Проповед за 28 неделя след Петдесетница

„И започнахме да отричаме всичко заедно“ (Лука 14:18). В притчата за гостите, поканени на Великата вечеря, Господ Исус показа как евреите са били настроени към Божието царство, което се отвори с появата на Божия Син на земята. Богати хора, старейшини на народа, учители на закона, които трябваше да служат като пример за доброта на другите, отказаха да влязат в царството на благодатта. Царството на Христос не беше светско царство; и сърцата им бяха вързани за земята. В отговор на небесното заглавие един каза: „Купих нива, трябва да я огледам“; „Купих пет чифта волове, нямам време“, отговорил другият. Други бяха увлечени от лекомислието на света и не се вслушаха в благовестието: „Взех си жена“, каза техният представител. Тъжна ситуация! Не може да се каже, че всички тези хора не са осъзнавали своя дълг и не са осъзнавали значението на новата титла. Не, онези, които посочиха закупуването на нивата и воловете, казаха: „Прости ни на господаря; Чувстваме, че трябва да отидем, но нещата ни пречат. Това е още по-жалко. Съзнават дълга си и не го изпълняват. Вечерята Божия е готова за нас, слушателите. И ние сме поканени при нея от служителите на Божия Син. Господ толкова много обича бедните хора, че няма да спре да ги кани на вечерята Си до края на света. Но не отговарят ли дори сега на титлата Бог само с извинения? За съжаление, мнозина, признавайки святостта и благочестието, признавайки своя дълг към Бога, пренебрегват благочестието под различни предлози, отказват се от него, всеки по свой начин. Какви са извиненията на нашето време от титлата Бог? „Ние не сме против християнското благочестие, казват някои, но грижите за къщата, търговията и работата отнемат цялото ни време; нямаме време да практикуваме благочестие. Не е трудно да се забележи, че тези извинения са много подобни на извиненията, чути в притчата. Затова казват: „Купих нива, трябва да я огледам, но купих пет чифта волове, нямам време.“ И въпреки това си мислят, че с извиненията на нашето време могат да влязат в небесното царство? Търговията, земеделието, професиите в сферата на услугите са законни професии сами по себе си и т.н. сами по себе си те не могат да попречат на благочестието. Правете ги със страх от Бога, с мисли за съд и вечност, правете ги без завист и гняв, без измама и лъжа, и те ще бъдат благочестиви. Правете ги толкова, колкото ви позволява мисълта за вашия първи и най-важен дълг – за вашия дълг към Бога; спрете ги, когато сте призовани да служите на Бог и отидете да служите на Бога: тогава дейностите на вашия ранг и дом ще бъдат святи. „Ние сме затрупани от нужди“, казвате вие. Но кой те потиска с тях, ако не самият ти? Кой ви отне необходимостта да служите на Бога и постави на плещите ви нуждата да служите само в дома или търговията? Не ти ли каза Сам Господ: „търсете... първом Божието царство и Неговата правда, и всичко това ще ви се придаде”? (Матей 6:33). Загрижени ли сте за спокойствието в дома си, за успеха в кариерата и за щастието в търговията? Но не ти ли беше казано: ако започнеш да търсиш Божието царство, спасението на душата си, тогава всички други неща ще ти се прибавят? Това не са човешки обещания, толкова измамни; това е Божието обещание; Но дали Бог не може или не желае да изпълни това, което е обещал? Но ти, като не се доверяваш на Бога, се грижиш за всичко – и какво излиза от това? И вие отнемате време от благочестието и хващате вятъра: плодовете на вашите беззаконни трудове загиват в очите ви или се пропиляват от децата ви. Не, не правните грижи пречат на благочестието, а беззаконната грижа, която не познава граници. Който е свикнал да управлява времето и труда си в съответствие с Божиите заповеди и определя евангелската мярка според желанията на сърцето си, той има достатъчно време за благочестие. В спокойно упование в Този, Който дава храна на небесните птици (Матей 17:26-30), той не се измъчва от тревоги за земните неща. Чрез труда си той придобива необходимото за живота: но не само не нарича плодовете на своя труд малки, но дава част от тях на нуждаещите се. Напротив, алчността за временни блага винаги е незадоволена. Дават ли й това, от което се нуждае? Няма почивка за придобиване на повече. Изпращате ли повече от необходимото? Той строи сгради, за да улови всичко в тях като храна за разлагане. След като са се привързали към земното, те не мислят за нищо, не се тревожат за нищо, не обичат нищо освен земята. Жена, търговия, отличия - това е цялото им съкровище; - сърцето им е точно там. Оплаквате се от липса на време? Как прекарват времето си? Стават, чистят, ходят, ядат, присмиват се, злословят и си подават нечисти неща. ЗА! Защо да клеветите Христовата вяра, сякаш тя, предписвайки благочестие на официални и семейни хора, изисква от тях невъзможното? Ако имаше семейни и служебни хора, които угодиха на Бога с благочестието си, ясно е, че те не изискват невъзможното от никого, изисквайки благочестие. Вие сте занаятчия и имате семейство, за което да се грижите? Йосиф беше дърводелец; но той се удостоил да бъде обручен с Пресвета Богородица и станал един от светците за своя праведен и богобоязлив живот. богата ли си Но едва ли по-богат от Авраам или Йов? Следвайте техния пример, бъдете добри към непознати, хранете сираци и вдовици, помагайте на нещастните и вашето богатство ще ви отвори входа към небесните жилища на Авраам. Вие сте съдия? Самуил беше съдия на целия израилски народ и когато, отказвайки се от титлата съдия, той извика всички да кажат дали е обидил някого: тогава всички благославяха Господа за него. – Ето пример как може да бъдеш съдник, угоден на Господа и хората! „Омъжих се и затова не мога да дойда“, каза третият поканен на вечерята и дори не сметна за необходимо да поиска извинение. Такава е летящата младост! "Младостта", казват те, "обича да се забавлява; защо да й отказваме това? Тя ще има време да се моли." „Ние сме светски хора“, казват други, подобаващо на нашата младост; - светът би ни осъдил, ако ходим на църква; Не можете да противоречите на общото мнение. Ако младостта е несериозна, това не означава, че е правилна. Но ако мъжката зрялост следва младежката лекомислие: това е жалко. "Все пак казвате, че е по-добре да живеете така, както живеят много хора. Защо да вървим срещу всички?" Ако вашето вечно спасение ви е скъпо, тогава колкото и болезнено да е, вие трябва да вървите срещу несериозния свят. Пътят, по който вървят миролюбивите тълпи, води към ада; но пътят към небесното царство е тесен път и не много хора го следват. Това ни каза самият Господ, чиято всяка дума е тя и амин. Много са призованите, но малцина са избраните, каза Той в края на притчата Си за призованите. Трябва да следваме примера не на мнозина, а на светиите. Кога благочестивите хора не са се отклонявали от общуването с грешния свят? Ной се отдели от нечестивите си съвременници. Авраам напусна родната си земя и прекара остатъка от живота си като скитник. Лот избяга от Содом. Ще кажат: времената на християнството ли са? Но духът на света дори сега е същият, какъвто беше при Авраам и Лот; той смени само няколко неща в дрехите си. Днес няма поклонение на идолите: но страстта към косата, страстта към плътта и гордостта на живота, които създадоха и умножиха идолите, все още управляват света. ЗА! остави много. Какво те интересуват те? Много от тях няма да ви спасят от присъда за живота ви. Младостта казва: „Когато дойде старостта, ще имам време да се моля.“ -Младежта обича да се забавлява. Защо да й отказвам това?“ ЗА! младост! - младост! разбираш ли какво искаш Нима искаш да принесеш на Бога само старост, изтощена от години и страсти? Искаш ли да дадеш чиста, жива, непорочна душа на греха, но мислиш ли да пожертваш душата си, изцапана в мръсотията на живота, студена и изтощена, на Бога? Тяло, което е неопетнено и има млада сила, според вас трябва да принадлежи на греха, но едно омърлушено и болнаво тяло, напълно неработоспособно, трябва да бъде част от Бога? Разсъждавате ли интелигентно? Кой ти каза, че Божият закон е писан само за стари хора? Кой ти каза, че животът по дух, а не по плът, човешки, а не зверски, е подходящ само за старостта? какво искаш Искате ли да се отдадете на страстите си? Какво ще стане с вас? И физическото ви тяло ще бъде разстроено и душата ви няма да е способна на нищо. Какво внасят в семействата и обществото своенравни млади мъже, увлечени от страсти? Неподчинение, наглост, обиди, неизправност във всичко, непоносимо безредие от всякакъв порядък? Какво са те за църквата? Деца почти изгубени, за които нейният труд беше изгубен без полза; Тя плаче за тях, ангелите плачат. Напротив, отечеството ще види във вас полезен слуга, семейството - радост и чест, вие самият - мир и доволство, небето - чист дух, скъп за него, когато от младостта си култивирате в себе си благочестие. И колко лесно е да се научиш на благочестие на твоята възраст! Вашата воля е гъвкава; Колко време ще отнеме, за да я насочи към всичко благородно и високо? Сърцето ти е нежно като восък; инструкциите на страха от Бога ще бъдат отпечатани върху него без усилие. Душата е жива, непокварена от правилата на светлината; - колко възприемчива е тя към красивите правила и истини на св. вяра! „Ще успея, все още ще има време“, казвате. ЗА! не, няма да има това прекрасно време, което сега е на ваше разположение. Трудно се учи на благочестие в напреднала възраст. Греховните предразположения не преминават, а нарастват с годините; лошите навици остаряват в душата; страстите, подхранвани в младостта, растат със сърцето. Грехът е планински поток, който колкото повече тече, толкова повече се увеличава. Добре е за младежа, „ако носи хомот в младостта си” (Пил. 3:27). И кой ви увери, че ще доживеете до дълбока старост, за да се покаете за греховете на младостта си? Божието Слово ни учи и опитът също казва: „Страхът от Господа прибавя дни, а годините на нечестивите ще се съкратят” (Притчи 10:27). Нека Господ с благодат утвърди в сърцата ни искрената решимост да живеем свято до гроба. амин Може да се интересувате от: