Реч у недељи Цхеесецаке-а

„На рекама вавилонским је коњ сив и плачник“ (Пс. 137:1). Тако кажу несрећни заробљеници – Јевреји који су изгубили милу, свету отаџбину. Као лишће уплакане врбе, савијајући се над вавилонским рекама, уздисали су и плакали за својим родним Јерусалимом. Горди душмани, смејући се несрећнима, рекоше им: „Певајте нам песме сионске. Како да певамо, одговорише они, песму Господњу у туђини?“ ( Пс. 136:3-4 ). Песме отаџбине, песме Господње, да ли је долично певати у туђини? Пуни горке туге, неодољиве туге, сви су се заветовали непроменљивом сећању драгог Јерусалима: „Ако те заборавим, Јерусалиме, заборавиће се десница моја: прилепи језик мој за грло, да те се не сећам, да не принесем Јерусалим као на почетку радости своје (Пс. 5-6). Шта значи, браћо, да нам црква ових недеља понавља жалосну песму вавилонских заробљеника? Да ли је ово заиста само да нас подсети на прошлост Јевреја? Истина, ова прошлост је била горка, скоро горка. Али каква нам је потреба за туђом прошлошћу ако је она прошла и није се тицала нас? Не, нису о Јеврејима стало наша мајка св. црква, а о нама – њихова деца. Она нас зове да плачемо, за собом плачемо за вавилонским заробљеницима. Ко смо ми на овој земљи? Шта за нас значи мир? Сва творевина уздише и стење, чекајући слободу деце Божије. Разорне олује, земљотреси који растурају планине и градове, глад, пошасти – то су јецаји природе. Земља је гробље; смрт и смрт на сваком кораку! Куд год погледаш туга је, свуда туга. Колико невоља, колико болести, колико смрти! Али то није све. Ко воли тугу? Ко може да воли тугу? Плачемо, стењемо под теретом невоља којима нас свет тлачи. Али постоје невоље на свету, којих се они не само не боје, него сматрају срећом, коју воле, за коју дају цео свој живот и упропашћују себе за вечност. Шта значи мир у очима милиона? Не могу их се заситити. Они су одушевљени њиме. Али ово није Божији суд свету. Према Божијем суду, свет је „Вавилон велики, мајка блуда и гадости“ (Откр. 17:5). „Све је у свету од овога света, пожуда очију, пожуда тела, гордост живота“ (1. Јованова 2:16). Син света не чује, не осећа, не жели да зна глас светитеља о свету. Вихор светлости, сјај злата, заводљивост части, сласти пожуде пленише га и очараваше његов ум. Не размишљајући ни о чему, он жури да пије из вавилонских вода док се не насити. Ох! нека стане док има времена. Пресуда над Вавилоном – над грешним светом – је изречена и неће се променити. Благослови којима се свет теши је погребно цвеће које краси пут ка уништењу. Његове радости су затроване отровом греха. Да ли је светло заводљиво? Али то је управо његова пропаст. Колико је безакоња оправдано пред судом света! Колико пакости има у његовом погледу на животе људи! Најзлочиннија, најподла, подла дела обојена су именима невине слабости, лаког греха. Да би радостан живот учинио још радоснијим, да би безакони живот учинио још безаконијим, свет је израдио своје законе, по којима се заборавља не само Христов закон о самопожртвовању на крсту, распећу пожуда тела и духа, већ се понекад заборављају и сугестије природне савести. Тешко теби, Вавилоне Велики - мајко гадости! Како да не плачемо на вавилонским рекама – разорном свету? Он тако упорно и тако неприметно заробљава наше душе у пропаст. Колико векова нам проповедају: „Не љубите свет, нити никога другог у свету; ако ко воли свет, нема љубави Очеве у њему“ (1. Јованова 2:15)? И људи, као и пре, воле свет који их уништава. „Одврати очи моје, Господе, да не виде таштину, уплаши се слуге Твога од речи Твоје“ (Пс. 119:37–38). Плачи грешни док има времена. Време лети и носи са собом спас из Вавилона. Оплакујте и своје радости и своје туге. Оплакујте радости: оне садрже много лудила, страшног уништења; оплакивати тугу: у њој је много неопростивог кукавичлука. Плачи грешни, лутајући далеко од своје домовине, од своје небеске отаџбине. Где је наша отаџбина? Где је наш Јерусалим? Људи су толико заволели свет да су заборавили на своју домовину. Како је ово страшно, посебно за хришћанску душу! Она је искупљена крвљу Сина Божијег не за свет, него за вечност. Где је наша домовина? Тамо - на небу, "ми нисмо имами града који је овде, него тражимо онога који ће доћи" (Јевр. 13:14). И, о, да бисмо га тражили, као и сви праведници! Како је велики наш губитак – они који су изгубили нашу отаџбину! Ако би богат човек изненада изгубио све своје благо: његов губитак не би значио ништа у поређењу са губитком неба. Сакупи све земаљске губитке, сакупи све недаће времена: они ништа не значе губитком твоје небеске отаџбине. They cry about the loss of honor; плачу због губитка неког злата, плачу због губитка сродника по телу. What does this crying mean? Баби цриинг! Да ли је заиста тако да одлутамо од Оца небеског, протерани са Његовог светлог лица? Изгубили смо нешто без чега су светски богаташи, славни и паметни светски тако сиромашни, тако безначајни, на најмогућнији начин. Што ухо није чуло, што око није видјело, што није ушло у срце људско, што ум није у стању замислити — ми смо изгубили такве благослове, таква блага, такве радости, протјерани из наше вјечне отаџбине. Children removed from their parents shed tears. Како да не пролијемо горке сузе, ми који смо удаљени од свог правог Оца? Шта је постала наша душа након што је окусила први грех? Била је лепа, као лик самог Бога. А сада? Подло и ружно. Губе се невиност, праведност, високе и чисте мисли. Sin covered her with scabs of passions. Поглед мртваца је ружан: грешна душа је много гора. Лепота, тканине, камење, рушевни украси - мислите ли - боје душу? Позлаћују ковчег – још горе: увећавају ружноћу, умножавајући красте душе. Пригни ухо Твоје, Господе, и услиши ме: „Јер сам сиромашан и убог“. Ја сам ваш господар и странац, као и сви моји очеви. Не скривај од мене заповести Твоје“ (Пс. 39:13, 85:1, 119:19). Плачи грешни, изгубивши свој небески Јерусалим. Понови завет светог сужањског Јевреја: ако те заборавим, Јерусалиме, заборављена ће бити десница моја. Ко смо ми на овој земљи? Заробљеници тела, робови греха. Примећујемо ли да нам је изузетно тешко када желимо да урадимо нешто добро? Зашто ова потешкоћа? Чему ова невољност, ова лењост да се чини добро? Да ли је ово стварно природно? Не може бити. Тешко нама грешнима! Од младости смо служили греху; Рођени смо у гресима. Двоструко тешко нама од нас самих. У себи смо гајили страсти, а оне имају потпуну контролу над нама. Један, од малих ногу до гроба, негује у души страст за новцем, други – љутњу, један – светску сујету, трећи – гордост. С времена на време, вечност нам падне на памет, страх од суда Божијег посећује нашу душу као гост. Али онда ће рећи: о, сад није време – треба то и то; затим, обавивши некако молитву, узнемиривши душу неким сећањима на наше неистине, поново почињемо да грешимо. О, тешко нама грешнима! Греси су нас толико обузели да смо постали као нејака и неразумна деца – плашимо се да својим навикама нешто ускратимо. Заувек су нам дате благодатне силе: али смо их протраћили или их расипамо. Понављајући јуче и сада грешне мисли, грешна осећања, грешне жеље, ојачали смо навику на грех у нашим душама и ослабили и ослабили благодатну одлучност да створимо Божји закон. Одлажући покајање из дана у дан, изгубили смо искрену жељу за покајањем. Остаје у нама осећање доброте, уздах за добротом, па и то је слабо, па и то бесплодно, а и тада се, с времена на време, ређе открива. Шта је наш живот? Низ сујете, низ грехова. Бриге око хране, бриге око куће, бриге око трговине или чина, смењују једна другу. Тако је наша бесмртна душа у сталној служби пропадања. Где су врлине по којима се човек сматра „мањим од анђела“ (Пс. 8:6)? Живимо као „безумна стока“ (Пс. 49:13), живимо са истим жељама, истим задовољствима као и они. О, плачи, грешниче, заточеник страсти и греха! Опери сузама своје несрећно ропство греха, моли се Свевишњем да ти се врати слобода деце Божије. Неће одбити; прихватиће те покајаног са љубављу и уложити нове снаге за подвиг против греха. Да ли пре или касније, треба да се вратимо у завичај. Пре или касније, наш лутајући живот на земљи ће се завршити. Како да се вратимо кући нашег Оца? Са чиме ћемо се појавити пред Њим? И, прво, шта ће бити наш излаз из овог живота? „Смрт грешника је сурова“ (Пс. 33:22). А како да не буде жестока? Савест, до тада уљуљкана сујетом, сада, када сујета нестаје, почиње да мучи грешну душу. Пред њом се отвара геена, о којој до тада није желела да размишља. Вечност се отвара пред њом својом муком за грешницом, нешто на шта је непромишљено заборавила. Пред њом је потреба да се појави пред страшним и непристрасним Судијом, чији су закони оскрнављени. О, плачи грешниче, пре него што прође време бескорисног плача! Молите Господа са сузама за мирну смрт, као што је смрт верног хришћанина! У супротном, твој улазак у вечност биће горак, а вечни живот још јаднији. Привремени живот ти је дат само да би се, искушан, очишћен животним страдањима, вратио у дом свог Оца - као паметан син, са чврстом љубављу према Господу, са мудрошћу искусном у доброти. Па? Како си спреман да се појавиш пред својим Господом? Где су твоја дела за добро? Где су врлине? Где је чедност? Где је уздржање? Где је кротост? Где су сузе за гресима? Где је борба против страсти? Коју си слабост у себи победио? Са којим си се грехом борио док ниси искрварио? Не мислите ли да ће тамо олако судити о вашим делима као што ви судите овде, или као што суди зло доба? Тамо суд није по вашим страстима, него по закону правде; не по људским мишљењима, него по вечној истини Божијој. Ту ће се разоткрити сви тајни покрети твога срца, откриће се све подле мисли скривене овде под разним покровима дана и ноћи. И – цела вечност биће вечност муке за грешника. О, вечност, вечност! Како је огроман твој наставак! Како је неизмерна ваша дужина! Сабрам низ векова, саберем хиљаде година хиљадама година и – све ово није вечност. И све ово није крај грешникових мука. Оче небески, коме се морам вратити из далеке земље! Учврсти слабог странца на стазама заповести Твојих! Просветли ме, учврсти ме у страху Твоме! Даруј ми изворе суза, да њима оперем грехе своје, и, сејући сузама, у вечности ћу са радошћу убирати плодове! Нека ме страх од судова Твојих продре до саме сржи мојих костију, распршујући пред мојим очима искушења вавилонска – грешног света! Твоја је снага, слава Теби у векове. Амин. Можда ће вас занимати: