Λέξη για την εβδομάδα κρέατος

Η Αγία Εκκλησία αφιερώνει αυτή την εβδομάδα στην ανάμνηση της τελικής κρίσης του Θεού. Φροντίζοντας για τη σωτηρία μας, θέλει να ξυπνήσει μέσα μας τη μετάνοια για τις αμαρτίες μας και να ενισχύσει τον αδύναμο ζήλο μας για σωτήριες πράξεις. Ας ακολουθήσουμε τη φωνή της. Ας ακούσουμε τα λόγια του Θεού για τη μεγάλη κρίση, για τη φοβερή κρίση. Ας κινήσουμε τις καρδιές μας σε μετάνοια. Ω, πόσο μεγάλη είναι αυτή η μέρα - η ημέρα της αμαρτίας και της εκδίκησης του Θεού! Ας μην παραπλανούν τον εαυτό τους με όνειρα, ας μην τρέφουν αμαρτία στις ψυχές τους με ηθελημένες σκέψεις για το μη πραγματοποιήσιμο ενός απειλητικού μέλλοντος. Η αυτοβούληση λέει στη δική της καταστροφή: «Πού είναι η υπόσχεση του ερχομού Του;» Ο λόγος του ανθρώπου δεν είναι αληθινός, αλλά ο λόγος του Θεού είναι αληθινός: θα έρθει η ημέρα της φοβερής εμφάνισης του Χριστού, η ημέρα της αποκάλυψης της κρίσης του Θεού, η μεγάλη ημέρα, η τελευταία ημέρα, μετά την οποία δεν θα υπάρχουν μέρες (Ρωμ. 2:5, Ματθ. 13:40, 49). Ας μη βιαστούν στην αμαρτία, αλλά ας βιαστούν να μετανοήσουν. Η ζωή είναι ένα χωράφι όπου φυτρώνει το σιτάρι και φυτρώνουν και τα ζιζάνια. Δεν βγάζουν τα ζιζάνια με προσεκτική συγκατάβαση. Θα έρθει η ώρα της συγκομιδής, τότε δεν θα γλιτώσουν τα ζιζάνια (Ματθαίος 13:39–40). Ο Κύριος δεν διστάζει να εκπληρώσει την υπόσχεσή του: Υπομένει μόνο και περιμένει να δει αν οι άνθρωποι θα συνέλθουν, θα συνέλθουν ή θα αποφασίσουν να θρηνήσουν τις αμαρτίες τους με πικρά δάκρυα μετάνοιας; Θα γίνει δίκη. Ο Θεός μίλησε για αυτό. Ο ουρανός και η γη θα περάσουν. Ο λόγος του Θεού δεν θα περάσει. Οι προφήτες του Θεού ανήγγειλαν τη γενική κρίση (Ησ. 34:1–6, 66:16–21· Ιωήλ. 3:7–17· Δαν. 7:9–10· Μαλ. 3:14–18). Οι Ψαλμοί τραγουδούν για την κρίση του σύμπαντος: «Θα κρίνει το σύμπαν με δικαιοσύνη» (Ψαλμός 9:9, 93:23). Οι απόστολοι κήρυτταν: «σε όλους… Μας αρμόζει να παρουσιαστούμε ενώπιον της κρίσεως του Χριστού» (Β' Κορ. 5:10). Ο ίδιος ο Υιός του Θεού, τόσο γεμάτος αγάπη και έλεος για εμάς, επανέλαβε πολλές φορές: «Ο Υιός του Ανθρώπου θα έρθει στη δόξα του Πατέρα του μαζί με τους αγγέλους του, και τότε θα ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του» (Ματθαίος 271). Αυτή η μέρα θα είναι τρομερή για όλους, ιδιαίτερα τρομερή για εκείνους που έχουν απορρίψει τον Χριστό ή εκείνους που δεν έχουν εκπληρώσει την πίστη τους σε Αυτόν. Ποιος θα είναι ο δικαστής σε αυτή τη δίκη; Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός - Αυτός που έχυσε το αίμα Του για εμάς, υπέμεινε τόσα βασανιστήρια για τις αμαρτίες μας, ώστε να μη ζούμε πια για την αμαρτία - Αυτός που δεσμευτήκαμε να υπηρετήσουμε από την πηγή μέχρι τον τάφο. Ω, πόσο τρομακτικό θα είναι να εμφανιστούμε μπροστά Του, τόσο αχάριστοι απέναντί Του! Όποια και αν είναι η εμφάνισή Του, από μόνη της θα εκθέσει απειλητικά την αναίσθηση των Χριστιανών. «Τότε θα φανεί το σημείο του Υιού του Ανθρώπου στον ουρανό, και τότε όλες οι φυλές της γης θα θρηνήσουν» (Ματθαίος 24:30). «Θα τον κοιτάξουν, το αίμα του έχει σπάσει» (Ιωάννης 19:37· Ζαχ. 12:10). Ο ερχομός του Κυρίου Ιησού στην κρίση δεν θα είναι πλέον ο ίδιος με τον ερχομό Του στη γη για τη σωτηρία μας. Θα είναι μεγαλοπρεπές και τρομερό, ώστε το σύμπαν, ταραγμένο από τη φρίκη, να πάρει μια νέα μορφή. Ο Υιός του Θεού θα εμφανιστεί, περιτριγυρισμένος από πλήθος αγγέλων, με το πλήρες μεγαλείο της δόξας του Υιού του Θεού. «Θα δουν τον Υιό του Ανθρώπου να έρχεται πάνω στα σύννεφα του ουρανού με δύναμη και δόξα πολλή» (Ματθαίος 24:30), «στη δόξα του Πατέρα του μαζί με τους αγγέλους του» (Ματθαίος 16:27). «Και είδα», λέει ο μάντης, «ο θρόνος ήταν μεγάλος και Αυτός που κάθισε πάνω του». «Ο ουρανός και η γη έφυγαν από την παρουσία Του, και δεν βρέθηκε τόπος γι' αυτούς» (Αποκ. 20:11). Οι βασιλιάδες της γης και οι ευγενείς, μαζί με τους τελευταίους σκλάβους, θα στραφούν με φρίκη και κραυγές προς τα βουνά και τις πέτρες και θα φωνάξουν: «Πέστε πάνω μας και καλύψτε μας από το πρόσωπο αυτού που κάθεται στο θρόνο και από την οργή του Αρνίου· γιατί ήρθε η μεγάλη ημέρα της οργής Του και ποιος μπορεί να σταθεί;» (Αποκ. 6, 16–17). Φίλοι μου! Μπορεί η σκέψη να αγκαλιάσει τη δόξα του Θεού, που εμφανίζεται στη φοβερή αλήθεια του; Μπορεί μια σφιχτή καρδιά να περιέχει όλη τη φρίκη με την οποία ολόκληρο το σύμπαν θα τρέμει στην εμφάνιση αυτής της δόξας του Άπειρου; Μετάνοια, πλύσου με δάκρυα, καημένη ψυχή μου. Γύρισε στον Κύριο τον Θεό σου, ώστε η αλήθεια της ταπεινής σου πίστης να σε υποστηρίξει, φτωχοί, την ημέρα της οργής και της αποκάλυψης της κρίσης του Θεού. Τι δοκιμασία! Τι περιεκτική κρίση! Η επικράτειά του είναι από τη γη στην κόλαση. από ανθρώπους μέχρι πεσμένα πνεύματα, όλοι θα έρθουν να ακούσουν την τελευταία ρήση για την αιώνια, αμετάβλητη αιωνιότητα (Ιούδα 1:6, Α' Κορ. 6:3). Ζωντανοί και νεκροί, ειδωλολάτρες και Εβραίοι, πιστοί και άπιστοι - άνθρωποι όλων των εποχών και όλων των χωρών θα εμφανιστούν να δίνουν λογαριασμό για τις πράξεις τους (Ματθ. 25:32· Ρωμ. 2:6-12· Πράξεις 10:42, 17:31). Πόσοι υπάρχουν ανάμεσά μας που θα συμφωνούσαν να πεθάνουν αντί να υπομείνουν την πεποίθηση για αμαρτία ενώπιον του είδους τους! Τι είδους φρίκη θα χτυπήσει αυτή την υποκριτική ντροπή, ή ακριβέστερα, αυτή την πονηρή υπερηφάνεια, όταν αποκαλυφθούν σκοτεινές πράξεις σε ολόκληρο το σύμπαν; Ταπεινώσου, φτωχή μου ψυχή, φανέρωσε ειλικρινά τις αμαρτίες σου στον μεσολαβητή ανάμεσα σε σένα και τον Θεό, για να μη σε υποτάξω σε παγκόσμια ντροπή. Η καρδιά τρέμει, το μέσα τρέμει, όταν φανταζόμαστε ότι εκεί θα ανακαλυφθούν όλες οι μυστικές και φανερές μας πράξεις. Και αυτό αναμφίβολα θα συμβεί. Αντικείμενο της κρίσης θα είναι όλες οι πράξεις μας, καλές και κακές, «καθένας ας λάβει ό,τι έκανε με το σώμα του, καλό ή κακό» (Β' Κορ. 5:10), και «καθένας θα ανταμειφθεί σύμφωνα με τις πράξεις του» (Ρωμ. 2:6). Κακία, δόλος, μίσος, θυμός, κλοπή, μέθη, σαρκικές ακαθαρσίες, υπερηφάνεια, ματαιοδοξία - όλα θα παραδοθούν στην ντροπή. Πόσα λόγια αδράνειας ρέουν από τα χείλη μας! Τους παίρνουν ακόμη και για χαριτωμένα αστεία. Δεν θα το δουν έτσι. Εκεί, για κάθε άσκοπη λέξη, θα πρέπει να δώσετε μια απάντηση (Ματθαίος 12:36). Όλες οι κρυφές σκέψεις, όλες οι μυστικές προθέσεις, όλες οι κινήσεις της καρδιάς, όλες οι επιθυμίες που κρατούνται προσεκτικά από τα μάτια του άλλου, όλα θα αποκαλυφθούν, όσο μαύρα κι αν είναι, όσο βρώμικα κι αν είναι, όλα θα εκτεθούν σε επίπληξη και κρίση. «...Θα έρθει ο Κύριος, ο οποίος θα φέρει στο φως το μυστικό σκοτάδι και θα αποκαλύψει τις συμβουλές της καρδιάς...» (Α' Κορ. 4:5). Πώς να μην κλάψουμε, πώς να μην κλάψουμε για ένα τόσο τρομερό μέλλον που μας απειλεί; Πόση υποκρισία κρύβεται εδώ στις υποθέσεις μας! Πόση προσποίηση, πόσος δόλος στα σχέδια! Καλύπτουν τις άθλιες πράξεις με την πιο όμορφη εμφάνιση και με τίμημα την κακία της καρδιάς αγοράζουν την επιδοκιμασία των ανθρώπων. ΓΙΑ! εκεί θα αφαιρέσουν αυτή τη μάσκα της κακίας από τις πράξεις και τις προθέσεις μας, και η κακία τους θα αποκαλυφθεί στην ακριβή, άσχημη μορφή τους. Εκεί θα αποκαλυφθεί ότι αυτές οι μόδες της εποχής, αυτά τα εξαίσια ρούχα δεν είναι μόνο ματαιοδοξία, αλλά και βρώμικα ίχνη από τους βρώμικους πόθους της καρδιάς. Ο πατέρας είναι παράλογος! επιπόλαιη μάνα! γιος μιας ξεχασιάρας ηλικίας! απουσιολόγος σύντροφε! Πόσους πειρασμούς σπέρνεις για την καταστροφή των καρδιών! Πόσα μαθήματα κακίας διδάσκεις σε ανώριμες και ασυνείδητες ψυχές; ΓΙΑ! στάση. Μάταιη γυναίκα! Καταλαβαίνεις, βλέπεις ότι το ντύσιμό σου, τα πολυτελή ρούχα σου, η επινοημένη ομορφιά σου είναι το δίκτυο του δολοφόνου του διαβόλου, αν όχι από την πρόθεσή σου, τότε από την επιπολαιότητα σου. Πώς θα απαντήσετε εκεί για την καταστροφή των ψυχών εκείνων που μπήκαν στον πειρασμό, είτε από τις προθέσεις σας, είτε από την επιπολαιότητα σας; «Αν κάποιος κάνει ένα από αυτά τα μικρά να σκοντάψει», θα ήταν καλύτερα για αυτόν να κρεμόταν μια μυλόπετρα στο λαιμό του και να πνιγεί στη θάλασσα (Ματθαίος 18:6). Θα έρθει η ώρα που οι άγγελοι του Θεού θα συγκεντρώσουν «όλους τους πειρασμούς και εκείνους που κάνουν ανομία και θα τους ρίξουν στο καμίνι της φωτιάς» (Ματθαίος 13:41-42). Μετανιωμένος, ψυχή μου, ενώ υπάρχει ακόμη καιρός άκαρπης μετάνοιας, θρήνησε για όλα τα δώρα που πήρες από τη χάρη του Θεού και έχασες! Θα δώσετε μια τρομερή απάντηση για τα ταλέντα που σας εμπιστεύτηκαν. ΓΙΑ! αλίμονο σε μένα, τον αμαρτωλό, που έλαβα τόσα πολλά και από το προνοητικό χέρι του Θεού και από τη χάρη του Χριστού μου Ιησού. Τι θα φέρω, τι θα επιστρέψω σε Σένα, γενναιόδωρη μου Κύριε! Η τεμπελιά και η αμέλειά μου με κρατούν στο ήσυχο κρεβάτι της αμαρτίας, στην αδράνεια και τη ματαιοδοξία. Αλίμονο σε μένα που βεβήλωσα το αγνό ιμάτιο του βαπτίσματος! Πόσες φορές, Κύριε μου, με ξύπνησες σε μετάνοια τόσο με σωματικές ασθένειες όσο και με θλιβερές συναντήσεις στη ζωή! Μόλις ξύπνησα από τον ύπνο μου, ξανακοιμήθηκα στον Σωτήρα μου! Πριν από τη φοβερή κρίση Σου, στρέψε την καρδιά μου σε Σένα - Θεέ μου, μη με απορρίπτεις, που αποκλίνομαι από Σένα, μη με εγκαταλείπεις, που Σε εγκαταλείπω, Θεέ μου, Σωτήρα μου! Δεν νομίζετε, φίλοι μου, ότι θα είναι δύσκολο εκεί να δοκιμάσετε όλες τις υποθέσεις και όλους τους λαούς της γης; Ο Μύστης μας λέει: «Και είδα νεκρούς, μικρούς και μεγάλους, διαφορετικών καταστάσεων, να στέκονται ενώπιον του Θεού, και τα βιβλία καταφρονήθηκαν, και ανοίχτηκε ένα άλλο βιβλίο, που ήταν ζωντανό, και οι νεκροί έλαβαν κρίση από τους γραμμένους στα βιβλία σύμφωνα με τις πράξεις τους» (Αποκ. 20:12). Τι είδους διπλωμένα βιβλία είναι αυτά, με τα οποία κρίνονται οι νεκροί; Τι είναι αυτό το άλλο βιβλίο που ονομάζεται βιβλίο της ζωής; Αυτά είναι σημάδια της παντογνωσίας του Θεού, που δεν έχει ανάγκη από βιβλία, για τον οποίο είναι γνωστές όλες οι πράξεις μας. Πάντα δίκαιος και παντογνώστης - Διακρίνει αυστηρά τις πράξεις των δικαίων από τις πράξεις των αμαρτωλών. Πάντα καλός - Δεν αγνοεί ούτε ένα κατόρθωμα υπακοής στο θέλημά Του, ούτε ένα δάκρυ μετάνοιας δεν Του κρύβεται, Του είναι γνωστό το ποτήρι με παγωμένο νερό που δόθηκε στο όνομά Του. Έχει ήδη ορίσει την ανταμοιβή της ζωής για όσους Τον αγαπούν. Αλλά, αλίμονο! Ακριβώς όπως δεν υπάρχουν πολλοί δίκαιοι άνθρωποι, πόσοι άδικοι άνθρωποι καταγράφονται στη δίκαιη παντογνωσία Του. Το πρώτο είναι ένα μέρος, ένα βιβλίο. υπάρχουν πολλά μέρη του τελευταίου, πολλά βιβλία. Σύμφωνα με αυτή την παντογνωσία, δίκαιο και καλό, θα ανακοινώσει την τελική απόφαση για την αιώνια μοίρα των ανθρώπων και των φυλών. Και η συνείδηση ​​του καθενός θα δείξει σε όλους τις πράξεις του εκεί. Αν είναι σκοτεινά εδώ μαζί μας, αν εδώ ξεχνάει πολλά, αφήνει πολλά έξω, σκοτεινιάζεται από πάθη και ματαιότητες: εκεί θα φωτιστεί. Το φως της αλήθειας του Θεού θα διαλύσει το σκοτάδι του. «Θα έρθει ο Κύριος, ο οποίος θα φέρει το μυστικό σκοτάδι στο φως, και θα αποκαλύψει τις συμβουλές της καρδιάς» (Α' Κορ. 4:5). Η συνείδηση, που φωτίζεται από αυτό το φως, θα μας δείξει όλες τις σειρές του παρελθόντος, τις σειρές των σκέψεων, των κινήσεων, των επιθυμιών και των πράξεων. Μην ξεχνάτε επίσης: όταν έρθει ο μεγάλος θερισμός για τον τομέα των υποθέσεων του κόσμου, οι άγγελοι θα είναι οι θεριζοαλωνιστικοί, που θα ξεχωρίζουν τα ζιζάνια από το σιτάρι, τους πονηρούς από τους θεοσεβείς. Ας αφυπνιστούμε - τους κοιμώμενους στις αμαρτίες, ας σηκωθούμε από τον ύπνο της αυταρέσκειας, για να μας φωτίσει ο Χριστός, πριν από τον φοβερό εκείνο φωτισμό της δικαιοσύνης (Εφεσ. 5:14). Πόσο αυστηρή, πόσο δίκαιη θα είναι η τελική κρίση! Εάν ο Κύριος γνωρίζει τα πάντα, εάν είναι τόσο ισχυρός, τότε πόσο τρομερή θα είναι η κρίση Του! «Σε φλεγόμενη φωτιά θα εκδικηθεί εκείνους που δεν Τον γνωρίζουν και εκείνους που δεν υπακούουν στο ευαγγέλιο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού» (Β' Θεσ. 1:8). Δεν θα κοιτάξουν τα πρόσωπα εκεί. ο Κριτής θα είναι άγιος και δίκαιος (Ρωμ. 2:11). Κανείς και τίποτα δεν θα μας προστατεύσει σε αυτή τη δοκιμασία - ούτε φίλοι, ούτε συγγενείς, ούτε εκείνοι που κολακεύσαμε με την ελπίδα της δύναμής τους, ο καθένας τους θα απαντήσει για τον εαυτό του (Εφεσ. 6:9). Ο Κύριος των Εθνών θα σταθεί εκεί, όπως το τελευταίο θέμα, περιμένοντας με αγωνία την ετυμηγορία. Εκεί ο καθένας θα έχει σημασία όσο σημαίνουν οι αρετές του. Έχουμε συνηθίσει να αναπαύουμε την ανεμελιά μας με την ελπίδα στην καλοσύνη του Θεού. Εκεί θα συναντήσουμε μια αλήθεια - θα διακρίνει μέσα μας την ιερή ελπίδα από την απρόσεκτη και βλάσφημη ελπίδα. Θα μας αποκαλύψει και το μέτρο της δύναμής μας και το μέτρο των αδυναμιών μας. θα λάβει υπόψη το μέτρο των μεθόδων μας και τη φτώχεια μας. Αλίμονο και δυστυχία σε «κάθε ψυχή που κάνει το κακό», αλλά πρώτα στον «Ιουδαίο και μετά στον Έλληνα» (Ρωμ. 2:9) - πρώτα σε έναν Χριστιανό, μετά σε κάποιον που δεν γνωρίζει τον Χριστό. Πολλά θα απαιτηθούν από εμένα, τον δύστυχο, στον οποίο έχουν δοθεί περισσότερα από τον άλλον (Λουκάς 12:47-48). Φίλοι μου! «Προσέχετε τους εαυτούς σας, για να μη βαρύνουν οι καρδιές σας από τη λαιμαργία και το μεθύσι και τις μέριμνες αυτής της ζωής·... αγρυπνείτε πάντα και προσεύχεστε, για να είστε άξιοι να ξεφύγετε από όλα αυτά τα μελλοντικά και να σταθείτε μπροστά στον Υιό του Ανθρώπου» (Λουκάς 21:34-36). Δεν μας δίνεται να ξέρουμε πότε θα έρθει η τρομερή μέρα, αλλά είναι ανοιχτό ότι αναμφίβολα θα έρθει - και όλοι θα παρουσιαστούμε μπροστά στο δικαστήριο του Χριστού. Ας συγκεντρώσουμε το λάδι των καλών έργων, για να μην σβήνουν τα λυχνάρια μας όταν δεν υπάρχει πού να πάρουμε το λάδι (Ματθαίος 25:7). Πέφτω μπροστά σου, Κύριέ μου Ιησού Χριστέ, Υιέ του ζώντος Θεού! Μην μας ανταμείψετε σύμφωνα με τις πράξεις μας και μην σας θυμώσουν οι πράξεις μας. Ελέησέ μας σύμφωνα με το έλεός Σου. δώσε να Σε δω με ειρήνη και χαρά, τουλάχιστον ανάμεσα στους τελευταίους από τους δούλους Σου, προς δόξα Σου και του Πατέρα και του Αγίου Πνεύματος που είναι ομοούσιοι μαζί σου. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: