos, de los cuales sabe que son incorregibles, y muestra su poder e ira sobre ellos, y con ello realiza muchas cosas útiles. Con esto, instruye a los malos a abandonar su maldad si quieren, y hace que los buenos estén más atentos, y muestra su paciencia, y confirma para todos... la doctrina de la resurrección. (7, págs. 152-153) ...pasó algo parecido a lo que pasa con los pollitos. Cuando la madre los alimenta, los saca del nido; si nota que todavía están débiles, cayendo y tienen necesidad de permanecer dentro del nido, entonces los deja allí unos días más, no para que permanezcan allí para siempre, sino para que luego, cuando sus alas estén bien fortalecidas y cuando lleguen las fuerzas, puedan volar con seguridad. Así, desde tiempos inmemoriales, nuestro Señor nos llevó al cielo y nos mostró el camino que conducía allí, no sin saberlo, sino sabiendo perfectamente que éramos incapaces de remontarnos así, pero queriendo mostrarnos que nuestra caída no se produce según su voluntad, sino a causa de nuestra debilidad. Habiendo mostrado esto, Él nos dejó por mucho tiempo para ser criados en este mundo... como en un nido. Cuando, durante un largo período de tiempo, las alas de la virtud crecieron en nosotros, Él vino y comenzó a sacarnos silenciosamente y poco a poco de esta morada, enseñándonos a elevarnos hacia lo alto. (12, pág. 214) Cómo la gente, tomando ramas de olivo, las agita frente a los reyes, recordándoles con estas ramas la misericordia y la filantropía; Asimismo, los Ángeles, presentando el mismo cuerpo del Señor en lugar de ramas de olivo, ruegan al Señor por el género humano, y como si dijeran: oramos por aquellos a quienes Tú mismo una vez honraste con tal amor que diste tu propia alma por ellos; derramamos oraciones por aquellos por quienes Tú mismo derramaste sangre; Te pedimos por aquellos por quienes sacrificaste tu cuerpo. (24, pág. 317) ...si el permiso de Dios fuera cuestión de Su ira, no habría sometido a esto al que más ama por tanto tiempo... (7, p. 154) ...Dios, en su bondad, tiende a dar tiempo a los pecadores (para el arrepentimiento), y no dejar completamente sin castigo a los que permanecen en pecados. (12, pág. 217) Sabes que... Job, después de ser coronado con toda suerte de coronas de paciencia y de valentía, recibió el doble de todo lo que había perdido. Y recibiréis todo, no el doble ni el triple, sino cien veces más, si soportáis con valentía la desgracia y heredáis la vida eterna... por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo... (25, p. 323) Dios, por supuesto, no habría privado... de su gracia y no habría permitido que sus siervos fueran avergonzados si no hubiera visto en ella gran gloria y mayor beneficio... Así, lo que aparentemente sirve como señal de abandono... por parte de Dios, es señal de su gran amor y favor... (7, p. 154) ...Aquel que busca ser amado por nosotros y hace todo por ello, que no escatimó ni siquiera al Unigénito por nuestro amor y considera deseable que algún día nos reconciliemos con Él, ¿cómo no aceptará y amará a los que se arrepienten? Escucha lo que Él dice a través del profeta: habla primero de tus iniquidades, para que seas justificado (Is. 43:26). Él requiere esto de nosotros para que nuestro amor por Él sea fuerte. (1, pág. 72) ¿Por qué Cristo visitaba con frecuencia Jerusalén y trataba a los judíos en las fiestas? Porque entonces se reunió mucha gente y Él escogió este lugar y este tiempo para ayudar a los débiles; porque no era tanto que los enfermos quisieran librarse de sus dolencias, cuanto que este Doctor aplicaba diligencia a curarlos de su dolencia. Cuando la reunión estuvo llena y el espectáculo completamente listo, entonces Él salió abiertamente ante todos y se ocupó de la salvación de sus almas. (32, pág. 359) Bien será para aquel que, con... celo y postración ante Dios, ablande su ira, no porque nuestro Señor fuera cruel e inflexible - al contrario, es muy manso y amante de los hombres - sino que la desmesura de nuestros pecados no permite ni siquiera a los buenos, mansos y misericordiosos perdonarnos rápidamente. (12, pág. 220) ...seamos dignos... por las oraciones de él [el pastor - S.M.] y de todos sus cosiervos, de recibir el Reino de los Cielos, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo... (42, p. 669) En verdad, también es una cuestión del amor de Dios por la humanidad que nuestras hazañas no se prolonguen durante mucho tiempo, sino que habiendo trabajado durante un tiempo breve y breve, como un abrir y cerrar de ojos (esta es precisamente la vida presente en comparación con la futura), seremos coronados por siglos interminables. (1, pág. 66) El mandamiento de Dios sobre la necesidad de amar a Dios y a las personas en materia de salvación. ...los fuertes deben ser fuertes no sólo para sí mismos, sino también para los demás. Si tú, considerándote fuerte, desprecias la debilidad de otro, entonces estarás sujeto a un doble castigo, tanto por no haberlo protegido, como por haber tenido gran fuerza para protegerlo; porque cada uno de nosotros es responsable de la salvación de nuestro prójimo. Por lo tanto, se nos manda: no busquéis el beneficio propio, sino el de los demás (1 Cor. 10:24), porque somos comprados por precio (1 Cor. 6:20); y el que nos redimió [Señor Jesucristo - S.M.] nos mandó esto para nuestro beneficio común. Este beneficio no se produce cuando salvamos sólo a nuestros propios miembros, sino cuando también brindamos a otros una mayor seguridad. (10, pág.185) ...nos espera una recompensa considerable por respetar a nuestros padres; se nos ordena honrarlos como gobernantes (Eclo 3:7), complacerlos en palabras y hechos, a menos que esto sea en detrimento de la piedad. (3, pág. 96) Incluso si sólo hubiera diez enfermos, o cinco, o dos, o sólo uno, entonces no sería apropiado ignorarlo; Aunque está solo, y es un hombre insignificante y despreciable, es sin embargo un hermano por quien Cristo murió. Cristo se preocupa mucho por los pequeños. Pero cualquiera, dice, que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría que le colgaran al cuello una piedra de molino y lo hundieran en lo profundo del mar (Mateo 18:6). Y además: como no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, a Mí no lo hicisteis (Mateo 25:45). Y una cosa más: no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos que uno de estos pequeños perezca (Mateo 18:14). ¿Qué tontería sería si descuidáramos a los pequeños cuando Cristo se preocupa tanto por ellos? (36, págs. 390–391) Si se nos ordena no juzgar, para no ser condenados en la misma medida (Mateo 7:1-2), y no ser jueces estrictos, sino indulgentes y mansos, de los pecados de los demás, entonces, al condenar algo que no constituye pecado, y al condenar a otros, te privarás de todo perdón, al hacer que tus acciones hacia tu prójimo hagan que el juez sea más estricto contigo. (14, pág. 253) Rompamos nuestro corazón y humillamos nuestra alma, y oremos tanto por nosotros como por aquellos que nos han ofendido. Si quieres persuadir al Juez para que ayude a tu alma y atraerlo a tu lado, nunca te quejes ante Él de quien te entristeció. Éste es el carácter del Juez: escucha y da lo que se le pide, especialmente a quienes oran por sus enemigos, no recuerdan el mal y no se rebelan contra sus enemigos. Y en la medida en que lo hagan, en la medida en que Dios se vengará de sus enemigos, si no se arrepienten. (41, pág. 665) ...¿es realmente reprobable apoyar a quienes se encuentran en situación de pobreza y gran desamparo? Si no los condujeras y los hundieras en el abismo de la destrucción, entonces esto sería deseable; ...si hacéis esto por obediencia al Mandado [Señor Dios - S.M.] de ayudar a los pobres, entonces tendréis muchos hermanos para esto; muestra esta buena actividad allí, donde no habrá nada tentador... (10, p. 188) ...la virginidad es fuego, y la limosna es aceite. Por tanto, como se apaga el fuego cuando no se le añade aceite, así se apaga la virginidad cuando no se le da limosna. Danos aceite (dijeron las insensatas [vírgenes – S.M.]) de tus vasijas. Y los sabios les respondieron: no os lo podemos dar. Esto no se dice por malicia, sino por miedo: para que no nos falte ni a nosotros ni a vosotros (Mateo 25:9), - ¿cómo podríamos, si todos intentamos entrar, para no quedar todos (fuera de la cámara nupcial)? Mejor ve y compra a los que venden. ¿Quiénes son los vendedores de este aceite? Pobres sentados frente a la iglesia pidiendo limosna. ¿A cuánto se (vende)? Por lo que quieras: no pongo precios para que no alegues pobreza. Compra todo lo que tengas, por la misma cantidad. ¿Tienes un óvol [moneda pequeña – S.M.]? Compra el cielo, no porque el cielo sea barato, sino porque el Señor ama a la humanidad. ¿No tienes un óvol? Tráeme un vaso de agua fría. Y cualquiera que dé de beber a uno de estos pequeños sólo un vaso de agua fría (por Mí)... no perderá su recompensa (Mateo 10:42). El tema de la compra y venta está en el cielo, ¡y no nos importa! Dad pan y tomad el cielo; da poco y recibe mucho; dad mortal y tomad inmortal; Dad lo corruptible y tomad lo incorruptible. Si hubiera una feria y se vendieran alimentos baratos y en grandes cantidades, y se pudiera comprar mucho por poco precio: ¿no venderías tu propiedad y, dejando todo a un lado, no participarías en ese comercio? Y así, donde está lo corruptible, allí mostráis tantos celos; Y en lo que respecta al asunto de lo inmortal, ¿eres tan descuidado y descuidado? Da a los pobres, y - déjate callar - miles de labios hablarán en tu defensa, porque la limosna se levantará y te protegerá: la limosna es el rescate del alma. (40, págs. 658–659) ... (El Señor) nos manda, habiendo dejado un presente ante el altar, reconciliarnos con nuestro hermano de antemano, para que sepamos que si en este tiempo no posponemos la reconciliación, especialmente en otros momentos... El Señor quiere... que le demos a nuestro prójimo un beso del alma y un saludo del corazón... Él exige de nosotros una amistad sincera y fuerte, y no esa que muchas veces tiene apariencia y fantasma (de amistad) para nosotros, y ha perdido por completo su fuerza, que es la prueba misma de la anarquía que prevalece entre nosotros. nosotros. (5, pág.126) ...escuchen cómo juzga Él [el Señor Jesucristo - S.M.]: porque tuve hambre, dice, y me disteis de comer; Tuve sed y me disteis de beber; estaba desnudo, y vosotros me vestisteis (Mateo 25:35–36); y reprocha a los que se ponen de espaldas lo contrario. Y nuevamente, cuando trajeron otro esclavo, (Dios) lo castiga por su rencor: ¡mal esclavo! Toda esa deuda te perdoné: ¿no deberías también tú haber tenido misericordia de tu compañero, como yo tuve misericordia de ti? (Mateo 18:32–33). (36, pág. 394) Si pones... tu propiedad allí [en el cielo - S.M.], recibirás de ello gran beneficio; porque todo lo que plantamos en el cielo da mayores y mejores frutos, como los que suelen dar las plantas del cielo. Si haces esto, entonces mira qué beneficios recibirás: primero, la vida eterna y los beneficios prometidos a los que aman a Dios; El ojo no vio, el oído no oyó, y no entró en el corazón del hombre (1 Cor. 2:9); entonces - residencia permanente con tu bella... y te librarás de las preocupaciones, miedos, peligros, intrigas, enemistad y odio locales. (13, pág. 251) ...las palabras de Cristo, que habló a sus discípulos, definiendo el amor perfecto: Nadie tiene mayor amor, dijo, que éste, que uno ponga su vida por sus amigos (Juan 15:13). (16, pág. 266) Nadie puede dañar a Dios ni con vituperio ni glorificándolo para traerle mayor gloria, sino que Él permanece siempre en Su gloria, ni exaltado con alabanzas ni disminuido con blasfemia; y aquellos del pueblo que lo glorifican según su dignidad (sin embargo, nadie puede glorificarlo según su dignidad, sino sólo según su fuerza) se benefician de esta glorificación; quienes lo blasfeman y humillan dañan su propia salvación. (24, pág. 313) Cuando tu hermano simplemente tiene algo contra ti, Cristo no te permite hacer un sacrificio hasta que hagas las paces con tu hermano... (36, p. 395) Dios quiere que seamos sal, luz y levadura para que otros puedan beneficiarse de nosotros. (10, pág. 189) ¿Qué… está diciendo Cristo? Habéis oído lo que se decía a los antiguos: no matéis... Pero yo os digo que todo el que se enoja en vano con su hermano está sujeto a juicio: el que dice a su hermano: “cáncer”, está sujeto al Sanedrín; y cualquiera que diga: “Necio”, está sujeto al infierno de fuego (Mateo 5:21-22). Este (dijo) Cristo, y nosotros, peores que los que no creen en Él, pisoteamos esta ley, colmando cada día a nuestros hermanos con muchas calumnias. (5, pág.125) Habrá para nosotros una considerable recompensa por... los suspiros y las lágrimas, así como habrá una considerable condena de parte de Dios para aquellos que miran sin pesar las desgracias de sus propios miembros. Lo primero se puede aprender del hombre más paciente, Ezequiel, y lo segundo, del bendito Miqueas. Así, el primero dice que cuando los judíos llegaron a la extrema maldad y se desviaron hacia la idolatría, Dios mandó que se hiciera una señal en la frente del pueblo enlutado, gimiendo por todas las abominaciones que se cometían entre ellos (Ezequiel 9:4); porque no sólo es necesario suspirar, sino también enfermar; y aunque no dijeron ni hicieron nada para corregir los pecados que estaban cometiendo, cuando sólo mostraron lo que les correspondía de su parte, fueron honrados con tal honor por parte del Dios amante de los hombres, que se les concedió seguridad y gran gloria. Y Miqueas 1, entre otros pecados, como la gula, la embriaguez, la adicción a la unción con aromas, también sacó a relucir este pecado: la falta de compasión, diciendo esto: ¡no te preocupes por la desgracia de José! (Amós 6:6). Y el profeta condenó a los habitantes de la ciudad de Enán por lo mismo (ver Miqueas 1:11). Entonces, si cuando Dios se enoja, el que no tiene compasión de los castigados es condenado, ¿qué clase de perdón recibirá entonces el que no tiene compasión de los que caen en la maldad? Y no os extrañéis de que tengamos pena de los que son castigados cuando Dios los castiga; porque ni siquiera el mismo Dios castigador quiere hacer esto: ¿quiero yo la muerte de los impíos? Él dice (Ezequiel 18:23). Entonces, si el que castiga no quiere castigar, entonces mucho más necesitamos tener compasión por el castigado; tal vez así los conviertamos; tal vez podamos salvarlos todavía. Aunque murieran, seguiremos usando la medicina que tenemos, lloraremos y suspiraremos sin reunir hostia... pero cada uno solo y solo sin ellos. (11, pág. 197) ...¿podría haber algo más importante que ese beneficio, cómo estar haciendo lo que sirva como prueba de amor a Cristo, según Cristo mismo? Dirigiéndose al jefe de los apóstoles, dice: ¡Simón Jonás! ¿me amas? - y cuando confesó su amor, añade: si me amáis, apacientad mis corderos (Juan 21,15-16). El maestro pregunta al alumno si es amado por ellos, no para descubrirlo él mismo (pues ¿cómo puede no saberlo aquel que escudriña los corazones de todos?), sino para enseñarnos cuánto le importa la salvación de este rebaño. Si esto es obvio, también quedará claro que una gran e inexplicable recompensa está preparada para quien asume sobre sí la obra tan apreciada por Cristo. (16, pág. 263) Los escorpiones, las serpientes y los dragones son llamados a alabar a Aquel que los creó [Dios - S. M.]... (21, págs. 300–301) ... así como hay vasijas llenas de agua frente a las puertas de la iglesia para que puedas lavarte las manos, así los pobres se sientan afuera de la iglesia para que puedas lavarte las manos del alma. ¿Has lavado tus sensuales manos con agua? Lava las manos del alma con limosna. No alegue pobreza. La viuda, aun en extrema pobreza, trajo a Elías a su casa, y la pobreza no fue (para ella) obstáculo, sino que con gran alegría lo aceptó; Por eso recibió frutos dignos y cosechó limosnas. Pero quizás el oyente diga: dame a Elías. ¿Por qué buscas a Elías? Os entrego al Señor Elías y no le alimentáis: ¿cómo aceptaríais a Elías si lo encontrarais? Cristo, Señor de todos, dijo: el que lo hizo por uno de estos Mis hermanos más pequeños, por Mí lo hizo (Mateo 25:40). Si el rey invitaba a alguien a cenar y, cuando aparecían los sirvientes, les decía: muchas gracias de mi parte; me alimentó y me aceptó en su casa cuando estaba en la pobreza, me mostró muchos beneficios en tiempos de necesidad: ¿no habrían todos usado y gastado todo su dinero por aquel a quien el rey expresó su gratitud? ¿No intentarían todos acercarse y hacerse amigos de él? (40, pág. 659) ¿Qué es difícil, qué difícil exige Cristo de nosotros? No te enojes, dice, con tu hermano en vano, y esto es mucho más fácil que sufrir ira innecesaria por parte de otro... (5, p. 126) ...escucha lo que Cristo resucitado le dice a Pedro. Cuando el Señor le preguntó: ¡Simón Jonás! ¿Me amas? Y él respondió: ¡Sí, Señor! Vosotros sabéis que os amo (Juan 21:16), entonces Cristo no dijo: dejad vuestros bienes, agotaos con ayunos y obras severas, resucitad muertos, echad fuera demonios, no mencionó nada de eso, ni otras señales y hazañas, sino que, guardando silencio sobre todo esto, dice: si me amáis, apacientad mis ovejas (Juan 21:17). Dijo esto para mostrarnos el mayor signo no sólo de amor a Él, sino también de Su amor a las ovejas, y reconoció este amor (a las ovejas) como la prueba más importante de su amor a Sí mismo, como diciendo: quien ama a Mis ovejas, Me ama a Mí. (27, pág. 331) Ésta es la manera más perfecta de enseñar, cuando tanto las obras como las palabras conducen a los enseñados a esa vida bienaventurada que prescribió Cristo; porque las obras por sí solas no son suficientes para aprender. Estas no son mis palabras, sino las del Salvador mismo: y el que, dice, hace y enseña, será llamado grande en el Reino de los Cielos (Mateo 5:19). Si crear significara enseñar, entonces la segunda palabra se habría agregado en vano; Bastaría decir: ¿quién lo hará? y ahora, dividiendo ambas, muestra que una depende de los hechos y la otra de las palabras, y cada una de estas dos partes se necesita la una de la otra para que el edificio esté completo. (18, pág. 286) ...Él [Apóstol Pablo – S.M.] ordena a todos que sean bondadosos. El sol, dice, no se ponga sobre vuestra ira (Efesios 4:26). Mirad que nadie devuelva mal por mal; sino buscad siempre el bien unos para con otros y para todos (1 Tes. 5,15): y también: No os dejéis vencer por el mal, sino venced el mal con el bien (Rom. 12,21)... Escuchad también lo que manda sobre el amor, cabeza de las virtudes: colocándolo en lo más alto y hablando de sus acciones, explicó que de los laicos exige el mismo amor que Cristo (exigió) a sus discípulos. Como dijo el Salvador que el grado más alto del amor es dar la vida por los amigos (ver Juan 15:13); Entonces Pablo expresó lo mismo, diciendo: el amor no busca lo suyo (1 Cor. 13:5), y mandó esforzarse por tal o cual amor... (4, p. 112) ... cuando... Él [el Señor Jesucristo - S.M.] exhorta a orar por los enemigos, entonces, sin decir nada sobre el daño a los que ofendieron y sin mencionar las brasas, pero, dejando todo esto dicho a los cobardes y viles, los anima a hacerlo con (bienes) superiores. ¿Qué tipo? Que vosotros, dice, seáis hijos de vuestro Padre Celestial (Mateo 5:45). Miren cuán grande es la recompensa, porque Sus oyentes eran Pedro, Santiago, Juan y muchos otros apóstoles; por eso los motivó con recompensas espirituales. (12, pág. 231) ...imagínense que Cristo en aquel día [Día del Juicio - S.M.] clama delante de los Ángeles y de todas las Potestades y dice: Este hombre en la tierra Me trajo a su casa; Me mostró muchos beneficios; Me aceptó a mí, un extraño. Entonces imagina la audacia (de este hombre) entre los Ángeles, la alegría entre las filas del cielo. ¿A quién da testimonio Cristo? ¿Cómo no tener valentía ante los ángeles? Por eso, hermanos, dar limosna es algo grandioso. Amémosla; ella no tiene igual; ella puede expiar los pecados y liberar del juicio. Tú guardas silencio, pero ella se mantiene firme y protege; o, mejor aún, mientras callas, miles de labios te agradecen. ¿Hay tantos beneficios de la limosna, pero somos descuidados y no nos importa? Dame un poco de pan si es posible. ¿No tienes pan? Dame un ovol [moneda pequeña – S. M.]. ¿Sin óvulo? Dame un vaso de agua fría. ¿Ni siquiera esto? Llora con los desafortunados y recibirás una recompensa, una recompensa no por un acto forzado, sino gratuito. (40, pág. 659) ¡Pedro, dice Cristo, Simón Jonás! ¿Me amas más que ellos? Apacienta Mis corderos. Podría haberle dicho: si me amas, esfuérzate en el ayuno, duerme en la tierra desnuda, permanece despierto sin cesar, protege a los oprimidos, sé para los huérfanos en lugar de un padre y para su madre en lugar de un marido; pero ahora, dejando todo esto atrás, ¿qué dice? Apacienta Mis corderos. (16, pág. 263) Su Palabra [de Cristo – S.M.] prohíbe de tal manera que los ofendidos se enojen con aquellos que nos ofendieron, que no solo no debemos lamentarnos por lo que ya nos han quitado, sino también renunciar voluntariamente a lo que queda y mostrar una voluntad de soportar el mal más que cuánta pasión tienen los enemigos para hacernos el mal. (5, pág.127) ¿Cómo ganar un perdón? ¿Cómo escapar? Diré esto: llevemos siempre en el corazón la oración y sus frutos, es decir, la humildad y la mansedumbre. Aprended de Mí, dice el Señor, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas (Mateo 11:29); y nuevamente David: el sacrificio a Dios es un espíritu quebrantado; No despreciarás, oh Dios, el corazón quebrantado y humilde (Sal. 50:19). Dios no acepta ni ama más que un alma mansa, humilde y agradecida. Mira también, hermano, cuando te sobreviene algo inesperado y te entristece, no recurras a las personas ni confíes en la ayuda humana, sino que, dejando a todos (las personas), diriges tus pensamientos al médico de las almas. El único que puede sanar el corazón es Aquel que solo creó nuestro corazón y conoce todas nuestras obras; Él puede entrar en nuestra conciencia, tocar nuestro corazón y consolar nuestra alma. Si Él no consuela nuestros corazones, entonces los consuelos humanos serán inútiles y vanos; así como viceversa, cuando Dios calma y consuela, entonces aunque las personas nos molesten mil veces, no podrán hacernos daño en lo más mínimo, porque cuando Él fortalece el corazón, entonces nadie puede sacudirlo. (41, pág. 664) ¿La persona te insultó? De verdad, dime, ¿por eso empezarás a ofender a Dios? No reconciliarse con el ofensor significa no tanto vengarse de él, sino ofender a Dios, que ordenó la reconciliación. Así que no mires a un esclavo como tú ni la severidad de sus insultos, sino que, imaginando en tu mente a Dios y su temor, ten en cuenta que cuanto más fuerces tu alma y la obligues, después de innumerables insultos, a reconciliarse con el ofensor, mayor honor recibirás de Dios, quien ordenó esto; y así como vosotros le recibéis aquí con gran honra, así Él os recibirá allí con gran gloria y por tal obediencia os recompensará con mil premios, que seamos todos dignos por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo... (27, p. 334) ... nosotros, que tenemos que comparecer no ante algún tribunal de justicia terrenal, sino ante el Trono celestial, para dar cuenta de nuestras palabras, obras y pensamientos, debemos renunciar a todo, tanto desde la alegría como desde el dolor, por verdaderas bendiciones, y preocuparnos sólo por ese día terrible. Si alguno, dice (el Señor), viene a Mí y no odia a su padre y a su madre, a su esposa e hijos, a sus hermanos y hermanas, y además a su propia vida, no puede. ser Mi discípulo; y el que no lleva su cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo (Lucas 14:26–27) (12, p. 240) ... El Juez [Señor Dios - S.M.] con igual severidad exige de nosotros (cuidar) la salvación tanto de nosotros como de nuestro prójimo... El Unigénito (Hijo) de Dios, queriendo inculcarnos cuán obligatorio es este deber y que grandes desastres aguardan a quienes no quieren cumplirlo, dijo: y cualquiera que ofenda a uno de estos pequeños... más le valdría que le colgaran al cuello una piedra de molino y lo ahogaran en lo profundo del mar ( Mateo 18:6). Y el que trajo el talento es castigado no porque descuidó algo suyo, sino porque no se preocupó por la salvación de sus vecinos. (4, pág. 99) El propio aspirante se beneficia sólo a sí mismo, y el beneficio de la actividad pastoral se extiende a todo el pueblo. El que distribuye dinero a los necesitados, o ayuda de cualquier otra manera a los oprimidos, trae algún beneficio a sus vecinos, pero tanto menos que el sacerdote, cuanto el cuerpo está por debajo del alma. Por eso, con razón dijo el Señor que cuidar de su rebaño es una señal de amor a sí mismo. (16, pág. 265) ...Él [el Señor Jesucristo - S.M.] mandó que toda Su glorificación estuviera en vuestra alma... (11, p. 203) Las mujeres casadas muestran brutalmente inhumanidad al referirse a los niños; Si les dices: dame limosna, tengo hijos, dicen, no puedo. Dios os dio hijos, recibisteis el fruto de vuestro vientre para que seáis humanos y no inhumanos; No conviertas el motivo de la filantropía en una excusa para la inhumanidad. ¿Quieres dejar un buen legado a tus hijos? Deja limosna para que todos te alaben y tu memoria quede gloriosa. (40, pág. 660) ...las ventajas otorgadas por Dios no deben usarse para insultar a Dios, sino para agradarle más. (18, pág. 281) Cristo nos mandó considerar como amigos, y amigos íntimos, a aquellos que... nos hacen daño en el dinero, en la salud física y en todo lo demás. No sólo, dice, acrecentad al depredador y al codicioso, sino también amadle con el amor más fuerte y sincero. Esto es precisamente lo que quiso expresar cuando dijo: orad por los que os oprimen (Mateo 5:44; cf. Lucas 6:28). Generalmente hacemos esto sólo con aquellos a quienes amamos mucho... Él da una prueba y una buena razón para ello: Porque si amáis a quienes os aman, ¿cuál será vuestra recompensa? ¿No hacen lo mismo los publicanos? Y si saludas sólo a tus hermanos, ¿qué cosa especial estás haciendo? ¿No hacen lo mismo los paganos? (Mateo 5:46–47). (5, pág.127) ...como dice Cristo: el que ama a padre o madre más que a Mí, no es digno de Mí (Mateo 10:37). Cuando aceptamos algo que agrada a Dios, cualquiera que interfiere en ello es enemigo y adversario, sin importar quién sea, padre o madre. (12, pág. 242) ...No creo que sea posible salvarse por alguien que no hace nada para salvar a su prójimo. Al infortunado esclavo no le ayudó en nada el hecho de no reducir su talento, pero sí fue destruido el hecho de no multiplicarse y traer el doble (Mateo 25:24-30). (20, pág. 295) Cristo mandó a los que le aman que apacentaran sus ovejas... (16, p. 265) ¿Cuál... es el consuelo? En oración para que aquellos que sufren... de enfermedades algún día se recuperen. Si se nos ordena orar a Dios por los enfermos, por los que están en las minas y en esclavitud grave y por los poseídos (por demonios), ¿no es mucho más necesario (necesitamos orar) por esas personas [herejes - S.M.]? (24, pág. 316) Si la que tiene por esposo al rey de la tierra se considera la más feliz de todas, entonces tú (teniendo por esposo) no eres rey de la tierra ni esclavo como tú, sino el Rey del cielo, que está sobre todo principado, potestad, potestad y todo nombre que se pueda nombrar (Ef. 1:21), que se sienta sobre los querubines, que sacude la tierra, que extiende los cielos, temible para los querubines, inaccesible para Serafimov, y no sólo el Esposo, sino también los que te aman, y los que te aman más que a cualquier hombre, ¿cómo no dejarlo todo aquí, aunque tuvieras que entregar tu alma? (11, pág. 206) Dios lo dispuso de esta manera... amonestando... al profeta [Jonás - S.M.] a ser humano y manso y, como llamándolo y diciéndole: imita a los constructores de barcos, insensatos. No descuidan ni una sola alma, no son despiadados sólo con tu cuerpo; y traicionasteis, en cuanto dependía de vosotros, a toda la ciudad [Nínive - S.M.], en la que hay tantos miles de habitantes. Ellos, habiendo descubierto al culpable de los desastres que les sobrevinieron, no tienen prisa por pronunciar un veredicto de culpabilidad, pero tú, sin tener motivos para culpar a los ninivitas, los ahogaste y los destruiste. Además, no escuchasteis cuando os ordené que fuerais a predicar para llamarlos (a los ninivitas) a la salvación; y estos (barqueros), y sin orden alguna, utilizan todos los medios para librarte del castigo a ti, que resultaste culpable. De hecho, incluso después de la acusación del mar, después de la evidencia a través de la suerte, cuando el mismo Jonás se acusó y admitió haber huido, ni siquiera entonces se apresuraron a matar al profeta, sino que vacilaron, se contuvieron y utilizaron todos los medios para que, incluso después de tal acusación, no lo traicionaran con la furia del mar. (42, pág. 668) Entonces, si he probado... que el Hijo [Señor Jesucristo - S.M.] tiene dignidad no de servicio, sino de soberanía, entonces le adoraremos como Señor e igual en honor al Padre; y Él mismo mandó esto, diciendo: Para que todos honren al Hijo como honran al Padre (Juan 5:23). (31, pág. 357) Cristo mandó orar por los que ofenden... se nos manda bendecir a los que maldicen (Mateo 5:44)... (5, p. 127) Debemos alabar y asombrarnos de quienes logran el bien, y no de quienes (sólo) evitan el mal; a estos últimos les basta ese honor si no toleran nada malo. Por eso, nuestro Señor amenazó con el infierno a aquel que, sin razón y en vano, se enojaría con su hermano y lo llamaría monstruo (ver Mateo 5:22), pero no prometió el Reino de los Cielos a los que no se enojan en vano y se abstienen de calumniar, sino que exigió algo más, más grande y más importante, diciendo: amen a sus enemigos (Mateo 5:44). Y, queriendo mostrar cuán poco importante, insignificante e indigno de cualquier honor es abstenerse de odiar a los hermanos, Él, habiendo mandado algo mucho más, es decir, amarlos y tener amistad con ellos, dijo que esto no nos basta para recibir ningún honor; ¿Cómo es posible esto si en este sentido no somos superiores a los paganos? Por lo tanto, debemos tener algo más importante adjunto a esto si queremos reclamar una recompensa. Si, dice (Cristo), no te condeno al infierno, que te abstienes de calumnias y de ira contra tu hermano, entonces sólo por esto no te consideras digno de coronas; porque no sólo necesito tal medida de buena voluntad; pero, incluso si a la no murmuración le sumas que lo amas, aun así te das la vuelta y te colocas en las filas de los recaudadores de impuestos; Si quieres ser perfecto y digno del cielo, entonces no te quedes ahí, sino elévate más alto y adquiere un pensamiento que supere la naturaleza misma, es decir, el amor a los enemigos. (12, pág. 207) ...Yo, habiendo finalmente abandonado la exhortación, testifico y proclamo: Si alguno no ama al Señor Jesucristo, sea anatema (1 Cor. 16:22). (35, pág. 390) Aprende esto [limosna, amor - S.M.] de la misma Escritura, que dice: ¡Cornelio! ...vuestras oraciones y vuestras limosnas han venido como un memorial delante de Dios (Hechos 10:3, 4). Y las palabras ante Dios significan esto: aunque tengas muchos pecados, ya que la limosna es tu protector, no temas; ninguno de los poderes superiores la detiene; ella exige lo que le corresponde, teniendo en sus manos su propio manuscrito. Esta es la voz del Señor mismo, que cualquiera que lo hizo por uno de estos hermanos míos más pequeños, por mí lo hizo (Mateo 25:40). Por tanto, no importa cuántos otros pecados tengas, tu caridad lo supera todo. (40, pág. 658) Quien destruya ovejas, ya sea saqueadas por lobos, o saqueadas por ladrones, o destruidas por una infección o por cualquier otro acontecimiento desafortunado, podrá recibir alguna misericordia del señor del rebaño; si se le exige una cuenta, el daño será solo en dinero; pero a quien se le confía la gente, este es el rebaño racional de Cristo, él, en primer lugar, con la muerte de tales ovejas no causa daño a la propiedad, sino a su alma; y luego le espera una hazaña mucho más importante y difícil. (16, pág. 264) ...si alguno quiere agradarle [al Señor Jesucristo - S.M.], que cuide... de las ovejas [creyentes - S.M.], busque el bien común, que cuide de sus hermanos; no hay logro más precioso que este ante Dios; Por eso, en otro lugar dice: ¡Simón! ¡Simón! He aquí, Satanás pidió sembraros como trigo, pero yo oré por vosotros, para que vuestra fe no fallara (Lucas 22:31-32). ¿Qué recompensa me daréis por tal cuidado y providencia? ¿Y qué recompensa exige Él mismo? De nuevo lo mismo: vosotros también, dice, una vez convertidos, fortaleced a vuestros hermanos (Lucas 22,32). Por eso Pablo dice: sed imitadores de mí, como yo lo soy de Cristo (1 Cor. 11:1). ¿Cómo fue él un imitador de Cristo? Así como yo en todo agrado a todos, no buscando mi propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos (1 Cor. 10:33); y en otro lugar dice: porque Cristo no se agradó a sí mismo (Rom. 15:3). Y no hay otro testimonio y signo de fe y de amor a Cristo como el cuidado de los hermanos y el cuidado de su salvación. (27, pág. 331) ...Cristo quiere que no sólo perdonemos, sino que también aceptemos a nuestros enemigos como nuestros primeros amigos... Él... nos ordenó orar por ellos. Si, aunque no le haces daño (al enemigo), te alejas de él, lo miras con disgusto y mantienes la herida de tu alma incurable, entonces aún no has cumplido el mandamiento que Cristo te dio. (5, pág.128) Escuche... a Dios mismo, quien dice que se apacigua con las oraciones reverentes de muchos. (24, pág. 317) ...estamos desposados con el Esposo [Señor Jesucristo - S.M.], que desea de nosotros tal amor que, si fuera necesario, renunciaríamos por Él no sólo a los insignificantes e insignificantes beneficios terrenales, sino también a nuestra propia alma. Así pues, si debemos ir allí, abandonemos estas preocupaciones insignificantes; y, al pasar de una casa pobre a un palacio real, no cuidaríamos de vasijas de barro, leña, trastos y otros enseres domésticos pobres. Dejemos ahora de preocuparnos por las cosas terrenas; El tiempo ya nos llama al cielo, como decía el bienaventurado Pablo en la Epístola a los Romanos: porque ahora la salvación está más cerca de nosotros que cuando creímos. Ha pasado la noche y ha llegado el día (Romanos 13:11-12). (12, pág. 240) ... (hombres santos) que vivieron en la tierra una vida igual a la sabiduría angelical, aunque no hicieron nada de esto - no hicieron sacrificios, no celebraron fiesta, no observaron ... ayuno, pero agradaron tanto a Dios que se volvieron más altos que la naturaleza misma, y ​​por lo que les sucedió, convirtieron todo el universo al conocimiento de Dios... Porque (en el Evangelio) se dice: nadie tiene mayor amor que este, que uno dé su vida por sus amigos ( Juan 15:13); y entregaron sus almas por Dios. Sin embargo, son dignos de sorpresa no sólo por este motivo, sino también porque no lo hicieron a cambio de ninguna recompensa. Por eso decían que nuestro Dios, a quien servimos, puede salvarnos. Si esto no sucede, que sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses (Dan. 3:17-18). Nos basta, dicen, con morir por Dios. (37, pág. 400) ...Cristo en... el día (del Juicio) dará recompensas no a aquellos que sólo realizaron milagros, sino a aquellos que cumplieron Sus mandamientos. Venid, os dirá, benditos de mi Padre, heredad el Reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo, no porque hicisteis milagros, sino porque tuve hambre y me disteis de comer; Tuve sed y me disteis de beber; Fui forastero y me aceptasteis; Estaba desnudo y me vestisteis; Estuve enfermo y me visitasteis; Yo estaba en la cárcel y vosotros vinisteis a mí (Mateo 25:35-36). (5, pág.131) Propiedades y manifestaciones del amor en la vida humana (incluso hacia los enemigos). Creciendo en el amor Si el amor carnal esclaviza tanto el alma que la distrae de todo y la subordina a la influencia de un amado, entonces ¿qué no hará el amor a Cristo y el temor de separarse de Él? (6, pág.136) ...no hay madre tan cruel y poco amante de los niños que, sin ningún incentivo y sin ninguna coerción, comenzaría a blasfemar y deshonrar delante de todos al que ella llevó, dio a luz y crió. (20, pág. 293) Si el castigo proviene del amor, y el abandono sin castigo proviene del odio (cf. Heb. 12:7-8), entonces es imposible que una misma persona ame y odie a la misma persona, la castigue y al mismo tiempo la ignore. (7, pág.150) ...Yo... os amaba tanto [el pueblo de Constantinopla - S.M.], como si hubiera vivido entre vosotros durante mucho tiempo y desde temprana edad; así me uní a ti en lazos de amor, como si durante un tiempo innumerable hubiera disfrutado contigo de la más placentera comunicación. Esto no sucedió porque estuviera particularmente inclinado hacia la amistad y el amor, sino porque tú eres el más deseable de todos. ¿Quién no se sorprenderá y sorprenderá por su celo ardiente, su amor sincero, su respeto por los maestros y su acuerdo mutuo, que son suficientes para atraer hacia usted incluso un alma pétrea? Por eso, os amo no menos que a la Iglesia (Antioquía) en la que nací, crecí y estudié; esta Iglesia es hermana de aquella, y con vuestras obras habéis demostrado vuestro parentesco con ella. Si aquél es mayor en el tiempo, éste es más ardiente en la fe; hay una reunión más grande y un espectáculo más solemne, pero aquí hay más paciencia y más pruebas de valentía. (31, págs. 354–355) ...el amor es conexión y raíz de muchas virtudes... (4, p. 113) ... todo... el bienaventurado [Moisés - S. M.] lo soportó con valentía, y si no hubiera tenido compasión de ellos [los judíos - S. M.] ] amor, entonces su dolor sería soportable y tendría que quejarse sólo de su propia situación; pero como los amaba más que a sus padres, en su misma preocupación por ellos tenía otro motivo de dolor: por su corrupción y maldad. No le molestó tanto que lo insultaran sino que fueran insultadores. (9, pág. 170) ...el amor por los demás es la mayor prueba del amor a Cristo. (27, pág. 331) Yo amo [al Señor Jesucristo - S.M.], y nunca dejaré de amar, pero tengo miedo para no ofender a mi Amado. (16, pág. 265) ¿No sería extraño no mostrar siquiera el mismo cuidado por la Iglesia que las mujeres muestran por sus vecinos? Cuando ven a alguna niña pobre e indefensa, todos le brindan sus servicios, reemplazando a sus familiares, y hay mucho ruido entre los reunidos para el matrimonio de tal niña. Algunos a veces le traen dinero, otros (la honran) con su presencia, y esto último no deja de ser importante; porque su celo sirve de tapadera a su pobreza; y así cubren su pobreza con su ayuda. Haz lo mismo en relación con... la Iglesia. Todos vendremos de todas partes y encubriremos su pobreza o, mejor aún, detendremos su pobreza con nuestra permanencia constante aquí. (31, pág. 358) Si obedeciéramos a Dios porque conocíamos las razones de los acontecimientos, entonces nuestra recompensa no sería grande y nuestra obediencia no sería una expresión de fe; cuando nosotros, sin conocerlos, nos sometemos amorosamente a todos Sus mandamientos, por verdadera obediencia y fe sincera, entonces entregamos el mayor beneficio a nuestras almas. (7, pág.151) Esto os digo... a vosotros - sanos, para que, por muchas veces que veáis a tales [perdidos, caídos - S.M.], todos ellos con mucho cuidado y cariño sean tomados y recogidos, y llevados a la madre [Iglesia - S.M.]. Incluso si se resisten, evaden o hacen otra cosa, no nos quedaremos atrás hasta convencerlos; porque nada se puede comparar con la paz y la armonía. Por eso, nuestro padre (el obispo), habiendo entrado (a la iglesia), no sube a este púlpito sin antes pedir la paz para todos vosotros; y resucitado, comienza a enseñaros, no primero, cómo enseñar la paz a todos. Y los sacerdotes, cuando quieran bendecir, primero os pedirán la paz, y luego comenzarán a bendecir; también el diácono, invitando a orar, junto con otras peticiones, manda en oración pedir al Ángel de la Paz; y todas las oraciones que ofrece están llenas de paz, y finalmente liberándote de este encuentro, desea lo mismo para ti, diciendo: vete en paz. En general, sin paz no se puede decir ni hacer nada. Él es nuestro sustentador y padre que nos cuida con gran cuidado. Me refiero a la paz, no a la que consiste en saludos vacíos y a la comunión en las comidas, sino a la paz en Dios, que proviene de la unidad espiritual. (36, pág. 395) ...la fuerza del amor es tal que abraza, combina y une no sólo a quienes están con nosotros o cerca de nosotros y a quienes vemos, sino también a quienes están lejos de nosotros; ni el tiempo, ni la distancia, ni nada por el estilo, pueden interrumpir y terminar la amistad espiritual. (13, pág. 248) ...contribuye mucho al amor por los nacidos; pero para saber exactamente lo que es bueno para él, no basta con dar a luz y amar. Si esto fuera así, entonces nadie debería ver mejor que el padre lo que es bueno para su hijo, ya que nadie puede amar al hijo más que el padre. (3, pág. 88) Vasily [el Grande – S.M.] dijo: Entonces, ¿crees que el poder del amor es suficiente para corregir a tu prójimo? ...En su mayor parte, dije, puede muy bien contribuir a este objetivo... (16, p. 267) ...sólo quien pone su alegría en el Señor sabe cuán grande es esta alegría y cuánto sobrepasa toda comparación. (12, pág. 238) ... los ojos se dirigen atenta e inquebrantablemente a la contemplación del amor de Dios, y el oído se dedica tranquilamente a una ocupación: escuchar la Palabra de Dios y prestar atención a esa armonía armoniosa y espiritual, cuyo poder, una vez cautivado el alma, se apodera tanto de ella que (una persona), dejada por esta melodía, acepta de mala gana la comida, la bebida y el sueño. (6, pág.134) Después de... hazañas, después de innumerables coronas, él [el apóstol Pablo - S.M.] quiso descender a la Gehena y ser entregado al tormento eterno, para que los judíos, que muchas veces le arrojaban piedras y estaban dispuestos a matarlo, se salvaran y se volvieran a Cristo (ver Rom. 9:3). ¿Quién amó tanto a Cristo, si se le puede llamar amor, y no algo más elevado que el amor? (18, pág. 285) ...puedes apaciguar toda tormenta, y establecer silencio y gran paz en el alma; de qué seamos dignos todos, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo... (31, p. 358) Así como el barro toma cualquier forma que le den las manos de quienes le dan forma, así la persona debe actuar de acuerdo con lo que Dios manda, y aceptar con gratitud lo que Él envía, sin contradecirse en lo más mínimo y sin tratar de averiguar (la razón de esto)... (7, p. 151) ...el amor ardiente, causa de todos los bienes, se convierte en causa de innumerables males para quienes lo utilizan incorrectamente. (20, pág. 294) ...Moisés...viendo que aquellos tan amados por él [el pueblo judío - S.M.] estaban constantemente cada vez peor, ¿en qué pena se encontraba, qué lágrimas derramó? Si otro, teniendo un hijo, no podía vivir, habiendo aprendido que su hijo se entregaba a los vicios, incluso si él mismo era el más vicioso de todos, entonces Moisés, que consideraba a tantos miles de personas sus hijos, o, mejor dicho, los amaba más que a los niños - porque ningún padre querría, como él, morir con su hijo, sin haber cometido ningún pecado él mismo - que tenía tantos hijos, además, odiaba el mal y amaba el bien, tanto como se cree que sufría, viendo que todos, como si estuvieran de acuerdo, se apresuraron. ¿Al abismo del vicio? (9, pág. 170) ...buscad el cielo y todo lo que allí conduce a la vida, y entonces nada aquí os podrá dañar, ni siquiera el mismo gobernante de las tinieblas (Ef. 6:12), siempre y cuando no nos hagamos daño a nosotros mismos. Incluso si alguien nos quitara nuestra propiedad, incluso si alguien cortara (nuestro) cuerpo, todo esto no es nada para nosotros cuando nuestra alma permanece sana. (13, pág. 251) ...cuando la amistad nos une, nada puede crear fácilmente una ruptura (entre nosotros) e incluso ser aceptado con confianza... (5, p. 126) Quiero preguntarte: ¿sabes cuál es el poder del amor? Cristo, sin mencionar todos los milagros que fueron realizados por los apóstoles, dijo: en esto todos conocerán que sois Mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros (Juan 13:35); y Pablo dice que el amor es el cumplimiento de la ley (Rom. 13:10) y que sin él ni siquiera los dones producen ningún beneficio (ver 1 Cor. 13:1-2). Este excelente tesoro, cualidad distintiva de los discípulos de Cristo, talentos excedentes, lo vi firmemente plantado en el alma... y dando frutos abundantes. (16, pág. 266) ...por ti... Decidí aceptar este lote [el trabajo de la predicación - S.M.], por ti y por tu amor, que no hay nada más fuerte y poderoso, que me convenció, poco experimentado en elocuencia, a hablar y me obligó a entrar en el campo de la enseñanza, aunque nunca antes había hablado en tal campo, pero siempre estaba entre los oyentes y disfrutaba de un silencio tranquilo. (21, pág. 299) ...él [Apóstol Pablo - S.M.] nos exhorta a imitar a Cristo, y no sólo a Sus discípulos; Por eso, cuando nos convence de amar, de no guardar rencor y de ser mansos, cita el ejemplo de Cristo. (4, pág.113) ...él mismo [Apóstol Pablo - S.M.] fue arrebatado hasta el tercer cielo (ver 2 Cor. 12:2); pero su afecto y amor por Cristo se extendieron más allá no sólo de tres, sino de todos los cielos. Era de cuerpo pequeño y nada más alto que nosotros; pero por su carácter se elevó excesivamente por encima de todos los pueblos que existen en la tierra. Y no habría pecado quien hubiera imaginado el estado de este santo de esta manera: como si una llama, abrazando la superficie de toda la tierra y elevándose hacia arriba, atravesara la bóveda del cielo por todos lados y, corriendo por el aire que estaba encima de ella, fuera aire o algo más, llenó de fuego el medio entre los dos cielos, y aquí no detuvo su flujo, sino que, de repente, se precipitó, se elevó al tercer cielo e hizo de todo un solo fuego, cuya anchura es igual al espacio de todo. tierra, y la altura es la distancia del tercer cielo a nosotros. Sin embargo, ni siquiera así parece haber representado la más mínima parte de su amor... Así se debe amar a Cristo, así se debe renunciar al presente. (6, pág.135) Nadie amó a Cristo más que Pablo, nadie mostró más celo que él, nadie recibió mayor gracia; pero incluso con tales ventajas, todavía teme y tiembla tanto por su poder como por aquellos bajo su control. (17, pág. 270) ...nosotros, viendo que alguien se ha vuelto irritable debido a una larga enfermedad, más bien sacamos de casa a quienes lo irritan inoportunamente, ni siquiera examinamos si lo hacen de manera justa o injusta, y no aceptamos ninguna justificación de ellos, pero compadeciendo al paciente, lo perdonamos completamente por su debilidad, incluso si estaba injustamente irritado. Si brindamos tal cuidado tanto a los esclavos como a los niños, incluso castigando a menudo al hijo culpable de esto, entonces, ¡cuánto más Dios, que es bueno, misericordioso y perdonador, hará esto! (11, pág. 200) ...el amor es cabeza, raíz, fuente y madre de todas las bendiciones, y... sin él, todo lo demás no nos reporta ningún beneficio; es señal de los discípulos del Señor, propiedad distintiva de los siervos de Dios, señal de los apóstoles. En esto todos sabrán, dice (Jesucristo), que sois Mis discípulos (Juan 13:35). ¿Qué significa eso, dime? ¿Se trata de la resurrección de los muertos, de la limpieza de los leprosos o de la expulsión de los demonios? No, dice; y guardando silencio sobre todo esto, añade: En esto todos conocerán que sois Mis discípulos, si os tenéis amor unos a otros. Tales acciones son dones únicamente de la más alta gracia, y el amor es una virtud que también depende del celo humano. (22, pág. 303) ...la memoria... debe permanecer en nuestra alma, para que nosotros, recordando constantemente la buena acción, agradezcamos sin cesar a Dios que la ha concedido. (41, pág. 663) ... no hay persona tan cruel e insensible que, viendo a su enemigo en la desgracia, todavía pueda albergarle odio... incluso nos compadecemos de nuestros enemigos y los tratamos como amigos cuando los vemos pasar alguna desgracia... (7, p. 142) No seréis escuchados tan rápidamente cuando oréis al Maestro [Dios - S.M.] en casa como cuando oréis con vuestros hermanos. Aquí [en la iglesia - S.M.] hay algo más, como esto: la unanimidad y el acuerdo, la unión de amor y oración de los sacerdotes. (24, pág. 317) Si alguien, atacándote solo, comenzara a golpearte o a tirarte al suelo sin ningún motivo ni culpa de tu parte, y tú lo soportaste todo con mansedumbre y te marchaste, entonces tu acto no sería vergonzoso, sino sabio y muy loable. Entonces... es loable soportar el insulto causado por la gente... (8, p. 156) ...quienes sufren de amor carnal, mientras están cerca de sus seres queridos, sienten el más cruel tormento de la pasión, y cuando se alejan lo más posible de sus seres queridos, doman su furia... (17, p. 272) ...cuando llegue el estado más perfecto, no volveremos al primero, no observaremos días, tiempos y años, sino que en todo seguiremos inquebrantablemente a la Iglesia, prefiriendo a todo el amor y la paz. (36, pág. 395) ...nunca hubo hombre tan pétreo que no sufriera nada al ver a sus hermanos y parientes golpeándose unos a otros, sometiendo a esta deplorable paliza hasta tres mil personas (ver Éxodo 32:28). Y nosotros, cuando pillamos a nuestros hijos haciendo algo malo, claro, los castigamos y azotamos, pero no lo hacemos sin arrepentimiento, al contrario, nos lamentamos no menos que los que están siendo castigados. (9, pág. 170) El sacerdote debe tratar a su rebaño como un padre trataría a sus hijos pequeños; Así como no nos apartamos de ellos cuando nos insultan, o nos golpean, o lloran, e incluso cuando nos ríen y nos acarician, no nos importa realmente, así los sacerdotes no deben envanecerse por las alabanzas del pueblo, ni enojarse por las censuras si son infundadas. (19, pág. 288) ...el padre se preocupa mucho por... los hijos, y ese amor por ellos puede eclipsar su tristeza... (8, p. 157) ...presten atención a la piedad de su alma [del Apóstol Pablo – S.M.] y al amor arraigado en ella. Recordando a Dios, se permitió comenzar a exponer la doctrina no sin antes rendirle homenaje, concluyendo su discurso con una doxología. Si la memoria de los justos permanece bendita (Proverbios 10:7), cuánto más la memoria de Dios será con alabanza. Pablo hace lo mismo al comienzo de sus Epístolas; muchas veces, comenzando la Epístola y acordándose de Dios, no comienza a enseñar antes de darle la debida alabanza. Escuche lo que dice en Gálatas: Gracia a vosotros y paz de Dios Padre y de nuestro Señor Jesucristo, que se entregó a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre; a él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén (Gálatas 1:3-5). Y en otro lugar: Al Rey de los siglos, incorruptible, invisible, único Dios sabio, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén (1 Tim. 1:17)... Escuche cómo es él en relación con el Unigénito [Señor Jesucristo – S. M.] hace lo mismo; Habiendo dicho: Yo mismo quisiera separarme de Cristo por mis hermanos, que son mis parientes según la carne, añadió: a quienes pertenecen la adopción y la gloria, y los pactos, y la ley, y el culto, y las promesas, y de ellos procede Cristo según la carne, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos, Amén (Rom. 9: 3-5). Primero alabó al Padre y al Unigénito, y luego comenzó a continuar su discurso; porque oí las palabras de Cristo: que todos honren al Hijo como honran al Padre (Juan 5:23). (24, pág. 314) Si alguien le hace mucho mal [a un cristiano - S.M.], lo golpea o lo ata, entonces su cuerpo naturalmente se ve afectado, pero su alma, según la sabiduría, permanece ilesa; ella no se deja llevar por la ira, no se deja llevar por el odio, no se deja llevar por la enemistad. Y esto no es tan importante; Mucho más sorprendente que esto es esto: ama a aquellos que le han hecho tanto mal como a benefactores y protectores, y reza para que tengan todo lo bueno. (3, pág. 94) Una persona valiente generalmente se distingue no tanto por los regalos enviados desde arriba como por los méritos de su propio trabajo. Por eso Cristo dice que a sus discípulos se les reconoce no por signos, sino por amor. Cuando hay amor, entonces a quien lo ha adquirido no le falta ninguna parte de sabiduría, sino que tiene virtud completa, todoperfecta y completa; del mismo modo que sin él se ve privado de todos los beneficios. Por eso, Pablo la alaba y ensalza, o, mejor dicho, por mucho que hable, nunca consigue expresar plenamente su dignidad. (22, págs. 303–304) ...quienes aman... están tan completamente entregados a su amado con amor que, aparte de ellos y estando con ellos, no encuentran nada placentero en los demás placeres de la vida real, por muchos que sean... (5, p. 129) Así era Eliseo: desde que se alejó de todo lo mundano, amó el Reino de los Cielos y despreció todo lo real, es decir, el reino y el poder, la gloria y el respeto universal; Luego vi algo que nadie había visto nunca: una montaña entera, cubierta por una formación de caballos de fuego y los mismos carros y guerreros (2 Reyes 6:17). (6, pág.135) ...el bienaventurado Pablo, imitando a su Maestro [el Señor Jesucristo - S.M.], durante toda su vida no dejó de llorar a los que caían y permanecían en esta caída y no querían levantarse, y con tanta amargura que incluso con algunas expresiones muy fuertes habló de esto en la Epístola a los Romanos: gran dolor por mí y tormento incesante de mi corazón: yo mismo quisiera ser excomulgado de Cristo por amor a mis hermanos, mis parientes según la carne, es decir, los israelitas (Romanos 9:2-4). ¿Ves lo llamativas que son estas palabras, cómo representan las enfermedades del corazón? Lloró a los cojos y necesitados entre los fieles como si él mismo estuviera en las mismas calamidades. ¿Quién está agotado, dijo, con quién no estaría yo agotado? ¿Quién es tentado, por quién no me inflamaría? (2 Corintios 11:29). No dijo: me duele, sino: me enciendo, queriendo expresar con la palabra encendido la intolerancia y la extremidad del dolor. Imitemos también tanto a nuestro Maestro como a un esclavo como nosotros. (11, págs. 196-197) ... acostumbremos nuestras manos a la limosna para poder aportar algo pequeño de nuestra parte; Comencemos a llorar por el pecado, a gemir por la iniquidad, para que se vea que también nosotros aportamos al menos algo pequeño, mientras que lo que nos ha de ser dado es grande y excede nuestras fuerzas. Éste es el paraíso y el Reino de los Cielos, del cual todos seamos dignos por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo... (40, p. 661) ...los que perecieron en el diluvio eran grandes pecadores, pero Noé era un hombre y tuvo compasión de los que tenían su misma naturaleza. Entonces Ezequiel, aunque era justo y sabía que los israelitas eran los más malvados de todos, sin embargo, cuando los vio derrotados y caídos, también se compadeció y lloró... (8, p. 158) ...no sólo ante Dios, sino también ante los hombres, es reprensible y peligroso tener muchos enemigos. ¿Qué digo: muchos? Tener un único enemigo es tan peligroso como seguro y salvador tener a todos como amigos. No es tanto el aumento de las propiedades, ni las armas, los muros, las trincheras y otros innumerables medios que pueden protegernos, sino la amistad sincera. Esto es un muro, esto es una fortaleza, esto es riqueza, esto es consuelo, esto nos ayudará a pasar nuestra vida presente con tranquilidad y nos proporcionará una vida futura. Entonces, pensando en todo esto e imaginando los grandes beneficios de esto, hagamos todo y tomemos todas las medidas para que podamos reconciliarnos con enemigos reales, y no adquirir nuevos enemigos, sino hacer que los amigos reales sean más confiables. El principio y fin de toda virtud es el amor; disfrutándolo sincera y constantemente, seamos dignos de recibir el Reino de los Cielos, por la gracia y el amor a los hombres de nuestro Señor Jesucristo... (30, p. 354) Una persona de repente desarrolló fiebre intensa y la fiebre aumentó; El enfermo rechazó todos los medios que pudieran extinguir el fuego, pero deseó e insistió enérgicamente, rogando a todos los que acudían a él que le trajeran mucho vino y le permitieran calmar su dolorosa sed. Pero quien accediera a darle este placer no sólo aumentaría la fiebre, sino que también llevaría al desafortunado a la locura. Luego, cuando el arte era impotente y ya no tenía los medios, sino que era completamente rechazado, la astucia utilizada mostró tal poder, como inmediatamente oiréis de mí. El médico toma una vasija de barro, apenas la saca del horno, la sumerge en vino y luego, sacándola vacía, la llena de agua; Manda oscurecer la habitación en la que yacía el enfermo con muchas cortinas, para que la luz no deje al descubierto los trucos, y le da de beber de una vasija, como si estuviera llena de vino. Él, antes de tomar la vasija en sus manos, repentinamente seducido por el olor del vino, no quiso desarmar lo que le fue dado; pero, seguro por el olfato, engañado por las tinieblas y movido por un fuerte deseo, bebió con gran deseo lo que le fue dado; y, una vez saciado, inmediatamente recibió alivio de la fiebre y escapó del peligro que lo amenazaba. ¿Ves el beneficio de la astucia? (15, pág. 262) ...entonces aprenderéis los beneficios de la sabiduría cuando (tus hijos) comiencen a curar a personas que sufren de enfermedades incurables, cuando sean glorificados como benefactores, protectores y salvadores comunes, cuando vivan con la gente en la tierra como ángeles y vuelvan la mirada de todos hacia sí mismos... (4, p. 117) No me digas: "¿Qué tengo en común con él [que se apartó - S.M.]? Es un extraño y un extraño para mí". Mientras sea fiel, comparta contigo los mismos Misterios y vaya a la misma iglesia, hasta entonces estará más cerca de ti y de tus hermanos, de tus conocidos, de tus familiares y de todos en general. En consecuencia, cómo no sólo están sujetos al mismo castigo los que roban, sino también los que pudieron impedirlo y no lo hicieron; Así, no sólo los malvados son castigados por igual, sino también aquellos que podrían haberlos apartado de la maldad, pero no quisieron por negligencia o descuido. Y el que enterró el talento se lo devolvió intacto al maestro; pero como no lo multiplicó, fue castigado. Y tú, incluso si permaneces puro e inmaculado, pero no aumentas tu talento y no conviertes a tu hermano moribundo en la salvación, sufrirás la misma suerte que (el esclavo). ¿Te pido mucho, amado? Que cada uno de vosotros lleve a uno de vuestros hermanos a la salvación, que él se encargue de esto, que trabaje para que vosotros vengáis a nuestro próximo encuentro con gran valentía, llevando regalos a Dios, los regalos más preciosos, devolviendo (a Él) las almas de los perdidos. (37, pág. 402) ...Moisés sufrió muchas veces...viendo que los que pecaban tenían que sufrir castigo, se lamentaba y se entristecía más que los que estaban siendo castigados. (8, pág.158) El que ora por toda la ciudad - ¿qué digo: por la ciudad? - por todo el universo, y propicia a Dios por los pecados de todos, no sólo de los vivos, sino también de los muertos, ¿qué clase de persona debe ser? Considero que incluso la audacia de Moisés y Elías es insuficiente para tal oración. Se acerca a Dios como si el mundo entero le hubiera sido confiado y él mismo fuera el padre de todo, pidiendo y suplicando el fin de las guerras en todas partes y la pacificación de las rebeliones, la paz y la prosperidad, la pronta liberación de todos los desastres privados y públicos que pesan sobre todos. Por lo tanto, él mismo debe ser superior en todo a todos aquellos por quienes reza, como el primado debe ser superior a aquellos bajo su protección. (20, págs. 291-292) El amor de Cristo lo animó tanto [el apóstol Pablo - S.M.] que si tuviera que soportar el castigo eterno por Cristo, tampoco lo habría rechazado nunca, porque sirvió a Cristo de manera diferente a nosotros (servimos) a los mercenarios, temiendo la Gehena y deseando el Reino. Habiendo sido abrazado por otro amor incomparablemente mejor y más bienaventurado, soportó e hizo todo para nada más que satisfacer el amor que tenía por Cristo y que se apoderó de tal manera de su mente que voluntariamente se separó de lo que era más querido para él, es decir, estar con Cristo, por lo que descuidó tanto la Gehena como el Reino de los Cielos, decidiendo encontrarse con Cristo y con gran disposición a aceptar, como una de las bendiciones más deseadas, incluso esta inefable excomunión. (de Cristo para los israelitas, ver Romanos 9:3). (5, pág.130) La belleza física suscita muchas veces la intemperancia en quien la mira, y la belleza espiritual dispone al mismo Dios a amarla, como dice el profeta dirigiendo su discurso a la Iglesia: oye, hija, y mira, e inclina tu oído, y olvídate de tu pueblo y de la casa de tu padre. Y el Rey deseará tu hermosura (Sal. 45:11-12). Así que, amados, para que seamos queridos por Dios, desarrollemos esta belleza, lavando diariamente toda impureza con la lectura de las Escrituras, las oraciones, las limosnas, la afinidad entre nosotros, para que el Rey, habiendo amado nuestra bondad espiritual, nos honre con el Reino de los Cielos, del que todos seamos dignos, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo... (32, p. 363) Cuando... es necesario salvar al difunto, entonces éste no es un momento de juicio y examen estricto, sino sólo de filantropía y perdón. Ningún médico, en lugar de dar medicinas a un paciente, lo somete a penas y castigos por su vida desordenada. (39, pág. 652) ...Oren para que no sea uno de los atados y arrojados a las tinieblas (oscuridad total), sino uno de los que recibirán al menos un poco de indulgencia, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo... (21, p. 302) Cuando necesites corregir a un hermano, aunque tengas que entregar tu alma, no te niegues; ten celos de tu Maestro [el Señor Dios – S.M]... (37, p. 401) Aquel que, en relación con los demás... es tranquilo y manso, que no da a nadie motivo de disgusto, mostrará aún más gran respeto a su padre... (3, págs. 95–96) Si doy mi cuerpo, dice el Apóstol [Pablo - S.M.], para que lo quemen, y no tengo amor, de nada me servirá (1 Cor. 13:3). Y nuevamente, en otro lugar, explicando que el amor es mayor que todo y es la cabeza de todos los bienes, dijo: el amor nunca cesa, aunque cesarán las profecías, y las lenguas callarán, y la ciencia será abolida, estos tres permanecen: la fe, la esperanza, el amor; pero el mayor de ellos es el amor (1 Cor. 13:8,13). (22, pág. 304) ... amados... tratemos de todas las formas posibles de no tener enemistad con nadie, y si alguna hostilidad se presenta, nos reconciliaremos en el mismo día; porque si continúa el segundo y tercer día, pronto el tercero se convertirá en el cuarto, el cuarto en el quinto, y éste nuevamente nos dará aún más días de hostilidad; y cuanto más demoremos la reconciliación, más avergonzados estaremos. ¿Pero te da vergüenza venir a besar a un ofensor? No, esto es alabanza, esto es corona, esto es gloria, esto es beneficio y un tesoro lleno de innumerables beneficios; y el enemigo mismo te aprobará, y todos los presentes te alabarán; y aunque la gente os condene, Dios ciertamente os coronará. Si esperas a que el enemigo llegue primero y pidas perdón, entonces no recibirás tal beneficio: él anticipará la recompensa y obtendrá todas las bendiciones para sí mismo; y cuando tú mismo vengas, no seguirás siendo inferior a él, sino que vencerás la ira, vencerás las pasiones, descubrirás una gran sabiduría obedeciendo a Dios y harás tu vida posterior más placentera, librándote de los problemas y las ansiedades. (30, pág. 354) ...queriendo mostrar que no es gran cosa menospreciar los castigos aquí para Cristo, [el Apóstol Pablo - S.M.] ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo futuro, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra criatura puede separarnos del amor de Dios en Cristo Jesús Señor nuestro (Rom. 8:38, 39). El significado de sus palabras es el siguiente: no sólo las personas no podrán distraerme de este amor, sino también los ángeles, e incluso si todas las Fuerzas celestiales se reúnen, no podrán hacerlo. ¿Qué estoy diciendo? Incluso si fuera necesario que Cristo perdiera el Reino o cayera en la Gehena, eso no temo. Esto, y no otra cosa, es lo que significan las palabras: altura y profundidad, y vida y muerte, y dijo esto no porque los Ángeles comenzaran a esforzarse por separarlo de Cristo; pero asume verbalmente algo que nunca podrá ser, para poder representar y explicar a todos su gran amor. (5, pág.131) ...ella [la ramera - S.M.] se acercó con disposición afectuosa, con alma ardiente y con fe ardiente, y tocó los santos y sagrados pies de Él [el Señor Jesucristo - S.M.], soltándose los cabellos, derramando de sus ojos chorros de lágrimas y derramando mirra. Con lo que engañó a la gente, creó de ello la medicina del arrepentimiento; cuanto más despertaba los ojos de los lujuriosos, más lágrimas derramaba; Secó los pies de Cristo con el cabello con el que llevó a muchos al pecado; con el ungüento con el que atrapó a muchos, ungió sus pies. Entonces, con lo que has enojado a Dios, debes apaciguarlo. ¿Lo has enojado al robar dinero? Con ellos propiciadlo, devolviendo al ofendido lo robado y añadiéndole más, y decid como Zaqueo: Os pagaré el cuádruplo por todo lo que robé (Lucas 19:8). ¿Habéis enojado a Dios con vuestra lengua y calumnia, con las que habéis ofendido a muchos? Con tu lengua y propicialo, elevando oraciones puras, bendiciendo a los que vituperan, alabando a los que calumnian, agradeciendo a los que ofenden. Esto no requiere muchos días y años, sólo se necesita buena voluntad y todo se cumplirá en un día. Abandona el mal, ama la virtud, deja una vida viciosa y promete no volver a hacerlo, y esto será suficiente para tu justificación. (27, pág. 333) ¿Los justos sólo se afligen cuando ven morir a los pecadores, y cuando los ven pecar, no se lamentan? No, en el último caso están mucho más molestos que en el primero. Y esto se puede aprender bien de los profetas. Uno de ellos gritó amargamente: ¡Ay de mí! Ya no hay pueblo misericordioso en la tierra, ni pueblo veraz entre los pueblos (Miqueas 7:2). Y el otro dijo a Dios: ¿Por qué me dejas ver villanías y mirar desastres? (Hab.1:3). Y muy afligido por los oprimidos, clamó así: Dejáis a los hombres como peces en el mar, como reptiles que no tienen dueño (Hab. 1:14). (8, pág.159) ... deberías, sentado en casa, llorar por ellos [los perdidos, caídos - S.M.] y llorar porque resisten el mandamiento de Dios, regocijarte con el diablo. (37, pág. 401) ...por eso saludo este día [el día de la Natividad de Cristo - S.M.] con amor y declaro este amor a todos, para poder haceros partícipes de tal amor; Por eso, os pido y convenzo a todos que os reunáis con todo celo y celo, que dejéis a cada uno su casa para que podamos ver la vista asombrosa y maravillosa: nuestro Señor, acostado en un pesebre y envuelto en pañales. (27, pág. 332) Incluso si... tenemos que soportar insultos, recibir golpes, soportar algo más - haremos todo lo posible para traerlos de regreso [a los perdidos, a los caídos - S. M.]. Al fin y al cabo, soportamos la terquedad, los insultos y los abusos de los enfermos, no nos molestan los insultos, pero solo queremos una cosa: que el que actúa con tanta imprudencia esté sano. Y el paciente del médico muchas veces se rasga la ropa, pero el médico no deja de tratarlo por eso. Si quienes cuidan los cuerpos muestran tanto celo, entonces ¿qué inapropiado es permitirse el descuido cuando tantas almas están pereciendo y no atreverse a soportar ningún problema cuando nuestros miembros se están pudriendo? (37, pág. 402) ...David... [dijo - S.M.]: alabad al Señor desde el cielo, alabadle en las alturas, y poco después, diciendo de nuevo: alabad al Señor desde la tierra (Sal. 149: 1, 7) e invocando a ambas criaturas, arriba y abajo, sensoriales y mentales, visibles e invisibles, ubicadas sobre el cielo y debajo del cielo, y de ambas formando un solo coro, y así mandó alabar al Rey de todos... (21, p. 300) ... habiendo mandado que el pecador fuera entregado a Satanás, Pablo, después que (el pecador) hubo cambiado y mejorado, dijo: A tal tal le basta este castigo de muchos... Por eso os pido que le mostréis amor (2 Cor. 2:6, 8). Ya que lo presentó a todos como enemigo y adversario común, lo separó del rebaño y lo separó de su cuerpo, miren cuánto esfuerzo emplea ahora para acercarlo y unirlo nuevamente. No solo dije: ámalo, sino que te pido que le muestres amor (griego y eslavo, afirma el amor por él), es decir, que muestres un amor firme e inmutable, ardiente, ardiente y ardiente; mostrar un favor equivalente a una enemistad anterior. ¿Qué pasó, dime? ¿No lo entregaste a Satanás? Sí, dice; sólo que no para permanecer en manos de Satanás, sino para poder deshacerse rápidamente de su poder. Miren cuánto miedo tenía Pablo, como dije, de la desesperación, como arma poderosa del diablo. Habiendo dicho: Os pido que le mostréis amor, añade también una razón: para que no se deje consumir por una tristeza excesiva (2 Cor. 2:8, 7). La oveja, dice, está en la boca del lobo: apresurémonos a agarrarla antes de que (el lobo) se trague y destruya nuestro miembro. El barco está abrumado por las olas: intentaremos salvarlo antes de que se hunda. (39, pág. 651) ...Moisés... no dejó de tener compasión de los israelitas, como se ve por lo que hizo después. Cuando, después de su intento de matar a los espías y arrojarle piedras, él se escapó de sus manos, volvió a orar por ellos y rogó a Dios que fuera misericordioso con aquellos que querían matarlo (ver Números 14:10-20); ¡Así que su amor era más fuerte que incluso el afecto natural! (9, pág.171) ...no sólo en la guerra y contra los enemigos, sino también en tiempos de paz y en relación con los más bondadosos, es útil utilizar la astucia. Que esto es realmente útil no solo para quienes usan la astucia, sino también para aquellos en relación con quienes se usa, para esto ve a uno de los médicos y pregúntale cómo curan a los enfermos, y escucharás de ellos que no siempre están satisfechos solo con su arte, sino que a veces usan la astucia y con su ayuda restauran la salud de los enfermos. Cuando la terquedad de los enfermos y la crueldad de la propia enfermedad invalidan los consejos de los médicos; entonces, necesariamente, los médicos recurren a la astucia para que, como en el escenario, se pueda ocultar la verdad. (15, pág. 262) ...Abraham, por mandato de Dios, despidió a la sierva con su hijo... maravillados de la gran humildad con la que él, aunque atormentado por la compasión, no resistió a Dios... (8, p. 162) Lo que antes exhortaba, exhorto a cumplirlo ahora: cesemos la enemistad entre nosotros, y que nadie siga siendo enemigo de su prójimo por más de un día, sino que antes de que caiga la noche domine su ira, para que, quedándose solo y recordando atentamente lo hecho y dicho en enemistad, no haga más difícil el cese de ella y más inconveniente la reconciliación. Los huesos dislocados de nuestro cuerpo, una vez colocados inmediatamente, ocupan su lugar sin mucha dificultad; si permanecen fuera de su lugar por mucho tiempo, entonces es difícil enderezarlos y tomar su posición anterior, y los que están colocados requieren mucho tiempo para establecerse firmemente, fortalecerse y no moverse; al igual que nosotros, si inmediatamente comenzamos a hacer las paces con nuestros enemigos, podemos hacerlo cómodamente y sin mucha dificultad entrar en la amistad anterior... (30, p. 354) ... [la viuda - S. M.] el marido, aunque amará como a su esposa, pero no como a la que tomó de niña; y que el amor por tales esposas (de niñas) es mucho más fuerte y ardiente que por aquellas (de viudas), esto es de todos conocido; no abrazará ni amará a la viuda con todo su corazón, como a la que ya ha conocido otro marido. (14, pág. 256) Ésta es propiedad de los amantes: no pueden guardar silencio sobre su amor, sino revelar su llama a todos sus vecinos, calmando su alma con una conversación continua sobre la superioridad del amor. (5, pág.131) ...nada debilita tanto (a la sociedad) como las riñas y las contiendas, y por el contrario, nada fortalece y fortalece tanto como el amor y la armonía. (36, pág. 390) La limosna no depende de la cantidad de bienes, sino del grado de disposición espiritual. Así, la viuda dio dos blancas y superó a los saciados de riquezas; y otra viuda, que tenía sólo un puñado de harina y un poco de aceite, tomó a ella (el profeta), que tenía alma celestial; Para ninguno de ellos la pobreza fue un obstáculo. Así que no hagáis pretextos inútiles y vanos; Dios no requiere abundancia de ofrendas, sino riqueza de disposición espiritual, que se expresa no por la medida de lo que se da, sino por la diligencia de quien da. ¿Eres pobre y el más pobre de todas las personas? Pero tú no eres más pobre que aquella viuda que superó con creces a los ricos. ¿Necesitas la comida más básica? Pero no eres más pobre que la viuda sidonia, que, habiendo llegado al extremo del hambre, esperando ya la muerte con los niños a su alrededor, sin embargo no escatimó en sus bienes y con la mayor pobreza adquirió riquezas inexpresables, hizo de su mano una era y un cántaro de molinillo y lo dispuso de tal manera que de poco saliera mucho (1 Reyes 17). (29, pág. 342) ...nos fijamos no sólo en el tormento, sino, antes aún, en la disposición del alma y en la razón por la cual se produce el tormento, y por eso amamos a los mártires no porque sufren, sino porque sufren por Cristo... (37, p. 398) ...Abraham también sufrió a causa de su hijo legítimo. Que nadie diga que no se afligió y sufrió como un padre, y que nadie le prive de los mayores elogios, queriendo mostrar su sabiduría sin medida. Nos sentimos avergonzados y afligidos, y a menudo lloramos, cuando vemos que a través de la plaza llevan a la muerte a personas condenadas por hechos vergonzosos y que han vivido esa vida durante mucho tiempo y, además, extraños y nunca vistos por nosotros; ¿Cómo no sentir dolor humano a quien se le ordenó matar a su hijo, su legítimo, único, nacido más allá de sus sueños después de tanto tiempo y en la más profunda vejez (de la cual el amor se inflama más), a este hijo, todavía joven, para matar con sus propias manos y ofrecerlo en holocausto? (8, pág.162) ...de la gente de aquel tiempo [Antiguo Testamento - S.M.] nada más se requería que amar a los que aman, pero ahora esta obra grande y maravillosa es tan imperfecta que, en su cumplimiento, no somos en nada superiores a los publicanos. (12, pág. 244) Amante ardiente de Cristo, Pablo, que quedó tan herido por este amor que incluso gimió por la lentitud y duración de su vagancia aquí: porque nosotros que estamos en este cuerpo, dice, gemimos (2 Cor. 5:4); sin embargo, estaba listo y dispuesto a permanecer aquí por Cristo: y permanecer en la carne, dice, os es más necesario (Fil. 1:24), es decir, para que se difunda la fe en Cristo. Por tanto, soportó el hambre, la sed, la desnudez, las cadenas, la muerte, los viajes por mar, los naufragios y todas las demás angustias que él mismo había contado; y no sólo no se sintió agobiado por ellas, sino que también se regocijó, y la razón de esto fue el amor de Cristo. Por eso dijo: pero todas estas cosas las vencemos por el poder de aquel que nos amó (Rom. 8:37). Y no os sorprendáis: si el amor humano ha llevado muchas veces a decidir morir, ¿qué no hará entonces el amor de Cristo? ¿Cuál no aliviará las dificultades? Entonces todo le fue fácil, porque miró sólo al Amado (Cristo) y para Él consideró soportar todo por encima de cualquier placer y goce, lo cual efectivamente es así. (5, pág.130) A veces sucede que el que lleva la diadema sufre de fiebre y yace en la cama, inflamado, y médicos, lanceros, sirvientes y jefes militares están a su alrededor, pero ni la habilidad de los médicos, ni la presencia de amigos, ni la ayuda de los esclavos, ni una variedad de medicinas, ni condecoraciones preciosas, ni la abundancia de riquezas, ni cualquier otra cosa humana pueden aliviar la enfermedad que le sobreviene. Si alguien que tiene valentía ante Dios entra y simplemente toca su cuerpo y ofrece una oración pura por él, entonces toda la enfermedad desaparece, y así, lo que la riqueza, muchos sirvientes, el arte experimentado y la grandeza del poder real no pudieron hacer, la oración de un pobre y mendigo a menudo puede lograrlo. Sin embargo, no hablo de una oración vacía y dispersa, sino ofrecida con celo, con un alma afligida y un corazón contrito. (26, pág. 327) ...tienes un gran (camino) de arrepentimiento en la limosna, que puede (te) liberar de las ataduras del pecado; pero hay para vosotros otro modo de arrepentimiento, también muy conveniente, mediante el cual podréis ser liberados de los pecados. Orad cada hora, no os canséis en la oración y no imploréis perezosamente el amor de Dios por la humanidad, y Dios no se apartará de quien ora constantemente, sino que os perdonará vuestros pecados y cumplirá vuestras peticiones. Si eres escuchado cuando oras, continúa orando para darle (a Dios) gracias; si no sois escuchados, permaneced en oración para que seáis escuchados. Y no digas: “Oré mucho y no fui escuchado”, porque esto sucede con demasiada frecuencia por tu propio bien. Dios sabe que eres flojo y descuidado y que si consigues lo que necesitas te alejarás y no orarás más; y ahora, por la propia necesidad, os obliga a hablar más a menudo con Dios y a practicar la oración. (40, pág. 660) ... entonces... tu gloria y beneficio aumentarán cuando reprimas dentro de ti la envidia, cuando destruyas el odio, cuando demuestres un gran amor fraternal; si usas solo tu conocimiento, entonces la gente te dará la espalda y te odiará como a una persona envidiosa y que odia a tus hermanos, y Dios te condenará a un castigo extremo como una persona maliciosa; Además, la gracia misma pronto os dejará y se marchará. (30, pág. 349) ...estamos especialmente unidos a quienes han vivido con nosotros durante mucho tiempo y nos han dado muchas pruebas de su amistad y de su virtud. (8, pág.163) Tuve muchos amigos, sinceros y fieles, que conocían y observaban estrictamente las leyes de la amistad; pero de muchos, uno superó a todos los demás en el amor por mí y logró adelantarse a ellos en esto por mucho que fueran personas indiferentes a mí. (15, pág. 258) ... ¿por qué tienes miedo de humillarte? Entonces serás más alto, luego grande, luego glorioso, luego famoso, cuando te pongas por debajo de los demás, cuando no luches por la primacía, cuando estés expuesto a la humillación, el sufrimiento y el peligro, cuando intentes servir a muchos, cuidarlos y cuidarlos, y para ello estarás dispuesto a hacer y soportar todo. Así que, amados, pensando en esto, seamos especialmente diligentes en practicar la humildad, y cuando seamos insultados y humillados y experimentemos todas las calamidades extremas, y la deshonra y el desprecio, soportemos todo con alegría. Nada contribuye más al logro de la altura, la gloria y la honra y trae grandeza que la virtud de la humildad, la cual, si la practicamos cuidadosamente, seremos dignos de las bendiciones prometidas, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo... (29, p. 346) Conozco su [pastor de su rebaño - S.M.] amor hirviente, llameante, ardiente e irresistible, que arraiga en lo más profundo de su alma y conserva con gran celo. (22, pág. 303) ...el miedo por los vivos, que sacude constantemente el alma, no es más ligero que la tristeza por los muertos e incluso, si se puede decir algo sorprendente, aún más pesado. El tiempo suaviza el dolor por los muertos, pero las preocupaciones por los vivos inevitablemente siempre permanecen, o terminan sólo con la muerte. (12, pág. 234) ...las caídas de los fieles le causaban [al apóstol Pablo - S.M.] no menos dolor que los (pecados) de los que aún no habían creído: era insoportablemente duro ver cómo ellos (los creyentes), después de participar en... los Sacramentos, se desviaban hacia la maldad. Por eso, lloró muy amargamente y con más lástima que cualquier esposa y dijo: ¡Hijos míos, por quienes estoy de nuevo en agonías de parto, hasta que Cristo sea representado en vosotros! (Gálatas 4:19). (39, pág. 650) Si nosotros, que nacimos tanto tiempo después de estos acontecimientos [esclavitud de los judíos en Egipto - S.M.] y que no tenemos tal motivo para simpatizar con los judíos, nos abruma la lástima al pensar en la paliza de sus hijos, entonces, ¿qué no aguantó este bendito [Moisés - S.M.], apegado con gran amor a todo el pueblo, que vio con sus propios ojos sus desastres, y a los que causaron estos desastres, obligados a llamar a sus padres? Creo que entonces se afligió más por estos pobres niños que por los propios padres, como se puede ver por lo que hizo más tarde. Entonces, incapaz de convencer ni obligar a su padre imaginario a cancelar la orden brutal y asesina, él mismo finalmente decidió compartir los desastres con ellos. (9, pág.168) ...dime, ¿cómo puedo dar limosna si soy pobre? Entonces podréis dar limosna especialmente cuando sois pobres. El rico, ebrio de la abundancia de riquezas, ardiendo en las más severas fiebres y poseído por una pasión insaciable, quiere aumentar sus bienes; y el pobre, no infectado de esta enfermedad y libre de esta enfermedad, hará más fácilmente limosna con lo que tiene. (29, pág. 342) ...la limosna, la reina de las virtudes, que eleva muy rápidamente a las bóvedas del cielo, la mejor protectora. Gran cosa es dar limosna; Por eso, Salomón exclamó: Grande es el hombre, y precioso el hombre misericordioso (Proverbios 20:6). El vuelo de la limosna es grande: corta el aire, pasa la luna, se eleva por encima de los rayos del sol, llega hasta el mismo cielo. Pero ella tampoco se detiene ahí; por el contrario, el cielo también pasa, fluye alrededor de las huestes de los Ángeles, y los rostros de los Arcángeles, y de todos los poderes superiores, y se aparece al mismo Trono Real. (40, pág. 658) Quien es honrado por encima de su dignidad no debe utilizar la grandeza de este honor como excusa para sus errores, sino que debe convertir el gran cuidado de Dios por él en un incentivo para un mayor éxito en el bien. (18, pág. 280) Por eso nos diferenciamos de los animales mudos, en que tenemos el don del habla, nos expresamos con palabras y amamos el habla. Una persona que no ama las palabras es mucho más estúpida que las bestias: no sabe por qué es honrado (con el don de la palabra) y dónde recibió tal honor. Bien dijo el profeta: Pero el hombre no permanecerá en honor; será como animales que perecen (Sal. 49:13). ¿Eres una persona dotada de palabras, pero no te gustan las palabras? Dime, ¿qué excusa tendrás? Por eso, de todos, eres el más indispensable para mí porque, como en alas, acudes a (escuchas) palabras sobre la virtud y colocas todo por debajo de los dichos divinos. (40, pág. 657) Hay... algunos que están débiles por la vejez, otros que han perdido los brazos, otros que tienen mala vista, otros que han sido sometidos a otros diversos y variados sufrimientos y el más severo de los sufrimientos: la pobreza; porque la pobreza y la pobreza total intensifican sus enfermedades corporales; y, por otro lado, la pobreza misma se vuelve más difícil e insoportable a partir de ellos. Salgan a cazar a estos (pobres) y recójanlos; o, mejor aún, no es necesario que te molestes en coleccionarlos; están listos ante todo aquel que quiera tender una mano amiga. Si tienes dinero, gástalo; si eres fuerte, aquí ayuda con tu fuerza corporal; y aquí veréis muchas necesidades que requieren ayuda física, y un despilfarro de dinero y molestias; porque es necesario proporcionarles alojamiento, preparar medicinas, comprar cama y ropa, comprar alimentos adecuados y todo lo demás, aunque sólo fueran diez esos enfermos... Aquí están los que necesitan protección, aquí están los solitarios y aquí están los arrojados al suelo; Esto es limosna, esto es filantropía, esto sirve para la gloria de Dios y trae beneficio a quienes miran, a quienes sufren y a quienes hacen el bien. (10, pág. 188) ... oremos... y pidamos al Dios amoroso, que quiere que todos los hombres se salven y alcancen el conocimiento de la verdad (1 Tim. 2:4); que él los libere [herejes, anticristianos – S.M.] del error y del lazo del diablo y los conduzca a la luz del conocimiento, al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, con el Espíritu vivificante y omnisanto... (23, p. 313) ...lo sorprendente es que, viviendo en el pueblo y disfrutando de la libertad, me acordé de vuestro amor [miembros de la comunidad - S.M.], cuando Pablo, rodeado de cadenas, viviendo en prisión y viendo los innumerables peligros que lo amenazaban - y en prisión, como en medio de un prado, se acordó de los hermanos y les escribió así: Así como yo debo pensar en todos vosotros, porque os tengo encadenados en mi corazón mío, defendiendo y afirmando el evangelio (Fil.1:7)? Afuera hay una cadena de enemigos, pero adentro hay una cadena de amor por los estudiantes; pero la exterior (cadena) está forjada de hierro, y la interior está hecha de amor; A menudo lo quitaba, pero nunca lo destrozaba. (39, pág. 649) Es necesario mostrar mucho más diligencia... y celos..., porque los pacientes son por naturaleza irritables y descuidados; y si no se pone mucho cuidado y preocupación en todo, entonces incluso una pequeña omisión es suficiente para causar un gran daño al paciente. (17, pág. 277) Conozco a muchos de los cuales, tras la pérdida de sus seres queridos, abandonando la ciudad y sus comodidades, se establecieron en aldeas, mientras que otros construyeron casas cerca de las tumbas de los difuntos y terminaron allí sus vidas. (5, pág.132) ...en la parábola de las diez vírgenes se puede ver... Cuando el novio estaba por llegar, las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos vuestro aceite; y éstos les responden: para que no haya escasez ni para nosotros ni para vosotros (Mateo 25:8-9). Las Escrituras no hablan aquí de aceite y fuego, sino de virginidad y amor a la humanidad, es decir, virginidad bajo la apariencia del fuego y limosna bajo la apariencia del aceite, y mostrando que la virginidad tiene una gran necesidad de amor a la humanidad, sin el cual es imposible ser salva. ¿Quiénes son los que venden este aceite? ¿Quién más sino los pobres? No reciben tanto como dan. Considere la limosna no como un gasto, sino como un ingreso, no como una pérdida, sino como una adquisición; porque a través de él recibes más de lo que das. Tú das pan y recibes vida eterna; das ropa y recibes el manto de la inmortalidad; das cobijo bajo tu techo, y recibes el Reino de los Cielos; Das bendiciones que perecen, pero recibes bendiciones que perduran para siempre. (29, pág. 342) Sería verdaderamente más justo ayudar a los más débiles que a los fuertes, a los ancianos más que a los jóvenes, a los que no tienen el alimento necesario que a los que tienen suficiente riqueza, a los que son odiados por muchos a causa de un sufrimiento insoportable que a los amados por muchos, que tienen la capacidad de ahuyentar el dolor causado y traer buena gloria que a los que causan dolor. Demuestra que estás haciendo esto por Dios y cuida de estas personas. (10, pág. 188) ...la mayor prueba de amistad es cuando (otros) aman y odian a los mismos que nosotros amamos. (42, pág. 666) ...Te pido esto: salva a tus hermanos, líbralos del error, devuélvelos a la verdad. Porque de nada sirve escuchar enseñanzas si las palabras no se prueban con hechos. Y lo dicho no fue dicho por vosotros, sino por los débiles, para que ellos, habiendo aprendido esto de vosotros y dejando una mala costumbre, descubran en sí mismos el cristianismo puro y verdadero y eviten las reuniones nocivas... - estas cuevas de ladrones, estas moradas de demonios. Así que no descuides su salvación, sino, habiendo explorado y encontrado a los enfermos, tráelos nuevamente a Cristo, para que, tanto en la vida presente como en la futura, recibamos una recompensa superior a nuestros méritos, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo... (38, p. 414) ...no hay nada más fuerte que la modestia y la mansedumbre. Por eso, Pablo también ordenó adherirse cuidadosamente a esto, diciendo: el siervo del Señor no debe contender, sino ser amigable con todos (2 Tim. 2:24); No dijo: sólo a los hermanos, sino: a todos. Y una cosa más: vuestra mansedumbre sea notoria de todos los hombres, - no dijo: a los hermanos, sino a todos los hombres (Fil. 4:5). ¿De qué os aprovechará, dice (el Señor), si amáis a los que os aman? (Mateo 5:46). (22, pág. 307) ...Me regocijé no porque fuera alabado, sino porque mi Maestro fue glorificado; porque... los aplausos y las alabanzas demostraron el amor de vuestra alma [Cristianos - S.M.] por Dios. Así como los siervos amantes, al oír que alguien alaba a su amo, se inflaman de amor hacia el que alaba, porque aman al amo; Ustedes también... con fuertes aplausos demostraron un gran amor al Señor. (34, pág. 379) ...deberíamos, por no decir más, lamentar la negligencia de nuestra salvación; con tanto amor y disposición cada uno debería dirigir allí los ojos de su alma y recordarlo e imaginarlo constantemente. (5, pág.133) ...los estudiantes se sienten especialmente inspirados por el celo por el bien cuando tienen ejemplos de maestros. Así como quien filosofa sólo con palabras, sin hechos, no aporta gran beneficio al oyente, así por el contrario, aquel que puede ofrecer consejos que él mismo ha llevado a cabo de antemano cautiva sobre todo al oyente. Además, se imagina libre tanto de envidia como de orgullo; porque quiere que tan excelente virtud sea común entre sus discípulos, sin pretender tener nada más que ellos... (12, p. 222) Así como los amantes de los cuerpos hermosos, dondequiera que vayan, llevan consigo su imagen favorita, así nosotros, habiendo amado la belleza de tu alma [miembros de la comunidad - S.M.], llevamos siempre con nosotros una hermosa imagen de tu espíritu. Y así como los pintores, mezclando varios colores, hacen imágenes de cuerpos, así nosotros, habiendo mezclado tu celo por las reuniones, el celo por la escucha, el favor hacia el predicador y todas las demás buenas obras, como si fueran varios colores de la virtud, dibujamos la imagen de tu alma y, poniéndola ante los ojos de la mente, al contemplarla recibimos un considerable consuelo en la separación de ti. Y hacíamos esto todo el tiempo: cuando nos sentábamos en casa y nos levantábamos, cuando caminábamos y descansábamos, y cuando entrábamos y salíamos, siempre imaginábamos tu amor. Y disfrutamos de esta contemplación no sólo de día, sino también de noche; con nosotros entonces fue lo mismo que dijo Salomón: Duermo, pero mi corazón está despierto (Cnt. 5:2); la necesidad de dormir cerró nuestros ojos, pero el poder de tu amor despertó los ojos de mi alma del sueño; y muchas veces me parecía como si estuviera hablando contigo en sueños. Y en efecto, el alma suele imaginar de noche lo que piensa de día; Lo mismo nos sucedió entonces: y no viéndote con ojos carnales, te vi con ojos de amor y, aunque no estaba contigo en el cuerpo, estaba contigo en el alma, y ​​mis oídos se llenaban constantemente de tu clamor. Por eso, aunque la enfermedad corporal me animó a permanecer allí (en el pueblo) más tiempo y aprovechar el aire curativo para la salud física, la fuerza de tu amor no lo permitió, al contrario, gritó y no dejó de molestar hasta obligarme a levantarme incluso más temprano de lo debido y poner a tu comunidad a la par de la salud, y del placer, y de todo lo bueno. Y nosotros, habiendo cedido a sus convicciones, preferiríamos volver con los restos de la enfermedad que, intentando curarnos por completo de la debilidad corporal, entristecer más tu amor. Mientras vivía allí, escuché tus reproches; nos los traían frecuentes cartas; y escuché no menos a los que me reprochaban que a los que me alababan, porque aquellos reproches eran expresión de un alma que sabía amar. Por eso me levanté y vine apresuradamente; ¡Por eso nunca pude sacarte de mi mente! (39, pág. 649) ¿Alguien tiene un enemigo y ha sufrido grandes agravios? Que detenga la hostilidad, que apacigue el alma inflamada e irritada, para que no quede en su interior excitación ni confusión. Por la comunión aceptarás en ti al Rey [Señor – S.M.]; y cuando el zar entra en el alma, debe haber un gran silencio, una gran calma, una profunda paz de pensamientos. (27, pág. 334) Cuando un amante, habiendo recibido muchos insultos de sus seres queridos, no apaga el amor en sí mismo, entonces, incluso si intenta descubrir esos insultos, no es más que para, mostrando todo el poder de su amor, inclinarlos a un amor mayor y más fuerte. (1, pág. 72) El amor de los cristianos y el odio del mundo. Ahora es un tiempo difícil: hay muchos malvados, el amor sincero ha desaparecido, su lugar ha sido ocupado por el odio destructivo, caminamos entre redes y marchamos por las almenas de las murallas de las ciudades (Eclo 9,18); Hay muchas personas que están dispuestas a alegrarse de las desgracias que nos sobrevienen; nos rodean por todas partes; y no hay nadie o son muy pocos los pésames. (15, pág. 261) Enciende... un fuego dentro de ti; y si ves morir a tu hermano, deja que te regañe, deja que te insulte, deja que te golpee, deja que amenace con convertirse en tu enemigo, deja que haga cualquier otra cosa: soporta todo con complacencia, con tal de que puedas adquirir su salvación. Deja que se convierta en tu enemigo, pero Dios será tu amigo y te recompensará con grandes beneficios en ese día (del Juicio). Dios quiera que por las oraciones de los santos, los perdidos se vuelvan a la salvación, y tendréis éxito en esta caza, y esos mismos blasfemos (judíos), dejando la maldad, conozcan a Cristo crucificado por ellos, para que con un solo corazón y una sola boca glorifiquemos todos al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo... (37, p. 402) ... si comienzan a culparnos injustamente, refutemos las acusaciones con convicción e imitemos a los santos que mostraron tal celo por la gloria de Dios que despreciaron su propia gloria por la de Dios. (10, pág. 189) Cuando uno de nuestros amigos, calumniado por delitos de insolencia y orgullo, estuvo expuesto a un peligro extremo, y luego, aunque nadie te llamó [Basily el Grande - S.M.] y el propio acusado no preguntó, te sumergiste en el peligro. Así fue; pero para convencerte con tus palabras, también recordaré lo que dijiste. Cuando algunos condenaron tu celo, otros lo alabaron y ensalzaron, dijiste a los críticos: "¿Qué debo hacer? No sé amar más que sacrificando mi alma cuando necesito salvar a uno de mis amigos que está en peligro..." (16, p. 266). Como valientes guerreros, que erigieron innumerables trofeos y se cubrieron de muchas heridas, los jefes de las iglesias vinieron de todas partes, llevando las llagas de Cristo y dando testimonio de los muchos tormentos que soportaron por su confesión de fe. Algunos de ellos podrían hablar de las minas y del sufrimiento que allí soportaron; otros sobre la privación de toda propiedad, otros sobre el hambre y otros sobre los frecuentes azotes. Algunos podrían señalar las costillas rotas; otros por una espalda golpeada, otros por ojos arrancados o alguna otra parte del cuerpo que perdieron por Cristo. (36, pág. 392) Los lobos rodean a las ovejas por todos lados, pero el rebaño no es destruido; la tormenta, el mal tiempo y las olas persiguen incesantemente a este barco sagrado, pero los nadadores no se ahogan; la furia de la llama herética envuelve por todos lados, y los que están en medio del horno ardiente disfrutan del rocío espiritual. (31, pág. 355) ...no se puede despreciar... a estas personas [los injustos - S.M.], pero hay que responder a las acusaciones de todos ellos con gran mansedumbre y prontitud; es mejor perdonarles reproches irrazonables que enfadarse y enfadarse. (20, pág. 294) ... volvamos enteramente a la oración; y cuanto más ellos [herejes, anticristianos - S.M.] muestren maldad, más pediremos y oraremos por ellos, para que algún día dejen su locura. Porque esto es bueno y agradable a Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (1 Tim. 2:3-4). (26, pág. 327) Si sucede que la calumnia o el ridículo o algún otro tipo de insulto y hostilidad me atacan desde algún lugar (y esto debería suceder a menudo), ¿a quién recurriré? ¿A quién transmitiré mi desaliento? ¿Quién querrá ayudarme, rechazar a los insultadores y obligarlos a no insultarme más, y consolarme y fortalecerme para soportar las indecencias de los demás? (15, pág. 261) ...es sorprendente... que estas personas [los apóstoles - S.M.], sencillas, pobres, pocas, humildes, incultas, humilladas, que hablaban una lengua extraña y despreciadas, eligieron corregir el universo entero y recibieron el mandato de convertirlo en las cosas más difíciles, no lo hicieron en tiempo de paz, sino durante innumerables ataques lanzados contra ellos desde todas partes. En cada nación y ciudad, ¿qué digo: en el pueblo y en la ciudad? – en cada casa se enfrentaron a una lucha. La doctrina que predicaban separaba a menudo al hijo del padre, a la nuera de la suegra, al hermano del hermano, al esclavo del amo, al subordinado del jefe, al marido de la esposa, a la esposa del marido, al padre de los hijos; porque no todos lo aceptaron de repente; esto los expuso a la hostilidad diaria, a la lucha continua, a miles de muertes y preparó a la gente a tratarlos como enemigos y enemigos comunes. Todos los perseguían: reyes, gobernantes, plebeyos, libres, esclavos, pueblos y ciudades; y no sólo ellos, sino también los que aceptaron sus enseñanzas, pero aún no eran fuertes en la fe. Hubo una guerra general tanto contra los estudiantes como contra los maestros, ya que esta enseñanza parecía contraria a las regulaciones, hábitos y costumbres paternas reales. (33, pág. 374) ...si... en el alma de estas personas [herejes, anticristianos - S.M.] hay una herida inflamada, entonces nosotros... como dándole a alguna suave esponja un poco de agua agradable y saludable, trataremos de calmar su inflamación y destruir toda soberbia; y aunque te insulten, aunque te empujen, aunque te escupan, o lo que sea que te hagan, tú, amada, no dejes de sanar. Quien trata a un loco debe soportar mucho de esto; y, a pesar de todo esto, no hay que retroceder, pero por eso es especialmente necesario lamentarse y llorar por ellos, porque esa es la naturaleza de su enfermedad. (23, págs. 312 y 313) ...si los enemigos de la verdad no se cansan de blasfemias contra el Benefactor [el Señor Dios - S.M.], cuánto más debemos ser insaciables en glorificar al Dios de todas las cosas. (34, pág. 379) ...A los cristianos les está prohibido, especialmente ante los demás, corregir por la fuerza a quienes caen en pecado. Los jueces externos (paganos), al juzgar a los criminales de acuerdo con las leyes, muestran un gran poder sobre ellos y los privan de sus habilidades contra su voluntad; y aquí el pecador debe ser corregido no por la violencia, sino por la convicción. Y las leyes no nos dan tal poder para reprimir a los pecadores; y aunque nos fuera dado, no podríamos usar este poder, ya que Dios recompensa a quienes se abstienen de los vicios por voluntad propia, y no por obligación. Por lo tanto, se requiere mucho arte para convencer a los afligidos de someterse voluntariamente a la curación de los sacerdotes, e incluso de agradecerles por la curación. (16, pág. 264) ... mientras algunos de los que creían fueron encarcelados, otros fueron enviados al exilio, otros fueron privados de sus bienes, otros fueron asesinados y disecados, quemados, ahogados y sometidos a todo tipo de tormentos, burlados y expulsados de todas partes, como si fueran enemigos comunes, aparecieron en mayor número nuevos confesores que, mirando el sufrimiento de los demás, no sólo no se enfriaron a la fe, sino que lucharon aún más voluntariamente y mejor por esta maravillosa captura, y no fueron atrapados por coerción, no. por la violencia, sino corriendo ellos mismos y expresando gratitud a quienes los llevaron a Cristo; Al mirar los torrentes de sangre de los creyentes, se volvieron más ardientes hacia la fe y más valientes; y mientras no sólo los discípulos, sino también los maestros, algunos fueron encarcelados, otros expulsados, otros azotados y soportados innumerables otros tormentos, el número de los creyentes se multiplicó y su celo aumentó. (33, pág. 375) ...en el principio y en los primeros tiempos (de la Iglesia) hubo muchos así, y aún ahora hay quienes son odiados por su piedad y expulsados ​​de las casas de sus padres; sin embargo, no prestan atención a esto, encontrando suficiente consuelo en el hecho de que lo soportan por Cristo. (38, pág. 405) Eres siervo del Dios de paz; Él, que expulsó demonios y realizó muchas buenas obras, cuando lo llamaron demoníaco, no envió relámpagos, no hirió a los calumniadores, no quemó la lengua de un hombre tan desvergonzado e ingrato, aunque pudo haber hecho todo esto, pero solo rechazó el reproche, diciendo: "No tengo demonio, pero honro a mi Padre (Juan 8:49). Y cuando el siervo del sumo sacerdote lo hirió, ¿qué dijo? Si dijera algo malo, muestra lo que es malo; " ¿Y si es bueno que me golpees? (Juan 18:23). Si el Señor de los Ángeles responde y se justifica ante el esclavo, entonces no hace falta que digas más. Ten en tu mente sólo estas palabras, repítelas muchas veces y di: si dije algo malo, muéstrame lo que es malo; ¿y si es bueno que me golpees? suprime toda irritación; imagina la dignidad del ofendido, la insignificancia del ofensor, la desmesura del insulto. El esclavo no sólo lo insultaba, sino que también lo golpeaba, y no sólo lo golpeaba, sino en la mejilla; no hay nada más blasfemo que semejante golpe; sin embargo, el Señor soportó todo para que ustedes aprendieran la humildad de la mejor manera posible. (22, pág. 307) ...todos juntos pedimos a nuestros hermanos [perdidos, alejados - S.M.] que regresen a nosotros, amen el mundo, abandonen la terquedad irrazonable y, dejando desatendidas las cosas sin importancia, se impregnen de pensamientos sublimes e importantes, y se liberen de la observancia de los días, para que todos unánimemente, con una sola boca, podamos glorificar al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo... (36, p. 396) Los mártires, al estar expuestos al sufrimiento, no sólo no se desanimaron, no sólo no se afligieron, sino que se regocijaron, triunfaron y se regocijaron. Y Pablo dice sobre esto que aceptaron con alegría el botín de vuestra propiedad (Heb. 10:33); y Lucas cuenta acerca de los maestros en el libro de los Hechos que regresaron gozosamente del Sanedrín, habiendo sido considerados dignos de aceptar la deshonra del nombre de Cristo (Hechos 5:41). Y Pablo también dice de sí mismo: Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y completo en mi carne lo que falta a las tribulaciones de Cristo por su Cuerpo (Col. 1:24). Y lo sorprendente es que se regocijara en medio del sufrimiento, cuando, preparándose para soportar la muerte, no sólo se regocijó, sino que también llamó a sus discípulos a participar de su alegría, característica de un alma extremadamente gozosa. (33, pág. 375) ...Los apóstoles, habiendo aceptado los golpes, salieron regocijados del Sanedrín (Hechos 5:41), aunque éstas no son las consecuencias naturales de los golpes; porque normalmente no producen placer ni alegría, sino tristeza y sufrimiento. Éste no es el efecto natural de los golpes, pero la fe en Cristo es tal que supera incluso la naturaleza de las cosas. Si los azotes para Cristo produjeron placer, entonces ¿qué es sorprendente si las lágrimas para Él producen lo mismo? Por eso, al mismo camino que llamó angosto y doloroso, Él lo llama buen yugo y carga ligera (ver Mateo 7:13,9,30). Esta hazaña es muy difícil por naturaleza, pero debido a los celos y las buenas esperanzas de quienes la realizan, se vuelve muy fácil. Por tanto, se ve que quienes lo eligen caminan por el camino estrecho y doloroso con mayor alegría que por el ancho y espacioso, no porque no encuentren dolores, sino porque están por encima de estos dolores y no sufren por ellos nada de lo que otros suelen soportar. (12, pág. 237) Al compilar este libro se utilizaron las Obras completas de Juan Crisóstomo en 4 libros. – San Juan Crisóstomo. Colección completa de obras en 12 volúmenes. T. 1–3. Mn.: Cosecha, 2005 – 1488 p. Los siguientes pasajes de la Sagrada Escritura, pertenecientes a dos profetas, los cita San Juan bajo el nombre de un profeta Miqueas.