Un cuvânt acuzator cu ocazia unei eclipse de Lună

În predica „Un cuvânt de convingere cu prilejul eclipsei de lună”, Sfântul Ambrozie din Milano deplânge faptul că, încercând să-și convertească turma la o viață virtuoasă, nu primește rezultatul dorit din aceasta: „Păstorul turmei lui Hristos gustă atunci laptele turmei când se bucură de curăția bună a lui Dumnezeu”. Motivul rostirii predicii a fost strigătul pe care unii creștini l-au ridicat în timpul eclipsei, încercând să „ajute luna epuizată și cu strigătele lor s-au gândit să compenseze lipsa ei”. Creștinul însuși se schimbă ca luna când, prin prostie și nebunie, devine un hulitor: „Căci este un hulitor înaintea Creatorului, care Îi atribuie slăbiciunea făpturii”. Sfântul cheamă la perseverență în credință și să rămână cu Mântuitorul. Anul în care a fost ținută predica este necunoscut. Vedeți voi înșivă, fraților, că eu, smerită, nu încetez să lucrez cu voi cu toată sârguința și râvna pentru a vă converti la o viață virtuoasă. Dar cu cât mă lupt mai mult, cu atât mă încurci mai mult. Căci când văd că tu, cu atâtea din îndemnurile mele, nu faci niciun progres; atunci munca mea nu-mi servește bucuriei, ci rușinii. Fericitul Apostol spune: „Cine plantează struguri și nu mănâncă din rodul ei, sau cine pasește turma și nu mănâncă laptele turmei” (1 Cor. 9:7)? Iată-mă, păstorind turma lui Hristos și nu pot, cu tot efortul meu, să iau rod din turmă; Eu păsesc turma Domnului și nu primesc de la ea nici o hrană de evlavie. Pentru că ea (turma) nu mă bucură cu dulceața credinței ei; dar ceea ce vine de la el este aspru și amar. Păstorul turmei lui Hristos mănâncă apoi laptele turmei când este încântat de curăția faptelor sale bune. Dar cine nu se va supara de voi, fraților (totuși, nu vorbesc despre toți, căci printre voi sunt aceia pe care ar trebui să-i imitați cu evlavie), care, zic eu, să nu se jignească când veți uita atât de mult de mântuirea voastră, încât să păcătuiți chiar și cu mărturia cerului? Cu câteva zile înainte de aceasta, când te-am condamnat pentru dragostea ta pentru bani, chiar în acea zi, seara, s-a ridicat un asemenea strigăt printre oameni, încât indignarea lor a ajuns la cer. Când am întrebat ce înseamnă zgomotul? - Mi-au răspuns că ai vrut să ajuți luna epuizată cu plânsul tău, iar cu strigătele tale te-ai gândit să compensezi lipsa ei. Am râs și am fost surprins de deșertăciunea că voi, evlavioși creștini, ați părut că îl ajutați pe Dumnezeu. Ai țipat parcă pentru ca El, în tăcerea ta, să nu piardă luminarea, ca și când ar fi slab și slab, și fără ajutorul strigătelor tale nu ar putea păstra luminatoarele pe care le-a creat. Și așa, faci bine să-L mângâi pe Dumnezeu pentru ca El, cu ajutorul tău, să conducă cerul. Dar dacă vrei să faci asta mai satisfăcător, trebuie să stai treaz în fiecare noapte. Căci de câte ori în timpul somnului tău a suferit luna și totuși nu a căzut din cer? Nu suferă ea ceva daune în fiecare seară? Nu este eclipsat de ziua în sine? Dar pentru tine este de obicei eclipsat seara, când stomacul tău se extinde de la o cină bogată, iar capul tău se mișcă de la băutul prea mult. Și așa suferă luna pentru tine când suferi de vin. Atunci, zic eu, cercul lunii se întunecă pentru tine, când ți se întunecă ochii de la băutură. Cum poți, în stare de ebrietate, să vezi ce se întâmplă pe cer cu luna, tu care nu vezi ce se întâmplă pe pământ în jurul tău? Este adevărat ceea ce spune Scriptura: „Nebunul este ca luna care se schimbă” (Sir. 27:11). Pentru că te schimbi, ca luna, când tu, fiind creștin, din prostie și nebunie, începi să fii un hulitor. Căci el este un hulitor înaintea Creatorului, care Îi atribuie slăbiciunea făpturii. Te schimbi ca luna când, cândva strălucind de evlavie, acum te întuneci de trădare. Te schimbi, ca luna, când capul tău devine atât de sărac în înțelepciune, ca luna în lumină, iar mintea ta este acoperită de întuneric adânc. O, dacă tu, nebunule, te-ai schimba ca luna! Căci în curând revine la plinătatea sa; și nu te întorci încet la înțelepciune. Ea întoarce curând lumina pe care a pierdut-o; și nu vei accepta încet credința pe care ai părăsit-o. Și astfel schimbarea ta este mai deplorabilă decât cea lunară. Lunii îi lipsește lumina, iar tu mântuirea. Prin urmare, cât de bine se spune despre cei înțelepți: „și va rămâne cu soarele” (Psalmul 72:5)! Căci înțeleptul rămâne cu soarele când, păstrând perseverența în credință, rămâne cu Mântuitorul. Dar cineva va spune: chiar nu suferă luna? Ea suferă, asta noi nu respingem: ci suferă cu alte făpturi, precum spune Apostolul: „ca toată făptura... geme și se întristează până în ziua de azi” (Rom. 8, 22); și mai sus: „căci însăși creația va fi eliberată de lucrarea stricăciunii” (Rom. 8:21). „Se va elibera, zicea el, de muncă”: și așa vezi, luna nu practică cântece, ci suferă de ascultare; nu suferă de primejdii, ci de ascultare; suferă nu pentru a pieri, ci pentru a sluji. „Căci creația ascultă fără să vrea deșertăciunea” (Romani 8:20). În consecință, luna își schimbă poziția nu prin voință, ci tu schimbi întunericul tău în mod voluntar. Ea, prin însăși starea ei, suferă daune, iar tu suferiți daune din proprie voință. Și așa nu vreau să fii ca luna când este eclipsată; dar fii ca ea, desăvârșit și desăvârșit, așa cum este scris despre cei drepți: „Precum luna este desăvârșită în veci și o mărturie credincioasă în ceruri” (Psalmul 89:38). Te-ar putea interesa: