قداس الأحد 28 بعد العنصرة

"وابتدأنا ننكر كل شيء معًا" (لوقا 14: 18). في مثل الضيوف المدعوين إلى العشاء العظيم، أظهر الرب يسوع كيف كان اليهود مستعدين لملكوت الله، الذي افتتح بظهور ابن الله على الأرض. الأغنياء، وشيوخ الشعب، ومعلمو الشريعة، الذين كان من المفترض أن يكونوا قدوة للخير للآخرين، رفضوا دخول ملكوت النعمة. مملكة المسيح لم تكن مملكة دنيوية؛ وقلوبهم كانت معقودة على الأرض. ورداً على اللقب السماوي قال أحدهم: «اشتريت حقلاً وأريد أن أفحصه»؛ أجاب الآخر: «لقد اشتريت خمسة أزواج من الثيران، وليس لدي وقت». آخرون انجرفوا في عبث العالم ولم يستمعوا إلى الإنجيل: "لقد اتخذت لنفسي زوجة" ، قال ممثلهم. الوضع محزن! لا يمكن القول أن كل هؤلاء الأشخاص لم يكونوا على علم بواجبهم ولم يدركوا أهمية اللقب الجديد. كلا، أولئك الذين أشاروا إلى شراء الحقل والثيران قالوا: "اغفر لنا للرب؛ نشعر أننا يجب أن نذهب، ولكن الأمور تعترض الطريق". وهذا أكثر إثارة للشفقة. إنهم يدركون واجبهم ولا يقومون به. عشاء الرب جاهز لنا نحن المستمعين. ونحن مدعوون إليها من خدام ابن الله. الرب يحب الفقراء كثيرًا لدرجة أنه لن يتوقف عن دعوتهم إلى عشاءه حتى نهاية العالم. لكن ألا يستجيبون حتى الآن لقب الله بمجرد الأعذار؟ لسوء الحظ، كثيرون، الذين يدركون القداسة والتقوى، ويدركون واجبهم تجاه الله، يهملون التقوى تحت ذرائع مختلفة، ويتخلون عنها، كل على طريقته. ما هي أعذار عصرنا من لقب الله؟ "نحن لا نكره التقوى المسيحية، كما يقول البعض: ولكن الاهتمام بالمنزل والتجارة والعمل يأخذ كل وقتنا؛ وليس لدينا وقت لممارسة التقوى." ليس من الصعب أن نلاحظ أن هذه الأعذار تشبه إلى حد كبير الأعذار المذكورة في المثل. فيقولون: "اشتريت حقلاً، وأحتاج إلى فحصه؛ لكني اشتريت خمسة أزواج من الثيران، وليس لدي وقت". ومع ذلك يعتقدون أنهم بأعذار عصرنا يمكنهم دخول ملكوت السماوات؟ فالتجارة والزراعة والمهن الخدمية هي مهن مشروعة في حد ذاتها، وهكذا. في حد ذاتها لا يمكنهم التدخل في التقوى. افعلوها بمخافة الله، بأفكار الحكم والأبدية، افعلوها بدون حسد وغضب، بدون خداع وكذب، فيكونون أتقياء. افعلها بقدر ما تسمح به فكرة واجبك الأول والأهم - واجبك تجاه الله؛ أوقفهم عندما تُدعى لخدمة الله واذهب لتخدم الله: عندها ستكون أنشطة رتبتك وبيتك مقدسة. تقول: "نحن غارقون في الاحتياجات". لكن من يقمعك معهم إن لم تكن أنت نفسك؟ من الذي رفع عنك ضرورة خدمة الله ووضع على عاتقك ضرورة الخدمة فقط في البيت أو التجارة؟ ألم يقل لك الرب نفسه: "اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره، وهذا كله يُزاد لكم"؟ (متى 6:33). هل أنت قلق بشأن سلام منزلك، والنجاح في حياتك المهنية، وسعادة تجارتك؟ ولكن ألم يُقال لك: إذا بدأت تطلب ملكوت الله، خلاص نفسك، فكل الأشياء الأخرى ستُضاف إليك؟ هذه ليست وعود بشرية، فهي خادعة جدًا؛ وهذا وعد الله؛ ولكن هل الله غير قادر أو غير راغب في تحقيق ما وعد به؟ لكنك، لا تثق في الله، تعتني بكل شيء - وماذا ينتج عن ذلك؟ وتأخذ وقتًا من التقوى وتلتقط الريح: تهلك ثمار أعمالك الخارجة عن القانون في عيونك أو يضيعها أطفالك. لا، ليست الاهتمامات القانونية هي التي تتعارض مع التقوى، بل الرعاية الخارجة عن القانون والتي لا تعرف حدودًا. من اعتاد أن ينظم وقته وتعبه حسب وصايا الله، ويضع مقياس الإنجيل حسب رغبات قلبه، يكون لديه الوقت الكافي للتقوى. وفي ثقته الهادئة بمن يعطي طعامًا لطيور السماء (متى 17: 26-30)، لا يعذب نفسه بهموم الأرض. إنه يكتسب من خلال أعماله ما هو ضروري للحياة: لكنه لا يقول فقط أن ثمار أعماله صغيرة، بل يعطي جزءًا منها للمحتاجين. على العكس من ذلك، فإن الجشع للسلع المؤقتة غير راض دائما. هل يعطونها ما تحتاجه؟ ليس هناك راحة لاكتساب المزيد. هل ترسل أكثر مما تحتاج؟ فهو يبني المباني ليحاصر كل ما فيها ليكون غذاءً للتعفن. بعد أن ارتبطوا بالأرض، لا يفكرون في أي شيء، ولا يقلقون بشأن أي شيء، ولا يحبون أي شيء سوى الأرض. الزوجة، التجارة، التمييز - هذا كل كنزهم؛ - قلوبهم هناك. تشكو من ضيق الوقت؟ كيف يقضون أوقاتهم؟ فيقومون وينظفون ويمشون ويأكلون ويسخرون ويفترون ويمررون بعضهم لبعض أشياء نجسة. عن! لماذا الافتراء على إيمان المسيح وكأنه يفرض التقوى على المسؤولين والعائلات ويطلب منهم المستحيل؟ وإذا كان هناك أهل ومسؤولون أرضوا الله بتقواهم، فمن الواضح أنهم لا يطلبون المستحيل من أحد، مطالبين بالتقوى. هل أنت حرفي ولديك عائلة لتعتني بها؟ وكان يوسف نجارا. لكنه تشرف بخطوبته للعذراء القديسة وصار من القديسين بحياته الصالحة والمخافة لله. هل أنت غني؟ ولكن ليس أغنى من إبراهيم أو أيوب؟ اتبع مثالهم، كن لطيفًا مع الغرباء، وأطعم الأيتام والأرامل، وساعد البائسين، وسوف تفتح لك ثروتك المدخل إلى مساكن إبراهيم السماوية. هل أنت قاضي؟ كان صموئيل قاضيًا لكل شعب إسرائيل، وعندما تخلى عن لقب القاضي، دعا الجميع ليقول إذا أساء إلى أحد: فبارك الجميع الرب عليه. – هنا مثال لكيفية أن تكون قاضيًا يرضي الرب والناس! قال الشخص الثالث المدعو إلى العشاء: "لقد تزوجت، وبالتالي لا أستطيع الحضور"، ولم يعتبر أنه من الضروري أن يطلب اعتذارًا. هذا هو الشباب الطائش! يقولون: "الشباب يحب المرح، فلماذا يمنعونها من ذلك؟ سيكون لديها وقت للصلاة". "نحن علمانيون"، كما يقول آخرون، بما يليق بشبابنا؛ - العالم يديننا إذا ذهبنا إلى الكنيسة؛ لا يمكنك أن تتعارض مع الرأي العام”. إذا كان الشباب تافهاً، فهذا لا يعني أنه على حق. ولكن إذا كان النضج الذكوري يتبع رعونة الشباب: فهذا أمر مؤسف. هل يخجل المسيحيون من كونهم مسيحيين؟ هل يمكن توقع هذا؟ أم أنهم يفهمون ما يخجلون منه؟ عادة ما يخجلون من النجس، الحقير، الحقير. فهل يفهمون إذن أنهم من خلال خجلهم من التقوى يظهرون أنهم يعتبرون التقوى المسيحية دناءة وموضوعًا للازدراء؟ يا له من شر رهيب لدى المسيحي ضد المسيحية! هل يخجلون من عبادة خالق السماء والأرض؟ هل يخجلون من تمجيد الله بوجوه الملائكة، والوقوف بوقار مع الكروبيم أمام أسرار المسيح الرهيبة؟ هل يخجلون من أن يكونوا في جماعة أتباع المسيح ويتواصلون مع سكان السماء؟ فهل يخجلون أن يحموا أنفسهم بصليب الرب يسوع، ذلك الصليب الذي يشكل قوة المسيحيين ومجدهم؟ هل يخجلون من السلوك المسيحي الذي بدونه تكون الحياة على الأرض ظلامًا وانحلالًا وبعد الموت عذابًا؟ فما الذي يبقى إذن مشرفًا ويستحق الاحترام بالنسبة لهم؟ هل هي حقا حياة الفجور الوثني؟ عن! الناس الذين يحبون أن يعتبروا أنفسهم متعلمين! ألا تريد أن تحب وتمدح حياة التوحش الغبي عندما تخجل من حياة العقل؟ يقولون: "سوف ندان بسبب تقوانا". من سيحكم؟ إذا استحسنك إنجيل المسيح، فلن يدينك أحد من الذين عقولهم وقلوبهم في المكان الصحيح؛ على العكس من ذلك، سوف يفرحون أمام الرب بحياتك التي تليق برجل ومسيحي. من سيحكم عليك؟ إذا تم الحكم عليهم من قبل محبي الغرور، الأشخاص الذين تعتبر حياتهم إهانة للفطرة السليمة وإهانة لاسم الإنسان: فهل يمكنك حقًا أن تقدر حكمهم بضميرك؟ انظر حولك، ما الذي لا يدينه هؤلاء الناس؟ عندما يقضي العبث الليل في لعب الورق ويفقد آخر ممتلكات زوجته وأولاده: لا يحكمون. إنهم لا يدينون الإسراف أو الغرور الغبي في حد ذاتها. وحياة السكر والحياة النجسة وحياة الخداع والخداع كثيرة جدًا إذا كانت ترسم البسمة على شفاههم؛ ولكن ليس الازدراء، وليس الاشمئزاز، وليس الحزن العميق، على العكس من ذلك، هم أنفسهم يشاركون هذه الحياة. وهل يمكنك، بضمير حي، أن تقدر حكم هؤلاء الأشخاص؟ وهل يمكنك أن تعتبر نفسك مسيحياً وتقدر حكم هؤلاء الناس؟ عن! تذكر جملة الرب الرهيبة: "من استحى بي وبكلامي في هذا الجيل الفاسق الخاطئ، فإن ابن الإنسان يستحي به متى جاء بمجد أبيه مع الملائكة القديسين" (مرقس 8: 38). لا شك أن الأشخاص الذين يتنفسون السلام سيعتبرون جريمة فيك أنك ستعيش ليس وفقًا لقواعدهم، وليس وفقًا لقواعد العالم الخاطئ، بل وفقًا لقواعد المسيح. سيكونون غير سعداء للغاية لأن أفعالك لن تكون مثل أفعالهم؛ فحياتك الخالية من الكلمات ستكشف عن حياتهم المضطربة وستكون بمثابة عتاب لضميرهم. ولكن هل ينبغي حقًا أن تكون محبة الناس، بغض النظر عمن هم، أكثر قيمة بالنسبة لك من فضل الله؟ هل تريد حقًا إهمال إرادة الله ووصايا المسيح حتى لا تتحمل متاعب الناس حتى المقربين من قلبك؟ من يجب أن تطيع أكثر: الناس أم الله؟ "ومع ذلك، كما تقول، من الأفضل أن نعيش بالطريقة التي يعيش بها الكثير من الناس. "لماذا نتعارض مع الجميع؟" إذا كان خلاصك الأبدي عزيزًا عليك، فمهما كان مؤلمًا، عليك أن تعارض العالم التافه. الطريق الذي تسير فيه الحشود المحبة للسلام يؤدي إلى الجحيم. لكن الطريق إلى ملكوت السماوات طريق ضيق ولا يتبعه كثيرون. لقد أخبرنا الرب نفسه بهذا، الذي كل كلمة له هي وآمين. كثيرون مدعوون، وقليلون مختارون، هكذا قال في ختام مثله عن المدعوين. يجب علينا أن نتبع مثال القديسين، ليس بالكثيرين. متى لم يخجل الأتقياء من التواصل مع العالم الخاطئ؟ لقد فصل نوح نفسه عن معاصريه الأشرار. غادر إبراهيم وطنه وقضى بقية حياته متجولاً. وهرب لوط من سدوم. سيقولون: هل هذا زمن المسيحية؟ لكن روح العالم حتى الآن هي نفسها التي كانت في عهد إبراهيم ولوط؛ لم يغير سوى بعض الأشياء في ملابسه. في الوقت الحاضر ليس هناك عبادة للأوثان: بل شهوة الشعر، وشهوة الجسد، وتعظم الحياة، التي خلقت الأصنام وكثرتها، لا تزال تحكم العالم. حول! ترك الكثير. ماذا تهتم بهم؟ كثيرون لن يخلصوك من الدينونة مدى حياتك. سيكون الجميع مسؤولين عن أنفسهم هناك. أشكر الرب إذا ساعدك على تصحيح روحك المريضة. وإن كان كثيرون يعيشون في فقر: فالجحيم فسيح. كن خائفًا من ألا ينتهي بك الأمر هناك أيضًا. يقولون: "الزوجة شابة، فكيف يمكنني حرمانها ونفسي من المتعة؟ أوه! إن محبة الزوجين أمر مقدس، ولكن قبل كل شيء هي محبة الرب. لم يتم إنشاء الروح الخالدة من أجل الزوجة، بل من أجل الرب. ليست الزوجة، بل الرب - كل شيء بالنسبة لنا - الخالق والمعيل والمخلص والقاضي. قبل كل شيء وقبل كل شيء يجب علينا أن نحب الرب. ومن أحب شيئا من كل قلبه غير الله فهو يرتكب ذنبا عظيما، ويكون مسؤولا عن ذلك مع عذاب الأبد. ولا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك. أما اليوم فيعتبرون تأجيج الحب الجسدي بالروايات قاعدةً؛ يقولون إن الكتب السهلة هي كتب ممتعة. العبث الضار! إنهم لا يفهمون أن الحب الجسدي هو عدو صريح لمحبة الرب: إنهم لا يفهمون أن هذا الحب، الذي يتغذى ويشتعل بنشاط، هو عدو لكل من صحة أرواحنا واتصال الخير الزوجي والاجتماعي؛ إنهم لا يفهمون أن المشروب الذي يستمتعون به هو سم. يقول الشباب: "عندما تأتي الشيخوخة، سيكون لدي وقت للصلاة". – الشباب يحب المرح. لماذا تحرمها من ذلك؟ حول! الشباب! - الشباب! هل تفهم ما تريد؟ هل تريد أن تقدم لله فقط الشيخوخة المنهكة بالسنين والأهواء؟ هل تريد أن تعطي نفسًا طاهرة حية طاهرة للخطية، لكن هل تفكر في التضحية بنفسك المتسخة بتراب الحياة، الباردة، المنهكة، لله؟ الجسد الطاهر الذي يتمتع بقوة الشباب، في رأيك، يجب أن ينتمي إلى الخطيئة، لكن الجسد المتهالك والمريض، العاجز تمامًا عن العمل، يجب أن يكون جزءًا من الله؟ هل تفكر بذكاء؟ ومن قال لك أن شريعة الله مكتوبة لكبار السن فقط؟ من قال لك أن العيش بالروح لا بالجسد، بشريًا وليس بهيميًا، مناسب فقط للشيخوخة؟ ماذا تريد؟ هل تريد أن تستسلم لعواطفك؟ ماذا سيحدث لك؟ وسوف ينزعج جسدك المادي ولن تكون روحك قادرة على فعل أي شيء. ماذا يجلب الشباب العنيدين الذين تجرفهم العواطف إلى الأسرة والمجتمع؟ العصيان، الوقاحة، الإهانات، الخلل في كل شيء، اضطراب لا يطاق في أي نظام؟ ما هم للكنيسة؟ لقد كاد الأطفال أن يضيعوا، وخسرت جهودها من أجلهم دون فائدة؛ إنها تبكي عليهم، والملائكة تبكي. على العكس من ذلك، سوف يرى الوطن فيك خادمًا مفيدًا، والأسرة - الفرح والشرف، أنت نفسك - السلام والرضا، الجنة - روح نقية عزيزة عليه، عندما تزرع التقوى في نفسك منذ شبابك. وما أسهل أن تتعلم التقوى في عمرك! إرادتك مرنة. كم من الوقت سيستغرق الأمر لتوجيهها إلى كل شيء نبيل وعالي؟ قلبك رقيق كالشمع. فتنطبع عليه تعليمات مخافة الله دون جهد. الروح حية، لم تفسدها قواعد النور؛ - كم هي متقبلة لقواعد وحقائق القديس الإيمان الجميلة! تقول: "سأنجح، لا يزال هناك وقت". عن! لا، لن يكون هناك ذلك الوقت الرائع الذي أصبح الآن تحت تصرفك. من الصعب أن نتعلم التقوى في سن الشيخوخة. الشخصيات الخاطئة لا تزول، بل تنمو على مر السنين؛ العادات السيئة تصبح قديمة في النفس. المشاعر التي تتغذى في الشباب تنمو مع القلب. الخطيئة هي نهر جبلي، كلما امتد، كلما زاد. إنه خير للشاب "إن حمل نيرًا في شبابه" (مز 3: 27). ومن أكد لك أنك ستعيش إلى الشيخوخة لتتوب عن خطايا شبابك؟ تعلمنا كلمة الله، وتقول الخبرة أيضًا: "مخافة الرب تزيد أيامًا وسنو الأشرار تقصر" (أمثال 10: 27). ليثبت الرب بنعمته في قلوبنا التصميم الصادق على عيش القداسة حتى القبر. آمين. قد تكون مهتمًا بـ: