Mot pour la semaine de la viande

La Sainte Église consacre cette semaine au souvenir du jugement final de Dieu. Soucieuse de notre salut, elle veut éveiller en nous le repentir de nos péchés et renforcer notre faible zèle pour les actes salvateurs. Suivons sa voix. Écoutons les paroles de Dieu sur le grand jugement, sur le terrible jugement. Amenons nos cœurs à la contrition. Oh, comme ce jour est grand – le jour du péché et de la vengeance de Dieu ! Qu'ils ne se fassent pas d'illusions avec des rêves, qu'ils ne nourrissent pas de péchés dans leur âme avec des pensées obstinées sur l'irréalisabilité d'un avenir menaçant. La propre volonté dit à sa propre destruction : « Où est la promesse de sa venue ? La parole de l’homme n’est pas vraie, mais la parole de Dieu est vraie : le jour de la terrible apparition du Christ viendra, le jour de la révélation du jugement de Dieu, le grand jour, le dernier jour, après lequel il n’y aura plus de jours (Rom. 2 : 5 ; Mat. 13 :40, 49). Qu’ils ne se précipitent pas vers le péché, mais qu’ils se dépêchent de se repentir. La vie est un champ où pousse le blé, et où pousse aussi l’ivraie. Ils ne retirent pas l’ivraie avec une condescendance prudente. Le temps de la moisson viendra, alors l’ivraie ne sera pas épargnée (Matthieu 13 : 39-40). Le Seigneur n'hésite pas à accomplir sa promesse : il endure seulement et attend de voir si les gens reprendront leurs esprits, reprendront leurs esprits, ou décideront de pleurer leurs péchés avec des larmes amères de repentance ? Il y aura un procès. Dieu en a parlé. Le ciel et la terre passeront. La parole de Dieu ne passera pas. Les prophètes de Dieu ont annoncé un jugement général (Ésaïe 34 :1-6, 66 :16-21 ; Joël. 3 :7-17 ; Dan. 7 :9-10 ; Mal. 3 :14-18). Les Psaumes chantent le jugement de l’univers : « Il jugera l’univers avec justice » (Psaume 9 :9, 93 :23). Les apôtres prêchaient : « à tous... Il convient que nous comparutions devant le tribunal du Christ » (2 Cor. 5 : 10). Le Fils de Dieu lui-même, si plein d’amour et de miséricorde pour nous, a répété à plusieurs reprises : « Le Fils de l’homme viendra dans la gloire de son Père avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon ses œuvres » (Matthieu 16 :27). Ce jour sera terrible pour tout le monde, particulièrement terrible pour ceux qui ont rejeté Christ ou ceux qui n’ont pas rempli leur loyauté envers Lui. Qui sera le juge de ce procès ? Notre Seigneur Jésus-Christ - Celui qui a versé son sang pour nous, a enduré tant de tourments pour nos péchés afin que nous ne vivions plus pour le péché - Lui que nous nous sommes engagés à servir depuis les fonts baptismaux jusqu'au tombeau. Oh, comme ce sera effrayant pour nous de comparaître devant Lui, si ingrats envers Lui ! Quelle que soit son apparence, elle révélera en elle-même de manière menaçante l’insensibilité des chrétiens. « Alors le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel ; et alors toutes les tribus de la terre seront en deuil » (Matthieu 24 :30). « Ils le regarderont, son sang est brisé » (Jean 19 :37 ; Zach. 12 :10). La venue du Seigneur Jésus au jugement ne sera plus la même que sa venue sur terre pour notre salut. Elle sera majestueuse et redoutable, pour que l'univers, troublé par l'horreur, prenne une forme nouvelle. Le Fils de Dieu apparaîtra, entouré d'une multitude d'anges, dans toute la majesté de la gloire du Fils de Dieu. « Ils verront le Fils de l'homme venir sur les nuées du ciel avec puissance et beaucoup de gloire » (Matthieu 24 :30), « dans la gloire de son Père avec ses anges » (Matthieu 16 :27). «Et je vis», dit le voyant, «le trône était grand, et Celui qui était assis dessus»; « Le ciel et la terre ont fui devant sa présence, et aucune place n'a été trouvée pour eux » (Apoc. 20 : 11). Les rois de la terre et les nobles, ainsi que les derniers esclaves, se tourneront avec horreur et en criant vers les montagnes et les pierres, et crieront : « Tombez sur nous et protégez-nous de la face de Celui qui est assis sur le trône et de la colère de l'Agneau ; car le grand jour de sa colère est venu, et qui peut tenir ? » (Apoc. 6, 16-17). Mes amis! La pensée peut-elle embrasser la gloire de Dieu, qui apparaît dans sa terrible vérité ? Un cœur serré peut-il contenir toute l'horreur dont l'univers entier tremblera à l'apparition de cette gloire de l'Infini ? Repentez-vous, lavez-vous avec des larmes, ma pauvre âme ; Tournez-vous vers le Seigneur votre Dieu, afin que la vérité de votre foi contrite vous soutienne, pauvre, au jour de la colère et de la révélation du jugement de Dieu. Quelle épreuve ! Quel jugement global ! Son domaine s'étend de la terre à l'enfer ; des gens aux esprits déchus, tout le monde viendra écouter le dernier dicton sur l’éternité éternelle et immuable (Jude 1 : 6 ; 1 Cor. 6 : 3). Vivants et morts, païens et juifs, croyants et incroyants, des gens de tous les temps et de tous les pays apparaîtront pour rendre compte de leurs actes (Matt. 25 :32 ; Rom. 2 :6-12 ; Actes 10 :42, 17 :31). Combien parmi nous accepteraient de mourir plutôt que d’endurer la conviction de péché devant les leurs ! Quel genre d’horreur frappera cette honte hypocrite, ou plus précisément cet orgueil méchant, lorsque de sombres actes seront révélés à l’univers entier ? Humiliez-vous, ma pauvre âme, révélez sincèrement vos péchés au médiateur entre vous et Dieu, afin de ne pas vous soumettre à la honte mondiale. Le cœur tremble, l’intérieur tremble, quand nous imaginons que tous nos actes secrets et ouverts y seront découverts. Et cela arrivera sans aucun doute. Le sujet du jugement sera toutes nos actions, bonnes et mauvaises, « que chacun reçoive ce qu'il a fait de son corps, soit bien, soit mal » (2 Cor. 5 :10), et « chacun sera récompensé selon ses actions » (Rom. 2 :6). La méchanceté, la tromperie, la haine, la colère, le vol, l'ivresse, les impuretés charnelles, l'orgueil, la vanité, tout sera voué à la honte. Que de paroles d’oisiveté sortent de nos lèvres ! On les prend même pour des blagues mignonnes. Ils ne verront pas les choses de cette façon. Là, pour chaque parole vaine, vous devrez donner une réponse (Matthieu 12 :36). Toutes les pensées secrètes, toutes les intentions secrètes, tous les mouvements du cœur, tous les désirs soigneusement cachés aux yeux d’autrui, tout sera révélé, aussi noir qu’ils soient, aussi sale soit-il, tout sera exposé à la réprimande et au jugement. « …Le Seigneur viendra, qui mettra en lumière les ténèbres secrètes et révélera les conseils du cœur… » (1 Cor. 4 : 5). Comment ne pas pleurer, comment ne pas sangloter face à un avenir aussi terrible qui nous menace ? Combien d'hypocrisie se cache ici dans nos affaires ! Que de faux-semblants, que de tromperies dans les plans ! Ils couvrent les actes ignobles sous la plus belle apparence, et au prix de la méchanceté du cœur, ils achètent l'approbation des gens. À PROPOS DE! là, ils enlèveront ce masque de méchanceté de nos actes et de nos intentions, et leur vilenie sera révélée sous sa forme exacte et laide. Là, il sera révélé que ces modes de l'époque, ces tenues exquises ne sont pas seulement de la vanité, mais aussi de sales traces des sales convoitises du cœur. Père est déraisonnable ! mère frivole ! fils d'un âge oublieux ! camarade distrait! Que de tentations vous semez jusqu’à la destruction des cœurs ! Combien de leçons de méchanceté enseignez-vous aux âmes immatures et imprudentes ? À PROPOS DE! arrêt. Vaine épouse ! Comprenez-vous, voyez-vous que votre tenue, vos vêtements luxueux, votre beauté inventée sont le réseau du meurtrier du diable, sinon par votre intention, du moins par votre frivolité. Comment répondrez-vous là de la destruction des âmes de ceux qui ont été tentés, soit par vos intentions, soit par votre frivolité ? « Si quelqu'un fait trébucher un de ces petits », il vaudrait mieux pour lui qu'on lui accroche au cou une meule et qu'il se noie dans la mer (Matthieu 18 : 6). Le temps viendra où les anges de Dieu rassembleront « toutes les tentations et ceux qui commettent l’iniquité, et les jetteront dans la fournaise de feu » (Matthieu 13 :41-42). Contrissiez-vous, mon âme, pendant qu'il y a encore un temps de contrition stérile, déplorez-vous de tous les dons que vous avez reçus de la grâce de Dieu et que vous avez perdus ! Vous donnerez une réponse terrible aux talents qui vous ont été confiés. À PROPOS DE! malheur à moi, pécheur, qui ai tant reçu à la fois de la main providentielle de Dieu et de la grâce de mon Christ Jésus. Qu'apporterai-je, que vous rendrai-je, mon généreux Seigneur ! Ma paresse et ma négligence me maintiennent sur le lit tranquille du péché, dans l'oisiveté et la vanité. Malheur à moi qui ai profané la pure robe du baptême ! Combien de fois, mon Seigneur, m'as-Tu éveillé à la repentance à la fois par les maladies corporelles et par les rencontres douloureuses de la vie ! Dès que je me suis réveillé de mon sommeil, je me suis rendormi auprès de mon Sauveur ! Avant ton terrible jugement, tourne mon cœur vers toi - mon Dieu, ne me rejette pas, qui m'écarte de toi, ne m'abandonne pas, qui t'abandonne, mon Dieu mon Sauveur ! Selon cette omniscience, juste et bonne, Il prononcera la décision finale sur le sort éternel des peuples et des tribus. Et la conscience de chacun y montrera à chacun ses actes. S'il fait noir ici chez nous, si ici il oublie beaucoup, laisse de côté beaucoup de choses, obscurci par les passions et les vanités : là il sera éclairé. La lumière de la vérité de Dieu dissipera ses ténèbres. « Le Seigneur viendra, qui mettra en lumière les ténèbres secrètes et qui révélera les conseils du cœur » (1 Cor. 4 : 5). La conscience, éclairée par cette lumière, nous montrera toutes les rangées du passé, les rangées de pensées, de mouvements, de désirs et d'actes. N'oubliez pas non plus : lorsque viendra la grande moisson pour le domaine des affaires du monde, les anges seront les moissonneurs, qui sépareront l'ivraie du blé, les méchants des pieux. Réveillons-nous – ceux qui dorment dans les péchés, levons-nous du sommeil de l’autosatisfaction, afin que Christ nous illumine, devant cette terrible illumination de la justice (Éph. 5 : 14). Comme le jugement final sera strict et juste ! Si le Seigneur sait tout, s’il est aussi juste que puissant, alors comme son jugement sera terrible ! « Dans un feu flamboyant, il se vengera de ceux qui ne le connaissent pas et de ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus-Christ » (2 Thess. 1 : 8). Ils ne regarderont pas les visages là-bas ; le juge sera saint et juste (Rom. 2 : 11). Personne ni rien ne nous protégera dans cette épreuve - ni amis, ni parents, ni ceux que nous avons flattés dans l'espoir de leur force, chacun d'eux répondra de lui-même (Eph. 6 : 9). Le Seigneur des Nations se tiendra là, comme le dernier sujet, attendant anxieusement le verdict. Là, chacun comptera autant que ses vertus. Nous sommes habitués à reposer notre insouciance sur l’espérance en la bonté de Dieu. Là, nous rencontrerons une vérité : elle distinguera en nous la sainte espérance de l'espérance insouciante et blasphématoire. Il nous révélera à la fois la mesure de notre force et la mesure de nos faiblesses ; prendra en compte la mesure de nos méthodes et de notre pauvreté. Malheur et malheur à « toute âme qui fait le mal », mais d’abord au « Juif, puis au Grec » (Rom. 2:9) - d'abord à un chrétien, puis à quelqu'un qui ne connaît pas Christ. On exigera beaucoup de moi, le malheureux, à qui j'ai reçu plus qu'un autre (Luc 12 : 47-48). Mes amis! « Prenez garde à vous-mêmes, afin que votre cœur ne soit pas accablé par la gourmandise, l'ivresse et les soucis de cette vie ;... veillez en tout temps et priez, afin que vous soyez dignes d'échapper à toutes ces choses à venir et de vous tenir devant le Fils de l'homme » (Luc 21 : 34-36). Il ne nous est pas donné de savoir quand le jour terrible viendra, mais il est évident qu'il viendra sans aucun doute - et nous comparaîtrons tous devant le tribunal du Christ. Faisons provision d’huile des bonnes œuvres, afin que nos lampes ne s’éteignent pas quand il n’y a nulle part où trouver l’huile (Matthieu 25 :7). Je tombe devant Toi, mon Seigneur Jésus-Christ, Fils du Dieu vivant ! Ne nous récompense pas selon nos actes, et ne laisse pas nos actes t'irriter. Aie pitié de nous selon ta miséricorde ; accorde-toi de te voir dans la paix et la joie, au moins parmi les tout derniers de tes serviteurs, à la gloire de la tienne et de celle du Père et du Saint-Esprit qui sont consubstantiels à toi. Amen. Vous pourriez être intéressé par :