Реч за недељу меса

Света Црква ову недељу посвећује сећању на последњи суд Божији. Старајући се за наше спасење, она жели да у нама пробуди покајање за наше грехе и ојача нашу слабу ревност за спасоносна дела. Пратимо њен глас. Послушајмо речи Божије о великом суду, о страшном суду. Покренимо своја срца на скрушеност. О, како је велики овај дан – дан греха и Божије освете! Нека се не обмањују сновима, нека не гаје у души грех самовољним мислима о неостваривости претеће будућности. Самовоља говори сопственом уништењу: „Где је обећање Његовог доласка?“ Реч човекова није истинита, али је истинита реч Божија: доћи ће дан страшног јављања Христовог, дан откривења суда Божијег, дан велики, последњи дан, после кога неће бити дана (Рим. 2, 5; Мт. 13, 40, 49). Нека не журе са грехом, већ журе да се покају. Живот је њива на којој расте пшеница, а расте и кукољ. Они не извлаче кукољ са пажљивим снисхођењем. Доћи ће време жетве, тада кукољ неће бити поштеђен (Матеј 13:39–40). Господ не оклева да испуни своје обећање: Он само трпи и чека да види да ли ће се људи опаметити, опаметити или одлучити да горким сузама покајања оплакују своје грехе? Биће суђење. Бог је говорио о томе. Небо и земља ће проћи. Реч Божија неће проћи. Божији пророци су објавили општи суд (Иса. 34:1–6, 66:16–21; Јоил. 3:7–17; Дан. 7:9–10; Мал. 3:14–18). Псалми певају о суду свемира: „Он ће судити свемиру с правдом“ (Псалам 9:9, 93:23). Апостоли су проповедали: „Свима... Доликује нам да се појавимо пред судиштем Христовим“ (2. Кор. 5, 10). Сам Син Божији, тако пун љубави и милости према нама, много пута је понављао: „Син човечји ће доћи у слави Оца свога са анђелима својим, и тада ће свакоме наградити по делима његовим“ (Матеј 27). Овај дан ће бити ужасан за све, а посебно за оне који су одбацили Христа или за оне који Му нису испунили своју оданост. Ко ће бити судија на том суђењу? Господ наш Исус Христос – Који је крв Своју за нас пролио, за грехе наше претрпео је толике муке да за грехе више не бисмо живели – Он коме смо се заветовали да служимо од фонтане до гроба. О, како ће нам бити страшно да се појавимо пред Њим, тако незахвални према Њему! Каква год да је Његова појава, она ће сама по себи претећи разоткрити неосетљивост хришћана. „Тада ће се појавити знак Сина Човечијег на небу, и тада ће заплакати сва племена земаљска“ (Матеј 24:30). „Гледаће на Њега, крв се његова проломила“ (Јован 19:37; Зах. 12:10). Долазак Господа Исуса на суд више неће бити исти као Његов долазак на земљу ради нашег спасења. Биће величанствено и страшно, тако да ће универзум, узнемирен ужасом, попримити нови облик. Син Божији ће се појавити, окружен мноштвом анђела, у пуном величанству славе Сина Божијег. „Видеће Сина Човечијег где долази на облацима небеским са силом и великом славом“ (Матеј 24:30), „у слави Оца свога са анђелима својим“ (Матеј 16:27). „И видех“, каже видовњак, „престо велики, и Онај који сеђаше на њему“; „небо и земља побегоше од лица Његовог, и не нађе им се места“ (Апок. 20:11). Цареви земаљски и великаши, заједно са последњим робовима, окренуће се са ужасом и вриском ка планинама и камењу, и викаће: „Падните на нас и покријте нас од лица Онога који седи на престолу, и од гнева Јагњетовог, јер је дошао велики дан гнева Његовог, и ко може да опстане? (Апоц. 6, 16–17). Моји пријатељи! Може ли мисао обухватити славу Божију, који се јавља у својој страшној истини? Може ли стегнуто срце садржати сав ужас од којег ће цео универзум задрхтати пред појавом ове славе Бесконачног? Покај се, умиј се сузама, јадна душо моја; Окрените се Господу Богу своме, да вас, убоге, поткрепи истина ваше скрушене вере у дан гнева и откривења суда Божијег. Какво суђење! Каква свеобухватна пресуда! Његов домен је од земље до пакла; од људи до палих духова, сви ће доћи да слушају последњу изреку о вечној, непроменљивој вечности (Јуда 1:6; 1. Кор. 6:3). Живи и мртви, незнабошци и Јевреји, верници и неверници – појавиће се људи свих времена и свих земаља да дају рачун за своја дела (Мт. 25:32; Рим. 2:6-12; Дела апостолска 10:42, 17:31). Колико има међу нама оних који би радије пристали да умру него да поднесу осуду за грех пред својом врстом! Какав ће то ужас задесити овај лицемерни стид, тачније, овај опаки понос, када се мрачна дела открију целој васељени? Понизи се, јадна душо моја, искрено откриј своје грехе посреднику између тебе и Бога, да те не подвргне светској срамоти. Срце задрхти, изнутра задрхти, кад замислимо да ће се ту открити сва наша тајна и отворена дела. И ово ће се несумњиво догодити. Предмет осуде биће сва наша дела, добра и лоша, „нека свако прими оно што је учинио са својим телом, било добро или зло“ (2. Кор. 5:10), и „свако ће бити награђено по делима својим“ (Рим. 2:6). Злоба, превара, мржња, гнев, крађа, пијанство, телесне нечистоће, гордост, сујета – све ће бити послано на срамоту. Колико речи беспослице тече са наших усана! Узимају се чак и за слатке шале. Они на то неће гледати на тај начин. Тамо ћете за сваку празну реч морати да дате одговор (Матеј 12:36). Све тајне мисли, све тајне намере, сви покрети срца, све жеље брижљиво чуване од туђих очију, све ће бити откривене, ма колико биле црне, ма колико прљаве, све ће бити изложено укору и суду. „...Доћи ће Господ, који ће извести на светлост тајну таму и откриће савете срца...“ (1. Кор. 4, 5). Како да не плачемо, како да не јецамо због тако страшне будућности која нам прети? Колико се овде у нашим пословима крије лицемерје! Колико претварања, колико преваре у плановима! Подла дела прикривају најлепшим изгледом, а по цену злобе срца купују одобравање људи. О! тамо ће скинути ову маску злобе са наших дела и намера, а њихова подлост ће се открити у свом тачном, ружном облику. Тамо ће се открити да су та мода тог времена, ова изузетна одећа не само сујета, већ и прљави трагови прљавих пожуда срца. Отац је неразуман! неозбиљна мајка! сине заборавних година! расејани друже! Колико искушења сејеш до уништења срца! Колико лекција опаке дајеш незрелим и неразборитим душама? О! стоп. Тата жена! Разумеш ли, видиш ли да су твоје одело, твоја раскошна одећа, твоја измишљена лепота мрежа убице ђавола, ако не твојом намером, онда твојом лакомисленошћу. Како ћеш тамо одговарати за уништење душа оних који су били искушени, да ли из намера, било из своје лакомислености? „Ако неко од ових малих саблазни“, боље би му било да му се окачи воденични камен о врат и да се удави у мору (Матеј 18:6). Доћи ће време када ће анђели Божији сабрати „сва искушења и оне који чине безакоње, и бациће их у пећ огњену“ (Матеј 13:41-42). Скрушена, душо моја, док је још време бесплодне скрушености, јадикуј над свим даровима које си примила од благодати Божије и изгубила! За поверене вам таленте даћете ужасан одговор. О! тешко мени грешном, који сам толико примио и од промислене руке Божије и од благодати мога Христа Исуса. Шта ћу донети, шта ћу Теби вратити, мој великодушни Господе! Моја лењост и немар држе ме на тихој постељи греха, у беспослици и таштини. Тешко мени, који сам оскрнавио чисту ризу крштења! Колико си ме пута, Господе мој, будио на покајање и кроз телесне болести и кроз тужне сусрете у животу! Чим сам се пробудио из сна, поново сам заспао Спаситељу своме! Пред страшним судом Твојим обрати срце моје Теби - Боже мој, не одбаци ме који од Тебе одступам, не остави ме, који Те напуштам, Боже мој Спаситељу мој! Не мислите ли, пријатељи моји, да ће тамо бити тешко испитати све ствари и све народе на земљи? Тајновидац нам каже: „И видех мртве, мале и велике, различитих стања, како стоје пред Богом, и књиге презреше, и отвори се друга књига, која беше живо биће, и мртви примише суд од оних који су у књигама написани по делима својим“ (Апок. 20,12). Какве су то склопљене књиге, по којима се суди мртвима? Како се ова друга књига зове књига живота? То су знаци свезнања Бога, који нема потребе за књигама, за кога су позната сва наша дела. Увек праведан и свезнајући – Он строго разликује дела праведника од дела грешника. Увек добар – Он не занемарује ни један подвиг послушности Његовој вољи, ни једна суза покајања није скривена од Њега, позната му је чаша воде ледене у Његово име; Он је већ одредио награду живота онима који Га љубе. Али, авај! Као што нема много праведника, колико је неправедника уписано у Његово праведно свезнање. Први је један део, једна књига; има много делова овог последњег, много књига. По овом свезнању, праведном и добром, Он ће изрећи коначну одлуку о вечној судбини људи и племена. И свачија савест ће тамо свима показати своја дела. Ако је овде код нас мрачно, ако овде много заборавља, много изоставља, помрачено страстима и сујетама: тамо ће се просветлити. Светлост Божије истине распршиће њен мрак. „Доћи ће Господ, који ће таму тајну извести на светлост, и откриће савете срца“ (1. Кор. 4:5). Савест, обасјана овом светлошћу, показаће нам све редове прошлости, редове мисли, покрета, жеља и дела. Не заборавите такође: када дође велика жетва за њиву света, анђели ће бити жетеоци, који ће одвојити кукољ од пшенице, зле од побожних. Пробудимо се – уснуле у гресима, устајмо из сна самозадовољства, да нас Христос просветли, пред тим страшним просветљењем правде (Еф. 5, 14). Како ће коначна пресуда бити строга, како прецизно праведна! Ако Господ све зна, ако је исто толико моћан, како ће страшна бити његова пресуда! „У пламену огњу Он ће се осветити онима који Га не познају и онима који се не покоравају јеванђељу Господа нашег Исуса Христа“ (2. Сол. 1:8). Они тамо неће гледати лица; Судија ће бити свет и праведан (Рим. 2,11). Нико и ништа нас неће заштитити на овом суђењу – ни пријатељи, ни рођаци, ни они којима смо ласкали у нади у њихову снагу, свако од њих ће одговарати за себе (Еф. 6, 9). Господар народа ће стајати тамо, као последњи поданик, са стрепњом ишчекујући пресуду. Тамо ће свако бити важан онолико колико значе његове врлине. Ми смо навикли да своју немарност почивамо са надом у доброту Божију. Ту ћемо срести једну истину – она ће у нама разликовати свету наду од наде немарне и богохулне. Он ће нам открити и меру наше снаге и меру наших слабости; ће узети у обзир меру наших метода и нашег сиромаштва. Тешко и несрећа „свакој души која чини зло“, али прво „Јудејину, па онда Грку“ (Рим. 2,9) – прво хришћанину, па некоме ко не познаје Христа. Много ће се тражити од мене, несрећног, коме је дато више од другог (Лк. 12, 47-48). Моји пријатељи! „Пазите на себе, да ваша срца не буду оптерећена прождрљивошћу и пијанством и бригама овога живота;... бдите у свако доба и молите се, да се удостојите да избегнете све ово што долази и да станете пред Сина Човечијег“ (Лука 21:34-36). Није нам дато да знамо када ће доћи страшни дан, али је отворено да ће он несумњиво доћи – и сви ћемо се појавити пред судом Христовим. Запремимо се уљем добрих дела, да нам се светиљке не угасе кад нема где да се уље (Мт. 25, 7). Падам пред Тобом, Господе мој Исусе Христе, Сине Бога живога! Не награди нас по делима нашим, и нека те дела наша не љуте. Помилуј нас по милости Својој; дај да Те видим у миру и радости, макар међу последњим слугама Твојим, на славу Твоју и Оца и Светога Духа који су теби једносутни. Амин. Можда ће вас занимати: