Homélie du 28ème dimanche après la Pentecôte

« Et nous avons commencé à tout nier ensemble » (Luc 14 : 18). Dans la parabole des invités à la Grande Cène, le Seigneur Jésus a montré comment les Juifs étaient disposés à l'égard du royaume de Dieu, qui s'est ouvert avec l'apparition du Fils de Dieu sur terre. Les riches, les anciens du peuple, les docteurs de la loi, censés servir d’exemple de bonté aux autres, refusèrent d’entrer dans le royaume de grâce. Le Royaume du Christ n’était pas un royaume mondain ; et leurs cœurs étaient liés à la terre. En réponse au titre céleste, l'un d'eux disait : « J'ai acheté un champ, je dois l'inspecter » ; "J'ai acheté cinq paires de bœufs, je n'ai pas le temps", répondit l'autre. D'autres se laissaient emporter par la frivolité du monde et n'écoutaient pas l'Évangile : « J'ai pris une femme », dit leur représentant. Triste situation ! On ne peut pas dire que tous ces gens n'étaient pas conscients de leur devoir et n'ont pas reconnu l'importance du nouveau titre. Non, ceux qui ont indiqué l'achat du champ et des bœufs ont dit : " Pardonnez-nous au seigneur ; nous pensons que nous devrions y aller, mais les choses nous gênent. " C'est encore plus pathétique. Ils sont conscients de leur devoir et ne le remplissent pas. La Cène de Dieu est prête pour nous, les auditeurs. Et nous sommes invités chez elle par les serviteurs du Fils de Dieu. Le Seigneur aime tellement les pauvres qu’il ne cessera de les inviter à son souper jusqu’à la fin du monde. Mais ne répondent-ils pas encore aujourd’hui au titre de Dieu par de simples excuses ? Malheureusement, beaucoup, reconnaissant la sainteté et la piété, reconnaissant leur devoir envers Dieu, négligent la piété sous divers prétextes, y renoncent, chacun à sa manière. Quelles sont les excuses de notre époque au titre de Dieu ? « Nous ne sommes pas opposés à la piété chrétienne, disent certains : mais les soucis de la maison, du commerce et du travail nous prennent tout notre temps ; nous n'avons pas le temps de pratiquer la piété. » Il n’est pas difficile de remarquer que ces excuses sont très semblables à celles entendues dans la parabole. Alors ils disent : « J’ai acheté un champ, je dois l’inspecter ; mais j’ai acheté cinq paires de bœufs, je n’ai pas le temps. » Et pourtant, pensent-ils qu’avec les excuses de notre temps, ils pourront entrer dans le royaume des cieux ? Le commerce, l’agriculture, les services sont des métiers légitimes en eux-mêmes, etc. en eux-mêmes, ils ne peuvent pas interférer avec la piété. Faites-les avec la crainte de Dieu, avec des pensées de jugement et d'éternité, faites-les sans envie ni colère, sans tromperie ni mensonge, et ils seront pieux. Faites-les autant que le permet la pensée de votre devoir premier et le plus important – concernant votre devoir envers Dieu ; arrêtez-les lorsque vous êtes appelés à servir Dieu et allez servir Dieu : alors les activités de votre rang et de votre foyer seront saintes. « Nous sommes submergés de besoins », dites-vous. Mais qui vous réprime avec eux, sinon vous-même ? Qui vous a enlevé le besoin de servir Dieu et a mis sur vos épaules le besoin de servir uniquement à la maison ou dans le commerce ? Le Seigneur lui-même ne vous a-t-il pas dit : « cherchez... premièrement le royaume et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné par surcroît » ? (Matthieu 6:33). Êtes-vous soucieux de la tranquillité de votre foyer, de la réussite de votre carrière et du bonheur de votre métier ? Mais ne vous a-t-on pas dit : si vous commencez à chercher le royaume de Dieu, le salut de votre âme, alors toutes les autres choses vous seront données par surcroît ? Ce ne sont pas des promesses humaines, si trompeuses ; c'est la promesse de Dieu ; Mais Dieu ne peut-il ou ne veut-il pas accomplir ce qu’il a promis ? Mais vous, qui ne faites pas confiance à Dieu, vous occupez de tout - et qu'en est-il ? Et vous enlevez du temps à la piété et prenez le vent : les fruits de vos travaux anarchiques périssent sous vos yeux ou sont dilapidés par vos enfants. Non, ce ne sont pas les préoccupations juridiques qui interfèrent avec la piété, mais les soucis anarchiques et sans limites. Celui qui s'est habitué à gérer son temps et ses travaux conformément aux commandements de Dieu, et qui met la mesure de l'Évangile aux désirs de son cœur : il a suffisamment de temps pour la piété. Dans une confiance sereine en Celui qui donne à manger aux oiseaux du ciel (Matthieu 17 : 26-30), il ne se tourmente pas avec des soucis concernant les choses terrestres. Par son travail, il acquiert ce qui est nécessaire à la vie : mais non seulement il ne considère pas les fruits de son travail comme petits, mais il en donne une partie à ceux qui en ont besoin. Au contraire, l'avidité pour les biens temporaires est toujours insatisfaite. Lui donnent-ils ce dont elle a besoin ? Il n'y a pas de repos pour en acquérir davantage. Envoyez-vous plus que ce dont vous avez besoin ? Il construit des bâtiments pour tout piéger et servir de nourriture à la pourriture. S'étant attachés au terrestre, ils ne pensent à rien, ne se soucient de rien, n'aiment rien sauf la terre. Épouse, métier, distinctions, voilà tout leur trésor ; - leur cœur est là. Vous vous plaignez du manque de temps ? Comment passent-ils leur temps ? Ils se lèvent, nettoient, marchent, mangent, se moquent, se calomnient et se transmettent des choses impures. À PROPOS DE! Pourquoi calomnier la foi du Christ, comme si elle, prescrivant la piété aux fonctionnaires et aux familles, leur exigeait l'impossible ? S'il y avait des membres de la famille et des fonctionnaires qui plaisaient à Dieu par leur piété, il est clair qu'ils n'exigent l'impossible de personne, exigeant la piété. Vous êtes artisan et avez une famille à charge ? Joseph était charpentier ; mais il fut honoré d'être fiancé à la Très Sainte Vierge et devint l'un des saints pour sa vie juste et craignant Dieu. Êtes-vous riche ? Mais à peine plus riche qu’Abraham ou Job ? Suivez leur exemple, soyez gentil avec les étrangers, nourrissez les orphelins et les veuves, aidez les malheureux, et votre richesse vous ouvrira l'entrée des demeures célestes d'Abraham. Êtes-vous juge? Samuel était le juge de tout le peuple d'Israël, et quand, renonçant au titre de juge, il appela chacun pour dire s'il avait offensé quelqu'un : alors chacun bénit le Seigneur pour lui. – Voici un exemple de la façon dont vous pouvez être un juge agréable au Seigneur et au peuple ! «Je me suis marié et je ne peux donc pas venir», a déclaré la troisième personne invitée au souper, sans même juger nécessaire de demander des excuses. Telle est la jeunesse qui vole ! " La jeunesse, disent-ils, aime s'amuser ; pourquoi lui refuser cela ? Elle aura le temps de prier. " « Nous sommes des gens laïcs », disent d’autres, ce qui sied à notre jeunesse ; - le monde nous condamnerait si nous allions à l'église ; On ne peut pas aller à l’encontre de l’opinion générale. Si la jeunesse est frivole, cela ne veut pas dire qu’elle a raison. Mais si la maturité masculine succède à la frivolité juvénile : c'est dommage. Les chrétiens ont-ils honte d’être chrétiens ? Peut-on s'attendre à cela ? Ou comprennent-ils de quoi ils ont honte ? Ils ont généralement honte de ce qui est impur, vil, méprisable. Alors, comprennent-ils qu’en ayant honte d’être pieux, ils montrent qu’ils reconnaissent la piété chrétienne comme une bassesse, comme un objet de mépris ? Quelle terrible méchanceté chez un chrétien contre le christianisme ! Ont-ils honte d’adorer le Créateur du ciel et de la terre ? Ont-ils honte de glorifier Dieu avec des visages d'anges, de se tenir respectueusement avec les chérubins devant les terribles mystères du Christ ? Ont-ils honte d’être dans l’assemblée des disciples du Christ et en communication avec les habitants du ciel ? Ont-ils honte de se protéger avec la croix du Seigneur Jésus, cette croix qui fait la force et la gloire des chrétiens ? Ont-ils honte du comportement chrétien, sans lequel la vie sur terre n'est que ténèbres et décadence, et après la mort - tourment ? Qu’est-ce qui reste alors honorable et digne de respect pour eux ? Est-ce vraiment une vie de débauche païenne ? À PROPOS DE! des gens qui aiment se considérer instruits ! Ne voulez-vous pas aimer et louer la vie de la sauvagerie muette alors que vous avez honte de la vie de la raison ? « Nous serons condamnés pour notre piété », disent-ils. Qui jugera ? Si l’Évangile du Christ vous approuve, alors aucun de ceux dont l’esprit et le cœur sont à la bonne place ne vous condamnera ; au contraire, ils se réjouiront devant le Seigneur pour ta vie, digne d'un homme et d'un chrétien. Qui va vous juger ? S’ils sont jugés par des amateurs de vanité, des gens dont la vie est une insulte au bon sens et un déshonneur au nom de l’homme : peut-on vraiment valoriser leur jugement en conscience ? Regardez autour de vous, qu'est-ce que ces gens ne condamnent pas ? Quand la frivolité passe la nuit à jouer aux cartes et perd les derniers biens de sa femme et de ses enfants : ils ne jugent pas. Ils ne condamnent ni l'extravagance ni la stupide vanité en eux-mêmes. Et une vie d'ivresse et une vie impure et une vie de tromperie et de tromperie sont nombreuses, nombreuses, si cela fait sourire leurs lèvres ; mais pas de mépris, pas de dégoût, pas de profond chagrin, au contraire, ils partagent eux-mêmes cette vie. Et pouvez-vous, en toute bonne conscience, apprécier le jugement de telles personnes ? Et pouvez-vous vous considérer comme un chrétien, appréciant le jugement de telles personnes ? À PROPOS DE! souvenez-vous de la terrible phrase du Seigneur : « Quiconque aura honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse ; et le Fils de l'homme aura honte de lui quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges » (Marc 8 :38). Il ne fait aucun doute que les gens qui respirent la paix considéreront comme un crime de votre part le fait de vivre non selon leurs règles, non pas selon les règles du monde pécheur, mais selon les règles du Christ. Ils seront très mécontents que vos actions ne ressemblent pas aux leurs ; votre vie sans paroles exposera leur vie désordonnée et servira de reproche à leur conscience. Mais vraiment, l’amour des gens, peu importe qui ils sont, devrait avoir plus de valeur à vos yeux que la faveur de Dieu ? Voulez-vous vraiment négliger la volonté de Dieu, les commandements du Christ, juste pour ne pas endurer les ennuis des gens, même ceux qui vous tiennent à cœur ? À qui devriez-vous obéir davantage : aux gens ou à Dieu ? " Pourtant, dites-vous, il vaut mieux vivre comme beaucoup de gens. " Pourquoi aller contre tout le monde ? Si votre salut éternel vous est cher, alors aussi douloureux soit-il, vous devez vous opposer au monde frivole. Le chemin emprunté par les foules épris de paix mène à l’enfer ; mais le chemin qui mène au royaume des cieux est un chemin étroit et peu de gens le suivent. C'est le Seigneur lui-même qui nous l'a dit, dont chaque parole est elle et amen. Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus, a-t-il dit à la fin de sa parabole sur ceux qui sont appelés. Nous devons suivre l’exemple non pas de beaucoup, mais de celui des saints. Quand les gens pieux n’ont-ils pas hésité à communiquer avec le monde pécheur ? Noé s'est séparé de ses méchants contemporains. Abraham a quitté son pays natal et a passé le reste de sa vie comme un vagabond. Lot s'enfuit de Sodome. Ils diront : est-ce l’époque du christianisme ? Mais l’esprit du monde, même aujourd’hui, est le même qu’il était sous Abraham et Lot ; il n'a changé que quelques choses dans ses vêtements. De nos jours, il n'y a plus de culte des idoles : mais la convoitise des cheveux, la convoitise de la chair et l'orgueil de la vie, qui ont créé et multiplié les idoles, dominent encore le monde. À PROPOS! en laisser beaucoup. Qu'est-ce qui vous importe d'eux ? Beaucoup ne vous sauveront pas du jugement pour votre vie. Là-bas, chacun sera responsable de lui-même. Remerciez le Seigneur s'il vous aide à corriger votre âme malade. Si beaucoup vivent mal : l’enfer est spacieux. Ayez peur de ne pas y arriver aussi. « La femme, disent-ils, est jeune ; comment puis-je lui refuser, ainsi qu'à moi-même, les plaisirs ? Ah ! l'amour des époux est une chose sacrée : mais c'est avant tout l'amour du Seigneur. L'âme immortelle n'a pas été créée pour une épouse, mais pour le Seigneur. Pas la femme, mais le Seigneur - tout pour nous - à la fois le Créateur et le Pourvoyeur et le Sauveur et le Juge. Avant tout et avant tout, nous devons aimer le Seigneur. Celui qui aime autre chose que Dieu de tout son cœur : il pèche gravement et en sera responsable avec les souffrances de l'éternité. Il ne peut en être autrement. Aujourd’hui, ils considèrent comme une règle d’enflammer l’amour charnel avec des romans ; Les livres faciles sont des livres agréables, dit-on. Frivolité préjudiciable ! Ils ne comprennent pas que l'amour charnel est un ennemi déclaré de l'amour pour le Seigneur : ils ne comprennent pas que cet amour, si activement nourri et allumé, est l'ennemi à la fois de la santé de notre âme et de la connexion du bien conjugal et social ; Ils ne comprennent pas que la boisson qu’ils consomment est un poison. Un jeune dit : « Quand la vieillesse viendra, j’aurai le temps de prier. » -Les jeunes aiment s'amuser. Pourquoi lui refuser cela ? À PROPOS! la jeunesse ! - la jeunesse ! tu comprends ce que tu veux ? Voulez-vous offrir à Dieu seulement la vieillesse, épuisée par les années et les passions ? Voulez-vous donner au péché une âme pure, vivante, immaculée, mais pensez-vous sacrifier à Dieu votre âme souillée par la saleté de la vie, froide et épuisée ? Selon vous, un corps immaculé et doté d'une force juvénile devrait appartenir au péché, mais un corps décrépit et malade, complètement incapable de travailler, devrait faire partie de Dieu ? Pensez-vous intelligemment ? Qui vous a dit que la loi de Dieu était écrite uniquement pour les personnes âgées ? Qui vous a dit que vivre dans l’esprit et non dans la chair, humainement et non bestialement, n’était approprié que pour la vieillesse ? Que veux-tu? Vous avez envie de vous abandonner à vos passions ? Que va-t-il vous arriver ? Et votre corps physique sera bouleversé et votre âme ne sera capable de rien. Qu'apportent les jeunes hommes volontaires et passionnés aux familles et à la société ? Désobéissance, insolence, insultes, dysfonctionnement de tout, désordre intolérable de tout ordre ? Que représentent-ils pour l’Église ? Des enfants presque perdus, pour lesquels ses travaux étaient perdus sans bénéfice ; Elle les pleure, les anges pleurent. Au contraire, la patrie verra en vous un serviteur utile, la famille - la joie et l'honneur, vous-même - la paix et le contentement, le ciel - un esprit pur qui lui est cher, quand dès votre jeunesse vous cultiverez en vous la piété. Et comme il est facile d’apprendre la piété à son âge ! Votre volonté est flexible ; Combien de temps lui faudra-t-il pour lui donner la direction de tout ce qui est noble et élevé ? Ton cœur est tendre comme de la cire ; les instructions de la crainte de Dieu s'imprimeront en lui sans effort. L'âme est vivante, préservée des règles de la lumière ; - comme elle est réceptive aux belles règles et vérités de sainte foi ! « J’y arriverai, il sera encore temps », dites-vous. À PROPOS DE! non, il n’y aura pas ce moment merveilleux qui est désormais à votre disposition. Il est difficile d’apprendre la piété dans la vieillesse. Les dispositions pécheresses ne disparaissent pas, mais grandissent au fil des années ; les mauvaises habitudes vieillissent dans l'âme ; les passions nourries dans la jeunesse grandissent avec le cœur. Le péché est un ruisseau de montagne qui, plus il coule, plus il augmente. Il est bon pour le jeune homme « de porter le joug dans sa jeunesse » (Pl. 3, 27). Et qui vous a assuré que vous vivriez jusqu’à un âge avancé pour vous repentir des péchés de votre jeunesse ? La Parole de Dieu nous l'enseigne, et l'expérience dit aussi : « La crainte du Seigneur ajoute des jours, mais les années des méchants sont abrégées » (Proverbes 10 :27). Que le Seigneur, par grâce, confirme dans nos cœurs la détermination sincère de vivre saintement, jusqu'au tombeau. Amen. Vous pourriez être intéressé par :