Слово за седмицата на месото

Светата Църква посвещава тази седмица на възпоменанието на последния Божи съд. Грижейки се за нашето спасение, тя иска да събуди в нас покаяние за нашите грехове и да укрепи слабото ни усърдие към спасителни дела. Нека проследим нейния глас. Нека се вслушаме в думите на Бога за великия съд, за страшния съд. Нека насърчим сърцата си към разкаяние. О, колко велик е този ден - денят на греха и Божието възмездие! Нека не се заблуждават с мечти, нека не таят грях в душите си с своеволни мисли за неосъществимостта на едно заплашително бъдеще. Собствената воля казва на собственото си унищожение: „Къде е обещанието за Неговото идване?“ Човешкото слово не е вярно, но Божието слово е вярно: ще дойде денят на страшното явяване на Христос, денят на откриването на Божия съд, великият ден, последният ден, след който няма да има дни (Рим. 2:5; Мат. 13:40, 49). Нека не бързат да грешат, а да бързат да се покаят. Животът е нива, където растат житата, растат и плевелите. Те не вадят плевелите с внимателно снизхождение. Ще дойде времето за жетва, тогава плевелите няма да бъдат пощадени (Матей 13:39-40). Господ не се колебае да изпълни обещанието си: Той само търпи и чака да види дали хората ще се опомнят, ще се опомнят или ще решат да оплачат греховете си с горчиви сълзи на покаяние? Ще има съдебен процес. Бог говори за това. Небето и земята ще преминат. Божието слово няма да премине. Божиите пророци обявиха обща присъда (Исая 34:1-6, 66:16-21; Йоил 3:7-17; Дан. 7:9-10; Мал. 3:14-18). Псалмите пеят за съда на вселената: „Той ще съди вселената с правда“ (Псалм 9:9, 93:23). Апостолите проповядват: „на всички... На нас подобава да се явим пред Христовото съдилище" (2 Кор. 5:10). Самият Божи Син, толкова изпълнен с любов и милост към нас, повтаря многократно: „Човешкият Син ще дойде в славата на Своя Отец със Своите ангели и тогава ще въздаде всекиму според делата му" (Матей 16:27). Този ден ще бъде ужасен за всички, особено ужасен за тези, които са отхвърлили Христос или тези, които не са изпълнили своята лоялност към Него. Кой ще бъде съдията на този процес? Нашият Господ Исус Христос – Този, Който проля кръвта Си за нас, понесе толкова много мъки за нашите грехове, за да не живеем повече за греха – Той, на Когото се заклехме да служим от купела до гроба. О, колко страшно ще бъде да се явим пред Него, толкова неблагодарни за Него! Какъвто и да е външният Му вид, той сам по себе си заплашително ще разкрие нечувствителността на християните. „Тогава знамението на Човешкия Син ще се яви на небето и тогава всички земни племена ще заплачат” (Матей 24:30). „Ще Го погледнат, кръвта Му се разби” (Йоан 19:37; Зах. 12:10). Идването на Господ Исус на съд вече няма да бъде същото като Неговото идване на земята за нашето спасение. Тя ще бъде величествена и страховита, така че разтревожената от ужас вселена да приеме нова форма. Божият Син ще се появи, заобиколен от множество ангели, в пълното величие на славата на Божия Син. „Ще видят Човешкия Син да идва на небесните облаци със сила и много слава“ (Матей 24:30), „в славата на Своя Отец с Неговите ангели“ (Матей 16:27). „И видях“, казва гледачът, „престолът беше голям и Този, който седеше на него“; „небето и земята побягнаха от присъствието Му и не се намери място за тях“ (Откровение 20:11). Земните царе и благородниците, заедно с последните роби, ще се обърнат с ужас и писъци към планините и камъните и ще извикат: „Паднете върху нас и ни покрийте от присъствието на Този, Който седи на престола, и от гнева на Агнето; защото дойде великият ден на Неговия гняв и кой може да устои?“ (Апок. 6, 16–17). моите приятели! Може ли мисълта да прегърне славата на Бога, който се явява в своята страшна истина? Може ли едно стегнато сърце да побере целия ужас, от който цялата вселена ще трепери при появата на тази слава на Безкрая? Покай се, умий се със сълзи, клетата ми душа; Обърнете се към Господа, вашия Бог, така че истината на вашата разкаяна вяра да ви подкрепи, бедни, в деня на гнева и откровението на Божия съд. Какво изпитание! Каква изчерпателна присъда! От земята до ада е неговата област; от хора до паднали духове, всички ще дойдат да чуят последното слово за вечната, непроменлива вечност (Юда 1:6; 1 Кор. 6:3). Живи и мъртви, езичник и евреин, вярващ и невярващ - хора от всички времена и всички страни ще се явят, за да дадат отчет за делата си (Мат. 25:32; Рим. 2:6-12; Деян. 10:42, 17:31). Колко ли има сред нас, които биха се съгласили да умрат, вместо да понесат изобличението за грях пред себеподобните си! Какъв ужас ще сполети този лицемерен срам, или по-точно тази нечестива гордост, когато тъмните дела се разкрият пред цялата вселена? Смири се, моя бедна душа, искрено разкрий греховете си на посредника между теб и Бога, за да не те подложи на световен срам. Сърцето трепти, вътрешността трепти, когато си представим, че всички наши тайни и явни дела ще бъдат открити там. И това несъмнено ще се случи. Предмет на съд ще бъдат всичките ни дела, добри и лоши, „всеки да получи това, което е сторил с тялото си, добро или зло” (2 Коринтяни 5:10) и „всекиму ще се въздаде според делата му” (Римляни 2:6). Злоба, измама, омраза, гняв, кражба, пиянство, плътски нечистотии, гордост, суета - всичко ще бъде предадено на срам. Колко думи на безделие се леят от устните ни! Дори се приемат за сладки шеги. Те няма да го погледнат по този начин. Там за всяка празна дума ще трябва да отговаряш (Матей 12:36). Всички тайни мисли, всички тайни намерения, всички движения на сърцето, всички желания, внимателно пазени от очите на другия, всички ще бъдат разкрити, колкото и черни да са те, колкото и мръсни да са, всички ще бъдат изложени на изобличение и осъждение. „...Ще дойде Господ, Който ще изведе тайната тъмнина на светлина и ще открие намеренията на сърцето...” (1 Кор. 4:5). Как да не плачем, как да не ридаем за такова ужасно бъдеще, което ни заплашва? Колко лицемерие се крие тук в нашите работи! Колко преструвки, колко измама в плановете! Те прикриват подлите дела с най-красивия вид и с цената на нечестието на сърцето си купуват одобрението на хората. ЗА! там те ще премахнат тази маска на нечестието от делата и намеренията ни и тяхната мерзост ще се разкрие в тяхната точна, грозна форма. Там ще се разкрие, че тази мода на времето, тези изящни тоалети са не само суета, но и мръсни следи от мръсните похоти на сърцето. Бащата е неразумен! несериозна майка! син на забравена възраст! разсеян другарю! Колко много изкушения сееш за погибел на сърцата! Колко урока по нечестие преподавате на незрели и неблагоразумни души? ЗА! спрете. Суетна съпруга! Разбирате ли, виждате ли, че вашето облекло, вашите луксозни дрехи, вашата измислена красота са мрежата на убиеца на дявола, ако не по вашето намерение, то по вашето лекомислие. Как ще отговаряте там за гибелта на душите на изкушените, дали от вашите намерения, или от вашето лекомислие? „Ако някой съблазни едно от тия малките“, за него би било по-добре, ако му окачат воденичен камък на врата и той се удави в морето (Матей 18:6). Ще дойде времето, когато Божиите ангели ще съберат „всички изкушения и онези, които вършат беззаконие, и ще ги хвърлят в огнената пещ“ (Матей 13:41-42). Разкайвай се, душо моя, докато има още време на безплодно разкаяние, оплаквай всички дарове, които получи от Божията благодат и изгуби! Ще дадете ужасен отговор за поверените ви таланти. ЗА! горко на мен, грешния, който получих толкова много и от провидителната Божия ръка, и от благодатта на моя Христос Исус. Какво ще донеса, какво ще Ти върна, щедри Господи мой! Моят мързел и небрежност ме държат на тихото легло на греха, в безделие и суета. Горко на мене, който оскверних чистата дреха на кръщението! Колко пъти, Господи мой, Ти си ме пробуждал към покаяние и чрез телесни болести, и чрез скръбни срещи в живота! Щом се събудих от съня си, пак заспах при моя Спасител! Пред Твоя страшен съд обърни сърцето ми към Тебе - Боже мой, не отхвърляй мене, който се отклонявам от Тебе, не ме оставяй, който Те оставям, Боже мой Спасителю мой! Не мислите ли, приятели мои, че там ще бъде трудно да се изпитат всички дела и всички народи на земята? Тайновидецът ни казва: „И видях мъртвите, малки и големи, от различни състояния, стоящи пред Бога, и книгите бяха презрени, и друга книга се отвори, която беше жива твар, и мъртвите получиха осъждане от написаните в книгите според делата си” (Откр. 20:12). Що за сгънати книги са това, по които се съди за мъртвите? Каква е тази друга книга, наречена книгата на живота? Това са признаци на всезнанието на Бога, който няма нужда от книги, за когото са известни всички наши дела. Винаги праведен и всезнаещ – Той строго разграничава делата на праведните от делата на грешниците. Винаги добър - Той не пренебрегва нито един подвиг на покорство на Неговата воля, нито една сълза на покаяние не е скрита от Него, чашата с ледена вода, дадена в Негово име, е известна на Него; Той вече е определил наградата на живота за онези, които Го обичат. Но, уви! Както няма много праведници, толкова много неправедни са изброени в Неговото праведно всезнание. Първият е една част, една книга; има много части от последното, много книги. Според това всезнание, праведен и добър, Той ще произнесе окончателното решение за вечната съдба на хора и племена. И съвестта на всеки ще покаже на всекиго делата му там. Ако тук при нас е тъмно, ако тук много забравя, много изпуска, помрачено от страсти и суета: там ще се просветне. Светлината на Божията истина ще разсее нейния мрак. „Ще дойде Господ, Който ще изведе тайната тъмнина на светлина и ще открие намеренията на сърцето” (1 Кор. 4:5). Съвестта, осветена от тази светлина, ще ни покаже всички редове от миналото, редовете от мисли, движения, желания и дела. Не забравяйте също: когато дойде голямата жетва за полето на делата на света, ангелите ще бъдат жетварите, които ще отделят плевелите от житото, нечестивите от благочестивите. Да се ​​събудим – спящите в грехове, да станем от съня на самоугаждането, за да ни освети Христос пред онова страшно озарение на правдата (Еф. 5:14). Колко строга, колко точно справедлива ще бъде крайната присъда! Ако Господ знае всичко, ако е толкова справедлив, колкото и силен, тогава колко страшен ще бъде Неговият съд! „В пламтящ огън Той ще отмъсти на онези, които не Го познават, и на онези, които не се покоряват на благовестието на нашия Господ Исус Христос“ (2 Солунци 1:8). Те няма да гледат лицата там; Съдията ще бъде свят и праведен (Римляни 2:11). Никой и нищо няма да ни защити в това изпитание – нито приятели, нито роднини, нито онези, които сме ласкали с надеждата за тяхната сила, всеки от тях ще отговаря за себе си (Еф. 6:9). Властелинът на народите ще стои там, като последният субект, в трепетно ​​очакване на присъдата. Там всеки ще има значение толкова, колкото са неговите добродетели. Ние сме свикнали да почиваме безгрижието си с надежда в Божията доброта. Там ще срещнем една истина – тя ще разграничи в нас святата надежда от небрежната и богохулна надежда. Той ще ни разкрие както мярката на нашата сила, така и мярката на нашите слабости; ще вземе предвид мярката на нашите методи и нашата бедност. Горко и нещастие за „всяка душа, която върши зло“, но първо за „евреина, после за гърка“ (Рим. 2:9) - първо на християнин, а след това на някой, който не познава Христос. Много ще се изисква от мен, нещастника, комуто е дадено повече от друг (Лука 12:47-48). моите приятели! „Внимавайте на себе си, за да не натежат сърцата ви от лакомия, пиянство и житейски грижи;... бдете през цялото време и се молете, за да бъдете достойни да избегнете всички тези бъдещи неща и да застанете пред Човешкия Син” (Лука 21:34-36). Не ни е дадено да знаем кога ще дойде страшният ден, но е открито, че той несъмнено ще дойде - и всички ние ще се явим пред Христовия съд. Нека се запасяваме с маслото на добрите дела, за да не угасват нашите светилници, когато няма откъде да вземем маслото (Матей 25:7). Падам пред Теб, Господи мой Исусе Христе, Сине на живия Бог! Не ни възнаграждавай според делата ни и нека делата ни не Те ядосват. Помилуй ни според Твоята милост; дай да Те видя в мир и радост, поне сред последните Твои слуги, за Твоя слава и на Отца и Светия Дух, които са единосъщни с Теб. амин Може да се интересувате от: