1881 год

Faleminderit, i dashur Konstantin Petrovich, për urimet tuaja për Ksenia-n tonë. Unë ende e shoh projektin e Baranov si disi të çmendur, dhe gjëja kryesore në parim është të mos luftosh për grekët - ata nuk ia vlejnë. Nëse Baranov dëshiron të provojë në praktikë të gjitha përfitimet e të pasurit të anijeve si Yaroslavl, dhe gjithë mospërputhjen e luftanijeve, atëherë është më mirë të gjesh një rast dhe pretekst tjetër. Më vjen shumë, shumë keq për vdekjen e Dostojevskit të gjorë, kjo është një humbje e madhe dhe pozitivisht askush nuk do ta zëvendësojë atë. Gr. Loris-Medikov tashmë ia raportoi këtë perandorit këtë mëngjes dhe kërkoi leje për të ndihmuar financiarisht familjen e Dostojevskit. Ju falënderoj nga zemra për letrën tuaj të sinqertë. Unë lutem dhe shpresoj vetëm te Zoti. Ai nuk do të na lërë ne dhe Rusinë tonë të dashur. Unë kam nderin t'i paraqes Madhërisë suaj Perandorake një telegram që mora nga Ufa. Faleminderit nga zemra për letrën tuaj të përzemërt, të cilën e ndaj plotësisht. Ejani të më shihni nesër në orën 3, do të jem i lumtur të flas me ju. Ju lutem ejani të më shihni sot në orën 2. Nuk të kam parë për një kohë të gjatë dhe do të doja të flisja për shumë gjëra. 18 mars 1881 Ju lutem, i dashur Konstantin Petrovich, plotësoni kërkesën time dhe më lehtësoni hapat e mi të parë. Ju lutem flisni me barin. Nikolai për supozimin që di dhe më trego bisedën tënde dhe zgjidhjen e saj. Ju lutemi shkruani shiritin. Nikolai, që do të doja ta shihja sot në orën 2. 29 mars 1881. Gatchina. Litvinov është emëruar vërtet komandant i banesës kryesore, por ky emërim nuk ka asgjë më shumë se një vend nderi në të cilin ai nuk do të bëjë asgjë. Nuk u fol asnjëherë për ta caktuar për mbrojtjen time në formën e komandantit të pallatit apo zonës ku do të banoja. Litvinov nuk jeton as në Gatchina dhe mbetet në Shën Petersburg. Unë mendoj se thashethemet për Litvinov janë të ekzagjeruara, dhe se ai nuk është një person aspak i rrezikshëm, të paktën unë nuk kam dëgjuar diçka të tillë dhe e kam njohur Litvinov për një kohë të gjatë. Gruaja e tij është me të vërtetë një grua e shthurur dhe ka jetuar me shumë njerëz, por gjithashtu nuk kam dëgjuar kurrë për mosbesueshmëri politike. Jini të sigurt, Litvinov nuk ka asnjë lidhje me sigurinë dhe kurrë nuk ishte menduar për këtë. Unë vetë kam menduar shpesh për kontin Vorontsov dhe, me shumë mundësi, do ta marr tek unë në formën e kreut të banesës kryesore, në mënyrë që ai të jetë gjithmonë me mua. Zoti na urdhëroi ta përjetonim këtë ditë të tmerrshme. Ishte sikur dënimi i Zotit të kishte rënë mbi Rusinë fatkeqe. Unë do të doja të fsheh fytyrën time, të hyj në tokë, që të mos shoh, të mos ndjej, të mos përjetoj. Zot, ki mëshirë për ne. Por për ju kjo ditë është edhe më e tmerrshme dhe, duke menduar për ju në këto minuta, se pragu i përgjakshëm përmes të cilit Zoti dëshiron t'ju çojë në fatin tuaj të ri, i gjithë shpirti im dridhet për ju nga frika e së ardhmes së stuhishme për ju dhe për Rusinë, nga frika e barrës së madhe të papërshkrueshme që ju ngarkohet. Duke të dashur ty si njeri, do të doja, si njeri, të të shpëtoja nga barra e një jete të lirë; por nuk ka forcë njerëzore për këtë, sepse Perëndia ishte shumë i kënaqur. Ishte vullneti i Tij i shenjtë që ti të linde në botë për këtë qëllim dhe që vëllai yt i dashur, duke shkuar tek Ai, të të tregojë vendin e tij në tokë. Njerëzit besojnë në këtë vullnet të Zotit dhe me urdhrin e Tij ata ngrenë shpresën e tyre tek ju dhe në fuqinë e fortë që Zoti ju ka besuar. Zoti ju bekofte. Ju inkurajoftë lutja e popullit, dhe besimi i popullit t'ju japë forcë dhe inteligjencë për të sunduar me dorë të fortë dhe vullnet të fortë. Ju merrni një Rusi që është e shqetësuar, e copëtuar, e hutuar, e etur për t'u udhëhequr me dorë të fortë, në mënyrë që pushteti në pushtet të shohë qartë dhe të dijë me vendosmëri se çfarë dëshiron, çfarë nuk dëshiron dhe nuk do të lejojë në asnjë mënyrë. Të gjithë do të presin të emocionuar për të parë se cili do të jetë vullneti juaj. Shumë do të duan ta marrin në zotërim dhe ta udhëheqin atë. Madhëria juaj, më lejoni t'ju them këtë ditë. Ditët e para të mbretërimit tuaj do të jenë veçanërisht domethënëse dhe do të kërkojnë konsideratë dhe maturi të veçantë. Nuk mund të qetësohem nga tronditja e tmerrshme. Unë nuk mund ta largoj shqetësimin që më shtyp për ju dhe sigurinë tuaj. Më falni që në këto orë pikëllimi vij tek ju me fjalën time: për hir të Zotit, në këto ditë të para të mbretërimit tuaj, që do të jenë me rëndësi vendimtare për ju, mos humbisni asnjë rast të deklaroni vullnetin tuaj vendimtar personal, që vjen drejtpërdrejt nga ju, në mënyrë që të gjithë të dëgjojnë dhe të dinë: "Unë dua këtë" ose "Unë nuk e dua këtë". Asnjë masë paraprake nuk është e tepërt në këto momente. Por unë jam i vetmi që shqetësohem: këtë ankth e ndajnë të gjithë njerëzit e zakonshëm rus. Sot kam takuar tashmë disa njerëz të zakonshëm që të gjithë flisnin me frikë dhe tmerr për Pallatin e Mermerit. Kjo ide ka zënë rrënjë në mesin e njerëzve. Takimi më 21 mars në V.V. Deri tani rezultati ka qenë vetëm një afrim i individëve, për herë të parë, dhe kjo është e mirë; Gëzohem që ata që më kanë shmangur deri tani më flasin pa detyrim. Që nga ajo ditë nuk kam parë ende asnjë nga ministrat. Mezi pres kur të mblidhemi për një mbledhje të përgjithshme. V. libër. Vladimir Aleksandrovich vuri në dukje se të gjitha mosmarrëveshjet që kanë ekzistuar deri më tani rrjedhin vetëm nga keqkuptimet, por kam frikë se këto keqkuptime janë më të thella nga sa duket dhe duhet të zbulohen çdo herë kur është e nevojshme jo vetëm të flitet, por të fillohen veprimet dhe urdhrat. Nuk është e vështirë të arsyetosh dhe për të shmangur mosmarrëveshjet, frazat dhe hijet e mprehta të pikëpamjeve dhe mendimeve zbuten; Por kur është e nevojshme të merren masa vendimtare, zbulohet mosmarrëveshja dhe paralizohet fuqia e veprimit. Thashethemet dhe pritshmëritë më të çuditshme në lidhje me këtë takim qarkulluan në publik javën e kaluar dhe vazhdojnë edhe sot e kësaj dite. Shumë ishin të sigurt se në datën 15, pastaj 17, 18 do të ndodhte dhe do të shfaqej diçka e pazakontë. Thashethemet për përfaqësimin janë rritur përsëri - ndoshta tani ato do të shuhen. Por konfuzioni nuk do të qetësohet, jam i bindur, derisa qeveria të deklarohet me veprime të tilla që nuk do të linin dyshime apo të ndanin mendimet tek askush. Unë guxoj të mendoj, Madhëria juaj Perandorake, se për të qetësuar mendjet në këtë moment, do të ishte e nevojshme t'i drejtoheshim popullit me një deklaratë të prerë që nuk lejon asnjë mendim të dyfishtë. Kjo do të inkurajonte të gjithë njerëzit e drejtë me qëllim të mirë. Manifesti i parë ishte shumë i shkurtër dhe i paqartë. Do të përpiqem, nëse dëshironi, të nxjerr një botim të përshtatshëm dhe ta paraqes sipas gjykimit tuaj. Në të njëjtën kohë, vazhdoj të mendoj se Madhëria juaj ka nevojë të paraqitet në Shën Petersburg. Qëndrimi juaj i vazhdueshëm dhe pa udhëtime në Gatchina zgjon mes njerëzve shumë thashetheme nga më të pabesueshmet, por gjithsesi të marra me besim. Sot njerëzit tashmë kanë pyetur nëse është e vërtetë që sovrani nuk është më në botë dhe se ata po e fshehin atë. Përhapja dhe forcimi i thashethemeve të tilla mund të jetë shumë i rrezikshëm në Rusi, dhe njerëzit keqdashës, që tani ka kaq shumë prej tyre, i përdorin ato për të ngatërruar njerëzit. Ka shumë prej tyre në Rusi - të gjithë presin me emocion dhe frikë të shohin se çfarë do të thotë qeveria e vërtetë, ku do të shkojë. Të jeni të sigurt, askush nuk do të guxojë të më vijë me propozime të tilla dhe që të gjashtë do të varen, këtë e garantoj. Madhëria juaj Perandorake. Më falni për Zotin që ju shqetësoj dhe ju shqetësoj kaq shpesh. Sot u vu në lëvizje një mendim që më tmerron. Njerëzit janë shthurur aq shumë në mendimet e tyre sa të tjerët e konsiderojnë të mundur që të kursejnë kriminelët e dënuar nga dënimi me vdekje. Frika tashmë po përhapet në popullin rus se ata mund t'i paraqesin mendime të çoroditura Madhërisë suaj dhe t'ju bindin që t'i falni kriminelët. Ky thashetheme arriti tek plaku, Konti. Stroganov, i cili erdhi tek unë sot i emocionuar. A mund të ndodhë kjo? Jo, jo, dhe një mijë herë jo - nuk mund të ndodhë që përballë gjithë popullit rus, në një moment të tillë të falni vrasësit e babait tuaj, sovranit rus, për gjakun e të cilit e gjithë toka (përveç disave, të dobësuar në mendje dhe në zemër) kërkon hakmarrje dhe ankohet me zë të lartë se po ngadalësohet. Nëse kjo mund të ndodhë, më besoni, zotëri, do të konsiderohet një mëkat i madh dhe do të trondisë zemrat e të gjithë nënshtetasve tuaj. Unë jam një person rus, jetoj në mesin e rusëve dhe e di se si ndihen njerëzit dhe çfarë kërkojnë. Në këtë moment të gjithë janë të etur për ndëshkim. Cilido nga këta zuzar që i shpëton vdekjes, do të ndërtojë menjëherë falsifikime të reja. Për hir të Zotit, Madhëria Juaj, të mos depërtojë në zemrën tuaj zëri i lajkave dhe i ëndrrave. Subjekti besnik i Madhërisë suaj Perandorake Konstantin Pobedonostsev Unë e miratoj plotësisht këtë ide. Nëse doni të më shihni, atëherë ejani në Gatchina të hënën në orën 12. Me rastin e ngjarjeve të tmerrshme aktuale, Sinodi i Shenjtë vendosi të botojë një letër baritore drejtuar të gjithë popullit. Kjo do të korrespondojë me nevojën aktuale të deklaruar kudo. Shembuj të ngjashëm ndodhën në raste shumë më pak të rëndësishme, për shembull, pas tregimit të Petrashevsky në 1848. Rezoluta e sinodit është miratuar nga unë sot dhe do të zbatohet në ditët në vijim. Unë kam nderin t'i paraqes një kopje të mesazhit të supozuar Madhërisë suaj perandorake. Para Pashkëve, propozimet për shpërblime në departamentin shpirtëror zakonisht paraqiten në pamjen më të lartë. Nëse i pëlqen Madhëria juaj Perandorake të mbajë të njëjtin rend, atëherë do të pres urdhrat kur të paraqitem me këtë raport në Gatchina. Gatchina 4 prill 1881. Po ju dërgoj imazhin dhe flamurin që mora sot nga përfaqësuesit e qytetit të Yaroslavl për kryqëzorin tonë Dob. Flota "Yaroslavl". Ju lutemi kaloni atë në destinacionin e tij. Gatchina 1881 21 prill. Po ju dërgoj një letër nga Karamzina, të cilën e kam marrë nga Krimea, që ta lexoni. Kjo është përsëri pikëpamja e një rus të vërtetë që e kupton situatën tonë aktuale. Takimi ynë sot më la një përshtypje të trishtuar. Loris, Milutip dhe Abaza pozitivisht vazhdojnë të njëjtën politikë dhe duan të na sjellin në një mënyrë apo tjetër në një qeveri përfaqësuese, por derisa të bindem se kjo është e nevojshme për lumturinë e Rusisë, sigurisht që kjo nuk do të ndodhë, nuk do ta lejoj. Megjithatë, nuk ka gjasa që unë të jem i bindur ndonjëherë për përfitimet e një mase të tillë; Jam shumë i sigurt për dëmin e tij. Është e çuditshme të dëgjosh njerëz të zgjuar që mund të flasin seriozisht për parimin përfaqësues në Rusi, sikur të ishin fraza të mësuara përmendësh që i kishin lexuar nga gazetaria jonë e shëmtuar dhe liberalizmi burokratik. Jam duke u bindur gjithnjë e më shumë se nuk mund të pres ndonjë të mirë nga këta ministra. Zoti na ruajt qe te kem gabim. Fjalët e tyre nuk janë të sinqerta, nuk marrin frymë nga e vërteta. Ndoshta keni dëgjuar që Vladimiri, vëllai im, i shikon gjërat drejt dhe, ashtu si unë, nuk lejon një parim zgjedhor. Është e vështirë dhe e vështirë të përballesh me ministra të tillë që mashtrojnë veten. Të lutem ma kthe letrën e Karamzinës. Një letër shumë kurioze që mora nga Parisi. "Shkrimi i dorës duket i njohur, por absolutisht nuk mund ta marr me mend." Është e çuditshme që shumë mendime përkojnë me mendimet e shprehura në manifestin që keni përpiluar. Më kthe më vonë. në Ch. Art. Marrë nga pajisja NGA Gatchina 27/IV 1881 I aprovoj plotësisht redaktorët e projektit. Ejani tek unë nesër në orën 2 të flasim më në detaje. Kryeprokuror i Sinodit të Shenjtë të PV. Në takimin e 28 prillit, Ministri i Punëve të Brendshme do të raportojë: 1. Një shënim i transmetuar nga Madhëria e Tij Perandorake Perandori Sovran për krijimin e komisioneve të posaçme hetimore, me atë qendror në krye, për hetimin e rasteve të krimeve shtetërore. 2. Shënim për subjektet e departamentit të Policisë së Shtetit, në lidhje me marrjen e disa masave për ngritjen e një force policore parandaluese mbi baza solide. 3. Konsiderata për urdhrat paraprakë për rishikimin e pjesëve të caktuara të Rregullores për zemstvo dhe institucionet e qytetit, me qëllim rregullimin e veprimtarisë së këtyre institucioneve. dhe 4. Një shënim i hartuar në Ministrinë e Punëve të Brendshme në shkurt të këtij viti në lidhje me deklaratat e marra në periudha të ndryshme nga asambletë e zemstvo-s për masat për eliminimin e çrregullimit në jetën e fshatarëve. U diskutua shumë dhe gjithçka rrotullohej rreth institucionit – atij kushtetues. V. libër. Vladimir tha në fund se çështja duhet të shtyhet. Kur ata u larguan, Nabokov njoftoi lajmin për manifestin dhe e lexoi atë. Një shpërthim indinjate. Abaza, duke e humbur durimin, bërtiti: duhet të ndalemi, duhet të kërkojmë që sovrani të rimarrë këtë shkelje të kontratës që ka lidhur me ne... Këtu e ndaloi Loris-Melikov. Atëherë Abaza tha i emocionuar: Kush e shkroi këtë manifestim? Një minutë dramatike. Unë nxitova të largohem. Është kurioze që pas kësaj shumë u larguan nga unë dhe nuk shtrënguan duart. Nabokov ishte shumë i indinjuar. E gjithë kjo ndodhi në Fontanka, në zyrën e Loris-Melikov. Zoti, në fatet e tij të padepërtueshme, ishte i kënaqur t'i jepte fund mbretërimit të lavdishëm të prindit tonë të dashur me një vdekje martire dhe të na besonte detyrën e shenjtë të sundimit autokratik. Duke iu bindur vullnetit të providencës dhe ligjit të trashëgimisë shtetërore, ne e pranuam këtë barrë në një orë të tmerrshme pikëllimi dhe tmerri mbarëkombëtar, përpara fytyrës së Zotit të Madhërishëm, duke besuar se ai, duke na paracaktuar punën e pushtetit në një kohë kaq të vështirë e të vështirë, nuk do të na braktisë me ndihmën e tij të plotfuqishme. Ne besojmë gjithashtu se lutjet e zjarrta të njerëzve të devotshëm, të njohur në mbarë botën për dashurinë dhe përkushtimin e tyre ndaj sovranëve të tyre, do të tërheqin bekimin e Zotit për ne dhe për punën e qeverisë përpara nesh. Në Bose, prindi ynë i ndjerë, pasi pranoi pushtetin autokratik nga Zoti për të mirën e njerëzve që i ishin besuar, i qëndroi besnik zotit që kishte marrë dhe vulosi shërbimin e tij të madh me gjakun e tij. Jo aq me urdhërat e rrepta të autoriteteve, por me dashamirësinë dhe butësinë e tij, ai kreu veprën më të madhe të mbretërimit të tij - çlirimin e serfëve, pasi arriti të tërheqë pronarët fisnikë për të ndihmuar në këtë, gjithmonë të bindur ndaj zërit të mirësisë dhe nderit; krijoi një gjykatë në mbretëri dhe u bëri thirrje nënshtetasve të tij, të gjithë të cilët i bëri të lirë përgjithmonë pa dallim, për të menaxhuar punët e qeverisjes vendore dhe të ekonomisë publike. I bekuar përgjithmonë kujtimi i tij. Vrasja bazë dhe djallëzore e sovranit rus, në mes të një populli besnik të gatshëm për të dhënë jetën për të, nga përbindësha të padenjë nga mesi i popullit, është një gjë e tmerrshme, e turpshme, e padëgjuar në Rusi, e cila errësoi gjithë tokën tonë me pikëllim dhe tmerr. Por në mes të pikëllimit tonë të madh, zëri i Zotit na urdhëron të qëndrojmë fuqishëm në punën e qeverisjes, duke besuar në providencën Hyjnore, me besim në fuqinë dhe të vërtetën e pushtetit autokratik, të cilin jemi të thirrur ta pohojmë dhe ta mbrojmë për të mirën e popullit, nga çdo cenim i tij. Qofshin të inkurajuara zemrat e nënshtetasve tanë besnikë, të goditur nga hutimi dhe tmerri, të gjithë atyre që e duan atdheun dhe të përkushtuar brez pas brezi ndaj pushtetit mbretëror të trashëguar. Nën tendën e saj dhe në bashkim të pandashëm me të, Toka jonë ka përjetuar më shumë se një herë trazira të mëdha dhe ka sjellë forcë e lavdi në mes të sprovave dhe fatkeqësive të vështira, me besimin te Zoti, i cili rregullon fatet e saj. Duke iu përkushtuar shërbimit tonë të madh, u bëjmë thirrje të gjithë nënshtetasve tanë besnikë që të na shërbejnë neve dhe shtetit me besnikëri, të çrrënjosin rebelimin e poshtër që turpëron tokën ruse, të forcojnë besimin dhe moralin, të rrisin mirë fëmijët, të shfarosin të pavërtetën dhe vjedhjen, të vendosin rendin dhe të vërtetën në funksionimin e institucioneve që i janë dhënë Rusisë nga bamirësi i saj. Me të vërtetë shumë të vërteta dhe sens të përbashkët. Unë nxitoj t'i paraqes Madhërisë suaj perandorake një shënim që sapo kam marrë nga një person i panjohur. Është shkruar mirë dhe ia vlen të lexohet. Unë do të kundërshtoja vetëm një gjykim vendimtar për Baranovin: është e vërtetë që pushteti i Baranovit duhet të drejtohet dhe të kufizohet. Për shkak të nxitimit dhe pranueshmërisë, ai është i prirur ndaj gabimeve dhe pasioneve, dhe është e nevojshme që mbi të të ketë një person që mund ta mbajë atë moralisht. Një person i tillë nuk mund të jetë gr. Loris-Melikov, sepse të dy e urrejnë dhe përçmojnë njëri-tjetrin. 34. GJËJA E PARË ËSHTË ÇFARË I NEVOJSHË RUSISË TANI. Gjëja e parë që Rusia ka nevojë tani është qetësia dhe gëzimi i shpirtit të Carit, përndryshe një vetëdije dhe kuptim i qartë i situatës aktuale, qëndrueshmëria dhe energjia e veprimit janë të pamundura. Sovrani duhet të ketë besim të plotë se jeta e shenjtë e tij dhe e familjes së tij mund dhe do të mbrohet gjithmonë nga të gjitha përpjekjet djallëzore nga zuzarët e fshehur. Shkrimi thotë: "Nuk do ta tundosh Zotin, Perëndinë tënd". Zoti e shpëtoi perandorin Aleksandër II nga gjashtë tentativa djallëzore për jetën e tij; por në asnjë nga këto përpjekje nuk ishin aq të dukshme udhëzimet paralajmëruese të Zotit dhe neglizhenca e tyre dhe tundimi i Zotit aq të guximshëm sa në ngjarjen e tmerrshme të 1 marsit. Zhelyabov tashmë ishte arrestuar; Minimi dyshohej fort në Malaya Sadovaya... Thonë, gr. Loris-Melikov i kërkoi sovranit që të mos largohej për disa ditë; por kur sovrani shkoi për divorc, ai nuk mori asnjë masë për të mbrojtur rrugën mbretërore dhe jo vetëm që nuk e shoqëroi personalisht sovranin, por nuk kishte as kryetar bashkie. Perandori e kaloi rrezikun në M. Sadovaya, duke lëvizur për në Manege Mikhailovsky nga një rrugë tjetër. Për shkak të divorcit, sovrani shkoi të takonte Velin. princat Ekaterina Mikhailovna dhe qëndruan për rreth 1/2. Rrjedhimisht, ka pasur kohë të mjaftueshme për të inspektuar dhe siguruar rrugën e kthimit për në Pallatin e Dimrit... Ata thonë se nuk e dinin se nga ku do të kthehej sovrani. Po, pikërisht ata njerëz nuk e dinin, detyra e parë dhe më e shenjtë e të cilëve ishte të ruanin jetën e mbretit; zuzarët e dinin dhe ishin të akomoduar mirë... Nga pallati Mikhailovsky, përveç kolonës së zakonshme, tre nga rojet e tij të përhershme ndoqën sovranin - Dvorzhitsky, Koch dhe Kulebyakin, dhe asnjëri prej tyre nuk mendoi të kontrollonte, së pari, shtegun dhe udhëtimin përpara carit (Trepov e bëri gjithmonë këtë shpërthim...) Perandori mbeti i padëmtuar dhe doli nga karroca. Çfarë bëjnë rojet? Njëri e kap dhe e mban zuzarin, tjetri vrapon te sovrani për të thënë që hoqi u kap. Atyre nuk u shkonte mendja se përpjekje të tilla nuk ishin të kufizuara në një hedhje të predhës, se duhet të kishte më shumë zuzar në të njëjtin vend ose aty pranë, dhe se, për rrjedhojë, gjëja e parë ishte largimi i të gjithë të huajve nga sovrani. Kështu bëri agjenti që shoqëronte Napoleonin pas shpërthimit të bombës Orsigne. Por, sipas të gjitha gjasave, Dvorzhitsky, Koch dhe Kulebyakin nuk kishin dëgjuar kurrë për bombat e Orsigne, apo për tentativa për vrasje me predha në përgjithësi. Ndërkohë, njerëzit të cilëve u është besuar mbrojtja e drejtpërdrejtë e jetës së sovranit duhet të njohin me hollësi të gjitha rastet e kaluara, të gjithë historinë e atentateve politike dhe jo vetëm të mos humbasin në momentin e rrezikut, por menjëherë, me gjakftohtësi dhe gjakftohtësi të plotë, të marrin masat e duhura. Për këta njerëz, katër minutat që kaluan midis dy shpërthimeve do të kishin qenë shumë për të shpëtuar mbretin. Kështu, e gjithë rrjedha vijuese e ngjarjes së tmerrshme të 1 marsit tregon qartë se regicidi mund të ishte kryer vetëm për faktin se 1) personi të cilit sovrani i ndjerë i besoi mbrojtjen e jetës së tij dhe qetësinë e të gjithë shtetit, përkundër të gjitha udhëzimeve të dukshme paralajmëruese të Zotit, nuk e përmbushi detyrën e tij të parë, por lau duart e tij të para, si dhe lau duart e tij të para. Pikërisht në momentin e kryerjes së mizorisë ndaj sovranit, të kujdestarëve të tij të vazhdueshëm e të menjëhershëm, nuk kishte asnjë person të vetëm që ta dinte punën e tij dhe të ishte në gjendje të përmbushte detyrat e tij më të rëndësishme. Nga e gjithë kjo rrjedh drejtpërdrejt se rreziku i vërtetë për jetën e sovranit nuk qëndron në planet djallëzore të zuzarëve të fshehur, por në mungesën e plotë të njerëzve rreth carit që mund të pengojnë zbatimin e këtyre planeve. në të gjitha këto nuk ka shpëtim të sigurt, por vetëm një tundim i ri i Zotit dhe një dobësim i shpirtit... Një mbret mund të jetë mjaft i sigurt në sigurinë e plotë si të jetës së tij ashtu edhe në jetën e familjes së tij, vetëm nëse ka rreth tij njerëz të ndershëm, të ditur dhe energjikë. Prandaj, ne duhet të kërkojmë njerëz të tillë dhe të gjejmë të paktën një person të duhur. Kryebashkiaku i ri nuk ngjall asnjë besim tek vetja, dhe jo vetëm te klasa e arsimuar e popullsisë së kryeqytetit, por edhe shitësit dhe taksiistët thonë për të: "jo nga ai lloj personi që nuk do të ngacmojë minatorët dhe hedhësit dhe nuk do ta shpëtojë Carin". Dhe me të vërtetë: rishikimet e shokëve të trupit të tij dhe e gjithë e kaluara e gjeneralit Baranov e tregojnë atë si të shkathët dhe të guximshëm deri në arrogancë, një intrigant dhe karrierist, veprimet e tij të para si kryetar i kryeqytetit, domethënë: një urdhër hapjeje për policinë, një deklaratë e shtypur për kartat e tij të biznesit me qëllimin e qartë për t'i kujtuar të gjithëve, por jo vetëm heroit, se "ne kujtojmë heroin" rregullat e dekretit më të lartë për zgjedhjet e këshillit të kryetarit dhe plotësisht masat fëminore që ai doli për të mbrojtur kryeqytetet nga zuzarët - të gjitha këto veprime treguan qartë se gjenerali Baranov nuk i kupton detyrat e tij jashtëzakonisht të rëndësishme në kohën e tanishme dhe e trajton ekzekutimin e tyre me neglizhencë ekstreme, madje duke arritur në pikën e shkeljes së urdhrave më të lartë. Por, thonë se prodhohet vetëm energji e jashtëzakonshme. Baranov është përgjegjës për zbulimet e rëndësishme dhe arrestimin e shumë kriminelëve të rëndësishëm që morën pjesë në mizorinë e 1 marsit. Një keqkuptim i madh dhe i dëmshëm, thjesht harruam se pas çdo sulmi të ri politik, veprimtaria e policisë, pavarësisht se kush ishte në krye të saj, në fillim bëhej gjithnjë veçanërisht energjike dhe gjithnjë bëheshin zbulime e arrestime të kriminelëve të rëndësishëm shtetëror. Veprimet e nxituara dhe të pamenduara të gjeneralit Baranov dhe metoda që ai shpiku për zbulimin e vendbanimit të një krimineli të rëndësishëm, siç doli, u dha zuzarëve kohë dhe mundësi për të fshehur dhe shkatërruar letra shumë të rëndësishme dhe gjëra të tjera. Të gjitha këto janë fakte reale me të cilat tallen vetë policia, madje edhe portierët dhe taksiistët. Si mund t'i besosh një personi të tillë? Një kryetar i tillë, veçanërisht në këto kohë të trazuara, është një tundim i vërtetë i Zotit. Nxitimi. dhe pamendueshmëria e gjeneralit Baranov janë edhe më të dëmshme dhe të rrezikshme, sepse veprimet e zuzarëve të fshehur, përkundrazi, janë jashtëzakonisht të qëndrueshme dhe të qëllimshme. Të gjitha proceset politike tregojnë se zuzarët veprojnë që në fillim sipas një plani të përcaktuar rreptësisht, synimet e tyre djallëzore i ndjekin me qetësi, energji të pandërprerë dhe, në thelb, përdorin gjithmonë të njëjtat taktika, duke i ndryshuar ato vetëm në detaje, në përputhje me veprimet e qeverisë dhe masat e marra prej saj. Për çdo tentativë, zuzarët sakrifikojnë disa nga të njëjtit mendim të tyre që përbëjnë një grup të caktuar, duke u përpjekur kryesisht për të siguruar që mbarështuesit kryesorë vendas të kuajve të mos kapen, por mund të fshihen dhe të shtrojnë një fole për një krim të ri, duke përfituar nga konfuzioni i krijuar. Në të njëjtën kohë, një masë shpalljesh shfajësuese dhe kërcënuese po shpërndahen në zona të ndryshme, madje dukshëm të largëta, për të ngjallur ankthin dhe entuziazmin sa më të madh, për të trembur qeverinë dhe shoqërinë me numrin dhe përhapjen e madhe të partisë terroriste, për të larguar vëmendjen nga qendra kryesore e veprimit, për të caktuar punën e gabuar për arsyet e vërteta të qeverisë për arsyet e vërteta dhe anash. Përpjekja e zuzarëve për jetën e Carit. Kjo taktikë deri më tani ka qenë e suksesshme për zuzarët, dhe ata kanë qenë veçanërisht të aftë për të ngatërruar qytetin me të. Loris-Melikova. Kështu e kuptojnë njerëzit seriozë këtë personalitet dhe i shpjegojnë vetes mënyrën e shtirë liberale të të vepruarit; ndonëse nuk marrin pjesë aktive në trazirat tmerrësisht të rrezikshme që po ndodhin në vendin tonë, ata janë të përkushtuar me zjarr ndaj sovranit dhe atdheut të tyre dhe prandaj ndjekin me vigjilencë të gjithë rrjedhën e ngjarjeve. Konti Loris-Melikov është një njeri i ndershëm në kuptimin që nuk ka marrë dhe nuk merr ryshfet; por në të njëjtën kohë, ai është jashtëzakonisht ambicioz dhe i etur për pushtet, një egoist plotësisht i pashpirt dhe në prirjen e tij mendore dhe morale ai është një njeri thjesht lindor: mendja e tij është dinake dhe dinake, por aspak largpamëse ose thellësisht e thellë dhe shumë e njëanshme e zhvilluar nga praktika e jetës dhe intriga në marrëdhëniet me njerëzit lindorë. Nuk ka asgjë fisnike, të gjerë në këtë mendje. Konti Loris-Melikov mund të ishte ende një sundimtar i mirë në Kaukaz; por ai nuk e kupton Rusinë dhe popullin rus dhe është krejtësisht i huaj për ta në dëshirat e tij të përzemërta. Ai nuk është besnik ndaj mbretit dhe nuk do ta vërë kurrë në rrezik jetën e tij për të. Edukimi i tij shkencor, veçanërisht historik dhe politik, është shumë sipërfaqësor dhe i kufizuar. Për çështjen shoqërore, njohja e hollësishme dhe kuptimi i thellë i së cilës, si në tërësinë e saj, ashtu edhe në të gjitha degëzimet e saj, duhet të përbëjnë për gr. Nevoja dhe domosdoshmëria e parë e Loris-Melikov - ai ka një koncept jashtëzakonisht të njëanshëm dhe sipërfaqësor; ose më mirë, gr. Loris-Melikov u njoh vetëm me manifestimet e jashtme të kësaj çështjeje këtu në Rusi, nga proceset tona politike, dhe burimi i tij kryesor në këtë drejtim ishte dëshmia e kriminelit Goldenberg. Meqenëse në asnjë nga gjyqet e mëparshme politike nuk ka pasur një dëshmi të tillë nga ana e kriminelëve, dëshmia e Goldenberg i atribuohet artit dhe shkathtësisë së jashtëzakonshme të gr. Loris-Melikova t'i nënshtrojë ndikimit të tij edhe kriminelë të rëndësishëm shtetërorë dhe t'i detyrojë të flasin. Kjo pa dyshim e frymëzoi sovranin e ndjerë me besim të veçantë në gr. Loris-Melikov dhe bindjen e plotë se ai është pikërisht personi që do të jetë në gjendje të zbulojë të gjitha fijet e rebelimit të fshehur dhe ta shkatërrojë atë plotësisht. Por për kryengritje, gr. Loris - Melikov doli të ishte jo vetëm jo e rrezikshme, por pikërisht personi që i duhej. Nuk ishte armeni që e mposhti hebreun, por hebreu që e tejkaloi armenin. Personi i zi. Loris-Melikov kaloi Goldenberg; dhe Goldenberg kuptoi gr. Loris-Melikova dhe e drejtoi atë. Burrat kryengritës e kuptuan menjëherë se gr. Loris-Melikov ra në grackën e tyre dhe pas atentatit ndaj Molodetsky, ata e lanë të qetë. Dëshmia e Goldenberg kishte rëndësinë më të tmerrshme për Rusinë dhe Carin e saj: ata bënë të mundur përgatitjen për regicid - turpin e përjetshëm të gjithë tokës ruse, të gjithë popullit rus... Këto dëshmi përbëhen nga tre pjesë kryesore: në njërën, krimineli tregon në detaje takimin e zuzarëve në Lipetsk, në të cilin u vendos të vritet Cari, dhe përpjekjet e dështuara për jetën e Carit të ndërmarra në zbatim të këtij vendimi, deri në shpërthimin në Pallatin e Dimrit, dhe ai gjithashtu emëron pjesëmarrësit në përpjekje. Në pjesën tjetër shpjegohen arsyet që i shtynë zuzarët të merrnin këtë vendim; Një nga këto arsye kryesore është bindja e zuzarëve se Aleksandri II nuk do t'i japë kurrë institucione falas popullit të tij, të cilët për këtë arsye "do të duhet të qëndrojnë në gjendjen e tyre jashtëzakonisht të paditur dhe katastrofike ekonomike, ndërsa pronat shtetërore do të plaçkiten gjithnjë e më shumë nga shërbëtorët e carit". - Në pjesën e tretë, Goldenberg thotë se dëshminë e bën krejt vullnetarisht dhe sinqerisht, sepse e kupton se qeveria është më e fortë se partia socialiste, se çdo tentativë për të vrarë carin, duke mos arritur qëllimin e tij, shkakton të reja, më të fuqishme nga ana e qeverisë. Masa të forta dhe të përgjithshme represive, të cilat, duke frenuar veprimet e socialistëve, në të njëjtën kohë vonojnë zhvillimin e të gjithë vendit dhe përkeqësojnë më tej gjendjen e rëndë të njerëzve; se në fund, qeveria me siguri do t'i mposhtë socialistët dhe mund të vendosë urdhra krejtësisht despotikë. Prandaj, para ekzekutimit të pashmangshëm, ai jep një dëshmi krejtësisht të sinqertë dhe të vërtetë, zbulon të gjitha planet e partisë së tij, tradhton të gjithë pjesëmarrësit kryesorë në këto plane dhe drejtuesit e kësaj partie, me shpresën e patundur se do të ndalojnë të gjitha përpjekjet e mëtejshme, duke çuar në rezultate krejtësisht të kundërta. Vërtetësia e sinqertë e pjesës së parë të dëshmisë së Goldenbergut, natyrisht, mund të ngjallte besim në dëshminë e dy pjesëve të tjera te një person që nuk e ka studiuar plotësisht çështjen sociale, veçanërisht zhvillimin dhe të gjitha pasojat e saj në dymbëdhjetë vitet e fundit, por falsiteti i dukshëm i qëllimshëm i dëshmisë që përmban këto dy pjesë është plotësisht i qartë për të gjithë ata që e dinë të parën faktin e terroristëve. çdo rend ekzistues familjar, shoqëror e shtetëror, i pakufizuar, kushtetues dhe republikan Konti Loris-Melikov u tërhoq plotësisht nga dëshmia e kriminelit Goldenberg, veçanërisht pjesa e dytë e saj: kjo tregon të gjithë rrjedhën e veprimit të tij të mëvonshëm. Para së gjithash është e sigurt se gr. i minuar. Dëshmia vërtet shumë e rëndësishme e Loris-Melikov, si të thuash, e lartësoi atë në sytë e tij, i dha besimin se ai, një njeri lindor, dinak në intrigat me njerëzit lindorë, mund të zbulonte rebelimin më të sofistikuar dhe më të fundit evropian. Për gr. Për Loris-Melikov, u bë e qartë dhe e pamohueshme se ai kishte depërtuar në vendet e fshehta moderne të rebelimit në Rusi, i mbajtur në duar dhe dinte mjetet më të sigurta dhe, për më tepër, më humane e liberale për ta ndalur plotësisht atë. Ambicia e tij e tepruar dhe epshi për pushtet e forcoi edhe më shumë në këtë bindje dhe më pas i përsëriti tashmë: “do të shkatërrosh rebelimin në Rusi dhe në të njëjtën kohë do t'i japësh Rusisë institucione shtetërore të lira evropiane, do të jesh kryeministri i parë rus”. Menjëherë pas përfundimit të gjyqit politik të Goldenberg, i cili mbyti veten pas dëshmisë që bëri, konti Loris-Melikov bind sovranin se komisioni i lartë e bëri punën e tij, zbuloi fijet kryesore të rebelimit dhe për këtë arsye është e nevojshme të fillohet kalimi nga masat e përkohshme emergjente në rendin e zakonshëm ligjor. Në të vërtetë, komisioni i lartë shfuqizohet; gr. Loris-Melikov bëhet Ministër i Punëve të Brendshme, duke ruajtur të drejtat e guvernatorit të përgjithshëm të përkohshëm. Departamenti i III i aneksohet Ministrisë së Punëve të Brendshme dhe krijohet Departamenti i Policisë së Shtetit. Në këtë mënyrë, e gjithë forca policore, e hapur dhe e fshehtë, bashkohet në një departament. Kjo, natyrisht, ishte shumë e rëndësishme dhe jashtëzakonisht e nevojshme për unitetin dhe pëlqimin e veprimeve të policisë dhe drejtimin energjik të tyre drejt një qëllimi të përbashkët kryesor - mbrojtjen e sovranit dhe deri në zbulimin dhe ndërprerjen përfundimtare të rebelimit. Por, për të arritur vërtet këtë qëllim kryesor, ishte e nevojshme që, pas bashkimit të jashtëm të të gjithë policisë në një departament, t'i jepej bashkimi i brendshëm, një strukturë e brendshme korrekte dhe, mbi të gjitha, të gjendeshin dhe të caktoheshin njerëzit e duhur për drejtimin e përgjithshëm të drejtpërdrejtë të të gjithë policisë në shtet dhe gjithashtu, të paktën, për menaxhimin e policisë së kryeqytetit-Petersburg, në mënyrë që të ishte plotësisht e qetë dhe e sigurt për jetën e pastër. Kjo duhet të ishte çështja e parë dhe shqetësimi i parë, më i rëndësishëm i kontit Loris-Melikov. Por çfarë shohim? Ish-shoku i shefit të xhandarëve, gjeneral Cherevin, një person i njohur për të gjithë për parëndësi, emërohet si shok i ministrit të Punëve të Brendshme në çështjet e policisë. Drejtori i departamentit të postës, Baron Velio, i cili dikur ka qenë guvernator, por nuk është shfaqur në ndonjë mënyrë të veçantë në çështjet dhe proceset politike, kryesoret në këto kohë të trazuara, transferohet drejtor i drejtorisë së re të policisë së shtetit; më në fund, edhe kryetari i kryeqytetit, rezidenca e përhershme e perandorit sovran, emërohet të jetë një person krejtësisht i zakonshëm i policisë, gjenerali Fedorov. E gjithë kjo tregon drejtpërdrejt se gr. Loris-Melikov i kushtoi vetëm rëndësi dytësore aktiviteteve parandaluese dhe mbrojtëse të policisë, madje edhe drejtpërdrejt në kryeqytet, duke qenë i bindur se fillesat kryesore të rebelimit të fshehur tashmë ishin zbuluar, se ai do të ndalonte në veprimet e tij të mëtejshme, dhe se, për rrjedhojë, vëmendja e tij kryesore dhe të gjitha veprimet e tij duhet të drejtohen në zbatimin e atyre masave humane të shtetit liberal të Rusisë. e dëshmisë së Goldenbergut, duhej të shkatërronte të gjitha arsyet kryesore që i shtynë rebelët të bënin përpjekje të vazhdueshme për jetën e shenjtë të mbretit. Në të vërtetë, “tendencat e reja” po përhapen; shtypi gëzon liri të gjerë, pavarësisht ligjeve të censurës të pashfuqizuara dhe komandave supreme individuale; Gazetat shkruajnë në mënyrë mjaft transparente për nevojën e futjes së shpejtë të një kushtetute europiane në Rusi dhe fare drejtpërdrejt, pa asnjë rrahje, për një ministri përgjegjëse të kryesuar nga kryeministri. Të rinjtë kthehen nga internimi administrativ dhe lejohen të rihyjnë në universitete dhe institucione të tjera të arsimit të lartë për të përfunduar kursin e tyre. I gjithë shtypi periodik duartroket gr. Loris-Melikov dhe lavdëron të gjitha masat dhe veprimet e tij: vetëm “Moskovskie Vedomosti” dhe “Lajmëtari rus” nuk gëzohen, duke parashikuar pasojat e trishtueshme katastrofike të “prirjeve të reja” që janë përhapur shumë, dhe flasin drejtpërdrejt kundër tyre... Perandori shkon në Krime; gr. Loris-Melikov e shoqëron dhe, pas kthimit, u njofton redaktorëve të gazetave dhe revistave të kryeqytetit se duhet të braktisin "iluzionet" e tyre, sepse sovrani nuk do të japë asnjë institucion të lirë as në kuptimin e asambleve përfaqësuese të Evropës Perëndimore, as në kuptimin e këshillave tona të dikurshme zemstvo. Por gr. Loris-Melikov nuk i braktis këto “iluzione”; ai vjen me auditime senatoriale, ndonëse me një qëllim të fshehtë, por shumë transparent për mbledhjen e të dhënave faktike aty për aty, që do të bindnin sovranin për nevojën e mbledhjes së përfaqësuesve të zemstvo-s. Perandori kthehet i sigurt nga Krimea. Gjithçka është e qetë dhe e qetë; kryengritjen e fshehtë nuk e deklaron në asnjë mënyrë ekzistencën e saj, vetëm nëpër universitete ka tubime studentore që nuk lejohen me ligj dhe trazirat qartazi po intensifikohen, por ndaj saj nuk merren masa vendimtare. Vjen koha për takimet e radhës zemstvo dhe fisnike, dhe atyre u lejohet të diskutojnë çështjen e përmirësimit të gjendjes ekonomike të fshatarëve, rivendosjen dhe zgjerimin e të drejtave të fisnikërisë, përfundimin e mërgimit administrativ, etj. Takimet përfaqësojnë adresat më të rëndësishme për çështjet e treguara, për diskutimin e përgjithshëm shtetëror të të cilave është e nevojshme të caktohet një lloj komisioni qendror. Dhe kështu, në shoqëri fillojnë të përhapen thashethemet se gr. Loris-Melikov i paraqiti një notë sovranit në shkurt (madje caktuan 17 shkurtin) mbi nevojën për të mbledhur përfaqësuesit e zemstvo-s dhe fisnikëve në Shën Petersburg për një diskutim të përgjithshëm të çështjeve të mësipërme; Ata pretendojnë se sovrani e miratoi këtë masë, madje e zgjeroi, por e shtyu zbatimin e saj deri në rezultatet e auditimeve senatoriale. Papritmas një mizori ndodh më 1 mars. Nuk mund të ketë as më të voglin dyshim se njerëzit kryengritës e dinin mirë se sovrani pranoi mbledhjen e përfaqësuesve të zemstvo-s, pasi për këtë flitej kudo në shoqëri. Rrjedhimisht, nëse arsyet që i shtynë zuzarët të tentonin jetën e Carit ishin vërtet në bindjen se Aleksandri II nuk do t'i jepte kurrë popullit të tij institucione falas, atëherë kjo bindje e zuzarëve tani ishte plotësisht e paqëndrueshme dhe duhej të ishte shkatërruar plotësisht, dhe zuzarët nuk mund të kishin bërë një përpjekje të re për të vrarë Carin. Përkundrazi, zuzarët e përshpejtojnë atentatin dhe e kryejnë atë pikërisht pas vendimit të sovranit për të mbledhur përfaqësuesit e zemstvo-s dhe fisnikërisë. Ky fakt dëshmon drejtpërdrejt dhe padyshim se gr. Loris-Melikov ishte plotësisht i gabuar dhe se mënyra e veprimit që ai adoptoi ishte jashtëzakonisht e gabuar dhe çoi në një fatkeqësi të tmerrshme, në turpin e përjetshëm të tokës ruse dhe të gjithë popullit rus. Nuk dyshojmë aspak për z. Loris-Melikov për ndonjë qëllim tradhtie të paramenduar, por, në bazë të fakteve aktuale të sipërpërmendura, të cilat do të bindin edhe Tomasin e pafe, pohojmë drejtpërdrejt se gr. Loris-Melikov u mashtrua nga kryengritësit, si i sapoardhuri më naiv i rebelimit politik, ra në rrjetin e tyre dhe veproi, natyrisht, pa dashje dhe pa vetëdije, drejtpërdrejt në pikëpamjet dhe qëllimet e kryengritësve, i verbuar nga suksesi i tij i parë, krejtësisht i rremë dhe nga ambicia e epshi i tij i pakufi për pushtet. Pra, çfarë? ishte gr. zemërthyer? Loris-Melikov para gjakut të shenjtë të mbretit martir - viktimë e veprave të tij; a i njohu gabimet e tij të rënda dhe, me zemër të penduar, a u pendua për to? Jo: egoisti i pashpirt, i pashpirt, ambicioz dhe i uritur për pushtet nuk mundi të merrte gjakun e shenjtë të carit martir dhe, i vetëdijshëm, natyrisht, për gabimet e tij, nuk u pendua për to, por përdori të gjitha kthesat më delikate të mendjes së tij dinak e të sofistikuar për të konfirmuar pozicionin e tij të lëkundur në fronin e ri, jo vetëm që arriti të pushtonte dhe të merrte sundimin e tsarit. pushtetin e tij të dikurshëm, por ai tashmë ia ka arritur qëllimit kryesor të dashur të ambicies së tij të tepruar: të gjithë thonë se gr. Loris-Melikov do të jetë kryeministri i parë rus si kryetar i Këshillit të Ministrave... Zot, pse e largon fytyrën e mëshirës Tënde nga Gosia dhe mbreti i saj dhe e lejon këtë tundim të ri Ty, më të madh se të gjithë të mëparshmit? Mbret, largoje nga vetja këshillën e të pabesëve dhe të ligjve. Dëgjoni udhëzimet e Zotit dhe ndiqni ato. Mos e tundoni Zotin, Perëndinë tuaj. Kërkoni dhe do ta gjeni veten këshilltarë dhe zbatues të vullnetit tuaj - njerëz të urtë, të vendosur në të vërtetën, të ditur punët dhe nevojat e vendit tuaj dhe të popullit tuaj dhe të palodhur në punë e punë. Në Shkrimin e Shenjtë thuhet: "Kërkoni dhe do të gjeni". Por Fjala e Perëndisë nuk duhet të jetë aq e shenjtë dhe e pacenueshme për askënd, sa për të vajosurin e Perëndisë... Masat që duhen marrë urgjentisht për të shtypur rebelimin dhe për të vendosur një sistem të vendosur të caktuar qeverisjeje dhe unitet e harmoni në veprimet e departamenteve të veçanta qeveritare duhet të jenë si më poshtë: 1. Krijimi i një Ministrie të posaçme të Policisë - Ministri i Punëve të Brendshme, me përgjegjësitë e tij të shumta, jashtëzakonisht të rëndësishme, nuk do të ketë kurrë mundësi të merret si duhet me punët policore, të cilat në kohën e tanishme, jashtëzakonisht të rrezikshme, të trazuar janë të një rëndësie të madhe mbi të gjitha çështjet e tjera. Zëri i popullit vuri në dukje gjeneralin Trepov si një person më të aftë dhe aktualisht të përgatitur për të kryer siç duhet detyrën e ministrit të policisë. 2. Për të krijuar një sistem solid, të përcaktuar të administratës publike dhe për të eliminuar grindjet midis departamenteve individuale dhe dallimet në veprimet e tyre, nuk ka nevojë për një institucion të ri të lartë shtetëror. Në Bose, perandori i ndjerë, në fillim të mbretërimit të tij, denjoi të krijonte një këshill ministrash pikërisht për të futur unitet dhe harmoni më të madhe në qeverisje. Është e nevojshme që ky institucion më i lartë shtetëror të funksionojë në mënyrë të përhershme, në mënyrë që në të, në prani të të gjithë ministrave, të bëhen raportet më të nënshtruara ndaj perandorit sovran nga secili ministër sipas përkatësisë së tij. Kështu, Perandori, pasi ka dëgjuar raportin e një ministri të famshëm, mund të dijë menjëherë mendimin e të gjithë ministrave të tjerë për të. Nga ana tjetër, çdo ministër do të njohë ecurinë e të gjitha punëve shtetërore dhe të gjithë ministrat do të solidarizohen me njëri-tjetrin për projektligjet e miratuara në Këshillin e Ministrave dhe të gjitha masat dhe vendimet e tjera të miratuara nga autoriteti më i lartë, d.m.th. po krijohet një ministri vërtet harmonike, solidare, e cila mund dhe duhet të jetë përgjegjëse ndaj perandorit sovran. Nuk ka nevojë për kryeministër; mbledhjet e Këshillit të Ministrave zhvillohen në prani të Perandorit; në rast të mungesës së Madhërisë së Tij, ministri i lartë në kohën e zënies së vendit të ministrit të supës me lakër kryeson çdo herë me emërim të veçantë të perandorit sovran. Një kryeministër special, nën këtë emër, ose thjesht kryetar i "këshillit të ministrave", do të bëhet gjithmonë një autoritet i veçantë midis carit dhe popullit, dhe kjo nuk duhet të ndodhë në Rusi. Gatchina 1881 30 prill. Mora një letër nga zoti Loris-Melikov, në të cilën ai kërkon shkarkimin nën maskën e sëmundjes. Unë iu përgjigja dhe pranova kërkesën e tij. Nuk kam marrë ende asgjë nga Abaza, por nesër është dita e raportimit, ndaj mbase ai do ta përcjellë personalisht kërkesën e tij dhe do të shoh se çfarë të bëj me të. Sot në mëngjes më vizitoi Nabokov, i cili nuk gjen asgjë fyese për të në manifest dhe ndan plotësisht thelbin e manifestit. Ideja ime është të emëroj kontin Ignatiev, një njeri tek i cili mund të mbështetem plotësisht, në vend të Lorisit, dhe unë do të mendoj ende për vendin e tij dhe do të flas me të. Po të largohet Abaza, unë sigurisht që kam ndërmend të lë tani për tani në krye të ministrisë shokun e tij Bunge, një njeri që e njeh mirë specialitetin e tij dhe është i qetë. Pashë dje gr. Lorisa-Melikova në paradë dhe më pas në mëngjes në Oldenbtrgsky Ave., dhe megjithëse nuk më tha asgjë, dukej qartë nga fytyra e tij se ishte shumë i pakënaqur dhe i mërzitur. Milyutin ishte si gjithmonë dhe asgjë nuk dukej në fytyrën e tij, asnjë ndryshim. Nesër kam ndërmend të pyes zotin Ignatiev dhe të flas me të. Po ju dërgoj këto marrëzi për qejf. Ejani të më shihni të shtunën në orën 2. Nuk të kam folur e as nuk të kam parë për një kohë të gjatë. Lexoni këtë artikull nga Le Constitutionnel. Nëse ky artikull do të ishte shfaqur në një revistë ruse, asgjë më e mirë nuk mund të ishte shkruar. Ju lutem ma ktheni këtë artikull pasi ta lexoni. Është vërtet e çuditshme se si biem dakord për idetë. Sapo i shkrova Peschurovit për dëshirën time për të emëruar Alexey në vend të librit V. Constant. Nik., marr letrën tuaj në të cilën më tregoni për situatën jonormale të murtajës. Ministri - Uroj që emërimi i Alexey të bëhet më 20 maj, në ditën e emrit të tij. Konst. Nick. ai refuzoi kategorikisht të paraqiste një kërkesë për shkarkim, unë prita dy muaj për vendimin e tij dhe nuk e mora atë, kështu që tani nuk kam ndërmend të pres më, por ta shkarkoj drejtpërdrejt dhe të emëroj Alexey. U fol për vendosjen e nëpunësve të gjykatës në godinën e Admiralit, është e vërtetë, edhe në kohën e sovranit të ndjerë, por asgjë nuk u vendos përfundimisht dhe tani nuk ka nevojë të vendoset njeri atje dhe do të mbetet për murtajën. ministër Po ju dërgoj disa adresa shumë të mira dhe inkurajuese për të lexuar nga fshatarët e Saratov Gubernia, të cilët i solli me vete Flig.-Adjut. Kutuzov. Lexoni këtë shënim, ka shumë drejtësi në të dhe pak ngushëlluese. - A e keni lexuar letrën e Galkin-Vrassky në gazetën "Rus", në lidhje me letrën e Aksakov drejtuar sovranit të ndjerë? Më duket se është shumë e vërtetë dhe kjo është pikërisht ajo që do të doja në këtë moment për Rusinë. Unë gëzohem, zotërinj, që Zoti më solli në Moskë. Që në ditët e para të pikëllimit tonë të rëndë, zemra ime dëshironte për Moskën: sovranët rusë gjithmonë kërkonin forcë të re në zemrën e tokës ruse në kohën e tyre të sprovës. Për një kohë të gjatë kam dashur të vij këtu për t'u lutur në faltoren e Kremlinit me të gjithë Moskën dhe për të marrë bekime për veprën që kam përpara. Më vjen mirë që Zoti më solli më në fund në Moskë - me gruan dhe fëmijët e mi. Këtu ndjenja e gjallë e dashurisë për atdheun dhe e përkushtimit ndaj sovranëve legjitimë nuk u shterua kurrë; Këtu populli rus nuk pushoi së ndjeri se kushdo që është armik i Carit rus dhe i qeverisë legjitime është armik i popullit, armik i atdheut të tij. Këtu, në mes të monumenteve të gjalla të providencës së Zotit mbi Rusinë, ndiej më gjallërisht shpresën për ndihmën e Zotit dhe për fitoren mbi armiqtë tanë të paligjshëm. Zoti më ndihmoftë të vendos rendin dhe të vërtetën dhe udhëzoftë të gjithë njerëzit e drejtpërdrejtë rus që t'i shërbejnë me besnikëri dhe besnikëri mua dhe shtetit. nga Petepgof Nr. 91/502 Nga Art. nga Peterhof 13/VIII 1881 Telegrami nr. 1081 ju ka marrë... Ejani të më shihni nëse mundeni nesër në orën 2 Konstantin Petrovich Pobedonostsev Unë jam duke pritur për një draft rishkrim nga ju. A. V. Adlerberg, për të cilin ju thashë atë herë. "Ju lutem, nëse është gati, ejani tek unë nesër në orën 2 për ta lexuar dhe ripërsëriteni nëse është e nevojshme." Për çdo rast, unë po ju dërgoj një draft të përpiluar nga D. B. Richter për informacionin tuaj, por shumë prej tij është i pasaktë. Tani njerëzit e zakonshëm janë të mbushur me shqetësim për sigurinë e Madhërisë suaj perandorake: për shumë njerëz ky shqetësim është i pandërprerë, pa pushim. Të devotshmit i drejtohen lutjeve ose kërkojnë t'ju mbrojnë me një ikonë të nderuar ose një faltore tjetër në shtëpi. Është e pamundur të refuzosh këto impulse të zellit të zjarrtë. Dje më erdhi një njeri shumë i thjeshtë, një banor i vjetër i nderuar i qytetit të Tomskut, tregtari Khranov, i cili erdhi këtu për pak kohë. Me ta, së pari në pyllin afër Tomskut, pastaj në vetë Tomsk, në kopshtin e Khranovit, një vetmitar me origjinë të panjohur jetoi në lutje për 25 vjet dhe vdiq në 18C4, tashmë 90 vjeç. Banorët vendas, veçanërisht vetë Khranovi, e nderuan atë gjatë jetës së tij si shenjtor dhe akoma më shumë e nderuan pas vdekjes së tij. Ata pretendojnë se ai parashikoi të ardhmen dhe se shumë marrin shërim në varrin e tij. Plaku Khranov, në lidhje me tentativat për jetën e perandorit sovran, i dërgoi madhërisë së tij një portret të këtij plaku dhe lajme të ndryshme për paralajmërimet dhe parashikimet e tij. Tani ai solli me vete nga Tomsku këtë kapelë të plakut, të cilin e mbante me nderim në familjen e tij dhe të cilës i atribuon fuqi mrekullibërëse, duke thënë se dy herë kur e mori me vete në rrugë, u shpëtoi mrekullisht hajdutëve. Nuk desha ta ngatërroja besimin e këtij njeriu të mirë dhe nuk guxova ta refuzoja: ia mora këtë kapak me premtimin se do t'ia dhuroja Madhërisë suaj perandorake, së bashku me një portret të plakut. Sot përfundon viti i tmerrshëm i 1881-shit: kujtimi i tij më rëndon në gjoks si një makth. Në kufirin e vitit të ri ndalem me lutje për ju, për shtetin. Imp-tsu dhe për fëmijët tuaj. Shpëto ty, o Zot, ruaj dhe ki mëshirë, dhe me ty gjithë atdheun tonë të dashur, gjithë njerëzit tanë të sjellshëm dhe fatkeq. Ju lutemi pranoni të gjithë, zotëri, urime të ngrohta nga një njeri që ju do me gjithë shpirt dhe ndihet i pakënaqur derisa shpirti i tij të pushojë së vuajturi për ju dhe për atdheun e tij. Nga mëngjesi në mbrëmje shoh njerëz që vijnë nga kudo, të çdo rangu e titulli; dhe marr shumë lajme për fenomenet që ndodhin në jetën lokale. Unë do t'ju them me sinqeritet: është e pamundur të renditësh të gjitha të këqijat, të gjitha sëmundjet dhe veset - ka kaq shumë prej tyre. Por shoh edhe shumë vepra të mira, njoh shumë punëtorë të mëdhenj, shumë forca të mëdha që nuk ka kush t'i mbështesë e inkurajojë dhe besoj se thirrja ime kryesore është t'i shërbej kësaj kauze nga mëngjesi në mbrëmje, me të gjitha forcat dhe aftësitë e mia. Njerëzit e thjeshtë me të cilët fola, njerëz të mbushur me besim te mirësia dhe efektiviteti i pushtetit, më frymëzojnë me shumë shpresë për të ardhmen. Por njerëzit këtu më bëjnë të ndihem i dëshpëruar dhe i pashpresë. Dhe kështu, duke u lëkundur midis njërës dhe tjetrës ndjenja, i lutem Zotit, në dorën e djathtë të të cilit është zemra e mbretit, rrjedha e ngjarjeve dhe fati i fiseve dhe i popujve. Njëherë e një kohë, në një moment dëshpërimi, zëvendësova letrën e Rachinsky-t drejtuar V. për të treguar se çfarë lloj njerëzish kemi që punojnë në qoshe të errëta, me shpirt të mirë, me besim te suksesi, duke bërë gjëra të mëdha në rrethin e tyre të vogël. Unë guxoj tani t'ju ofroj letrën e tij të fundit, zërin e thjeshtë të një njeriu të thjeshtë: ndoshta këto fjalë, të paktën për një moment, do t'ju freskojnë mendimet, të lodhur nga raportet zyrtare. Viti po mbyllet për mua dhe për menaxherin tonë. ngjarje e trishtë. Dje e ulëm postën në tokë. fryma e mëparshme. uch. com. prot. Vasilyeva. Ai ishte përgjegjës për një çështje shumë të rëndësishme për ne - mbarëvajtjen e trajnimeve në të gjitha institucionet tona arsimore. institucione për burra dhe gra. Të mërkurën në mëngjes ai ishte me mua, i gëzuar dhe shkoi për të vizituar vajzën e tij në Gatchina, dhe atje në rrugë e goditi një goditje. Zoti e bekoftë verën që po vjen. Faleminderit, i dashur Konstantin Petrovich, për letrën tuaj të mirë drejtuar Vatës dhe të gjitha urimet tuaja. Një vit i tmerrshëm, i tmerrshëm po përfundon, një i ri po fillon dhe çfarë na pret përpara? Është kaq dëshpërimisht e vështirë ndonjëherë saqë nëse nuk do të besoja në Zotin dhe në mëshirën e tij të pakufishme, sigurisht që nuk do të mbetej gjë tjetër veçse të qëlloja veten në ballë. Por unë nuk jam frikacak, dhe më e rëndësishmja, besoj në Zot dhe besoj se më në fund do të vijnë ditë të lumtura për Rusinë tonë të dashur. Faleminderit që dërguat letrën e Rachinsky, e lexova me kënaqësi. Kam harruar t'ju përgjigjem për Shoqërinë tonë të Flotës Vullnetare: sigurisht, me shumë kënaqësi do të mbetem mbrojtës i kësaj kauze të dobishme dhe patriotike. Ju uroj sinqerisht juve dhe tuajat lumturi, paqe dhe heshtje për vitin e ardhshëm. Shpesh, shumë shpesh më kujtohen fjalët e Shën Ungjillit: “Zemra juaj mos u trondittë, besoni në Zot dhe besoni në Mua”. Këto fjalë të fuqishme kanë një efekt të dobishëm tek unë. Me besim të plotë në mëshirën e Zotit, e përfundoj letrën time: Asgja jote, Zot. Gjithçka që thuhet në këtë shënim për gjykimin është absolutisht e vërtetë. Njerëzit që krijuan institucione të reja gjyqësore në vendin tonë nuk e dinin se çfarë po bënin; por ata arritën ta fryjnë dhe lavdërojnë krijimin e tyre si në opinionin e shoqërisë sonë injorante ashtu edhe sipas mendimit të këshilltarëve më të afërt të sovranit të ndjerë. Konti Bludov, i cili tashmë kishte rënë në fëmijëri, e lejoi lehtësisht veten të bindet nga Butkovi joserioz dhe kot. Libri Gagarin dhe Baron Korff, njerëz të zgjuar, por të lehtë, e kryen këtë punë në Këshillin e Shtetit së bashku me Butkovin dhe që atëherë shtetarët tanë nuk kanë guxuar të ngrenë zërin kundër asnjë pjese të këtij institucioni: prekja e saj, si arka e besëlidhjes, konsiderohet një lloj sakrilegji. Në shënim thuhet se “drejtësia e pakontrolluar dhe e izoluar nuk është në përputhje me autokracinë”. Për më tepër, ajo nuk është në përputhje me asnjë qeveri tjetër, nën asnjë lloj qeverisjeje. Askund në botë gjykata nuk është aq e izoluar sa këtu në Rusi. Dallimi i madh është se kudo ekziston një klasë gjyqësore e krijuar dhe e organizuar prej shekujsh, në të cilën prijësit e vjetër, njerëzit me përvojë kanë përparësi; Kudo ka legjislacion koherent, sistematik, të zhvilluar nga praktika gjyqësore gjatë shekujve. Ai njeh pazgjidhshmërinë e gjyqtarëve, por ata nuk janë të pakontrollueshëm dhe ka kontroll mbi ta. Gjykata shërben, siç duhet të shërbejë, si një instrument i domosdoshëm dhe i fortë i pushtetit shtetëror për të mbrojtur ligjin, për të ruajtur parimet bazë të qeverisjes dhe rendit dhe për të ndëshkuar fajtorët. Ne nuk kemi pasur dhe nuk kemi klasë gjyqësore. Ka shumë pak figura të forta dhe me përvojë; ne duhet të vendosim kudo të rinj të papërvojë dhe ndonjëherë krejtësisht të paaftë. Dhe ligji i njeh gjyqtarë të tillë si të palargueshëm. Kudo sheh fije bari, që në mënyrë absurde quhen dushqe. Është e qartë se një gjykatë e tillë nuk mund të jetë mbështetja e shtetit, por vetëm korrupton drejtuesit e tij me një hetim bosh për madhështinë imagjinare dhe pavarësinë imagjinare nga të gjitha autoritetet. Fermentimi i çrregullt i mendjeve, i cili, për keqardhjen tonë, është përhapur vitet e fundit në mesin e të rinjve, ka larguar shumë nga rruga e ligjshme para se të kishin kohë të përfundonin arsimimin e tyre dhe të forcoheshin në parimet e shëndosha të zhvillimit mendor dhe moral. Pa dyshim, shumë nga viktimat fatkeqe të këtij fermentimi, të mësuar nga përvoja e hidhur, i kuptuan gabimet dhe delirantet e tyre dhe u bindën për falsitetin e ideve dhe kriminalitetin e planeve në të cilat mendonin të shihnin të vërtetën, duke u mashtruar. Të tjerët do të donin të ktheheshin në rrugën e mirësisë dhe nderit nëse do të shihnin një mundësi legjitime. Disa nga personat që u përfshinë në një bashkësi kriminale me armiq të rendit shtetëror dhe lanë atdheun, duke pranuar gabimet e tyre, iu drejtuan të gjithëve. peticione për leje për t'u kthyer në kufijtë e Rusisë në rrugët ligjore të aktiviteteve paqësore, për harrimin më të mëshirshëm të aktiviteteve të tyre të mëparshme të qortueshme dhe kriminale. Për të shpëtuar nga rënia dhe krimi përfundimtar ata që mund të shpëtohen ende në buzë të humnerës, mëshira e monarkut u hap rrugën atyre që të kthehen. Personave që janë larguar nga atdheu, edhe nëse kanë marrë pjesë në bashkësi dhe takime kriminale, u njoftohet se nëse dëshirojnë t'i sjellin pendim të sinqertë qeverisë për gabimet e tyre, ata mund të vijnë në Rusi dhe të marrin falje nëse nuk kanë kryer akte të tilla për të cilat ligji rus kërcënon me dënim me vdekje ose punë të rëndë të pacaktuar. Ka kaq shumë për të bërë në Rusi - punë krijuese, e shkëlqyer - për një dhe të gjithë: dhe kur të presim, të gjithë munden. Spock iu përkushtua biznesit tuaj? Nuk u mashtrova kur thashë se tani, nga burri shteti e deri te gjimnazisti i fundit, të gjithë janë të zënë me politikë, punë dhe ndryshime qeveritare, thashethemet dhe thashethemet e ngatërrojnë shpirtin - arsyeja kryesore për këtë - jam i bindur për këtë - janë gazetat dhe revistat tona, dhe nuk mund të mrekullohem me verbërinë dhe indiferencën e njerëzve që nuk duan t'i kufizojnë ata shtetin të mos e bëjnë këtë. shtypin. Unë kam qenë gjithmonë i mendimit se këtu duhet të fillojmë, por askush nuk dëshiron të jetë dakord me mua. I pranova dhe i falënderova. Madhëria juaj Perandorake, sovran dhe autokrat i gjithëmëshirshëm. Famullitarët e Kishës së Trinitetit Edinoverie të Moskës, të përfaqësuar nga ne, duke sjellë në këmbët e fronit Tënd të ndritshëm dhe më të lartë përshëndetjet e tyre bijore dhe urimet nderuese për mbretërimin mbi popullin tënd besnik, ata i shoqërojnë ata me një lutje të përulur që Zoti, në duart e të cilit fuqia e tokës, t'ju japë fuqinë e Tij dhe tani të gjithëpushtetshmen është ndihmë në barrë. masën e të dhimbshmes dhe të padurueshmes. Ndjenja e gëzimit universal kombëtar për ngjitjen Tënde në fronin stërgjyshorë është lënë në hije nga kujtesa e vazhdueshme e mizorisë që na privoi ty dhe ne të gjithëve nga një baba plot dashuri dhe dashamirësi dhe e mbuloi tokën ruse - dikur të shenjtë - me turp të përjetshëm. Por ne besojmë dhe shpresojmë se Zoti, në këshillën e Tij misterioze, të destinuar të dërgojë mbi Ty një provë të pamatshme, do të preket nga britma e vazhdueshme e njerëzve dhe, me ndërmjetësimin nënë të Kishës universale, duke iu përkulur mëshirës, ​​do ta çojë shpirtin tënd, të pa përfshirë në të keqe, nga errësira e pikëllimit që e pushton në dritën dhe gëzimin e ngushëllimit të Tij hyjnor; se ai do të forcojë dhe vendosë fuqinë Tënde për turpin e atyre që komplotojnë haptas dhe fshehurazi, se do të të udhëheqë mrekullisht për të kryer vepra të mëdha e të bekuara dhe do të të bëjë armik fitimtar, horr të tmerrshëm, por të mëshirshëm dhe të besueshëm për të mirët. Për këtë qëllim, ne guxojmë të paraqesim ofertën tonë të parëndësishme, por të sinqertë përpara vështrimit Tënd më të mëshirshëm. Si dëshmitarë të kujdesit tuaj të vazhdueshëm për organizimin e Flotës Vullnetare Ruse, ne, për veten tonë dhe për brezat e ardhshëm, kemi vendosur për të gjithë famullinë: nga shumat e shtypshkronjës që ndodhet në kishën tonë, të ndajmë tre mijë rubla në vit për këtë punë përgjithësisht të dobishme, përgjithmonë dhe në të njëjtën kohë me shumë bindje, peticionin përpara Shtëpisë Tuaj Perandorake, që të përfshihet në listën e anëtarëve të shtypshkronjës. Flota e Shoqërisë Vullnetare. Madhëria juaj Perandorake Gjendja e 9 marsit në Shën Petersburg ishte e tillë që tregonte drejtpërdrejt afërsinë e kësaj date me ditën e katastrofës së tmerrshme. Rebelimi dhe mbështetësit e tij, të trimëruar pafundësisht nga suksesi i krimit, i cili dukej i pamundur për të gjithë Rusinë, u bënë të guximshëm në mënyrë arrogante si në planet e tyre, ashtu edhe në kërcënimet e tyre për një seri të re krimesh. Këto kërcënime ranë shi nga të gjitha anët. Masës së kërcënimeve reale iu bashkuan një numër edhe më i madh i deklaratave të ekzagjeruara të shkaktuara në popullatë nga paniku i regicidit të kryer dhe frika e pritjes së shfaqjeve të reja të terrorit. Nga pjesëmarrësit e drejtpërdrejtë në kryerjen e krimit më 1 mars, deri më 9 të të njëjtit muaj u ndaluan: Zhelyabov, Mikhailov, Rysakov dhe Gesya Gelfman. Besimi në forcat e policisë metropolitane u minua plotësisht, e megjithatë ata u përballën me një detyrë jashtëzakonisht të vështirë dhe komplekse. Pavarësisht se sa të nevojshme dhe të dëshirueshme ishin rezultatet e shpejta të kërkimit të fajtorëve kryesorë të mizorisë së kryer dhe përgatitësve të përpjekjeve të reja, kjo detyrë u zbeh në krahasim me detyrimin urgjent për të bërë gjithçka që është e mundur njerëzisht për të mbrojtur sigurinë e perandorit sovran dhe familjes së tij autentike. Prandaj, forcat kryesore të departamentit sekret dhe pjesa më e mirë e policisë së jashtme të qytetit u drejtuan të siguronin personat më të lartë gjatë udhëtimeve të tyre të përditshme në shërbimet funerale në kështjellë, dhe më pas për të mbrojtur Madhërinë e Tij gjatë ceremonisë së varrimit të trishtuar në Bose të perandorit të ndjerë sovran Alexander Nikolaevich. Lëvizjet e sovranit në Pallatin Anichkin dhe më pas në Gatchina ngritën shqetësime dhe nevojën për të marrë një sërë masash për t'i eliminuar ato. Në Gatchina dhe fshatrat përreth, ishte e nevojshme të vendoseshin siguri dhe polici të besueshme dhe e gjithë kjo duhej të organizohej brenda pak ditësh dhe në një kohë kur policia e Shën Petersburgut dhe pjesa e fshehtë ishin të zënë me ruajtjen e rendit në qytet, gjatë gjykimit të kriminelëve regicidë dhe gjatë ekzekutimit të tyre. Njohja më sipërfaqësore e çështjes tregonte qartë për shumë ndarje të partisë revolucionare. Në rastin e kërkimit, detyra e parë është gjetja e terroristëve të rrezikshëm. Një nga temat udhëzuese në kërkim ishin bisedat me Zhelyabov dhe Rysanov, veçanërisht me këtë të fundit. Arrestimi i parë ishte ndalimi i fisnike Sofia Perovskaya. Të ndaluar me masat e marra nga departamenti sekret, fshatari Makar Teterka, në emër të tregtarit Veselovsky, dhe djali i ushtarit Merkulov, u konstatuan se ishin bashkëpunëtorë të partisë terroriste, për ndërtimin e minave dhe predhave shpërthyese në vende të ndryshme. "Teterka, me qëllim kriminal, hipi në një kabinë pasagjerësh dhe u mor me fustanin e një taksisti të qytetit. Qëllimi i saj ishte të pengonte kalimin e karrocës perandorake për të mundësuar hedhjen e suksesshme të predhave. Ai, Veselovsky-Teterka dhe bashkëpunëtorët e tij, të ekzekutuar nga Presnyakov dhe Zhelyakov, nën minierat e thesarit Chelyav. Kanali, me synimin për të shpërthyer urën gjatë kalimit të sovranit. Miniera prej 126 paundësh u hoq nga uji në maj nga dy oficerë detarë të dërguar te kryetari. Gjatë vazhdimit të kërkimit të fshehtë, iu kushtua vëmendje dhe u sqarua sjellja politikisht kriminale e fisnikut Mikhail Zolotnitsky me banim në Shën Petersburg, i cili rezultoi se ishte student në Institutin e Transportit Aizik Aronchik; që jetonte nën emrin e tregtarit Nikolai Lansky - djali i priftit Nikolai Kibalchich dhe tregtari Denis Kapustin, nën emrin e të cilit ishte anëtar i komisionit më të lartë administrativ revolucionar Frolenko, i cili kërkohej në të gjithë Rusinë për një vit. Nga personat e arrestuar, Aizik Aronchik u dënua për pjesëmarrje në një shpërthim në Moskë në hekurudhë më 19 nëntor 1879. Kibalchich u dënua për ndërtimin e predhave dhe mirëmbajtjen e një shtypshkronje sekrete, dhe Frolenko u dënua për drejtimin e ndërgjegjshëm dhe të qëllimshëm të të gjitha krimeve të rënda të kryera. Gjatë vëzhgimit të tubimeve u kuptua se qëllimi i tyre nuk ishte vetëm përhapja e propagandës, por edhe nxitja e veprave kriminale. Fajtori kryesor në këtë rast, djali i nënkolonelit Nikolai Viktorovich Filatov, u ndalua dhe u soll para drejtësisë. Pas arrestimit të Zhelyabov, pjesëmarrja e tij në biznesin sekret të shtypjes, ndërtimi i fondeve revolucionare dhe dorëzimi i shtypshkronjës në shtypshkronjën Narodnaya Volya mbeti i pazbuluar. Ndërkohë, disa muaj më parë, departamenti sekret filloi të monitoronte djalin e kolonelit Nikolai Bogorodsky, i cili u pushua nga shërbimi pa gradë ushtarake, dhe flamurtarin e artilerisë së kalasë Kronstadt, Ferdinand Lustig, i cili, përmes marrëdhënieve me persona të dyshimtë, tërhoqi vëmendjen për besueshmërinë e tyre të dyshimtë politike. Mbikëqyrja sekrete ishte e bindur se Lustig dhe Bogorodsky ishin afër shtypshkronjës sekrete. Nëpërmjet tyre, botimet revolucionare ndonjëherë prodhoheshin në formë të papërpunuar, drejtpërdrejt nga shtypi. Për më tepër, u zbulua se Lustig dhe Bogorodsky kishin akses te personat që mbaheshin në trungun Trubetskoy të Kalasë së Pjetrit dhe Palit, dhe midis këtyre të fundit, si dhe revolucionarëve që nuk u gjetën, ata krijuan një lidhje për të transmetuar të gjithë informacionin në lidhje me masat e marra nga qeveria për çështjet politike dhe për personat e sapo arrestuar. Dyshimi për fajin e Lustig dhe Bogorodsky u vërtetua plotësisht kur u bë e mundur të gjendej një shofer i thatë i cili i dorëzoi Lustig një shtypshkronjë të sjellë përgjatë hekurudhës Nikolaev. Lustig jo vetëm që doli të ishte një pjesëmarrës i ngushtë i Zhelyabov, Kibalchich dhe të tjerë, jo vetëm që kontribuoi në kauzën e shtypshkronjës sekrete, por është shefi i arkëtarit të grupit të partisë revolucionare të cilit i përkisnin Zhelyabov dhe bashkëpunëtorët e tij. Shumë para për kauzën revolucionare kaluan në duart e Lustigut. Studentët Podbelsky dhe Kogan Bernshtein, të cilët u dënuan për trazira dhe nxitje në aktin e Universitetit të Shën Petërburgut më 8 shkurt të këtij viti, sipas informacioneve të marra, rezultuan se ishin solidarizuar të plotë me partinë e terroristëve, prandaj ndalimi i tyre dukej veçanërisht i rëndësishëm. Megjithë vështirësinë e kërkimit të këtyre personave, departamenti sekret, duke i kërkuar me tabela, arrestoi Podbelsky, nën emrin e tregtarit të Tiraspolit Fyodor Lyalin, dhe Kogan Bernstein u ndalua në Moskë. Iriet zbuloi se studentët e emëruar, pas trazirave të ndodhura në universitet, fshiheshin në banesën e kriminelëve Gesi Gelfman dhe Teterki, të cilët jetonin me emra të rremë; Këtu ata përgatitën thirrje për studentët, të cilat zbuluan solidaritetin e tyre të plotë me partinë terroriste. U bë e ditur se krimineli shtetëror i ekzekutuar Rysakov kishte një bashkëpunëtor, studentin e Universitetit të Shën Petersburgut, Nikolai Konovkin, i cili, për t'u fshehur nga persekutimi, doli i paligjshëm dhe jetonte me një emër të supozuar; Ai u ndalua nën emrin e tregtarit të Lugës Mitrofan Koptev. Informacionet jozyrtare zbuluan se në mesin e terroristëve ishte një person me nofkën "Suguby". Këtij personi i është besuar pjesëmarrja në ndërtimin e tuneleve dhe testimin e predhave. Titulli aktual i Suguboi ishte i panjohur, megjithatë, ky person u arrestua nën emrin e djalit të lexuesit të psalmeve Ivan Emelyanov. Doli se Emelyanov ishte një nga figurat kryesore në regicidin më 1 mars. Një i ri i panjohur që prodhonte predha ushtarake ishte i lidhur ngushtë me Zhelyabov dhe terroristë të tjerë. Departamenti sekret ndaloi sekretarin kolegjial ​​Kokhanovsky dhe e identifikoi këtë person si një ish-student të Akademisë Mjekësore dhe Kirurgjike, Grigory Isaev, i cili rrëfeu për veprimtari kriminale dhe, ndonëse këmbënguli të shpallte vendbanimin e tij, megjithatë, apartamenti i tij u zbulua dhe, me objektet e gjetura, u akuzua për refuzim të anëtarësimit të personit në komunitetin e Isaev. Nga bisedat me një nga të arrestuarit, përkatësisht Merkulov, u aludua se një oficer i marinës kishte marrë pjesë në minimin në rrugën M. Sadovaya. Pas një kërkimi të plotë, ky oficer rezultoi se ishte toger Sukhanov, i cili, pasi u ndalua, rrëfeu se kishte vendosur një minë në një minë në rrugën M.-Sadovaya dhe përçues të lidhur me qëllim të një shpërthimi gjatë kalimit perandorak, dhe gjithashtu mori pjesë në përgatitjen e predhave më 1 mars. Së bashku me këtë, në Revel, me kërkesë të policisë së Shën Petersburgut, u ndalua motra e Sukhanov, Anna, në posedim të së cilës u gjetën korrespondencë kriminale dhe botime të ndryshme revolucionare. Për më tepër, togerët Baron Stromberg dhe Glazko u arrestuan nën dyshimin për bashkëpunim me Sukhanov. Më 26 shkurt të këtij viti, një grua e panjohur u pa në banesën e Trigonit, e cila u gjurmua në shtëpinë ku, siç doli më vonë, jetonte Zhelyabov dhe arriti të arratisej. Kjo grua u arrestua nga departamenti sekret, ajo e quajti veten Maria Kostetskaya, dhe ndërkohë u zbulua se që nga viti 1879 ajo jetonte me një pasaportë false në emër të fisnikës Klimovich, studentit Osipovich dhe borgjezes Vasilyeva. Edhe pse identiteti i kësaj ambasadore të paraburgimit fshihte me kokëfortësi gradën dhe banesën e saj, megjithatë u zbulua se ajo ishte një vendase malore. Odessa Lyudmila Terentyeva, fajtore së bashku me të tjerë për krime të ndryshme shtetërore, duke përfshirë, në bashkëpunim me Kibalchich, në mirëmbajtjen e një shtypshkronje sekrete. Në banesën e zbuluar të Terentyevës, u gjet një shtypshkronjë me të gjithë aksesorët e stampimit, llojin dhe llojin, botime të ndryshme revolucionare, shumë armë, 9 kanaçe të mëdha dinamiti dhe predha shpërthyese të dizajneve të ndryshme. Janë marrë të gjitha masat për të gjetur bashkëpunëtorët e Terentyevës. Në Kiev, u arrestua një person dukshëm i paligjshëm, i cili e quajti veten pronar tokash Pyotr Kulichenko, dhe në zotërim të tij u gjetën një numër mjaft i madh i kopjeve të botimeve revolucionare, të cilat ai supozohet se i kishte marrë në Shën Petersburg. Departamenti sekret zbuloi se Kulichenko i përmendur doli të ishte mësues i shkollës së rrethit Poltava, Sidor Nicheporuk, i cili ishte arratisur nga mbikëqyrja e policisë dhe më parë ishte akuzuar për shpërndarje të propagandës kriminale. – Nga personat e kërkuar për shpërndarje të propagandës kriminale dhe nxitje të lëvizjes revolucionare, u ndalua djali i një zyrtari, Engelhardt, i cili u shkarkua nga Universiteti i Shën Petersburgut. Gjatë kërkimit, ai gjeti botime të shtypura revolucionare, si dhe letra dhe shënime, të cilat sigurisht tregonin se Engelhardt i përkiste një partie njerëzish që ndiqnin qëllimet e një lëvizjeje jashtëzakonisht revolucionare. Tubimet e punëtorëve që janë krijuar kohët e fundit kanë paraqitur një shqetësim të rëndësishëm duke pasur parasysh thashethemet për një përpjekje të afërt për të ngjallur një lëvizje revolucionare në popull: pse u morën masa për arrestimin e personave që merrnin pjesë në tubime të tilla dhe për të sqaruar qëllimin e vërtetë të tubimeve të tilla. Vështirësia e provave në raste të tilla në gjykatë ka qenë gjithmonë ngurrimi i dëshmitarëve për t'u paraqitur për të konfirmuar të vërtetën; e megjithatë është dukur e nevojshme që autorëve t'u paraqiten të dhëna faktike. Si rezultat, pas marrjes së informacionit sekret për mbledhjen, të destinuar në zonën e largët të Rrugës Tsvetochnaya pas portës së Moskës, u kuptua se ishte e nevojshme të verifikohej se sa e vërtetë ishte deklarata e përmendur për tubimin. Për këtë qëllim, Cornet Kiselev, i cili ishte i atashuar në departamentin sekret, u urdhërua të ngrinte pritë në dhomën ku ishte planifikuar takimi, ndërsa zona në atë pikë ishte e rrethuar nga agjentë sekretë, në rast nevoje për ndalimin e autorëve. Kjo detyrë, e kryer mirë, zbuloi ata që ishin përgjegjës për lëvizjen antiqeveritare dhe komplotin për të përdorur predha piroksilin kundër objektivave revolucionare. Në të njëjtën kohë, të gjithë personat pjesëmarrës u ndaluan, dhe prej tyre, nën të brendshme u gjetën botime revolucionare në trupin e mësuesit të popullit Khramov, me përjashtim të atyre që u gjetën në tavolinën në dhomën ku ishte vendosur takimi. Kështu, kohët e fundit departamenti sekret ka zbuluar dhe arrestuar deri në 40 persona, ndër këta persona është arrestuar fisniku Yaroslavl Ivanchin-Pisarev, i cili ishte fshehur për rreth 8 vjet - një nga figurat kryesore revolucionare - i cili mori pjesë në çështjen e shtypshkronjës sekrete. Këta persona të ndaluar u dorëzuan me prova dhe prova të plota për pjesëmarrjen e tyre në krimet e tyre të rëndësishme. Prandaj, sipas informacioneve të disponueshme, partia revolucionare në Shën Petersburg e konsideron veten aq të mundur, saqë vështirë se mund të pritet lloji i trazirave për të cilat janë ngritur dhe po lindin thashethemet në kryeqytet. Megjithatë, policia vijon kërkimet. Aktiviteti shtatëdhjetëditor i policisë së Shën Petërburgut, i përshkruar në esenë e mësipërme, shkaktoi një punë jashtëzakonisht të madhe, net pa gjumë dhe aktivitet të ndershëm energjik, si nga ana e kreut të departamentit sekret, këshilltarit të shtetit Fursov, ashtu edhe nga disa individë, një listë e të cilëve është paraqitur këtu. Duke konstatuar se rezultatet e arritura tani konfirmojnë atë që thashë dhe duke pasur parasysh faktin se deri në festën e Pashkëve, qeveria e qytetit të Shën Petersburgut dhe policia e Shën Petersburgut ishin të vetmet dikastere, radhët e të cilëve nuk kishin marrë asnjë çmim, i lejoj vetes të bëj kërkesë për shpërblime për personat e përmendur. Duke krahasuar rezultatet e veprimtarive të mëparshme të policisë së Shën Petërburgut me ato të kohëve të fundit, nuk mund të mos vërehet një hap shumë i qartë dhe domethënës drejt përmirësimit. Megjithëse forcat e vëzhgimit dhe kërkimit policor në Shën Petersburg dhe rrethinat e tij do të vazhdojnë të shtohen çdo ditë, pavarësisht kësaj, kalimi i gjendjes së kryeqytetit në një rend normal është i mundur vetëm në kushtet e mëposhtme: 1. Që t'i kushtohet vëmendje serioze mënyrës së jetesës së të rinjve të shumtë që studiojnë në Shën Petërburg, një pjesë e konsiderueshme e të cilëve, ndoshta, në të gjitha aspektet do të ishte e dobishme t'i largoheshin nga një qendër kaq e mbushur me njerëz si Shën Petersburgu. 2. Nëse është e mundur, punësoni menjëherë punëtorë fabrikash, për të cilat disa nga fabrikat dhe fabrikat e kryeqytetit duhet të mbështeten me subvencione të arsyeshme të qeverisë, dhe të tjerat duhet të mbyllen, duke ndihmuar në evakuimin e punëtorëve nga objektet e shfuqizuara. 3. Pastroni Shën Petersburgun nga të gjithë personat jo të besueshëm, mbështetja financiare e të cilëve nuk mund të vërtetohet. 4. Forcimi i policisë metropolitane dhe rregullimi i veprimeve të saj në lidhje me qeverisjen e qytetit deri në shkallën e taksisë, në mënyrë që mbikëqyrja e brendshme e shtëpive të kryeqytetit të pushojë së qeni një letër e vdekur dhe i zoti i shtëpisë një spektator i papërgjegjshëm i asaj që ndodh në shtëpinë e tij. 5. Është gjithashtu e nevojshme që i gjithë pushteti policor që vepron në kryeqytet të përqendrohet në një duar përgjegjëse: ose në departamentin e policisë së shtetit, në departamentin e xhandarmërisë, që i nënshtrohet shfuqizimit të qeverisjes së qytetit të Shën Petersburgut, ose në duart e këtij të fundit. dhe 6. Menaxhimi i arsyeshëm i shtypit periodik, qoftë nëpërmjet rreptësisë, qoftë përmes subvencioneve, ose ndoshta të dyjave. Edhe pse gjatë dy muajve të fundit aktivitetet e administratës së qytetit të Shën Petersburgut ishin të përqendruara kryesisht në departamentet sekrete dhe detektive, pjesët e mbetura të administratës nuk ishin joaktive: 1. Në funksion të forcimit të policisë metropolitane, është hartuar një projekt për riorganizimin e saj. 2. Për të përqendruar forcat e policisë është zhvilluar një projekt për bashkimin e qeverisjes së qytetit me komisionin hetimor dhe repartin e xhandarmërisë. 3. Në interes të thjeshtimit dhe ekonomisë, është hartuar një projekt ndryshim i uniformës së punonjësve të policisë së Shën Petersburgut. 4. Me pjesëmarrjen e këshillit të përkohshëm, u hartuan disa projektrregulla që synonin të siguronin rendin në kryeqytet dhe rrethinat e tij. Disa nga këto projekte tashmë janë realizuar, e disa janë dorëzuar për shqyrtim nga Ministri i Punëve të Brendshme. 5. U hartua një draft paraprak dhe iu paraqit Ministrit të Punëve të Brendshme për krijimin e një fondi emeritus për zyrtarët e policisë së Shën Petersburgut dhe të Shën Petersburgut. 6. Aktualisht janë duke u hartuar projekt-rregulla për përgjegjësinë e pronarëve të shtëpisë, kujdestarëve të lartë, si dhe udhëzime për të gjitha gradat e policisë së jashtme. E gjithë jeta e prindit tonë të ndjerë, si dhe mbretërimi i tij i begatë që zgjati një çerek shekulli, ishte tërësisht i orientuar drejt së mirës së nënshtetasve tanë të dashur besnikë dhe madhështisë dhe lavdisë së atdheut tonë të shtrenjtë. Shqetësimet e perandorit të ndjerë u shprehën qartë në një seri të tërë reformash të dobishme që çuan në zhvillimin paqësor të të gjitha shtresave të mbretërisë së gjerë që na besoi Perëndia. Me vullnetin e Zotit, duke trashëguar fronin në Zotin e sovranit të ndjerë, ne në të njëjtën kohë trashëguam një synim të vendosur për të promovuar në mënyrë të qëndrueshme rritjen dhe zhvillimin graduale të mirëqenies së të gjithë popullit rus, për të arritur atë që ne e kuptuam se ishte e nevojshme të zgjerojmë transformimet paqësore të nisura nga prindi ynë dhe përmirësimin e gjendjes së brendshme ekonomike; por vullneti i padepërtueshëm i Zotit, që lejoi të ndodhte mizoria e 1 Marsit, tregoi qartë, si për ne ashtu edhe për të gjithë nënshtetasit tanë të dashur besnikë, ekzistencën në Rusi të një rebelimi të vazhdueshëm e të guximshëm, deri në çrrënjosjen dhe përfundimin e të cilit është e paimagjinueshme zhvillimi korrekt dhe paqësor i të mirës së atdheut. Dhe prandaj, megjithëse me zemër të penduar, ne e njohim veten si të detyruar, përpara zbatimit të programit të lartpërmendur, të urdhërojmë, para së gjithash, të marrim masa për të forcuar rendin në Rusi dhe për të shtypur plotësisht rebelimin që është i huaj për ne. Prandaj, ne e njohim atë si një bekim: 1. Të formohet një komision suprem i përkohshëm, të cilit i nënshtrohen të gjitha institucionet shtetërore, si dhe guvernatorët e përgjithshëm dhe të gjithë kryekomandantët e tjerë. Këtij komisioni i jepet kompetenca e Gjykatës së Lartë për të gjitha çështjet politike. Komisioni përfshin personat e mëposhtëm. 2. Deri në fund të punës së tij, pra deri në shkatërrimin e rebelimit, komisioni i lartë në veprimet e tij nuk kufizohet nga asnjë ligj që zakonisht është në fuqi në perandori dhe udhëhiqet nga rregullat dhe urdhrat që i kemi treguar. 3. Të gjithë personat që i përkasin partisë keqbërëse terroriste, me përjashtim të vrasësve, nëse brenda dy javësh nga publikimi i këtij manifesti paraqiten vullnetarisht dhe vërtetojnë pendimin e sinqertë, ne do t'i falim. Ndërsa vrasësit, nëse pendohen, duke mos gjetur të mundur faljen e plotë, ne u premtojmë ruajtjen e jetës së tyre. 52. PROJEKTI I PRINCIT TË OLDENBURGIT. Të gjithë nënshtetasit tanë të dashur besnikë e dinë se një pikëllim i madh i ka rënë Rusisë, se prindi ynë i dashur, perandori i ndjerë Aleksandri II në Bose, u vra nga dora sakrilegjioze e një zuzari, në kryeqytet, gjatë ditës, në rrugë, nga një bandë sulmuesish që e quanin veten nihilistë, të cilët vazhdimisht shkelnin një jetë kaq të çmuar. Që nga kohërat e lashta, përkushtimi ndaj sovranit të tij legjitim ka qenë një karakteristikë e popullit rus, i cili edhe tani shpreh neverinë e tij më të thellë nga një krim kaq i tmerrshëm i kryer nga një grusht njerëzish për të cilët asgjë nuk është e shenjtë, që nuk njohin as Zotin, as besimin e shenjtë, as ligjet, as autoritetet dhe asnjë parim moral. Të gjitha përpjekjet e qeverisë kishin për qëllim zhdukjen e kësaj të keqeje flagrante, por e gjithë popullata duhet të kontribuojë në këtë detyrë të vështirë. U bëjmë thirrje të gjithë nënshtetasve tanë të dashur besnikë, shenjtorëve të kishës, prindërve, kujdestarëve, mentorëve dhe mentorëve të rinisë, që të tubohen rreth qeverisë kundër armikut të rrezikshëm - rebelimit. Zoti na ndihmoftë në këtë punë të shenjtë. I dashur Konstantin Petrovich. Vetëm sot, në këtë moment, mora letrën dhe broshurën tuaj - ju falënderoj sinqerisht. Shpirti dhe mendja ime janë vazhdimisht në vendlindje dhe ndjek me padurim të ethshëm gjithçka që ndodh këtu. Unë do t'ju them sinqerisht se u gëzova për ndryshimet e fundit në rrethet e larta dhe shpesh më duhet të kujtoj bisedat tona me ju. Zoti e ndihmoftë sovranin dhe i ndriçoftë ata që e rrethojnë - kjo është një detyrë e vështirë dhe ju duhet të punoni së bashku dhe me energji. Do të doja të të shihja dhe të flisja për shumë e shumë gjëra me ty. Mendoj se nuk ishte e lehtë të kryheshin ndryshimet e ministrave - veçanërisht Konti. Lorisa – Nuk do ta harroj bisedën tonë të fundit me ty për të. Sa i mirë ishte manifesti i sovranit i 29 prillit - pikërisht ai që duhej të ishte. Çfarë përshtypje të këndshme më bëri Jeruzalemi dhe gjatë gjithë udhëtimit nëpër Palestinë - ky është një kujtim i mirë për pjesën tjetër të jetës sime; Isha i lumtur që u luta më 22 maj në Varrin e Shenjtë. Çfarë misioni të lavdishëm kemi atje dhe Arkimandrit. Më pëlqeu shumë Antonin - do të më duhet të flas me ju për të. Mirupafshim, i dashur Konstantin Petrovich, faleminderit përsëri për letrën tuaj. Përkulja ime e përzemërt për gruan tuaj. Nëse nuk keni marrë ende një njoftim nga zoti Valuev për praninë e tij sot, në orën 2, në Këshillin e Ministrave, atëherë unë nxitoj t'ju njoftoj për këtë, i nderuari Konstantin Petrovich. I nderuar zotëri Konstantin Petrovich. Ishte kënaqësia më e madhe e Perandorit të më urdhëronte të informoja Shkëlqesinë Tuaj se do të denjoje të mbërrije në Gatchina të martën, më 21 prill, në orën 11 të mëngjesit. Duke përmbushur këtë vullnet më të lartë, ju kërkoj të pranoni sigurinë e respektit të vërtetë dhe përkushtimit të përsosur. Shpresoj, i dashur Konstantin Petrovich, nuk ke harruar të shkruash librin. Golitsyn në Varshavë. - Do të përpiqem të të shoh nesër. Këto rreshta po ju shkruaj në prani të Baranovit dhe Klushnovit, të cilët po bisedojnë pandërprerë. Unë ju vizitova dje, i dashur Konstantin Petrovich, por nuk ju gjeta në shtëpi. Dje nuk pata mundësinë t'i kushtoja 1/2 orë kohë të lirë për t'ju parë. “Do të doja shumë që të vini të më shihnit sot, nëse është e mundur, përpara mbledhjes në Këshillin e Shtetit. Fatkeqësisht, unë vetë nuk mund të largohem nga shtëpia sot; Nuk ndihem mirë dhe mjeku këmbëngul që të paktën sot të përmbahem nga udhëtimet. Unë pres që ju, i nderuar Konstantin Petrovich, të dërgoni draftin e premtuar të rendit më të lartë, për të cilin folëm dje. Artikulli i Novoye Vremya për gjermanët është një përgjigje ndaj letrës së zhurmshme të disa gjermanëve në Golos. Suvorin është i vrazhdë, pa takt dhe më mërziti në ekstrem me veprimet e tij. Më besoni, më vjen mirë kur grinden me Kraevsky. Posterat u ndryshuan me porosinë time dhe fjala "liturgji" u zhduk kudo. Në përgjithësi, ky rast, si shumë të tjerë, dëshmon se nuk kishte asgjë për të ngritur alarmin. Do të ishte e dëshirueshme që “publiku ynë i arsimuar” të kishte një qëndrim më të qëndrueshëm dhe gjakftohtë ndaj ngjarjeve dhe bisedave të ditës. Shën Petersburgu është padyshim një çmendinë. Filareti (i Rigës), si Antonini i Kazanit dhe Guri i Tauride, ishin miqtë e mi të dashur e prej kohësh. Një ndjenjë e dhimbshme të pushton shpirtin kur sheh se radhët e njerëzve të afërt e të mirë po rrallohen. Kam jetuar me Guryn për më shumë se një vit në Pekin dhe ai ka qenë përkthyesi im gjatë negociatave të mia me kinezët. E binda të fillonte të përkthente librat e shenjtë dhe liturgjinë në gjuhën kineze, për të forcuar adhurimin ortodoks midis albazinëve dhe për të promovuar predikimin ortodoks në Kinë. Do të jetë keq për të. Sinqerisht i respektuar Konstantin Petrovich. Dje morëm lajmin e hidhur për vdekjen e Tyutçevës. Unë ndaj bindjen tuaj se tranzicioni i shpirtit të saj është i ndritshëm dhe i gëzueshëm. Duke ju informuar për Festivalin më 19 shkurt, përmbusha urdhrin më të lartë; Fillimisht doja të flisja me ju për detajet. Kur të takohemi, ndoshta do të kujtohemi. Tashmë 6 javë më parë tërhoqa vëmendjen te koleksioni për qëllime bamirësie dhe pas një hetimi më të afërt, dolën gjëra shumë të çuditshme. Guvernatorët u ngarkuan me përgjegjësinë për të mbikëqyrur veçanërisht përdorimin dhe shpërndarjen e parave të mbledhura. Unë do t'ju them kur të jetë rasti. Sovrani nuk më tha asgjë për Lyubimov, por unë jam i indinjuar që ata duan ta trajtojnë atë në këtë mënyrë. Madhëria e tij ka ndërmend të na mbledhë neve (përfshirë ju) këto ditë dhe të zgjidhë çështjen e edukimit publik. Kharkovi është sërish i shqetësuar për shkak të përjashtimit të 7 studentëve. Zoti ju dhëntë një fund të mirë të çështjes uniate me Nabokovin. Nuk ndihem mirë sot, i dashur Konstantin Petrovich, por nesër do të shkoj në Gatchino me një raport dhe do të flas për Sergievsky. Falë Zotit, gjithçka shkoi mirë dje dhe njerëzit u kënaqën që Cari dhe Carina u shfaqën në rrugë në një karrocë të hapur. Po ju dërgoj letrën e përgjuar bashkëngjitur (gabimisht) për lexim, ju lutem kthejeni. Asnjë shfaqje dramatike në rusisht nuk lejohet në teatrot private gjatë Kreshmës. Në mëngjes me Metropolitanin, Kozlov ishte i shqetësuar vetëm për shfaqjet, jo ato dramatike, të një trupe farse franceze në Livadia. I thashë se, edhe pse në frëngjisht dhe një trupë franceze, nuk duhet lejuar në javën e parë dhe të fundit të Kreshmës. Kozlov siguroi se edhe ju jeni dakord me këtë, pasi nën pretekstin e masave të të huajve dhe njerëzve të besimeve të tjera në Shën Petersburg, shfaqjet në gjuhë të huaja lejoheshin gjithmonë. Skobelev më mërziti thellësisht duke mbajtur një fjalim të papërshtatshëm në Paris para disa studentëve serbë. Ai i turpëron qeveritë me sjelljen e tij pa takt. Sa i përket aktit të nesërm universitar, ju lus me mirësi, i nderuar Konstantin Petrovich, të mos shkoni në këtë festë në shtëpi. Nuk e di pse do të ishe aty. Masat janë marrë në marrëveshje me autoritetet universitare, por nuk mund të garantohet mungesa e ndonjë sjelljeje të keqe, nisur nga mendësia dhe drejtimi aktual i disa pedagogëve. Zoti më ruaj, i nderuar Konstantin Petrovich, nga frymëzimi i artikujve të Novoye Vremya. Nuk u fol për emërimin e Katkov si anëtar i Këshillit Shtetëror - me sa di unë. Princi Dolgorukov e prezantoi atë si një këshilltar të fshehtë dhe bisedoi para kohe nëpër qytet. Tani Mich Nick. Ai thotë se ka qenë i kompromentuar dhe unë kam qenë i pari që kam dëgjuar prej tij (në ditën e tretë) se po përhapet një thashethem për emërimin e tij si anëtar i qeverisë. këshilla. Në Shën Petersburg nuk mungojnë thashethemet dhe thashethemet. Propozimi për të emëruar Galagan nuk u bë nga unë, por nga libri V. Nikolai Nikolaevich, i cili më pyeti një ditë para raportit, "a kam ndonjë gjë kundër zgjedhjes së personit". Unë u përgjigja se ai ishte kryetari i komisionit të zhvendosjes (njerëz të informuar) dhe se do të duhej të pritej të paktën deri në fund dhe të shtyhej të paktën deri në Ditën e Shenjtë. Më pas më thanë se dekreti kishte kaluar. Nuk besoj se nesër do të bëhet një mbledhje e komisionit, sepse sot në mbrëmje informova Baron Nikollën me urdhrin më të lartë që të pezullonte të gjitha diskutimet për çështjet e ngritura prej tij dhe të mos lejonte mbledhjet e komisionit deri në marrjen e "udhëzimeve të veçanta" nga Perandori. Në letrën time (zyrtare) kam deklaruar pamundësinë e lejimit të zyrtarëve të zgjedhur (Kraevsky dhe bashkë.) - në kundërshtim me rregullin që kemi miratuar, vetë qeveria u bën thirrje njerëzve vendas. Vura re edhe lokalin. Nikolai për shqetësimin e komunikimit të një fletoreje të shtypur për të gjithë anëtarët e komisionit, i cili padyshim do të ngjallë agjitacion në shtyp për çështjen e sistemit arsimor. Perandori më dërgoi një urdhër përmes Ostrovskit për të pezulluar mbledhjen e komisionit - në përgjigje të letrës sime të dërguar këtë mëngjes në këmbim të një raporti personal. E shihni që është bërë e mundur. Pres një bar. Nikolai është i zemëruar me mua. Unë ndaj këndvështrimin që keni shprehur në lidhje me sharjet e Pskovit. Po ju dërgoj, në konfidencë, të nderuar sinqerisht Konstantin Petrovich, memorandumin tim, dërguar dje në mbrëmje pas marrjes së shënimit tuaj. Shënimi i sovranit do të thotë se Albinsky tashmë i është dhënë personalisht urdhra pozitive nga Madhëria e Tij dhe se takimi konsiderohet i padobishëm. Është vetëm për të ardhur keq që nuk do të mbeten gjurmë dhe nuk do të merren dëshmitarë: kjo mund të ndikojë në ekzekutimin. Kërkoj, pasi të lexoj, të kthehesh dhe të më njoftosh njëkohësisht shënimin tënd me “urdhrat” e sovranit, të cilat janë përmendur në shënimin tënd të shkruar me dorë. Unë nxitoj, i nderuar shumë Konstantin Petrovich, të korrigjoj gabimin tim të pafajshëm: sovrani nuk shkoi për gjueti dhe, për këtë arsye, mbetet sot në Gatchino. Pasi mësova për këtë, tani do të "ndoshta" me një raport. Unë e ndalova Poryadok për një muaj e gjysmë për publikimin e dekretit të Moskës. malet etj., të ndaluara nga guvernatori. A jeni më në fund të kënaqur me mua? Dhe do të ketë shumë ulërima. Telegrafi i Moskës do ta marrë gjithashtu. Jam lodhur nga gazetat përtej besimit. Po ju dërgoj një listë nga draft qarkorja, vendos t'ju kujtoj për kthimin e shënimit në lidhje me pagesat e shpërblesës. Ju premtuat se do ta kthenit këtë mëngjes; por ende nuk e kam marrë. Më duket se draft-qarkullorja mund të kthehej në një mesazh qeveritar (të firmosur nga të gjithë ministrat) në Vestnik, nëse kjo formë do të ishte e preferuar për një qarkore të thjeshtë. Çfarë mendoni ju? Natën e mirë. Në çdo rast nuk do të shkoj në Gatchino para orës 10 e 1/2, sepse ende nuk e kam marrë dekretin. A do të kalojë kjo kupë? Dashtë Zoti. E gjithë çështja u prish nga mungesa juaj dhe fjalimi i Timashev, i cili filloi të kërkojë që qeveria të paguajë 20 pronarë tokash me shpengim të detyrueshëm dhe foli kundër pronësisë së tokës komunale. Ata votuan për këtë çështje. Çështja u fundos në ujë. - U deklarua se doje të flisje dhe kryetari të thirri me zë të lartë, duke të pyetur pse (nuk erdhët. Më duket se asgjë nuk e pengon një anëtar të Këshillit të Shtetit që mungon aksidentalisht - jo me vullnetin e tij të lirë - të shprehë mendimin e tij me shkrim, duke kërkuar që t'i bashkëngjitet një reviste e paraqitur në këndvështrimin më të lartë. Nëse jeni të prirur për të ndjekur këtë rrugë, atëherë do të jem i lumtur ta ndiqni këtë rrugë. Ostrovsky, Stojanovsky dhe unë prisnim që dikush të fliste deklaratat e Timashevit, dhe ju nuk ishit aty. Sinqerisht i respektueshëm dhe i përkushtuar Nesër në mbrëmje është një takim i ministrave në Coun. Lorisa. Shihemi më vonë. Nëse kam kohë, do të vij deri në mbrëmje. E ndaj plotësisht mendimin tuaj për adresat dhe deklaratat e ndryshme publike. Nëse urdhëron sovrani, ne mund t'i japim fund. Qëndrimi im personal është disi delikat në këtë rast, sepse konsiderohem si antiteza e së shkuarës. L i tha Baranovit se duhej t'u kishte bërë një qortim të duhur të mëdhenjve të Shën Petersburgut në Duma. Sa i përket artikullit “Zërat”, po dërgoj për librin. Vyazemsky, dhe unë do të përpiqem ta frenoj atë. Në të vërtetë, mendimi i dytë polak është i qartë. Nga ora 6 e mëngjesit më përmbytën letra dhe telegrame. Do të doja të takohesha me ju për t'ju treguar disa gjëra interesante dhe për t'u konsultuar për çështje që na shqetësojnë të gjithëve nga afër. Kam harruar t'ju them sot në mëngjes se Besimtarët e Vjetër paraqitën një peticion të ri, duke dashur t'i vënë në vëmendje sovranit se peshkopët e rremë të burgosur janë gati t'i shërbejnë me besnikëri, ata do të luten për të çdo orë, por ata duan lirinë dhe kërkojnë me lot. Kërkuesit pretendojnë se më i vogli nga 3 (Genadi) është afër çmendurisë, duke vuajtur nga një çrregullim nervor. Unë raportova - meqë ra fjala - për kërkesën e Besimtarëve të Vjetër drejtuar sovranit dhe shtova se fola me ju për lirimin e tyre deri në datën 30. Me sa duket ishte se Madhërisë së Tij i pëlqeu shumë ideja jonë dhe se ai donte të kishte mëshirë për ta në ditën e engjëllit të tij. E pata për detyrë t'ju paralajmëroja për përshtypjen që lashë; veçanërisht pasi i thashë Madhërisë së Tij se kjo çështje është ekskluzivisht në duart tuaja dhe se ju vetë dëshironi t'i jepni një përfundim të favorshëm. Sinqerisht dhe sinqerisht duke ju respektuar dhe të përkushtuar ndaj jush Jam plotesisht dakort me ty, se botimi i ri paraqet disa shqetësime. Shpjegimet për arsyet personale për shkarkimin e këtij apo atij zyrtari do të jenë të vështira në çdo rast. ministrat. Por më duket i papërshtatshëm edhe formulimi i fillimit të paragrafit të dytë të rezolutës dhe i paragrafit 2 (b) të nenit 16 të Rregullores. Futja juaj ishte e dobishme dhe absolutisht e nevojshme, por zyra e teproi dhe tani rezulton se jo vetëm m-o e brendshme. etj., por si kryebashkiaku ashtu edhe çdo guvernator mund të kërkojnë praninë e posaçme të Senatit për ta konsideruar gjyqin “me dyer të mbyllura”. A nuk mendoni se do të ishte fyese për Senatin në këtë formë? Çështja e gjuhës së vogël ruse u ngrit vitin e kaluar nga Chertkov (nga Kievi) dhe Princi. Dolgorukov, mace. nga Kharkovi, dhe pothuajse tashmë është vendosur në Ministrinë e Punëve të Brendshme. biznes kur mbërrita në pozicionin tim aktual. Duke studiuar nga afër pasionet lokale në Ukrainë, e trajtoj këtë çështje me kujdes ekstrem, por duke pasur parasysh vitin e kaluar dhe agjitacionin e Rusisë jugore, e konsideroj të nevojshme të marr një vendim të arsyeshëm dhe të vendosur për udhëheqjen e autoriteteve lokale. Çështja u shqyrtua, me udhëzimet e mia, në departamentin kryesor të shtypit (pasi ishte e nevojshme të jepej një vendim pozitiv për disa libra dhe artikuj), por unë nuk guxova ta miratoja, duke e konsideruar këtë çështje shumë të rëndësishme dhe të ndjeshme për të ardhmen. Prandaj, kërkova lejen më të lartë për të dhënë një takim të posaçëm shqyrtimin e parashtrimit të Princit. Vyazemsky. Besoj se kjo rrugë është më e saktë se një vendim i thjeshtë administrativ nga zyra e brendshme. d. Evropa perëndimore ka qenë prej kohësh e zënë me konvertimin e bullgarëve në fenë katolike. Përpjekjet e latinëve u kurorëzuan me sukses në fillim të viteve '60 dhe më detyruan të mbështes energjikisht atë pjesë të klerit bullgar që donte të mbetej ortodoks, megjithëse ishin në kundërshtim me patriarkun për një çështje disiplinore. Krijimi i ekzarkatit shkatërroi bashkimin. S. - Traktati i Stefanit do të siguronte shkatërrimin e grindjeve kishtare midis bullgarëve dhe grekëve dhe integritetin e Ortodoksisë në Gadishullin Ballkanik. Menjëherë pas Traktatit të Berlinit, unë parashikova një rinovim të përpjekjeve të latinëve dhe triumfin e një bashkimi mes bullgarëve. Çështja e konvertimit të sllavëve në katolikë është aq afër meje, saqë do të filloja të flas me ju deri nesër. Ka shumë letra në tavolinën time. Mirupafshim. Faleminderit, i nderuar Konstantin Petrovich, për korrigjimet tuaja në draftin që ju dhashë - siç ju paralajmërova - krejtësisht të përafërt, në një formë të papërfunduar. Jam plotësisht dakord me ju që, duke qenë i zënë me ndërtimin e skeletit të dekretit, kam hequr në botim disa shprehje që ishin të papërshtatshme për një akt kaq të rëndësishëm. Do të filloj patjetër ta ribërë këtë mbrëmje dhe do të përpiqem t'u përmbahem të gjitha shënimeve tuaja. Në ndryshim nga pajtueshmëria juaj me shpifjet e ndryshme që më shqetësojnë, unë vazhdoj të besoj fort në të njëjtin mendim, d.m.th se ju dhe unë jemi aleatë të lindur në kauzën e interesave ortodokse ruse dhe se do të jetë gjithmonë e lehtë për mua dhe ju të arrijmë në një marrëveshje për një qëllim dhe pikënisje të përbashkët. Po ti, i nderuari Konstantin Petrovich, kur do të ndalosh së besuari çdo thashetheme që arrin tek ti për mua? Në fund të fundit, nuk kanë kaluar as pak orë nga takimi ynë i djeshëm - dhe ju tashmë duket se dyshoni nëse vërtet nuk e lejoj ringjalljen e "The Voice". A nuk është ofenduese kjo nga një shok dhe me të njëjtin mendim? Disa njerëz me të drejtë vërejnë se kundërshtarët dhe persekutuesit e popullit thjesht rus do të mbizotërojnë gjithmonë dhe do të fitojnë epërsinë, sepse ata qëndrojnë me njëri-tjetrin, i besojnë njëri-tjetrit nga urrejtja për gjithçka ruse që i bashkon dhe ndihmojnë njëri-tjetrin. Njeriu në fushë nuk është luftëtar, sidomos kur duhet të veprojë në një botë thashethemesh dhe intrigash, kundër elementëve armiqësorë ndaj Rusisë dhe një bande të bashkuar, iniciativë njerëzish kryengritës, për të cilët çdo keqkuptim, çdo mosmarrëveshje dhe çdo mosmarrëveshje midis zyrtarëve të qeverisë është në dobi të tyre. Nuk e di se mbi çfarë baze bazohet lajmi që ju përcolli për rifillimin e “Golos” më 15 prill. Mund t'ju them vetëm se pikërisht sot Bilebasov ishte në mesin e kërkuesve të mi dhe, duke kërkuar falje, përcolli programin e tij, bazuar (siç shprehej) në tre shtylla: autokracinë, ortodoksinë dhe kombësinë. Besoni apo jo, qëndrova në këmbë dhe nuk premtova asgjë. Me shpirt të respektueshëm dhe të përkushtuar sinqerisht Më bëni një nder: më dërgoni një vërtetim nesër në mëngjes për 3 peshkopë të rremë të burgosur në Suzdal. Jam nën presion nga të gjitha anët në lidhje me çështjet e Besimtarit të Vjetër, por më duhet të zgjedh të këqijat më të vogla në jetën praktike dhe është më mirë të shpëtoj nga burgu pleqtë e moshuar sesa të bëj lëshime të tjera. Për hir të Zotit, bëni një draft të asaj që folëm dje, përndryshe kam frikë nga e papritura nga Moska. Do të ishte mirë të më njoftoni në mënyrë që të mbështes këdo që ka nevojë. Sinqerisht të respektuar dhe të përkushtuar ndaj jush Unë erdha të të shoh, i dashur Konstantin Petrovich, në orën gjashtë, por nuk më lanë të hyja, thanë se ishe ulur për darkë. Më parë, nuk mund të shpëtoja nga vizitorët. Me marrjen e letrës suaj dje, ia dërgova menjëherë Kozlovit, nga i cili varet nëse do të lejohen apo jo festimet në Kopshtin Veror. Ai m'u përgjigj se tani është e pamundur të merret mbrapsht kjo leje, sepse do të bëjnë padi kundër saj, se kanë pësuar humbje, atë 14, në bazë të nenit 205 të statutit të paralajmërimit. dhe për të shtypur krimin, nuk do të ketë shfaqje apo muzikë, por nata, e cila bie të dielën, nuk përfshihet në numrin e ditëve të ndaluara, dhe për këtë arsye edhe në teatrot perandorake do të ketë shfaqje në këtë ditë. Shefi i policisë nuk e konsideron të mundur – jo për arsye ligjore, por sipas gjykimit të tij personal – ndalimin e festimeve për ata që dëshirojnë. Problemi është se ligjet, zakonet dhe vetë mënyra e jetesës në Shën Petersburg po largohen nga themelet e kishës. Kështu, për shembull, nuk merret parasysh që sipas ortodoksëve festa fillon një ditë më parë me Mbrëmje. Në Tiflis e riktheva këtë në lidhje me muzikën, festivalet dhe shfaqjet folklorike, por këtu mbizotërojnë kozmopolitët. Është e nevojshme të vendoset një rregull i saktë njëherë e përgjithmonë, por befas është e papërshtatshme të ndalet: tashmë ka kaq shumë pretekste për acarim. Ne do të flasim me ju për këtë temë një ditë. Frika më shqetëson jo më pak se ty, i nderuari Konstantin Petrovich, por më duhet të përjetoj shqetësime dhe ankth pakrahasueshëm më shumë se ti, veçanërisht në kohën e tanishme. Kot beson se nuk u sugjerua asnjë masë në Moskë nga këtu: Princi. Vlad. Andr. Unë jam paralajmëruar nga unë në vizitën e tij të fundit këtu, pra në fillim të majit, dhe Kozlovi u thirr në komision për t'i përcjellë, ballë për ballë, urdhra dhe informacione. Ata që ju informuan se “Kozlovi jeton këtu” ju mashtruan; E dërgova të enjten në Moskë te Princi. Vlad. Andr. Çështja u mbajt e fshehtë, siç e patë, megjithë vështirësitë, derisa Baranov e mori vesh dhe rojet në hekurudhë duhej të forcoheshin. Më pas u vendos që të njoftohen ata persona (në konfidencë) që duhet të kryejnë ekzekutimin – secili në pjesën e tij. Sot shtrati i hekurudhës është i pushtuar nga trupat. Ajo që është e mundur për forcën dhe arsyen njerëzore do të bëhet. Le të lutemi që Zoti të bekojë përpjekjet tona. Por është e vështirë të mbash barrën dhe të luftosh armiqtë e shtetit dhe shoqërisë kur rrethohesh nga intriga, thashetheme dhe njerëz që ndjekin qëllime personale. Është e lehtë të shohësh vetëm anën negative të gjithçkaje dhe kjo është një kalim kohe e preferuar e mendjes ruse. Dhe tani na duhet disiplinë, unanimitet dhe harresë e qëllimeve personale, për një kundërvënie miqësore dhe të fortë. Kishit të drejtë kur thoni se në kohën e tanishme asgjë nuk mund të lihet pa mbikëqyrje. Unë urdhërova policinë të hetonte rastin e një tuneli të supozuar në Urën e Kuqe; por besoj se frika vjen nga kujtesa shtypëse e minierave të gjetura në këtë vend verën e kaluar. Libri Dondukov është caktuar në Kaukaz. S. A. Durnovo shkoi në Odessa. Drentelnu ofroi 3 provinca për të zgjedhur, por ai po shtynte për Krimenë dhe prandaj duhej t'ia jepte. Ju dërgova një dokument zyrtar në lidhje me komentet që bëra për çështjen uniate. Albinsky nuk do ta pëlqejë atë. Do të përpiqem të organizoj një pozicion zëvendësguvernator për Bunin. Unë u ndala sot për të të uruar për ditëlindjen tënde të dashur, por nuk të gjeta ty as gruan tënde në shtëpi. A keni qenë në Hermitazhin Sergius? Unë nxitoj t'ju informoj se përpjekjet e mia për të vendosur Bunin në Moskë nuk u kurorëzuan me sukses. Ep. Dolgorukov më shkroi një mesazh të gjatë për të vërtetuar pamundësinë e plotë të prishjes së rendit të vendosur në Moskë duke emëruar një të huaj në një pozicion kaq të rëndësishëm. Ai refuzon me vendosmëri dhe prekje kandidatin tonë të propozuar dhe bën peticion për Baratynsky, i cili është i njohur personalisht për të dhe është punonjës i tij. Emërimi me forcë i Buninit do të shkaktonte një skandal dhe, në fillim, do ta sillte atë në telashe me gjeneralin provincial, i cili e konsideron Moskën si principatën e tij të apanazhit. Më duket se do të ishte më e mençur të kërkoja një vend tjetër si zëvendësguvernator. për Bunin. Çfarë thoni ju? Kam bërë zbulime të reja dhe kam kapur korrespondencë shumë të rëndësishme. Është për të ardhur keq, i nderuar Konstantin Petrovich, që erdhe të më takosh në atë moment kur isha në kështjellë për një çështje shumë urgjente. Unë po ju dërgoj një shënim përkujtimor nga Seminari i Arkhangelsk. Shpresoj t'ju shoh këto ditë. Thashethemet e përhapura nga “skuadra” dhe nga klubi i jahteve për ndryshime administrative në vendin tonë, duke ekspozuar paaftësinë paguese të qeverisë, bënë bujë në bursat europiane dhe pasoi një rënie e përgjithshme e fondeve, normave dhe letrave tona. Kjo është ajo që do të thotë të bësh shaka me zjarr me njerëzit e paaftë dhe të papërvojë. Dhe ka kaq shumë kujdes dhe punë, dhe ndihma, mund të thuhet, është vetëm e të njëjtit lloj. Me gjithë dëshirën time, i nderuar Konstantin Petrovich, nuk mund të jem në takimin tuaj këtë mbrëmje. Tani në shtëpinë që kam zënë, kërkuesi thirri gjen. Cherevin dhe e qëlloi atë me një pistoletë. Falë Zotit, gjithçka doli mirë dhe krimineli u kap. Në rrethana të tilla, nuk mund të largohem nga zyra për disa orë. Më kontaktojnë vazhdimisht si me telegraf ashtu edhe me telefon. Është e nevojshme t'u përgjigjeni kërkesave dhe të jepni urdhra. Është për të ardhur keq që takimi juaj u organizua në këtë mënyrë, sepse do të më duhej të bëja shumë komente për çështjet e Uniate për ta drejtuar atë në një rrugë të mirë. E enjte 22 tetor 1881 Largimi i Shën Mëhillit - aleati ynë më i besueshëm, i diplomuar në akademinë tonë teologjike dhe një njeri i fortë dhe iniciativ - është një goditje e pariparueshme që i kanë dhënë hungarezët dhe gjermanët ndikimit tonë. E kam mbështetur për pesëmbëdhjetë vjet. me radhë kundër armiqve dhe intrigave të ndryshme. Me një goditje, ata ishin në gjendje të shtypnin atë që ishte e vështirë për t'u krijuar. Tani po shijojmë frytet e Traktatit të Berlinit dhe turpin tonë. Nesër më thërrasin në Gatchino. Nuk më tregove asgjë për mendimin tim që të kam komunikuar për negociatat me Romën. A jeni dakord me pikëpamjet e shprehura në shënim? Unë po ju dërgoj dy shënimet e bashkangjitura për informacionin tuaj dhe udhëzime të mëtejshme. Ata thonë se peshkopi i Saratovit është mjaft i keq. A është e vërtetë? Nëse kam kohë, do të vij tek ju për t'ju thënë lamtumirë. Në çdo rast ju uroj rrugë të mbarë, suksese dhe mbarësi. Ju keni një detyrim të prapambetur: më keni premtuar të më ktheni një shënim për seminaret latine dhe marrëveshjen me Romën me shënimet tuaja. Unë vendos të mos e kthej Mosolovin për momentin për të qetësuar një pjesë të entuziazmit të negociatave që më shqetësojnë, por duhet t'i jap Butenev udhëzimet dhe prandaj tani është e këshillueshme të dëgjojmë mendimin tuaj. Në dy javë do të jetë shumë vonë. Nëse keni kohë, shkarravitni në skajet e shënimit me një laps. Albinsky u thirr sot me urdhrin më të lartë për komisionin ushtarak, këtu më 1 tetor. Ndoshta do të ndaheni prej tij. Gazeta Kazan u lejua shumë kohë më parë - si rezultat i peticionit të vazhdueshëm dhe të përsëritur të Gaines, të cilit i besova përgjegjësinë e plotë për çdo rresht të kësaj flete. Për këtë arsye vetëm tani është paralajmëruar dalja e kësaj gazete, pasi redaktori ka munguar. Libri Vyazemsky mund t'ju dërgojë një listë me deri në pesëdhjetë gazeta dhe botime që unë nuk i kam autorizuar. Nuk mund të shkosh më tej. Do të doja t'ju dorëzoja çështjet e shtypit. Do të doja të shihja sa e tmerrshme do të ishte për ty atëherë. Ju kërkoj të përcillni përkuljen time të sinqertë ndaj Kryepeshkopit Leonty. Unë do të pyes gruan tuaj për aventurat tuaja. Po ju dërgoj shënimin e bashkangjitur për informacion dhe si kujtim. Gire më vizitoi sot dhe i këndova për Serbinë dhe politikën tonë në Lindje, e cila çoi në rënien e Reverendit. Mikhail. Ai premtoi se do t'i shkruante dhe telegrafonte Beogradit. Le të shohim. Mendimet tuaja për thirrjen e Shën Mëhillit në Shën Më pëlqen sinodi. Dje unë, i nderuari Konstantin Petrovich, isha në Tsarskoe dhe Gatchino për një çështje të rëndësishme, për të cilën do t'ju tregoj kur të takohemi. Unë ndaj mendimin tuaj në lidhje me Novgorod zemstvo dhe menjëherë pasi lexova telegramin në gazetë (për Kraevsky) telegrafova guvernatorin për të tërhequr vëmendjen për paligjshmërinë e deklaratës dhe për moszbatimin e qarkores sime të dërguar në verë në rast të shmangies së tillë nga përgjigjet e drejtpërdrejta ndaj kërkesave të paraardhësit tim. Konfirmim se çfarë është një dekret i tillë, siç është shtypur nga hiri i telegrafit të mallkuar ndërkombëtar. agjencia (shkatërrimi i së cilës po punoj nga 1 janari) ka ndodhur në të vërtetë - nuk e kam marrë ende. Që të keni një mostër të asaj që u botua në Volny Slovo me para dhe nën udhëheqjen e "skuadrës" famëkeqe, po ju dërgoj numrin e fundit të kësaj gazete, të redaktuar me qëllimin imagjinar për të "kapur nihilistët", "mbrojtjen e qeverisë" dhe "minimin e shtypit revolucionar". Nëse dëshironi, do t'ju dërgoj NoNo të tjera të kësaj gazete, për të cilat kujdestarët imagjinarë u kujdesën shumë. I dashur Konstantin Petrovich! Po jua kthej letrën e Katakazit. Çështja është e njohur për mua, aq më tepër që në vitin 1871, për të parandaluar një përçarje në kishën bullgare, unë vetë ngrita një koncilin ekumenik, duke nxitur Patriarkun e ndjerë Gregor në këtë propozim. Rrethanat atëherë ishin të favorshme dhe ne mundëm ta kalonim çështjen e marrëveshjes për pikat e treguara nga Katakazi, pa frikë nga ndërlikimet e jashtme. Tani është një kohë dhe rrethana të ndryshme. Çështja është komplekse dhe delikate. Ne duhet të shqyrtojmë me kujdes dhe të peshojmë të mirat dhe të këqijat. “Njerëz të informuar” mbërrijnë dhe i shtojnë edhe më shumë aktivitetet e mia. Kur të takohemi, do të flasim për "katedralen" dhe temat e ditës. Gëzuar festën edhe një herë, ju përgëzoj, i nderuar Konstantin Petrovich, e hoqa qafe shokun tim, por sovrani është i kënaqur të lërë Cherevin në krye të sigurisë së tij personale. Nuk e di nëse gjërat do të qetësohen dhe do të shkojnë mirë për ne. Më duhet të flas seriozisht me ju për kurorëzimin. Shpresoj t'ju takoj këto ditë. Nuk po ndihem mirë këtë mbrëmje dhe prandaj duhet të kujdesem që nesër të jem në Këshillin e Shtetit. Faleminderit për udhëtimin, shpresoj që në një mënyrë apo tjetër do të dalim në rrugë. Nuk e di kur e lexuan letrën time. Ishte në Gatchina deri në orën 12. Do të përpiqem të të vizitoj nesër. Më duhet të të shoh sot (nëse është e mundur deri në mbrëmje) për një çështje jashtëzakonisht të rëndësishme. Unë nuk mund të largohem nga banesa dhe prandaj ju kërkoj bindshëm të vini të më shihni. Ministri i Punëve të Brendshme, duke shprehur respektin e tij maksimal për Shkëlqesinë e Tij Konstantin Petrovich, ka nderin të përcjellë për shqyrtimin e tij një listë çështjesh për të cilat mund të kërkohen konkluzionet e zemstvos vendore përpara se ato t'i nënshtrohen zhvillimit përfundimtar në legjislacion. 1) Struktura e administratës volost; 2) transformimi i qeverisjes së qarkut; 3) organizimi i bamirësisë publike për fshatarët; 4) sigurimin e furnizimit me ushqim të njerëzve duke riorganizuar këtë pjesë në përputhje me shqetësimet e zbuluara të rendit të mëparshëm; 5) vendosja e gjerë e kredive të vogla për nevojat e fshatarëve; 6) mbështetja dhe ngritja e industrive për të siguruar të ardhura dimërore për fshatarët; 7) thjeshtimi i biznesit të pijeve, gjetja e masave për të luftuar dehjen, duke ruajtur ndoshta të ardhurat ekzistuese të qeverisë nga pirja; 8) lehtësimin e transportit të punëtorëve; 9) masat për nxitjen e bujqësisë dhe industrisë; 10) mbrojtja e fermave individuale fshatare nga rrënimi dhe përcaktimi i madhësisë së ndarjes dhe pasurive të tjera të paluajtshme, të cilat as për shkak të gjobave dhe as nga vetë fshatari nuk duhet t'i nënshtrohen shitjes, sipas nevojës për të mirëmbajtur fermën e tij. 11) ndërtimi i komunikimeve lokale në kurriz të fondeve zemstvo nga të ardhurat aktuale ose kreditë me shlyerje afatgjatë. I nderuar zotëri Konstantin Petrovich! Për shkak të komenteve tuaja për projekt-pyetjet, e konsideroj të nevojshme të informoj: Por për pyetjen e dytë: ngritja e saj ishte e paracaktuar nga transferimi i ish-ministrit të Punëve të Brendshme në zemstvos për riorganizimin e institucioneve të qarkut për punët e fshatarësisë: shqyrtimi i kësaj çështjeje, pa lidhjen e saj me institucionet e tjera të qarkut, duket fragmentar dhe, për mendimin tim, i pakuptimtë; Kompleksiteti aktual i qeverisjes vendore dhe mospërputhja e organeve të tij individuale buronte nga fakti se ato ishin grumbulluar, si të thuash, njëra mbi tjetrën pa një sistem dhe lidhje të përbashkët. Nëse e krahasojmë administratën tonë ekzistuese të qarkut me Kreis Ordnung prusian, atëherë ajo që bie në sy është fakti se, duke pasur parasysh mungesën e njerëzve, ne kërkojmë shumë më tepër njerëz për të zënë poste të shumta në qark; kjo e metë themelore mund të intensifikohet vetëm kur institucionet individuale të qarkut rishikohen jashtë lidhjes së tyre të përbashkët. Kjo është arsyeja që më bën të insistoj në dëshirën për të pasur reagime nga zemstvos për një pyetje që është shtruar gjerësisht dhe më saktë se ajo që u paraqit për diskutimin e tyre disa muaj më parë. Për pyetjen e shtatë, e konsideroj të nevojshme të këmbëngulim për meritat e saj, duke lejuar me dëshirë ndryshime editoriale: taverna, falë formulimit të gabuar të çështjes nga akciza, pothuajse ka arritur në nivelin e një institucioni shtetëror. Është e nevojshme t'u jepet zemstvos dhe komuniteteve rurale shumë më tepër hapësirë ​​për të luftuar dehjen dhe parregullsitë e tregtisë së pijeve. Kjo ka qenë tashmë objekt i shumë peticioneve dhe për aq sa është e mundur të arrihet kënaqësia e tyre pa dëmtuar të ardhurat e qeverisë, nuk mund të mos i urojmë sukses punës sociale kundër dehjes. Sa i përket pyetjeve 8 dhe 10, sigurisht që jam dakord me komentet tuaja. Pranoni sigurinë e respektit të vërtetë dhe përkushtimit të përsosur Perandori Sovran, duke u larguar nga Shën Petersburg për një kohë, denjoi të jepte komandën më të lartë: në rast se lindin trazira të rëndësishme që kërkojnë urdhra të posaçëm, menjëherë, nën kryesimin e Lartësisë së Tij Perandorake, Dukës së Madhe Vladimir Alexandrovich, duhet të formohet një komision: Ministri i Drejtësisë, Ministri i Pronave të Shtetit, Kryeprokurori i Punëve të Brendshme të Punëve të Brendshme Syra. Madhëria Gjeneral Major Cherevin, duke i besuar këtij të fundit drejtimin e punëve të komisionit. Perandori Sovran i ngarkon personat e lartpërmendur me detyrimin për të marrë masat e duhura për të ndaluar çdo shqetësim ose plan kriminal që mund të lindë, në pritje të urdhrave të mëtejshëm nga Madhëria e Tij. Kam nderin të njoftoj Shkëlqesinë Tuaj për këtë urdhër më të lartë. Gjeneral adjutanti Gr. Ignatiev 5 1/2 e mëngjesit, 2 mars. Ankthi i kuptueshëm i shpirtit për atë që po ndodh në shtëpinë tuaj nuk ju lejon të mbyllni sytë. Siç ju kam telegrafuar, i nderuar Konstantin Petroviç, tani, derisa thirrja të përsëritet, nuk e konsideroj të lejuar të vij në Shën Petersburg. Duke mos guxuar në përgjithësi, e sidomos me postë, të imponohem personalisht apo me këshilla, kërkoj vetëm pak. Për hir të Zotit, kushtojini vëmendje atyre që duhet, se mbi të gjitha, dhe mbi të gjitha, duhet të merren masa për të ndaluar mundësinë e përsëritjes së mizorive. Ndër masat e tjera të mundshme tani, për të mbikëqyrur sigurinë e personit dhe familjes që kanë trashëguar një trashëgimi të rëndë, unë do të rekomandoja, nën maskën e ndryshimeve të nevojshme në shtëpinë ende të pushtuar, të shkoni menjëherë në një nga periferitë, ose, nëse është e papërshtatshme, në Moskë dhe gjithashtu të merrnin menjëherë një xhandar në pension të xhaxhait. – oficer, Dremlyuzhenko, Shën Petersburg, Rruga Peskov 10, Nr. 8, apt. Nr. 10. Zoti ju ndihmoftë. Shërbëtori yt i përkushtuar me gjithë zemër Dje duhet të isha nxituar më shumë se zakonisht nëse do të shprehesha në atë mënyrë që fjalët e mia të konsideroheshin si dëshirë për të falur kriminelët. Nëse kam mundësi fizike, do të vij sot tek ju për të paktën dy minuta. Shërbëtori juaj i përkushtuar nga zemra Gr. Vorontsov u emërua shef i sigurisë. Sinqerisht i respektuar Konstantin Petrovich. Dhënësi i kësaj më duket se është një grua që beson dhe beson atë që thotë. A do ta kishit problem ta “dëgjonit për një minutë”? Të tilla janë kohët dhe rrethanat që e konsideroj të nevojshme t'i kushtoj vëmendje shumë gjërave. Ajo do të kryhet ose në stacion ose tani pas paradës. (Mbishkrimi në margjina): Detari i arrestuar Sukhanov rrëfeu pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë në vrasjen e sovranit. U ndala dhe ju pashë, i nderuar Konstantin Petrovich, por nuk munda t'ju raportoja se çfarë duhej. Dy muajt e fundit më kanë bindur për domosdoshmërinë absolute, për suksesin e biznesit, të marrëdhënieve vërtet të mira mes Ministrit të Punëve të Brendshme. punët dhe kryetar bashkie. Ndoshta gr. Ignatiev ka dikë në mendje me të cilin do të kënaqej duke punuar. Mos refuzoni të flisni me të sinqerisht. Nëse gr. është ky dikush, me kënaqësi do të largohem. Tani nuk ka kohë për t'u angazhuar në organizim dhe riorganizim, dhe për këtë arsye të gjitha mangësitë e pajisjes mund të plotësohen vetëm me veprim jo individualisht, por kolektivisht. As truri dhe as nervat nuk e durojnë dot atë që mendojnë të bëjnë protestantët e guximshëm të veprimit dhe logjikës. Këto ditë, sovranit do t'i paraqitet një raport mbi reformat policore në Rusi. Kam frikë se nga i gjithë komisioni do të mbetem i vetmi protestues. Unë paraqes për shqyrtimin tuaj një (nga 3) kopje të opinionit tim të shtypur. Ndoshta, së bashku me një tjetër, do të dërgoni madhështinë e tij. Shërbëtori juaj i përkushtuar me gjithë zemër Dje, rreth orës 4, u ndala për t'ju thënë se pasi mora letrën tuaj dje dhe pasi dëgjova zonjën që dërguat, e pashë të nevojshme të vonoja largimin e të burgosurit të njohur për ju. Ai nuk do të shkojë të mërkurën; fati i tij në burg është bërë sa më i lehtë dhe i është dhënë mundësia të nënshkruajë një peticion, të cilin do t'jua siguroj. Faleminderit sinqerisht për mesazhin tuaj për Nigerin. Kisha rastin të dëgjoja për historinë e tij, diçka të paqartë, një muaj më parë. Duhet të rrëfej se i besoj raportet e Nigerit. Por çfarë duhet bërë? Unë jam i sigurt paraprakisht se asgjë nuk do të funksionojë. Çështje të tilla kërkojnë energji dhe vendime të shpejta. Një person i besuar duhet të dërgohet për të ndihmuar dhe ofruar Nigerin këtu. Unë jam i sigurt se Plehve nuk do të guxojë ta bëjë këtë pa gr. Ignatieva, dhe gr. Ignatiev do të gënjejë për disa ditë për njohjen e tij të vjetër me Nigerin, dhe më pas ai do të harrojë çështjen dhe Nigerin. Letra juaj përkon me letrën që mora sot nga Vjena. E bashkangjit, duke ju lutur, nëse është e mundur, ta lexoni. Bazuar në të gjitha informacionet nga Londra, Gjeneva, Vjena dhe Parisi, si dhe informacionet e inteligjencës të marra këtu, shoh qartë se revolucioni po përgatit një sërë atentatesh dhe sulmesh. Sidomos në Moskë dhe kampin Krasnoselsky, më pak në Shën Petersburg. Nuk po bëhet asgjë kundër këtyre planeve. Ignatiev gënjen, siguron se ai ka ditur gjithçka për një kohë të gjatë dhe shpik histori të tëra për bisedat e tij me sovranin, i cili, gjoja, ose nuk lejon të bëhet asgjë, ose pajtohet plotësisht me planin e veprimit të tij, të Ignatiev, por ky plan më duket jo vetëm sekret, por, si plani i Trochut, nuk ekziston. Kontrolloni Ignatiev, ju e dini, unë jam i privuar nga mundësia, sepse Ignatiev më përcolli hezitimin e sovranit që unë të jap raporte. Për të plotësuar të gjitha kënaqësitë, këto ditë ata po planifikojnë të fillojnë një gjyq publik në rastin e gjeneralit Moravinsky, Tyeglev dhe Fursov me akuzat për moszbulimin e një tuneli në rrugën Sadovaya. Kjo gjykatë do të zbulojë: 1: çfarë mungon midis të akuzuarve: gjeneral. Fedorov, Baron Velio, gjeneral. Cherevina dhe gr. Lorisa; Së dyti: do të ekspozojë çrregullimin e tmerrshëm të organizatës qeveritare, do të tregojë pafuqinë e qeverisë dhe kjo, në një publik të denjë, do të dëmtojë plotësisht besimin tek autoritetet dhe e gjithë kjo do të ndihmojë në mënyrë të pashprehur revolucionin, duke sjellë një triumf të njohjes së forcës dhe aftësisë së revolucionarëve, dhe së treti, në bankën e të akuzuarve, në bankën e të akuzuarve do të ulet një person i fshehtë që i përket kategorisë së një populli që do të ulet në kokë. Qeveria e arsyeshme mundet, nëse është e nevojshme, të ekzekutojë, por jo të bëjë të pakënaqur. Kësaj mbetet të shtohet se Fursov nuk meriton asnjë dënim. Ky është një njeri që punon si një ka, ka një mendje dritëshkurtër dhe është fajtor vetëm se zbaton fjalë për fjalë urdhrat e egra të shefit të tij. Dje ia shpjegova përsëri të gjitha këto Ignatiev, i cili natyrisht gënjeu duke thënë: "Çfarë doni të bëni, gjithçka që thoni, i thashë sovranit, i kërkova që të lejojë që çështja të përfundojë administrativisht, por ai nuk dëshiron ta dëgjojë, duke urdhëruar që gjyqi të fillojë sa më shpejt. Perandori do të jetë i pakënaqur nëse ne shkojmë kundër vullnetit të tij.” Shumë më pak i frikësuar nga zemërimi i sovranit sesa nga dëmtimi i tij, unë, natyrisht, jam duke përgatitur një raport me shkrim, por më shumë se dyshoj nëse Ignatiev do t'ia paraqesë mendimin tim sovranit. Ignatiev personalisht ka nevojë për të gjithë këtë histori të keqe për t'i treguar Rusisë të keqen e gjendjes së punëve të dorëzuar nga Loris, dhe në këtë Ignatiev mendon t'i japë vetes një justifikim për fatkeqësitë e ardhshme. Unë thjesht nuk di çfarë të bëj. Nuk kam mundësi të flas me sovranin, nuk guxoj të shkruaj për shkak të shkrimit tim, më dhembin sytë përsëri aq shumë sa shkruaj përmendësh. Më dhembnin shpirti dhe nervat duke parë se çfarë po ndodhte. Faleminderit shumë dhe sinqerisht për lajmin. Fatkeqësisht, në jug është vërtet shumë keq. Megjithatë, gjërat janë pak më mirë këtu. Aktivitetet e rpai a në Aptekarsky dhe një konti tjetër në Peterhof janë një sekret për mua dhe për mua. Kam frikë se do të mbetet sekret si për Rusinë ashtu edhe për biznesin. Nesër do të mbaroj shënimin për sovranin; Do të doja shumë t'ju tregoja të martën dhe të kërkoja mendimin tuaj. Me siguri do të jeni në vendin tuaj në orën 4 të së martës. Mbrëmë përjetova një mundim të ri. Shkova te Ignatiev për të kuptuar më në fund udhëtimin te sovrani. Për një orë të tërë u trajtova me gënjeshtra. Këtë herë ishte aq e parëndësishme dhe konfuze sa vendosa këtë mëngjes të shkoja në Peterhof dhe të përpiqesha të shihja sovranin dhe të hyja në Alexia Alkcha, dhe më pas të kapja familjen në Bologoe me tren korrier. Por pritja e fortë e Ignatiev më helmoi, gjoksi im ishte aq i kapur sa më duhej të vendosja dy pamje të reja përpara dhe kështu, uniforma e palidhur vendosi të përmbushte dëshirat e Ignatiev, unë largohem pa parë as sovranin dhe as Aleksin. Al-cha. Jini të sjellshëm, kur takoheni me sovranin, përpiquni t'i bëni të pamundur thashethemet e mëtejshme. Më lejoni t'ju falënderoj përsëri dhe përsëri nga thellësia e zemrës sime për mirësinë tuaj të vazhdueshme ndaj meje. Merr mundimin të shprehësh respektin tënd më të thellë për Ekaterina Alexandrovna. Përcjell kryqin dhe qëndroj për të cilin fola dje. I dashur Konstantin Petrovich, që nga ngjarjet e fundit të tmerrshme, kam përgatitur një shënim për situatën tonë aktuale dhe për mjetet për të dalë prej saj. Tani e kam ripunuar disi, por më shumë nga ana shprehëse se sa nga kuptimi. Ngjarjet e fundit në sytë e mi kanë konfirmuar vetëm mendimet e mia. Po ju dërgoj dy kopje, njërën për ju, tjetrën në rast se ju e konsideroni të mundshme t'ia paraqisni shënimin sovranit. Megjithatë, unë vetë do të jem në Shën Petersburg, ndoshta në datën 17 ose 18. Jemi thirrur në komisionin e hekurudhave. Pra, lamtumirë, shpresoj të flas për shumë gjëra me ju personalisht së shpejti. Po kalojmë një kohë të tmerrshme. Dhëntë Zoti që të na sjellë në vete. Unë po dërgoj disa kopje të këtij shënimi te persona të tjerë. Mendoj se në rrethanat aktuale kushdo që ka tru në kokë është i detyruar të thotë fjalën e tij. 101. DETYRAT E MBRETËRIMIT TË RI. Një nga mbretërimet më të mëdha në historinë ruse përfundoi me një katastrofë të tmerrshme. Monarku që përmbushi ëndrrat e dashura të popullit më të mirë rus, i cili u dha lirinë njëzet milion fshatarëve, krijoi një gjykatë të pavarur dhe transparente, i dha zemstvo-së vetëqeverisje, hoqi censurën nga fjala e shtypur, ky monark, dashamirës i popullit të tij, ra nga duart e zuzarëve që e persekutuan atë për disa vjet dhe më në fund e arritën qëllimin e tyre. Një fat i tillë tragjik nuk mund të mos prodhojë një efekt mahnitës për këdo tek i cili mendimi nuk është mjegulluar dhe tek i cili nuk është tharë ndjenja njerëzore. Por mendimtari politik është edhe më i turpëruar kur sheh trashëgiminë që ky sovran dashamirës, ​​mbjellësi i lirisë në tokën ruse, i lë pasardhësit të tij. Duket se transformimet e përfunduara duhej ta ngrinin jetën ruse në një lartësi të re, t'i jepnin krahë frymës kombëtare që ishte prangosur për një kohë të gjatë. Ndërkohë, kjo nuk është ajo që ka ndodhur në të vërtetë. Në vend të rritjes, ne shohim rënie, mendore dhe morale, dhe pjesërisht materiale. Në vend të një urdhri të ri përfitues, ka mosmarrëveshje kudo. Pakënaqësia është kudo, hutimi është kudo. Qeveria nuk i beson shoqërisë, shoqëria nuk i beson qeverisë. Nuk ka askund asnjë mendim apo vullnet të qartë udhëzues. Rusia përfaqëson një lloj kaosi, ndër të cilin vetëm elementët shkatërrues tregojnë vendosmëri dhe i zbatojnë planet e tyre me guxim të padëgjuar, duke kërcënuar me shkatërrimin jo vetëm të qeverisë, por të gjithë sistemit shoqëror. Mizoria e fundit ka tejkaluar masën; tregoi se duhet të dridhemi çdo minutë për themelet më të shenjta të jetës kombëtare. Cilat janë shkaqet e së keqes dhe ku mund të gjejmë një kurë për të? Shumë ia atribuojnë gjendjen e trishtuar të shoqërisë ruse atyre aspiratave reaksionare që, në gjysmën e fundit të mbretërimit të fundit, fituan mbizotërim në sferat qeveritare dhe që gjoja çuan në një shtrembërim të transformimeve. Një qortim i tillë ekspozon vetëm një pamje jashtëzakonisht sipërfaqësore të gjërave. Nuk ka dyshim se shumë nga masat e marra në vitet e fundit nga qeveria ruse mund të kritikohen; është edhe më e mundur të kritikohet mënyra se si njerëzit veprojnë dhe zgjedhin. Por në përgjithësi, nuk ka asnjë transformim të vetëm që do të pësonte shtrembërime serioze në themelet e tij themelore. Dora sovrane që i bëri i mbajti si krijim të vetin. Rregullorja e 19 shkurtit u plotësua në tërësi; zemstvos dhe qytetet veprojnë në mënyrë të pavarur brenda kufijve të përcaktuar për to; u ruajt pazgjidhshmëria e gjyqtarëve, transparenca e procedurave ligjore dhe juria; Censura mbi shtypin nuk është rikthyer. Nëse në të kaluarën, nën skllavërinë, nën censurën më shtrënguese dhe nën gjithëfuqinë e burokracisë, shoqëria ruse jo vetëm që mund të merrte frymë, por edhe të zhvillohej, nëse atëherë do të kishte synime ideale, forcë dhe talente dhe gjysmën e djersës së jetës, atëherë aq më tepër e gjithë kjo është e mundur nën rendin aktual, ku një fushë e gjerë dhe nuk ka më shumë kuptim për të gjithë veprimtarinë e Rusisë. të një balene. Natyrisht, qeveria u detyrua të merrte masa urgjente, të eliminonte përkohësisht garancitë e lirisë personale, por a nuk u shkaktua kjo nga gjendja e punëve, nga terrori që buronte jo nga qeveria, por nga thellësia e vetë shoqërisë? Të fajësosh reagimin e ndodhur në qeveri me fajin e trazirave publike, t'ia atribuosh mosmarrëveshjen ekzistuese në shoqëri njërës apo tjetrës qarkore ministrore, gjoja despotizmit të guvernatorëve, paralajmërimeve të bëra për revistat, apo edhe ekzistencës së taksës së votimit dhe sistemit të pasaportave, do të thotë të kënaqesh me vogëlsira. Kushdo që mjaftohet me shpjegime të tilla, mund të flasë për politikë po aq pak sa mund të flasë për lule me një të verbër. Shkaqet e së keqes qëndrojnë shumë më thellë; ato qëndrojnë në vetë gjendjen e shoqërisë ruse dhe në shpejtësinë me të cilën ndodhën transformimet në të. Çdo shoqëri, e nxjerrë papritmas nga rutina e saj e zakonshme dhe e vendosur në kushte krejtësisht të reja të jetës, humbet ekuilibrin e saj dhe do të endet rastësisht për ca kohë. Revolucioni Francez dha një shembull të gjallë për këtë. Në Rusi, revolucioni u zhvillua jo nga poshtë, por nga lart, por ndryshimi nuk ishte më pak i madh. Populli, i cili prej shekujsh ishte në një gjendje robërie dhe i mësuar të përkulej para plotfuqishmërisë së pushtetit, papritur u gjend në mes të një rendi civil të krijuar për liri. Robëria u zhduk; klasat u bënë të barabarta. U shfaqën forca të pavarura; lindi nevoja për veprimtari kolektive. Në veçanti, klasa drejtuese u vendos në një terren krejtësisht të ri dhe duhej të braktiste të gjitha zakonet e mëparshme. Atij iu desh njëkohësisht të ruante mirëqenien e tij materiale të tronditur dhe të merrte punë të reja shoqërore, dhe të gjitha këto pa përgatitjen e duhur, me arsimin e pakët që jepte jeta ruse. Edhe një shoqëri shumë e ndritur vështirë se mund ta duronte një revolucion të tillë; Çfarë mund të themi për një shoqëri me pak arsim? Të gjitha marrëdhëniet kanë ndryshuar; të gjitha legjendat janë zhdukur; të gjitha konceptet janë të ngatërruara. Për të kurorëzuar fatkeqësinë, transformimet ndodhën në një kohë kur mësuesi ynë në rrugën e zhvillimit civil, Evropa Perëndimore, së bashku me parimet e mëdha që përbënin bazën e transformimeve të mbretërimit të kaluar, na sollën trazira. Dhe aty ndodh një krizë, si në sferën mendore ashtu edhe në atë politike: ka një luftë midis kapitalit dhe punës; mësimet materialiste pushtojnë mendjet dhe pasionet e egra që trazojnë masat priren të përmbysin të gjitha themelet themelore; me të cilin shoqëria njerëzore mbahet e bashkuar. A është çudi që këto ide të paqarta, duke depërtuar në një mjedis injorant dhe duke gjetur dheun pritës në elementët endacakë të shfrenuar nga revolucioni shoqëror, ngatërrojnë plotësisht mendjet e papërgatitura dhe prodhojnë ato dukuri të shëmtuara që na çojnë në tmerr dhe indinjatë. Këtu qëndrojnë shkaqet e së keqes; ku të kërkojmë ilaç kundër tij? Ata që ia vënë të gjithë fajin për trazirat tona sociale aspiratat reaksionare të qeverisë, kanë gati një program të tërë liberal, i cili, pasi të ketë përfunduar transformimin, duhet të bëjë të lumtur tokën ruse. Por nëse ata nuk e shohin shkakun e së keqes, atëherë edhe më pak janë në gjendje të tregojnë një kurë kundër saj. Ilaçi nuk qëndron te liria e shtypit e festuar tani. Përvoja jonë njëzet e pesë vjeçare, e cila konfirmon përvojën e gjatë të popujve të tjerë, mund të na shërojë nga ky paragjykim. Liria e shtypit, sidomos e shtypit periodik, që vetëm ka rëndësi politike, është e nevojshme aty ku ka jetë politike; pa këtë të fundit kthehet në muhabet boshe që korrupton mendërisht shoqërinë. Sidomos në mesin e njerëzve më pak të arsimuar, shtypi i shfrenuar zakonisht bëhet një rrymë balte në të cilën rrjedhin lloj-lloj papastërtish, një enë për mendime të patretura, pasione vulgare, skandale dhe shpifje. Këtë e pranojnë publicistët më liberalë perëndimorë që vëzhgojnë në mënyrë të paanshme fenomenet e jetës. Në Rusi, shtypi periodik, në shumicën dërrmuese të përfaqësuesve të tij, ishte një element korruptues; ajo nuk solli dritë, por errësirë ​​në shoqërinë ruse. Ajo lindi Chernyshevskys, Dobrolyubovs, Pisarevs dhe ndjekësit e tyre të shumtë, emri i të cilëve tani është legjion. Dhe tani, kur shtypi është larg shijimit të lirisë së plotë, kushdo që di të lexojë sheh përmes maskës liberale aspiratat socialiste që shpërthejnë kudo. Nëse qeveria, duke dashur të qetësojë gazetarinë, braktis të vetmen armë në dorë, paralajmërimin, atëherë hapësira e plotë do të jetë e hapur për propagandën socialiste. Më kot shpresojmë se do të hasë në kundërshtime nga elementë të shëndetshëm të shoqërisë. Për t'iu kundërvënë gënjeshtrave që po shpërndahen nën spektrin shkencor dhe filantropik, nevojiten mendime, njohuri dhe punë; dhe shumica dërrmuese e publikut lexues ushqehet me revista dhe gazeta pikërisht sepse ata vetë nuk duan të mendojnë apo të punojnë. Në kushte të tilla, frazat me zë të lartë dhe abuzimi i paturpshëm do të jenë gjithmonë aty. kanë një avantazh. Një shkrimtar që respekton veten do të largohej nga një turne i tillë me neveri. Liria është e nevojshme për kërkimin shkencor; pa këtë nuk ka zhvillim mendor; por shtypi periodik kërkon nga ne vetëpërmbajtje, jo hapësirë. Ajo përbën pikën më të dhimbshme të shoqërisë ruse. Aq më pak mjekësia qëndron në plotësimin e të ashtuquajturave kërkesa të rinisë. Në vendet e lira, qeveria zëvendësohet nga një parti mbrojtëse dhe një liberale, ndonjëherë programet e mësimdhënies ndryshojnë, por të gjitha këto ndryshime nuk kanë asnjë ndikim në gjendjen e studentëve, sepse të gjithë janë po aq të vetëdijshëm se këtu, mbi të gjitha, nevojitet një udhëheqje e vazhdueshme dhe e vendosur. Në vendin tonë, qëndrimi i autoriteteve ndaj rinisë studentore shkon vazhdimisht nga njëri ekstrem në tjetrin, si qëllimisht për të ngatërruar mendjet e të rinjve dhe për të mos lënë në to një koncept të vetëm solid. Sigurisht, kur frenat ishin shumë të shtrënguara, nevojitej pak lirim. Por që vetë qeveria të sjellë vullnetarisht konfuzion dhe mosmarrëveshje në institucionet arsimore, duke nxitur rininë, të indinjuar të gjithë njerëzit e arsyeshëm dhe duke shkaktuar duartrokitje të forta nga agjitatorët joserioz, në mënyrë që, në ndjekje të popullaritetit, të çojë në shkatërrimin sistematik të institucioneve në të cilat forcat e reja edukohen me një shembull të rëndë të këtij vendi tjetër evropian. Dhe kur mendon se rinia jonë studentore është jashtëzakonisht e ndjeshme ndaj teorive destruktive dhe se kontigjenti kryesor i nihilizmit është nxjerrë prej tyre, atëherë një prirje e tillë është edhe më e habitshme në mospërputhjen e saj. Për t'i dhënë fund sa më parë këtij aktiviteti korruptiv, që rrezikon vdekjen e brezit të ri, është nevoja urgjente e ditës. Nga vetë natyra e saj, rinia është më e prekur nga trazirat sociale; këtu liberalizmi joserioz është më i dëmshëm se kudo tjetër. Ilaçi nuk qëndron tek rikthimi i të mërguarve politikë, në heqjen e masave emergjente dhe në rivendosjen e rendit juridik. Nuk ka dyshim se në administratën e mëparshme, e sidomos me mjetet që përdorte, kishte shumë viktima të panevojshme, të cilat vetëm sa zgjuan zemërim më të madh. Arbitrariteti administrativ, i pafrenuar nga autoriteti i arsyeshëm, hap derën për abuzime të të gjitha llojeve. Prandaj, nuk mund të mos jetë mirënjohës ndaj atij burri shteti, i cili, duke i parë gjërat më me maturi, e pa të nevojshme të sillte në këtë çështje më shumë maturi, më shumë filantropi dhe më shumë përbuzje ndaj të rinjve të humbur. Por nëse është e dëshirueshme që autoritetet të veprojnë në këtë çështje vetëm me kujdes ekstrem, duke u pajisur me informacione të mundshme, ndoshta edhe një institucion këshillues, atëherë eliminimi i plotë i arbitraritetit në kushtet aktuale është i paimagjinueshëm. Si rezultat, nuk mund të mos pranohet se pjesa e rinisë ruse që ka humbur rrugën, përbën elementin më të dëmshëm dhe më të rrezikshëm për shtetin. Të imagjinosh që ky proletariat intelektual, i krijuar nga pozicioni i ndryshuar i klasave tona, gjendja e institucioneve tona arsimore dhe kaosi që dominon shoqërinë tonë, mund t'i kthehet butësisht veprimtarisë së dobishme qytetare, do të thoshte të ishe një utopist tepër naiv. Për sa kohë do të ketë një parti socialiste që kërkon të rrëzojë të gjithë rendin shoqëror, do të jenë të nevojshme masat emergjente. Natyrisht, të gjithë miqtë e reformave liberale të mbretërimit të kaluar nuk mund të shihnin pa pikëllim sesi vendosej arbitrariteti personal në vend të garancive të përcaktuara me ligj. Por kushdo që i shikon gjërat në mënyrë të paanshme, duhet të pranojë se fajin nuk e ka qeveria. Kur një bandë kryengritjesh arrin në mizoritë më të padëgjuara, atëherë shpëtimi i shoqërisë kërkon pezullimin e garancive. Vetëm gazetat ruse, pa asnjë kuptim politik, mund të ëndërronin për një kthim në rendin ligjor në kohën e tanishme. Nuk mund të mos vjen keq që fisnikëria e Shën Petersburgut, nën ndikimin e ajrit rreth tyre, u nis në të njëjtën rrugë. Që të rivendoset rendi juridik në institucione, është e nevojshme që ai të vendoset në mendje. Kura nuk qëndron te reformat administrative që kanë të bëjnë me pushtetin vendor. Me sa duket, qeveria i kushtoi vëmendje të veçantë kësaj teme dhe për këtë dërgoi senatorë auditues në provinca. Por nëse këta personalitete sjellin në kryeqytet opinionet e njerëzve të arsyeshëm dhe praktikë që jetojnë në vend, ata do t'i përcjellin qeverisë se megjithëse përmirësimet private janë të dëshirueshme, nuk kërkohet ndryshim rrënjësor në qeverisjen vendore. Falë reformave të mbretërimit të kaluar, ajo është vënë në një bazë reale dhe marrëdhëniet mes pushteteve janë vendosur drejt. Vetëm ata që kurrë nuk kanë marrë pjesë në punët e zemstvo mund të pretendojnë se aktivitetet e institucioneve zemstvo janë të paralizuara nga pushteti i guvernatorëve. Në të vërtetë, pushteti i qeveritarëve as nuk mund të forcohet, sepse kjo do të shkelte të drejtat e dashura për zemstvon, as do të dobësohej, sepse me këtë pushtetit do t'i hiqej organi i nevojshëm. Nga ana tjetër, është e pamundur të zgjerohet rrethi i departamenteve të institucioneve me zgjedhje. Duke pasur parasysh forcën që kanë, ata mezi e përballojnë detyrën e tyre; Si do të përballojnë më shumë? Vendi më i dhimbshëm i administratës provinciale është në administratën fshatare, veçanërisht në volost. Papërshtatshmëria e gjykatës, arbitrariteti i pleqve, dominimi i nëpunësve, të gjitha këto janë tepër të njohura. Por edhe këtu të keqen mund ta ndihmojnë vetëm masat private, forcimi i personelit të prezencave të rretheve, kalimi i disa çështjeve te magjistratët, zëvendësimi i kasacionit me ankim etj. Çdo transformim rrënjësor, në kushtet aktuale të jetës provinciale, është i paimagjinueshëm. Është e pamundur të shkatërrosh një volum pa mërzitur të gjithë administratën e qarkut; Ju vetëm mund ta merrni atë në paraburgim ose t'i futni asaj elementë të arsimuar. Por as njëri dhe as tjetri nuk do të çojnë në rezultatet e dëshiruara, pikërisht për shkak të varfërisë së skajshme të elementëve të arsimuar në krahinë. Kjo është e keqja kryesore që mundon pushtetin tonë vendor, një e keqe që mund ta largojë vetëm koha. Duke pasur parasysh shkretimin aktual, çdo ndryshim organik do të jetë vetëm një përçarje e padobishme. Forcimi i elementit burokratik, për të mos përmendur jobesueshmërinë e tij të njohur, nuk është i dëshirueshëm vetëm sepse do të ndryshojë karakterin zemstvo të institucioneve. Instalimi i pashallarëve të vegjël nga pronarët vendas do të çonte vetëm në shfrytëzimin e popullsisë fshatare në emër të interesave private dhe në rëndësinë mbizotëruese të këtyre personave në kuvendet e zemstvos, ku gjysma e votave do të ishte në duart e tyre. Ilaçi nuk qëndron në përmirësimin e jetës ekonomike të fshatarëve, për të cilën tani flitet me kaq zë, në rritjen e ndarjeve, në uljen e barrëve, në zhvendosjen, në barazimin e taksave. Gazetat shpallin se tani, si njëzet vjet më parë, ne jemi përballë një çështjeje të frikshme fshatare që duhet ta zgjidhim. Në realitet, kjo pyetje e frikshme fshatare nuk është gjë tjetër veçse një mit i krijuar nga imagjinata e liberalëve të Shën Petersburgut, jo pa ndikim të rëndësishëm nga socialistët. I gjithë ky agjitacion mund të çojë vetëm në konfuzionin e fshatarëve duke ngjallur tek ata shpresa joreale. Padyshim që ka fatkeqësi private dhe nevoja që duhen ndihmuar, madje ka varfërim të një pjese të konsiderueshme të popullsisë fshatare, por kjo ndodh sepse fshatarët e lënë në vete, edhe më pak se pronarët e tokave, janë në gjendje të qëndrojnë në këmbë. Shkaqet e varfërisë qëndrojnë në kultivimin e dobët të tokës, në bujqësinë grabitqare që mbizotëron midis fshatarëve, në kursimet e tyre të pamësuara dhe zakonin e tepruar të dehjes, në ndarjet e pamatura familjare dhe më e rëndësishmja, në skllavërimin e fshatarit ndaj komunitetit dhe përgjegjësisë reciproke. Nëpërmjet kësaj, ata që kanë mundësi të pasurohen, reduktohen me forcë në nivelin e lypsarëve. Shtimi i parcelave nuk do ta ndihmojë këtë të keqe, sepse pas disa kohësh, me shtimin e popullsisë, parcelat do të jenë sërish të vogla. Nuk do të ndihmojnë as zhvendosjet, të cilat në disa raste mund të jenë të dobishme, por që, në masë të gjerë, nuk kanë kuptim duke pasur parasysh popullsinë e pakët që ekziston në Rusi. Detyra e vërtetë nuk është kolonizimi i tokave të reja, por përmirësimi i ekonomisë lokale, dhe për këtë e vetmja masë e arsyeshme do të ishte përfundimi i çlirimit të fshatarësisë ruse duke i çliruar nga komuniteti dhe përgjegjësia reciproke, duke i përvetësuar pronësinë e tokës mbi të cilën kanë të drejtë të patjetërsueshme, sepse e blejnë me paratë e punës. Vetëm përmes kësaj fshatarët mund të zhvillonin atë iniciativë, pa të cilën nuk është i mundur asnjë sukses ekonomik: ky do të ishte plotësimi real i situatës së 19 shkurtit. Por është pikërisht ky rezultat i vetëm i arsyeshëm i kauzës fshatare që do të ngjallë britmën jo vetëm të të gjithë shtypit të rremë-liberal, i cili është gjithmonë i gatshëm të ngrihet për çdo gjë që i përshtatet socializmit, por edhe të një pjese të konsiderueshme të konservatorëve, të rrëmbyer nga idetë sllavofile, ose që kanë frikë nga fantazma e proletariatit. Për momentin kjo pyetje nuk mund të zgjidhet; ai duhet të përgatitet paraprakisht me kërkime të kujdesshme në terren. Shpërbërja e komunitetit do të ndodhë në mënyrë të pashmangshme; nuk do të qëndrojë kundër lirisë. Por është e dëshirueshme që ajo të realizohet në atë mënyrë që të forcohet koncepti fshatar i pronës, pa të cilin nuk ka jetë civile të lirë dhe terreni është gjithmonë i hapur për trazira socialiste. Për sa i përket barazimit të taksave, ky është një fillim shumë i respektueshëm; por ju duhet të dini se cilat do të jenë pasojat e saj ekonomike dhe politike. Kur, për shkak të mungesës së burimeve financiare, i hiqen barrat nga një pjesë e popullsisë, duhet pyetur: mbi kë do të bien? Nëse mbi pronarët e tokave, atëherë këta të fundit, nga ana tjetër, mund të ngarkohen me taksa të tepërta. Dhe tani pronarët paguajnë nga 10 deri në 13 për qind të të ardhurave neto. Nëse vendosni disa përqind më shumë mbi to, ato nuk do të zgjasin. E keqja kryesore e ekonomisë sonë është mungesa e kapitalit; dhe me rritjen e taksave, akumulimi i saj do të bëhet edhe më i vështirë dhe vetë ekonomia do të bëhet aq jofitimprurëse, sa pronarët e tokave do të detyrohen të kthehen në profesione të tjera. Pronat do të kalojnë gjithnjë e më shumë në duart e fshatarëve dhe tregtarëve të pasur, inteligjenca vendase do të zhduket plotësisht; dhe nëse kuptojmë se në nivelin ekzistues të klasës së fshatarëve, lehtësimi që ata marrin mund të përdoret lehtësisht për të rritur të ardhurat nga akciza e verës, siç ndodh shpesh me fitimet e mira, atëherë do të shohim se një masë e tillë teorikisht e dobishme mund të kthehet në praktikë në shkatërrim të përgjithshëm. Prandaj, këtu duhet të jeni shumë të kujdesshëm. Gjithashtu, nuk duhet të harrojmë faktin se barazimi i taksave është i lidhur edhe me një çështje politike. Ne, si dhe në vendet e tjera evropiane, kemi zhvilluar historikisht konceptin e klasës së lartë si të përjashtuar nga taksat. Heqja e këtij privilegji të fundit nga fisnikëria, përfshirja e tyre në barrën tatimore pa e balancuar këtë barrë me të drejtën për të dhënë pëlqimin për taksat dhe shpenzimet e kontrollit, nuk mund të mos ngjallë pakënaqësi të përgjithshme tek ata. Do të thuhet se një qeveri e bazuar në popull është mjaft e fortë për ta lënë pas dore këtë pakënaqësi. Por a është e dobishme të shkatërrohen pa kompensim mbetjet e fundit të së drejtës historike në një vend ku të gjitha konceptet e së drejtës janë jashtëzakonisht të lëkundshme, dhe ku, për rrjedhojë, konceptet e detyrës të lidhura pazgjidhshmërisht me ligjin janë po aq të lëkundshme? Dhe a do të jetë e dobishme që qeveria të ngjallë pakënaqësi pikërisht në pjesën më mbrojtëse të shoqërisë, në atë që është më e aftë se të gjithë të tjerët për të shërbyer si lidhje për një ndërtesë të lëkundur? Ne mendojmë se tani nuk është e mundur të neglizhohet fisnikëria. Megjithatë, a nuk duhet të fillojmë të japim më në fund të drejta politike, për atë që jemi mësuar ta quajmë përfundimi i ndërtesës? Për momentin do të ishte më pak e përshtatshme. Pas çlirimit të fshatarëve, fisnikëria për disa kohë ëndërronte për të drejtat kushtetuese, me të cilat menduan të shpërbleheshin për privilegjet e humbura. Por këto aspirata hasën në kundërshtimin e pjesës më të arsyeshme të shoqërisë, e cila kuptoi se nuk ishte në epokën e transformimeve radikale që po ndryshonin të gjithë sistemin shoqëror që mund të mendohej për kufizimin e pushtetit suprem. Më pas, kur mendjet u qetësuan dhe shoqëria ruse filloi të mësohej me rendin e ri të jetës, ata që nuk u kapën nga pasionet moderne mund të dëshironin gjithashtu garanci kushtetuese. Por kjo kohë e asimilimit të qetë të transformimit kaloi si një hije kalimtare. Forcat e reja që u shfaqën me energji të tmerrshme sollën trazira të tmerrshme në një shoqëri që sapo kishte filluar të vinte në vete. Aktualisht, vetëm ndjekësit e nihilizmit ose ata që janë absolutisht të paaftë për të menduar dhe kuptuar asgjë mund të flasin për përfundimin e ndërtesës. Tani çdo kufizim i pushtetit do të ishte katastrofik. Kështu, i gjithë programi aktual liberal me të cilin po vrapojnë gazetarët rusë dhe admiruesit e tyre të një lloji të caktuar duhet të eliminohet. Ajo çon vetëm në forcimin e elementëve korruptues të shoqërisë dhe ne duhet, para së gjithash, t'u japim mbizotërim elementeve që qëndrojnë së bashku. Megjithatë, kjo nuk do të thotë se nuk mund të hidhet një hap në kuptimin liberal. Liria mund dhe duhet të përdoret, por jo duke e shpërbërë, por duke e drejtuar. Qeveria e re në mënyrë të pashmangshme do të duhet t'i drejtohet shoqërisë dhe të kërkojë mbështetje në të; por qëllimi nuk duhet të jetë dobësimi, por forcimi i pushtetit, sepse kjo është nevoja jonë urgjente. Pavarësisht se nga cila anë i shikojmë detyrat që na presin, kjo kërkesë na shfaqet në mënyrë të papërmbajtshme. Çështja e ditës është lufta kundër socializmit. Në vendin tonë kjo luftë është në disa aspekte më pak e vështirë se në vende të tjera. Socializmi nuk është i përhapur në masën e madhe, e cila ka mbetur e huaj ndaj këtij infeksioni. Qeveria ruse ka të bëjë me një bandë relativisht të vogël, e cila vjen nga shtresa të ndryshme të shoqërisë, por kryesisht nga proletariati intelektual, i shumëzuar nga institucionet tona arsimore dhe i ndezur nga shtypi radikal. Por kjo bandë e kryen punën e shkatërrimit me një energji dhe një qëndrueshmëri të tillë, e cila, mjerisht, shpesh mungon në sferat qeveritare. Ju mund ta luftoni atë vetëm me të njëjtat armë. Më kot ëndërrojnë mundësinë e paqësimit përmes koncesioneve. Për ata që i kanë vënë vetes qëllimin e shkatërrimit, çdo lëshim do të shërbejë vetëm si mjet për përmbushjen e planeve të tyre të mëtejshme. Në këto forma tani kërkojnë një rend kushtetues, të cilin në thelb nuk e vlerësojnë fare. Qeveria ruse dhe shoqëria ruse mund t'i mposhtin ata vetëm duke treguar të njëjtën energji të palëkundur dhe të njëjtën qëndrueshmëri siç tregon kjo rrëmujë e racës njerëzore. Çdo relaksim do të ishte shkatërrues; çdo përpjekje për t'iu përmbajtur rrugës së ligjit do të jetë shenjë dobësie. Pa dyshim, një luftë e tillë do të kërkojë sakrifica të reja. Edhe të pafajshmit do të vdesin; Ndoshta disa nga bijtë më të mirë të atdheut do të bien. Kush e di se çfarë na pret e ardhmja? Por nëse dikush vritet, atëherë një tjetër do të zërë vendin e tij. Vullneti i popullit rus nuk është i përqendruar vetëm në regicidet, dhe nëse gjërat shkojnë drejt luftimit të rebelimit, atëherë toka ruse më në fund do të ngrejë lart Herkulin, i cili do të shtypë kokat e kësaj hidrate që shfaqen vazhdimisht. Nga kjo varet shpëtimi ynë dhe së bashku me të ardhmen e njerëzimit. Megjithatë, a është qeveria ruse e aftë për të zhvilluar një luftë të tillë më vete? Jo, kjo kërkon mbështetjen morale të të gjithë njerëzve, jo atë që jepet nga adresat zyrtare që kanë humbur çdo kuptim, por ajo që mund të jepet vetëm nga komunikimi i drejtpërdrejtë me përfaqësuesit e tokës. Dhe toka e thirrur në këshill, pa dyshim, do ta japë këtë mbështetje. Sikur të shihte vendosmëri te qeveria, nuk do ta refuzonte ndihmën. Por nëse ajo gjen hezitim tek bartësit e pushtetit, atëherë gjithçka humbet. Megjithatë, nuk mjaftojnë vetëm masat policore dhe ndëshkuese për të shëruar të keqen që po na hanë. Është e nevojshme të depërtohet deri në rrënjën e saj; është e nevojshme të mbështetet godina e lëkundur e shoqërisë ruse, të ngrihen elementë të shëndetshëm dhe të frenohen ato që ofrojnë ushqim për forcat shkatërruese. Çfarë kërkohet për këtë? Udhëheqje e zgjuar. Në mungesë të tij qëndron shkaku kryesor i së keqes; dhe vetëm tek ai do të gjejmë shërim kundër tij. Çdo shoqëri ka nevojë për lidership, qoftë ajo që vjen nga lart apo është ngritur nga poshtë. Detyra kryesore e qeverisjes kushtetuese është t'u sigurojë atyre udhëheqës nga mesi i popullit. Të tillë në Angli janë liderët e njohur të partive; në Francë të njëjtin rol luan aktualisht Kryetari i Dhomës së Deputetëve, në Gjermani burrë shteti i famshëm që krijoi Perandorinë Gjermane. Në një shoqëri me pak arsimim, lidershipi është më i nevojshëm se në një shoqëri të arsimuar, dhe në një shoqëri të nxjerrë nga rrënojat e zakonshme, është më e nevojshme se kudo tjetër. Por është pikërisht kjo kërkesë më thelbësore e jetës politike në Rusi që nuk po plotësohet. Pasi realizoi transformimet dhe e vuri shoqërinë në këmbë, qeveria dukej se u qetësua, duke mos u kujdesur për lëvizjen e mëtejshme. Ata nga shtetarët që donin të drejtonin, të zënë më shumë me interesat e tyre personale sesa me një qëndrim të sinqertë ndaj çështjes, dinin vetëm të ngjallnin kundërshtime të përgjithshme dhe detyruan njerëzit më të moderuar, të gatshëm të ndihmonin me të gjitha forcat qeverinë, të bashkoheshin në radhët e kundërshtarëve të saj. Nga ana e saj, shoqëria, e lënë në duart e veta, nuk di të gjejë ekuilibrin. Ajo lëkundet si e çmendur, duke mos ditur se çfarë të rrëmbejë dhe duke mos gjetur askund një pikë të fortë mbështetjeje - as në qeverinë, në të cilën është mësuar prej kohësh të mbështetet, as në forcat e veta, ende të paformuara. Në kushtet ekzistuese, me të vërtetë, lidershipi vështirë se është i mundur. Një qeveri e shkëputur nga shoqëria nuk është në gjendje ta sigurojë atë; një shoqëri e shkëputur nga qeveria nuk do ta pranojë atë. Ishte një kohë kur pushteti autokratik, me ndihmën e instrumenteve të veta, udhëhiqte vazhdimisht popullin. E gjithë historia ruse dëshmon për këtë. Por kjo kohë ka kaluar përgjithmonë. Tashmë nën Aleksandrin I ndodhi një pikë kthese. Gjatë mbretërimit të Nikollës, me përulësi të jashtme, ai u bë edhe më i thellë. Transformimet e mbretërimit të kaluar, duke marrë parasysh rrjedhën e ndryshuar të jetës, synonin të organizonin shoqërinë ruse si një forcë të pavarur dhe të lirë. Në këtë mënyrë nuk mjafton vetëm aktiviteti i qeverisë. Duhet të merren parasysh forcat e pavarura; është e nevojshme t'i thërrasim në këshilla dhe bashkë me ta të drejtojmë lëvizjen e tyre shoqërore. Vetë instrumentet e qeverisë janë të konsumuara. Ishin dy instrumente të tilla: aristokracia më e lartë, e cila rrethonte fronin dhe burokracia, e cila furnizonte shtetin me shërbëtorë nga radhët e tij. Aristokracia ruse në kohët e mëparshme kishte një rëndësi të madhe politike. Ajo qëndroi lart si në arsim ashtu edhe në aftësitë qeveritare. Dhe tani ne ende shikojmë me respekt mbetjet e rralla të fisnikëve të arsimuar që u rritën në kohën e Aleksandrit I. Por në kohët moderne padyshim ka rënë në kalbje. Reagimi që pasoi ngjarjet e 1825 i dha asaj një goditje vendimtare. Në vend të arsimit dhe aftësive qeveritare, ata filluan të kërkonin përkushtim dhe bindje prej saj. Aristokracia ruse nuk arriti të ruante traditat e saj dhe moralisht të qëndronte në kulmin e pozicionit të saj. Ajo aktualisht nuk është në gjendje të shërbejë si udhëheqëse e shoqërisë. Për ta bërë këtë, asaj do t'i duhej të rinovohej nga brenda, të zhytej në arsim dhe të kthehej në traditat e fisnikëve të shkolluar të kohërave të mëparshme. Vetëm atëherë mund të bëhej një kështjellë solide e rendit shtetëror dhe qendra e jetës publike. Burokracia nuk është më pak e lodhur. Dhe kjo e fundit, edhe në kohët e fundit, nën ndikimin e edukimit të përhapur në shoqëri dhe të interesave intelektuale që e dominonin, mundi të nxirrte nga mesi i saj figura të ndritura. Përfaqësuesi i tyre më i madh ishte N.A. Milyutin. Por tani ky mjedis është bërë më i vogël. Ajo pasqyronte ndikimin e asaj mendjelehtësie liberale që fryn në gazetarinë e Shën Petersburgut. Ose u zhyt në intriga të vogla, pa asnjë gjerësi vizioni, pa asnjë kuptim të interesave të vërteta të atdheut. Në sferën burokratike që e rrethon, qeveria nuk do të gjejë njerëz. Për më tepër, nëse do të donte të dilte nga rrethi i magjepsur i burokratëve dhe do t'i drejtohej forcave të pavarura shoqërore, atëherë edhe këtu do të gjente varfëri ekstreme. Nuk mund të fshehim nga vetja se gjatë tridhjetë viteve të fundit, arsimi në Rusi ka rënë ndjeshëm. Atë që fitoi në sasi, e humbi në cilësi. Dhe për forcat drejtuese, kërkesa kryesore është cilësia. Arsyet e kësaj rënie janë të shumëfishta: rënia e plotë e shkollave që nga viti 1848, mbizotërimi i gazetarisë, e cila e zëvendëson dijen dhe punën me entuziazmin dhe sipërfaqësimin dhe së fundi, mbizotërimi i interesave praktike ndaj atyre teorike. Puna serioze në çështjet më të larta teorike i ngre njerëzit si mendërisht ashtu edhe moralisht; interesat thjesht praktike, përkundrazi, nëse ato rrotullohen në një sferë të vogël, ulin mendjen dhe karakteret. Gjatë mbretërimit të fundit, kur u hap një fushë e lirë për veprimtari në të gjitha drejtimet, e gjithë shoqëria ruse nxitoi me lakmi në stërvitje praktike. Pyetjet mendore u harruan ose u reduktuan në nivelin e mjeteve për qëllime praktike. Ndërsa periudha e transformimit ishte ende në vazhdim, entuziazmi i përgjithshëm i ngriti njerëzit. Por tani kjo ndjenjë është ftohur. Jeta u vendos në një rrëmujë të zakonshme dhe gjithçka ishte zhytur në ndjekjen e qëllimeve të vogla, në përballjen me grindjet e përditshme ose në ndjekjen e mirëqenies materiale. Njerëzit jashtë sferës qeveritare kanë avantazhin ndaj burokracisë se e njohin më mirë atdheun e tyre dhe i marrin më afër interesave të tij, por përveç arsimit të gjerë, atyre u mungon edhe përvoja në punët e qeverisë dhe pa përvojë është e pamundur të marrësh rolin e udhëheqësit. Sidoqoftë, është e nevojshme t'i afrohemi shoqërisë. Nëse vetë qeveria nuk është në gjendje ta udhëheqë atë, nëse instrumentet e saj janë të konsumuara, atëherë kjo është e vetmja rrugëdalje nga një situatë e patolerueshme. Por shoqëria duhet t'i drejtohet jo për të nxjerrë prej saj mençurinë që nuk ekziston në të, por për ta edukuar atë për jetën politike, duke i krijuar asaj kushte të tilla në të cilat është i mundur zhvillimi korrekt politik. Duhet ta nxjerrim nga sfera e ngushtë e interesave praktike të vogla, t'i hapim një fushë më të gjerë dhe t'i ngrihet niveli, duke e vënë përballë interesave më të larta të atdheut. Me një fjalë, është e nevojshme të krijohet një organ në të cilin mund të zhvillohet mendimi shoqëror dhe vullneti publik. Nuk ka nevojë që një organ i tillë të jetë domosdoshmërisht parlamenti, i pajisur me të drejta politike. Institucionet e këtij lloji janë të përshtatshme vetëm për një shoqëri të pjekur, të ngritur mbi themelet e saj, dhe ne ende duhet të edukojmë veten. Liria politike mund të jetë një ideal i largët i njeriut rus; Nevoja urgjente qëndron vetëm në krijimin e një lidhjeje të gjallë midis qeverisë dhe shoqërisë për një kundërshtim të përbashkët ndaj elementëve korruptues dhe për të vendosur rregull në tokën ruse. Ky qëllim mund të arrihet duke bashkangjitur përfaqësuesit e zgjedhur të fisnikërisë dhe zemstvo në Këshillin e Shtetit. Natyrisht, një institucion i tillë nuk do të mjaftonte për jetën kushtetuese; por populli rus do të marrë në të pikërisht atë që i nevojitet. Këtu, për herë të parë, qeveria dhe shoqëria do të lidhen jo vetëm nga jashtë, në mënyrë zyrtare, por edhe organike. Përçarja që është e dëmshme për jetën ruse do të pushojë; organet e qeverisë dhe të tokës, duke qëndruar ballë për ballë dhe duke diskutuar bashkërisht për çështjet e përbashkëta, do të njohin dhe kuptojnë njëri-tjetrin. Qeveria nuk do të ndihet më e pafuqishme në vetminë e saj; Duke mbledhur rreth vetes të gjithë elementët mbrojtës të vendit, mund të hyjë me guxim në luftën kundër kryengritjes. Këtu është e vetmja mundësi e udhëheqjes së arsyeshme. Vetëm në një institucion të tillë mund të zhvillohen njerëz të aftë për të përmbushur nevojat moderne. Për të gjithë popujt që kanë dalë nga tutela burokratike, vetëm jeta parlamentare është në gjendje të prodhojë shtetarë që dinë të drejtojnë një shoqëri të lirë. Këtu njerëzit nuk rriten më në rutinë klerikale; ata mësojnë të merren me forca të pavarura dhe të zëvendësojnë intrigat e fshehta me një luftë të dukshme mendimesh. Këtu është e pamundur të neglizhohen interesat thelbësore të atdheut; ata janë aty dhe ne duhet t'i marrim parasysh. Pa dyshim, shumicat parlamentare shpesh mund t'i keqkuptojnë këto interesa. Por një këshill shtetëror i rimbushur me zyrtarë të zgjedhur nuk e ka as këtë disavantazh, pasi atij i jepet vetëm një zë këshillues. E rëndësishme këtu nuk është aq shumë zgjidhja e çështjeve nga kjo apo ajo shumicë, por krijimi i një mjedisi në të cilin njerëzit mund të veprojnë dhe i cili i vetëm është në gjendje të zhvillojë tek ata aftësi shtetërore të përshtatshme për një rend të bazuar në liri. Vetëm një institucion i tillë mund ta çlirojë shoqërinë nga dominimi i gazetarisë. Aktualisht, çdo fejletonist që zotëron një stilolaps disi të gjallë dhe di të tërheqë vëmendjen e publikut përmes skandaleve dhe entuziazmit, bëhet lider i opinionit publik. Këtu nuk nevojiten as dije, as zgjuarsi, as talent: mjafton paturpësia, e cila në polemika e gazetave do të mbizotërojë gjithmonë në një shoqëri të pamësuar me analiza dhe vlerësime delikate të mendimit. Në institucionin ku do të mblidhen përfaqësues të zgjedhur nga e gjithë toka, shoqëria do të gjejë liderë të tjerë. Vështrimi i tij do të kthehet në drejtimin tjetër; debati do të marrë një karakter tjetër. Gazetaria do të zbehet në plan të dytë; do të bëhet organi i partive dhe përfaqësuesit e tyre zemstvo. Ky është qëllimi i tij i vërtetë dhe vetëm në këto kushte mund të luajë një rol të dobishëm në jetën publike. Liria e shtypit periodik është një aksesor i domosdoshëm për institucionet përfaqësuese; pa to bëhet element korruptues i organizmit shoqëror. Kjo është ajo që ne shohim në veten tonë. Së fundi, vetëm një masë e tillë mund të kënaqë njëkohësisht konservatorët dhe liberalët. Vlera e fundit është forma, si shprehje e lirisë politike në zhvillim; Të parët janë të bindur se toka do të derdhë përmbajtje të shëndetshme në këtë formë. Forcat mbrojtëse aktualisht të shpërndara dhe të shpërndara të vendit do të gjejnë fokusin dhe do të marrin peshën e duhur. Dhe kushdo që ka jetuar brenda Rusisë e di se elementët e sigurisë kanë një avantazh të madh mbi pjesën tjetër. Vetëm çrregullimi mendor mbizotërues dhe dobësia e qeverisë i japin rëndësi aspiratave antisociale, në të cilat rinia e devijuar sheh shprehjen e ideve të avancuara dhe të ardhmen e njerëzimit. Këto aspirata nuk do të gjejnë jehonë tek përfaqësuesit e zgjedhur të fisnikërisë dhe zemstvo. I vetmi rrezik është që përfaqësuesit që dynden drejt qendrës të mos i nënshtrohen erës liberale që fryn në kryeqytet. I takon qeverisë të marrë masa kundër kësaj. Liberalizmi do ta ketë radhën kur mendjet të qetësohen dhe të vendoset rendi. Tani shqetësimi është ndryshe. Por që një transformim i tillë të japë fryte, është e nevojshme që ai të mos kufizohet në gjysmë masa. Nëse qeveria do të kishte thirrur vetëm ekspertë në Këshillin e Shtetit, edhe pse të zgjedhur, por pa të drejtë vote, atëherë në vend të kënaqësisë do të ngjallte vetëm pakënaqësi. Të zgjedhurit do të ndihen të poshtëruar dhe askush nuk do të jetë i gatshëm të sakrifikojë kohën dhe punën e tij për të realizuar një komedi të tillë. Çdo pabarazi ndërmjet anëtarëve të këshillit do të ketë një efekt të dëmshëm në aktivitetet e tyre dhe në marrëdhëniet e tyre të ndërsjella. Elementi zgjedhor gjithashtu nuk duhet të kufizohet në një numër shumë të vogël. Një deputet nga fisnikëria dhe dy nga zemstvo e secilës krahinë - kjo me sa duket do të ishte zgjidhja më racionale e problemit. Çështja këtu nuk është aspak t'u jepet përparësi autoriteteve të zgjedhura apo qeveritare. Mendimeve të Këshillit të Shtetit nuk u jepet fuqi vendimtare. Pushteti suprem mund të jetë njëlloj dakord me shumicën dhe me pakicën, dhe në fakt të dy elementët, qeveritar dhe zgjedhor, do të jenë të përzier kur të hidhen votat. Detyra thelbësore është mbledhja e një numri të mjaftueshëm forcash dhe krijimi i një qendre reale të jetës politike. Nuk duhet të harrojmë se të gjitha transformimet e mbretërimit të kaluar gjetën favorin e njerëzve pikërisht sepse do të mbeten shtylla të së ardhmes dhe një monument i përjetshëm i legjislacionit rus, sepse nuk u kufizuan në gjysmë masa. As në Rregulloren e 19 shkurtit, as në reformën në drejtësi, as në institucionet zemstvo nuk është i dukshëm mosbesimi i imët dhe i frikshëm ndaj shoqërisë. Kudo detyra kuptohet gjerësisht dhe vendoset një kornizë brenda së cilës jeta shoqërore mund të zhvillohet hapur. Pa një përcaktim kaq të gjerë të detyrës, një këshill shtetëror i forcuar do të mbetet një institucion i vdekur. Do të thonë se do të jetë i njëjti parlament. Me një numër kaq të konsiderueshëm zyrtarësh të zgjedhur, a mund të garantojmë se detyra e tyre e parë nuk do të jetë kërkesa e të drejtave? Ndoshta do të dëgjohen zëra individualë, por ata do të mbyten në masë. Me një qeveri të fortë nuk ka asgjë për t'u frikësuar. Nëse ekziston një parim që është shtypur gjatë historisë ruse, ai është i drejtë. Prandaj ka kaq pak rrënjë në frymën popullore. Askush këtu nuk mbron të drejtat e tyre dhe të gjithë janë të gatshëm të heqin dorë prej tyre. Pas çlirimit të fshatarëve, pati njëfarë organizimi kushtetues në fisnikëri; por ky eksitim i përkohshëm u zhduk shpejt, duke mos lënë asnjë gjurmë pas. Kjo mund të vërehej gjatë diskutimit të çështjes së taksave dhe kur detyra e rekrutimit u shtri edhe tek fisnikëria. Në ditët e sotme, shoqëria ruse është më pak e prirur se kurrë të kërkojë të drejta për vete. Ajo është e frikësuar nga fenomenet e socializmit dhe është e gatshme të grumbullohet rreth çdo qeverie që do t'i japë mbrojtje. Me siguri mund të parashikohet se nëse Rusia është e destinuar të marrë rrugën kushtetuese, kjo do të ndodhë vetëm kur vetë pushteti suprem të shohë një nevojë shoqërore në këtë dhe, me iniciativën e saj, ta çojë atë drejt lirisë politike. Por kjo është një çështje e zhvillimit të mëtejshëm të jetës. Aktualisht, nevoja urgjente është vetëm për një bashkim miqësor të qeverisë dhe njerëzve për të zmbrapsur forcat shkatërruese dhe për të krijuar një qendër nga e cila do të drejtonte lëvizjen shoqërore në Rusi. Një qeveri e shkëputur nga toka është e pafuqishme; toka e ndarë nga qeveria është djerrë. E gjithë e ardhmja e shtetit rus varet nga lidhja e tyre e fortë. Mora letrën tuaj, i dashur Konstantin Petrovich. Mendova se një nga këto ditë do të isha vetë në Shën Petersburg dhe do të flisja personalisht me ty, por më shkruajnë se Zoti e di kur do të na mbledhin dhe nuk mendoj se është e nevojshme të shkojmë atje për të kaluar kohë. Por nuk mund të mos i përgjigjem letrës suaj. Ne jetojmë në një kohë kur njerëzit që duan të përfitojnë atdheun e tyre duhet të arrijnë një marrëveshje. Kjo është edhe më e mundur për mua dhe ju, sepse, në thelb, ne e shohim gjendjen e punëve në të njëjtën mënyrë dhe dallojmë vetëm në mjete. Në përgjigje të kundërshtimeve tuaja, unë do t'ju bëj një pyetje: a mendoni vërtet se jeni në gjendje të bëni diçka të vlefshme me elementët ekzistues të Shën Petersburgut? Mund të besosh ose të mos besosh në atë që do të japë vendi, por ka një gjë që nuk mund të mos besosh, kjo është se sferat e Shën Petersburgut janë konsumuar plotësisht dhe nuk përmbajnë asgjë përveç kalbjes. Dhe ju doni të shpëtoni Rusinë me këtë kalbje. Një nga dy gjërat: ose qeveria aktuale është e aftë të prezantojë një person si Mikhail Nikolaevich Muravyov, emri i të cilit tani është në buzët e të gjithëve, por në këtë rast ai do të dëshirojë të mbështetet në forcën e errët dhe ta udhëheqë atë. Ose pushteti aktual, përpos shkapërderdhjes ekzistuese, nuk është në gjendje të dalë me asgjë, por atëherë shpëtimi i vetëm është në një apel për Tokën. Jam dakord me ju që, ndoshta, edhe shumica e të thirrurve do të përbëhet nga folës boshe, por do të ketë edhe një pakicë të ndjeshme në të cilën qeveria do të gjejë mbështetje. Të vazhdohet me rendin aktual, në të cilin secili ministër tërhiqet në anën e tij, dhe të gjithë bien dakord vetëm për një gjë - të fillojmë të liberalizojmë përballë njëri-tjetrit dhe të bëjmë salto para plehrave të Shën Petersburgut, kjo për mendimin tim është e paimagjinueshme. Kjo është padyshim rruga që na çon drejtpërdrejt në shkatërrim. Atëherë nuk mendoj se ka fare nevojë të nxitohet për këtë. Përkundrazi, le të qetësohet qeveria dhe shoqëria të vijë në vete. Mos e turbulloni mendjen tuaj me masa gjoja liberale, të cilat tani janë krejtësisht të parakohshme dhe mos kini frikë nga manifestimet e pushtetit, të cilat vetëm mund të qetësojnë një shoqëri të trazuar. Por në vendin tonë, për fat të keq, pushteti manifestohet në atë mënyrë që ndodh gjithmonë në kundërshtim me politikën e shëndoshë. “Buletini i Petersburgut” është i ndaluar, por “Vendi”, “Zëri” dhe “Urdhëri” kanë mbetur të paprekura. Çfarë do të bësh këtu? Sapo mora një telegram që mblidhte komisionin tonë për të martën. Shihemi së shpejti. Më vjen shumë, shumë keq, i dashur Konstantin Petrovich, që nuk të gjeta mbrëmë. Doja jo vetëm të të përshëndesa dhe të të përqafoja, por edhe të flisja me ty. Një ditë më parë isha me ju dhe ju këshillova, në emër të atdheut, të jeni më të bindur, sepse në këto kohë të trazuara kërkohet unitet në qeveri dhe jo përçarje. Dje desha, sërish në emër të atdheut, t'ju kërkoj të jeni të palëkundur dhe të papërkulur. Mësova se Abaza kishte paraqitur projektin e tij në Këshillin e Shtetit për uljen e pagesave të shlyerjes dhe për shlyerjen e detyrueshme. Tashmë ju kam thënë se nuk mund të thuhet asgjë kundër uljes së pagesave në ato zona ku fshatarët janë shumë të ngarkuar; por masa e përgjithshme që ndryshon themelet e situatës më 19 shkurt, trondit shtyllën kryesore mbi të cilën bazohet Rusia e rinovuar. Ngritja e çështjes së shpërblimit të detyrueshëm në këto kohë të trazuara, për mendimin tim, është thjesht një çmenduri. Dhe nuk jam i vetmi që i shoh gjërat në këtë mënyrë. Dmitriev, marrëdhënia e ngushtë e të cilit me Abazën është e njohur për ju, është në dëshpërim. Shumica e vartësve të Abazës, Turnerit, Mengdenit janë tmerruar nga kjo masë. Kush do ta kishte menduar se ky njeri jashtëzakonisht i kujdesshëm, në kundërshtim me mendimet e miqve dhe punonjësve të tij, do të vendoste të tërhiqte një gjë të tillë? Jetojmë në një kohë ku të gjithëve u rrotullohet koka. Detyra juaj, mik i dashur, nuk është vetëm të rebeloheni kundër kësaj në Këshillin e Shtetit, por edhe t'i tregoni sovranit se ngritja e çështjes fshatare dhe ndryshimi i themeleve të Rregullores së 19 shkurtit mund të shkundë mbretërinë e tij, të agjitojë fshatarët, t'u japë forcë nihilistëve, të ngatërrojë të gjithë njerëzit e arsyeshëm dhe të largojë me saktësi elementët rreth tij që duhet të mbrojnë nga qeveria elementët rreth tij. Dhe pse u duhet këtyre zotërinjve të mbledhin zyrtarë të zgjedhur kur e konsiderojnë të mundur, pa kërkuar askënd, përmes një procedure thjesht burokratike, të vendosë duart mbi monumentin më të mirë të legjislacionit rus? Kur mendon se kush dhe si e ka hartuar Rregulloren e 19 shkurtit dhe kush dhe si po e cenon atë, ndihesh i hidhëruar dhe i frikësuar për Rusinë. Të shtrëngoj fort dorën dhe me gjithë zemrën time, të grisur për atdheun tënd, të uroj forcë dhe sukses, sepse vetëm ti nuk mendon për veten, por për biznesin, ndërsa gjithçka tjetër mbartet me vullnetin e erës, duke imagjinuar se kështu do të forconi pozicionin tuaj. O çmenduri njerëzore! Po shkoj në shtëpi për të punuar në këndin tim për kauzën tonë të përbashkët. Moska. 11 prill 1881 Po ju dërgoj, i dashur Konstantin Petrovich, shënimin për të cilin folëm në takimin tonë të fundit. Meqenëse ju këshilluat t'ia dërgoni atë drejtpërdrejt sovranit, unë po i bashkangjit një letër drejtuar Madhërisë së Tij. Ju kërkoj t'i përcillni të dyja. Po i dërgoj një kopje tjetër Abazës, duke e njoftuar se i kam dërguar një shënim sovranit në emrin tim. Duke pasur parasysh marrëdhënien time me Abazën, më duhej ta bëja këtë. Nëse do të ndodhë ndonjë gjë nga kjo, vetëm Zoti e di. Por në çdo rast, është detyra e parë e një qytetari të kundërpërgjigjet ndaj masave të dëmshme. Nëse gjatë takimit tuaj me sovranin u fol për të më thirrur për diçka, ose për të më caktuar diku, thuaj se aktualisht po shkruaj një ese kundër socializmit dhe do të doja të kisha gjashtë muaj të lirë për ta çuar në fund. Unë po shkoj në fshatin në rrugën Fomina dhe do të isha plotësisht i kënaqur nëse nuk do të më priste atje gjendja e vështirë e fshatarëve të uritur për shkak të dështimit të të korrave. Shpresoj të jem atje në datën 24, duke qëndruar dy ditë në Tambov. Nëse, më shumë se aspirata, keni pasur nevojë të më thoni diçka, atëherë adresa ime është: provinca Tambov, Kirsanov, fshati Karaul. (Në anën e pasme të letrës është mbishkrimi: “Reduktimi i pagesave të shlyerjes në zonën e tokës jo të zezë në raport me vlerën e tokës. Shlyerje e detyrueshme e parcelave.”) Fshati Karaul, 11 maj 1881 I nderuar Konstantin Petrovich, po ju dërgoj për informim rezolutën e asamblesë sonë të rrethit në lidhje me reformat e propozuara në qeverisjen vendore. Ne kishim parasysh t'u rezistonim atyre aspiratave për përçarje që manifestohen në sferat qeveritare, madje edhe në mesin e njerëzve zemstvo. Moska shërben si shembull i gjallë për këtë. Dmitry Samarin më tha se Ignatiev gjoja ndan pikëpamjet e tij për riorganizimin e rretheve. Kjo do të ishte e trishtueshme, sepse rrethet nuk kanë nevojë për ndonjë ristrukturim. Nëse të gjitha këto plane reformash të patretura, dhe bashkë me to edhe masat për çështjet fshatare që kishin kaluar tashmë në Këshillin e Shtetit, do të zhyten në ujë, atëherë do të ishte e pamundur të mos njihej përfitimi i kthesës që ka ndodhur në qeveri, megjithëse nuk mund t'ju fsheh se metoda e veprimit, me sa di unë, nuk është në gjendje të ngjall besim. Ne do të flasim për këtë me ju kur të takohemi. Tani do t'ju them një gjë: aktualisht, [më shumë se kurrë, qeveria ka nevojë për besimin e publikut; dhe ndërkohë, në funksion të ndryshimeve që po ndodhin, Rusia mbetet në hutim të plotë. [Para saj po ndodh një lloj loje, në të cilën ajo nuk kupton absolutisht asgjë. Në Kirsanov, gjatë takimit të zemstvo, u mor një manifest - çfarë do të thotë kjo, kush shkeli autokracinë? Nuk ka dyshim për këtë brenda Rusisë. Për kë publikohen manifestet? Për ata të inicuar në sakramentet e Shën Petersburgut? E gjithë kjo më bind edhe më shumë për nevojën e përfshirjes së elementëve zemstvo në qeveri. Më shkruajnë nga Shën Petërburgu se në Këshillin e Shtetit vetëm Timashev, kur diskutonte për shpengimin e detyrueshëm, qëndronte në favor të shpërblimit të plotë të pronarëve të tokave. A është vërtet e mundur që në të gjithë përbërjen e këtij takimi të ketë pasur vetëm një person që ka marrë me mend se një zbritje prej 20% është konfiskim, gjë që është më pak e përshtatshme kur ka një luftë kundër socializmit? Çfarë besimi mund të ketë shoqëria në një takim të tillë? Vetëm me forcat burokratike nuk do të mund ta përballoni dot detyrën tuaj dhe nëse thërrisni gazetarët për ndihmë, do të dalë edhe më keq. Në letër do të ketë një përqendrim pushteti, por në realitet do të ketë, siç është tashmë, një mungesë e plotë pushteti: në letër do të ketë thirrje platonike për shoqërinë, por në realitet do të ketë përçarje gjithnjë e më të madhe. Kur në momente trishtuese reflektoj për pasojat e mundshme të kthesës së fundit, imagjinoj luftën, falimentimin dhe më pas një kushtetutë që i jepet një shoqërie krejtësisht të papërgatitur për të. Dhëntë Zoti që parandjenjat e mia të mos realizohen. Duke paraqitur përgjigjet për pyetjet e propozuara për të, në formën e korrigjimit të mangësive të institucioneve ekzistuese që kanë ndodhur në jetë, asambleja zemstvo e rrethit Kirsanovsky e konsideron në të njëjtën kohë detyrë t'i deklarojë qeverisë: Që në terma të përgjithshëm, ai njeh transformimet e kryera në qeverisjen vendore gjatë sundimit të kaluar si plotësisht në përputhje me nevojat reale të zemstvo-s dhe që kërkojnë vetëm zbatim të ndërgjegjshëm; Që vlerëson të drejtat që i janë dhënë dhe garantimin e vetëm të suksesit në të ardhmen e sheh në ruajtjen, forcimin dhe zhvillimin e institucioneve ekzistuese; Ai e konsideron çdo ndryshim rrënjësor në pushtetin vendor të padëshirueshëm dhe të dëmshëm dhe dëshira për një prishje të përgjithshme të një rendi të tillë të krijuar së fundmi është pozitivisht e rrezikshme. I dashur mik, Konstantin Petrovich, Dmitri Kapnist, që po na vizitonte, do të shkojë sot në Shën Petersburg dhe shfrytëzoj rastin t'ju shkruaj disa fjalë në përgjigje të letrës suaj. Unë së bashku me ju gëzohemi për ndryshimin që ka ndodhur, sepse të ashtuquajturit shtetarë të rënë padyshim që kanë ndjekur rrugën e gabuar. Pezullimi i masave të parashikuara nga Abaza është tashmë një rezultat shumë i mirë. Është e pamundur të mos vërehet se ata që e quajnë veten liberalë, donin ta kryenin këtë çështje thelbësore në një mënyrë thjesht burokratike dhe në mënyrë të përafërt, ndërkohë që konservatorët thërrasin ekspertët. Zoti e bekoftë! Është për të ardhur keq që nuk mund të flas me ju personalisht; Ju do të më shpjegonit atë që më mbetet ende e pakuptueshme për mua, domethënë pse ishte e pamundur të zëvendësoheshin thjesht njerëzit që po shkonin në një drejtim të dëmshëm, por ishte e nevojshme të publikohej një manifest për këtë çështje, e cila për ne që jetonim në krahina mbeti krejtësisht e pakuptueshme. Ne prisnim një manifest, por të një lloji krejt tjetër: menduam se qeveria do t'u shpjegonte fshatarëve se Cari nuk u vra nga pronarët e tokave, por nga nihilistët dhe se fshatarët nuk kishin asgjë për t'u frikësuar për të drejtat që kishin marrë, as për të pritur përfitime të reja. Nga manifesti i 29 prillit, fshatarët, në gjendjen e tyre aktuale, mund të nxjerrin përfundimin se ndoshta ka pasur disa intriga dhe cenime ndaj pushtetit mbretëror në sferat fisnike; kjo mund të konfirmojë më tepër thashethemet që qarkullojnë këtu. Mendoj se arsyeja kryesore e gjithë këtyre keqkuptimeve është se ti dhe unë, i dashur Konstantin Petrovich, pra qeveria në Shën Petersburg dhe njerëzit provincialë zemstvo, jetojmë në dy botë të ndryshme, dhe për këtë arsye nuk kuptohemi gjithmonë. Kësaj ia atribuoj pikëpamjen tuaj për deklaratën tonë, Kirsanov. Për ne ishte absolutisht e nevojshme për të luftuar në kuvendin krahinor, duke u mbështetur në mendimin e rrethit tonë. Ju ndoshta nuk e dini këtë, si rezultat i Ministrisë së Jashtme. pyetje etj., mendjet e njerëzve të zemstvos nga Perm në Taurida janë të zënë duke hartuar lloj-lloj projektesh për transformimin e përgjithshëm të institucioneve vendore, dhe se këtë duhet ta luftojmë në nivel lokal, nën ministrinë e mëparshme, edhe në kushte të pabarabarta, sepse vetë qeveria qëndroi për shpërbërjen. Dhe në këtë drejtim e konsideroj të dobishëm ndryshimin që ka ndodhur. Ju thoni: çfarë dobie ka nëse disa thonë një gjë dhe të tjerët thonë një tjetër? Dhe unë do t'ju përgjigjem: çfarë dobie ka nëse vetëm disa flasin dhe të tjerët heshtin? Partia Mbrojtëse është qortuar gjithmonë dhe kudo që mbështetet te qeveria për çdo gjë, ndërsa vetë nuk bën asgjë. Pse të na dënojnë për ngritjen e zërit? Sepse dekreti ynë ka një kuptim të pastër mbrojtës; nuk shkaktohet nga frika se do të cenohen të drejtat tona, por nga frika se ne vetë, duke u përpjekur t'i zgjerojmë ato, do të biem në një vrimë. Kështu e kuptuan ata zemstvo që ua dërgova. Unë kam marrë tashmë komente nga krahina të ndryshme, disa me një nuancë mbrojtëse, të tjera me një nuancë liberale. Çështja është ngritur dhe opinionet nuk mund të shtypen. Mendoj se është shumë e rëndësishme që vetë qeveria të dijë se nga kush saktësisht mund të gjejë mbështetje. Nëse heshtim dhe kufizohemi në adresat zyrtare, atëherë gjithçka do të shkojë si më parë. Adresat zyrtare mund të dërgohen në çdo rast, qoftë edhe për heqjen e taksës së kripës, me të cilën ata që e dërgojnë tallen. E gjithë kjo më bind gjithnjë e më shumë për nevojën për të thirrur të zgjedhurit në Këshillin e Shtetit. Është e pamundur që qeveria dhe shoqëria të jetojnë në lira të ndryshme. Ata duhet të bashkohen dhe mjeti i vetëm për këtë është shkëmbimi i vazhdueshëm i mendimeve dhe diskutimi i përbashkët i çështjeve sociale. S. Karaul, 10 gusht 1881 Po ju shkruaj, i nderuari im Konstantin Petrovich, që të tërhiq përsëri vëmendjen ndaj çështjes fshatare, e cila, sipas informacioneve që më mbërrijnë, mori një kthesë krejtësisht të gabuar nga ekspertët e thirrur nga qeveria. Ata me sa duket donin të korrigjonin projektin absurd të Abazës, por në asnjë mënyrë nuk mbetën pas tij në dëshirën për t'u siguruar fshatarëve të gjitha llojet e përfitimeve, por përkundrazi, duke zgjeruar kujdesin e tyre për vëllezërit më të vegjël. Filantropia është një gjë e lavdërueshme, por duhet të jetë në përputhje me arsyen e shëndoshë dhe nevojat e shtetit, dhe këtu nuk e shoh saktësisht këtë. Shtrohet pyetja: mbi çfarë baze mund të bëhet një ulje e përgjithshme e detyrimeve fshatare? Nuk ka asnjë mënyrë për të argumentuar se këto detyrime janë shumë të rënda në krahasim me atë që merrnin këta fshatarë; do të thotë të shkosh drejtpërdrejt kundër së vërtetës. Në zonën tonë, për shembull, një fshatar paguan 7 rubla për frymë për 3 1/2 të dhjetat. 20 k. interesi dhe shpengimi, ndërsa qiraja për një të dhjetë është 12-15 rubla. Kjo do të thotë, nëse numëroni në tre fusha, nga 7-9 rubla. Si mund të flasim këtu për ashpërsinë e pagesave? Po të kemi parasysh detyrimet e shlyershme, atëherë duhet thënë se pronari i tokës me ligj kishte 3 ditë pune në javë, ose 150 ditë në vit, për burrat dhe gratë, por në realitet merrte më shumë. Duke e konsideruar ditën e një burri në këmbë dhe me kalë si një mesatare prej të paktën 30 rubla, dhe një ditë të grave në 15 rubla, do të dalë në 67 rubla. 50 k., me një taksë të përbërë nga 2 1/2 shpirt; Në ditët e sotme, kuitenti është 9 rubla për shpirt, por shpërblimi është vetëm 7 rubla. 20 kopekë, domethënë nga taksa e fundit 22 rubla. 50 kopekë, por shpërblimi është vetëm 18, pra më pak se një e treta e asaj të mëparshme. Dhe ne do ta zbatojmë këtë llogaritje për të gjithë Rusinë. Si mund të flasim përsëri për ashpërsinë e pagesave? Nëse ulja e detyrimit duhet të jetë thjesht një favor, atëherë pyetja është se mbi çfarë baze i jepet një favor i tillë papritur një klase dhe nga cilat shuma? Mendoj se një masë e tillë do të jetë jo vetëm e dëmshme, por edhe e rrezikshme, sepse pas kësaj fshatarët do të presin vazhdimisht këtë lloj mëshirë. Nuk ka thashetheme qesharake që ata nuk do ta besonin. Së fundi, nëse ulja është shkaktuar nga fakti se ka një tepricë të pagesave, atëherë është shumë më mirë të shkurtoni periudhën dhe të shpëtoni shpejt nga i gjithë ky operacion. Kjo do të jetë më fitimprurëse si për shtetin ashtu edhe për vetë fshatarët. Me një fjalë, pa marrë parasysh se sa fort e bëj trurin tim, thjesht nuk mund ta kuptoj se mbi çfarë baze erdhën ekspertët në këtë përfundim. Kam frikë se nëse qeveria dhe shoqëria vazhdojnë të luajnë për popullaritet përballë njëra-tjetrës, Rusia jonë e varfër nuk do të jetë e lumtur. Çështja me siguri do të kalojë në Këshillin e Shtetit. Si anëtar i këtij institucioni filantropik, kushtojini vëmendje kësaj çështjeje. Jeni nga të paktët që mund të thoni një fjalë të arsyeshme. Kur mendoj se projektet e Abazës u miratuan njëzëri atje, më vjen një ftohje. Ku do të arrijmë më në fund me filantropinë dhe liberalizmin? U gëzova nga zemra për udhëtimin e suksesshëm të sovranit dhe perandoreshës. Kush doli me këtë mendim të lumtur? Faleminderit për qarkoren e vogël nga sinodi. Shpresoj që gazetat të mos gënjejnë këtë herë. Unë po e shkruaj librin tim me qetësi dhe nuk i kam zili shqetësimet tuaja, megjithëse unë vetë shpesh dëshpërohem për atë që po ndodh në këtë botë. A do të jetojmë unë dhe ti për të parë ditë më të lumtura? Gruaja ime shkoi në Rusinë e Vogël për të vizituar motrat e saj, dhe unë mbeta vetëm për të mbrojtur vajzën time dhe për të menduar për kotësinë e botës. Kam ndërmend të jetoj sa më gjatë në fshat. Nëse asgjë nuk ndërhyn, do të qëndroj këtu deri në fund të nëntorit; Pastaj do të shkoj në Tambov për takimin e zemstvo-s dhe zgjedhjet fisnike. Ndoshta do të shihemi dikur në dimër në Shën Petersburg. Do të doja shumë të dija nga ju shumë detaje që më interesojnë. Valrose, 8/20 mars 1881 I dashur Konstantin Petrovich. Është e vështirë të përqendrohesh kur të gjitha interesat shtypen nga një ngjarje që bëri të gjithë botën të dridhej; - por në ditë të tilla, më shumë se kurrë, njeriu jeton me zemër, prandaj nuk e shtyj bisedën time të përzemërt. Për letrën tuaj të 24 shkurtit, ju jam jashtëzakonisht mirënjohës. Nuk e prisja kurrë që ju do të merrnit mundimin t'i përgjigjeshit kaq thellësisht tërbimeve të mia patriotike. Megjithatë, kjo vepër jote nuk më përket mua, por historisë dhe do t'u kalojë fëmijëve të mi si një nga aktet më kurioze të kohës sonë. Duke ju drejtuar, e dija drejtimin tuaj dhe karakterizimi që shprehët për rrugët e ndjekura nga transformimet e fundit nuk më befasoi aspak. Prandaj ju gjeta, sepse mendoj sipas jush, dhe për t'ju përshkruar me fjalë të shkurtra saktësisht se si mendoj unë, do t'ia lejoj vetes të shkruaj këtu disa rreshta nga një letër e gjatë që i shkrova 4 muaj më parë sovranit trashëgimtar, tani perandorit në fuqi, në lidhje me ndryshimin e Ministrit të Financave. Këto janë linjat; “Kërkesat e kohës janë kudo të njëjta dhe ne nuk do t’i shpëtojmë ndikimit të tyre të parezistueshëm, por për t’i ndjekur këto kërkesa duhet të zhvillojmë institucione që ekzistojnë, të cilat i përgjigjen karakterit dhe zakoneve të popullit tonë, dhe jo të transplantojmë në tokën tonë marifetet e Perëndimit, i cili tashmë ka përjetuar një epokë më të mirë të jetës së njerëzve dhe po vuan nga të gjitha sulmet e rrënuara politike”. ...Nuk guxoj të shkruaj tani, shkruaji perandorit; por nëse do të mundja, do të shkruaja: "Kujdes nga kryengritësit dhe mos i neglizhoni masat paraprake; por mos mendoni se zuzarët mund të qetësohen me koncesione kushtetuese. Sa më shumë t'u jepni, aq më kërkues do të bëhen ata. Bëjeni atë që ju thotë arsyeja dhe ndërgjegjja juaj për të mirën e Rusisë; por mos u shqetësoni për pasojat, ata do të mund t'i kthejnë kundër meje në mënyrë të detyrueshme, ashtu siç folën kundër meje. shtypni, si dhe para fronit tuaj, por ndaloni të shtypni atë që i trazon njerëzit, duke nxitur dëshirat e tyre dhe duke ushqyer shpresat e tyre të kota, thirrni veprimtarinë shtetërore, forcat morale, nga të cilat ka mjaft në tokën tuaj amtare, por thirrini ato me emër dhe jo sipas klasës, thirrini me fjalën tuaj sovrane, dhe jo me një ligj të përgjithshëm, nga i cili ne do të bënim një paqe kundër jush. Më fal, i sjellshëm Konstantin Petrovich, që nuk po shkruaj për atë që duhet; - por, e shihni vetë, unë shkruaj me lot dhe askush nuk është pronar i lotëve të mi. Po të mos më kishin lidhur me zinxhirë këtu fëmijët e mi të sëmurë, nuk do të rrija asnjë orë larg atdheut në kohën e vështirë që po kalonte. Me gjithë zemër do të përzieja forcën time me forcën e njerëzve që i shërbejnë me ndershmëri atdheut të tyre, por përkundrazi më duhet të ulem me duar të mbledhura, të humbur në sy dhe të mendoj në distancën e pafund të detit të përvëluar. Projekti im patriotik, aq i zhvilluar patjetër nga ju dhe Rachinsky, më dukej i vështirë për t'u zbatuar. Në disa detaje nuk pajtohem me ju, por i besoj talenteve tuaja shumë më tepër se të miat, dhe për këtë arsye e konsideroj biznesin tim një dështim të plotë - dhe nuk do të them më shumë për të. Unë kam qenë gjithmonë i mendimit se ne nuk kemi njerëz ndaj sistemeve, por sisteme ndaj njerëzve, duhet të përshtatemi - por kjo është e mundur vetëm në raste të pangutura ose në detyra private. Nuk di si ta zbatoj këtë parim në një detyrë kaq të përgjithshme dhe urgjente sa është mbrojtja e moralit të njerëzve nga ndikimet e dëmshme që e kanë pushtuar atë. Kjo është mënyra e vetme për të justifikuar përpjekjen time të dështuar. Për njohjen (edhe vetëm përmes letrave) me një personalitet të madh, Prof. Rachinsky ju është shumë, shumë mirënjohës. Dhe unë jam gati ta mbështes atë, vajzën në portin Galernaya, dhe çdo figurë tjetër të dobishme - po pres vetëm dëshminë tuaj më pozitive - megjithëse për të thënë të vërtetën: nuk është veçanërisht joshëse për mua të harxhoj paratë e mia, kam ndihmuar këtu dhe atje - kur mjetet e mia të jashtëzakonshme më japin mundësinë dhe përfitimin për të sjellë përfitime të jashtëzakonshme. Në çdo rast, ju kërkoj të besoni se duke më sfiduar për një vepër të mirë, do të më bëni gjithmonë një shërbim moral dhe përveç kësaj: nëse diçka nuk do të ishte për zemrën time, nuk do të hezitoja ta pranoja me sinqeritet të plotë dhe ju, natyrisht, nuk do të ankoheni për mua për këtë. Zoti ju bekoftë. Pasi e rilexova letrën, më duket e dobishme, për çdo rast, të bëj një rezervë që letra ime e sipërpërmendur drejtuar Tsarevich-it ishte e panënshkruar. Letrat e firmosura patriotike drejtuar pushtetarëve të dheut më dukeshin gjithmonë si synime personale, ose të paktën mburrje dhe kisha frikë se mos dyshoja për njërën apo tjetrën. Lartësia e Tij K. P. Pobedonostsev. (Shkruar me laps): Çfarë mendoni t'i përgjigjeni atij? Më duket se tani e dimë se çfarë duam dhe si të shkojmë. Nëse i përgjigjeni në këtë kuptim dhe e falënderoni përzemërsisht nga unë, besoj se do të mjaftonte. Madhëria juaj Perandorake. Gjashtë muaj më parë pata guximin t'ju dërgoja një letër në të cilën përshkrova situatën aktuale në Rusi. Që atëherë, ngjarje kolosale kanë ndodhur, por situata në Rusi nuk ka ndryshuar, kështu që konsideratat e mia, të paraqitura në atë kohë Madhërisë suaj, mbeten pa ndryshim të vlefshme edhe sot e kësaj dite. Letra ime e lartpërmendur nuk ishte e nënshkruar, kështu që nuk munda të merrja përgjigje, por e di se mendimet e përfshira në të ishin miratuar nga Madhëria juaj. Zbatimi i këtyre mendimeve në praktikë, edhe pse jo krejtësisht i lehtë, është më se i mundshëm. Çfarë ishte çështja? Unë mendoj se kjo është për shkak se asnjë nga subjektet tuaja nuk mund t'i marrë parasysh masat që unë rekomandoj. Ndërkohë, të gjitha emërimet e ardhshme (ministra: ushtarakë, detarë, financa, kryetar i bordeve të besuar dhe ndoshta edhe kryetar i Këshillit të Shtetit) varen drejtpërdrejt nga fakti nëse do t'i pëlqente Madhërisë suaj perandorake të futni masat e treguara në mishin dhe gjakun e administratës sonë qeveritare. Nëse do të kisha mundësinë e lumtur t'i përcillja Madhërisë suaj perandorake me fjalë gjithçka që është pjekur në mendjen dhe zemrën time gjatë atyre dhjetë viteve gjatë të cilave, duke qëndruar larg Rusisë, nuk ndalova kurrë së jetuari jetën e saj, do t'u vërtetoja të gjithëve në fytyrën tuaj se detyra e madhe, zgjidhja e së cilës kaq befas ra mbi supet tuaja mbretërore, nuk është aq e pazgjidhshme sa duket e pazgjidhshme, përkundrazi, e rrëmbyer nga fjalët e njerëzve të hutuar. bërë. Unë nuk kam fatin të njihem personalisht me Madhërinë Tuaj, por aktivitetet e mia të mëparshme në Rusi janë mjaft të njohura për të gjykuar nga kjo shkallën e seriozitetit dhe - më falni, zotëri - përzemërsisë me të cilën vij në këmbët e fronit tuaj. Për më tepër: për shkak të rrethanave familjare, unë jam i privuar nga mundësia për të pranuar çdo shërbim që do të më detyronte të jetoja përgjithmonë në Rusi - prandaj, mendimet ambicioze nuk mund të kenë asnjë lidhje me thirrjen time të tanishme drejtuar Madhërisë suaj. Po ju shkruaj, zotëri, pranë shtratit të vajzës sime që po vdes. Unë nuk guxoj ta lë atë dhe të shkoj në Rusi, duke rrezikuar të mos marr mundësinë të flas me Madhërinë Tuaj. Por nëse ke qenë i kënaqur të pranosh kërkesën time më të përulur dhe të më lejosh të prezantohem me ty, atëherë urdhëro që të më thërrasin me telegram dhe pas tri ditësh do të jem para teje, sado i madh të jetë pikëllimi personal që më mban këtu. Dreq ruse. shërbimet aktive Art. bufat Perandori, pasi mori letrën tuaj të fundit nga Boni, denjoi të më udhëzonte t'ju njoftoja se Madhëria e Tij e lexoi me vëmendje dhe ju falënderon sinqerisht si për këtë, ashtu edhe për komunikimin e mëparshëm të mendimeve tuaja, tërësinë dhe drejtimin patriotik të të cilave ai e vlerëson plotësisht. Në këtë moment, Madhëria e Tij shpreson se politika jonë e brendshme do të marrë një drejtim më të vendosur dhe më të përcaktuar. Kohët janë jashtëzakonisht të vështira dhe të vështira, ka një mungesë të madhe njerëzish të aftë që njohin Rusinë, por nuk ka asnjë dëshpërim për të dalë nga labirinti ynë dhe për të rivendosur rendin, për sa kohë që dimë se çfarë duam dhe për çfarë po përpiqemi. Jeta është një luftë për ekzistencë, thonë fiziologët, duke iu referuar këtij përkufizimi çdo gjëje që jeton dhe merr frymë, d.m.th. e lidh atë me bimët, kafshët dhe njerëzit. Shembulli i Zotit, i cili u trashëgua vetëm nga njeriu, i dha atij mundësinë të dallohej nga masa e përgjithshme e krijimit, por dobësia fiziologjike dhe forca mbizotëruese e nevojave materiale nënkuptonin që jeta e njeriut, së bashku me jetën e organizmave të tjerë, të zbriste në luftën për interesa materiale. Kjo është e vërtetë në raport me miliona njerëz dhe mund të kundërshtohet vetëm në lidhje me individët, tek të cilët mendja, ndjenja apo pasionet, mbizotëruese pa kufi, i kanë shtyrë shqetësimet materiale në plan të dytë. Shteti, si bashkim njerëzish, ka të njëjtat prona të përgjithshme si një person i marrë individualisht. Për rrjedhojë, shteti duhet të luftojë për ekzistencën e tij. Ai ka edhe armiq të jashtëm - të huaj, interesat e të cilëve nuk përputhen me interesat e tij; Ai ka edhe armiq të brendshëm - njerëz të fisit të tij të lindjes, por ata që kanë ndarë interesin e tyre personal nga interesi i përgjithshëm - shtetin. Historia, si në atë formë anekdotike në të cilën është e kuptueshme për shumicën e studentëve, ashtu edhe historia filozofike, e quajtur zakonisht histori e qytetërimit, rrallë ndalet në arsyet materiale për këtë apo atë ngjarje, por nëse shikoni nga afër faktet, atëherë gjithmonë mund të gjeni një bazë materiale për atë që ndodhi. Është e vështirë të formulohen kushtet në të cilat një armik i jashtëm do të tundohej më pak për të sulmuar, dhe për këtë arsye masat e marra kundër tij mund të jenë vetëm paliative, negative. Por natyra pozitive e atyre kushteve që janë të nevojshme për të dobësuar armikun e brendshëm është e qartë dhe e pamohueshme. Sa më pak nevoja, aq më të mira janë kushtet materiale të njerëzve, aq më e fortë është ekzistenca e shtetit, sepse armiqtë e brendshëm e kanë më të vështirë të tundin themelet e shtetit. Me kushte të mira materiale të jetës së njerëzve nënkuptojmë një situatë në të cilën nevojat e çdo qytetari individual janë në përpjesëtim me aftësitë e tij personale dhe nevojat e përgjithshme shtetërore nuk e kalojnë shumën e forcave të pagesës së popullit. Në ato vende ku sistemi financiar është forcuar me shekuj dhe ku forcat e pagesave funksionojnë pa shumë tendosje, e gjithë detyra është që të shpërndahet në mënyrë të barabartë (relativisht në mënyrë të barabartë) midis paguesve shuma totale që është e nevojshme për përdorimin vjetor të thesarit të shtetit. Rusia nuk ka ende një sistem financiar të shëndetshëm dhe të fortë, dhe ne ia dalim mbanë vetëm duke marrë borxhe. Vërtet kemi klasa që nuk mbajnë taksa direkte, por këto janë klasa me pak njerëz, ndërkohë që shumë herë klasa mbizotëruese e fshatarëve rëndohet me taksa përtej fuqisë së saj. Kështu, detyra jonë ekonomike zbret në nevojën: në të njëjtën kohë të ulim taksat dhe të rrisim shumën totale që përfitohet nga taksat. Ky problem është padyshim i pazgjidhshëm, dhe për këtë arsye mbetet: - ose, duke mbyllur sytë, të vazhdojmë në të njëjtën rrugë që na çoi në një katastrofë ekonomike, e shprehur në zhvlerësimin ogurzi të rublës sonë të kredisë - - ose të vendosim për një masë që do të na jepte mundësinë të jetojmë me fonde që nuk e kalojnë fuqinë e pagesës së popullit. Është e qartë se si pjesa shtetërore ashtu edhe mirëqenia e popullit kërkojnë miratimin urgjent të këtij të fundit të këtyre sistemeve; është e qartë se deri në kohë - duhet të ngushtohemi materialisht, dhe si rezultat, ndoshta, të zvogëlohet politikisht; por, së pari, ne nuk kemi zgjidhje, dhe së dyti, duke u fokusuar në mënyrë të ndjeshme në interesat tona të brendshme, dhe duke rritur kështu forcën tonë të brendshme, ne do të rifitojmë gradualisht ndikimin tonë të jashtëm. – Kjo është detyra më urgjente e qeverisë ruse. Ndarja e financave tona zakonisht shpjegohet me kostot e bëra nga Rusia në dy luftërat e fundit lindore. Ky shpjegim është sa i thjeshtë aq edhe i pabazuar. Një shtet aq i madh sa Rusia, dhe që zotëronte (1853) një kredi të tillë që një rubla letre paguhej për 410 centimetra në ar, mund të mbulonte kostot e luftërave të përmendura pa e dëmtuar aspak kredinë e tij. Nuk është lufta arsyeja e varfërimit tonë, por ka një sërë arsyesh të tjera, më të tmerrshme sepse nuk janë të rastësishme dhe më të bezdisshme sepse nuk janë krijuar nga një armik i jashtëm. Këto arsye janë: 1. Transformimet e kryera me ngut dhe të pamenduara ekonomikisht të 25 viteve të fundit, dhe 2. Shpërdorimi dhe skllavërimi i pashpresë i thesarit për qëllime që nuk kanë asgjë të përbashkët me përfitimin shtetëror. Nuk do të ndalemi te çështja fshatare, ana financiare e së cilës sapo është bërë objekt diskutimi zyrtar. Nuk do të ndalemi më tek çështja e vjedhjes së pronave shtetërore, e cila tashmë ka tërhequr vëmendjen e qeverisë. Është e kotë të flasim tani për humbjen prej qindra milionë dollarësh të arit në një operacion shkëmbimi të nxituar... Ajo që ka humbur nuk mund të kthehet. - Së fundi, nuk do t'i kushtojmë rëndësi të veçantë dëmit të shkaktuar nga figura të ndryshme bankare dhe hekurudhore, vetëm se nuk përfundojnë në bankën e të akuzuarve sepse dikujt i duhet aktivitetet e tyre hajdute. A ia vlen të flitet për ta: në fund të fundit, këta janë vetëm ushtarë, pas të cilëve fshihen gjeneralët e vërtetë... Dhe përveç kësaj: nuk mund të përballemi me përshkrimin e të gjitha tipareve të momentit të tanishëm; Do të jetë e mjaftueshme për të dhënë shembuj individualë, specifikë nga të cilët është e përshtatshme t'i bësh premisa gjeneralit. Për të përshkruar shkallën e dëmit të shkaktuar ndaj interesave tona ekonomike nga njëanshmëria e reformave të fundit, do të marrim si shembull reformën në drejtësi dhe për të paraqitur një tablo të vjedhjeve që çuan Rusinë drejt falimentimit të shtetit, do të përpiqemi të gjejmë dhe të përvijojmë terrenin që shërben si një arenë e preferuar për vjedhjet. Duke folur për reformën në drejtësi, ne nuk do të hulumtojmë: – as shkalla në të cilën ishte e nevojshme ndarja e përgjithshme që formoi bazën e reformës; - as nëse ishte fare mirë: në vend që të përpiqemi të zhvillojmë institucionet tona të krijuara historikisht, të na transplantojmë urdhrat e huaj të shtrembëruar; - as nëse formalitetet e reja gjyqësore janë të përshtatshme për popullin rus dhe nëse gjyqi i lavdëruar i jurisë është i përshtatshëm për ne, në formën e tij aktuale. Të gjitha këto janë çështje serioze, por nga pikëpamja jonë ekonomike, nuk janë veçanërisht të rëndësishme. Ne do të përpiqemi të hetojmë vetëm këtë: a është gjykata e re në mundësitë e popullit tonë dhe thesarit tonë të shtetit? Si shkonim në gjykatë në kohën e para reformës? Në kohën e caktuar, gjykata vendase u organizua nga vetë klasat që duhej t'i shërbente, dhe për rrjedhojë dinjiteti i saj sigurohej nga mbikëqyrja publike dhe ndikimi shoqëror - kushtet e para të suksesit të shtetit të parashtruara kaq gati sot. Gjykata, e organizuar në këtë mënyrë, punonte nën mbikëqyrjen e prokurorit dhe nën kontrollin e Senatit. Ne besojmë se si serioziteti ashtu edhe parimet morale të këtyre dy faktorëve (prokurorisë dhe Senatit) në dekadën para reformës ishin mjaft të kënaqshme; nëse gjyqtarët nuk ishin të mirë, atëherë është faji i tyre. Nuk ishte qeveria, por ato klasa që zgjodhën gjyqtarët. Megjithatë, përgjithësisht është e panevojshme të flitet për cilësitë personale të personelit të shërbimit, sepse gjykatat e reja përbëhen në pjesën më të madhe të njerëzve që tashmë funksiononin sipas rendit të vjetër dhe nëse tani janë të mira, atëherë duhet të supozojmë se nuk kanë qenë të këqija para reformës. Bazuar në lajmet e këtyre gjykatave, është ende e vështirë të thuhet nëse janë më të mira apo më të këqija në krahasim me ato të mëparshme, por vonesa e madhe në mirëmbajtjen e tyre tashmë është evidente. Ky fakt përbën shqetësimin e tyre të rëndësishëm, edhe pse jo të vetëm; sepse, edhe në aspektin ekonomik, ka një tjetër pengesë pas tyre - jo më pak domethënëse. Sipas urdhrit të mëparshëm, nuk kishte ndërmjetësim të detyrueshëm ndërmjet gjykatës dhe palëve ndërgjyqëse; nëse pala ndërgjyqëse nuk donte dhe nuk mund ta zhvillonte vetë çështjen, atëherë ai merrte në vend të tij një avokat që punonte për një copë bukë. Sigurisht, kjo nuk ishte një tribunë salloni, as një furnizues i privilegjuar i frazave të shitjes, sigurisht që nuk kishte erë tartufi, por ai i shërbeu klientit të tij nga zemra, prandaj ai ishte vërtet i dobishëm për të. Një avokat i tillë në hotel quhej pod'yachim; nuk kishte nofkë tjetër veç kësaj gjysmëfjale, të papërkthyeshme në gjuhë të huaja; prandaj nuk mund të kishte vend për të në gjykatat e reja, të përshtatura sipas një modeli të huaj. Pa hezitim, ne vendosëm për të varurit dhe krijuam një klasë avokatësh - një klasë elegante, e hijshme, e dashuruar me rehati dhe që pretendonte jo vetëm komandën mbi klientët e tyre, por edhe ndikimin politik. Për të plotësuar nevojat e kësaj kaste të re duhen shumë para. Nga erdhën? Ndoshta u krijuan disa vlera të reja që u bënë burim të ardhurash të reja? Jo, nuk kishte asgjë të tillë, dhe kështu, duke krijuar një klasë që ishte, të paktën tani për tani, e panevojshme, por me kalimin e kohës premtonte se do të bëhej një ulçerë shoqërore këtu, si kudo tjetër, ne në të njëjtën kohë vendosëm një taksë të rëndë e të rëndë mbi popullin për mirëmbajtjen e kësaj klase. Gjyqi i ri nuk është për paratë e thesarit, jo për paratë e popullit. As këtu dhe as këtu nuk ka mjete për të kënaqur kërkesat e tij materiale. Për rrjedhojë, pavarësisht se çfarë thonë gazetat, duke spekuluar mbi instinktet e dëmshme të publikut lexues, nuk mund të mbahet në formën e tanishme. Është e mençur t'u hiqet njerëzve një përfitim që u është caktuar dikur, por është jo vetëm e mundur, por edhe e nevojshme, të transformohet urdhri për të hequr ngarkesat materiale të panevojshme nga njerëzit. Të metat tona të tjera nga krijimi janë pak a shumë të të njëjtit lloj, prandaj, pa u ndalur më tej në to, do të kalojmë te të metat nga rrënimi. Në përgjithësi, shembujt e kësaj kategorie nuk kemi nevojë të kërkojmë larg, por, në kohët moderne, do të gjejmë më të gjallët, më të paimagjinueshmet dhe më të paimagjinueshmet në fushën e praktikës hekurudhore. Historia e biznesit tonë hekurudhor është afërsisht si më poshtë: Të gjitha hekurudhat tona, me përjashtim të Nikolaev, Shën Petersburg-Varshavë dhe Moskë-Kiev, të njohura si me rëndësi shtetërore, nuk u ndërtuan në përputhje me ndonjë plan të përgjithshëm për rrjetin hekurudhor, por thjesht sepse erdhën gjuetarët për t'i ndërtuar ato. Rruga Nikolaev, e ndërtuar me urdhër të thesarit, ishte aq e shtrenjtë sa dekurajoi ndërtesat qeveritare. Perandori Nikolla vuri në dukje gjithashtu nevojën për të tërhequr ndërmarrjet private në ndërtimin e hekurudhave, por gjatë jetës së tij kjo ide nuk u realizua. Pas vdekjes së tij, pothuajse njëkohësisht me përfundimin e paqes, dhe për arsye që nuk ishin gjithashtu të huaja për diplomacinë, sistemi hekurudhor rus iu besua një kompanie të madhe franceze, e cila deri më sot ka ruajtur emrin "Shoqëria kryesore e Hekurudhave". Kjo kompani mori përsipër të bënte shumë, bëri pak, por me patronazhe të ndryshme të fuqishme, të huaja dhe të blera në Rusi, arriti që të çlirohej nga detyrimet e paplotësuara pa u ndëshkuar dhe të gjitha të metat dhe humbjet e saj u pranuan në kurriz të thesarit. Duket se një bujari e tillë e qeverisë ruse duhet të kishte forcuar bindjen se ndërmarrjet hekurudhore në Rusi nuk mund të ishin më fitimprurëse, por nuk ishte kështu. Thirrjet e dërguara në të gjithë botën për humbjet që i shkaktuan kompanisë franceze nga vështirësitë tona të pamposhtura të ndërtimit dhe administrative, në fund të fundit diskredituan biznesin hekurudhor rus. Rikthimi i kredisë hekurudhore ishte i vështirë dhe nëse kjo vështirësi u tejkalua, atëherë kjo duhet t'i atribuohet, së pari, zgjedhjes së lumtur të K.V. Chevkin si Ministër i Hekurudhave, dhe më pas në aktivitetet e suksesshme të kompanive të formuara për ndërtimin e rrugëve Rigo-Dipaburg, Moskë-Jaroslav dhe Moskë-Saratov. Megjithatë, ky sukses nuk ishte aspak një aksident: suksesi nuk mund të mos ndodhte, sepse ministri Chevkin nuk lejoi sipërmarrës të tillë privatë për suksesin e të cilëve ai nuk mund të garantonte. Parimi është i mrekullueshëm, parimi karakteristik i një personi që respekton veten dhe e shikon shërbimin ndaj atdheut si një fe me të cilën nuk ka akomodim - por parimi nuk është i kujdesshëm në kuptimin e vetëruajtjes. Drejtësia e kësaj nuk vonoi të prekte K.V. Chevkin. Përmbajtja e tij në dhënien e koncesioneve nuk u pëlqeu personave me ndikim që kërkonin të tregtonin koncesione; Pak nga pak ata arritën ta portretizojnë atë si një frenues që pengon zhvillimin e industrisë ruse dhe e larguan atë nga biznesi që ai krijoi dhe vetëm ai u mbajt. Kur u largua nga Ministria e Hekurudhave, Chevkin mori me vete seriozitetin shtetëror dhe të vërtetën qytetare. Fusha hekurudhore ishte e hapur për këdo që dinte të kënaqej ose me vetë ministrin e ri, ose për njerëzit me ndikim, ministri i të cilëve (që nuk kishte as virtyte personale dhe as lidhje për të mbështetur) ishte, deri diku, nën urdhra. Shqetësimet e këtij ministri nuk ishin më të përqendruara te ruajtja e interesave shtetërore, por vetëm se si të rregullonte punët e tij personale dhe të forconte pozicionin e tij. Nganjëherë haste rezistencë te nxënësi i Chevkinit, ministrit më të ndershëm dhe më të përkushtuar të Financave (Reiter), por në raste të tilla përdoreshin argumente teknike dhe duke qenë se ishte e pamundur që një joteknik të konkurronte në këtë fushë, Ministri i Financave duhej të dorëzohej. Në rrethana të tilla, bota hekurudhore zhvilloi praktikën e saj të veçantë, e cila duhet të quhet grabitje sistematike e thesarit të shtetit. Më poshtë do të shpjegojmë se cilat rrugë mori kjo plaçkitje. Për të përshkruar sa më konsistente kthesat dhe kthesat që u shpikën nga grabitësit, dhe në të njëjtën kohë, për të mos i dhënë këtij prezantimi sensin e kritikës ndaj një kompanie të caktuar, ne do të imagjinojmë një hekurudhë që në fakt nuk ekziston dhe do t'i zbatojmë të gjitha kthesat e sipërpërmendura njëra pas tjetrës. Kështu do të jetë historia e kësaj rruge. Z. X shfaqet dhe kërkon koncesion për hekurudhën nga Anapa në Sukhum-Kale, afërsisht 250 verstë të gjatë. Qeveria përgjigjet se një rrugë e tillë nuk është e nevojshme, sepse ka një rrugë detare plotësisht të mjaftueshme midis dy pikave të treguara. - Për këtë ata kundërshtojnë: “Për mëshirë po marrim përsipër të bëjmë një rrugë me paratë tona, pa kërkuar garanci nga qeveria, si mund të na ndërhyni në punë”. Në këtë formë, kërkesa drejtuar qeverisë për leje për ndërtimin e një rruge bëhet si një respektim i thjeshtë me një formalitet dhe për rrjedhojë aplikanti natyrisht nuk refuzohet. Lëshohet një koncesion, krijohet një shoqëri; fillojnë disa punë dhe pas kësaj ministrit të Hekurudhave i vjen një deklaratë nga kompania se as nuk mund ta kryejë punën me mjetet e veta, as të lërë peng, sepse askush nuk jep para pa garanci nga qeveria. Një parashtresë i drejtohet Komitetit të Ministrave. Prezantimi shpjegon se kompania pa garanci qeveritare realisht nuk merr dot para, thotë se është gjynah të heqë dorë nga puna që ka nisur, thotë shumë gjëra të tjera në mënyrë biznesi... harrohet vetëm fakti që rruga në fjalë u njoh nga qeveria si e panevojshme, dhe se koncesioni u dha vetëm sepse sipërmarrësit nuk kishin premtuar garanci. - Komiteti është i bindur nga logjika e Ministrit të Transportit, Ministri i Financave nuk kundërshton, - dhe kompania paguan 800,000 rubla. në vit në ar, për të gjithë kohëzgjatjen e koncesionit, lejohet. Me një kredi të qeverisë që vihet kështu në dispozicion të kompanisë, paratë merren pa vështirësi, rruga përfundon disi dhe vihet në funksion. Në vitet e para, ndërsa rruga është e re, bordi i kompanisë e kryen biznesin në atë mënyrë që të ardhurat të përdoren plotësisht për shpenzimet e mirëmbajtjes dhe drejtimit të rrugës, dhe interesi i aksioneve paguhet me 800,000 rubla në ar që qeveria paguan nën garancinë; por pak nga pak rruga fillon të konsumohet, ajo duhet të riparohet më me kujdes, dhe të ardhurat janë ende të parëndësishme - sepse kush duhet të kalojë midis Sukhum-Kale dhe Anapa? Si mund të jemi këtu? Në fund të fundit, nuk mund t'i privoni aksionerët nga të ardhurat e tyre? Një strehë është thesari: një rrugë është komiteti i ministrave. Pra atje dërgohet një mesazh i ri, në të cilin thuhet se tregtarët Anapa janë të mërzitur nga ngadalësia e transportit të mallrave të tyre në Sukhumi, se ankesat e tyre janë të drejta, por që rruga Anapa-Sukhumi të transportohet më shpejt, duhet të forcojë mjetet e transportit dhe për ta bërë këtë, duhet një kredi nga qeveria. Komiteti i Ministrave është përsëri i bindur dhe jep një kredi. Rruga Anapa-Sukhumi qetësohet për pak; por sapo ka shijuar paratë e qeverisë, ajo është ndezur sërish nga dëshira për t'iu afruar thesarit. Këtë herë, konsideratat e një natyre teknike thirren për të ndihmuar, dhe një kërkesë shkruhet për përafërsisht botimin e mëposhtëm: Binarët e çelikut janë më të forta, pra, më fitimprurëse se ato prej hekuri, prandaj, duke dashur të kursejnë në riparimet e rrugëve, të cilat do të bëjnë të mundur marrjen e garancisë së qeverisë jo të plotë, rruga Anapa-Sukhumi sugjeroi: në të gjithë gjatësinë e saj, të zëvendësohen binarët e hekurt me ato prej çeliku; por nuk i ka disa milionët e nevojshme për këtë, dhe për këtë arsye i kërkon qeverisë një hua. Kjo nuk është hera e parë që ministri i Hekurudhave bindet nga një logjikë e tillë; nuk është hera e parë që ministri i Financave pranon një donacion të tillë në favor të një kompanie hekurudhore; - për këtë i shkruhet një raport komitetit të ministrave dhe korrieri e çon në destinacion. Pastaj çështja zbret nëse korrieri do të gjendet akoma nga Komiteti i Ministrave, pra ai institucion në të cilin çështjet vendosen me vullnetin e ministrit që bën prezantimin dhe raportohen në prani vetëm për hir të formës, apo, në vend të këtij komisioni, ai do të përfundojë në ndonjë prani të pavarur, për shembull, edhe në departamentin e ekonomisë të Këshillit të Shtetit. Në rastin e parë nuk mund të ketë refuzim, sepse një propozim i ngjashëm i ministrit, i miratuar nga komisioni pak ditë më parë, shërben si precedent, të cilin ta ndryshosh do të thoshte pranim mendjelehtësie. Në rastin e dytë, d.m.th., nëse letra e dorëzuar korrierit, në vend të komisionit, do të përfundonte në departamentin e ekonomisë shtetërore, mund të dalë një surprizë e një natyre tjetër, sepse departamenti në mënyrë të pashmangshme do të pyesë: 1. Cilat konsiderata shtetërore ju bëjnë të dëshironi të dhuroni para të qeverisë për hekurudhën Anapa-Sukhumi? 2. Sa e madhe është shuma e donacioneve të qeverisë për këtë rrugë? 3. A nuk janë këto donacione një dëm shumë të madh për thesarin dhe a nuk do të ishte më korrekte, në vend që të jepen subvencione të kërkuara periodikisht nga kompania, të kërkohen masa të përshtatshme në një drejtim tjetër? Dhe këtu është referenca: 1. Se në përgjithësi, duke pasur parasysh situatën e shtrënguar financiare, është e pamundur të jepet kredi për kompanitë private dhe aq më tepër për kompaninë e rrugës Anapa-Sukhumi, e cila njihet nga qeveria si e padobishme. 2. Se caktimi i një garancie qeveritare për rrugën Anapa-Sukhumi nuk ishte i motivuar seriozisht nga asgjë dhe binte drejtpërdrejt në kundërshtim me mendimin e lartpërmendur të qeverisë për mospërdorimin e kësaj rruge. 3. Që garancia e qeverisë prej 800,000 rubla ari, e aplikuar për rrugën Anapa-Sukhumi, e cila nuk gjeneron të ardhura neto, përbën një dhurim të drejtpërdrejtë prej C4,000,000 rubla në ar (800,000 X 80) vetëm për emetimet vjetore gjatë periudhës normale të koncesionit; por nëse marrim parasysh se për të paguar shumën e garantuar, vetë qeveria duhet të marrë hua jashtë, atëherë shuma e humbjeve të qeverisë do të rritet në një shifër të tillë që në pamje të parë mund të duket përrallore. Shënim: Një llogaritje e saktë e kësaj shume, e bërë me supozimin se qeveria i ka marrë hua paratë e paguara kompanisë nga 5% e vitit, tregon një shumë prej 775,746,651 rubla. ari, si një humbje faktike e bërë nga thesari në momentin kur pranoi të garantonte rrugën 250 verste Anapo-Sukhumi për 80 vjet. Nuk është çudi të parashikohet, në përputhje me këtë certifikatë, një vendim për peticionin për rrugën Anapo-Sukhumi. Do të jetë një refuzim i pakushtëzuar; Për më tepër, do të lindin konsiderata të tilla shtetërore, masa të tilla të përgjithshme shtetërore që do ta bëjnë të pamundur përsëritjen e një fatkeqësie financiare si ajo që sapo përshkruam. E vërtetë, në realitet nuk ka rrugë Lnapa-Sukhumi; por çështja nuk është në emër - dhe sa i përket fakteve të paraqitura, ju mund të gjeni më shumë se një shembull të tyre në praktikën tonë hekurudhore. Për të plotësuar tablonë e biznesit tonë hekurudhor, i cili absolutisht nuk ka një pikëmbështetje dhe rrotullohet në drejtim të impulseve të rastësishme që merr, duhet t'i kushtohet vëmendje zgjuarsisë shembullore në argumentet e hartuara sipas nevojës. Kështu, duke u nisur nga pikëpamja se ndërtimi i rrugëve në pronësi të shtetit është i pavlerë, ata i ofrojnë një kompanie angleze ndërtimin e një rruge për në Sevastopol, me kushte që për nga përfitimi për ndërtuesit nuk kanë asgjë të ngjashme në praktikën hekurudhore dhe më pas refuzojnë propozimet private që janë shumë fitimprurëse për thesarin për ndërtimin e së njëjtës rrugë - sepse ndërtimi me urdhër të thesarit konsiderohet më fitimprurës. Kështu, duke pranuar se thesari nuk mund të shfrytëzojë me fitim hekurudhat, ata pothuajse për asgjë ia japin funksionimin e hekurudhës më fitimprurëse Nikolaev Shoqërisë kryesore të Hekurudhave, dhe disa vjet më vonë, ata blejnë hekurudhën jofitimprurëse Kharkov-Nikolaev për thesarin, me shpresën se motorët e saj nuk do të përfitojnë më pak nga shteti. Pse është i mundur një konfuzion i tillë i paparë në punët tona shtetërore? A është i ofenduar personi rus nga koka e tij? Aspak, ai ndryshon nga popujt e tjerë në zgjuarsinë e tij. A është ai më imoral se të tjerët? Nga natyra jo; por morali politik zhvillohet nga rrethanat, dhe për të ruajtur dinjitetin e natyrës së dobët të një personi në fushën e veprimtarisë shtetërore, është e nevojshme, nëse është e mundur, ta mbroni atë si nga gabimet ashtu edhe nga tundimet. Për të bërë gabime sa më pak të mundshme, është e nevojshme që diskutimi i masave të qeverisë të jetë gjithëpërfshirës dhe i pavarur. Për të eliminuar ndikimin e tundimeve, nevojiten procedura administrative në të cilat aktivitetet zyrtare, duke qenë vazhdimisht të dukshme, do të mund të verifikoheshin në kohën e duhur dhe, në rast të pakënaqësisë, të ndërpriteshin menjëherë. Në shtetet kushtetuese, masa e pranuar përgjithësisht kundër gabimeve është opozita e organizuar parlamentare; Garantimi i aktiviteteve zyrtare të qeverisë është përgjegjësi e ministrave. Natyrisht, nuk mund të ketë një opozitë parlamentare ku nuk ka parlament dhe nuk ka parti të organizuara politike. Përgjegjësia e ministrave për drejtimin e përgjithshëm të punëve nuk mund të jetë në një shtet autokratik: sepse drejtimi më i lartë i politikës së brendshme dhe të jashtme këtu i përket perandorit. Por edhe nën sundimin autokratik është e mundur të organizohet një opozitë inteligjente dhe nën sundimin autokratik është e mundur të vendoset përgjegjësi reale për ministrat. Themi përgjegjësi “reale” sepse përgjegjësia “formale” e ministrave ndaj sovranit ende ekziston; por është e pamjaftueshme, sepse sovrani nuk ka aftësinë materiale për të monitoruar veprimet e secilit prej tyre dhe për më tepër, ai e sheh vetë atë vetëm me sytë e tyre. Për të folur për kundërshtime të dobishme, është e nevojshme të përcaktohet toka në të cilën do të ishte e dëshirueshme të rritej. Kundërshtimi mund të bëhet verbalisht ose në letër. Në Evropën e vjetër, metoda e fundit është shumë e zhvilluar dhe shpesh e arrin qëllimin e saj. Ky nuk është rasti me ne. Shtypja nuk është e dobishme për ne. Ne jemi ende shumë të ndjeshëm ndaj fjalës së shtypur, nuk dimë ta vlerësojmë, prandaj duhet ta përdorim me shumë kujdes. Rrjedhimisht, e vetmja gjë që na shkon është kundërvënia nëpërmjet fjalës së gjallë, e përkthyer në shtyp në masën që i përgjigjet përfitimit të përgjithshëm të shtetit. Arena jonë e kundërshtimit verbal mund të jetë çdo institucion më i lartë legjislativ: – takimet e të cilëve do të ishin publike: - i cili do të përbëhej nga njerëz të zgjedhur nga pushteti më i lartë, por të pavarur në bindje, të pandryshueshëm dhe pa çmime apo dallime; – të cilat do të kishin detyrimin të përfshinin në mbledhje persona që në këtë rast janë specialistë natyrorë dhe - tek e cila mund të arrinte zëri i çdo rus. Për të folur për përgjegjësinë e ministrave, është e nevojshme të bihet dakord paraprakisht se çfarë mund të mbajë përgjegjësi një ministër i një monarku autokratik. Autokracia presupozon një vullnet. Drejtimi i përgjithshëm i politikës shtetërore, si i brendshëm ashtu edhe i jashtëm, varet nga ajo, vetëm nga ajo. Askush nuk mund të gjykojë korrektësinë apo përshtatshmërinë e këtij drejtimi, prandaj: nuk mund të flasim për përgjegjësinë e ministrave për nismën. Por ne nuk kemi nevojë për këtë përgjegjësi. Ministri ynë duhet të ketë rolin e komisionerit të caktuar për zbatimin e një programi të miratuar nga autoriteti më i lartë. Ai duhet të jetë përgjegjës për ekzekutimin e saktë dhe për veprimet e interpretuesve që i janë caktuar. Duke vendosur këtë këndvështrim dhe pa braktisur idenë bazë se duhet t'u përmbahemi institucioneve që kemi tashmë, le të përpiqemi t'i zbatojmë parimet e mësipërme në institucionin tonë më të lartë legjislativ - Këshillin e Shtetit. Ai përbëhet pjesërisht nga njerëz që nuk janë në gjendje të punojnë, por kjo përbërje korrespondonte me kuptimin e saj thjesht formal dhe mund të plotësohet lehtësisht në përputhje me detyrat e reja. Besojmë se që kur mbledhjet e Senatit janë bërë publike, mbledhjet e Këshillit të Shtetit janë drejtpërdrejt në pritje të publicitetit të tyre. Pangjyrësia e tyre relative i kishte penguar më parë ta pranonin atë. Por, sapo vendimet e Këshillit të Shtetit të bëhen të rëndësishme, sa më shpejt që ato të jenë përgjigje ndaj mendimeve dhe dëshirave të popullit rus, sa më shpejt që ato të përdoren për të sqaruar me autoritet para njerëzve motivet e çdo ligji të ri, publiciteti i takimeve do të bëhet jo vetëm i mundur, por edhe drejtpërdrejt i nevojshëm për suksesin e atdheut tonë. Një nga mangësitë më të mëdha të institucioneve tona të pushtetit qendror është se ato janë më vete dhe populli është në vete. Në përgjithësi është e nevojshme të ndryshohet kjo; sa i përket vetë Këshillit të Shtetit, në këtë drejtim do të ishte e dobishme: 1. Pas shpërndarjes së krahinave midis anëtarëve të saj, t'i kushtojë vëmendje të veçantë secilës, sipas krahinës së cilës i përkasin, deklaratat që mund të bëhen nga individë të veçantë, si dhe të gjitha informacionet që vijnë nga krahinat me mjete të tjera; 2. T'u japë anëtarëve të këshillit të drejtën për të bërë kërkesë zyrtare në prani; 3. Vendosni si rregull themelor që një peticion që vjen nga fisnikëria ose zemstvo ose ndonjë krahinë, nëse njihet, nga kryetari i këshillit, objekt diskutimi në mbledhjen e këshillit, duhet të shqyrtohet në prani të një deputeti nga bordi i peticionit - për të lejuar fisnikërinë dhe zemstvo të çdo krahine të zgjedhë deputetë të përhershëm, të cilët, nëse është e nevojshme, mund të jenë të pranishëm drejtpërdrejt në këshill. Për të treguar respekt për përfaqësimin vendor, këtyre deputetëve duhet t'u jepet vota në baza të barabarta me anëtarët e tjerë të këshillit shtetëror. Më pas, për të parandaluar keqkuptimet, si për atë se cilat tema mund të diskutohen në këshill, ashtu edhe për formën në të cilën duhet të zhvillohet diskutimi, do të ishte e nevojshme të përcaktohet se deklaratat dhe peticionet në lidhje me formën e qeverisjes ose prerogativat e pushtetit autokratik nuk mund të pranohen për shqyrtim, ashtu si nuk mund të jenë komentet kritike për veprimet e perandorit apo shprehjet turpëruese ndaj familjes së tij. lejohet. Detyrat e Këshillit të Shtetit do të vazhdojnë të jenë shqyrtimi i buxhetit vjetor; Por kjo konsideratë, e cila tashmë është thjesht një formalitet, do të kthehej në një studim gjithëpërfshirës të shpenzimeve të propozuara. Buxheti, i konsideruar në këtë mënyrë dhe i miratuar nga perandori, do të përbënte një ligj që i nënshtrohet ekzekutimit nga ministrat - sipas temës. Ministri që merr një ligj të tillë duhet të jetë përgjegjës për zbatimin e saktë të tij - para vetë institucionit që e ka redaktuar këtë ligj, pra para Këshillit të Shtetit. Një procedurë e tillë për mbikëqyrjen e veprimeve të ministrave do të ishte e një rëndësie thelbësore, si për nga ndikimi i saj në punët tona të brendshme, ashtu edhe për nga rëndësia që do t'i jepnin kreditorët dhe njohësit tanë të huaj. Ministrat përgjegjës, të cilët janë të detyruar t'i japin Këshillit të Shtetit një llogari për veprimet e tyre dhe çdo shpjegim të kërkuar, nuk mund të jenë anëtarë të Këshillit të Shtetit. Një domosdoshmëri e tillë, ndërkohë që në anën formale ul disi pozicionin e ministrave, do të krijonte pashmangshmërisht një vështirësi të panevojshme në zbatimin e një mase të re, por edhe këtu ka një rrugëdalje që mund të pajtojë interesat personale. Kujtuam më lart se drejtimi i përgjithshëm i politikës sonë shtetërore mund të varet vetëm nga vullneti i drejtpërdrejtë i perandorit sovran; Thamë më lart se njëanshmëria e pikëpamjeve ishte një nga arsyet e fatkeqësive tona ekonomike dhe mendojmë se nga e njëjta arsye pati shumë telashe në pjesë të tjera të administratës sonë shtetërore; Thamë më lart se një nga arsyet e pamundësisë së perandorit për të vëzhguar veprimet e ministrave është se ai duhet ta shikojë çështjen me sytë e tyre; - prandaj, perandori ka nevojë për ndihmësit e tij më të afërt, si të thuash, të kolltukut për të formuluar iniciativën e tij, - pra, përfitimi shtetëror kërkon shkatërrimin e raporteve individuale dhe zëvendësimin e tyre me raporte në prani të personave të tjerë kompetentë, të cilët do të kishin mundësi të shprehnin një mendim që nuk pajtohet me mendimin e raportuesit dhe do të ishin dëshmitarë kur deklaronin faktet e cituara në mbështetje të çdo besimi. Për të plotësuar këtë nevojë administrative, na u duk e udhës krijimi i një këshilli personal nën perandorin, në të cilin çdo specialitet shtetëror do të kishte përfaqësuesit e vet. Këtij këshilli do t'i bashkohen edhe ata ministra që nuk janë të dëshirueshëm për t'u futur në programin e ri ministror. Anëtarët e këtij këshilli mund të jenë në të njëjtën kohë anëtarë të këshillit shtetëror dhe kryetari i këshillit shtetëror do të ishte nënkryetari i domosdoshëm i këshillit të sovranit. Në këtë këshill të fundit do të diskutoheshin çështje të politikës më të lartë publike - përpara se ato të transferoheshin në pushtetin legjislativ ose ekzekutiv; Këtu do të lexoheshin kujtimet e Këshillit të Shtetit dhe këtu do të mbaheshin edhe raportet e ministrave drejtuar perandorit. Ne kishim nevojë për këto konsiderata të përgjithshme për rendin publik për të futur në një kornizë të gatshme masat financiare që na duken urgjente - dhe tani do të kalojmë në paraqitjen e vetë këtyre masave. Në fillim të shënimit, ne thamë se një rrugëdalje nga kriza aktuale financiare është e mundur vetëm përmes masave shtrënguese më të rënda. Të gjitha shanset e tij duhet të llogariten paraprakisht dhe ulja e kostove duhet të udhëhiqet kryesisht nga aftësia për t'i mbuluar ato nga të ardhurat e pritshme të shtetit, të marra pa sforcuar forcat e pagesës. Për të hartuar një bilanc serioz të qeverisë, duhet të keni para syve jo vetëm shifra të zhveshura që tregojnë shumën e të ardhurave të pritshme dhe shpenzimet e pritshme, por, bashkë me to, shpjegime të hollësishme se përse nuk mund të rriten të ardhurat dhe shpenzimet nuk mund të reduktohen. Në mënyrë që ulja e shpenzimeve të çojë në një rezultat që korrespondon me vështirësitë tona financiare, nuk duhet të kufizohet në uljen e institucioneve ekzistuese, por duhet të shkojë më tej, pra të heqë gjithçka që nuk është absolutisht e nevojshme dhe të rindërtojë pjesën tjetër në një bazë më të lirë. Uljet e zërave të buxhetit të shpenzimeve që i nënshtrohen vullnetit të ligjvënësit duhet të jenë edhe më të rëndësishme, sepse në këtë buxhet ka zëra që nuk i nënshtrohen vullnetit të ligjvënësit (pagesa e interesit dhe shlyerja e kredive) - dhe ka të tjera, si p.sh., kostot për edukimin civil dhe shpirtëror, të cilat, në vend që të reduktohen, do të kërkojnë në mënyrë të pashmangshme rritje. Reduktimet, mundësia dhe madje domosdoshmëria e të cilave janë më të habitshme, sipas mendimit tonë, janë si më poshtë: 1. Heqja e Komitetit të Ministrave, si një institucion që nuk përkon me programin sistematik shtetëror. 2. Heqja e departamentit të 2-të. vet e.i. V. Zyra, si një institucion që nuk bën asgjë, dhe, me përbërjen aktuale, nuk mund të bëjë asgjë, gjë që dëshmohet nga detyra jo ndaj tij, por komisioneve të huaja - për të zhvilluar projekte serioze legjislative. Punët e departamentit të 2-të natyrisht do të shkonin në departamentin e ligjeve të Këshillit të Shtetit. 3. Heqja e Ministrisë së pavarur të Kontrollit të Shtetit dhe bashkimi i saj me Departamentin e Ekonomisë të Këshillit të Shtetit. – Detyra përfundimtare e të dy këtyre institucioneve është e njëjtë: të mbrojnë thesarin e shtetit dhe të rregullojnë shpenzimet e tij. Përqendrimi i masave të marra për këtë qëllim në njërën anë do të ishte veçanërisht i dobishëm. 4. Shfuqizimi i Ministrisë së Hekurudhave dhe kufizimi i detyrave të departamentit të hekurudhave tek ato subjekte që aktualisht trajtohen nga inspektimet. - Krahas kursimeve të konsiderueshme që do të rezultonte nga shfuqizimi i të gjithë ministrisë (e cila nuk ka nevojë të zëvendësohet me asgjë tjetër) - vetë biznesi, sipas urdhrit të ri, do të përfitonte ndjeshëm: a) Sepse departamenti i hekurudhave do të pushonte së foluri për përfitimet e rrugëve dhe rrugëve ujore, një temë në të cilën ndërhyn për më gjatë si amator, pa pasur as të dhëna shkencore apo faktike për ta zgjidhur. b) Sepse me prishjen e autoritetit të Ministrisë së Hekurudhave, veprimet e shoqërive që janë në marrëdhënie kontraktuale me qeverinë do të trajtohen nga gjykata, ose më mirë thënë, do t'i nënshtrohen procesit gjyqësor sa herë që një kompani shkel kontratën e saj. c) Sepse do të pushonte dhënia jashtëkontraktore, pra arbitrare, e subvencioneve për shoqëritë që prishin thesarin. d) Sepse do të ishte e mundur, pa e poshtëruar dinjitetin e ministrit, të kryhej një kontroll i detajuar i çështjeve hekurudhore qendrore dhe lokale dhe zbulimi i vjedhjeve të ndryshme, disa prej të cilave ministria nuk i di, ndërsa të tjerat, nëse i bëhen të njohura, nuk sjellin një përgjegjësi të tillë që do të dekurajonte përdorimin e çdo lloj duarsh të papastra në thesar. Reduktime të konsiderueshme mund të bëhen edhe në departamente të tjera, por nuk duhet të supozohet se këto reduktime mund të çojnë në kursime të mjaftueshme, si të thuash, vendimtare, përveç nëse qeveria me ta zvogëlon, afërsisht përgjysmë, kostot e ushtrisë dhe marinës. Ne jemi thellësisht të bindur për nevojën urgjente për të reduktuar numrin e trupave - për qëllime financiare, por nuk jemi të sigurt se kjo masë nuk ka përparësi të tjera. Duke lejuar që Prusia të bëhej tepër e fortë, ne humbëm një pjesë të konsiderueshme të ndikimit tonë politik, një dëshmi e qartë e së cilës ishte paqja që na diktohej nga qeveritë e tjera. Qeveria ruse u poshtërua, populli rus vuajti nga ky poshtërim, dhe për t'i bërë ata të vuajnë përsëri në këtë mënyrë do të ishte një padrejtësi. Rrjedhimisht: ne nuk mund të fillonim një luftë të re evropiane, jo vetëm sepse lufta është e shtrenjtë, por edhe sepse, duke rrezikuar të humbim shumë, në asnjë rast nuk rrezikojmë të fitojmë asgjë. Tani pyetja është "cila është më mirë"? Qëndroni në situatën aktuale, vazhdimisht të turpëruar nga dobësia jonë, ose adoptoni një politikë të hapur, në të cilën do të deklaronim paraprakisht se po e zvogëlojmë ushtrinë dhe marinën tonë përgjysmë, sepse nuk duam të ngatërrohemi në kombinimet evropiane dhe, duke u përqendruar në interesat tona të brendshme, do t'i mbrojmë ato, siç i kemi mbrojtur gjithmonë. As diplomacia dhe as strategjia nuk do të ndihmojnë në zgjidhjen e kësaj çështjeje; Ajo mund të zgjidhet saktë vetëm nga vetë cari, i cili ka një ndjenjë të lindur të masës dhe tek i cili është përqendruar nderi dhe forca e Rusisë. Por me këtë vendim le të mos harrojë se të gjitha kombet po lëngojnë nën zgjedhën e kostove të tepruara ushtarake dhe, për rrjedhojë, duke dhënë me guxim shembullin e parë për çarmatimin, ai do të fitojë simpatinë e të gjithë popujve dhe do t'i ngrejë një monument të mrekullueshëm vetes në forumin e historisë botërore. Kur përcaktohet shifra e përgjithshme e të ardhurave të tilla vjetore që mund të merren pa ndonjë barrë të veçantë për paguesit, kur të gjitha shpenzimet e ardhshme të përshtaten në këtë shifër, atëherë mbetet vetëm publikimi i buxhetit të shtetit dhe mbrojtja e rreptë e ekzekutimit të saktë të tij. Publikimi i buxhetit vjetor ka një rëndësi të madhe kudo; por në vende të tjera nevojitet vetëm që paguesit të dinë pse tarifohen kaq shumë dhe jo më pak. Nuk mund të mohohet plotësisht se publikimi i buxhetit është i dobishëm për ne në këtë kuptim të brendshëm, por shumë më e rëndësishme për ne është përshtypja që u bën kreditorëve tanë të huaj, publikut të huaj. Fakti është se njëqind milionë rubla që Rusia duhet të paguajë çdo vit në ar për interesat dhe shlyerjet e huave qeveritare dhe të letrave me vlerë të emetuara nga kompanitë bankare dhe hekurudhore, e bëjnë emetimin e kursit të këmbimit për ne një çështje jete a vdekjeje. Fakti është se një rubla letre, e cila nuk pranohet për shkëmbim, nuk ka vlerë në vetvete, dhe për këtë arsye vlera e saj mbështetet vetëm nga nevoja dhe respekti jashtë vendit për ato artikuj që mund të blihen me këtë rubla. Çështja, së fundi, është se, duke pasur parasysh kursin tonë veçanërisht të ulët të këmbimit dhe me shpresën se mund të përmirësohet, publiku i huaj bleu një sasi të madhe fondesh ruse letrash dhe më pas - punët tona financiare janë të bukura, shpresat tona ekonomike janë të ndritshme, - kështu që ajo intensifikon blerjen e fondeve të përmendura dhe në këtë mënyrë rrit kursin e këmbimit të rublës së letrës, dhe - gjendja jonë financiare është në depresion të pacaktuar dhe, për shkak të mënyrave të dukshme, nuk ka mënyra për ta përmirësuar atë; - ja si pushton paniku publikun e huaj; ajo hedh shumë nga fondet tona të letrës në tregjet tona dhe, për të fituar paund, marka ose franga, jep rubla për çdo gjë - gjë që ul shpejt kursin tonë të këmbimit. Kufiri i këtij zhvlerësimi nuk mund të parashikohet, por ndërkohë: duke marrë shifrën e saktë të pagesave tona të detyrueshme në ar, është e lehtë të përcaktohet momenti nga i cili fillon pashmangshmëria e falimentimit të shtetit tonë. Nga e gjithë kjo rezulton se sa më të mprehta, sa më të pazakonta të jenë masat e marra për korrigjimin e financave ruse, aq më e zhurmshme shpallet kjo dhe sa më pozitiv të jetë konkluzioni dixhital, pasoja e masave të marra, aq më qetësues do të kemi një efekt te kreditorët tanë të huaj dhe aq më e lehtë do të jetë për ne përballimi me pagesat tona të huaja, sepse një rritje e kursit të këmbimit - në këtë rast - sigurisht që do të sjellë efekte të tilla publike. kursimet do t'i japin një shtysë të re edhe më vendimtare miratimit të kredisë sonë. Këtu është gjithçka që duhet theksuar në lidhje me publikimin e buxhetit. Mbeten dy fjalë për masat për të mbrojtur ekzekutimin e saktë të tij. Ne kemi të gjitha llojet e kontrolleve; nuk ka asnjë që nuk do të na lejonte të shpenzojmë më shumë sesa kemi. Deri më tani, shpenzimet e parashikuara të qeverisë janë pranuar në buxhet sipas nevojës, pa marrë parasysh fondet në dispozicion për mbulimin e tyre. Diskutimi i mëparshëm ka treguar nevojën për t'i kufizuar këto shpenzime në kufijtë e aftësisë sonë për të paguar. Por ka ende “ekstra buxhet”, shpenzime të paparashikuara që nuk mund të shmangen plotësisht. Për këto shpenzime të fundit, do të na dukej e nevojshme: 1. Të ketë një ndarje të veçantë, të kufizuar për ta në buxhet; 2. Shpenzoni një ndarje të tillë me kursimin më të madh dhe, për më tepër, në atë mënyrë që në një periudhë 5-vjeçare p.sh., shuma totale e shpenzuar në asnjë rast të mos kalojë atë që është ndarë për këtë periudhë kohore. Këtu janë rregullat bazë të nevojshme. Pyetja mbetet: kush do të sigurojë, hap pas hapi, që ato të ndiqen saktësisht? Kush do të jetë çelësi, pa të cilin është e pamundur të arrish kutinë e qeverisë? Një vëzhgues i tillë është po aq i domosdoshëm në mekanizmin shtetëror sa është i nevojshëm një kontabilist në zyrën e një tregtari, pa emrin e të cilit nuk mund të paguhet asgjë. Ne do të donim ta shihnim kryetarin e departamentit të ekonomisë të Këshillit të Shtetit si një kontabilist të tillë të Mbretërisë Ruse. I nderuar Zotëri, Konstantin Petrovich! Ju kërkoj të vendosni në këmbët e Madhërisë së Tij ndjenjën nderuese me të cilën pranova mirënjohjen më të lartë të shprehur ndaj meje nëpërmjet jush. Zoti e dhëntë sovranin tonë të devotshëm të dalë nga ai që ju e quani labirinti në të cilin rrethanat dhe njerëzit e kanë çuar Rusinë, por është e vështirë dhe po bëhet çdo ditë e më e vështirë. Vetë sovrani dhe ju, bijtë e paktë besnikë të atdheut që qëndroni në fron, jemi të gjithë të dëshpëruar nga shqetësimet e ditës së sotme dhe jemi të lumtur nëse nuk ka sjellë me vete dhimbje të reja. Sigurisht, para së gjithash duhet të shqetësoheni për problemet që kanë ndodhur kohët e fundit në Rusi. Por sëmundjet tona të vjetra, kronike janë më të këqija se të rejat, sepse nuk kanë karakterin e një aksidenti ekstravagant, por kanë hyrë në gjakun tonë dhe po përgatisin një katastrofë të paepur. Këto sëmundje janë sëmundje monetare. Përballë interesave materiale të Rusisë, sovrani dhe ju me të, mund të shihni vetëm atë që ju tregojnë dhe duhet t'i kuptoni gjërat ashtu siç ju paraqesin ekspertët. Por a mund të garantoni se këta specialistë duan t'ju thonë të vërtetën, ose të paktën që, duke menduar t'i shërbejnë me besnikëri atdheut, nuk shërbejnë si vegël qorre për asnjë hajdut apo kryengritje? Mos e garantoni. Ju rrezikoni të bëni një gabim të tmerrshëm. Ju keni caktuar një auditim të disa krahinave. Ju keni bërë mirë: do t'ju ndihmojë të shihni Rusinë në formën e saj aktuale dhe t'i jepni një pajisje që do të jetë më e përshtatshme për të dhënat e mbledhura; por nevoja për të rishikuar biznesin tuaj hekurudhor është edhe më urgjente, sepse fondet tuaja të fundit po shkojnë në të, si në një humnerë pa fund. Kurseni atë që mundeni, kurseni tani, por nëse humbni kohë, do të jetë kaq e kotë të dalloni telashet, sepse nuk do të ketë asgjë për ta ndihmuar. Duke folur për auditimin e hekurudhave, nënkuptojmë një auditim nga njerëz të të njëjtit rang me senatorët që auditojnë provincat, dhe jo nga inxhinierë të mbushur me frymë korporative dhe jo nga gjeneralë adjutantë, të sjellshëm, të ndershëm, por në mënyrë të pashmangshme të nënshtruar ndaj ndikimit të jashtëm. - Meqë ra fjala, auditimi i kryer nga Konti Baranov nuk kishte të bënte fare me detyrat financiare. Ajo nuk u thellua në detajet monetare të funksionimit të hekurudhave, as në pyetjen nëse ato shtesa shkatërruese ndaj të ardhurave që thesari bën nën garanci janë vërtet të nevojshme. Dhe ky është thelbi kryesor i fyerjeve. Më falni që kthehem shpesh në hekurudhë, por unë vetë kam punuar dikur në këtë fushë. Unë kam të drejtë të krenohem për këtë veprimtari timen, sepse ishte absolutisht e ndershme dhe absolutisht e dobishme për atdheun, e megjithatë më duhet të skuqem para fëmijëve të mi nga mendimi se i përkisja asaj sfere ku ata tani shohin një strofkë kusarësh. Gjashtë muaj më parë, kur i shkrova trashëgimtarit të princit të kurorës, kisha ende disa iluzione. Tani edhe ata kanë humbur. Unë arrita në bindjen se nuk mund të kishte një person të ndershëm dhe të aftë në Rusi që nuk do të tundohej nga mundësia e lehtë për të fituar para në kurriz të thesarit. Megjithatë: ju ende duhet të keni njerëz që menaxhojnë fondet publike, dhe për këtë arsye shpëtimi juaj i vetëm është një formë në të cilën njerëzit do të shërbenin me ndershmëri, sepse nuk do të lejohen të shërbejnë në mënyrë të pandershme. Tani keni një financier të famshëm si ministër i financave. Si një person thellësisht shkencor, ai duhet të jetë "jo i kësaj bote". Ai nuk do të gënjejë nëse kërkoni prej tij të vërtetën e zhveshur. Pyete atë: – A mund të dalë Rusia nga vështirësitë financiare, pra pa arritur falimentimin e shtetit, nëse nuk merren menjëherë masat më ekstreme? – A e parashikon ai mundësinë për të shpëtuar veten në një mënyrë tjetër, pa ndërmarrë një ulje kolosale të shpenzimeve qeveritare? Përveç këtij informacioni, ministri do t'ju shpjegojë me shifra: çfarë humbje të mëdha pëson Rusia me çdo zhvlerësim të ri - dhe atëherë do të bindeni lehtësisht se parimi i propozuar gjerësisht i plotësimit të nevojave shtetërore - vetëm brenda kufijve të mundësive tona materiale - mbetet i vetmi shpëtim; Përkthimi i këtij parimi në shifra dhe publikimi i këtyre numrave mbetet e vetmja mënyrë për të ndalur zhvlerësimin e kursit të këmbimit, domethënë për të korrigjuar vlerën e rublës sonë letre. Shënimi shoqërues ishte përgatitur për prezantim me raste. Kjo nuk do të ndodhë, dhe për këtë arsye unë e lejoj veten të dërgoj punën time me postë: mbase do të gjeni diçka solide në të. Hekurudha Anapo-Sukhumi e përshkruar atje është hekurudha baltike. Duhet ta shpjegoj këtë në mënyrë që llogaritja e humbjeve shtetërore që përpilova të mos ketë pamjen e një fantazie boshe; por emri nuk është i rëndësishëm këtu; për kthesat e përshkruara, në të njëjtën formë, dhe në të njëjtën masë, në mos më të madhe, praktikohen në një sërë rrugësh të tjera, duke jetuar me paratë e qeverisë. Për të ndalur, e cila u bë e njohur për mua përmes gazetave, peticionin e fundit të Ministrave të Transportit dhe Financave për një hua për Shoqërinë Hekurudhore Baltike prej 2,300,000 rubla. për blerjen e shinave të çelikut, - i dërgova kontit Loris-Melikov një shpjegim të mprehtë për shëmtinë e kësaj çështjeje. Në përgjigje të kësaj, mora menjëherë nga Melikovi, të cilin nuk e njoh fare, një telegram të ngrohtë mirënjohjeje; por nuk e di nëse ndërhyrja ime ka shërbyer për të shpëtuar thesarin nga humbja e lartpërmendur. Faleminderit për pjesëmarrjen tuaj të mirë të krishterë në pikëllimin e familjes sime. Por, mjerisht, çdo shpresë për të kuruar vajzën time të sëmurë është plotësisht e humbur. Si përfundim, më lejoni t'i përgjigjem vërejtjes së letrës suaj në lidhje me shpifjet që shtypi po ngre kundër jush. Më falni: e keni gabim. Vetëm ato gazeta të shpifin, lavdërimi i të cilave do të ishte një fyerje, por të tjerat, edhe ato që nuk janë miqësore me Rusinë, flasin për ju me dhembshuri dhe respekt. Vërtetë, ata nuk parashikojnë sukses për ju, por kjo sepse ata në përgjithësi dyshojnë në mundësinë e përmirësimit të së ardhmes materiale të Rusisë. Dhe përveç kësaj: shpifja, nëse ka ndonjë, më tepër duhet t'ju pëlqejë. Shpifja është produkt i zilisë dhe zilia do të rritet në mënyrë të pashmangshme ndërsa keni sukses në fushën e vështirë që ju është hapur. Zoti ju ruajtë dhe ju forcoftë. Kjo është dëshira ime e sinqertë e zemrës Vetëm tani lexova një thashetheme në gazeta për emërimin e Georgievsky si Ministër i Arsimit Publik. Publiku do të ofendohet nga kjo, por nuk ka rëndësi nëse organizoni mundësinë e një opozite inteligjente. Për hir të Zotit, mendoni për këtë. Kjo është një çështje me rëndësi parësore, sepse kundërshtimi i organizuar nga ju dhe i shprehur para jush do të jetë i dobishëm dhe nëse organizohet vetë dhe në zona që nuk i nënshtrohen mbikëqyrjes së vazhdueshme, në fund të fundit do të jetë katastrofike. Më falni bujarisht që jeni bezdi; por më shqetëson përmbushja e urdhrit më të lartë, të cilin e mora dje në mëngjes dhe që kërkon domosdoshmërisht sqarimin më të saktë të kuptimit të tij. Nuk keni marrë përgjigje për letrën tuaj drejtuar Perandorit? Unë do të konsideroja dërgimin e shënimit të bashkangjitur; A e miratoni apo nuk do të kërkohet për shkak të përgjigjes që keni marrë? Sinqerisht të respektuar dhe të përkushtuar ndaj jush Ju falënderoj sinqerisht për të gjithë informacionin dhe udhëzimet e dhëna: por mendoj se më duhet, për shkak të dështimit tuaj për të marrë përgjigjen e pritur, t'i dërgoj shënimin tim Gatchino për arsyet e mëposhtme formale: 1. rezoluta e dërguar nga sovrani është shprehur në mënyrë kaq të paqartë: "Unë ende mbetem se është e pamundur të lejohet një komision në këtë formë dhe përbërje" - që në asnjë mënyrë nuk kam të drejtë të kufizoj një ndryshim në përbërje në bindjet e mia personale, por duhet të kem udhëzime dokumentare për mbrojtjen time në të ardhmen. 2. se kam në dorë urdhrin më të lartë zyrtar me shkrim për të pezulluar hapjen e komisionit deri në udhëzime të mëtejshme nga Madhëria e Tij. Unë nuk i kam marrë këto udhëzime dhe pa to nuk kam të drejtë ligjore të hap veprimtarinë e komisionit. Shpresoj se do të pajtoheni me mua se në një rast të tillë, në të cilin të huajt kanë ndërhyrë me shkrim, kam nevojë për mbështetje me shkrim. Nëse e miratoni pikëpamjen time, atëherë mos u shqetësoni për përgjigjen - do të ketë një konsensus të heshtur. Edhe një herë ju falënderoj për pjesëmarrjen tuaj në këtë çështje, e cila natyrisht nuk do të më shtyjë të bëj asgjë përsëri. I dashur Konstantin Petrovich, tani, në orën 5 e gjysmë, u ktheva në shtëpi dhe mora shënimin tuaj; Është e tmerrshme që ju hani drekë në orën 5 e gjysmë, dhe unë ha drekë në orën 6. Nëse doni patjetër të më shihni sa më shpejt (e pranoj, kjo më trembi), atëherë a nuk mund të shiheshim në orën 7, kur të dy kishim drekë: do të dëshironit të vini tek unë, apo do të dëshironit që unë të vija tek ju? I nderuar Konstantin Petrovich, me shpresën se nuk keni pasur ende mundësinë për të përcjellë më tej përmbajtjen e bisedës sonë të djeshme, ia lejoj vetes, t'ju lehtësoj kujtesën dhe me besim të plotë në dëshirën tuaj për të përcjellë gjithçka që thashë, t'ju dërgoj një skicë të shkurtër të asaj që ju thashë dje. Ndryshova shume mendje pasi ika dhe deri naten vone. Të gjithë më konfirmuan bindjen se do të isha i detyruar të nënshtrohesha, por, në ndërgjegjen time, nuk kisha të drejtë të pajtohesha vullnetarisht. Unë u përpoqa të ndihmoja veten dhe ju duke gjetur kandidatë të tjerë më të përshtatshëm; më erdhi ndërmend: libër. Livep - pronë shtetërore - dhe shoqja Loris-Melikova. Të dy janë njerëz të arsimuar dhe sigurisht të ndershëm në karakter. Për min. pronë shtetërore e lehtë për të gjetur dikë. Më në fund, shteti ynë i ri anëtar. auditor i këshillit Kovalevsky, nuk e njoh personalisht, por duket se është një njeri me vite të reja dhe me forcë, dhe kam dëgjuar shumë gjëra të mira për të. Ju ndoshta e njihni atë më mirë se unë. Deri në fund të auditimit, dikush mund të linte të jetonte me siguri Saburov i varfër. Çfarë mendoni për gjithë këtë? Nuk pres një përgjigje me shkrim nga ju, por thjesht po e paraqes këtë për shqyrtim. Kur nuk keni më nevojë për rrëfimin tim të bashkangjitur, ju lutemi merrni mundimin për ta kthyer atë. Çfarëdo që të ndodhë, do të doja ta mbaja këtë dokument për arsyetimin tim, ndoshta, të mëvonshëm. E përfundoj me atë që nisa dje: "Nëse më urdhërojnë, do të shkoj në bllokun e prerjes", por unë vetë nuk mund ta pranoj atë në të cilën nuk besoj. Sinqerisht i respektuar Konstantin Petrovich, ju morët një pjesëmarrje dhe ndërmjetësim kaq të ngrohtë dhe të përzemërt në ngjarjet e jetës sime këto ditë të fundit, saqë nuk mund të mos ndaj me ju ndjenjat e publikut që sapo ndodhën. Që rezultatet e tij justifikuan të gjithë frikën time për meritat e vetë çështjes, unë u përgatita për këtë që nga momenti kur mora shënimin tuaj. Por me të vërtetë mund të them se nëse diçka mund të lehtësojë ndjenjën e rëndë me të cilën pranoj barrën që më është ngarkuar, atëherë kjo është forma në të cilën më në fund m'u ngarkua nga Perandori dhe pritja që më dhanë. Nga fjalët e Madhërisë së Tij mësova se sa shumë ju, me pjesëmarrje miqësore, përcollët gjithçka që ju thashë, pa harruar nevojat e zemrës së babait dhe të një personi privat. Kjo nuk më befasoi aspak, por nuk mund të mos ju falënderoj për të nga thellësia e zemrës sime. Unë e kam vënë veten në dispozicion të sovranit tim, por të paktën e di se si vlerësohet barra që vihet mbi supet e mia të vjetra. Tani çfarë do të japë Zoti. Pasi e kam marrë këtë çështje, natyrisht, nuk do ta heq flamurin tim - përkushtim i ndershëm ndaj detyrës, dhe çfarë suksesi do të jetë, nuk do të gjykoj. Arsyet pse, si në ndërgjegje ashtu edhe në vetëdije të plotë të detyrës sime të madhe ndaj sovranit tim, nuk e konsideroj veten të aftë në kohën e tanishme për të përmbushur me suksesin e duhur detyrat e Ministrit të Arsimit Publik, janë këto: 1. I lejoj vetes të mendoj se çdo mbretërim i ri, veçanërisht në një kohë të tillë të lëvizjes së shpejtë të mendjeve që po përjetojmë, duhet, me emërimet e reja në postet më të larta qeveritare, të zgjedhë figura mes njerëzve që janë ende mjaft të rinj, që të mund të jenë përfaqësues të së tashmes dhe të së ardhmes, por jo të së shkuarës së gjatë. I përkas në kohën e edukimit tim dhe fillimit të veprimtarive të mia shoqërore deri në gjysmën e parë të mbretërimit të perandorit Nikolla I, në mënyrën time të të menduarit, në pikëpamjet dhe bindjet e mia, i përkas një epoke shumë të gjatë, në një shkollë krejtësisht të ndryshme nga ajo që duhej të ishte formuar nën ndikimin e mbretërimit të kaluar. Unë nuk mund ta ribëj veten në dekadën time të shtatë të jetës, dhe për këtë arsye, në një çështje kaq delikate siç është arsimi publik, duhet, domosdoshmërisht, të jem në kundërshtim me nevojat moderne. Njerëzit e kohës sime mund të jenë ende këshilltarë gjatë mbretërimit të ri: ata përfaqësojnë një element konservator të traditës, por nuk janë të aftë të jenë figura të reja. 2. Pothuajse e gjithë jeta dhe puna ime u zhvillua në Kaukaz, në periferi të largëta, kështu që mund ta pranoj pa turp që nuk e njoh fare Rusinë; Unë nuk i njoh nevojat e tij moderne për edukimin publik, dëshirat dhe nevojat lokale, nuk njoh asnjë nga udhëheqësit modernë, nuk njoh të huaj që mund të thirreshin në mënyrë të dobishme në veprimtari; Kur të marr postin e ministrit, do të më duhej t'i kushtoja vite studimit, të studioja me vëzhgimin tim bazën e veprimtarisë sime të re, të njihesha me njerëzit me të cilët do të duhej të veproja, me ata që mund të përfshiheshin në mënyrë të dobishme në këtë çështje. Derisa të kem kohë të shikoj kaq shumë përreth, nuk mund të veproj me asnjë siguri. Nuk është më koha për të filluar të gjitha këto në moshën 60-vjeçare. 3. Ndonëse një pjesë të shërbimit tim e kalova në dikasterin e Ministrisë së Arsimit Publik, mbajta edhe titullin Shoku Ministër; por që nga ajo kohë kanë kaluar 18 vjet, gjatë të cilëve jam tjetërsuar plotësisht nga kjo sferë veprimtarie; Që nga ajo kohë ajo ka ndryshuar në shumë mënyra; Kanë lindur kërkesa të reja, qëndrime të reja të shoqërisë ndaj çështjes së edukimit publik, prandaj nëse sjell kujtimet e aktiviteteve të mia të mëparshme, do të jem lehtësisht në kundërshtim me kërkesat aktuale; Unë nuk jam në gjendje të flak bindjet e mia të së kaluarës, duke mos pasur asnjë bazë për bindje të reja, dhe për këtë arsye mund të bëj më shumë dëm sesa mirë. 4. Shumë degë të reja të arsimit kanë lindur që nga koha kur unë u aktivizova në këtë fushë; Për shembull, edukimi i grave është krijuar në një formë që nuk përputhet aspak me bindjet e mia të formuara në një epokë tjetër lidhur me qëllimin e gruas në shoqëri dhe nevojat arsimore dhe përgjegjësitë e shtetit ndaj këtyre nevojave. Unë nuk mund t'i ndryshoj bindjet e mia, duke i nënshtruar ato pikëpamjes moderne; Unë nuk e konsideroj veten se kam të drejtë të thyej të drejtën e krijuar dhe tashmë të fituar për jetën. Kjo duhet të rezultojë në një qëndrim të gabuar të mospëlqimit ndaj asaj që dikush detyrohet të mbrojë. 5. Barra e Ministrisë së Arsimit Publik aktualisht është një barrë më e rëndë se 20 vjet më parë; e ardhmja e shoqërisë ruse në një masë të madhe varet nga drejtimi i saj i saktë; Për të hequr këtë barrë, nevojitet një forcë që është ende e freskët, e pa sforcuar ende nga puna e gjatë e mëparshme. Të pranosh një barrë të tillë në moshën 60-vjeçare - pas 40 vjetësh shërbimi pune - do të ishte e pandërgjegjshme ose mendjemadhësi. 6. Nuk e konsideroj veten të drejtë të përmend kushtet e mia private familjare, për të cilat pranimi i postit të Ministrit të Arsimit Publik do të ishte sakrifica më e vështirë; kjo sakrificë do të bëhej pa ankesa nëse do të ekzistonte bindja se do të shpërblehej nga vetëdija e përfitimit që mund të sillte, dhe të paktën një shërbim i frytshëm që mund t'i bëhej ende sovranit të dikujt: por kur një bindje e tillë nuk ekziston, dhe përkundrazi, ka besim në papërshtatshmërinë e dikujt ndaj besimit, atëherë një jetë e re është e denjë për t'i bërë punë. ndjenjë e rëndë me të cilën njeriu shkon pa besim në vetvete, pa shpresë për suksese, drejt një të ardhmeje të shëmtuar. Këto janë arsyet që unë si njeri i ndershëm dhe subjekt besnik nuk mundem me ndërgjegje të pastër të pranoj vullnetarisht titullin Ministër i Arsimit Publik; atëherë gjithçka varet nga vullneti i sovranit tim; Nëse ai e kërkon këtë shërbim prej meje, do ta trajtoj me të njëjtin përkushtim ndaj detyrës në të cilën jam rritur dhe kam jetuar deri më sot, dhe me një dëshirë të sinqertë, me të gjithë fuqinë time të mbetur, për të justifikuar besimin e dhënë ndaj meje. Ivan Davydovich Delyanov, Sekretar i Shtetit, anëtar i Këshillit të Shtetit, duke përsëritur të njëjtën gjë që nga maji 1880. A e lexon Perandori Moskovskie Vedomosti? Nga data 1 mars deri më 7 prill, postohen artikuj udhëzues. Çfarë artikulli i shkëlqyer për përgjigjen e sajuar të qeverisë nga gazetat e tjera. 7 Prill për studentët. Të kthyerit nga internimi administrativ rezultojnë të jenë njerëz të mirë. Oh, Loris, Rusia nuk do të të kujtojë mirë. Sot lexova emërimin e Tagantsev si anëtar i konsultimit. Dhe pas kësaj ata janë të befasuar që do të na lindin Zhelyabovs dhe Rysakovs. Kush i formon ata, nëse jo Tagantsevs, Muromtsevs, etj.? Ata thonë se Markov ka pasur një efekt këtu. Nuk është liria ajo që është e rrezikshme, por demoralizimi nga lart. Si e mashtrojnë sovranin e varfër. Megjithatë, çfarë është e habitshme kur Satani është në krye të qeverisë. Ivan Davidovich Delyanov, Sekretar i Shtetit, anëtar i Këshillit Shtetëror. Sigurisht, unë tashmë e lexova telegramin që e emocionoi aq shumë kontin Stroganov. Ky është një ekstrakt nga Libri Blu, dhe Journal de S. Pétersbourg nuk ka asnjë lidhje me të. I raporton dyfishtë qeverisë së tij për bisedën time me të, se unë fola për intrigat angleze në Akhal-Tek, të cilat mund të na shtynin të shkonim më tej nga sa mendonim; për atë që dëgjoi nga Shamsi për politikën tonë paqedashëse (nuk shoh asnjë ndërmjetësim francez këtu), dhe së fundi për faktin se Skobelev, sipas kërkesës, për shkak të shëndetit të dobët, synon të kthehet në Shën Petersburg dhe do të zëvendësohet nga gjenerali Rerberg, kështu thuhet në raportin e Lord Duffering, të cilin e lexova, dhe që tani i kemi caktuar vetes detyrën kryesore të ak-halimit. Më duket se e gjithë kjo duhet të jetë më e pakëndshme për anglezët sesa për veshin rus. Megjithatë, nuk e dini kurrë se çfarë nuk printon Libri Blu? Për mua, gjëja kryesore është që biznesi ynë të menaxhohet mirë, dhe nëse dështoj në këtë, atëherë sigurisht që duhet të dëshirojmë që politika jonë të ishte në duar më të afta. Kjo nuk do të më trishtonte aspak. Besoni ndjenjën e sinqertë Unë po ju dërgoj "Letra për gjendjen aktuale të Rusisë". – Mos refuzoni ta lexoni. Jam i bindur se në një kuptim të përgjithshëm do të jeni dakord me parimet e predikuara në këto letra. “Kam besim se ky është i vetmi program që mund ta çojë qeverinë ruse në rrugën shkëmbore, jashtë kënetës në të cilën është ngecur. Ju lutemi besoni në respektin tim të thellë për ju Do të isha i lumtur nëse do t'ju prezantoja me autorin e këtyre letrave. Gjithë mbrëmjen mbetem nën përshtypjen e takimit të sotëm dhe, më në fund, duke kaluar në kujtesë çdo fjalë, çdo mendim që u tha sot, ndalem me vëmendje të veçantë në fjalimin tuaj. Unë do t'ju them fare sinqerisht se në shumë mënyra nuk e ndaj pikëpamjen tuaj, por kjo nuk më pengon aspak që të përkulem pozitivisht dhe me sinqeritet të plotë para vërtetësisë suaj të jashtëzakonshme, para guximit civil me të cilin folët sot. Ju e mbështetët të gjithë fjalimin tuaj në një tezë krejtësisht korrekte, absolutisht të drejtë: "ka gënjeshtra, gënjeshtra dhe gënjeshtra përreth". Po, vërtet, e mbushën dhe e frynë me gënjeshtra atë flluskë qeveritare, e cila me gjithë frazat brilante dhe lavdërimet e artikujve të gazetave, shpërtheu me përplasje, duke marrë me vete në përjetësi mbretin martir që vajtojmë. Ju keni thënë një të vërtetë të madhe dhe, për më tepër, në mënyrën se si mund të flasë një person që thotë të vërtetën duke jetuar në zemrën e tij. Nesër nuk do të shkoj në Këshillin e Shtetit dhe prandaj do të privohem nga kënaqësia e shtrëngimit të dorës suaj nga thellësia e zemrës. Kjo është ajo që më shtyu të marr stilolapsin për t'ju shkruar këto rreshta. E përsëris se asnjë motiv personal nuk më udhëheq dhe nuk mund të më drejtojë. Nuk do t'ju fsheh aspak se, me gjithë meritat e brendshme, fjalimi juaj kishte një të metë të madhe, justifikoni të vërtetën, e cila shpesh dëmton suksesin e mendimeve dhe deklaratave tuaja në seancat konsultative. Ky disavantazh është ekstrem. Ndjenja, e vërteta, besimi dhe përkushtimi i thellë ndaj kauzës ju magjepsin dhe ju, në një moment emocioni, harroni kufijtë tuaj. Kjo është arsyeja pse në fillim të letrës thashë se në shumë aspekte nuk e ndaj mendimin tuaj për meritat. Më falni që jam kaq i sinqertë. Ajo frymëzohet vetëm nga një ndjenjë respekti të thellë për ju. Unë do të them dy fjalë për veten time. Kam analizuar me detaje dhe me qetësi sjelljen time në takim. Pas gr. Stroganov, unë isha i pari që fola kundër saj; Mbaj mend që fola pa ceremoni. Tema ime ishte e ndryshme nga e jotja; Konstatova se masa të tilla si ato të diskutuara sot nuk mund të zgjidhen me një goditje të lapsit, se motivet e dhëna në raport, ditar dhe draft njoftim “u shembën” dhe “u rrëzuan në mënyrë të pakthyeshme”. Ata u shembën si një notë e rreme nën të cilën u thye vargu, pasi i rezistuan kësaj falsiteti për një kohë të gjatë. Unë thashë që asnjë ministër nuk ka të drejtë të paraqitet si dashamirës i popullit, se kjo e drejtë i takon ekskluzivisht monarkut. “Përfundimisht deklarova se çështja kërkon një shqyrtim të plotë dhe guxoj të mendoj se kjo kthesë solli rezultatin e takimit që sinqerisht e dëshiroja, domethënë që çështja të mos zgjidhej sot. E di që kam bërë armiq të papajtueshëm për veten time, gjë që më është thënë tashmë në korridorin e Princit të Madh. Konstantin Nikolaevich, i cili tha se për pak kam kryer një krim duke thënë se masa e propozuar është hapi i parë drejt kufizimit të pushtetit autokratik. Tashmë e di që shprehja: "motivet janë shembur në mënyrë të pakthyeshme" ofendoi disa njerëz deri në palcë. Zoti është me ta. Nuk kam frikë nga asgjë, nuk kapem për karrigen time dhe nuk di të gënjej. Rrjedhimisht, mbetem i bindur se sot e përmbusha detyrën e një subjekti besnik, aq sa munda, siç më tha ndërgjegjja. Dhe kjo ndërgjegje më tha; se gënjeshtra dhe falsiteti do të ishin një krim i madh në momente të tilla që po përjetojmë. Si përfundim, e përsëris edhe një herë se Zoti e dhëntë që sovrani ynë i ri t'i thërrasë më shpesh të gjithë ministrat tek ai, pastaj do të shohë se ka zëra që nuk kanë frikë të thonë të vërtetën. Më keni qortuar vazhdimisht se kam iniciuar një çështje për rishikimin e ligjit për shtypin, Konstantin Petrovich. Nuk e dini se në çfarë rrethanash është bërë dhe pse është bërë. Një ditë do të mblidhemi në kohën e lirë dhe do t'ju tregoj gjithçka në detaje. Nuk kam faj që gjërat morën një rrjedhë të tillë. Nuk mund të mos merrte këtë kthesë duke pasur parasysh kushtet në të cilat u gjend papritur situata jonë qeveritare. Letra ime, në të cilën fillimisht kisha për qëllim vetëm t'ju uroja të sinqerta dhe miqësore, doli të ishte tepër e gjatë, por u derdh nga zemra dhe nën ndikimin e gjithçkaje që ndryshova mendje dhe përjetova gjatë ditës. Edhe një herë ju kërkoj të mos ankoheni për mua dhe edhe një herë me respekt të thellë ju shtrëngoj dorën e vërtetë. Ju faleminderit shumë për mirësinë tuaj në dërgimin e broshurës për përçarjen. Kjo pyetje më ka interesuar gjithmonë. Tashmë kam filluar ta lexoj. Prezantimi është jashtëzakonisht mbresëlënës, megjithëse ende nuk e kam idenë se ku po shkon autori. Në përgjigje të rreshtave të fundit miqësore në letrën tuaj, i lejoj vetes të them pikërisht të kundërtën. Duke qenë i larguar nga çështjet urgjente të ditës, tani nuk e ndjej barrën e tyre dhe kënaqem duke parë shenjat e para, qoftë edhe dytësore, të tendencave të reja. Më vjen mirë që sovrani i shkruan të gjitha rezolutat në gazetat franceze në rusisht, të gjitha shënimet gjithashtu, dhe në këtë mënyrë detyron drejtorin tonë të shkruajë në rusisht. Ndoshta ata do të arrijnë te diplomatët tanë dhe do t'i urdhërojnë ata të shprehin mendimet e tyre në Rusisht, atëherë ndoshta ata do të fillojnë të mendojnë në Rusisht. Më vjen mirë gjithashtu që sovrani refuzoi të lexonte grumbujt e letrave që i dërgoheshin nga ministria dhe kërkon që t'i jepet të lexojë vetëm atë që, sipas mendimit të ministrit, është për të, pra për sovranin, mund të jetë e rëndësishme dhe e dobishme të lexohet. Më vjen mirë që Makovi është hequr nga punët, veçanërisht nga ato shpirtërore. Më në fund, u gëzova shumë kur mësova se sovrani nuk iu nënshtrua joshjeve të mefistofelëve të Berlinit dhe nuk donte aspak të pësonte një dështim diplomatik në fillim për çështjen e marrëveshjeve ndërkombëtare kundër nihilistëve dhe komunistëve. Asnjë lajm i vetëm për këtë hap të pamatur nuk më ka arritur ende, dhe për këtë arsye mund të kënaqem plotësisht në kënaqësitë e muajit të mjaltit të mbretërimit të ri. Akoma i dashur, megjithë tragjedinë e momentit. Me respekt të thellë dhe të sinqertë mbetem E kthej me mirënjohje artikullin interesant nga Sovremennye Izvestia dhe kërkoj leje për të përdorur edhe Buletinin e Kishës së Moskës. Më lejoni t'ju tregoj fragmentin e bashkangjitur nga gazeta Koenigsberg, e cila përmban karakteristikat e sovranit aktual. Në lidhje me thashethemet për ndryshime të rëndësishme, kujtoj pa dashje atë që u tha në artikullin e njohur "Revue des deux mondes" për Spanjën: “...Un gouvernement très capable n'est pas nécessaire là qu les nécessités sont tellement évidentes, telelement primitives, que tout le monde doit les voir, tellement considérables qúen de longues années on ne saurait. Mjerisht, më rezulton se Nikolai Karlovich Gire më mashtroi në lidhje me vendimin e mëvonshëm në lidhje me çështjen e të drejtës për azil. Pati negociata me këtë rast dhe, me sa duket, një qarkore. Kështu, Ministria e Punëve të Jashtme arriti të pësojë një dështim diplomatik që në ditët e para të mbretërimit të ri. Me respekt të thellë, shërbëtori juaj i përulur Duke plotësuar dëshirën e njërit prej shkencëtarëve vendas, më lejoni t'ju përcjell fillimin e punës së tij. Nga letra e tij për mua do të shihni se çfarë është çështja. Më vjen keq që nuk munda t'ju jap asnjë informacion për vajzën Beyer, por nuk kam asnjë agjent dhe ajo jeton me një emër të panjohur. Nuk guxoj t'ju shqetësoj me një letër më të gjatë dhe t'ju kërkoj të pranoni sigurinë e përkushtimit tuaj të sinqertë ndaj 20 gusht/1 shtator 1881 I dashur Nikolai Mikhailovich. Në ditën e tretë të 18/30 gushtit, shumë gazeta pariziane të mbrëmjes botuan dërgimin e mëposhtëm: Saint – Pétersbourg, 30 août...Le Messáger du gouvernement annonce que, M. Kosloff, grand maitre de la police à Moscow, est nommé grand maître de la police à Saint-Péters. Le même journal annonce que le maior général Jankowski, gouverneur de la Bessarabie, est nommé grand-maitre de la police à Moscou, et que M. Baranoff, komandant de la ville de Saint-Pétersbourg, est nommé gouverneur d'." Edhe pse emërimi juaj si guvernator i Arkhangelsk është i pabesueshëm dhe madje i pamundur për mua, megjithatë, duke marrë parasysh që ky lajm përkon me njoftimin zyrtar të shfuqizimit të qeverisë së qytetit të Shën Petersburgut, doja të zbuloja se si dhe nga cili burim u përhap një thashethem i tillë. Me informacionin e duhur, kjo doli të ishte. Agjencia ruse i dërgoi hapur një telegram Brukselit dhe Parisit duke njoftuar emërimet e gjeneralëve Kozlov dhe Yankovsky. Një letër iu dërgua Lemberg përmes drejtuesit të Hekurudhës së Varshavës, duke përsëritur të njëjtin lajm, por me shtimin e takimit tuaj në Arkhangelsk, dhe nga Lemberg, sipas procedurës së zakonshme, një dërgim për këtë iu transmetua revistës "Le Télégraphe", figura kryesore e së cilës është Poli Yazersky. Për çfarë qëllimi e përhapën këtë thashethem "vetëgllabëruesit" tanë, unë mund t'i shpjegoj vetëm vetes me shpresën për ta kthyer në realitet atë që ata dëshirojnë, pra largimin e një personi efikas, të ndershëm dhe besnik ndaj sovranit. Vetë fakti ka pak rëndësi. Por, si një manifestim i sistemit të pranuar prej kohësh të “gëlltitjes së vetvetes” dhe përhapjes së gënjeshtrave jashtë vendit, nuk është pa interes dhe pa edukatë. Pavarësisht se sa pozitivisht arsyeja e shëndoshë mund të konfirmojë pamundësinë e emërimit tuaj në Arkhangelsk, unë do t'ju kërkoj të më qetësoni me telegraf në lidhje me fatin tuaj dhe, për më tepër, të më njoftoni për marrjen e letrave të mia të datës 20/8, 23/11 dhe 15/27 gusht. Unë jam një i huaj krejtësisht për ju. Kam nderin të të njoh, sipas thashethemeve të përgjithshme, si një njeri me besim të ngrohtë, një mendje pjellore, të përkushtuar shpirtërisht ndaj Ortodoksisë, sovranit dhe Rusisë. Kjo është e mjaftueshme për të më dhënë guximin t'ju përcjell dy shënimet e bashkangjitura me kërkesën time modeste që t'i lexoni me vëmendje dhe t'i diskutoni në mënyrë të paanshme. Mund të ndodhë që, për arsye të ndryshme qeveritare të panjohura për mua, idetë që kam zhvilluar do t'i gjeni të papërshtatshme ose të parakohshme. Por jam i bindur se thelbi i tyre nuk do të dënohet nga ju. Në pozicionin tuaj, ju duhet ta dini më mirë se kushdo deri në çfarë mase është e dëshirueshme të rivendosni dhe forconi unitetin shpërbërës të Ortodoksisë. Studimi i trashëguar i të gjitha çështjeve lindore dhe veprimtaria personale tridhjetëvjeçare diplomatike më lejojnë, shpresoj, të shpreh, nga pikëpamja e politikës sonë të jashtme, bindjen time të thellë në nevojën e zjarrtë për t'u kthyer në atë tokë ortodokse, nga e cila në njëzet e pesë vitet e fundit u larguam jo aq nga kundërshtarët dhe armiqtë, por nga gabimet tona dhe nga një. Për të arritur këtë qëllim, thirrja e një këshilli ortodoks në Moskë, njëkohësisht me kurorëzimin mbretëror, duket se është mënyra më e mirë, më e sigurt dhe më e sigurt. Ju, megjithatë, keni mundësinë ta verifikoni këtë mendim me vlerësimin e një burri shteti që ka studiuar dhe përjetuar gjithçka që lidhet me Lindjen, pikërisht konti N. I. Ignatiev. Nëse doni t'i gjeni shënimet e mia të denja për vëmendje, atëherë ju kërkoj me përulësi t'ia komunikoni Kontit. Që nga gushti i kaluar më thirrën, me urdhër të perandorit të ndjerë në Bose, në Shën Petersburg gr. Loris-Melikov, kam qenë me të dhe me pasardhësin e tij, me mjetet që më ka treguar avokatia. Velio dhe gjeneral Baranov, në korrespondencë të vazhdueshme zyrtare, por për shkak të largimit të tyre dhe mungesës së ndonjë ftese për të vazhduar, nuk mund t'i drejtohem më drejtpërdrejt kontit Ignatiev. Me ardhjen time në fronin e Perandorit Sovran, guxova t'i shpreha në një letër Madhërisë së Tij gatishmërinë time më të nënshtruar për t'i kushtuar gjithë forcën time, të gjitha aftësitë e mia dhe të gjithë përvojën që kisha fituar në fushën diplomatike në shërbim të tij. Ende nuk e di nëse shprehja e këtyre ndjenjave arriti te sovrani, por në mungesë të ndonjë përgjigjeje, nënshtrimi i pakushtëzuar ndaj vullnetit mbretëror nuk më lejon të rifilloj një shprehje të tillë. Shpresoj që duke i kushtuar kohën time të hidhur të lirë përpjekjeve për t'i shërbyer të paktën indirekt sovranit dhe Rusisë, nuk do të shkoj përtej kufijve të modestisë dhe bindjes. Në këtë rast, ju kërkoj me përulësi të merrni parasysh me dashamirësi ndjenjat dhe bindjet që më shtynë t'ju drejtohem. Me respekt të thellë, kam nderin të jem Shkëlqesia Juaj ish i dërguari i jashtëzakonshëm dhe Ministër Fuqiplotë në Shtetet e Bashkuara. Po jua kthej letrën e patriarkut me këshilla për të përdorur gr. Ignatiev, i cili, nëse e dërgoni në Bunge, do t'i zhvasë jo 25,000 rubla, por 2 1/2 milion, veçanërisht pasi ai do të jetë i kënaqur të shlyejë të paktën pjesërisht mëkatin e tij të rëndë para patriarkut dhe të gjithë kishës. Sigurisht që nuk keni kohë për këtë, por, për hir të Zotit, mos e neglizhoni këtë rast, i cili në dukje është i parëndësishëm, por në thelb është shumë i rëndësishëm. Kjo gjë mund të jetë fillimi i një kauze të mirë për paqen, veçanërisht duke pasur parasysh drejtimin kthjellues që po merr politika e princit bullgar. Kume, lufto! Ju pashë në Këshillin e Shtetit aq afër, sa nuk mund të mos më vini re; por nuk munda të të përshëndes, sepse të gjithë po shikonit në një pikë. Pse një qëndrim i tillë? Do t'ju duhet të duroni jo pak; ky është vetëm fillimi i sfidës suaj. Por me tundimin vjen teprica. Bekoni Zotin për ngushtësinë në të cilën ju ka vendosur për të mirën e popullit, sovranit dhe kishës suaj. Dhe të rrëzuarit - jo të gjithë, natyrisht - mund të falen: vuajtja e tyre është e konsiderueshme. Kur të takohemi, do t'ju tregoj për takimin tim me Abazën. Imzot Savva më shkruan për t'ju kërkuar të shpejtoni, nëse është e mundur, çështjen e zonjës Bulakh, pasi çdo ditë e qëndrimit të saj në shkollë është në dëm të hetimeve. Dëshironi të bëni një shëtitje për pak ajër këtë mbrëmje? Unë do të kem Leontyev dhe Golitsyn en trois, nëse llogarisni pronarin; Do të isha shumë i lumtur t'ju shihja në këtë intervistë dhe, mbase, do të biem dakord për veprimet, në të cilat është koha për të kaluar nga fjalët. Dhëndri o. Matthew, prifti i verbër Marian i Sretensky (në Rzhev) ka ende të drejtë për pension në gusht, por ende nuk e përdor atë. E pyeta Ilyinsky për këtë, por ju gjithashtu do t'i shtoni një fjalë fuqie kësaj. Pothuajse 9 muaj. Dhe, siç thonë ata, ky është rendi i zakonshëm. Do të ishte e nevojshme ta ndryshoni atë. Faleminderit, i dashur Konstantin Petrovich, për dy letrat tuaja; Sigurisht që nuk jam i inatosur, por përkundrazi, ju jam mirënjohës për këto letra dhe ju kërkoj gjithmonë, kur e shihni të nevojshme, të më shkruani me të njëjtën sinqeritet si gjithmonë. Ejani ne Gatchino neser ne oren 1, mund te flasim me hollesisht. I jam shumë mirënjohës Shkëlqesisë suaj për kujtimin e policisë së shtetit. Prej kohësh i kam kushtuar vëmendje informacionit për njerëzit tanë rebelë të botuar në Sovremennye Izvestia dhe, duke i bërë homazhe qëllimeve të mira të redaktorëve, nuk mund të mos ankohem se ekzekutimi i detyrës nuk është gjithmonë plotësisht i suksesshëm. Në artikujt për kryengritjen, e vërteta përzihet me trillimin aq ngushtë sa që vetëm do të krijojnë mjegull për të pa iniciuarit. Duke u siguruar që keni publikuar, por po ndiqni jo pa interes ecurinë e luftës së policisë kundër ulçerës sonë gjithë-ruse, për fat të keq, i lejoj vetes t'i nënshtroj në diskrecionin tuaj të hirshëm, në besim të plotë, punën e departamentit tim për grupimin e zbulimeve hetimore për periudhën nga 1 korriku deri më 1 tetor Gero, me kërkesën më modeste për ta kthyer pasi ta lexoni. Ju lutemi pranoni garancitë e respektit dhe përkushtimit tonë më të thellë. Unë pata nderin të marr letrën e Shkëlqesisë suaj, si dhe fletëpalosjet që ju kishit kënaqësinë t'i dërgonit për konsideratat e mia. Shprehjen e fundit e kuptoj që do të thotë se nuk kam nevojë t'i kthej këto fletë letre dhe prandaj po i mbaj. I vetmi fakt që munda të verifikoja ishin ankesat për policin e Balashev, Postremov. Kam informacion pozitiv se Postremov është një oficer i shkëlqyer policie. Ai ishte zyrtar i detyrave speciale për 15 vjet; ai është një person me shumë përvojë dhe i ndërgjegjshëm, i arsimuar universitar dhe zotëron shkëlqyeshëm stilolapsin. Madje ai më rekomandohej si shef i zyrës dhe senatori Shamshin iu përgjigj një propozimi të tillë se do të ishte një zgjedhje e mirë. Duke gjykuar nga ky fakt për të gjithë shënimin, ai është i pavlefshëm. Në përgjithësi, njerëzit në qarqet më të larta shpesh nuk duan të përdorin mjete ligjore, por kërkojnë që ndaj tyre të zbatohen masa të jashtëzakonshme apo edhe të paligjshme. Policia, sipas mendimit të tyre, duhet t'i dëbojë fshatarët në punë, të ndëshkojë helikopterët e paautorizuar dhe të kapë bagëti në kullota. Ata nuk duan t'u drejtohen gjyqtarëve. Ndoshta disa gjyqtarë nuk janë të mirë. Por gjithsesi për këtë nuk e ka fajin administrata, por ata individë që zgjedhin gjyqtarë të këqij ose në mungesë të tyre i japin mundësinë shtresës më të keqe të shoqërisë të veprojë në zgjedhje. Kam frikë të rrëmbehem nga kjo temë, pasi ngurrimi i njerëzve të zhvilluar për të kuptuar ligjin, për hir të lehtësisë së tyre, gjithmonë më zemëron; prandaj ju kërkoj falje dhe ju kërkoj të më falni për letrën time tashmë shumë të gjatë. Me respekt dhe përkushtim, kam nderin të jem Shkëlqesia Juaj Ata raportojnë nga Shën Petersburgu, i dashur Konstantin Petrovich, se Duma e Shën Petersburgut po planifikon të më sjellë në gjykatë për një artikull në të cilin disa nga anëtarët duan të shohin një fyerje ndaj funksioneve publike që i nënshtrohet dënimit gjyqësor. Unë nuk do t'i kushtoja vëmendje kësaj bufone, por duke pasur parasysh gjendjen vërtet revolucionare që ka mbretëruar mes nesh, është e mundur të presim gjithçka. Çështja le të kufizohet vetëm tek unë. Por nëse në fakt qeveria provinciale miratonte një rezolutë të tillë të Dumës dhe ankesa do të pranohej nga prokurori, atëherë kjo sigurisht që do të përdorej për të krijuar një skandal të madh jo vetëm për mua, por edhe për dikë tjetër. Kjo është arsyeja pse e konsideroj detyrën time t'ju tërheq vëmendjen ndaj këtij incidenti para se të jetë tepër vonë. Unë nxitoj t'ju informoj, i dashur Konstantin Petrovich, se tani kam marrë informacionin e saktë (që vjen nga konti Ignatiev). Në mbledhjen në të cilën jeni të ftuar sot, do të diskutohet për një ide absurde, të egër, budallaqe, për të cilën ranë dakord Ignatiev dhe Loris, si dhe Milyutin dhe Abaza: të formojnë komitete provinciale (në të gjitha provincat, në të gjitha pjesët e perandorisë) nga njerëzit e zgjedhur, tre nga fshatarët, katër nga të gjitha klasat e tjera; transferimin e projekteve të ndryshme në këto komitete për zhvillim; atëherë, nëse është e nevojshme, përfaqësoni delegatë prej tyre në Shën Petersburg. E gjithë kjo bujë është planifikuar për të kënaqur disi shoqërinë e re mbretërore dhe për ta mbajtur atë të pushtuar. Kam frikë se kjo ide, e menduar në fshehtësi nga ju, nuk do t'ju habisë nesër. Asgjë nuk mund të ishte më absurde dhe, mendoj, më shkatërruese se ky plan. Kjo do të thotë thjesht revolucionarizimi i vendit me forcë. Është e qartë se fjalimet tona të qeverisë, me përpjekjet e tyre për të pushtuar disi shoqërinë me diçka, e përmbushin pozitivisht programin e kryengritjes. Nuk mund të rezistoj që të mos ju shkruaj këto rreshta. Ose Ignatiev është shumë dinak me zgjuarsi, ose i është dorëzuar plotësisht Lorisit. Kjo nuk do të thotë të pushtosh shoqërinë, por të kënaqësh partinë, e cila në asnjë mënyrë nuk është dukshëm e ndryshme nga Zhelyabovs. Në Gjenevë nuk mund të kishin dalë me ndonjë gjë më të mirë në këtë drejtim. Të mërkurën në mbrëmje N.S. Abaza më thirri në vendin e tij dhe në përgjithësi më qortoi për një seri të tërë artikujsh të fundit që gjoja zgjuan anën e kundërt. Veçanërisht nuk i pëlqenin akuzat e gazetave të tjera. "Prisni dy ose tre javë dhe pastaj shkruani çfarëdo artikulli retrogradë që dëshironi." Por nuk mendoja se po përgatitej njëkohësisht edhe ndjekja penale. Nuk është çudi që të shkruajmë ashpër; po të mos kishte pasur mes nesh një masë të tillë mizorish me të cilat jemi mësuar, nuk do të kishte qenë mizoria e madhe e 1 marsit. Është te varri i sovranit që zgjohet edhe vetëdija edhe pikëllimi. Edhe në artikullin në fjalë vetëm u bëjmë thirrje të gjithëve që të kenë kujdes, bindje dhe rregull. Për sa i përket shthurjes dhe shthurjes me të cilën kemi jetuar, kjo nuk është sekret për askënd. Shënimi në stacionin 1035 na dha të drejtën të shkruanim atë që shkruanim. Kërkoj nga Shkëlqesia Juaj të pranoni sigurinë e respektit tim më të thellë. I nderuar Zotëri, Konstantin Petrovich. Unë e di se ju jeni një i krishterë - dhe, pa kujtuar gjithçka që di për ju, kjo më mjafton që t'ju drejtohem me guxim me një kërkesë të rëndësishme dhe të vështirë për t'i përcjellë sovranit letrën që shkrova për ngjarjet e tmerrshme të kohëve të fundit. Nuk ishte arroganca ajo që më shtyu në një veprim kaq të guximshëm, por i vetmi mendim, ose më mirë ndjenja që më përndjek, se do të isha fajtor para vetes dhe para Zotit, nëse askush nuk i tregonte mbretit atë që mendoja dhe se këto mendime do të linin njëfarë gjurmë në shpirtin e mbretit; por mund ta kisha bërë dhe nuk e bëra. Ju qëndroni afër sferës sovrane dhe asaj më të lartë; Ju e dini gjithçka që është thënë dhe po thuhet për situatën aktuale. Për hir të Zotit, merre mundimin të lexosh letrën time dhe nëse vëreni se nuk ka asgjë të pashprehur në të, ju lutem shkatërrojeni letrën dhe më falni për shqetësimin që ju kam shkaktuar. Por nëse zbuloni se ka diçka të re në letrën time që mund të tërhiqte vëmendjen e sovranit, atëherë ju lutemi transmetojeni ose përcillni atë. Më falni guximin e fjalës sime për ju dhe besoni në ndjenjën e respektit dhe përkushtimit të vërtetë me të cilin kam nderin të jem shërbëtori juaj më i përulur (Ka një shënim me laps në letër: Ai shkroi se është e nevojshme të lihen zuzarët pa asnjë ndjekje penale). Tani të gjithë po mendojnë vetëm për një gjë dhe po diskutojnë të gjitha llojet e masave të propozuara në mënyrë që Rusia të mund të dalë përfundimisht nga gjendja e saj aktuale. Prandaj, vendos t'ju them supozimin tim. Nëse ju pëlqen, atëherë sigurisht që do ta raportoni te Perandori. Unë besoj se për të çrrënjosur rebelimin e poshtër dhe shkatërrues, është e nevojshme që tani dhe sa më shpejt (pasi kriminelët kryesorë tashmë janë varur) të lëshohet manifesti më i lartë për heqjen përfundimtare të dënimit me vdekje në Rusi. Nuk ka nevojë t'ju provojë arsyet e këtij supozimi - ju vetë i dini ato shumë mirë. Shkëlqesia Juaj, I dashur Konstantin Petrovich. Sot në mëngjes mora shënimin tuaj. Më bëri përshtypje si një nga simptomat e sëmundjes sonë të tmerrshme shoqërore dhe në të njëjtën kohë më sugjeroi që, pavarësisht besimit tim në të kaluarën në përparim, ju nuk e keni humbur ende mendimin tuaj të mirë për mua. faleminderit. Unë nuk do t'ia tregoj askujt shënimin tuaj, por a mund ta këshilloj Turgenev të largohet sa më shpejt që të jetë e mundur pa e befasuar ose duke shkaktuar hutim alarmues tek ai? A do të më besojë ai? Vetëm dje në mbrëmje, me ardhjen e tij, ai më tha me kënaqësi se princesha e kurorës gjermane e bëri të qëndronte një ditë shtesë në Berlin, sepse ajo e ftoi për mëngjes, ishte shumë e sjellshme me të dhe fliste shumë me të. Vetëm dje, pasi dëgjoi qortimet e mia, ai u habit se sa larg mund të shkonin thashethemet dhe më justifikoi veten në të gjitha akuzat e ngritura ndaj tij që dëgjova nga Grigorovich dhe Markevich. Sigurisht që mund t'ju përcjell se cilat ishin këto justifikime gjatë një takimi personal, por nuk guxoj t'ju shqetësoj me leximin e një letre të gjatë. Duke gjykuar nga fjalët e tij, Turgenev do të qëndrojë këtu për pak më shumë se një javë, do të ndalojë një ditë në Moskë dhe më pas do të shkojë në fshatin e tij, ku fton familjen time, gruan dhe fëmijët e mi, të cilët nuk kanë parë kurrë një fshat rus. Dhe pa këshillën time, ai nuk dëshiron të shohë askënd përveç miqve të vjetër dhe do t'i urdhërojë të gjithë të refuzojnë. Dhe kush do të shkojë tek ai tani? "Koha e duartrokitjeve ka kaluar dhe lavdia e saj është lavdia e vjetër." Keni frikë se Stasyulevich ose rrethi "Urdhri" mund ta nxisë ose të ndikojë tek ai. Por a mund të ketë ndikim biseda e Stasyulevich? – Duke gjykuar nga vetja, nuk mendoj kështu. Stasyulevich e admiron talentin e tij letrar dhe, mbase, pret një fletushkë prej tij, por Turgenevi është njëqind herë më i zgjuar dhe më i mprehtë se ai. Dhe çfarë do të thotë "Urdhër" përballë masës së gazetave dhe revistave që Turgenev lexonte në Francë, Angli dhe Gjermani? Qindra mijëra rusë që enden nëpër Evropë lexojnë qindra gazeta liberale, radikale dhe lloj-lloj gazeta jashtë vendit, dhe nëse nuk i infektojnë, atëherë mund t'i infektojë "Rendi" dhe përkundrazi, nëse tashmë janë të infektuar, atëherë "Rendi" nuk do të ketë ndikim mbi ta. Unë nuk lexova asgjë si censurues, por, falë Zotit, nuk u bëra as ateist, as socialist, as tradhtar. Duke gjykuar nga raportet tona, rreth njëmbëdhjetë milionë vëllime librash të huaj janë importuar kohët e fundit në Rusi dhe janë shitur çdo vit. Në komisionin tonë, besoj, lexojmë deri në 700 tituj gazetash dhe revistash të abonuara nga jashtë. Çfarë do të thotë i gjithë shtypi rus përballë numrave të tillë dhe çfarë është kaq befasuese që një pjesë e shoqërisë ruse po infektohet me idetë perëndimore? Ju shkruani se unë jam miqësor me Turgenev, por a do të isha vërtet miqësor me të nëse ai do të dukej fare si nihilist, apo nëse do ta konsideroja një person të rrezikshëm për qeverinë tonë? Zoti më ruaj! Për atë që duhet qortuar, prandaj e qortoj. Por, për nderin tim, ju siguroj, nëse mund të imagjinoja vetëm se në kohën e tanishme Turgenev mund të kishte një ndikim të keq në një mënyrë ose në një tjetër, unë do të isha i pari që do ta këshilloja të shkonte, por jo në fshat, por drejtpërdrejt jashtë vendit për një vit. Sot vështirë se do ta shoh Turgenevin, por nesër privatisht do të përpiqem të plotësoj porosinë tuaj, nëse nuk e anuloni deri nesër. "Zot, shpëto popullin tënd dhe beko trashëgiminë tënde." Kjo është një lutje që më kërkon vazhdimisht në buzët e mia dhe çdo ditë e përsëris edhe si lutje edhe si himn të madh kombëtar. Dhe nuk mbetet gjë tjetër për të bërë veçse t'i lutemi Zotit që ta shpëtojë Rusinë. Ju lutemi pranoni garancitë e respektit dhe përkushtimit tim më të madh, me të cilin Këtu është shënimi që ju thashë që e mora nga jashtë. Skrypitsyn nuk e njoh fare, megjithëse thotë se është i afërm, nuk e kam parë kurrë. Dje mora paketën tuaj për dërgim në Moskë. Fjalët e tua janë zhgënjyese dhe ajo që e udhëzon Bobrinsky të përcjellë do t'i japë atij një të ftohtë. Sot "Order" flet për simpatinë e shkaktuar nga fjalimi i Solovyov. A nuk do të ekzekutohet vërtet Perovskaya së bashku me të tjerët? Vetëm një armik mund ta këshillojë sovranin që të zbusë dënimin e saj. Asgjë nuk mund të jetë më torturuese se kjo situatë e paqartë. Padashur pyet veten se kë sheh Perandori. Mirupafshim, mirëmëngjes. I nderuar Zotëri, Konti Sergei Dmitrievich. Jeta e pavullnetshme (për shkak të sëmundjes) në kohën e tanishme jashtë Rusisë nuk e zvogëlon tmerrin dhe dhimbjen shtypëse për ngjarjen e fundit dhe, veçanërisht, të fundit, e cila tejkaloi çdo gjë të neveritshme për sa i përket poshtërësisë dhe guximit të denjë për dënim të përjetshëm. Në një kohë kaq të vështirë, në një person që mendon, nëse ai është i mbushur me vullnet të mirë qytetar, aftësia për të menduar përqendrohet në mënyrë të pavullnetshme, i drejtohet përvojës së fituar dhe rezultati i punës së trurit dhe zemrës kërkon një rezultat në komunikim. Po ju drejtohem, i dashur Kont, si një person i afërt me fronin dhe i panjohur për ju që nuk është i huaj për mua nga gjaku (nëna e nënës suaj dhe nëna e babait tim, Natad. Petr., ishin motra) - me kërkesën më të respektueshme të lexoni timin e shkruar me nxitim, por maturisht të menduar, të sinqertë për të mirën e vendit tonë, fjalë të lidhura me tmerrin dhe në çdo rast me një akt të errët dhe të lidhur atëherë me rrethanat e errëta. vini re, si të doni. Prano, Shkëlqesi, sigurinë e respektit dhe përkushtimit të përsosur të shërbëtorit tënd të përulur Më shumë se 20 vjet jetë vëzhguese dhe në të njëjtën kohë aktive (në shërbim të punëve fshatare dhe gjyqësore), në lokalitete të ndryshme të Rusisë, më bindin të shpreh shkurtimisht bindjet e mia për atë që i nevojitet Rusisë. Së pari, më duhet të bëj një rezervë se interesat e shumicës dërrmuese të popullsisë së vendit tonë, mbi 90%. ai nuk ka pothuajse asgjë të përbashkët me interesat dhe pikëpamjet e një pakice të vogël, 10% e munguar. Bazuar në konsideratat e nevojës që qeveria të respektojë këtë proporcion në të gjitha aktivitetet dhe financat e rëndësishme. kostot, duket e këshillueshme që kujdesi të përqendrohet në shumicën e popullsisë, rezultatet e dobishme të së cilës do të bëhen sigurisht të plota dhe të detyrueshme për pakicën. Gjendja ekonomike e një vendi kaq të gjerë si i yni në një periudhë të caktuar kohore nuk i nënshtrohet lehtësisht ose shpejt përcaktimit vendimtar, por ne tashmë e kemi atë në përgjithësi, fenomene të dukshme dhe për rrjedhojë të padiskutueshme. Çfarë është ekonomike? gjendja është pakrahasueshme e keqe, që po i afrohet gjithnjë e më shumë rrënimit pothuajse total, kjo duket, për fat të keq, një e vërtetë e pandryshueshme. Jam thellësisht i bindur se jeta e tashme, plot pikëllim, e njerëzve u përcaktua, pas luftërave, të cilat kushtuan në mënyrë disproporcionale, mbi të gjitha nga dehja e zgjatur, e përgjithshme, e tepruar, një larmi e pakuptueshme për popullin e autoriteteve lokale (në rreth), duke paralizuar reciprokisht autoritetin dhe pavarësinë e tyre për popullsinë. Të gjitha reformat e viteve të fundit, sado të mira në qëllim të ishin, si rrjedhojë nuk i përmirësonin apo i shtuan burimet e masave, por, përkundrazi, zhvilluan nevoja përtej shkallës së mirëqenies, nivelit moral dhe zhvillimit mendor të tyre. Pamundësia e dukshme aktualisht për t'u rikthyer, po aq sa nevoja për të përmirësuar situatën aktuale, për të lehtësuar barrën e barrës së padurueshme të pushtetit suprem dhe njëfarë përgjegjësie të ministrave ndaj tij, shkakton, sipas bindjes time ekstreme, masat e mëposhtme, më tej, të treguara vetëm në terma të përgjithshëm. Përqendrimi i shqetësimit, siç thashë edhe më parë, në mirëqenien e shumicës, në kufizimin e sistemit qeveritar në kufijtë e nevojave dhe kuptimit të tij. Baza kryesore për këtë duhet të jetë një mohim vendimtar i rëndësisë për ne të madhështisë diplomatike dhe luftarake të identifikuar me të, e cila, së bashku me periferitë e sapopërfituara, nuk përbën asgjë, përveç barrës së padurueshme të shpenzimeve. Një zgjerim i ndjeshëm i kufijve të departamentit të institucioneve të zemstvo-s, i kënaqur nga nevoja me njerëzit në dispozicion (qofshin të mirë apo jo), por me një përmirësim të procedurës zgjedhore, në mënyrë që në këto zgjedhje të shprehen realisht dëshirat dhe mendjemprehtësia e popullatës. Bashkimi në to (institucionet zemstvo) sipas nevojave të njerëzve: ekonomike, fetare, arsimore, morale (më e rëndësishmja prej tyre është maturia), siguria, gjyqësore, përfshirë policinë lokale nën të njëjtin juridiksion. Sigurimi i zemstvove krahinore me zgjedhjen e këshilltarëve (një ose dy nga krahina) për përfaqësimin qendror ose më të lartë të nevojave dhe dëshirave të popullsisë, me pjesëmarrjen e tyre aktive në diskutimin dhe zgjidhjen e projektuar të tyre. Kjo e fundit mund të organizohet duke futur përfaqësues qendrorë në të drejtat, Senat (departamenti i tij i parë), dhe relativisht pak prej tyre, afërsisht 20 deri në 30, në Komitetin e Ministrave dhe të Shteteve, në Këshill, në mënyrë që ata të mos përbëjnë pakicë në këto borde në krahasim me ata të emëruar nga thesari dhe të gëzojnë të njëjtën liri zëri dhe mendimi. I dashur mik, Konstantin Petrovich, pasi mbërrita javën e kaluar, po mendoj të shkoj në fund të kësaj jave për të marrë gruan time për ta çuar në një rezidencë verore në Klin. Nga thellësia e zemrës time simpatizoj gjithçka për të cilën jeni kaq të qortuar, do të doja t'ju përqafoj dhe të puth nga thellësia e zemrës sime. E di sa e vështirë është të të kap. A do të më lejoni të vij në shtëpinë tuaj për drekë ndonjëherë? Nëse mund të më pranoni, hidhni një fjalë (Rruga e Re, Hoteli), unë jam gjithmonë i lirë. Ju dua me zemer 3 maj. Në vendin tim të largët, vetëm sot mësova për gjithçka që ka ndodhur dhe po ndodh. Manifesti është rrezja e parë në errësirë, fryma e parë e fuqisë mbretërore në makthin që na shtyp. Emri yt është në buzët e të gjithëve, por për mua nuk je ti, por përmbushja e asaj që unë besoj: veprimi i providencës së Zotit, i cili është bërë tmerrësisht i dukshëm dhe tmerrësisht i afërt me ne gjatë këtyre muajve. A është e mundur të thuhet diçka e zakonshme tani, e ngjashme me gjithçka që u tha dje, ditën e tretë; Është e pamundur, gjithçka do të jetë vulgare dhe false. Të jetoj me ty mendërisht, duke u lutur ëmbël me ty, duke besuar me ty, duke u lutur për ty dhe duke dashur të besoj në ty. Po, besimi në ju ka prekur shpirtin, por ai ende nuk ka hyrë fort në të, sepse gjithçka varet nga pyetja: a do të mjaftojë forca juaj deri në fund? A do të të japë Perëndia që të jesh një instrument i plotë i vullnetit të tij? Ky dyshim i pyetjes është torturues. Manifesti është një rreze, por Zoti na ruajtë rrezja të mbetet e vetmuar për një kohë të gjatë. Pas saj duhet të shfaqen shpejt shenjat e degjenerimit të errësirës në errësirë ​​(sic!). Manifesti është një fjalë dhe pas tij duhet të ketë një veprim, pa të cilin fjala nuk do të prodhojë transformimin e dëshiruar dhe ky veprim është shfaqja e mbretit te populli. Populli nuk do ta kuptojë manifestin, por njerëzit do ta kuptojnë vizitën e Carit në Moskë dhe udhëtimet nëpër Rusi. Kjo është e nevojshme, është e nevojshme me çdo kusht tani, dhe jo më vonë. Nëse tani ka një boshllëk, e gjithë neveria e korrupsionit në Shën Petersburg do të sforcojë të gjitha forcat e tij imorale, do të rafinojë të gjitha aftësitë e saj satanike të mendjes, në mënyrë që të ngjallë përsëri telashe, lëkundje, agjitacion... Cari duhet të largohet nga këtu sa më shpejt që të jetë e mundur dhe t'i shfaqet njerëzve. Mendimi i sigurisë është një mendim i mallkuar, jo rus dhe jo i krishterë. Ose ka besim në Zot, atëherë nuk ka frikë dhe ka dorëzim ndaj providencës së Tij. Ose nuk ka besim në Zot, atëherë nuk ka asgjë: nuk ka fuqi, as të drejtë, as besim. Në fund të fundit, nuk mund të besosh gjysmën, dhe është akoma më e pamundur të tregosh gjysmë besim. Manifesti inkurajon me fjalët e mbretit; por a mjafton kjo? Tani fillon epoka e bisedave të pafundme. A është politike të lejosh të ndodhë një epokë e tillë? Duhet të ndalet dhe çdo minutë është e çmuar. Ne kemi nevojë për paraqitjen e një Cari të gëzuar, si gjë e parë, dhe paraqitjen në Moskë. Atje, dhe vetëm atje, mbreti do të flasë në mënyrë hyjnore. Këtu na mundon frika, që të mos mposhtin më forcat e armikut, në momentin kur dobësohet besimi në Zotin e plotfuqishëm. Është e rrezikshme kur fjala e carit dhe politika e mprehtë - në krye, të paarritshme për njerëzit, bëhen objekt diskutimesh të zjarrta dhe një beteje mendjesh. Në një moment si ky, është e nevojshme që mbreti të përqendrojë gjithçka tek ne dhe tek ne, gjithçka në kuptimin e vëmendjes, botën shpirtërore. Veprimet e tij, paraqitjet dhe personaliteti i tij duhet të tërheqin gjithë vëmendjen e Rusisë dhe të mos lejojnë që mendjet e tyre të pushtohen me gjëra të vogla. Atëherë, nga shfaqja e kësaj fuqie të plotë, armiqtë do të zhduken dhe nga shfaqja e dritës do të zhduket errësira. Gjysmëveprimi do të shkatërrojë gjithçka. Të përqafoj, Zoti është me ty, e dashur, I dashur Konstantin Petrovich. Ju keni qenë gjithmonë miku im, mentori dhe ndjenjat e mia për ju rezonojnë në shpirtin tim me diçka të ndritshme. Bëhu kryerës i çështjes së zemrës; a nuk dua një gjë: të kem mendimet dhe ndjenjat e një sovrani; Kjo etje më mundon, më djeg dhe nuk më pushon as ditën as natën. Do ta kuptoni këtë etje, sepse nuk është më e mundur të fshini nga zemra gjithçka që keni përjetuar dikur. Nga ana tjetër, ju e dini se mjafton që një person të thotë ose të mendojë se po përfitoj nga kjo mundësi për t'u imponuar dhe impulsi im i shenjtë do të përdhoset. Prandaj, ju kërkoj, të jeni babai im në këtë çështje. Lexoni letrën pa i thënë askujt. Nëse vendosni se nuk duhet të keni frikë nga një gjyq i rremë, dërgoni këtë letër me një fjalë nga ju. Nëse vendos që nuk duhet, bëhu kështu dhe ma kthe mua. Te perqafoj fort. Nëse ka ndonjë gjë që duhet të ripërpunohet ose të hidhet, ju lutemi tregoni ose kryqëzoni atë. I dashur Konstantin Petrovich, këtu janë dy tregtarë të rrethit Pavlovsk, të cilët dëshirojnë të kenë këshillën dhe udhëzimin tuaj në lidhje me disa deklarata në kujtim të perandorit Aleksandër II. Ju kërkoj t'i pranoni dhe t'u jepni atyre një minutë nga koha juaj e zënë. Mendoj shumë për ty dhe më është rënduar zemra. I dashur Konstantin Petrovich, më falni që ju shqetësoj në një kohë kur tashmë keni shumë për të bërë dhe jeni të lodhur. Por këtu është gjëja. Ju e dini se tani gjatë Kreshmës së Madhe ka vetëm liturgji 4 herë në javë. Gjatë liturgjisë ata luten për prehjen e shpirtit të sovranit. Ditët e tjera nuk ka lutje për të në kishat e famullisë. E pyeta famullitarin tonë se përse nuk po kryhen shërbimet e varrimit. Në fund të fundit, njerëzit duan të luten për mbretin. Ai u përgjigj se ata nuk mund të kryenin shërbime të përgjithshme funerale pa urdhër nga eprorët e tyre. Pra, a është e mundur të merret një urdhër nga Sinodi i Shenjtë që gjatë 40 ditëve, që do të shtrihen në të gjithë Kreshmën e Madhe, të shërbehen përkujtimore ditore për popullin në të gjithë Rusinë. Unë ju dërgova dy burra dje. Fjalët e tyre më goditën: "Vdekja e mbretit, turpi dhe mëkati janë mbi ne, por Zoti, duke e dashur atë, i dërgoi një vdekje të tillë. Zoti donte të barazonte gradën e tij qiellore me gradën e tij tokësore. Këtu ai u garantua të ishte një mbret çlirimtar, atje u garantua kurorën e vdekjes së madhe. Tani mund të lutemi: O Zot, pushoji shpirtin shërbëtorit tënd të vrarë dhe fali mëkatet e tij të vullnetshme dhe të pavullnetshme, dhe menjëherë shtojmë: pasionues i shenjtë, lutju Zotit për ne. Unë ju dërgova këta fshatarë, donin të konsultoheshin me ju. Njerëzit, thonë ata, duan të vajtojnë publikisht, dhe si ta rregullojnë këtë. Lamtumirë, miku im, të shtrëngoj fort dorën dhe përkulem për gruan tënde të dashur. Trubny Ave., afër Povarskaya. Çfarë tmerresh, çfarë turpi kemi jetuar për të parë. Ju nuk do të shëroheni nga këto ngjarje të tmerrshme të marsit. Këtu ka një zë: "Është koha t'i drejtohemi të gjithë popullit rus për të ndihmuar me pikëllimin e tyre". Ata kanë frikë se sovrani mund të shtyhet të mendojë për një kushtetutë dhe risi të tjera jashtë shtetit, por të gjithë janë të bindur se Zemsky Sobor do ta drejtonte carin drejt njerëzve që janë sinqerisht të përkushtuar ndaj tij dhe Rusisë. Zot, sa kohë të vështira. Ky shënim do t'ju jepet nga I.T. Tikhomirov dhe Labzin. Sa njerëz të mrekullueshëm janë këta! Më vjen shumë mirë që nuk u keni kthyer shpinën, por përkundrazi po i ndihmoni aq shumë. Ideja e tyre për të transportuar trupin e sovranit në Moskë dhe për ta vendosur nën Kishën e Shpëtimtarit nuk ka gjasa të realizohet, por kjo është një ide e mirë që do të frymëzonte të gjithë Rusinë. Por unë jam i ndërprerë. Jepni përshëndetjet e mia më të dashura për gruan tuaj dhe mos harroni I juaji, i cili sinqerisht ju simpatizon, O.K. Ju lutemi lexoni letrën e bashkangjitur dhe bëni diçka për "kauzën" e Onerbeck. Në fund të fundit, kjo është një kauzë e shenjtë, këta anglikanë të vjetër katolikë janë në thelb ortodoksë. Sa ortodoksë, aq edhe besimtarë të vjetër të bekuar, këtu nuk flitet për ndonjë “ruajtje të kuptimit” të filioques, për ndonjë shqetësim për mbajtjen e lidhjeve me kishat ekzistuese të Perëndimit etj., këtu gjithçka ka të bëjë me pastërtinë, gjithçka bëhet hapur, omnino gine reservatione mertali! Për më tepër, përveç kësaj, dhe me miratimin e sinodit. Në fund të fundit, kjo çështje është afër nesh, ne, ortodoksë, jemi të interesuar për të. Ups nostra agitur! Ndihmë. Urime për suksesin tuaj (e kam fjalën për manifestin), vetëm gjynah që nuk u shfaq më 2 mars. Ju përgëzoj sepse publiku ju konsideron si frymëzuesin e tij (por jo redaktorin), dhe se sido që të jetë, në gjithë këtë çështje pars magna fuisti... mjerisht të largohet Abaza (është gjynah, megjithëse për mua personalisht, pavarësisht marrëdhënieve tona të mira, vështirë se dikush më ka dëmtuar më shumë punët e mia). - Tani, sikur vetëm Nikolai të ishte sëmurë, ose jo ai vetë, atëherë të paktën kjo statut e shëmtuar universitare e vitit 63, me të cilën Nikolai nxiton kudo si një pulë me vezë dhe nga e cila mban erë Golovnin. Nga Rev.Aleksia nga Moska Përkulem deri në tokë për kujtimin, veçanërisht për ngushëllimin e fjalës së madhe mbretërore, sot gëzohet dhe gëzohet çdo zemër ruse: Carit tonë të Madh për fjalën e tij të madhe, shpëtimin, lavdinë dhe shumë vite. Nëse në vizitën time në mëngjesin e 2 marsit ju ofrova t'i jepni një kartë kontit Loris-Melikov, atëherë ishte jashtë bindjes se mizoritë e regicideve nuk kishin përfunduar ende. Si shumë njerëz, jam i sigurt, në kohën e tanishme, popull rus, kam etje për veprim (për të mos thënë hakmarrje), kam etje të punoj sa më shumë për të zhdukur hidrën, e cila guxon të ngrejë duart e saj sakrilegjike kundër të mirosurve të Zotit, për të shtypur dhe turpëruar tokën ruse ... Për t'i dhënë fund shpejt trazirave që na dëshpërojnë, përveç të gjitha masave të marra nga qeveria, a nuk do të ishte e dobishme të shpalleshin të gjithë të dënuarit për pjesëmarrje në planet e partisë revolucionare, për krimet e padëgjuara që ajo ka kryer, të jashtëligjshme dhe për përpjekjen më të vogël ose veprimin e ri kundër rendit të vendosur me ligj, pa përjashtim, përgjegjës kundër rendit të vendosur nga Rusia. Vetëkuptohet që, pasi të deklarohet, duhet të kryhet me ashpërsi të paepur. Ju lutemi pranoni sigurinë e respektit dhe përkushtimit tim të plotë ndaj jush. Mbishkrimi në zarf: Për Shkëlqesinë e Tij Konstantin Petrovich Pobedonostsev. Zoti Kryeprokuror i Sinodit të Shenjtë, në duart e tij. Për në Shën Petersburg. Nga drejtuesja e Shkollës së Grave të Minskut Arsenyeva. Odessa, Khersonskaya, 25, apt. 10. E dashur Sofia Dmitrievna. Kjo është një çështje shumë e rëndësishme. Ju lutemi, dërgojini menjëherë këtë letër kontit Pobedonostsev, por në atë mënyrë që me siguri të bjerë në duart e tij dhe jo në duart e dikujt tjetër; kjo është mjaft e rëndësishme dhe duhet mbajtur sekret. Unë besoj vetëm ty, e dashur Sofya Dmitrievna, plotësisht e sigurt se do ta ruash, dhe shpresoj ta fitoj, besimin e kontit; Nëse e keni të mundur, më përshkruani në numër si një person, në mënyrë që të siguroheni që mund të di shumë, që mbaj trurin në kokë dhe se jam një person i ndershëm. Jini kaq të sjellshëm, plotësoni menjëherë kërkesën time, besoni se nuk po e përdor për ligësi lutjen tuaj dhe në këtë rast do të tregoj se do të jem gjithmonë i denjë për miqësinë tuaj. Vetëm mbani mend, mos i tregoni askujt. Në fillim duket e frikshme, por më pas do t'ju shpjegoj pse e kërkoj sekretin. Me respekt të vërtetë, të përkushtuar për ju Bronislav Lyubichankovsky, djali i një mjeku, u rrit në gjimnazin Olonets dhe në 1870, pasi përfundoi me sukses një kurs në shkencë, ai hyri në Akademinë Mjekësore-Kirurgjike. Ndërsa në provincën Olonets, ai nuk u pa në asgjë të qortueshme dhe nuk i përkiste asnjë partie; përkundrazi dihej se në gjimnaz shquhej për sjelljen e mirë dhe sidomos për gatishmërinë për të ndihmuar shokët e gjorë, ndonëse ai vetë kishte mjete të pakta jetese. Në 1879, u mor informacion se Lyubichankovsky, duke qenë ndër subjektet e tjerë rusë në Krakov, u arrestua në rastin e socialistëve. Në tetor 1880, ndërsa ishte me nënën e tij në qytetin e Lodeynoye-Pole, ai aplikoi në Ministrinë e Punëve të Brendshme me një kërkesë për leje për të vazhduar shkollimin në Universitetin e Varshavës, dhe sipas raportit të mësipërm drejtuar ish-shokut të Ministrit të Punëve të Brendshme, Sekretarit të Shtetit Kokhanov, peticioni në fjalë u zgjidh në mënyrë që policia sekrete të krijohej Lykovsky. Së fundi, në një shënim të dorëzuar në korrik të këtij viti nga shefi i departamentit të xhandarmërisë provinciale të Shën Petersburgut nga hetimi në komunën e Shën Peterburgut të shoqërisë social-revolucionare polake, përmendet se studenti Lyubichankovsky, i ardhur nga Varshava, ndër të tjera, ishte në një takim të organizuar në banesën e Bogushevich dhe në të cilin foli për vetë procesin socialist, Kraskovsky. i akuzuar. Lyubinchankovsky nuk figuron në mesin e personave të përfshirë në hetimin e këtij rasti. Po ju dërgoj, i dashur Konstantin Petrovich, dy letrat e fundit të të riut, fotografinë e tij. Nuk guxova ta refuzoja t'jua përcjell letrën; Unë kërkoj falje përsëri, u mbështeta në mençurinë dhe mirësinë tuaj. Mos e dëmtoni, tani është djali i vetëm i një nëne të verbër; Nuk e di se çfarë nuk shkon me të, por është e pamundur të përgjigjem edhe për një të dashur, jo vetëm një polak, mund të garantoj vetëm se kam vepruar, duke dërguar letrën, i udhëhequr vetëm nga një lidhje e fortë me ju, dhe ende duke menduar se Bronya nuk do të më shqetësonte për asgjë. Ne e kemi njohur me këtë emër që nga koha e mërgimit të babait të tij nga Minsk në Petrozavodsk, me sa duket, në vitin 63. Më falni, për hir të Zotit, po të isha budalla, por do t'i kisha dërguar një letër babait tim, ky është faji im. Të përkushtuar me gjithë shpirt dhe mirënjohës E mora letrën tuaj një orë më parë. Mund të të dukem i çuditshëm, i dashur Konstantin Petrovich, por vërtet nuk guxoj të bëj ndryshe. Tani kam marrë letrën bashkëngjitur nga Bronislav Lyubichankovski, djali i doktor Lyubichankovskit, i cili u internua në Petrozavodsk në vitin 1963. Në vitin 1964, ky mjek më trajtoi me sukses; kur djali i tij u rrit, i shoqi e dërgoi në një gjimnaz dhe e mori. Babai vdiq, djali kujton se unë e përkëdhela dhe kur është në Minsk, më viziton; shkruan nga larg në pushime. Nuk kam as arsyen më të vogël për të mos e besuar, por ai lutet që të gjejë një rrugë drejt jush. Dhe babai i tij ishte i ndershëm, ai u internua për shkak të intrigave. Djali studion në Odessa dhe mbështet nënën e tij të verbër. Nëse kam bërë diçka të keqe, më falni, vërtet nuk guxoj të bëj asgjë ndryshe. Të përkushtuar dhe mirënjohës me gjithë zemër Adresa e nënës së të riut, me të cilën ai jeton: Odessa, rruga Khersonskaya, nr. 25, apartamenti nr. 10, Bronislav Lyubichankovsky. Mbishkrimi në zarf: Për Shkëlqesinë e Tij Kontin Pobedonostsev personalisht. duart. Unë dua t'ju bëj një zbulim të rëndësishëm, nuk mund të shkruhet; Unë kam nevojë për një audiencë me ju, Shkëlqesia Juaj, dhe sa më shpejt të jetë e mundur. Do të shihni se çështja është shumë e rëndësishme, Shkëlqesia Juaj, do t'ju zbuloj shumë të reja në lidhje me politikën e brendshme dhe forcimin e fronit. Zonja Arsenyeva më njeh personalisht, prej saj mund të mësoni se çfarë lloj personi jam dhe ju propozoj, Shkëlqesia Juaj, të zgjidhësh nyjen gordiane të gjithë trazirave aktuale, të cilat, pa udhëzimet e mia, do të zgjerohen shpejt dhe do të kërkojnë sakrifica të mëdha. Nëse dëshironi, Shkëlqesia Juaj, që të paraqitem, më jepni një dokument dhe para për udhëtim, qoftë përmes zonjës Arsenyeva, ose në adresën e mëposhtme. E gjithë kjo kërkon fshehtësinë më të madhe. Vetëm juve, Shkëlqesia juaj, dhe sipas gjykimit tuaj dhe Perandorit, nuk do t'ia dorëzoj askujt tjetër. Nëse nuk ka sekret, çështja humbet. Nga audienca, shpresoj të fitoj besimin tuaj. Me respekt të vërtetë, shërbëtor i përkushtuar i studentit. Univ i ri. Bronislaw Lyubichankowski 6 dhjetor 81. Odessa Khersonskaya, nr. 25, apt. nr 10. Nëse tani do t'ju përgjigjem për letrën tuaj miqësore, të cilën po e fsheh si të vlefshme për veten time, kam qenë kaq i zënë gjatë gjithë kësaj kohe, kam aq shumë punë sa çdo minutë është e çmuar për mua. Imagjinoni: universiteti më merr 26 orë në javë, duke dëgjuar leksionet e profesorëve në mëngjes; arritëm të ngremë këtu të ashtuquajturin seminar, në mënyrën e universiteteve të huaja, ku mblidhen profesorë, lexohen abstrakte shkencore, krijohet një humnerë pikëpyetjesh, përgënjeshtrohen mosmarrëveshjet, siç po e shihni, kjo gjë është shumë në zhvillim dhe përparim të shkencës; Unë i përkas dy seminareve të tilla: njëri në matematikë, tjetri në histori, e njoh mjaft mirë këtë lëndë dhe e konsideroj të rëndësishme për veten time; duhen 10 orë, pra kemi 36 orë, dhe në total, duke llogaritur kursimet e reja në orët e punës prej 10 orë në ditë, do të thotë në 6 ditë - 60, kam vetëm 24 orë kohë, ose 4 orë në ditë; Në fund të fundit, ju duhet të hani drekë, të pushoni dhe të bëni diçka vetë. E sheh, e dashur Sofia Dmitrievna, se si koha ime vazhdon të fluturojë ndërsa unë jam duke punuar. Lodhem aq shumë çdo ditë sa nuk kam forcë të vendos stilolapsin në letër; U ula në tryezë, përgatita gjithçka, do të filloj të mendoj për ty, dhe kështu koha ikën shpejt, shpejt, por letra mbetet bosh. Kjo është arsyeja e heshtjes sime të gjatë. Si po shkojnë gjërat me Mitya-n? Nuk ka asgjë për të pyetur për Vera Yulievna, ajo është gjithmonë gëzimi dhe krenaria juaj, më jep harkun tim më të thellë, por djali ynë është një fatkeqësi e tillë, e çuditshme, unë vazhdoj të mendoj për të. Nëse mund të jem i dobishëm për ju në ndonjë gjë, më kontaktoni drejtpërdrejt, Sofia Dmitrievna; Do të jetë lumturi për mua kur, edhe në shërbimin më të vogël, të shpreh përkushtimin tim ndaj jush, të provoj se sa shumë mund t'ju vlerësoj, sa krenare jam për miqësinë tuaj. Nëna ime ju përcjell, e dashur Sofia Dmitrievna, përshëndetjet e saj të sinqerta; Plaka e gjorë ulet vazhdimisht në shtëpi, nuk shkon askund, sepse ajo nuk mund të bëjë një hap pa mua, sytë e saj nuk e lejojnë atë, dhe unë nuk kam kohë. Në një letër të ardhshme do të flasim për magnetizmin, tani më duhet të nxitoj te profesor Traçevski; një personalitet jashtëzakonisht i talentuar, tashmë i njohur për botën e ditur për veprat e tij në fushën e historisë, me të cilin flasim për shkollën e tij shembullore, të hapur këtu; Unë do t'ju dërgoj programin e kësaj shkolle, dhe më pas komentet e mia, kjo me siguri do t'ju interesojë edhe juve. Epo, lamtumirë, e dashur Sofia Dmitrievna, të shtrëngoj dorën përzemërsisht. Përsëri shtrembëroj shkrimin e dorës, përsëri shkruaj dhe nuk firmos ato që shkruaj, në kundërshtim me atë që më lanë trashëgim prindërit e mi, përsëri juve, Shkëlqesia juaj, zoti Pobedonostsev, sepse mendoj se jeni një nga të paktët personalitete që e doni vërtet monarkun tonë të ri të çmuar, shumë të dashur; ai është zhdukur, dhe për këtë arsye e gjithë Rusia është zhdukur, nëse gjërat vazhdojnë kështu, mjaft flirtim me të ashtuquajturit liberalë, është koha për të mbuluar gojën, pavarësisht se kush janë ata, qofshin senatorë apo kryetarë gjykatash. Më besoni, nëse nuk e qetësoni Ministrinë e Drejtësisë dhe Senatin në përgjithësi, do të jetë keq, nëse nuk i qetësoni nëpunësit e Suvorins, "Budilnikov" dhe shërbëtorët e ngjashëm, ata do t'i thyejnë qafën çdo gjëje të denjë; senatorët dhe shumë magjepsa luajnë drejtpërdrejt në duart e socialistëve dhe për këtë ata jo vetëm që nuk i varin, por përkundrazi i varin me kryqe, i pajisin me para dhe suvorinët i lavdërojnë, që për ta është më e vlefshme se çdo afeksion mbretëror; Me siguri do të jetojmë për të parë ditën e Shën Gjergjit, por sa e lehtë është edhe tani të na pagëzoni të gjithëve në besimin e krishterë, ju miq të Carit nuk keni mjaft shpirt. Nuk ka njerëz me krahë të gjatë mes jush. Aty ku shfaqeni ju njerëz të fortë, ne humbasim. Mjaft, deri në pikën. A e dini se çfarë është një trazirë? E keni parë turmën e shkatërruar? Kjo është një gjë e tmerrshme që që në fillim, e drejtë apo e gabuar, që në fillim, me masat më energjike, me urdhrat më të pamëshirshëm, duhet të qetësohen; pastaj, më pas, mund të hyni në hetimin se pse u shpërnda turma, por atij që qetësoi turmën e zhurmshme duhet t'i jepet Xhorxhi, sepse të qetësosh një turmë të zemëruar burrash rusë është edhe më e vështirë dhe më e tmerrshme sesa të luftosh në Shipka; Epo, për hir të Zotit, lexoni të gjithë gjyqin e Lashkarev, Tokarev, e kështu me radhë. dhe do të shihni nga tregimi jashtëzakonisht i njëanshëm, i fryrë më tej për këtë rast fatkeq se autorët e tij janë senatorë, si i gjithë senati ynë dhe i gjithë departamenti ynë gjyqësor, të kuq, të poshtër, miq të socialistëve, si suvorinët dhe të gjithë shërbëtorët e tyre të ngjashëm, dhe pas Lashkarevskit dhe Skaryatinsky, ata thonë (megjithatë, unë nuk e di, kush nuk e di këtë çështje). qetësojnë energjikisht rebelët. Pas leximit të këtij rasti, ju largoheni me një ndjenjë jashtëzakonisht të vështirë. Mbreti, i cili u vra, udhëzon Hyjnoren të shqyrtojë gjatë jetës së tij nëse gaboi kur i dha me mëshirë një pasuri një shërbëtori të vjetër, pothuajse si dhuratë, dhe shkroi: "Sigurisht," sepse kjo nuk do të thotë të shpif të gjithë të moshuarit e varfër, t'u heqësh nderin, një copë bukë, gjithçka me vendosmëri. Sovrani i ndjerë u mashtrua nga frazat me zë të lartë të kanalit: "Ndjenjat besnike na detyrojnë, etj." Ne i dimë ndjenjat tuaja besnike, zoti Kuaj dhe të gjitha llojet e plehrave; i gjithë ky biznes dhe biznesi i Skaryatinit u nis me urdhër të socialistit armen Loris; Mbroni shtypësit e trazirave dhe konservatorët në përgjithësi, gjithçka është përmbysur mbi ta, mos i ofendoni, lëreni mbretin me të fuqishmit e tij: "lërini shërbëtorët e mi besnikë të qetë", t'u kthejë mbrojtësve të tij dhe për këtë arsye të gjithë njerëzve të denjë guximin që humbën në kryerjen e detyrave të tyre, të urdhëruar nga ndërgjegjja e tyre, dashuria për Zotin. Jemi bërë të ndrojtur, vetëm socialistëve dhe pastruesve suvorinëve u lejohet gjithçka, vetëm ata mund të shkelin në baltë gjithçka që është ende e denjë, të qortojnë të gjithë me fjalë vulgare të bobrinskive dhe njerëzve si ata. Jemi bërë disi fajtorë, jemi një lloj skllevërish, jemi kriminelë, por a jemi vërtet fajtorë? Vërtet, bisedoni me mbretin, ndryshoni sistemin, rivendosni pushtetin dhe jepjani atë njerëzve të denjë. Populli rus është një popull shumë i veçantë, ata e duan forcën dhe fuqinë, ata zbatojnë me butësi urdhrat e autoriteteve të forta, forca morale dhe fizike është idhulli i tyre. Nëse një kryetar ose një kryepunëtor është i këputur, i vogël dhe i dobët në shpirt e trup, atëherë ai është i vuajtur, jo shef; rivendosni energjinë, jepjani të mëdhenjve vendas. Ndërmjetësuesit e paqes i shërbyen qëllimit, sepse ata kishin fuqi, megjithëse të vogël; në çdo volost duhet të ketë një pronar nga fisnikëria, pavarësisht se çfarë thonë suvorinët, por megjithatë fisnikëria, nëse mbështetet nga froni, do t'i bëjë një shërbim carit; pa vendosjen e një pushteti serioz dhe domethënës në çdo volum, në vend të mungesës së plotë të tij nga vetë zhdukja e ndërmjetësve botërorë të mbledhjes së parë, mes të cilëve isha dhe unë (tani një zë që bërtiste në shkretëtirë dhe u vra moralisht më 1 mars nga shpërthimi që shpërfytyroi dhe vrau mbretin tim të dashur, i cili u rrëmbye nga një popull i zi me ndihmën e liberalizmit dhe të ëndërruar nga empiri i liberalizmit. tradhtar Decembrist Rostovtsev), pa mbrojtur biberonin trazirat e Lashkarevit, Skaryatinit dhe në këtë mënyrë t'u kthejë aplon, guxim dhe energji atyre që do të thirren për të mbrojtur Carin, dhe për rrjedhojë, gjithçka ligjore dhe hyjnore kundër elementit të paepur të quajtur kryengritje popullore; pa mbështetjen e madhështisë mbretërore, duke i dhuruar Tokarevit, Kulomzinit kokëfortë dhe budallait Lieven atë që iu dha me mëshirë nga sovrani i ndjerë, dhe pa asgjë tjetër, do të ishte keq. Mos harroni se ndrojtja e ushtrisë e shkatërroi Luigjin XVI. Unë e njoh këtë Romanovich, ai ishte një oficer i shkëlqyer dhe u dallua në luftën e fundit, por tani ai është krejtësisht i çmendur dhe duhej të linte shërbimin. Madhëria juaj perandorake, sovrani më i hirshëm, Zotëri, i dini ato vonesa, a e dini nevojën? Ti i di gjërat e vështira që vuajnë njerëzit dhe je i vetmi dashamirës që nuk i harron të varfërit. Ka mungesë njohurish për të bërë diçka të tillë përreth. 3 Rreth e rrotull ka një përzierje pozitive, përreth "vetëm për të falsifikuar Carin". Ju lutem, mos harroni Pjetrin, u zemërova që jo vetëm që nuk e bënë, por që e bënë në kundërshtim. Ja një fjalë e thjeshtë: Unë nuk ju ftoj të prisni kokat, por të shkundni ata që janë bariçi. Pra, nuk ka sinqeritet në dashuri për idenë e njerëzve të lumtur; nuk ka jetë që nevojitet, nuk ka shprehje të mendjes, ndjenjave, Ndershmërisë, Sovranit. E thjeshtë është ajo që po dërgoj. Lexo, Madhëria Juaj, dhe do të mësoni se Populli ynë ka të drejtë, që Populli mendon se po përgatit gjëra të liga me të shtëna pistolete dhe jo pistolete. Gazetat njëra pas tjetrës mbyllen “me ligj”, mbyllen sepse i quajnë të dëmshme veprimet e ministrave, sepse janë vërtet të dëmshme; dhe rezulton se ata përsëri nënkuptojnë se nuk është fyese për ta të vendosin çështjen, të kënaqin sovranin dhe të kenë skllevër zyrtarësh dhe të mendojnë se qeveria nuk është një domosdoshmëri e jetës së popullit, por se ajo dhe populli janë ato gjëra të ndryshme. Nuk do t'ju lodh më, lexojeni dhe, ju lutem, dorëzojeni në kryeprokuror. Do të shihni se çfarë do të ndodhë. Të gjitha tuajat me zemër dhe mendje. Kolonel i shërbimit të Sovranit. Aleksandri i Tretë dhe familja e tij, Feodor Lvovich Romanovich. Ju kërkoj të më thoni sinqerisht nëse besoni se ndëshkimet ndodhin në jetën publike. Nuk është e lehtë, nuk është e lehtë, por nuk do të thotë se të gjitha të veçantat dhe jo të veçantat ekzistojnë vetëm për shkak të keqkuptimit dhe injorancës reale të pamundur të pamundur. Ju, zotërinj, nuk keni nevojë të flisni shumë për logjikën dhe dijen dhe të njëjtat dhe të njëjtat dhe kjo është shumë e përshtatshme në këtë rast, që ju e dini shumë mirë kuptimin e pamundur të dënimeve, koncepteve të gjalla, madje edhe kohët e fundit. Ju lutemi mos harroni të keni një ndjenjë të veçantë të mirësjelljes. Mos lejoni që ajo që quhet të jetë kështu apo ashtu në lidhje me asgjë, dhe veçanërisht në lidhje me qetësinë tuaj shpirtërore dhe të dashurit tuaj. Se nuk do ta harroni këtë sigurisht dhe atë që quhet mirësjellje vëllazërore. Ju nuk dini dhe nuk do të njihni një gëzim të vetëm pa shkatërruar dënimet. Epo, a nuk keni lexuar diçka të mirë nga kjo letër, zotërinj, dhe që nuk do të harroni të vini në ndërgjegje jo vetëm ju. A do të besoni se ishte e papërshtatshme që të ekzistonin të dyja llojet e dënimit? Epo, nuk do t'i rendis të gjitha llojet, por është e thjeshtë dhe pse të mos anashkalojë atë që nuk është qesharake, të mos e anashkalojë që të mos mbetet asnjë pikë dyshimi për thirrjen tonë për të ringjallur Zotin, Botën, Popullin. Kjo është një arsye për të folur për heqjen e të gjitha llojeve të dënimeve. Epo, mos harroni këtë dhe atë, zotërinj dhe zonja, se vrasja dhe torturimi i një personi ishte i pamundur dhe shprehej në forma, sa për ta përmendur, që janë të habitshme tani, por që ishte, ishte atëherë, zotërinj, kur nuk kishte koncepte jo vetëm për asgjë, që koha jonë e ka zotëruar tashmë. Ju duhet të jeni lajmëtarët e ideve që nuk janë vetëm kaq, diçka e denjë. Unë them dhe besoj dhe bashkatdhetarët e mi besojnë se jeta e popullit rus nuk do të kalojë pa lënë gjurmë në ata shekuj të ardhshëm dhe të sotëm të botës. Unë nuk jam nga ata njerëz që nuk harrojnë të japin të gjitha aftësitë e tyre dhe konkretisht të duhurit. Gjithashtu ju kërkoj jo vetëm të jepni paqe dhe punë, por të jepni pozitivisht në formën e një shërbimi të thjeshtë. Jepni pastaj jepni dhe jepini jetën tuaj idesë së së mirës. Prandaj e shoh të nevojshme t'i kushtoj vëmendje asaj që ka përjetuar njerëzimi. Ju lutemi mos u ofendoni nga lista. Këtu vjen ai ekzekutim primitiv i rrahjes së atij trupi që duhet të jetojë i lumtur dhe në plan të parë, natyrisht, është koncepti që korrespondon me egërsinë: mos harroni rrahjen e atij trupi që nuk është gjithçka njësoj për ju dhe ata që janë një me ju. E shihni, ky është tashmë fillimi i ruajtjes së vetes dhe të Zotit personalisht nga mundësia e asaj që ju vetë bëni në lidhje me të tjerët. Se nuk e kuptove atë theksim dhe atë këshillë që ishte tashmë e vetëdijshme për ty. E shihni, është e papërshtatshme të jesh në një mënyrë apo tjetrën, duke u sjellë lumturi njerëzve të varfër. Ajo që duhet dhe duhet me këmbëngulje, zotërinj, është se më shumë se një gjë kombëtare ka qenë tashmë aq e veçantë në ato sfera të dinjitetit, saqë është e papërshtatshme për ne rusët që të mos e sjellim atë në njerëzimin e përbashkët. Ju kërkoj të mos harroni ata që jetojnë dhe jetojnë jetën që kanë jetuar të gjithë paraardhësit tuaj. Ata i rrahën paraardhësit tuaj dhe i rrahën jo vetëm me aq delikatesë. Ata rrahën dhe rrahën dhe vazhdimisht dhe mizorisht dhe prandaj vuajtën. Na rrahën dhe, mos harroni, brutalisht. Fleta e dytë e letrës e datës 29 korrik 1881 nga malet. Pyatigorsk. Çfarë ishte ajo? Besoni dhe një gjë do të trazojë në vetëdijen tuaj. Unë nuk do të flas për atë që mund të shkaktojë lot jo vetëm në përgjithësi te njerëzit që nuk janë veçanërisht zemërgur, por do t'i shkaktonte ato te njerëzit që janë shumë, shumë të mësuar me të gjitha llojet e mizorisë. Tani më duhet të flas për pamundësinë dhe jo vetëm nga ndjenja, por duhet të flas thjesht. Çfarë mendoni tani, a ishte mirë për paraardhësit tuaj? Epo, përgjigja tashmë i është thënë ndërgjegjes suaj. Unë ju them të gjithëve, nga Perandori deri tek i fundit, se ai do ta dijë këtë letër. Ju lutem mos harroni vëllanë tuaj. Ju kërkoj të mos harroni dinjitetin dhe dinjitetin e të veçantës dhe të mos jeni të padenjë për respekt në kushtet tuaja. Ju kërkoj të mos harroni dhe të mos harroni Zotin se është e pamundur të jesh qëllimisht i pasjellshëm dhe të mos dish se çfarë është e denjë dhe shumë e sjellshme. Ky është shqetësimi. Por ju kërkoj gjithashtu të besoni se kujdesi do të fisnikërojë jetën tuaj. Nuk do t'ju them më se nuk do të vdisni në pasardhësit më të largët. Cila është një ndjenjë jo përkujdesëse që ju bëri të jeni gjithmonë njerëzor? Pra, mos harroni të jeni ata. Nuk do të jetë e vështirë të flasësh për këtë me Perandorin. Do të jetë vetëm një letër në duart e Shpresës Tonë. Çfarë do të thoshte ai udhëtim dhe ishte serioz, si për Kostromën dhe jo për provincën e Kostromës. Po nëse jo se ka një të përbashkët. Pra, Sovrani ka të drejtë dhe plotësisht të drejtë të Adhurojë Zotin në atë banesë, e cila ishte dhe u bë sipas vullnetit të Zotit. Nuk do të harroj të them fjalën se më shumë se një gjë do të ngjall dashuri vëllazërore për atë "gri" dhe për atë "Gri" që zgjodhi Mikhail Feodorovich. Ju lutem, kjo nuk është një gjë qesharake, ju kërkoj jo vetëm të mendoni, por me ndjenja nderimi të pakufi për Zotin dhe Popullin. Thjesht nuk ka nevojë të thuhet shumë. Gjithçka është e qartë dhe çmimet tashmë janë vendosur. Çfarë nevojitet. Njerëzit nuk duhet të mundohen. Populli duhet të jetë origjinal dhe të mos harrojë se duhet të jetë diçka që do ta jetojë dhe edukojë jetën jo në njësi. Populli dhe nëpërmjet nesh dhe Popujve kanë nevojë për ato Koncepte të Shenjta dhe që as njëri as tjetri nuk do të na lejojë të dimë asgjë tjetër, vetëm një respekt të veçantë për të Drejtën e çdo njeriu për të jetuar pa qenë në situatën që kanë qenë Paraardhësit e secilit prej nesh dhe çfarë është tani, sipas atij koncepti të pamundur që është e papërshtatshme të mos e them. Një rrethanë e thjeshtë. Një rrethanë e thjeshtë është se nuk është kështu. Fakti i thjeshtë është se kishte dhe kishte një stigmë. E shihni, është e papërshtatshme të mos mësosh nga punët e paraardhësve Arsyejen dhe të Mirin dhe të Urtët dhe, në përgjithësi, Njeriun. Kështu që nuk po e them këtë sepse duhet ta them duke e ditur se letra ime do të jetë në duart e Perandorit; Kjo nuk është arsyeja pse ia lë ndërgjegjes së pastër të secilit të gjykojë, sepse ai nuk është i lirë nga ndjenjat dhe e vërteta, dhe mos harroni ato ndjenja për të cilat ia vlen të kujdeseni që të ekzistojnë. Fleta e tretë e letrës së datës 29 korrik 1881 nga malet. Pyatigorsk. Sipas një ndjenje të mirësjelljes së veçantë, kjo shprehje është sa e sjellshme dhe e vërtetë. Pra, është e nevojshme që Zoti të gjykojë punët e të gjithëve, por Neve dhe Ne gjithashtu nuk jemi të privuar nga e drejta nga Zoti për të gjykuar atë që është bërë nga një apo një tjetër sovran. Prandaj do të flas për ato masa të mira dhe shumë të mira që treguan rrugën, mos harroni. Ju kërkoj të mos mendoni dhe të mos mendoni dhe të mos mendoni se unë nuk e njoh të drejtën t'i them vëllait tim Sovranit dhe gjithashtu Sovranit, pasha Zotin dhe kështu është e vërtetë. Pasha Zotin për ne dhe për atë autokratin gjith-rus, i cili nuk do të kishte ofenduar dhe nuk do të kishte dhënë jetën e tij për jetën e tij nëse ajo nuk do të ekzistonte më. Kështu që unë i them atij: nuk ka asnjë gënjeshtër në fjalët për të cilat konfirmohet në Veprat e Qëndrimit të Mëshirshëm ndaj vëllezërve tanë, ndaj "thinjave". Unë thjesht nuk do të harroj të them dhe do të jem gjithmonë ajo që i duhet shtetit, nuk do të harroj të them të vërtetën dhe ta them veçanërisht pasi jeta ime ishte shumë afër atyre që presin mëshirën. Dhe kështu, nuk do të harroj të them atë fjalë dhe atë, dhe le të jetë e imja, ende mbi Varrin e freskët të Atij që u dha të drejtën dhe shpresën për ndryshim të situatës të dënuarve të mërguar dhe kolonëve të mërguar. Prandaj kërkoj që te Varri i vëllait dhe Sovranit tonë Gjith-Rus të thuhet e vërteta dhe ajo që nuk është sugjeruar nga poshtërsia. Zoti e mëshiroftë të varfërin dhe na faltë që nuk dimë të jemi Këshilltarë të Mirë të të zgjedhurit të Tij. Ju kërkoj të mos harroni të dini dhe të dini shumë mirë, në mënyrë që në shekujt e ardhshëm Nipërit e mbesat të mos harrojnë se nuk ka asnjë Kuptim tjetër të Marrëdhënieve të Popullit me Sovranin e tyre dhe të Tij me Popullin, përveç asaj që unë tashmë e kam shprehur më herët. Kjo është puna e kujdesshme për të mos vdekur në Pasardhësit. Pra, le të mos harrohen gjërat e mira që sovrani ynë Aleksandër Nikolaeviç, që i bëri duke shkatërruar kamxhikun, markën dhe do të kishte bërë të njëjtën gjë, Ai nuk i dinte, dhe gjithashtu do t'i anulonte dënimet, si ato mizore, si kamxhikët dhe dënimet e tjera dhe në përgjithësi. Pra, le të jetë dhe përmbajtja e letrës sime të ardhshme ajo që kam thënë tashmë, e cila është e habitshme në risinë e saj. Ju lutemi besoni p Vëllain dhe Subjektin Besnik të Sovranit, Kolonel Feodor Lvovich Romanovich. Ju kërkoj të mos përbuzni për të zbuluar, të nderuar Zotërinj dhe të dashur sovranë, se nuk ka njohuri dhe aq shumë mirësjellje, dhe nuk ka as atë njohuri që ishte e përbashkët me një njohuri pothuajse të mirë. Ju nuk jeni shumë dhe jo shumë të interesuar të dini se nuk jeni gjë tjetër veçse krejt e pamundur, atëherë ju kërkoj të dini se nëse humbni pasurinë tuaj dhe vendin që keni, jeni zero. Këtu është një temë për bisedë dhe një temë që është e papërshtatshme për të mos thënë se e dini. Kaq vërtet e trishtuar dhe aq jo e gëzueshme; ajo që bën shoqëria, çfarë bën secili prej nesh, ajo që bëjmë nuk është asgjë në kuptimin e të qenit të padenjë në kuptimin absolut të të kuptuarit të mirësjelljes. Ky nuk është gjë tjetër veçse një arsyetim dhe se, Sovranë të Mëshirshëm dhe Sovranë të Mëshirshëm, me të drejtë duhet të jemi tërësisht jo ata që janë servilë, dhe jo ata ngatërrestarët, dhe jo ata tinëzët e poshtër, që nëse futemi në atë që quhet pozicion, atëherë harrojmë se një person i thjeshtë është i barabartë me ju dhe ai që është i denjë. Ajo që është e papërshtatshme për të dëgjuar është e papërshtatshme për të parë pasqyrimin e diçkaje dhe ajo që quhet jo ajo që nuk i përshtatet të kuptuarit tuaj, në lidhje me të tjerët është e papërshtatshme të shihni kartën tuaj. Qortimi i drejtë dhe frika që do t'ju godasë kur lexoni këtë letër; që ti dhe fakti që fjala ime e vërtetë më shumë se një herë të ka zgjuar ndjenjat e një personi, që nuk e njeh atë gjënë kryesore, atë gjënë e pandershme, që deri më tani nuk ke bërë asnjë urdhër të arsyeshëm. Ndaj ju kërkoj të mos mendoni se ju apo dikush në veçanti, se asnjëri prej jush nuk do t'i kërkohet të përgjigjet dhe thjesht dhe kështu nuk do të dridheni kur lexoni këtë letër. Por unë nuk jam shakaxhi, Shkëlqesia Juaj, nuk jam shakaxhi, prandaj kërkoj nga e gjithë toka ruse që të ndaloni atë servilizëm të ministrave që nuk mund të quhet ndryshe, se të gjithë nuk jeni asgjë më shumë se ata që, sipas koncepteve ekzistuese, jeta juaj është një turp për Popullin. A e kuptoni që unë nuk jam nga ata që varen, jam nga ata që kërkojnë pse varen, pse. Ti, them unë, je i padenjë, nuk je askush tjetër. Ju jeni të detyruar të ndikoni në atë që nuk lejohet në raport me Popullin. Ju jeni të detyruar të punoni për të drejtën që të mos jeni të poshtër me askënd dhe t'i jepni Popullit të drejtën që duhet: Mësoni të gjithë të jenë me të Drejtat në tokë nga të gjithë, të jeni gjithçka pa ministra të pandershëm, të jeni pa ata që nuk mund të bëjnë asgjë nga asgjëja, vetëm kjo është turp. Komisionet, çfarë, çfarë janë ato. Është turp, e dini, ata janë turp. Për ju, afër nga Populli, Sovrani, për ju, një nga ata që Populli, Zgjedhja e Paraardhësit të Sovranit aktual, i premtoi babait të foshnjës Mikhail Feodorovich Romanov (përsa i përket Dumës, për sa i përket këshilltarëve, për sa i përket atyre njerëzve të ndershëm që do të ndihmojnë t'i udhëheqin njerëzit që do të ndihmojnë në jetën e lumturisë, kush do të ndihmojë që Lumturia e Popullit të bëjë të gjitha urdhrat përkatëse dhe për faktin se ka pasur një fëmijë atëherë dhe të gjithë pasardhësve të tij për lumturinë e popullit), - kështu që ju, pranë Popullit, nuk duhet të humbisni faktin që qëndroni si një Sentinel në Postë dhe të jeni një Ekzekutues i ndershëm i Dëshirës së Jetës, Dëshirës së plotë të Diturisë sonë; Ju i tregoni Sovranit se çfarë përbën nevojën e Popullit, çfarë përbën të Drejtën e çdo Personi; T'ju tregojë se çfarë duhet të bëjë. Ndaj ju kërkoj të pranoni nga një prej pasardhësve që populli ju ka përfaqësuesit tonë që qëndroni me Sovranin dhe mua, ato që ai ju thotë dhe çfarë thotë nuk është shaka, por ajo që do të bëni. Pra, më lejoni të besoj se ju jeni Qytetar i Tokës Ruse, se nuk do ta turpëroni tokën, se nuk do ta bëni Sovranin qoftë edhe një herë të mendojë se jemi dërrmuar, se kemi humbur Ndershmërinë dhe se jemi kthyer në lakej. Të lutem mos harro: ti je vëllai im, ti je ai që jam unë dhe çfarë është kurrizi i argjendtë. Ju e dini që nuk ka asnjë arsye pse Aleksandri i Tretë të mos jetë ai që e bëri të Shenjtin nga një prodhues petullash. Epo, e kuptoni, ju e dini me të drejtë, Shkëlqesia Juaj, të gjithë duhet të jenë të lumtur. Ju e dini Ju keni të drejtë të dini se të gjithë njerëzit janë të barabartë. Ju e dini që jetoni në pallate dhe Subjekti i fundit i Perandorit Rus duhet gjithashtu të jetë i lumtur. Por ju tashmë e kuptoni dhe nuk ka nevojë që të shkoni në rrugën e gabuar siç tregohet. E drejta, Arsimi për të gjithë, Reduktimi, shpenzimet e përgjithshme dhe të dimë se nuk ka nevojë të kemi rrogat që marrim të gjithë. Këtu është Fjala e Shenjtë nga Toka. Unë marr dy mijë e njëqind rubla e dhjetëra dhe do të marr rreth katër mijë e gjysmë, jap saktësisht gjysmën e asaj që do të marr për të mbështetur ata që janë të varfër. Ju dhe të gjithë e kuptoni që nuk dua të jetoj pa komoditete. Duhet ta dini se nuk jam i vetmi që e marr atë të mijëtën e mirëmbajtjes dhe je i vetmi që nuk e merr. Ndaj është e nevojshme që gjithçka të jepet përgjysmë, ose, kërkoj në emër të të gjithë të varfërve, të bëhet një urdhër: saktësisht gjysma e përmbajtjes për të gjithë dhe ulja e çmimeve që është shkaktuar nga sasia joproporcionale e përmbajtjes të shpallet së bashku. Këtu është detyra juaj dhe ta dini se e keni kuptuar: se e dini që është e pamundur të jeni dhe jo vetëm ata që do të reagojnë me buzëqeshje, por duhet të më falënderoni për fjalën e ashpër të së Vërtetës. Ju dëshironi të jetoni dhe unë dua të jetoj dhe të jem në Teatër dhe të pi verë të mrekullueshme dhe të pi atë pije lumturie që rusët dhe jorusët nuk do të kenë nevojë të shkojnë larg për të studiuar si Lomonosov. A e kuptuat se me gjithë respektin e duhur për ju, unë nuk e lejoj sipërfaqësinë, i bëj thirrje gjithë tokës ruse të kuptojë se çfarë do të thotë e drejta ime, them Toka Ruse dhe ato Kombe që janë ngjitur në Përbashkësinë Time. Ju e kuptoni se është e pamundur të mos ju them, Shkëlqesia Juaj Kryeprokurore e Sinodit të Shenjtë të Qeverisë, se kam të drejtë ta bëj këtë. Ju kërkoj të mos trishtoheni nga kërkesa ime dhe, duke e menduar në gjunjë, do të falënderoj Zotin e Gjallë në atë mënyrë rigoroze dhe vëllazërore dhe siç duhet t'ju bëjë thirrje juve dhe të gjithë ministrave që të mos jeni ndryshe, por vetëm ata që i përshtaten popullit, me Sovranin e Popullit. Çfarë mund të them tjetër? Nuk do të harroj të kërkoj të drejtën për veten time që të mos më deh ministri, sepse ai nuk është në gjendje të kuptojë marrëzitë që tha Komisioni, të cilat nuk kërkonin asnjë konsideratë, për të cilën kërkoj të konsultohet me Kontrollin e Shtetit nga Administratori, Shkëlqesia e Tij, Këshilltari aktual i fshehtë Savvsky. Ju nuk keni më nevojë për pikëpamjet për të drejtat e njerëzve, nuk keni nevojë që ato të drejta të jenë asgjë tjetër veçse fjalë për fjalë të barabarta. Nuk ju ka të huaj koncepti se është e pavolitshme ta lëmë Popullin në atë pozicion, se të ofenduarit dhe të ofenduarit prej tyre nuk deklarohen dhe pushohen aq Njerëzisht. Ju i dini të gjitha këto dhe ju siguroj të jeni mik i Sovranit vërtet të varfër, i cili nuk di çfarë të bëjë që populli të ketë të drejta sa më shpejt. Epo, unë ju them juve dhe të gjithë Ministrave dhe Komitetit të Ministrave dhe Kryeshefave Ekzekutiv dhe Shefave të Departamenteve dhe të gjithë Shefave të Departamenteve dhe të gjithë Shefave të Shefave dhe të gjithëve, të gjithë njerëzve të shërbimit, se ju duhet të jeni të ndershëm ndaj tokës. Ndaj e ke të lehtë t'i thuash të gjithëve dhe për faktin që gazetat nuk mbyllen, se gjykohen për veprimet e administratës së pamundur dhe se të gjithë po edukoheni dhe se ka zërin e popullit dhe se jeni të detyruar të respektoni dhe të mos udhëhiqeni nga ato nene të ligjit që nuk bazohen në të Drejtën, por në arbitraritet dhe fshehje të pavlerë dhe të pavlerë, shpeshherë nuk lejohen të fshehin vullnetin. për të thënë dhe se nuk bazohen në atë të qëllimshme: që të mos diskutohen veprime vulgare që kështu bëheshin shpesh. E dini, unë nuk jam shakatar, as grabitës, as socialist dhe as nihilist, dhe jam vetëm i krishterë dhe ju bëj thirrje të jeni të ndershëm dhe të ruani nderin tuaj, të drejtën tuaj për t'u kujdesur për të drejtat e popullit dhe për të drejtat e atyre që nuk kanë më nevojë të shpjegohen. Ju kërkoj të besoni në dashurinë vëllazërore, në respektin për gjithçka që është e mirë dhe kjo vlen edhe për të gjithë ata që ishin njerëz në raport me Popullin. Shërbëtori i përulur i Shkëlqesisë suaj, Kolonel Fyodor Lvovich Romanovich - Kalorësi i Gjergjit të Shenjtë Fitimtar, i cili mbahet në Stemën e Popullit, jo vetëm ju dhe unë, por secili nga Populli dhe të gjithë njerëzit, dhe Rt. Vladimirin, i cili pagëzoi ata që janë të aftë të hanë përsëri kombe dhe njerëz, dhe Shën Anën, se gjaku i saj është me Jezu Krishtin dhe me Nënën e Bekuar. Konstantin Petrovich, nga tre kopjet e "Fjalës së Mirë" që më dërgoi, njëra iu dha djalit tim Nikolai, tjetra mbesës së Tolstoit dhe e treta do të mbetet me mua në kujtim të prirjes suaj dashamirëse ndaj meje dhe në kujtim të ditëve të rëndësishme nga 8 Marsi deri më 29 Prill, ku keni arritur të shkatërroni makinacionet e forta dhe të pabesueshme të fjalëve tuaja të njerëzve. Ju lutem pranoni, i nderuar zotëri, sigurinë e respektit dhe përkushtimit tim. (100 rubla në favor të shkollave fetare). I dashur sovran Konstantin Petrovich. Pasi mësova pozitivisht se cilit prej ekzekutuesve më të afërt të vullnetit të Carit i detyrohemi manifestit të 29 Prillit, nuk mund të mos ju shpreh të gjitha ndjenjat e gëzimit dhe mirënjohjes për këtë akt të madh shtetëror, i cili na riktheu menjëherë besimin te Cari dhe tek ne. Tani ne mund të shikojmë me qetësi në të ardhmen tonë, me fundin e pasigurisë dhe konfuzionit në mendjet tona për parimin tonë themelor kryesor të shtetit, të gjitha iluzionet e inteligjencës sonë të frikësuar do të pushojnë, të gjitha makinacionet e çuditshme të shtypit tonë të turpshëm do të humbasin terren, mashtrimi dinak i asnjanësisë midis Zotit dhe Djallit, të gjitha ato elemente të fermentimit do të bëhen të pamundura nga revolucioni ynë. të përbëra do të shfuqizohen. Madje mund të ndodhë që pas fjalës vendimtare të Carit, në vendin tonë të formohet një prirje e re e modës, përgjatë së cilës do të notojë inteligjenca jonë publike, si kopeja origjinale e Panurgovit. Do të na mbetet vetëm si ndëshkim me turpin e një kujtimi të turpshëm se në një vend ku, nën një sovran autokratik, qeveria nuk ka kush të marrë parasysh përveç interesave të shtetit dhe të mirës së popullit, ku 60 milionë ortodoksët janë besnikë, të përkushtuar, të nënshtruar pa kushte ndaj autoriteteve dhe madje rebelohen vetëm në emër të një grupi të të vdekurve, të rebeluar. të cilët, pothuajse për një njeri, dhe disa disa herë, ishin tashmë në duart e drejtësisë sonë patetike. Por i tillë ishte vullneti i Zotit, i cili na lejoi të shtrembëroheshim nga Esa, të kalonim një kurs të plotë praktik mashtrimesh teorike dhe, më në fund, me gjakun e mbretit martir, bamirësit të popullit të tij, t'i blinim vetes një mësim shpëtues këshillimi. Sa i përket bandave grabitëse, pra, të mbetura pa mbështetjen e vetëdijshme dhe të pavetëdijshme të liberalizmit tonë të rremë, që padyshim i mbështeti dhe i inkurajoi, ato do të hyjnë në kategorinë e bandave grabitqare ordinere që mund të kapen dhe të shkatërrohen deri në fund, nëse, sigurisht, qeveria vepron si një forcë reale dhe jo nominale, le ta mbajë pa hezitim, siç e ka zgjedhur më shumë sistemin deri tani, në qoftë se shkolla jonë. terreni kryesor i mbarështimit për të gjithë bykun tonë, është në gjendje të mirë pune. Tani, pas manifestit, çështjet e shkollës janë një çështje urgjente për ne. Por, për fat të keq, qarkorja e ministrit të ri, e cila sipas vërejtjes së saktë të I.S. Aksakov, që mund të ishte nënshkruar nga paraardhësi i tij, nuk jep shpresë për ndonjë zgjidhje racionale të problemit. Miratimi i thjeshtë i statutit të vitit 1963, i cili përfundimisht shkatërroi universitetet tona, si bazë për menaxhimin e tij, dëshmon qartë se autori i qarkores është i paarritshëm deri në thellësi të çështjes dhe vetëm sa po e sheh sipërfaqen e saj rutinë. Fakti është se sistemi arsimor, i cili historikisht u rrit në tokën e Evropës Perëndimore, rezulton, në kohën e tanishme, të mos korrespondojë më me nevojat e jetës. Jeta tashmë kishte ecur shumë përpara saj. Në një kohë kur shkencës i shërbenin vetëm priftërinjtë e përzgjedhur, me studentët e tyre të paktë, dhe kur prej tyre u formuan jo më shumë se 10 qendra akademike në të gjithë Evropën Perëndimore, universitetet zinin një pozicion legjitim, duke plotësuar nevojat e mjedisit dhe shoqërisë së tyre, gjë që dallonte midis tyre individë që përpiqeshin për priftëri shkencore. Por me përhapjen e arsimit dhe lindjen e nevojës për të, numri i universiteteve filloi të rritet dhe tani është rritur në një numër të tillë që ata kanë zbritur nga kishat e shkencës akademike në nivelin e arsimit të lartë të përgjithshëm. Ky pozicion i ri i universiteteve ndryshoi karakterin e tyre dhe qëndrueshmërinë e tyre të mëparshme. Nga njëra anë, jeta është rritur në degëzime të panumërta, duke kërkuar forcë shkencore dhe duke devijuar talentet nga shërbimi akademik i shkencës në një fushë praktike më fitimprurëse. Si rrjedhojë, niveli i forcave universitare shkencore kudo ka rënë ndjeshëm dhe tek ne ka rënë në zero. Nga ana tjetër, nevoja në zhvillim për arsimin e lartë dërgoi në universitet shumë njerëz të paaftë për shkencë akademike spekulative. Kështu, si profesorët ashtu edhe studentët kontribuojnë tani jo në prosperitet, por në dëmtimin e zhvillimit spekulativ dhe tashmë kanë arritur të vendosin dominimin e të menduarit negativ, si dëshmia më e mirë e pafuqisë mendore të shkencëtarëve modernë. Është e qartë, pra, se universitetet tani nuk janë në vendin e tyre, se nevojitet një shkallë tjetër arsimore, domethënë, një shkallë përgjatë së cilës të gjithë do të ngjiteshin vetëm në nivelin në të cilin fuqitë e tij personale mendore do t'i thonë të ndalojë. Ky është kriteri që duhet të jetë baza e sistemit të ri arsimor. Universitetet duhet të ngrihen në një lartësi të tillë që të mund të ngjiten vetëm talentet dhe do të mjaftonin një ose dy universitete të tilla akademike për çdo shtet. Do të ishte gjetur një mjedis i mirë për ta. Për masën e mediokritetit të artë, është e nevojshme të hapet arsimi i lartë në sferën e arritshme për ta, domethënë në sferën e njohurive të aplikuara. Me fjalë të tjera, midis gjimnazit dhe universitetit duhet të ketë një shkollë të lartë në të gjitha degët e shkencave të aplikuara, duke filluar nga mjekësia (e cila, le të themi kalimthi, tashmë i është bashkangjitur universitetit si parazit i aplikuar), duke u dhënë këtyre shkollave të gjitha të drejtat e fakulteteve aktuale, pra atyre që përfundojnë kursin titullin e studentëve të rregullt dhe diplomën e kandidatit dhe diplomën përkatëse. Hyrja në universitet nga këto shkolla duhet të jetë e disponueshme vetëm për ata me diploma më të larta. Sigurisht, vetëm talentet do të hyjnë në të, fuqitë mendore të të cilëve do të kërkojnë plotësimin e zhvillimit të tyre shkencor me ndihmën e shkencës më të lartë akademike. Vetëm universiteti do të japë diploma master dhe doktoraturë. Vetëm me një sistem të tillë të shpërndarjes së njohurive, zhvillimi mendor do të bjerë në gropat e një sekuence të natyrshme, të saktë dhe ndriçimi, i balancuar nga forcat e secilit organizëm individual, do të kthehet në një instrument të vërtetë përfitimi nga një instrument i dëmtimit aktual të padyshimtë. Sa i përket edukimit universal, të ashtuquajtur human, vendosja e themeleve të mira për të është detyrë e gjimnazit dhe mbështetja e tij në shkollat ​​e larta të aplikuara është çështje e formimit të plotë fetar, i cili plotësohet me të, si dhe lëndëve të tilla të nevojshme për të gjitha llojet e edukimit, si historia dhe gjuha amtare, të cilat bëjnë të mundur mbartjen në shpirt të një rryme kombëtare, patriotike, një forcë shumë reale që krijon. Shkollat ​​e larta të aplikuara i nënshtrohen disiplinës shkollore. Universitetet akademike janë të lira prej tij. Këtë mendim e mbaj në kokë jo që dje, por prej më shumë se 20 vitesh dhe, duke vëzhguar me kujdes të gjitha eksperimentet që janë bërë mbi këtë temë, jo vetëm që nuk jam shmangur prej tij, por jam bërë plotësisht më i fortë në të. Madje e kam një shpjegim të detajuar në çantën time. Pavarësisht nëse mendimi im është i saktë apo i pasaktë, unë e paraqes atë, në terma të përgjithshëm, në gjykimin tuaj, si një person, mendjes së të cilit i besoj më shumë se vetes. Por, në një mënyrë apo tjetër, duhet t'i drejtohemi urgjentisht punës së shkollës dhe ajo, gjithsesi, kërkon zgjidhje jo sipas modeleve të vjetruara perëndimore, por duke kuptuar domethënien që ka iluminizmi në jetën e njerëzve, si një armë me dy tehe dhe si një nevojë që duhet të pajtohet me kushtet e pabarazisë shpirtërore njerëzore. Ushqimi mendor i paqëndrueshëm, ashtu si ushqimi fizik i padurueshëm, fut në trup sëmundje të pashmangshme. Por, për të zgjidhur një çështje shkollore në këtë kuptim, nuk duhet t'i besohet njerëzve me koncepte rutinë për të apo marrëdhëniet personale që lidhen me të. Kjo pyetje komplekse nuk është për një kokë, veçanërisht për atë të pajisur me asistentë zyre. Për këtë ne kemi nevojë për njerëz të freskët, të pavarur, të zgjedhur nga shoqëria, por të zgjedhur jo nga dyqanet publike, por nga vetë pushteti suprem, siç na ka treguar tashmë urtësia historike në zgjidhjen e çështjes së robërisë. Kështu duhet të veprojmë në të gjitha çështjet e rëndësishme shtetërore: mbreti ia beson çështjen një personi kompetent të njohur prej tij. Ky person zgjedh një punonjës nga njerëzit e shquar për kompetencën e tyre në këtë çështje dhe ia paraqet për miratim vullnetit më të lartë, me një mbledhje të tillë konsultative duke e varur vetëm atë. Kjo është rruga për të çliruar carin nga burokracia dhe për të zgjidhur çështjet shtetërore në unitet midis carit dhe popullit. Ne nuk kemi nevojë për një kushtetutë tjetër dhe kjo është e vetmja që është e dëshirueshme dhe e dobishme për ne. Në vendosjen e çështjeve të shkollës, ju mund të jeni i vetmi udhëheqës i zgjedhur. Kjo është bindja ime e sinqertë. Më duket se në një çështje kaq të rëndësishme shtetërore, ju vetë mund t'i ofroni veten sovranit. Cari ju njeh nga afër dhe, sigurisht, do ta pranonte një hap të tillë nga ana juaj jo si një veprim ambicioz, por si një sakrificë. Faleni 80-vjeçarin për këtë muhabet ndoshta boshe, që ju merr vetëm kohë të vlefshme. Por ky plak tani ka një mendim mbizotërues, një, në buzë të varrit, shqetësimin e tij të vazhdueshëm: të mirën e atdheut të tij të dashur me pasion. Unë ju vlerësoj shumë, ju respektoj thellësisht dhe pas manifestit të 29 prillit më forcove edhe më shumë besimin tek vetja ime. Kështu që unë nisa një bisedë zemër më zemër me ju për atë që unë e shoh si shpëtimin tonë në të ardhmen. Dhe unë do të doja të vdisja me një shpirt të qetë për Rusinë time. Edhe një herë ma falni këtë dobësi senile. Me respekt të thellë dhe të përzemërt Ne serbët gjithmonë i kthejmë sytë dhe pas kësaj lufte i kthejmë edhe më shumë, tek Rusia si mbështetja jonë e vetme, si shpresa e vetme e botës sllave. Nëse të gjithë serbët nuk mendojnë kështu, atëherë mund të them me siguri se shumica e inteligjencës serbe dhe pjesa tjetër e popullit mendojnë kështu. Prandaj, është e qartë se ne monitorojmë nga afër gjithçka që po ndodh në këtë vend që është e afërm me ne dhe nga zemra dëshirojmë që të gjitha punët e brendshme të tij të rregullohen aq mirë sa që monarkia e madhe ruse të shërbente, siç thotë poeti: "për lavdinë tonë, për frikën e armiqve tanë". Unë jam, natyrisht, larg nga t'ju ofroj, si një nga shtetarët më me përvojë dhe më të ndritur, ndonjë këshillë; por e lejoj veten t'ju shpreh disa mendime që më frymëzon dashuria për sovranin tani mbretëror, me të cilin, me kërkesën tuaj, pata fatin të takohem dhe të bisedoj personalisht; frymëzon një qëndrim miqësor ndaj teje, të cilin ke pasur kënaqësinë të më tregosh dhe që unë e vlerësoj shumë; frymëzon interesin e sllavëve, me sa kuptoj unë. Në çdo shtet të madh, dhe veçanërisht në atë rus, është e nevojshme që fuqia supreme të jetë e fortë dhe në të njëjtën kohë, përgjegjësia për të gjitha veprat që bëjnë të tjerët në emër të pushtetit suprem të hiqet nga pushteti suprem. Dhe për t'i kombinuar këto të dyja, në mënyrë që fuqia supreme të jetë e fortë dhe e papërgjegjshme, në kuptimin tim ekstrem, të vjelë vetëm nga ndonjë art në tokën tonë të vogël, ku kishte kaq shumë peripecitë, nuk është e pamundur. Është e nevojshme që ushtria dhe politika e jashtme të jenë ekskluzivisht në duart e pushtetit suprem dhe askush të mos ndërhyjë në këtë. Dhe të gjithë sektorët e tjerë të jetës publike janë në dispozicion të ministrisë përgjegjëse, e cila mund të dëgjojë mendimin për të gjitha çështjet e trupit këshillimor të përbërë nga përfaqësues të popullit. Kushtetuta në këtë kuptim do të ishte në frymën sllave dhe, nëse e njoh mirë popullin rus, dhe në frymën e popullit rus. Unë e vërej këtë kushtetutë sllave jo sepse shtetet kushtetuese qeverisen më mirë; jo, ndonjëherë në shtetet kushtetuese gjërat shkojnë më keq, por vetëm sepse në këtë mënyrë i hiqet përgjegjësia pushtetit suprem. Dhe uroj pikërisht që për të mirën e popullit rus dhe të gjithë botës sllave, në Rusi pushteti carist të jetë i fortë dhe në të njëjtën kohë i paprekshëm, i shenjtë. Dhe për këtë është e nevojshme të heqësh të gjithë përgjegjësinë prej saj. Është e dhimbshme të shohësh që ministrat qëndrojnë në heshtje në postet e tyre për 20-30 vjet, ndërsa sovranët persekutohen për veprat e tyre, të ministrave të tyre. Vërtet, ju jeni edhe ministër, por unë guxoj t'ju them këtë, sepse ju jeni një mik i sinqertë i sovranit tani në pushtet dhe një patriot i tokës ruse. Edhe një herë ju kërkoj të më falni për këtë bisedë të sinqertë, të frymëzuar nga miqësia për ju dhe dashuria e pakufishme për Carin. Këtë letër ia dërgoj njërit prej vullnetarëve të fundit që po kthehet në vendlindje, me emër gjerman, por me shpirt rus – Drumpenman. Ju lutemi pranoni, Konstantin Petrovich, sigurinë e respektit të thellë dhe të përkushtimit tim të plotë. Deklarata të tilla janë ngushëlluese dhe inkurajuese. Më 18 mars 1881, ne, të nënshkruarit, u mblodhëm, fshatarët e rrethit Morshansky, Ostrovsky volost, shoqëria rurale Khlystovsky dhe vendosëm: më 1 mars, në ditën e martirizimit të bamirësit tonë, Car Çlirimtar Aleksandër Nikolaevich, të mos agjërojmë deri në fund të yllit tonë, të mos agjërojmë deri në fund. për t'i lënë trashëgim secilit prej nesh në shtratin e vdekjes dhe fëmijëve tanë, që brez pas brezi të nderojnë kujtimin e Car Dëshmorit të Madh dhe që fëmijët tanë të mund t'i shërbejnë me besnikëri dhe besnikëri sovranit tonë të ri Aleksandër Aleksandroviç dhe të mos jenë aq të errët sa jemi ne, ne marrim përsipër t'i dërgojmë të gjithë fëmijët tanë që kanë mbushur moshën dhjetë vjeç në shkollë që të sigurojnë nderin e Zotit, pa justifikim, t'i paraqesin babait të vërtetë. autoriteteve dhe t'ia paraqesë një kopje të saj priftit, duke i kërkuar që ta mbajë në kishë, në të cilën shenjë: kryeplaku i fshatit Tarabrin dhe kryepunëtor Volost Tarabrin dhe pronarët fshatarë Efim Chernov, Ivan Shamov, Semyon Khomyakov, Vasily Zimin, Emelyan Slivin, Stepan Sedov, P. Petr Kostin, Matvey Sychev, Pikifor Sychev, Ivan Sychev, Efim Sychev, Dmitry Sychev, Tavrilo Slivin, Kozma Slivin, Vasily Sychev, Efim Kapustin, Pyotr Kapustin, Sergey Pavlov, Kuzma Vyakhirev, Ivan Shamov, Anton Suppry Slivin, Roman Vikhirev, Philip Vikhirev, Mikhey Tarabrin, Naporm Shamov, Grigory Gladilin, Stepan Shamov, Timofey Vikhirev, Artamon Vikhirev, Pavel Sychev, Abram Kamaev, Nikita Shamov, Timofey Ponomarev, Fedor Mishaev, Foma Guladillobevlobevel, Ivan Dmitry Slivin, Semyon Slivin, Trofim Sychev, Matvey Gladilin, Grigory Slivin, Efim Tarabrin, Fyodor Kostin, Emelyan Polukhin, Safron Chernov, Philip Sychev, Arkhip Vyakhirev, dhe për shkak të analfabetizmit të tyre, me kërkesë personale, fshatari Svanli u regjistrua. Rreshter Volost Major Tarabrin (m.p.). Fshatarë të shkolluar Kuzma Shamov, Fedot Vikhirev, Elisey Skorokhodov, Dementy Tarabrin, Lazar Shamov, Vonifaty Tarabrin, Antip Tarabrin, Alexey Chernov, Evdokim Gladilin. Është e çuditshme të dëgjosh fjalime të tilla nga një polak. Shkëlqesia juaj i nderuar zotëri (nderi juaj si kont gjeneral). Ajo që na befason këtu është se shumë nga shtetarët rusë deklaruan hapur nevojën për të futur një lloj reforme kushtetuese për të forcuar shtetin. Ne këtu jemi mësuar ta shikojmë me habi (nderim) Rusinë si një fuqi të tillë ku çdo fjalë e thënë nga lart pranohet nga të gjithë anëtarët e një kombi kaq të madh me respekt dhe bindje të veçantë (më të madhe). Në kohën e tanishme të telasheve, për shkak të vdekjes së tmerrshme të sovranit më të mëshirshëm (zot të shenjtë) të gjithë Rusisë, Carit të Polonisë, etj., etj. Aleksandër II, ne nuk lejojmë që qeveria të jetë aq e dobët sa të kënaqë (të hapë portat e gjera) dëshira të tilla në shtet. Le të shohim shtetet e Evropës dhe Amerikës dhe çfarë do të shohim atje. Ja çfarë: armiqësia dhe dëshira (lakmia) për të mbledhur sa më shumë pasuri për ta përdorur atë për të sunduar popullin e tyre, gjë që është shumë për të ardhur keq dhe ata nuk janë më në gjendje të sundojnë ose të sundojnë ndryshe, sepse janë shumë të paktë, ose më mirë jo një i vetëm, që jo shumë kohë më parë e ka humbur dinjitetin dhe forcën morale, të treguar nga Zoti për qeverinë dhe sundimtarin. Dhe nëse Zoti e derdhi zemërimin e tij mbi shtetin tonë, kjo ndoshta ishte vetëm sepse zakonet e Perëndimit, që përpiqeshin për paganizëm dhe anarki, gjetën një strehë mikpritëse në shtetin tonë. Në fund të fundit, kushtetuta e Perëndimit, siç e dini Shkëlqesia Juaj, nuk është gjë tjetër veçse dobësi... apo dembelizëm i sovranëve të tij. Ne besojmë se nëse ndonjë nga sovranët perëndimorë dëshiron t'ia kalojë pushtetin trashëgimtarit legjitim të fronit, ai patjetër duhet të bëhet një vetëdashës, si një perëndi pagan midis popullit të tij, që as nuk shpërblen të mirën dhe as nuk e ndëshkon të keqen; – as e tërheq të parën, as nuk e zmbraps të dytën. Nuk kemi jetuar ende një kohë kaq të trishtuar që ndonjë nga sovranët e mëdhenj të Rusisë, të Mbretërisë së Polonisë etj., shkoi aq larg sa të ndërtonte kishëza hebreje ose pagane ose t'u jepte përfitime. Jo. Kjo bëhet vetëm në Perëndim, i cili shkel dhe fyen drejtësinë dhe është i padenjë për atdheun tonë të krishterë. Prandaj, të gjitha shpresat, mendimet dhe veprat e njerëzve me vullnet të mirë janë të drejtuara drejt pushtetit autokratik në shtetin rus, në Mbretërinë e Polonisë, etj. Unë do të isha i lumtur në mërgimin tim, midis popullit tonë nën sundimin e Austrisë, nëse Shkëlqesia juaj do t'i raportonte argumentet dhe dëshirat tona sovranit më të hirshëm, hirësisë së tij Car-Mbretërore Aleksandër III. Unë jam një subjekt besnik i favorit të tij Cezar-Mbretëror, sovrani i gjithë Rusisë, Mbreti i Polonisë, etj., një Katolik Romak, i etur për atdheun e tij (Mbretërinë e Polonisë), ku do të doja të kthehesha. Përkthyer nga vlerësuesi N. Kharlampovich Turpi që mbuloi Rusinë me vrasjen e Carit, të vajosurit të Zotit, më detyron t'ju kërkoj të më dëgjoni për një minutë. Varrezat e Pjetrit, që e shpërblejnë atdheun tonë me të gjitha të mirat e mosbesimit të furishëm, hapi të gjitha teatrot gjatë ditëve të Kreshmës. Në emër të Zotit, në kujtim të Atit tonë të Shenjtë Antoni, ndikoni në anulimin e urdhrit të Ministrit të Gjykatës, diktuar nga miku i tij Kister 5 vite më parë. Ndoshta do të keni kohë të kaloni ditë vuajtjesh dhe agjërimi për të shpëtuar këto shpërqendrime, të cilat nuk i largojnë komunistët e ndërkombëtarëve nga planet e tyre kriminale. Zoti Zot e bekoftë veprën tuaj, për lavdinë e Kishës Ortodokse, e cila është shkelur prej kohësh nga njerëzit përparimtarë. Duke ju uruar suksese dhe një bashkëpunëtor si peshkopi ynë Anthony, ju kërkoj të mos ankoheni për letrën e pakërkuar të respektit të thellë për ju Shkëlqesia juaj, Konstantin Petrovich! Më falni që një person krejtësisht i panjohur për ju guxon t'i drejtohet Shkëlqesisë suaj dhe të shqetësohet duke lexuar këtë letër të gjatë dhe një fletore të veçantë të dërguar me të, duke kërkuar këshilla, duke ju hequr kështu një pjesë të kohës tuaj të shtrenjtë dhe jashtëzakonisht të ngarkuar. Vendosa ta pranoj këtë guxim, sepse ju, si ish-profesor dhe autor i veprave të tilla madhore si "E drejta civile" dhe "Manuali gjyqësor", ishit dhe vazhdoni të jeni mësues i një sërë brezash avokatësh dhe përgjithësisht njerëzve të ndershëm shërbimi që nuk janë të huaj për shkencën, se jeni i njohur për Rusinë nga personalitetet e saj, si një rus vendas, që ndoqët rrugën e drejtpërdrejtë dhe të dobishme të të mësuarit dhe të punës së palodhur. zyrtarë të lartë Në Shën Petersburg, nuk njoh askënd tjetër përveç jush që mund të reagonte më pak formalisht dhe më me vetëkënaqësi dhe përbuzje ndaj një trajtimi të tillë, disi të çuditshëm. Vitin e kaluar, kur, pas shpërthimit në Pallatin e Dimrit, i cili i dha popullit rus një paralajmërim kërcënues për ulçerën vdekjeprurëse të fshehur në të, kreu i ish-Komisionit të Lartë Administrativ i drejtoi thirrjen e famshme shoqërisë për ndihmën e qeverisë në luftën kundër së keqes, unë, së bashku me shumë të tjerë, të zhytur në këtë apel, vendosa të grupoj dhe të mos paraqes mendimet e mia për shqyrtimin e këtij komisioni: për arsyet dhe përmbledhjen e masave dhe mjeteve për të parandaluar dhe shtypur përhapjen e mësimeve dhe teorive antishtetërore dhe antisociale në Rusi". Por, duke qenë në shërbim, me një masë të tillë aktivitetesh, saqë mund të gjeja vetëm orë të rralla për punë të jashtme, në përshtatje dhe fillime nga pushimi dhe gjumi, gjatë dy muajve të parë të marsit dhe prillit, arrita vetëm të zhvilloj një plan të përgjithshëm, të zhvilloj një sistem, të shkruaj pjesën e parë të përgjithshme - hyrjen dhe rreth një të tretën e të dytës, pjesën dogmatike "për kauzën e së keqes" dhe "për të skicuar masat praktike për të keqen". Me këtë në mendje, në fillim të muajit maj, duke qenë në një pushim të shkurtër, shkova në Shën Petërburg, ku shpresoja të merrja këshilla dhe udhëzime nga persona kompetentë, për të kërkuar vazhdimin e pushimit që të mund të merresha ekskluzivisht me këtë punë në bibliotekën e departamentit II të vetë e.i. V. zyrë, dhe pas përfundimit të pjesës kryesore të shënimit, ia paraqesin E.S. Konti Loris-Melikov. Por shpresat e mia nuk u realizuan: nuk mora një vazhdim të pushimeve; Unë gjithashtu nuk pata rastin të marr këshilla inkurajuese për punën time, por përkundrazi, të dëgjoja 2-3 mendime të këtij lloji, se pas 300 projekteve të marra nga Komisioni i Lartë, është thuajse e tepërt të paraqitem me 301-shin, se pikëpamjet e mia janë shumë të ashpra dhe të zymta dhe mund të duken të pahijshme, madje të sjellin dyshime dhe një mënyrë rimendimi. Në një dyshim të tillë, në nevojë për këshilla dhe drejtime autoritative, erdha tre herë te Shkëlqesia Juaj, si anëtar i Komisionit të Lartë dhe për të njëjtat arsye që ju bëj thirrje tani. Por, për fatkeqësinë time, koha juaj ishte jashtëzakonisht e ngarkuar në atë kohë dhe për shkak të marrjes së postit të kryeprokurorit të St. Sinodi dhe për shkak të vdekjes së perandoreshës Maria Alexandrovna - dhe unë nuk mund të pranohesha. Ndonëse në vizitën time të fundit më dhanë përgjigjen se për 3-4 ditë Shkëlqesia Juaj do të kishte më shumë minuta falas për të më pritur, periudha e pushimeve mbaroi dhe unë nuk mund të qëndroja më në Shën Petersburg, duke pasur parasysh situatën e atëhershme ushtarako-policore. Në atë udhëtim të humbur, arrita vetëm të lexoja atë që kisha shkruar dhe t'i tregoja se çfarë ishte përgatitur për shënimin për V.M. Yuzefovich (tani zv/drejtor i Departamentit të Përgjithshëm të Policisë së Ministrisë së Punëve të Brendshme), i cili më dëgjoi në mënyrë të favorshme, ishte dashamirës për punën time, por nuk më shprehu një mendim të caktuar dhe nuk e pa të mundur ta raportonte atë te konti (atëherë gjithashtu jashtëzakonisht i zënë), për arsyen shumë të mirë të paplotësimit të saj. Duke u larguar nga Shën Petersburgu, i lashë pjesën e parë të shënimit "Hyrja dhe prodhimi i sistemit", me një premtim që t'i dërgoja pjesët e mbetura pasi të ishin përfunduar; por me kthimin në vendin tim, aktivitetet e punës që ishin grumbulluar gjatë mungesës sime dhe ardhja e shtuar e të rejave nuk më dhanë mundësi gjatë muajve qershor dhe korrik dhe në fillim të gushtit komisioni administrativ ishte mbyllur tashmë dhe e konsiderova projektin tim krejtësisht të panevojshëm dhe të papërshtatshëm. Kanë kaluar gjashtë muaj që kur gjithçka dukej se ishte qetësuar. Papritur, një rrufe e papritur nga retë, të cilat dukej se tashmë ishin shpërndarë, tronditën të gjithë Rusinë. Sipas zakonit rus për të ardhur në vete kur është tepër vonë, tani më duket se ishte frikacak të humbiste energjinë në vazhdimin e punës së filluar, se në shënimin tim disa dispozita nuk ishin të lira përafërsisht korrektësie, pikëpamjet e zymta nuk u ekzagjeruan dhe mendimi parandjenjë i shprehur në administratë se "nuk duhet të qetësohet dhe të mashtrohet njëqind herë deri në momentin e ardhshëm". e tmerrshme nga sa mund të lejonte imagjinata; - dhe Tani, nën ndikimin e ri të një humbjeje të zakonshme për të gjithë Rusinë, ndjej, si të thuash, një qortim në ndërgjegjen time që nëse do të kisha durimin, pavarësisht dyshimeve dhe pengesave, të përfundoja të paktën një pjesë të shënimit në mënyrë që t'i paraqitej personit të cilit i ishte menduar, atëherë kush e di nëse nuk mund të bënte një përshtypje të dobishme paralajmëruese, nëse jo shumë të zymtë me përmbajtjen e tij. Duke jetuar për shtatë vjet pothuajse pa pushim, i zhytur në shërbimin tim, në periferi, ku nihilizmi, falë Zotit, nuk është i përhapur, nuk mund ta njoh mirë gjendjen e shoqërisë në Rusi, por më duket se zbërthimi i saj, që më parë kërkonte një studim të kujdesshëm, tani e kërkon edhe më urgjentisht. Ndaj i kthehem synimit të mbetur për të vazhduar shënimin e nisur për komisionin administrativ, me supozimin se ëndrra nuk do të ishte aspak e përshtatshme për një institucion tjetër përkatës. Por duke qenë se dyshimet për dobinë dhe përshtatshmërinë e punës sime janë po aq të forta tek unë sa edhe tërheqja ndaj saj, dhe meqenëse, për më tepër, shërbimi im nuk më lejon të shpenzoj kohë të konsiderueshme për punë të gabuara, atëherë, së pari, vendos të dërgoj së bashku me këtë program të përgjithshëm një shënim mbi mendimin plotësisht autoritar të Shkëlqesisë suaj, me kërkesën më të respektueshme për të udhëzuar dikë që është me ju për të përcjellë disa fjalë të shkurtra për të. Sido që të jetë, në çdo rast do të jetë një pishtar për mua. Nëse ju duket e padobishme ose e panevojshme, gjë që me shumë gjasa e pres, atëherë nuk do të largohesha nga detyrat e mia të përditshme dhe do të humbisja kohë për diçka për të cilën nuk jam thirrur as nga pozicioni, as njohuritë dhe as aftësitë. Nëse, përkundrazi, ky program do të fitonte miratimin tuaj, atëherë unë do të merresha me zbatimin e tij me zell të përtërirë, me të gjitha mundësitë dhe aftësitë e mia. Nëse ndoshta, përpara se të më jepni këshilla, do të dëshironit të rishikoni atë që kam shkruar tashmë për përmbajtjen e saj, atëherë do të pyesja V.M. Juzefovich për t'ju përcjellë fillimin e lënë me të, ose ai do ta rifillonte duke përdorur fletët e mbetura të draftit dhe më pas, me korrespodencë, do të dërgonte përveç asaj që kam thënë nga sa vijon. Së fundi, mosmarrja fare e një përgjigjeje, për të cilën jam plotësisht i vetëdijshëm, nuk kam pse të llogaris, si një nder dhe favor krejtësisht i pamerituar, do të më shërbejë si shenjë se kam marrë përsipër biznesin e gabuar. Me respektin më të thellë dhe përkushtimin më të respektueshëm, kam nderin të jem shërbëtori më i përulur i Shkëlqesisë suaj Gjyqtari i Varshavës, Varshavë, rruga Leszno, nr. 49. Mbishkrimi në zarf: Shën Petersburg Shkëlqesisë së Tij Kryeprokurorit të Sinodit të Shenjtë Drejtues Pobedonostsev. Ju jeni një person i sinqertë dhe jeni në pushtet. Më lejoni, me qëllimet më të mira, t'ju shpreh besimin tim më të thellë. Ju nuk dëshironi politikë për popullin rus; ti e ke frikë atë si një murtajë, duke zhdukur çdo gjë të lartë dhe të shenjtë nga zemra e njeriut. Ke pjeserisht te drejte. Por "një idhull i zhveshur nuk mund të jetë Zoti", Rusia para-Petrine është e pakthyeshme dhe, ashtu si një lumë nuk mund të rrjedhë nga gryka e tij në burimet e tij, populli rus nuk do të kthehet prapa. Duke e detyruar t'i lutet Zotit ortodoks kur ai kërkon jetë politike dhe bukë, ju do të arrini pikërisht atë që keni frikë. Jeta politike, nëse nuk jepet, merret dhe lufta për të kërkon sakrificën e dëlirësisë së shpirtit. Ju do ta detyroni një rus që t'i japë shpirtin së pari politikës, dhe më pas rublës. Këta dy idhuj janë të rrezikshëm vetëm kur forcat krijuese shpenzohen mbi ta, u futet besimi i pastër dhe derdhen pasionet e thella. Eliminoni luftën politike, bëjeni të panevojshme, qëndroni përpara të gjithë njerëzve, përpara nevojave dhe nevojave të tyre politike, jepini të gjithëve një zë në punët e gjithë Rusisë - dhe shpirti i tyre do të mbijetojë, do të ruhet dhe do të rrjedhë në një kauzë tjetër, vërtet të shenjtë dhe të madhe të rinovimit të njeriut të gjallë dhe të Zotit. Populli rus, populli sllav, nuk është politikanë dhe nuk e pëlqen luftën. Ai është i butë dhe harmonik dhe i sjellshëm nga natyra. Dhe shikoni se çfarë nxjerr nga vetja. Vrasjet politike. Kini frikë nga këto kontradikta, kjo është klithma e dëshpëruar e një shpirti të dhimbshëm që po çohet në shkatërrim. Kini kujdes që të mos e shtyni atë në këtë rrugë. Mos harroni se socialistët rusë u detyruan në një lëvizje politike; nuk e donin. E ardhmja e popullit rus dhe sllav është e madhe. I madh është misioni i tij historik. Ja, këta fëmijë janë regicide, këta dinamitë dhe shkatërrues të tmerrshëm - ata vetë janë vetëm gjysma të vetëdijshëm për misionin e madh që historia ua ka besuar. Ata, si foshnjat, janë instrumente gjysmë të verbër të vullnetit të Providencës. Pa u shpenzuar, populli rus do të kalojë mbi të gjitha format e luftës së përjetuar nga Perëndimi dhe do t'i japë botës një besim të ri në Perëndinë e vërtetë organike dhe Një të Universit, do t'i japë një fe të re, pastërti të re dhe jetë të re. Ky do të jetë një qytetërim i ri që Perëndimi e kërkon më kot, por nuk gjen forcën krijuese për ta krijuar. Ky është një qytetërim socialist. Pikëpamja e krishterë, duke u përpunuar nga vetëdija dhe duke u zbërthyer, kalon nëpër të gjitha format e rënies morale, intelektuale, politike, estetike dhe ekonomike dhe është militante vetëm në njërën prej tyre - politikën. Pikëpamja socialiste përbën një përfundim logjik të pashmangshëm nga pikëpamja e krishterë dhe e plotëson atë; në procesin e sintezës së tij krijuese, ajo kthehet në ato forma të krijimit - ekonomike, politike, morale dhe fetare. Është militante vetëm në njërën prej tyre – politike. Mjerë qeveria ruse nëse me kokëfortësinë e saj të trashë dhe të pafuqishme shkakton një takim dhe një shtrëngim vëllazëror midis këtyre dy ndjenjave militante në pjesët e krishtera dhe socialiste të popullit rus. Do të ketë diçka të tmerrshme dhe në kundërshtim me vullnetin e Providencës: do të harxhohet forca e shpirtit të personit rus, do të krijohet një borgjezi e botësngrënësve, tiranëve dhe gënjeshtarëve, por ende nuk do të gjendet një rrugëdalje, një rrugëdalje e gjallë. Bëhuni të vetëdijshëm për këtë detyrë gjigante botërore; qëndroni përballë popullit rus dhe vetë socialistëve, luftës dhe terrorit, merrni mbi vete, së bashku me të gjithë njerëzit, gjithë barrën e ristrukturimit politik dhe ekonomik, pa të cilin është po aq e pamundur të bëhet sa të rrotullohet toka nga lindja në perëndim; mbrojeni me gjoksin tuaj nga gjakpirësit dhe tiranët - dhe atëherë do të jeni në kulmin e pozicionit tuaj, terrori nuk do të jetë i tmerrshëm për ju, ju do të shpëtoni shpirtin e popullit dhe popullit rus për të gjithë botën dhe lavdia e përjetshme do të jetë shpërblimi juaj. Me respekt të vërtetë për ju Ju jeni një person i ndershëm, besnik, jo vetëm me fjalë. Ju kurrë nuk e keni ndjekur popullaritetin dhe është për këtë ndershmëri që shumica e njerëzve besnikë të sovranit ju duan dhe ju respektojnë. Hidhini një sy këtyre dy artikujve dhe njihni sovranin me to; mund të rezultojë që pasi t'i lexoni, më në fund do t'i vendosni një kufi përfundimeve të folësve të dëmshëm. Janë disa g.g. A mund të tolerohen Kraevsky dhe njerëz të ngjashëm me interesa personale në kohën e tanishme? E gjithë e keqja vjen nga kjo gazetari e poshtër. Askush nuk kujdeset për shtypshkronjat e tyre. Askujt nuk i intereson njerëzit që vizitojnë redaksitë. Dhe këtu janë foletë të gjitha të këqijat. Pse të mos i bëjnë përgjegjës pronarët e shtëpisë për personat që jetojnë fshehurazi në shtëpitë e tyre, duke i vendosur dënime të rënda sipas xhepit (gjobave). Duhet supozuar se këto shtypshkronja do të hapeshin më shpejt. Ajo që nevojitet këtu nuk është popullariteti i gr. Loris Melikova, dhe sistemi i të ndjerit Muravyov. Muravyov nuk kërkoi popullaritet, por si një njeri i përkushtuar ndaj detyrës së tij, ai veproi me vendosmëri dhe për këtë arsye ishte i huaj për gjithçka që do të thoshin gazetat. Mendimi i Andrieu për gjendjen e punëve në Rusi: “Edhe pse për një gjykim gjithëpërfshirës të detajuar për një pyetje të tillë është e nevojshme të jem në vend, megjithatë vendos të shpreh pikëpamjen time të përgjithshme.” "Duhet t'i kërkohet sovranit të nxjerrë një manifest në të cilin do të shpallej se ai dëshiron t'i japë popullit garanci prosperiteti dhe paqeje, jo vetëm duke ruajtur rreptësisht ligjet ekzistuese, por me reforma dhe liri progresive, siç bëri babai i tij, por para vrasjeve dhe kërcënimeve të nihilistëve, të gjitha synimet e tij të ndalojnë. Asnjë qeveri nuk duhet t'i nënshtrohet komplotit të dëmshëm ndaj kërcënimeve. janë fshirë nga faqja e tokës ruse dhe janë shkëputur nga trupi i saj, si anëtarët e prekur nga gangrena, atëherë të gjitha ligjet anulohen dhe persekutimi fillon pa mëshirë. Ka plagë që kërkojnë hekur të nxehtë, dhe nihilizmi është një prej tyre. "Perandori bën thirrje për bashkëpunimin e të gjithë atyre që janë të përkushtuar ndaj rendit për të përfunduar shpejt detyrën e shkatërrimit të bandës së vrasësve që e quajnë veten parti politike." “Pasi të përfundojë kjo çështje, ne mund të mendojmë për reforma paqësore dhe përparim.” "Ky është kuptimi i manifestit që unë do të kërkoja." “Njoftimi i masave të fuqishme represive, pa mëshirë, për të vendosur pushtetin e tij dhe së bashku me konfirmimin se kjo gjendje do të jetë vetëm e përkohshme.” “Pas kësaj, detyra e shkatërrimit të terroristëve duhet të fillojë me të gjitha forcat dhe mjetet në dispozicion, dhe fuqia më e madhe duhet të përqendrohet në duart e shefit të policisë”. “Do të jetë përgjegjësia e tij që të marrë masa të mëtejshme në lidhje me nihilistët e marrë tashmë; nëse do t'i ekzekutojë me dyer të mbyllura, ose do t'i lërë në biruca të izoluara, ku ata do të fillojnë të flasin të dëshpëruar dhe të tradhtojnë bashkëpunëtorët e tyre. "Unë nuk e njoh një gjyq ushtarak - është thjesht një ngadalësim." “Sa i përket debatit publik, ngadalësia e procedurës dhe e gjithë atmosfera e gjykimit të vrasësve të sovranit është, për mendimin tim, një gabim i madh.” "Çdo gjë që emocionon dhe ruan ndjeshmërinë e shtirur është e rrezikshme." “Nihilistët veprojnë përmes terrorit; nevojitet një kundër-terrorizëm i fuqishëm, i cili do të kryhet nga fuqia më e fortë dhe duke vepruar në të njëjtën bazë”. "Sëmundjet e rënda kërkojnë ilaçe të forta." "Për kauzën e gabuar nevojiten masa të jashtëzakonshme dhe kërcënuese. Terroristët duhet të zbuten, ashtu si zbuten kafshët e egra. Përndryshe, qeveria do të bjerë, sepse tashmë ka një revolucion të fortë shoqëror në Rusi. Assesi nuk duhet përdorur masa gjysmë, pasi? Vetëm me vendosmërinë e plotë të qeverisë njerëzit do të ndihen vërtet të sigurt dhe besimi do të ripërtërihet." "Përveç kësaj, duhet të përdoret fuqia e parasë." “Duhet të blesh një nga nihilistët, i cili do të shesë edhe të tjerët; së bashku me këtë përmbajtje më të madhe, më shumë njerëz të denjë mund të tërhiqen nga shërbimi policor.” "Në Francë, shuma për shpenzimet sekrete është shumë e madhe." Mund të raportojmë se së shpejti nga jashtë do të merren buqeta me lule të ngopura me helm. Për Lartësinë Tuaj të Qetë, Princeshën E.M. Yuryevskaya-Dolgorukaya, e cila kujdeset vetëm të rreshtojë xhepat e saj në kurriz të njerëzve. Dhe për Kontin A.V. Adlerberg, i cili kujdeset shumë për teatrin franko-gjerman, këtë strofull të shthurjes madhështore dhe aristokratike. Ju, K.P., gjithashtu nuk do të shpëtoni nga një dhuratë e tillë nëse menaxhoni departamentin që ju është besuar me keqbesim. Kërkimi i vrasësve, zuzarëve dhe armiqve të Rusisë, si dhe ndëshkimi i tyre, është mjaft i nevojshëm, por këto masa janë plotësisht të pamjaftueshme. Sipas mendimit tonë, tani duhet të qetësohen mendjet dhe më e rëndësishmja, duhet të zhduken shkaqet serioze të pakënaqësisë. Dhënia e një kushtetute Rusisë, së pari, është e parakohshme, gjë që dëshmohet nga joprakticiteti ynë në zgjedhjen e gjyqtarëve të paqes dhe zyrtarëve zemstvo. Për më tepër, pavarësisht nga ngjarjet e tmerrshme të viteve të fundit, dhënia e një kushtetute mund të interpretohej ende nga armiqtë e qeverisë si një shenjë dobësie dhe, si të thuash, një lëshim ndaj kërcënimeve të tyre. Në rrethanat aktuale, masa më e mirë e qetësimit, pa e zvogëluar aspak rëndësinë e lartë të pushtetit suprem, është përgjegjësia e ministrave. Departamenti i tretë i vetë kancelarisë së Madhërisë së Tij Perandorake, në 20 vitet e para të ekzistencës së tij, kishte mbikëqyrje të detyrueshme mbi ministrat dhe i bëri ata de facto përgjegjës, nëse jo përpara ligjit, atëherë përpara personit të perandorit, dhe kjo më pas kontribuoi shumë në rendin dhe qetësinë, sepse u jepte veprimeve të ministrave një shkallë më të madhe kujdesi. Me kalimin e kohës, rëndësia e departamentit III u zvogëlua, dhe tani ai është shfuqizuar. Numri i të pakënaqurve u rrit proporcionalisht dhe duke sharë veprimet e atyre që arritën deri në krim, nuk mund të mos pranohet se po ndodhin shumë padrejtësi dhe se nuk ka ku të kërkohet mbrojtje për këto padrejtësi. Ndërkohë, asgjë nuk e shumëfishon numrin e të pakënaqurve më shumë se padrejtësia. Personi i perandorit, me gjithë madhështinë e tij, mund t'i nënshtrohet një dobësie, e cila në thelb dëshmon virtytin dhe ndjenjat e larta të një të krishteri. Ky është besim i tepruar. Ministrat, si njerëzit, ndonjëherë abuzojnë me këtë besim, i fshehin Carit të vërtetën në përgjithësi dhe pasojat e gabimeve të tyre në veçanti, dhe ndonjëherë shkojnë deri në mashtrim. Nga ky rend i gjërave buron shumë pakënaqësi, e cila, si çdo gjë e keqe, nga natyra e natyrës njerëzore, zhvillohet shpejt, veçanërisht me ndihmën e njerëzve me qëllim të keq. Shkrimtari i këtyre rreshtave, i rritur nga prindërit e tij në ndjenjat e përkushtimit të pakufi ndaj pushtetit legjitim, i hijezuar edhe sot e kësaj dite nga shembulli i babait të tij të denjë dhe i bekuar personalisht nga perandori i ndjerë, ka mbetur dhe mbetet gjithmonë një patriot i flaktë dhe deri në pikën e fundit të gjakut, një subjekt besnik. Por në jetën e tij katër herë iu nënshtruan padrejtësive dhe shpifjeve të pabesueshme, gjë që nuk do të kishte ndodhur nëse ministrat tanë do të kishin qenë përgjegjës. Ai kurrë nuk e fajësoi perandorin për fatkeqësitë që i ndodhën, duke e ditur mirë se mirëbërësi i tij ishte i përfshirë në mashtrim me besimin e tij të tepruar. Por është e qartë se individët që e mashtruan nuk do ta kishin tentuar këtë nëse do të kishte pasur një gjykatë të cilës mund t'i drejtohej kushdo i ofenduar, me vetëdijen se ankesa e tij nuk do të avullonte më kot nëse do të rezultonte e plotë. Madje, ne mendojmë se një institucion i tillë do të kishte shumë pak për të bërë, sepse do t'i jepte menjëherë një masë të madhe kujdes dhe, rrjedhimisht, shumë qetësi shpirtërore vetë monarkut. Komiteti i Lartë, i autorizuar për këtë qëllim, mund të përbëhej nga një kryetar dhe disa anëtarë të zgjedhur nga autoriteti më i lartë, nga shtetarët më të mirë të perandorisë. Një nga nenet e statutit të komitetit të përmendur i jep të drejtën të hyjë me raporte të gjithanshme për t'i kërkuar Madhërisë së Tij Perandorake sqarimin e mosmarrëveshjeve që mund të lindin midis atyre që kanë bërë ankim kundër ministrit dhe shpjegimet e këtij të fundit. Kushdo që ka vuajtur nga mosveprimi, ngadalësia në biznes, arbitrariteti apo akti i kundërligjshëm i një ministri, ka të drejtë të ankohet kundër tij në Komitetin e Lartë, i cili, nga ana e tij, duhet ta shqyrtojë këtë ankesë dhe, nëse është e plotë, të rivendosë drejtësinë dhe t'i nënshtrojë ministrit fajtor dënimin që meriton, duke mos përjashtuar, në raste ekstreme, sjelljen e tij në gjyq. Do të ishte e panevojshme të ndalemi në pasojat e mira që do të rrjedhin nga krijimi i një komiteti të tillë suprem. Cari u vra në mes të ditës, në kryeqytetin e tij, krimi më i poshtër, më i poshtër, më i padëgjuari u krye në duart e anatemave të tilla, djajve të tillë të neveritshëm që nuk e besoni pozitivisht atë që pothuajse keni parë dhe prekur; Kanë kaluar shumë ditë që atëherë, ne vazhdojmë të mos bëjmë asgjë, të pimë, të hamë, të grindemi, të bëjmë paqe, gjithçka duket se po shkon mirë dhe sikur asgjë e pazakontë të mos ketë ndodhur. Çfarë është bërë për të qetësuar mbretin, gruan e tij nervoze dhe familjen e tij të shtrenjtë, e cila kërcënohet nga zuzaret me të njëjtën gjë? A bëhet kjo për të qetësuar shoqërinë? Absolutisht asgjë; ka një lloj paqëndrueshmërie në çdo gjë, por qetësia është e nevojshme; Çfarë është kjo? A janë me të vërtetë njerëzit energjikë, njerëz të veprimit, jo muhabete boshe, njerëz të zgjuar - të gjithë të kaluar në bandat e zuzarëve, apostatëve, regicidëve; a i kanë mbetur vërtet carit vetëm shërbëtorë të ndershëm e të vëmendshëm, djem që besojnë se edhe renegatë të tillë, qen si Perovskys dhe Zhelyabovs, nuk duhen trajtuar ndryshe, si me mirësjellje, dhe të luajnë me ta këtë komedi të marrë dhe të shëmtuar që ata luajtën me ta në gjyq, duke i lejuar ata të shajnë, të shpjegojnë dhe të mashtrojnë aktivitetet e tyre apostate për ta? mizoritë dhe debatet shkencore. A e dini se çfarë do t'ju raportoj: populli - Rusia - nuk do të thotë faleminderit për të gjitha këto, gjyqtarët kaluan gati tre orë duke diskutuar në dhomë se çfarë dënimi t'u jepnin kriminelëve, sikur mund të thuhej diçka më pak se varja; Po, as ne nuk jemi të kënaqur me këtë ekzekutim, duhet t'i kishim torturuar dhe, më e rëndësishmja, të përpiqeshim t'i bënim të thonë gjithçka që dinë. Sipas mendimit tonë, të gjithë këta “kabinakë” janë tradhtarë: Koni, kryetari që gjykoi Zasulich, Aleksandrov, që e mbrojti, prokurori që e akuzoi me kaq kujdes, juria që e shpalli të pafajshëm, Mrovinsky dhe të gjithë oficerët e policisë që e shoqëruan gjatë inspektimit të dyqanit të djathit në Sadovaya, senatori Fuchs, i trajtuar këto monsterë dhe të tij. si budallenjtë e shenjtë ose tradhtarët, me një përsosje dhe mikpritje të tillë, duhet të ekzekutohen ose të dërgohen në punë të rënda. Populli beson, mund t'i siguroj të gjithë, se cari është i rrethuar nga tradhtia; Është e rrezikshme të jetosh tani, është e nevojshme të tregosh energji dhe ashpërsinë më të tmerrshme, nuk mund të hysh në betejë me një kamxhik në dorë me një njeri të armatosur me dinamit, një revole dhe një kamë. Me këta përbindësha lejohet gjithçka për të arritur qëllimin e tyre, por tek ne nuk lejohet asgjë, sepse është shaka për pulat. Këtyre mbretërve gjakatarë dhe vrasësve të njerëzve: "Do t'ju pyes, por ju nuk keni pse të përgjigjeni; çfarë marrëzie është kjo në të vërtetë, nuk mund ta tolerojmë, prandaj këta qen janë kaq të guximshëm në gjyq, tallen me carin rus, oborrin e tij dhe popullin e tij, dhe nuk janë të vetmit që tallen me ne, si rezultat i të gjithëve me ne, por si pasojë e gjithë Evropës tallen me ne. Ka humbur çdo respekt për ne, gjithçka ka lulëzuar, nuk ka fund biseda absurde midis njerëzve, por shumë i besojnë, bërtasin nëpër taverna se fisnikët e vranë Carin, sepse ai, i vdekuri, donte t'u merrte të gjithë tokën dhe t'ua jepte fshatarëve, popullit ortodoks, por kërcënuesve nuk po bëhet asgjë. Klasa e pronës dhe e gjithë Rusia është aktive, duke qortuar Carinën, Carinën zemërbutë, të gjorë, duke e kërcënuar atë edhe për kokën e kurvës Perovskaya - sa e trishtueshme është egoja, sa e rëndë për kalorësinë e re, për dritën dhe gëzimin e mbretëreshës së tij të parë, për të gjithë familjen e tij. Rusia. Gjithçka është në vend, asgjë nuk po bëhet, duan, thonë, të gërmojnë të gjitha rrugët ose pothuajse të gjitha, sepse kjo është çmenduri dhe nuk çon në asgjë. Cari nuk shfaqet askund, natyrisht, nëse ka rrezikun më të vogël, Zoti na ruajt, Cari të mos e lërë Gatchina, por sa e dëshirueshme do të ishte që Cari t'i tregohej popullit ose ushtrisë herë pas here; kjo është e nevojshme, por nëse mund të bëhet apo jo, sigurisht, është më mirë që ata që janë më afër çështjes të dinë për të. Gjithçka është liruar, gjithçka lëkundet, vula po përbalton ujërat tashmë të turbullt; lexoni “Novoe Vremya”, “Golos” dhe revista të tjera, ato nuk bëjnë gjë tjetër veçse ngjallin urrejtje klasore. Një ditë më parë, “Koha e Re”, duke pasur parasysh mundësinë e negociatave mes qeverive europiane mes tyre, por çështjen e rishikimit të ligjeve për të drejtën e azilit, doli me një artikull të posaçëm, nga i cili shihet qartë se socialistët zviceranë nuk kanë asgjë të përbashkët me zuzarët tanë vendas, që do të thotë mos i prekni. Vetëm një ditë tjetër, Novoye Vremya raportoi me gëzim fjalimet e Tula dhe fisnikëve të tjerë të Zemstvo, të cilët pretendojnë se është e pamundur të dëshirosh një përmirësim në jetën e fshatarëve, sepse atëherë fisnikët nuk do të gjejnë njerëz që punojnë - këta gazetarë me siguri gënjejnë, por shpifja bën punën e vet. Duhet të merren masa dhe masa të rrepta që publicistët të mos turbullojnë ujërat dhe të trazojnë vendin tashmë të trazuar. Do të doja të them gjithashtu se çfarë, sipas mendimit tim, duhet bërë: më falni që ju shqetësoj, por më duket se tani të gjithë janë të detyruar të thonë atë që e konsiderojnë të dobishme për kauzën. Nëse gjeni ndonjë gjë të dobishme nga ndotja ime, merreni; nëse e kupton se po flas marrëzi, grisni shkrimin tim, kjo është e gjitha. E gjithë halli është se do të humbisni dhjetë minuta kohë, më falni bujarisht; Unë kërkoj një gjë - lexoni dhe mos pyesni se kush jam dhe çfarë jam, madje edhe nëse, pasi ta lexoni, e shihni të nevojshme, urdhëroni që të rishkruhet dhe vetë grisni fletët e mia, do të më detyroni shumë nëse do ta përmbushni kërkesën time të sinqertë. 1. Duke marrë parasysh se është e pamundur të kënaqësh socialistët, prandaj është jo vetëm e kotë, por edhe e rrezikshme të flirtosh me ta, dhe është e pamundur të bësh lëshime ndaj tyre: në çdo lëshim që u bëhet atyre, ata do të shohin ndrojtje dhe dobësi, dhe nuk do të gabohen, dhe duke parë ndrojtje dhe dobësi, do ta bëjnë punën e tyre më pa guxim dhe më me mëshirë. 2. Aktualisht, asnjë ndryshim, në kuptimin liberal, qoftë edhe ndonjë transformim dhe përmirësim i nevojshëm në këtë drejtim, nuk është i pamundur të bëhet, sepse çdo veprim i tillë i qeverisë do të konsiderohet jo vetëm nga socialistët, por nga i gjithë populli si i detyruar. 3. Është koha për të ndaluar heshtjen me ndrojtje nga kjo e keqe, është e nevojshme të angazhohemi me të, pikërisht këtë minutë, në një luftë mizore, të paepur, të përgjakshme, duke mos kursyer për këtë luftë: pa para, pa shpërblim, pa ekzekutime, pa tortura, pa djem, pa skrupulozitet, pa duar të bardha, duke e kaluar veten e djallit dhe të djallit. ndërgjegjja urdhëron të bëhet gjithçka që duhet për të mbrojtur: fenë, mbretin, familjen dhe familjen e tij në përgjithësi, pronën, pra edhe atdheun, dhe se shërbëtori që mbron jo vetëm jetën, por edhe reputacionin e tij, kur shpëtimi i mbretit dhe i popullit kërkon sakrificën e të dyve, është tradhtar dhe asgjë më shumë. 4. Kur ta mposhtim këtë armik të krishterimit, rendit, qetësisë, pronës, familjes, ligjshmërisë, të mirës, ​​të dashur dhe të domosdoshëm për të gjithë Carin e Rusisë dhe trashëgimtarët e tij, kur pastrojmë shoqërinë nga këto përbindësha, atëherë mund të mendojmë për të qenë më liberalë, por tani për tani, Zoti na ruajt, gjithçka duhet të shtrembërohet në drejtim të kundërt. 5. Nuk do të flas për transformime tani, sepse kjo do të më çojë larg, por ato janë të nevojshme, duhen shumë, për mendimin tim, dhe nëse jam gjallë, do të them një fjalë për to me raste, por tani për tani do të them vetëm për këtë çështje atë që unë e konsideroj urgjente: tani nuk është koha për të kufizuar pushtetin autokratik në asnjë mënyrë, nuk është koha për të qenë liberalë, nuk është koha për të folur për pak pyetjet e fundit. fjalët tani, sepse ka diçka për këtë ata folën me zë të lartë: Zoti na ruajtë që të shtohet ndarja e fshatarëve: ku fshatarët nuk pinë veten për vdekje, në ato fshatra të rralla ku nuk ka taverna, fshatari lulëzon, rrogat janë rritur tmerrësisht gjithandej, një parcelë e punuar mirë, ose toka e punësuar nga familja e tij pothuajse çdo vend e siguron plotësisht një fshatar; Më besoni, mirëqenia e fshatarëve me rritjen e ndarjes së tyre do të bjerë plotësisht, ai do të dehet dhe do të bëhet dembel, dhe Rusia do të falimentojë, do të ketë më pak drithë të prodhuar dhe të lindur, sepse fshatari punon keq për veten e tij, Rusia nuk do të ketë asgjë për të shitur jashtë vendit, sepse nuk ka ku të marrë tokë përveçse t'ua heqë atë nga pronarët e tokës, kështu që të paguajmë përsëri të drejtat e gjakut dhe të tregojmë përsëri të drejtat e pronave, dhe të tregojmë përsëri gjakun e pronave. e dashur që guxova ta prekja këtë të drejtë në 1861 - e drejta mbi të cilën bazohet mirëqenia e shtetit, të lutem, më beso, unë vetë jam bërë burrë, kam 30 vjet që jetoj me të i pandarë, mos më beso, Zoti është me ty. Ashtu siç nuk do t'i kënaqni socialistët duke i dhënë institucionet më të bukura liberale, ashtu nuk do t'i kënaqni fshatarët duke i shtuar alotimet, por do t'i korruptoni plotësisht, duke i treguar edhe një herë se e drejta e pronës është e pacenueshme përderisa populli nuk bën zhurmë dhe i acaron tmerrësisht oreksin. Nëse doni rregull dhe qetësi, atëherë tani, të paktën për një kohë, sistemi ynë i menaxhimit duhet të jetë: çak, hesht, mos guxo, hesht. Njeri, pini me masë dhe Zoti na ruajt, atëherë vetëm burri do të thotë: E kuptoj, Madhëria juaj Perandorake, ju jeni zotëri dhe babai ynë. 6. Në momentin e tanishëm nevojitet: a) të tregohet tani një shembull i moralit më të lartë nga lart; në mënyrë që të mos ketë zonja që ecin nëpër Shën Petersburg me cinizëm dhe parakalojnë me luks të tmerrshëm; Në emër të lumturisë së Rusisë, të gjithë ata që janë më të vendosur nga fati janë të detyruar të mos shthuren, të mos pinë, por të bëjnë biznes, të jetojnë ekonomikisht dhe të jenë jashtëzakonisht të rreptë me veten. Ndonjë personalitet është i shthurur, nuk jeton me familjen dhe gruan, vjen në punë në orën 2 e gjysmë dhe largohet në orën 3 e gjysmë. - poshtë me të; b) tregoni një shembull të ekonomisë më të rreptë, i thoni lamtumirë luksit përgjithmonë, poshtë me apartamente të mbushura me kolltuqe mijëra dollarëshe, divane dhe të mbuluara me letër-muri mëndafshi, me këmbësorë - shaka, të veshur me çorape, poshtë me darkë në Dussault dhe Borel, të gjitha këto duhet të tregohen dhe të porositen nga lart, trenat e zonjave, poshtë me arka. mijëra rubla dhe burra e baballarë që shkatërrojnë, pse këta të fundit hyjnë në borxhe dhe pastaj regjistrohen si hajdutë; c) në aspektin financiar, sistemi i koprracisë është i nevojshëm; thoshin: po senator, atehere senator, u gezuan te gjithe, erdhi ligji dhe doli ne pension, por Abaza, jo shpetimtari i atdheut, mori 8000 shtesa, Velio 12000; Natyrisht, cari është i lirë të bëjë gjithçka, por cari i ri lodhet duke luftuar gjithçka, duke refuzuar gjithçka, dhe mëkati u takon atyre folësve dhe kërkuesve që bëjnë kërkesë për këtë; Sidoqoftë, mos mendoni se unë e duartrokas veprën e Lieven dhe Kulomzin - Zoti na ruajt. E gjithë kjo histori më duket një skandal; me këtë çështje fjala mbretërore, d.m.th. ligji mbi ligjin shkelet në baltë, kujtimi i mbretit martir fyhet, mbreti dha, dhuroi dhe gjahtari Lieven, pas martirizimit të tij të lavdishëm, guxon të kthejë dhuratën e tij, pështyn në mëshirën e tij mbretërore, edhe Kulomzin e ndjek atë, ata sillen para drejtësisë për këtë, këta fyes mbretërorë të të vdekurve mbretërorë. Mbreti e dinte se çfarë po bënte dhe askush nuk ka të drejtë të gjykojë veprimet e tij; Gjatë jetës së tij, ishte ende e mundur që një subjekt besnik t'i jepte këshilla, siç ia dha Dolgoruky Pjetrit, Vasilchikov Nikolait, por Lieven nuk mund të hidhet larg me favorin mbretëror në këtë mënyrë, ai duhet të fshikullohet për këtë. 7. Ata thonë se duan ta transformojnë policinë, ta fisnikërojnë dhe ta bëjnë një institucion të denjë dhe të respektuar: me një rritje të pagave dhe të numrit të punonjësve dhe me lirimin e policisë, jopolicët do të kryejnë punë deri në futjen e këtyre urdhrave në të gjithë Rusinë - Zoti na ndihmo, tani për tani policia është e keqe: imoralitet i tmerrshëm, ryshfet, të ardhura të caktuara të policisë në zyra, punonjës të tjerë të policisë dhe tregjet e tjera, mund të jenë domethënëse, pozitivisht duhet të ndjekin me rigorozitet dhe vendosmëri këtë të keqe, të mblidhen drejtpërdrejt të gjithë, të shkruajnë kudo urdhrin mbretëror që të mos marrë asgjë nga asnjë prej punonjësve dhe prej të cilëve, nën dhimbjen e përgjegjësisë më të tmerrshme, dhe të ndëshkojë pa mëshirë ata që janë fajtorë për zhvatje, atëherë njerëzit e denjë nuk do të përçmojnë shërbimin e policisë; shërbimi i mirë sigurisht që duhet të shpërblehet bujarisht; Kushdo që e kapi Perovskaya me kaq zgjuarsi u shpërblye? Është e dëmshme për biznesin të kursejë shpërblime për shërbimin e mirë dhe të ndëshkojë dobët për të këqijat; A duhet të lejohen Mravinsky dhe zyrtarët e policisë, për shembull, të cilët në mënyrë kaq të çuditshme inspektuan dyqanin e famshëm të djathit në shtëpinë e Mengdenit, të jetojnë të qetë dhe të qetë? 8. Është e nevojshme të konstatohet se pronari i një shtëpie, vilash, prona fshati, fabrike, uzine, apartamenti ose diçkaje të ngjashme, është rreptësisht dhe shumë rreptësisht përgjegjës nëse ka qiramarrës nihilist, shtypshkronjë, laborator, klub apo diçka të tillë, pronari fajtor duhet të gjykohet shumë rreptësisht, por përveç kësaj ai është i detyruar të paguajë një gjobë të madhe, pasi nuk paguhet emri i shtëpisë. dhe në rastin kur pasuria e luajtshme ekstreme i nënshtrohet shitjes së menjëhershme në ankand mbi baza të përgjithshme. Është e nevojshme të bëjmë gjithçka për ta vështirësuar jetën e kriminelëve mes nesh, dhe për këtë arsye është e nevojshme që çdo person, mashkull dhe femër, nga mosha 12 deri në gjashtëdhjetë, që jeton në kryeqytete, qytete, qyteza, fshatra dhe fshatra, me një fjalë, kudo, të pajiset me një formular të posaçëm të shkruar, në të cilin do të shkruhet nga policia lokale, kryetari i qytetit, ose ai nuk njihet ai, ai ose ajo drejtuesi i këtij personi. me qëllim të mirë, në kuptimin politik, personat e panjohur për autoritetet vendore, ata janë të detyruar të paraqesin për vete dy garantues, të cilët garantojnë për të vetëm në kuptimin e besueshmërisë politike dhe nëse ky person vret dikë me qëllim grabitjeje, garantuesit nuk mbajnë përgjegjësi për këtë; noteri duhet t'i vërtetojë këto nënshkrime pa pagesë; pa një formë të tillë, askush nuk guxon të pranojë askënd, qoftë edhe për një orë, ose të mbajë askënd në një shtëpi, pasuri, tregti, industriale apo institucion tjetër, nën dhimbjen e përgjegjësisë me para me urdhër të administratës, pa asnjë gjykim dhe në gjykatë në raste të veçanta. E di që kjo masë është drastike dhe do të vërë në siklet edhe njerëzit e denjë, por çfarë mund të bëjmë? Rrethanat na detyrojnë t'u drejtohemi masave emergjente. 10. Ka shumë të rinj dhe njerëz që nuk janë më të rinj, por që dikur ishin të rinj, që janë në shoqërinë e këtyre apostatëve pa dëshirë, ata janë të dëshpëruar që konsiderohen në radhët e këtyre renegatëve të mallkuar, por vetëm sepse, në atë kohë, ndoshta tashmë shumë kohë më parë, ata, nga rinia dhe marrëzia e tyre, kur jeta e tyre ishte aq e lehtë dhe budallallëku, në ato ditë të mira, pa përjashtim. pohoj se për të gjithë pa përjashtim) në ato ditë të bekuara, kur të qenit pak liberal ishte edhe i këndshëm, edhe i dobishëm dhe ishte në modë, këta të rinj të mirë budallenj, por të paprishur, shkuan në Zvicër, Francë dhe Angli, atje e konsideruan fat të takonin renegatë dhe lloj-lloj rrëmujash, u emocionuan në dhomat e tyre të leximit, hoqën dorë nga komplotistët e tyre të pakujdesshëm dhe kështu u komprometuan plotësisht. Ata, këta të rinj, u duhen zuzarëve vetëm se u thithin para, dhe këta fatkeqë, që nuk e kishin imagjinuar kurrë se muhabeti i tyre liberal do t'i çonte në bashkëfajësi me regicidët, i japin pa dashje paratë Cyrihut dhe gjithë këtyre zuzarëve, por tani nuk është më e mundur të mos i japin, do të përfundojnë menjëherë në Petropavlovskaya. Është e nevojshme të njoftohet zyrtarisht përmes “Buletinit të Qeverisë” se ata kriminelë që nuk kanë marrë pjesë drejtpërdrejt në vrasje, veçanërisht ata që për shkak të rinisë apo pamaturisë dhe hobit për të cilin janë penduar, do të vijnë të rrëfejnë, me vetëdije të plotë se kanë vepruar keq, se ata persona do të falen plotësisht, edhe nëse kanë kontribuar në riprodhimin e këtyre parave. ateistët kryekriminelë, dhanë dhe nënshkruan betimet, për më tepër, shpjegojnë se nuk janë të detyruar të ekstradojnë dhe emërtojnë komplotistët, pasi ekstradimi i miqve të tyre të dikurshëm mund të pengojë disa që të kthehen në rrugën e duhur. Përveç kësaj, ata duhet të jenë të sigurt se vetëm sovrani dhe personi të cilit ai zyrtarisht i beson të pranojë pendimin e këtyre të rinjve fatkeq do t'i dijë emrat e tyre. E përsëris, për mendimin tim, kjo duhet bërë që ata, zuzarët, të mos kenë bujkrobër që nuk i simpatizojnë: dhe atëherë kjo është një punë hyjnore. 11. Nuk do të flas për studentë, për teknologë, për kirurgë mjekësorë, as për shkolla artilerie e inxhinierike dhe për të rinj të tillë fatkeq, sepse, thonë ata, qeveria kërkon t'u kushtojë vëmendje, t'i vërë të gjithë me uniforma dhe të lërë të vazhdojnë studimet vetëm ata që deklarojnë solemnisht se duan të studiojnë dhe nuk bëjnë zhurmë; Unë do t'i kërkoja vetëm qeverisë që të njohë mirë profesorët, ka shumë bastardë mes këtyre zotërinjve që po i largojnë djemtë tanë nga rruga e vërtetë. 12. Pika e fundit, më delikate, do të filloj duke përsëritur atë që thashë më lart: nuk mund të shkosh në betejë vetëm me kamxhik në duar, me një person të armatosur me armë zjarri, dinamit etj.; në çështje ekskluzivisht të tilla që po ndodhin tani, pra vetëm me regicide, lejohet, për mendimin tim, apo edhe i ngarkohet si detyrim ndaj çdo njeriu që respekton veten, të jetë krejtësisht i ndryshëm nga ai që është i detyruar të jetë, si njeri i denjë dhe si boyar, në raport me të gjithë njerëzit, madje edhe kriminelë të tmerrshëm, por ende jo regicid. Socialistët nuk janë njerëz, janë kafshë të tërbuara, prandaj janë jashtë ligjit dhe prandaj ju kërkoj të mendoni mirë për atë që do të flas tani: ekzekutimet publike nuk duhet të kryhen, qeveria duket se është dakord me këtë; publike, megjithëse jo publike, ekzekutimet janë, natyrisht, të nevojshme, por sa më pak prej tyre, aq më mirë, në fund të fundit, të gjithë dinë për këto ekzekutime jopublike, është e nevojshme të shkatërrohen zuzarët, dhe për këtë arsye, nëse kapen, ata duhet të zhduken pa lënë gjurmë: pilula, për hir të të cilave një person vdes pa vuajtur, në këto raste, duhet të dijë gjithçka të nevojshme para vdekjes, për këtë mund dhe duhet të përdoren nëse është e nevojshme tortura, por jo e Ushakovit, por më e lehta; Tortura e lehtë do t'ju detyrojë të thoni të vërtetën, por tortura mizore do t'ju detyrojë vetëm të gënjeni. Ushtarët e gjobitur nuk kursehen nga ndëshkimi trupor; më mirë se një ushtar i tillë është një socialist, për të duhet të ketë një shufër, një spitzruten etj. - Do të them edhe sa vijon: figurat kryesore të Dragomanëve, Lavrovëve dhe zuzarëve të ngjashëm, madje edhe socialistë të huaj të famshëm, duhet të vdesin, kjo është e nevojshme për paqen shpirtërore jo vetëm të Carit rus dhe popullit rus, por është e nevojshme për paqen e të gjithë botës, por rrahja e tyre në Cyrih, Paris, Londër dhe vende të tjera mund të bëhet shumë lehtë me para dhe me ndihmën e njerëzve të përkushtuar për të shkaktuar ski. Për para në Itali dhe Londër, shumë zuzar do të vriten në të njëjtën kohë; vrasja e disa zuzarëve të tillë do të përhapte terror dhe demoralizimin në kampin e tyre. Nuk është e vështirë të marrësh portretet e tyre, dhe ato ekzistojnë, vendbanimi i tyre dihet, që do të thotë se gjithçka që kërkohet për këtë çështje është në dispozicion. Në sytë e Europës dhe të gjithë botës, ky rast duhet të jetë vepër e një kompanie sekrete private, e përbërë nga njerëz të pasur, të panjohur për qeverinë, të kërkuar prej saj dhe të gatshëm për të dënuar ashpër një akt të tillë kriminal; Një italian apo anglez i punësuar për këtë bravo nuk duhet ta dijë se kush e ka punësuar dhe kush i paguan paratë; maskat e kështu me radhë mund të shërbejnë në këtë rast me sukses. Ai foli, ai është fajtor dhe ju dhe qeveria bëni çfarë të doni. Merre përsëri në shërbim Senatorin Zhikharev, ai është një person energjik dhe i dobishëm. Shkëlqesia Juaj. Unë jam një burrë i moshuar, me familje, jetoj me mundin tim; ka përfunduar një kurs në Universitetin e Moskës; Unë nuk ju dëgjova si profesor, por ju njoha si një person shumë të zhvilluar, të ndershëm dhe të sinqertë, i cili mund dhe duhej t'i sillte "Fitoren" së vërtetës dhe lirisë së arsyeshme. Pra, çfarë? Sapo u ngritët në këshillin e sovranit të ri, të sjellshëm, por pa përvojë, i sollët "telashe" çdo gjëje të ndershme, të sinqertë dhe të lirë. Ti, në një farë mënyre, zyrtari, si të thuash, mbrojtës i arsyes, këshillës, së vërtetës dhe lirisë që predikon feja e krishterë (si kryeprokuror i sinodit), je bërë dirigjent i forcave të errëta të obskurantizmit, shtrëngimit, gënjeshtrës dhe përkrahës i shtypjes së së vërtetës dhe lirisë. Ju iu nënshtruat retrogradit të njohur, të urryer nga e gjithë Rusia - Katkov. Ju ecni krah për krah me kontin Ignatiev, i njohur jo vetëm në të gjithë Rusinë, por edhe në të gjithë Evropën, i cili me mesazhet e tij mburrëse, vulgare në Buletinin e Qeverisë (për shembull, për një grua-burrë që personalisht i dha Kontit një dhuratë për sjelljen e tij në luftën e fundit), marrëdhëniet e pamundura me shtypin, komprometon të gjithë qeverinë dhe vetë sovranin, provokon edhe më poshtëruesin dhe indinjatën e të gjithëve. pakënaqësi e rrezikshme midis admiruesve shumë të shumtë, të qetë dhe të fortë të monarkizmit të arsyeshëm. Kjo pakënaqësi e masës së të moshuarve familjarë është dheu mbi të cilin rriten vrasës dhe detonatorë të neveritshëm e të egër. Unë nuk jam rebel, as nihilist, jo vetëm që nuk njoh asnjë nga këta të çmendur, por nuk kam parë kurrë një të tillë. Unë nuk jam zyrtar, nuk jam një person i rëndësishëm në përgjithësi, padyshim që nuk kam kontakte apo marrëdhënie me zyrtarë të lartë, por jam rus, jam anëtar i shoqërisë, qëndroj më pranë jush me njerëzit dhe ndjej dhe përjetoj për vete drejtimin e vështirë, të zymtë, të rrezikshëm të politikës aktuale të brendshme, dhe ju lutem: "Mos ejani në vete dhe bëhuni i vërtetë". Hiqni Ignatiev, me ndikimin tuaj te sovrani, kjo nuk është e vështirë për ju. Edhe konti, edhe ai, shoku Gotovtsev, jo vetëm këtu, por edhe brenda Rusisë, nuk gëzojnë asnjë autoritet, sidomos ky i fundit, një njeri i çuditshëm në të gjitha aspektet. Ata do të shkatërrojnë Rusinë dhe, më e keqja, do të shkatërrojnë Carin dhe ty. miratuar nga Penza më 25 1881 Tani kemi lexuar fjalët e shenjta të monarkut. Zemrat ortodokse ruse psherëtinin me gjoks të fuqishëm, Ati Car, Car Autokrati derdhi mirrën e bekuar mbi shpirtrat e plagosur të pikëllimit, tani e tutje besojmë se Rusia shpëtohet. Sillni ndjenjat tona të përkushtimit dhe dashurisë së pakufishme në këmbët e sovranit të adhuruar autokratik. Le të vendosim kockat tona për jetën dhe lumturinë e tij. Chamberlain Arapov, toger Raevsky, Chamberlain Ustinov, Chamberlain Loznyak, Alexey Lopatnev, Podgainy, Rabotkin, Smirnov, Vezsonov PBG. Kryeprokurori i Sinodit të Shën Konstantin Petroviç Pobedonostsev. shkritore. Lëreni një fisnike ruse të panjohur për ju - ruse në ndjenjë dhe shpirt dhe besim ortodoks - t'ju shprehë mirënjohjen time më të thellë për gjithçka në të cilën ndikimi juaj shihet dhe ndihet në zemër. Në këtë epokë të vështirë për Rusinë, ju e deklaroni veten si një burrë i krishterë dhe si një rus besnik dhe i përkushtuar me gjithë shpirtin e tij ndaj Carit dhe Atdheut. Më falni bujarisht që guxoj t'ju shqetësoj me studimet, t'ju shqetësoj me këto rreshta, por nga bollëku i zemrës flasin buzët. Besoni se njerëzit e vërtetë rusë i kuptojnë dhe i ndjejnë plotësisht të gjitha aktivitetet tuaja, të cilat janë të huaja për çdo ambicie, etj., por kanë për qëllim tërësisht të mirën e përbashkët. Zemra që e do me pasion atdheun dhe mbretin, e dhembi gjithë këtë kohë, por njëkohësisht është plot shpresa për një të ardhme më të mirë, me shpresën se Zoti do ta ndihmojë sovranin, në të cilën shprehet po aq vullnet e qëndresë sa thjeshtësia dhe kujdesi për nevojat reale të nënshtetasve të tij. Pas Zotit, e gjithë shpresa është te cari autokratik, rus dhe ortodoks në frymë. I dashur Konstantin Petrovich, mbështesni Ortodoksinë. Të gjitha llojet e mësimeve të rreme po rrethojnë Kishën tonë të vetme Apostolike Katolike. Kthejini ata që kanë rënë në thellësi të saj, kthejini studentët në mësimin e duhur - jepini të gjithëve, të braktisur nga shumë njerëz, mësimin e Frymës së Shenjtë. etërit e kishës, mësuesit tanë të shenjtë të Orthodhoksisë, frymëmarrës. Ju, me ndikimin tuaj, mund të bëni shumë, dhe Zoti me siguri do të ndihmojë në të gjitha përpjekjet e mira për lavdinë e emrit të shenjtorit të tij. Mos u zemëroni me këto fjalë, pranojini në paqe dhe dashuri për Zotin tonë Jezu Krisht. Unë besoj se ai është një ryshfetdhënës i drejtë dhe do t'ju shpërblejë njëqindfish për çdo gjë. Ju mbuloftë mëshira e Zotit dhe Mbrojtja e Nënës së Tij të Pastër dhe lutjet e të gjithë shenjtorëve të Zotit. Telegrami nr. 214 nga Moska Shkritore, Konstantin Petrovich Pobedonostsev. Po shkojmë me korrier dhe po sjellim llambën e ikonës së Aleksandër Nevskit, masa 6 ver. dhe 7 ver. në frymën fshatare ruse, ne urojmë kujtimin e përjetshëm të dëshmorit tonë të madh Alexander Nikolaevich, i cili vdiq në Bose, mbi arkivol, ju lutemi kërkoni me mirësi sovranin e madh Alexander Alexandrovich për gjykimin e tij; Ne përulemi sinqerisht nga fundi i zemrave tona, ne do të jemi me ju. Yakov Labzin dhe Tikhomirov dhe tregtarë të tjerë të Pavlovsky Posad të provincës së Moskës. Rrethi Bogorodsky. Tikhomirov Më lejoni, si një nga rusët, të ndaj me ju disa mendime që lindën padashur në kokën time për thashethemet për rolin politik që gjoja do t'ju bie në fatin tuaj gjatë këtij mbretërimi. Para së gjithash do të them se mohoj mundësinë e një roli domethënës dhe të dobishëm për cilindo nga shërbëtorët e perandorit të vrarë. Unë e mohoj këtë sepse perandori i Shën Petersburgut nuk krijoi as shtetarë dhe as një administratë të fortë, si në Perëndim, dhe nuk pati kohë të formonte një parti politike të aftë për të luftuar. Pajtohu që një tufë e shpërndarë njerëzish që ushqehen në kurriz të perandorit nuk mund të quhet parti. Në Perëndim, administrata përfaqëson një institucion anëtarët e të cilit ndryshojnë, por fryma dhe traditat e të cilit i kanë mbijetuar pesë revolucioneve dhe, në mungesë të monarkëve, mbështesin fort borgjezinë dhe kapitalin (d.m.th., borgjezinë prodhuese). Çfarë traditash historike mbështet ajo? Ku dhe si i mbron ajo themelet tuaja të dashura sociale? Nuk e pengoi zhvillimin e nihilizmit; Oficerët specialë të zbatimit të ligjit nuk parashikuan as mina dhe as bomba më 1 mars. Nëse perandoria që po vdes kap disa individë, të ndërgjegjshëm si ju, por të pafuqishëm për të shkuar kundër tendencave të reja, atëherë do të jetë interesante të shihet se në cilën rrugë të re do ta çoni Rusinë? Do të jetë e pamundur për ju të ktheheni ashpër në rrugën e Nikolaev. Kë do të zemëroheni të mbroni? Më besoni, konservatorët e arsyeshëm perëndimorë do të qeshin me luftën reaksionare të zyrtarëve të shtetit fshatar. Sado reaksionarë të jenë konservatorët e Perëndimit, ata sërish nuk të njohin si të tyren. Të gjitha përpjekjet tuaja do të mbeten të kota: do t'i internoni njerëzit në Siberi përpara bombës së parë. Apo ndoshta doni ta drejtoni Rusinë nëpër xhunglën e reformave të rreme të mbretërimit të mëparshëm? Në atë rast, çfarë do të bëni? Një ndarje e re - por kjo është një kallam i vjetër peshkimi dhe, për më tepër, një shpatë me dy tehe në vendin e Pugachevizmit. Rusia e përulur e robërisë është vjetëruar. Fisnikëria është jashtëzakonisht e vogël. Klasa e tregtarëve është gjithashtu, dhe përveç kësaj, e lirë nga çdo edukim politik; është i kalbur, i pangopur dhe tirani. Prandaj, as fisnikëria dhe as tregtarët nuk mund të jenë aleatë të besueshëm në luftën kundër Zemskaya Rus: nuk ka klasa sunduese. Rusia sllavofile apo pogodinase gjithashtu nuk ekziston: ky është vetëm një trillim i ëndërrimtarëve të mirë të Moskës, të cilët besojnë me naivitet se Rusia është thirrur të pajtojë autokracinë dhe despotizmin me liritë e njerëzve të lashtë. Rusia e sotme (d.m.th., rinia dhe populli revolucionar) gjithashtu nuk ka asgjë të përbashkët me mbretërinë e pushtimeve dhe të dhunës; Jo. Rusia e Re është Rusia e Novgorodit, e cila u shtyp nga grabitqarët tatar-Moskë dhe emigrantët Holstein. Rusia e Re do të jetë një vend i njerëzve të lirë, një vetëqeverisje e gjerë komunale dhe një këshill popullor. Në mungesë të elementëve konservatorë perëndimorë mes nesh, kjo Rusi e re nuk do të lejojë as ju dhe as kushdo tjetër të bëjë eksperimente kushtetuese mbi veten e tyre, me parlamente dydhomëshe, me votim të kufizuar, me një fjalë - të bëjë eksperimente me gjithë plehrat që futën feudalët dhe borgjezia në jetën politike të Perëndimit. Për të luftuar revolucionin, nuk do të kesh as atë mik besnik të çdo reagimi, që quhet kishë. Nuk keni çfarë të mbështeteni tek ajo. Kujtoni sa i parëndësishëm ka qenë gjithmonë ndikimi i saj te njerëzit, si u shtyp fillimisht nga mbretërit dhe më pas nga perandorët. Ju, shtyllat e perandorisë, e keni reduktuar në rolin e mjerë të policisë që ajo luajti dhe po luan. Perandoria dhe “oprichnikët” e saj kishin frikë nga kleri i arsimuar dhe nga kisha e pavarur si institucion politik. Kujtoni Patriarkun Nikon apo edhe Filaretin e Moskës, i cili luftoi fshehurazi me Nikollën fillimisht. Kryeprokurori Sinodal zëvendësoi kishën. Sidoqoftë, Rusia e ardhshme do t'ju falënderojë sinqerisht për këtë shërbim të pavullnetshëm. Do të them në përfundim se llogaritjet tuaja për ushtrinë do të rezultojnë të pasakta: do t'jua vërtetojë këtë në minutën e fundit. Vështirësitë që do të hasni në rrugën e reformave të brendshme liberale-borgjeze do të bëhen të pakapërcyeshme për shkak të diversitetit të Rusisë. Ju keni llogaritë e vjetra për të zgjidhur me Poloninë, në jug është Kaukazi, plot kombësi, kudo ka kufij të gjerë dhe të hapur, të cilët një pol, një finlandez, një gjerman, një rus i vogël dhe madje një tatar kazan nuk do të pranojnë gjithmonë t'i mbrojnë. Reformat borgjezo-liberale do të ngrenë çështjen e kombësive; dhe, duhet të bini dakord, nuk është burokracia e Shën Petersburgut ajo që do të jetë në gjendje të harmonizojë aspiratat e ndryshme dhe të krijojë një Rusi të madhe, kushtetuese. Ju lutemi vini re se i riu revolucionar Rus, i huaj për sistemin e konfiskimeve dhe pushtimeve, nuk do t'ju mbështesë. Ajo do t'i përgjigjet thirrjes së popujve të shtypur kundër armikut të përbashkët. Nëse nuk keni arrogancë, atëherë duhet të pranoni se nuk do të mund ta mbështesni perandorinë e Shën Peterburgut me reforma borgjeze në Rusinë fshatare-demokratike. Të jetë në gjendje të largohet nga skena në kohë, dhe për këtë arsye me nder. Jepini Perëndimit kleriko-feudal këtë mësim të kuptimit rus dhe fshatari rus do t'ju falë shumë nga mëkatet tuaja në të ardhmen. Moska. Është kryer një mizori e pashembullt; zemra ruse po dhemb nga tmerri i së tashmes, nga frika për të ardhmen. Gjaku i sovranit është mbi të gjithë ata që nuk arritën ta parandalonin katastrofën. Gjithçka është tronditur, gjithçka lëkundet, gjithçka kërcënon shkatërrimin e afërt, por toka e tokës ruse është aq e fortë dhe e mirë sa ia vlen të bësh një përpjekje me qëllim të mirë, dhe ndërtesa do të forcohej dhe do të bëhej e palëkundshme. Por është e vështirë të krijosh kur nuk ka arkitektë. Kudo që shikon ka asgjë apo keqdashje. Ju, sipas thashethemeve, jeni një burrë rus dhe ortodoks, thonë se sovrani ju do dhe ju mund t'i sillni përfitimin më të madh duke i hapur sytë dhe duke thënë të vërtetën. A keni mjaftueshëm guxim qytetar për këtë? Ndoshta edhe ju do të tërhiqeni, si Loris-Melikov, i cili është një njeri i ndershëm, por injorant, dhe me nxitjen e shtypit djallëzor të Shën Petërburgut, kërkoi popullaritet, ishte humanitar, liberal, shkatërroi carin dhe fitoi lavdërimin e "Zërit". Kush dhe çfarë lavdëron ky organ i komunës franceze është i dëmshëm për Rusinë. Ata ju sigurojnë, por ne nuk duam të besojmë se ju simpatizoni ministrin e saj të kuq Sumburov, i cili udhëtoi nëpër Rusi për të rebeluar të rinjtë. A mund të imagjinohet me një ministër të tillë të zhduket e keqja më e madhe në Rusi - prirja e keqe antifetare, si në institucionet e arsimit të lartë ashtu edhe në shkollat ​​publike. Të gjitha universitetet janë të ndotura, dhe Moska duket se është më e ndotura, rektori i saj nuk ka as Zot, as ndërgjegje, prorektori i saj është një liberal i cilësisë së dobët, ka edhe profesorë që janë ateistë të dukshëm, si Babunin etj. Derisa të ketë një dashuri të zjarrtë për atdheun dhe popullin trim rus në inteligjencën dhe administratën, derisa shtypi keqdashës të heshtë dhe të ndryshohet drejtimi katastrofik i edukimit publik, asnjë kushtetutë nuk do të shpëtojë. Partia antikushtetuese në Rusi është shumë e fortë, përfshin njerëz që konsiderohen liberalë dhe të gjithë janë të bindur se kushtetuta do të sjellë një revolucion. Ata që shkruajnë këto rreshta mendojnë se një kushtetutë do të ishte më pak e parakohshme, veçanërisht nëse do të krijohej në frymën e popullit, sesa një gjykim nga juria, e cila justifikon të gjitha krimet dhe në këtë mënyrë demoralizon njerëzit. Shfajësimi monstruoz i Vera Zasulich u dha guxim dhe forcë nihilistëve tanë. Tani një dhe më e rëndësishmja është ashpërsia, ashpërsia e pamëshirshme. Ekzekutim, burgim, internim në vende nga të cilat do të ishte e pamundur të arratisesh. Ju nuk mund t'i falni keqbërësit në mënyrë që ta bëni të papërballueshëm jetën për njerëzit e ndershëm. Shkatërrimi i lidhjes administrative, d.m.th. vetëm “Golos” dhe revistat dhe gazetat e ngjashme të Shën Petersburgut mund të kishin guximin të shprehnin falje dhe inkurajim për krime të mëtejshme, si amnistia e komunarëve, dhe vetëm armenja Loris-Melikov mund të simpatizonte. Opinioni publik është i hutuar nga thashethemet se edukimi i fëmijëve të sovranit është në duart e nihilistëve. Nëse është kështu, atëherë ju si person i afërt me sovranin, si shkencëtar dhe njëkohësisht patriot dhe i krishterë, duhet t'i kundërviheni kësaj të keqeje më të madhe. Çfarë do të ndodhë me Rusinë nëse nihilizmi përhapet në shtëpinë mbretërore? Ka zëra se ti je ndërmjetësi kryesor para perandorit në shtyrjen e reformave, se e këshillon që fillimisht të vrasë rebelimin. Unë nuk i besova këto thashetheme për një kohë të gjatë, por ato gjejnë konfirmim në faktin se konti i talentuar Mikhail Tarielovich po pensionohet dhe në vend të tij emërohet reaksionari Shuvalov; qe je armik i reformave, e di privatisht nga biseda jote private me nje person te zhvilluar. Por a jeni ju ish-profesor kaq pak i njohur me historinë në përgjithësi dhe me historinë e atdheut tonë në veçanti, sa të mos kuptoni se terroristët ishin rezultat i politikave reaksionare të atyre që ishin afër Aleksandrit II, të cilët kishin frikë nga reformat dhe e frikësuan këtë personalitet fisnik, por të dobët deri në atë masë sa socializmi ynë, një lojë propagande, u konsiderua diçka e tmerrshme dhe filloi të ekzekutohej nga masivët. Politika e Loris-Melikov ndaloi aktivitetin revolucionar për një kohë, por më pas gjërat shkuan përsëri si më parë dhe revolucionarët filluan të veprojnë. Vetëm institucionet përfaqësuese të lirisë së mendimit dhe fjalës mund ta shpëtojnë Rusinë; Unë nuk i përkas revolucionarëve, jam një sociolog i ditur dhe i ndjeshëm ndaj nevojave sociale. E di që shoqëria ruse ka tejkaluar një monarki të pakufizuar dhe dëshiron institucione përfaqësuese, veçanërisht pasi ato iu dhanë Bullgarisë. I kisha shkruar tashmë sovranit, duke i lutur që të mos ekzekutonte vrasësit e Aleksandrit I, por zëri im nuk u dëgjua. Ju dëshironi të vrisni kryengritjen, por ajo shtohet çdo ditë e orë, radhët e pasuesve të saj rriten çdo ditë, falë masave të rrepta, dhe nuk do ta përballoni me despotizëm, do të zhduket vetëm në dritën e lirisë; Ju lutem - dhe e gjithë Rusia është me mua - të ndaloni masakrën vrasëse që shkakton vrasjet e tmerrshme të administratorëve dhe madje edhe fëmijëve, t'i jepni Rusisë mundësinë të vendosë vetë çështjet, të lejojë të gjithë burrat e rritur të hyjnë në asamblenë popullore - vrasjet e tmerrshme do të zhduken, do të zhduken si tym para fytyrës së ndritur të lirisë dhe puna miqësore e popullit dhe e carit do të zëvendësojë shtypin modern në interesin e Rusisë. vrasjet e shtypit dhe ato politike. Lëreni Rusinë të marrë frymë lirisht dhe mos ndërhyni në peticionin tuaj për shtyrjen e reformave. Krishti u ringjall, Konstantin Petrovich. Personi ynë i dashur rus, më fal për paturpësinë time që guxova t'ju drejtohem. Unë jam një rus, një moskovit, nën ndikimin e një ndjenje të thellë përkushtimi ndaj monarkut tim të dashur dhe dashurisë për atdheun tim të dashur, i lejoj vetes t'i përcjell dinjitit të ndershëm rus që qëndron pranë fronit, nga i cili varet shumë për forcimin e atdheut të shtrenjtë dhe shkatërrimin e barërave të këqija të mbjella në tokën tonë amtare, mesazhin e bërë nga shumë, impresionet dhe përshtypjet e shumta që më kanë bërë në tokën tonë amtare. një sinod i përpiluar dhe i shkruar në letër nga etërit e Kishës Ortodokse; Kam frikë dhe më vjen keq që ky mesazh të mos mbetet një shkronjë e vdekur në letër dhe dyshoj se do të arrijë qëllimin e tij, por shoh në të vetëm një dëshirë të baballarëve - të tregojnë se po marrim pjesë në pikëllimin e përbashkët: dërgojmë mesazhe, anatemojmë njerëzit e humbur. Ata që lexojnë dhe dëgjojnë, edhe pa të, do ta njohin ashpërsinë e mëkatit dhe do ta ndiejnë hidhërimin në zemrat e tyre më thellë dhe më me vetëdije sesa është shkruar ky mesazh i ftohtë. Liberalët do të mbeten të njëjtët dhe vetëm do të qeshin dhe do të nxjerrin përfundime sipas koncepteve të tyre, do të rrënjosin e përhapin egjrat, anatema nuk do të thotë asgjë për ta. Rrjedhimisht, kjo masë nuk mund të njihet as si qetësues dhe mendoj se derisa veprat të zëvendësojnë fjalët, asgjë e mirë nuk do të ndodhë: derisa njeriu të kuptojë se është krijuar sipas shëmbëlltyrës së Zotit dhe jo sipas teorisë së Darvinit nga majmuni, derisa të ndalojë majmunin, të luajë me liberalizmin dhe gjërat e reja, derisa të heqë maskat në të cilat flasin, derisa të japin mesazhin e gjendjes së tyre. dashamirës të mirën e atdheut, dhe jo zbatuesit e vdekur të shkronjës së ligjit, dhe kujdesen vetëm me fjalë e jo me vepra, për kopenë e tyre, derisa me shembullin e tyre t'i shërbejnë popullit në imazhin e një personi, derisa të meritojnë atë respekt dhe dashuri të thellë të popullit, siç ishte i nderuari Mitropoliti i Moskës Filaret, i cili ishte i dashur dhe i nderuar si një shembull i rreptë i dashurisë dhe i nderuar nga të gjithë. zbatuesi i ligjit, nuk iu nënshtrua liberalizmit dhe inovacionit, mbrojti me zjarr traditat e dashura të antikitetit, plotësisht i vetëdijshëm se për rusin themeli kryesor dhe i qëndrueshëm është kisha, "ligji i Zotit", për të cilin ai botoi katekizmin e tij, dhe më e rëndësishmja, ai është një kujdestar i rreptë i ligjeve të kishës; Prandaj fjala e tij dha jetë dhe ndikoi shumë jo vetëm te djemtë e kishës, por edhe te armiqtë e tij. Duke kujtuar Shën Filaretin, padashur kujtohen strofat e poetit të madh: derdha rrëke lotësh të papritur, Dhe forca e zemërbutë dhe e dashur Por mjerisht, kujdestari moral i tokës ruse ka kaluar në përjetësi, zëri nga Moska, i neveritshëm për liberalët, por i fortë dhe i fortë, duke i goditur ata me ndjenjën e njerëzve dhe frymën e legjendave shekullore, ka pushuar të tingëllojë. Ka ardhur një epokë e re, gjithçka ka ndryshuar dhe vdekja e atdheut tonë të shtrenjtë ka filluar; i njëjti Shën Sinodi filloi të fliste në një gjuhë liberale dhe filloi t'i trajtonte themelet e shtrenjta të tokës ruse jo vetëm me indiferencë, por i shpërfilli ato dhe filloi të mbillte barërat e këqija midis të rinjve dhe njerëzve. Së pari: një qëndrim i pakujdesshëm ndaj ligjit të Zotit që mësohet në shkolla, veçanërisht në gjimnazet shtetërore; këto janë farat e para të mbjella në zemrat rinore: mosrespektimi i ligjit të Zotit, i mbështetur nga institucionet arsimore. eprorët; kishte shumë raste në gjimnaze ku fëmijët e prindërve fetarë e studionin këtë lëndë, pra ligjin e Zotit, merrnin nota të mira, ndërsa në latinisht dhe greqisht, që ishin të vështira për ta, vetëm rezultate mesatare, më pas mbetën në të njëjtat klasa, por përkundrazi, ata që nuk e studionin kurrë ligjin, por gjithashtu nuk i kushtuan vëmendje dhe morën 1 ose 2, dhe më pas edhe jashtë shkollës, për shkak të kërkesës së autoriteteve. kishte topa të kënaqshëm nga greqishtja dhe latinishtja, edhe pa rishqyrtime të ligjit, u transferuan në klasën më të lartë. Ky qëndrim krijoi një përbuzje për ligjin pothuajse te të gjithë të rinjtë dhe të gjithë filluan t'i kushtonin orë të lira, madje edhe mësime juridike latinishtes dhe greqishtes, për të kaluar nga klasa në klasën më të lartë, duke e ditur se ligji nuk ishte i detyrueshëm për ta dhe se në provim nuk do të kishte një ekzaminues si shenjtori i ndjerë. Filaret. Më pas, me kalimin në universitet, profesori i teologjisë përpiqet të tregohet edhe si liberal, flet, flet shumë, flet me fraza sublime në fushën e të pakuptueshmes, sikur të ishte e zgjuar, por në thelb nuk ka asgjë (në të njëjtën kohë, ju kujtoni padashur fjalët e drejta të të ndjerit F. M. nuk kupton asgjë). dhe edhe nëse ai vendos të flasë në gjuhë të kuptueshme, atëherë në fillim dëgjojmë jo zërin e një bariu dhe mësuesi të ligjit të Zotit, por të një liberali. Për shembull, më kujtohet mirë një predikim i Sergievskit, në të cilin dëgjohej vetëm "zakon": jemi mbledhur sot sipas një zakoni që ka zënë rrënjë që nga themelimi i universitetit, etj. Shkenca dhe shoqëria heterogjene, shpesh tallja e ritualeve fetare, ngatërron brezin e ri, duke e çuar në rrugën e liberalizmit të rremë drejt ateizmit, dhe kushdo që nuk njeh Zotin dhe nuk njeh ligjin është i aftë për asgjë. Së dyti: Shkatërrimi i kishave, mbyllja e famullive, në mënyrë që shumë fshatarë fetarë, që shkojnë rregullisht në kishë, e humbasin zakonin padashur pas mbylljes, për shkak të distancës së gjatë, sidomos gjatë motit të keq dhe rrugëve me baltë, dhe fëmijët e vegjël mësohen të mos i vizitojnë fare ose vetëm herë pas here që në moshë të vogël: pak nga pak, kjo e vetmja bazë ose terren i fortë, feja ka humbur, bizelet. Këto dy fara kryesore, për jetën inteligjente dhe fshatare, i hodhi sinodi nën sundimin e kujtimit të padenjë të Dmitri Andr. Tolstoi dhe sa fara të vogla të dëmshme të tjera janë hedhur: lejimi i teatrove gjatë Kreshmës dhe argëtimet e ndryshme në festa dhe të diela, sikur populli rus nuk mund të jetojë pa këto argëtime; Vetë Providenca tregon me gisht, por agjërimin aktual e kaluam në pikëllim të rëndë pa asnjë kënaqësi dhe argëtim, askush nuk vdiq nga kjo, askush nuk humbi asgjë, përkundrazi, të gjithë ishin më të vetëdijshëm për afrimin e festës solemne të Ngjalljes së Shëlbuesit. A është vërtet e mundur që pas këtij gishti të dukshëm të Zotit, Shën Sinodi të mos kuptojë domethënien e agjërimit për popullin rus, si në kujtim të përgatitjes së Shpëtimtarit të racës njerëzore për vuajtje dhe martirizim, ashtu edhe në kujtim të martirizimit të monarkut të dashur, çlirimtarit të fshatarëve dhe të krishterëve dhe rinovatorit të tokës ruse, nuk do ta rikthejë kuadrin ligjor për aq kohë sa do ta rikthejë atë? Çdo ditë në gazetat e Shën Petersburgut shfaqen artikuj të përmbajtjes më të egër, duke korruptuar mendimin dhe duke bërë thirrje për vetë-vullnet. Por, për kënaqësinë e shumë njerëzve të ndjeshëm rus, Petersburg Vedomosti botoi më 8 mars (bashkangjitur këtu) një artikull të mbushur me indinjatë kundër armiqve të rendit, armiqve të autokracisë dhe kundër artikujve të pandershëm në revista - Duket se dikush duhet të gëzohet për këtë, se më në fund indinjata e të paktën një gazete të Shën Petersburgut u kthye djathtas. Por të gjitha gazetat e furishme morën armët kundër Petersburg Vedomosti. Të martën doli një artikull i ri, edhe pse i ashpër, por edhe djathtas. Pra, çfarë? Ministria e Punëve të Brendshme, e cila nuk ndoqi penalisht gazetat për artikujt më të egër, vendosi të gjykojë Petersburg Vedomosti për këtë artikull. Çfarë do të thonë njerëzit e zakonshëm në Rusi për qeverinë tani? Se patronizon partinë e shthurur në gazetari dhe dëshiron të mbyt zërin e së vërtetës dhe ndjenjën ruse. Nuk ka dyshim se Katkov përballet me të njëjtin rrezik. Tashmë e kishin thirrur këtu dhe e kishin bindur të ndalonte e të mos shkruante për pak artikujt e tij patriotikë. Dhe gjykata - e njëjta që liroi Vera Zasulich - a është çudi që do ta dënojë atë për një shprehje patriotike të indinjatës. Përsëri më duhet t'ju kërkoj falje për rëndësinë time, sepse po i rikthehem të njëjtës temë për të cilën kam shkruar dhe ju shqetësova. L tashmë ka guxuar t'i shkruajë Madhërisë suaj për një temë që unë e konsideroj të rëndësishme - për pritjen e Skobelev. Tani në qytet thonë se Skobelev ishte i mërzitur dhe i turpëruar që nuk treguat dëshirën për të ditur detajet për veprimet e shkëputjes së tij dhe për ekspeditën, e cila tërhoqi vëmendjen e të gjithëve dhe që ishte veprimi i fundit, kryesor ushtarak i kryer gjatë mbretërimit të kaluar. Ata tani po flasin për këtë dhe të gjithë ata që janë të pakënaqur me ndryshimet e fundit po këndojnë për këtë temë. Kam dëgjuar për këtë nga njerëz seriozë, nga plaku Stroganov, i cili është shumë i shqetësuar për këtë. Sot gr. Ignatiev më tha se D. A. Milyutin foli për këtë përshtypje të Skobelevit me njëfarë gëzueshëm. Unë e konsideroj këtë temë kaq të rëndësishme sa rrezikoj të pësoj pakënaqësinë e Madhërisë suaj duke iu kthyer asaj. Unë guxoj të përsëris përsëri se Madhëria juaj duhet të tërheqë Skobelev tek ju përzemërsisht. Kohët janë të tilla që kërkojnë kujdes ekstrem në teknika. Zoti e di se çfarë ngjarjesh mund të jemi ende dëshmitarë dhe kur do të përjetojmë qetësi dhe besim. Nuk ka nevojë të mashtroni veten: fati e ka caktuar Madhërinë tuaj të kalojë një kohë të stuhishme, shumë të stuhishme, dhe rreziqet dhe vështirësitë më të mëdha janë ende përpara. Tani është një kohë kritike për ju personalisht: tani, ose kurrë, do të tërhiqni drejt vetes dhe në anën tuaj forcat më të mira në Rusi, njerëz të aftë jo vetëm të flasin, por më e rëndësishmja, të aftë për të vepruar në momente vendimtare. Njerëzit janë copëtuar aq shumë, personazhet janë gërryer aq shumë, fraza ka pushtuar gjithçka aq shumë sa ju siguroj për nder, ju shikoni përreth dhe nuk dini ku të ndaleni. Aq më i çmuar tani është një person që ka treguar se ka vullnet dhe arsye, dhe di si të veprojë: ah, kaq pak janë këta njerëz! Rrethanat po formojnë deri në fatkeqësinë tonë në një mënyrë që nuk ka ndodhur kurrë më parë në Rusi - unë parashikoj mundësinë e trishtueshme të një gjendjeje të tillë në të cilën disa do të jenë për ju, të tjerët do të jenë kundër jush. Atëherë, nëse në anën e Madhërisë suaj ka njerëz, megjithëse besnikë, por të paaftë dhe të pavendosur, dhe nga ana tjetër ka drejtues, atëherë mund të ketë pikëllim të madh si për ju ashtu edhe për Rusinë. Është e nevojshme të veprohet në atë mënyrë që një aksident i tillë të jetë i pamundur. Tani, me sa duket, disa që nuk janë të prirur ndaj Madhërisë suaj dhe e konsiderojnë veten të ofenduar, i pëshpëritin Skobelev: "Shiko, ne thamë se ai nuk i vlerëson meritat dhe meritat e tij të mëparshme". Është e nevojshme të sigurohemi që kjo fjalë dinak të rezultojë të jetë një gënjeshtër, dhe jo vetëm për Skobelev, por edhe për të gjithë ata që u deklaruan me aftësi reale për të bërë biznes dhe shfrytëzime në luftën e fundit. Nëse Madhëria juaj ka një mospëlqim për disa nga këta njerëz, për hir të Zotit, shuajeni atë në veten tuaj: që nga 1 marsi, ju i përkisni, me të gjitha përshtypjet dhe shijet tuaja, jo vetes, por Rusisë dhe shërbimit tuaj të madh. Mospëlqimi mund të vijë nga përshtypjet; përshtypjet mund të frymëzohen nga thashetheme, histori, anekdota, ndonjëherë joserioze dhe të ekzagjeruara. Lëreni Skobelev, siç thonë ata, të jetë një person imoral. Mbani mend, madhëria juaj, sa figura dhe komandantë të mëdhenj ka në histori që mund të quhen njerëz të moralshëm - dhe ishin ata që lëvizën dhe vendosën ngjarjet. Mund të jesh personalisht një person imoral, por në të njëjtën kohë të jesh bartës i forcës së madhe morale dhe të kesh ndikim të jashtëzakonshëm moral mbi masat. Skobelev, do të them përsëri, u bë një forcë e madhe dhe fitoi ndikim të madh moral mbi masat; domethënë njerëzit e besojnë dhe e ndjekin. Kjo është jashtëzakonisht e rëndësishme, dhe tani më e rëndësishme se kurrë. Çdo njeri ka krenarinë e tij dhe sa më legjitime te një person, aq më e dukshme për të gjithë është vepra që ka kryer. Nëse do të ishte vetëm një çështje e kotësisë së mjaltit, nuk do ia vlente të flitej. Por Skobelev ka të drejtë të presë që të gjithë të jenë të interesuar për punën që ai ka bërë dhe se sovrani rus është i interesuar para së gjithash për të. Pra, nëse është e vërtetë që Madhëria juaj nuk tregoi ndonjë interes për këtë çështje në një bisedë të shkurtër me të, një dëshirë për të ditur detajet e saj, pozicionin e detashmentit, pasojat e ekspeditës etj., Skobelev mund të nxirrte një ndjenjë të hidhur nga kjo pritje. Më lejoni, Madhëria juaj, të marr një moment për të parë disponimin tuaj shpirtëror. Mund ta imagjinoj se jeni ndjerë i sikletshëm, i palirë, i shqetësuar me Skobelev dhe se jeni përpjekur ta shkurtoni takimin. Unë e kuptoj këtë ndjenjë të sikletësisë, shoqëruar me ngurrimin për të parë një person dhe pasigurinë që rrjedh prej saj. Kam frikë se një ndjenjë e tillë në shumë raste mund t'ia bëjë të vështirë Madhërisë suaj pranimin e njerëzve të caktuar. Kur njerëzit e zakonshëm vijnë tek ju, ata gjithmonë dalin të ngushëlluar dhe të lumtur nga vëmendja dhe pyetjet tuaja. Kjo vjen nga fakti se, nga natyra, ndihesh i qetë me njerëzit e zakonshëm; dhe kur ndihesh i shtrënguar në shpirt, rëndon pozicioni dhe qëndrimi ndaj personit. Por unë guxoj të mendoj, Madhëria juaj, se tani që ju jeni Sovrani rus, nuk ka dhe nuk mund të ketë një person me të cilin nuk do të ndiheshit të lirë, sepse në personin tuaj, vetë Rusia, e gjithë toka me fuqinë e saj supreme, qëndron përpara të gjithëve dhe të gjithëve. A ka të paktën një që nuk mund ta zotëroni moralisht herën e parë, që në fjalën e parë? Madhëria juaj, ju nuk i dini të gjitha forcat tuaja. Për hir të Zotit, njihuni, kuptoni, besoni - atëherë gjithçka do të jetë e qartë për ju, atëherë çdo përshtypje personale e së kaluarës nuk do të hedhë më hije në marrëdhënien tuaj me njerëzit. Kur një person ju afrohet, mendoni se nuk jeni ai dhe ju, por ai dhe Rusia, atëherë do ta keni të qartë se si ta trajtoni personin dhe çfarë t'i thoni dhe çdo fjalë juaj do të jetë me autoritet dhe forcë. Shpresoj që kërkesa e Çajkovskit të përmbushet dhe do t'ju dërgoj t'ju tregoj për rezultatin. Mora letrën tuaj sot. Më gëzoi shumë, më lehtësoi dhe më ngushëlloi. Meqenëse ju dërgova kërkesën time, më dukej gjithmonë se kisha kryer një lloj veprimi të pahijshëm, të pahijshëm për shkak të moskohësimit të tij. Fjalët e tua inkurajuese më qetësuan plotësisht. Tani do të shpresoj jo vetëm që peticioni im të miratohet, por që në rast refuzimi, nuk do të ngarkohem me vendosmërinë me të cilën, në një moment kritik të jetës sime, i drejtova me ndërmjetësimin tuaj të favorshëm drejtpërdrejt sovranit. Ju lutem pranoni mirënjohjen time më të thellë, i dashur Konstantin Petrovich, dhe besoni në ndjenjat e përkushtimit të sinqertë me të cilat kam Adresa për letra dhe telegrame të thjeshta: Linja Fastovskaya, stacioni Kamenka. 2) për kompanitë e sigurimit: Fastov. linjë rr. Bobrinskaya, lokaliteti. Smela, prej andej në Kamenka. Unë po ju dërgoj 3000 rubla për transferim te Çajkovski. Thuaji atij se ai nuk mund t'i kthejë këto para. 2 qershor 1881. Dje në mbrëmje isha i kënaqur nga dërgimi juaj. Nuk kam absolutisht fjalë për t'ju shprehur ndjenjat e mia të mirënjohjes së pafund për pjesëmarrjen tuaj në rastin tim. Më lejoni t'ju kërkoj, me raste, t'i shpreh sovranit përkushtimin dhe mirënjohjen time të pakufishme ndaj tij. Shërbëtori më i përulur i Shkëlqesisë suaj Në letrat e Romanovich stili dhe shkronjat e mëdha janë ruajtur pa korrigjime. E kuqe