Homilie na 3. týden po Letnicích

„Nedělejte si starosti o svou duši, o to, co jíte a co pijete, ani o své tělo, co si oblékáte“ (Matouš 6:25). Jak se člověk nemůže postarat o to, co je nezbytné pro pozemský život? Jak se nestarat o jídlo a oblečení? Naše šaty nejsou šité samy od sebe, naše jídlo se nepřipravuje samo; Naše domy se nestaví samy od sebe a netopí se v mrazu. Kromě toho lze pozemské věci použít ve prospěch věčného života: jimi můžeme sloužit bližnímu v jeho potřebách, můžeme je použít ke službě Bohu. Jaké starosti o pozemské věci náš Pán křesťanovi nepřikazuje? Starost o pozemské věci je pak pro křesťana zločinná, když hledá pozemské věci, aniž by přemýšlel o Boží prozřetelnosti. Jeho starosti jsou pak starostí pohana, který neznal pravého Boha a neměl pevnou víru v Jeho prozřetelnost. A kolik je dnes na zemi pracujících, kteří pracují na zemi, aniž by mysleli na Boha! I když je Bůh dnes nenechal bez jídla a oděvu; ačkoli jim neviditelně a nevysvětlitelně poskytl pomoc v nejkrajnějších potřebách: všichni však hledí s úzkostí do budoucnosti, jako by budoucnost závisela na jejich starostech. Další říká: teď mám málo dětí a ty vyžadují hodně péče. Co se mnou bude, až jich bude hodně? Teď jsou děti ještě malé a je toho na ně tolik. Co budu dělat, až vyrostou? Co když onemocním nebo zemřu: kdo bude živit děti? Jiný nemá děti a také se bojí o budoucnost, zestárnu a nebudu moci pracovat - ale děti nejsou: kdo mě bude živit? Posuďte, zda křesťanovi takové starosti vyhovují? Bojí se o osud toho, co ještě neexistuje, mají obavy, jako by vše na světě neminulo jejich starosti a starosti. „Každý dokonalý dar je shůry, sestupuje od Otce světel“ (Jakub 1:17). "Kdo... se o tebe postaral a může přidat jedno líznutí k jeho věku?" Nechá On, Všedobrý, když porodil vaše děti, zemřít hlady? Nebo On, Všemohoucí, neví, že bezdětné stáří potřebuje jídlo? „Toto je poselství... váš nebeský Otec, že ​​toto všechno vyžadujete“ (Matouš 6:27, 32). Pracujte v klidu svědomí, ale nezapomínejte, že úspěch každého podniku závisí na Bohu. Proto se před zahájením úkolu modlete za jeho úspěch, modlete se na konci úkolu a děkujte za jeho konec. Jakákoli starost o pozemské věci bez důvěry v Boží prozřetelnost je hříchem a činí nás nehodnými Božího požehnání. Naše starosti o pozemské věci jsou navíc trestné, i když chceme mít více pozemských statků, než potřebujeme pro svůj krátký život. Kolik potřebuje člověk na Zemi? Neslyšíme, jak se děti přírody spokojí s příliš málem? A jsou mezi námi mnozí, jejichž bohatství je omezené a téměř chudé a kteří žijí v míru? Proč ta úzkost druhých, kteří jsou obdařeni mnoha v hojnosti? Proč, když mají hodně, říkají: "Nemáme dost?" Protože tito lidé jsou rozmarní, protože kromě potřeb přírody si pro sebe vymysleli nebo získali mnoho vlastních potřeb – potřeby neukojitelných vášní. Mají oblečení, aby zakryli svá těla před škodlivými účinky živlů; ale to jim nestačí; chtějí mít bohaté oblečení, a ne jen jedničku, ale dvojku a trojku. Mají zdravé a čerstvé jídlo, ale nemají rádi jednoduché jídlo, potřebují rafinované jídlo; Mají také peníze na nákup dalších životních potřeb, ale dávají jim hodně zlata. Posuďte, zda je takové chování vhodné pro křesťana, jehož touhy by měly být umírněné a potřeby omezené? Nebo toto není chování pohana, jehož vášně jsou nespoutané a jehož touhy jsou neomezené? Apoštol učí křesťany: „Majíce... jídlo a oděv, spokojíme se s nimi“ (1 Tim 6:8). Toužit po pozemských věcech více, než je nutné pro pozemský život, může být pouze vášní pro zemi. Stojí pozemské statky za závislost? Všichni jsou tak nespolehliví, hnijí a chátrají, hoří a topí se, jsou uneseni a mizí. Všechny jen na chvíli pobaví duši, ale nedodají jí ani štěstí, ani pokoj; Navíc za jejich chvilkové požitky duše platí úzkostmi svědomí, pocitem prázdnoty a nudy; a u jiných se to děje ještě hůř - pro jiné přemíra pozemských statků úplně zarazí: vede k zapomnění Boha, k přepychu a rozhazovačnosti, k pýše a aroganci, ke krutosti a nelidskosti ve vztahu k druhým. Smutný, žalostný stav! Proto apoštol říká: „Buďte těmi, kdo využíváte svět... jako by nebyli zneužiti, neboť obraz tohoto světa pomíjí“ (1. Korintským 7:31). Měli bychom říci, že starosti o pozemské věci jsou krajně zločinné, když se k získání dočasného zboží nepoužívá poctivá práce, nikoli služba svědomí, ale zločinné prostředky? V tomto případě by péče o pozemské věci nebyla schválena jiným pohanem. Stát odměňuje práci úředníka platem a poskytuje mu důchod na stáří. Ale jiní, aby se obohatili, klamou své nadřízené, překrucují pravdu, zakrývají viníky a podrobují nevinné soudu a odsouzení. Je to křesťanská věc? Někteří obchodníci, kteří chtějí dosáhnout rychlého zisku, účtují trojnásobné ceny za zboží a práci ve srovnání s jejich hodnotou. Je to otázka křesťanského svědomí? Jiný dělník tajně okrádá svého majitele, který mu za práci platí spravedlivou mzdu a bez kterého by snad neměl chleba. Není to dílo špatného pohana? Jiní zase nechtějí znát přikázání apoštola: „Nechce-li kdo něco dělat, ať jí“ (2. Tes 3,10); žijí nečinně, pobíhají kolem pracujících a klamou lidi ve jménu Pána, aby dostali peníze na uspokojení špatných návyků. O! jak přísně budou souzeni před Božím soudem. Vše získané nespravedlností bude pokrmem pro pekelný oheň, který spálí pachatele nepravosti. Jedinou záchranou před věčným neštěstím nešťastníka je vrátit to, co bylo nepravdivě odebráno, právoplatnému majiteli; a křesťanství navrhuje, aby to, co bylo získáno nepravdou, bylo po uspokojení uražených rozděleno mezi chudé. „Hledejte... nejprve království Boží a jeho spravedlnost, a to vše vám bude přidáno,“ řekl Spasitel (Matouš 6:33). Starosti o pozemské věci v nás musí předcházet starost o nebeské; Před starostmi o domov a tělo by měly být na prvním místě obavy o věčné spasení. Co je cennější: duše nebo tělo, země nebo nebe? Budeme-li dodržovat právní řád v touhách věčných a dočasných, pak myšlenky o pozemských věcech budou svaté. Navíc nás Pán tak miluje, že v tomto případě bere na sebe, aby připravil vše, co potřebujeme. Jakmile budete hledat věčnou spásu své duše, bude poskytnuto to, co potřebujete pro své tělo. Proto jsou ti, kteří dnem i nocí pracují pro zemi, tím žalostnější, tím nespravedlivější, ale ani v neděli nebesa nepamatují; a utrácejí peníze a práci, aby slušně oblékli a nakrmili svou rodinu, ale vyzdobit sebe a svou rodinu obětí pro chrám, almužnou, to je ani nenapadne. Písmo je velmi správně nazývá „syny tohoto věku“ (Lukáš 16:8): žijí podle ducha doby a pro čas – honí vítr, slávu, slávu, ale nemají čas přemýšlet o své věčnosti. Jak smutná situace! Co je čeká za hrobem? Bratří, „dejte si pozor... jak nebezpečně chodíte, ne jako byste byli nemoudří, ale jako byste byli moudří a chápali, co je vůle Boží“ (Ef 5:15). Životem podle Boží vůle můžeme být šťastní jak na zemi, tak na věčnosti. Ale tím, že se honíme za pozemskými požehnáními, které nejsou v souladu s vůlí Boží, si připravujeme pouze smutek. Buďme chytří pro svůj mír. Amen. Mohlo by vás zajímat: