Κατηγορητικός λόγος με αφορμή έκλειψη Σελήνης

Στο κήρυγμα «Λόγος πεποίθησης με την ευκαιρία της έκλειψης της Σελήνης», ο Άγιος Αμβρόσιος του Μεδιολάνου θρηνεί για το γεγονός ότι, προσπαθώντας να μετατρέψει το ποίμνιό του σε μια ενάρετη ζωή, δεν λαμβάνει το επιθυμητό αποτέλεσμα από αυτό: «Ο βοσκός του ποιμνίου του Χριστού γεύεται τότε το γάλα του ποιμνίου όταν χαίρεται για την αγνότητά του». Αφορμή για την εκφώνηση του κηρύγματος ήταν η κραυγή που ύψωσαν ορισμένοι Χριστιανοί κατά τη διάρκεια της έκλειψης, προσπαθώντας «να βοηθήσουν το εξαντλημένο φεγγάρι και με τις κραυγές τους σκέφτηκαν να αναπληρώσουν την έλλειψή του». Ο ίδιος ο Χριστιανός αλλάζει σαν το φεγγάρι όταν, μέσω της βλακείας και της τρέλας, γίνεται βλάσφημος: «Διότι είναι βλάσφημος μπροστά στον Δημιουργό που Του αποδίδει την αδυναμία του πλάσματος». Ο άγιος καλεί σε σταθερότητα στην πίστη και να παραμείνουμε με τον Σωτήρα. Το έτος που έγινε το κήρυγμα είναι άγνωστο. Βλέπετε ο ίδιος, αδελφοί, ότι εγώ, ταπεινός, δεν παύω να συνεργάζομαι μαζί σας με κάθε επιμέλεια και ζήλο για να σας προσηλυτίσω σε μια ενάρετη ζωή. Αλλά όσο παλεύω, τόσο περισσότερο με μπερδεύεις. Γιατί όταν βλέπω ότι εσείς, με τόσες πολλές από τις νουθεσίες μου, δεν κάνετε καμία πρόοδο. τότε η δουλειά μου δεν με χρησιμεύει στη χαρά, αλλά στη ντροπή. Ο μακαριστός Απόστολος λέει: «Ποιος φυτεύει σταφύλια και δεν τρώει από τον καρπό του ή ποιος τρέφει το ποίμνιο και δεν τρώει το γάλα του ποιμνίου» (Α' Κορ. 9, 7); Εδώ είμαι, ποιμάνω το ποίμνιο του Χριστού, και δεν μπορώ με όλη μου την προσπάθεια να πάρω καρπό από το ποίμνιο. Φροντίζω το ποίμνιο του Κυρίου και δεν λαμβάνω από αυτό τροφή ευσέβειας. Γιατί αυτό (το ποίμνιο) δεν με χαροποιεί με τη γλύκα της πίστης του. αλλά αυτό που προέρχεται από αυτόν είναι τραχύ και πικρό. Ο βοσκός του ποιμνίου του Χριστού τρώει τότε το γάλα του ποιμνίου όταν είναι ευχαριστημένος με την αγνότητα των καλών του πράξεων. Ποιος όμως δεν θα σκανδαλιστεί από εσάς, αδέρφια (δεν μιλώ όμως για όλους· γιατί ανάμεσά σας υπάρχουν εκείνοι που πρέπει να μιμηθείτε με ευσέβεια), που, λέω, δεν θα σκανδαλιστείτε όταν ξεχάσετε τόσο τη σωτηρία σας που αμαρτάνετε και με τη μαρτυρία του ουρανού; Για αρκετές μέρες πριν από αυτό, όταν σας καταδίκασα για την αγάπη σας για τα χρήματα, εκείνη ακριβώς την ημέρα το βράδυ ακούγεται μια τέτοια κραυγή μεταξύ των ανθρώπων που η οργή τους έφτασε στον ουρανό. Όταν ρώτησα τι σήμαινε ο θόρυβος; - Μου απάντησαν ότι ήθελες να βοηθήσεις το εξαντλημένο φεγγάρι με το κλάμα σου, και με τα κλάματά σου σκέφτηκες να αναπληρώσεις την έλλειψή της. Γέλασα και έμεινα έκπληκτος με τη ματαιοδοξία ότι εσείς, οι ευσεβείς χριστιανοί, φαίνεται να βοηθάτε τον Θεό. Ούρλιαξες σαν για να μην χάσει Αυτός στη σιωπή σου το φωτιστικό, σαν να ήταν αδύναμος και αδύναμος και χωρίς τη βοήθεια των κραυγών σου δεν μπορούσε να διατηρήσει τα φώτα που δημιούργησε. Και, λοιπόν, καλά κάνεις να παρηγορήσεις τον Θεό για να μπορέσει με τη βοήθειά σου να κυβερνήσει τον ουρανό. Αλλά αν θέλετε να το κάνετε αυτό πιο ικανοποιητικά, πρέπει να μένετε ξύπνιοι κάθε βράδυ. Πόσες φορές κατά τη διάρκεια του ύπνου σας υπέφερε το φεγγάρι, αλλά δεν έπεσε από τον ουρανό; Δεν παθαίνει κάποια ζημιά κάθε απόγευμα; Δεν επισκιάζεται από την ίδια τη μέρα; Αλλά για εσάς συνήθως επισκιάζεται το βράδυ, όταν το στομάχι σας διαστέλλεται από ένα πλούσιο δείπνο και το κεφάλι σας κινείται από το να πίνετε πολύ. Κι έτσι το φεγγάρι υποφέρει για σένα όταν υποφέρεις από το κρασί. Τότε, λέω, σου σκοτεινιάζει ο κύκλος του φεγγαριού, όταν τα μάτια σου σκοτεινιάζουν από το ποτό. Πώς μπορείς, μεθυσμένος, να δεις τι συμβαίνει στον ουρανό με το φεγγάρι, εσύ που δεν βλέπεις τι συμβαίνει στη γη γύρω σου; Είναι αλήθεια αυτό που λέει η Γραφή: «Ο ανόητος είναι σαν το φεγγάρι που αλλάζει» (Κύριος 27:11). Γιατί αλλάζεις, όπως το φεγγάρι, όταν όντας χριστιανός, από βλακεία και τρέλα, αρχίζεις να είσαι βλάσφημος. Διότι είναι βλάσφημος ενώπιον του Δημιουργού που Του αποδίδει την αδυναμία του πλάσματος. Αλλάζεις σαν το φεγγάρι όταν, κάποτε λάμποντας από ευσέβεια, τώρα σκοτίζεις τον εαυτό σου από προδοσία. Αλλάζεις, όπως το φεγγάρι, όταν το κεφάλι σου φτωχαίνει τόσο σε σοφία, όπως το φεγγάρι στο φως, και το μυαλό σου σκεπάζεται με βαθύ σκοτάδι. Αχ, αν εσύ, τρελή, θα άλλαζες σαν το φεγγάρι! Γιατί σύντομα έρχεται ξανά στην πληρότητά του. και δεν στρέφεσαι αργά στη σοφία. Σύντομα επιστρέφει το φως που έχασε. και δεν θα αποδεχτείς σιγά σιγά την πίστη που άφησες. Και έτσι η αλλαγή σου είναι πιο αξιοθρήνητη από τη σεληνιακή. Το φεγγάρι λείπει το φως, και εσύ λείπεις η σωτηρία. Επομένως, πόσο καλά λέγεται για τους σοφούς: «και θα μείνει με τον ήλιο» (Ψαλμός 71:5)! Διότι ο σοφός μένει με τον ήλιο όταν, διατηρώντας σταθερή στην πίστη, μένει με τον Σωτήρα. Αλλά κάποιος θα πει: αλήθεια δεν υποφέρει το φεγγάρι; Αυτή υποφέρει, αυτό δεν το απορρίπτουμε: αλλά υποφέρει με άλλα πλάσματα, όπως λέει ο Απόστολος: «όπως όλη η κτίση... στενάζει και λυπάται μέχρι σήμερα» (Ρωμ. 8,22). και πάνω: «γιατί η ίδια η δημιουργία θα ελευθερωθεί από το έργο της διαφθοράς» (Ρωμ. 8:21). «Θα ελευθερωθεί, είπε, από τη δουλειά»: και έτσι βλέπετε, το φεγγάρι δεν ασκεί τραγούδια, αλλά υποφέρει από υπακοή. Δεν υποφέρει από κινδύνους, αλλά από υπακοή. υποφέρει όχι για να χαθεί, αλλά για να υπηρετήσει. «Διότι η κτίση υπακούει στη ματαιότητα χωρίς να θέλει» (Ρωμ. 8:20). Κατά συνέπεια, το φεγγάρι αλλάζει θέση όχι κατά βούληση, αλλά εσείς αλλάζετε το σκοτάδι σας οικειοθελώς. Αυτή, λόγω της κατάστασής της, παθαίνει ζημιά, και εσείς υποστείτε ζημιά με τη δική σας ελεύθερη βούληση. Και έτσι δεν θέλω να είστε σαν το φεγγάρι όταν έχει επισκιαστεί. αλλά να είστε σαν αυτήν, πλήρης και τέλεια, όπως είναι γραμμένο για τους δίκαιους: «Όπως είναι τέλειο το φεγγάρι για πάντα, και πιστός μάρτυρας στον ουρανό» (Ψαλμός 89:38). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: