Общественные и экономические заметки
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Miqtë tanë transatlantikë
Një nga arsyet e rusofobisë së shtypit të huaj. – Korrespondentët rusë në gazetat amerikane. – Ngatërrimi i opinionit publik amerikan. – Shembuj të qëndrimit amerikan ndaj çështjeve ruse. – Lufta ruso-turke në skenën amerikane.
Kushdo që është dashur të ndjekë gjithçka që shkruhet për Rusinë dhe çështjet ruse në shtypin e huaj, padyshim se është goditur nga vreri i rusofobisë dhe paturpësia e të gjitha llojeve të shpifjeve që shpërndahen bujarisht në rubrikat e gazetave të ndryshme. Ne jemi mësuar ta shpjegojmë këtë fenomen me urrejtjen e përgjithshme të botës evropiane perëndimore për gjysmën e saj lindore, mbi të cilën fati ishte i destinuar të vendoste popullin rus. Por ka arsye të veçanta që i japin një drejtim veçanërisht bimor kësaj urrejtjeje. Duke kaluar nëpër Angli, pata rastin të takohesha në Londër me një rus, i cili, duke jetuar atje për më shumë se dhjetë vjet, pati mundësinë të thellohej në jetën e botës së gazetave angleze. Biseda, natyrisht, më së shumti kishte të bënte me qëndrimin e opinionit publik britanik ndaj Rusisë dhe çështjeve ruse, dhe dëgjova me habi se britanikët në përgjithësi i duan rusët dhe vetëm politika e tyre tradicionale për çështjen lindore i detyron ata të mbajnë një qëndrim politikisht armiqësor ndaj nesh, i cili mbështetet në çdo mënyrë të mundshme nga kabineti, i cili atëherë ishte ende konservator.
Si një dëshmi faktike e dashurisë së anglezëve për Rusinë, në shoqërinë tonë ulej një anglez i përkushtuar me gjithë shpirt ndaj Rusisë, interesohej për të gjitha punët e saj të brendshme dhe të jashtme, studionte gjuhën ruse dhe madje pranonte besimin ortodoks. Si mund ta pajtojmë me këtë rusofobinë e dëshpëruar të shtypit anglez, i cili, si një shtyp krejtësisht i lirë, duhet të jetë pa dyshim një pasqyrim i plotë dhe i vërtetë i disponimit publik? – e pyeta me habi bashkatdhetarin. Bashkatdhetari buzëqeshi dhe tha: "Është e qartë se je i ri jashtë vendit. Kur të jetosh më gjatë këtu, do të kesh një kuptim më korrekt të kësaj lirie famëkeqe. Para së gjithash," vazhdoi ai, "në çështjet politike shtypi nuk është aq i pavarur nga kabineti sa je i prirur të mendosh. Frymëzimet nga lart këtu luajnë, mund të thuhet më shumë se këtu në Rusi. e shprehur në shuma të rrumbullakëta sterlinash Në veçanti, në lidhje me çështjet ruse dhe ruse, shtypi nuk mund të jetë as pozitivisht i pavarur dhe i pavarur.
Britanikët në përgjithësi nuk njihen për njohuritë e tyre të gjuhëve të huaja, dhe në veçanti rusishtes. Prandaj...
– Prandaj, seksionet ruse në gazeta duhet të jenë në duart e rusëve dhe kjo nuk mund të kontribuojë më në rusofobinë! – e ndërpreva me padurim bashkatdhetarin tim.
"Pikërisht kështu," u përgjigj ai: "është e pamundur që gazetat angleze të bëjnë pa rusët, ose më mirë, pa ata që dinë gjuhën ruse". Por kjo është e gjithë thelbi i pyetjes. Nga njëfarë rastësie, e cila, megjithatë, është e kuptueshme nga një këndvështrim i caktuar, përfaqësuesit e njohjes së gjuhës ruse, të fiksuar në të njëjtën kohë me pasionin e të shkruarit, kanë qenë prej kohësh jo rusë të vërtetë, por polakë dhe hebrenj rusë. Janë ata që drejtojnë rubrikat ruse të gazetave. Disa kohë më parë, unë vetë u interesova për këtë pyetje, qëllimisht mora mundimin të zbuloja se cilët në fakt në botën e gazetave lokale shërbejnë si përfaqësues të Rusisë, dhe hulumtimi konfirmoi plotësisht atë që u tha. Në dhjetë gazetat më të mira, seksionet ruse, siç rezulton, janë pothuajse ekskluzivisht në duart e polakëve dhe hebrenjve, dhe mes tyre ka vetëm një ose dy anglezë. Dhe këta polakë janë të gjithë të tillë, saqë nuk mund të thonë dy fjalë për Rusinë pa u bërë shkumë në gojë, armiqtë tanë më të këqij dhe ëndërrimtarë të pashërueshëm të Komonuelthit Polako-Lituanez...
Këto zbulime të mikut tim londinez ishin një lajm udhëzues për mua dhe bënë të mundur të kuptoja më qartë disa aspekte në qëndrimin e shtypit anglez ndaj çështjeve ruse, për shembull, kjo ndjeshmëri e njohur e ethshme ndaj çështjes polake, kjo ulërimë e pandërprerë histerike, e pafuqishme për shtypjen e Polonisë së varfër e të pambrojtur nga barbarët e veriut. Kanë kaluar rreth dy vjet që atëherë, kur kalova oqeanin dhe u vendosa në tokën e Botës së Re, midis miqve tanë transatlantikë. Shtypi këtu tashmë është plotësisht i lirë, politika tradicionale për çështjen lindore nuk ekziston fare, dhe një "miqësi" e caktuar ndaj rusëve mund të mbështesë së paku rusofobinë. Ishte me një ndjenjë të gjallë vetëkënaqësie që zakonisht shkoja në gazetat amerikane në fillim për të zbuluar se çfarë thoshin vërtet "miqtë" tanë për ne. Nëse diku, atëherë padyshim këtu duhet të kemi mbrojtësit tanë nga shpifjet dhe keqdashja e Evropës Perëndimore. Asgjë nuk ndodhi.
Të gjitha ato shpifje, zullumqarë dhe absurditete që ka me bollëk në shtypin e Evropës Perëndimore në lidhje me Rusinë, transplantohen lehtësisht në faqet amerikane dhe madje edhe me shtimin e të rejave. I goditur nga kjo anomali, fillova të kërkoja shkakun e saj. Njëra palë e shpjegoi veten shpejt. Nëse Evropa Perëndimore e njeh pak gjuhën ruse, pavarësisht marrëdhënieve të vazhdueshme me Rusinë, atëherë amerikanët nuk e njohin fare atë dhe ajo shërben si një mur i vërtetë kinez për t'i prezantuar ato drejtpërdrejt me popullin rus. Ndërkohë, ka një nevojë të madhe për t'u njohur me Rusinë dhe për ta kënaqur atë, gazetat ribotojnë me qetësi gjithçka që shfaqet për çështjet ruse në gazetat gjermane, angleze dhe pjesërisht franceze. Me kalimin e kohës pata mundësinë të njihesha pjesërisht me anën intime të shtypit amerikan dhe zbulova se kishte edhe punonjës rusë.
Por kjo njohje kontribuoi vetëm në të kuptuarit se pse ajo, me një palexueshmëri të tillë, ose më saktë me një lexueshmëri kaq djallëzore, transferon në faqet e saj të gjitha gënjeshtrat dhe neveritë që bollëkojnë në shtypin e Evropës Perëndimore në lidhje me Rusinë. Fakti është se në Nju Jork nuk ka fare element inteligjent rus që mund të merrte mbi vete detyrën e njohjes serioze të amerikanëve me Rusinë. Por këtu jeton një bandë e tërë aventurierësh, të cilët marifete të ndryshme, pjesërisht të karakterit politik, por kryesisht të natyrës thjesht kriminale, i çuan me forcë në tokën e Botës së Re, duke i vënë në një qëndrim armiqësor ndaj Rusisë, të paarritshëm për ta. Duke mos ditur asnjë zanat dhe duke mos pasur njohuri pozitive shkencore e letrare, ata janë të mbushur në të njëjtën kohë me mohim të indinjuar. Disa prej tyre rrinë me fletushka të pista socialiste gjermane (është e habitshme që këtu nuk ka shtyp socialist anglez), dhe disa janë vendosur me gazeta të mëdha si "korrespondentë rusë" dhe drejtues të departamenteve ruse.
Pra, ata e trajtojnë publikun amerikan me përzgjedhje nga gazetat e Evropës Perëndimore me shtimin e trillimeve, shpjegimeve dhe shtesave të tyre. Dhe në gazetat amerikane do të gjeni lajme për çdo thashetheme dhe neveri më të parëndësishme që ka me bollëk në shtypin rus, por në pjesën më të madhe tashmë në një formë kaq të fryrë që i jep faktit të parëndësishëm kuptimin e "një simptomë dekompozimi të pashërueshme"; por në të njëjtën kohë, ju kurrë nuk do të mësoni për faktin më të madh kënaqës, përveç nëse korrespondentët e vërtetë amerikanë në Rusi njoftojnë për këtë me telegraf. Eshtë e panevojshme të thuhet se çfarë dëmi sjell kjo në vendosjen e marrëdhënieve korrekte mes dy popujve pa dyshim miq, sa shumë e ngatërron opinionin publik amerikan në raport me Rusinë.
Duhet të çuditemi vetëm se në këtë rend të gjërave ata ndonjëherë dinë të shprehin simpatitë e tyre të zjarrta për Rusinë dhe popullin rus, veçanërisht në lidhje me ngjarjet e jashtëzakonshme në jetën e tij, siç është, për shembull, në lidhje me kremtimin e përvjetorit të mbretërimit 25-vjeçar të Perandorit të ndjerë Sovran, kur pothuajse i gjithë shtypi amerikan mallkoi njëzëri heroizmin e ditës sonë. Në raste të tilla, simpatia amerikane për ne shpërthen në një rrjedhë të stuhishme dhe "korrespondentët rusë" zakonisht fshihen në vrima, duke mos guxuar të kundërshtojnë opinionin publik të vendit. Por ditën tjetër, "të përditshme", ata zvarriten përsëri nga vrimat e tyre dhe vazhdojnë të fitojnë bukën e përditshme.
Për fat të mirë, ne kemi, megjithëse të paktë, mbrojtës të mirë midis vetë amerikanëve, përkatësisht midis atyre prej tyre që u desh të njiheshin personalisht me Rusinë dhe popullin rus gjatë qëndrimit të tyre në të. Ata ndajnë me zell përshtypjet e tyre të këndshme të nxjerra nga vëzhgimi personal i jetës ruse dhe madje i prezantojnë amerikanët me heronjtë historikë të popullit rus. Kështu, aktualisht, në një nga revistat më të mira mujore, zoti Schuyler, ish-Konsulli i Përgjithshëm Amerikan në Rusi, po boton një biografi madhështore të transformatorit tonë të madh Pjetri i Madh dhe me një luks të tillë që nuk mund të imagjinohet këtu në Rusi. Çdo faqe është e ilustruar me gdhendje të shkëlqyera, vlera totale e të cilave shkon në 30,000 dollarë.
Një tjetër amerikan, avokati i famshëm Stoughton, i cili sapo ishte kthyer nga Rusia, ku mbante postin e rëndësishëm të të dërguarit të Shteteve të Bashkuara, botoi një artikull në revistën më të përhapur, North American Review, natyra e të cilit përcaktohet deri në një farë mase nga titulli i saj: "Gabimet popullore për Rusinë" - "Gënjeshtrat e ecjes për Rusinë". Në të njëjtën revistë, disa muaj më parë, një “rus” botoi një artikull me titull: “Perandoria e të pakënaqurve”. Duke tundur dëshpërimisht penën e tij të mohimit dhe pakënaqësisë, shkrimtari raportoi aq shumë dhe arriti në shtylla të tilla herkuliane të të gjitha trillimeve, saqë edhe redaktorët amerikanë e panë të nevojshme të lanin duart dhe që në faqen e parë bënë një shënim se "nuk pranon përgjegjësinë për saktësinë e fakteve të raportuara nga autori".
Ky artikull i Stoughton shërben në një farë mënyre si një përgjigje ndaj artikullit të "rusit" dhe është interesant jo vetëm nga kjo anë, por edhe nga fakti që autori i tij sapo ishte kthyer nga Rusia, ku ai zinte një pozicion të rëndësishëm dhe të lartë, i cili i dha mundësinë të depërtonte në fusha të tilla të jetës ruse që nuk janë të arritshme për të gjithë, dhe shkroi artikullin e tij nën përshtypjet e drejta të tij. Prandaj, nuk e konsideroj të tepërt të paraqes pjesë të shkurtra nga ky artikull, e veçanërisht nga ajo pjesë e tij që lidhet drejtpërdrejt me temën e ngritur.
"Tendenca e korrespondencës së gazetave dhe artikujve të revistave të kohëve të fundit," thotë autori, "ka qenë të jepte përshtypjen se Perandoria Ruse është e mbushur me farat e çrregullimit, kërcënuese për kryengritje dhe madje edhe revolucion, përveç nëse qeveria bën ndryshime të menjëhershme për të përmbushur ato që ata i quajnë kërkesat e popullit. Kjo letërsi është kryesisht me origjinë angleze, me paragjykime, me paragjykime, me origjinë të minuar, me atë mikpritës. ka ekzistuar vazhdimisht në Angli gjatë njëqind viteve të fundit.
Origjina e tyre në fakt daton që nga mbretërimi i perandoreshës Katerina II, e cila, me gjithë të metat e saj (dhe ato janë shumë më pak se ato që i atribuohen), ishte një nga sundimtarët më të mëdhenj dhe më të mençur që ka jetuar ndonjëherë; dhe, ajo që është veçanërisht e shquar, këto paragjykime dhe armiqësi lindën nga refuzimi i saj, gjatë luftës sonë për pavarësi, për të ndihmuar Britaninë e Madhe në luftërat e saj me Francën dhe Spanjën, ose për të promovuar paqen evropiane me anë të ryshfetit, në mënyrë që Anglia, e çliruar nga armiqtë e saj kontinentale, të mund të binte me gjithë fuqinë e saj mbi paraardhësit tanë dhe të shtypte rebelimin e tyre. Që nga ajo kohë, Rusia, populli dhe qeveria e saj kanë qenë vazhdimisht miq të vendit tonë, duke mos pushuar kurrë së qeni i tillë edhe në një kohë kur asnjë qeveri tjetër në Evropë nuk u pendua për ndarjen dhe kërcënimin e shkatërrimit të mëvonshëm të republikës së madhe.
Nuk duhet të harrojmë se Perandori i Rusisë, i cili akuzohet për një shtypje të tillë të popullit të tij, saqë edhe vrasjet dhe tërbimet e kryera dhe të kërcënuara nga nihilistët janë të justifikuara, është i njëjti monark njerëzor dhe i krishterë që në 1861, duke rrezikuar jetën dhe fronin e tij, liroi miliona skllevër.
Duhet të kujtojmë gjithashtu se kur në vitin 1861 jehona e armëve tona jugore bubulloi në të gjithë Evropën dhe sundimtarët vendas e pranuan me gatishmëri atë si shenjë sinjalizuese të një kombi që po vdiste, ai, me simpati të sinqertë, duke e autorizuar atë për mirënjohjen tonë të përjetshme dhe me një kuptim të thellë të rëndësisë për ne të integritetit të sindikatës, urdhëroi të na njoftonte princin e tij, me të cilin perandori monitoronte zhvillimin e një krize që kërcënonte mirëqenien dhe madje ekzistencën e bashkimit”; se "për më shumë se tetëdhjetë vjet të ekzistencës së tij, Bashkimi Amerikan ia detyron pavarësinë, rritjen e tij të jashtëzakonshme dhe përparimin e tij me pëlqimin e anëtarëve të tij, të shenjtëruar nën udhëheqjen e themeluesit të tij të famshëm nga institucionet që mund të kombinonin unitetin me lirinë. Ky bashkim ishte i frytshëm; ai i paraqiti botës një spektakël prosperiteti të pashembullt në analet e historisë.
Do të ishte për të ardhur keq nëse, pas një përvoje kaq të shkëlqyer, Shtetet e Bashkuara do të nxitonin të shkelnin traktatin solemn që deri tani përbënte forcën e saj... Ky bashkim në sytë tuaj nuk është thjesht një element thelbësor për ekuilibrin e përgjithshëm politik. Ai është, për më tepër, një komb ndaj të cilit sovrani ynë gusht dhe e gjithë Rusia kanë ndjenjat më miqësore; sepse këto dy vende, të shtrira në periferi të dy botëve, të dyja në periudhën ngjitëse të zhvillimit të tyre, duken të thirrur për një bashkësi të natyrshme interesash dhe simpatish, për të cilat ata tashmë i kanë dhënë njëri-tjetrit prova reciproke”.
“Një sundimtar i cili përballë Evropës monarkike mund të lavdëronte institucionet republikane me terma kaq entuziastë dhe që mund të shihte aq qartë rëndësinë e tyre për zhvillimin e burimeve, pasurisë dhe lumturisë së popullit, nuk mund të jetë indiferent ndaj mirëqenies së popullit të tij, ose të prirur t'u mohojë atyre avantazhe politike dhe institucione të lira, si rrjedhimisht të jetë i drejtë në dobi dhe të gëzojë vetëm qeverisjen e tij. të supozohet se sapo populli rus (masa e të cilit deri vonë ishin bujkrobër) të jetë në gjendje të gëzojë lirinë politike që qëndron në qeverinë përfaqësuese, ajo do t'i jepet atij.
Dhe vërtet, kam autoritetin më të lartë të them se ky është pikërisht qëllimi i Qeverisë Perandorake dhe se disa kohë më parë ajo ishte angazhuar seriozisht në diskutimin e një plani se si, pas një baze më të përgjithshme përfaqësimi, mund të futej përfaqësimi i pjesshëm, me anë të të cilit mund të përfaqësoheshin interesat më të larta të të gjitha pjesëve të Perandorisë në Shën Petersburg. Nuk do të ishte për t'u habitur nëse edhe mendjet më të larta dhe më humane do të dyshonin në mençurinë e dhënies së skllevërve të liruar së fundmi të drejtën për të zgjedhur përfaqësues për të ndihmuar në qeverisjen e një perandorie të madhe. Po, ata nuk e duan këtë. Vrasësit që kohët e fundit e kanë deklaruar veten të papërshtatshëm për liri, madje as për jetën, përveç mes të egërve dhe vagabondëve të paligjshëm, nuk i përkasin klasës së çliruar, madje as ndonjë prej klasave prodhuese të Rusisë.
Ata janë të paktë në numër, duke mos njohur asnjë organizatë tjetër përveç qëllimeve të tërbimit dhe vrasjes; ata nuk kanë plan për të ndryshuar apo reformuar bordin; nuk ka teori përveç teorisë së shkatërrimit dhe të jetuarit pa punë duke grabitur të tjerët. Nihilizmi është një doktrinë nga e cila dridhen edhe socialistët dhe komunistët. Ai përfshin shkatërrimin e gjithçkaje që mban të bashkuar edhe shoqërinë më të keqe. Misioni i saj i parë është, siç deklaron themeluesi i saj, të shkatërrojë "gënjeshtra" dhe "gënjeshtra e parë është Zoti". Kur të ndahemi prej saj, - thotë ky misionar i neveritshëm (Bakunin), - dhe jemi të bindur se ekzistenca e vetes dhe e gjithë botës përreth është për shkak të konglomeratit të atomeve, në përputhje me ligjet e gravitetit, atëherë dhe vetëm atëherë do të bëjmë hapin e parë drejt lirisë dhe do të hasim më pak vështirësi në çlirimin e shpirtit nga gënjeshtra e dytë e krijuar dhe që shkatërron ligji.
Dhe më pas ai deklaron se “kur shpirtrat tanë të çlirohen nga frika e Zotit dhe nga ky nderim fëmijëror për trillimin e së drejtës, të gjithë zinxhirët e tjerë që na lidhin dhe që quhen shkencë, qytetërim, pronë, familje, moral e drejtësi, do të këputen si fije”. I tillë është mësimi i këtyre njerëzve të dhimbshëm që tërhoqën kaq vëmendjen mbi veten e tyre me vrasjet dhe tentativat për vrasje dhe që në mesin e injorantëve dhe ekstravagantëve fituan edhe simpati për veten e tyre si të shtypur dhe që punonin në favor të reformës shtetërore.
"Nuk kam nevojë t'u them atyre që dinë asgjë për karakterin e fshatarit rus, për respektin e tij për ligjin, nderimin për kishën, nderimin për Zotin, se ai largohet nga nihilistët, mësimet dhe qëllimet e tyre dhe rrallë shfaqet në mesin e të arrestuarve dhe të gjykuarve. Në të njëjtën mënyrë, fyerjet e fundit u kryen dhe nxiteshin jo nga gjysma e klasës punëtore ose industriale. studentë, të cilët, ndonëse mësohen në pjesën më të madhe me shpenzimet e qeverisë, bëhen jotolerantë ndaj mësimeve fetare dhe çdo kontrolli më të dobët dhe disa guximtarë të tjerë të dëshpëruar, të cilët, pasi i kanë shpëtuar policisë, helmojnë shpirtrat e të rinjve joseriozë me mësimet e tyre kriminale dhe më në fund i shtyjnë të tjerët të kryejnë krimet më të tmerrshme, por nganjëherë nuk i përkasin atyre që nuk janë të nderuar. nuk hapen dyert e shtëpive të mira Është e vështirë të kuptosh se si persona të tillë mund të konsiderohen reformatorë.
Ata nuk përfaqësojnë në Rusi as pronën, as inteligjencën, as industrinë e njerëzve, dhe ata që kanë studiuar karrierën e tyre duhet ta kishin vënë re se ata kurrë nuk propozuan reforma të caktuara, apo edhe ndryshime të tilla fare, që nuk do të shkatërronin vetë themelet e shoqërisë dhe të shtetit. Megjithatë, një pjesë e shtypit anglez, e ndonjëherë edhe i yni, kanë supozuar, dhe shumë tani e besojnë në vendin tonë, se përpjekjet e nihilistëve për të vrarë dhe shkatërruar synojnë të arrijnë çlirimin nga një qeveri shtypëse dhe se pjesa më e madhe e popullsisë së Rusisë i nënshtrohet, nëpërmjet tiranisë dhe zhvatjeve të një pushteti shtypës, mizor dhe vuajtës pothuajse të madh, mizor dhe shtypës. Ata që e besojnë këtë ia atribuojnë nihilistëve dhe vrasjeve të tyre një qëllim kombëtar, madje edhe patriotik, dhe si rrjedhojë janë të prirur të justifikojnë mjetet më brutale për të arritur qëllimin e supozuar.
Nihilistët po përpiqen pikërisht të krijojnë një përshtypje të tillë dhe, me ndihmën e shtypit anglez, i cili jo pa zell përhap të gjitha llojet e lajmeve të llogaritura për të poshtëruar qeverinë dhe popullin rus në sytë e botës, ata në një farë mase arritën atë që dëshironin (e cila, megjithatë, do të kishte më pak pasoja nëse kjo përshtypje nuk do të kishte prekur ndërgjegjen e madhe të qeverisë jashtë vendit). dallohej nga një qeverisje e mençur dhe e ndershme dhe në përgjithësi nga dashamirësia bujare, veçanërisht ndaj popujve të krishterë të shtypur të Evropës”.
“Guxoj të përfundoj me sigurinë se nëse studiojmë me kujdes historinë e Perandorisë Ruse për njëqind vitet e fundit dhe e krahasojmë atë me historinë e çdo fuqie tjetër evropiane, do të zbulojmë se qeveria e saj ka tejkaluar të gjithë të tjerët në sakrificat e bëra nga njerëzit dhe thesari në ndihmë të popujve të krishterë të shtypur për t'i çliruar ata nga tirania dhe nëse marrim në konsideratë politikën tonë për shtypjen dhe luftën. pavarësinë dhe simpatinë e shprehur ndaj nesh nga pasardhësi i saj mbretëror gjatë luftës sonë të fundit për integritetin e trashëgimisë që na kanë lënë trashëgim baballarët tanë, atëherë do të duhet të pranojmë se simpatia ruse është serioze dhe e sinqertë, dhe jo një produkt i thjeshtë i interesave ruse.
Ky artikull u lexua me interes të madh nga amerikanët dhe u mirëprit me simpati nga shtypi. Klika e errët u fsheh në vrima dhe nuk guxoi të hapte gojën.
Është mbresëlënëse që asnjë amerikan i vetëm, i cili personalisht duhej të jetonte për ca kohë në Rusi dhe të vëzhgonte drejtpërdrejt karakterin dhe jetën e popullit rus, nuk e la atë pa lënë përshtypjet më të mira. Si shembull i ri, përveç sa më sipër, mund të përmendet edhe Green, një toger inxhinier në Ushtrinë e Shteteve të Bashkuara, i cili shërbente si atashe në ambasadën amerikane në Shën Petersburg. Libri i tij i botuar së fundmi: "Skica të jetës ushtarake në Rusi" (Skica të jetës ushtarake në Rusi) në çdo faqe tregon jo vetëm miqësinë për popullin rus në kuptimin e tij të zakonshëm, por edhe simpatinë më të ngrohtë, pothuajse familjare, që nuk mund të gjendet në shkrimet e Evropës Perëndimore për Rusinë.
Që amerikanët na konsiderojnë ne rusët miq të tyre është e sigurt. Për ta parë këtë, ju duhet vetëm të ecni përgjatë Broadway në Nju Jork. Këtu do të hasni herë pas here tabela dhe reklama që ftojnë blerësit Yankee në emër të njerëzve të tyre miqësorë, "rusëve". Ëmbëlsirat njoftojnë se kanë biskotat më të mira në botë - ato ruse, këpucarët shpallin se këpucët e tyre janë prej lëkure ruse, mjekët e banjës trumbetojnë se banjat e tyre ruse lehtësojnë të gjitha llojet e sëmundjeve. Madje në një vend më duhej të lexoja një shenjë kaq të çuditshme: një eskulapian informon se mund të marrësh prej tij "një ilaç vërtet rus për kollën". Meqenëse nuk vuaja nga kolla në atë kohë, nuk kisha asnjë interes të veçantë për të studiuar se çfarë lloj ilaçi vendas ishte ky; por, sido që të jetë, është e pëlqyeshme për ndjenjën patriotike të shohësh një rusofili të tillë në kryeqytetin e amerikanëve.
Megjithatë, Rusofilia nuk shfaqet gjithmonë tek amerikanët në një formë që është lajkatare për ne. Nëse do të pyesnit ndonjë Yankee se cila lojë e sezonit të fundit i pëlqente më shumë, ai do të përgjigjej pa dinjitet: "Sigurisht - Fatinitsa!" Në të vërtetë, “Fatinitsa” është një nga shfaqjet më të njohura dhe më të dashura në Nju Jork; këtu u shfaq pothuajse vazhdimisht për një vit të tërë, duke lëvizur vetëm nga një teatër në tjetrin, emri i të cilit këtu është legjion. Në formën e saj, ajo është një operë komike, ose për mendimin tonë, një operetë në të cilën pasazhe muzikore dhe vokale të përziera me ato dramatike - forma më e dashur e shfaqjeve teatrale nga amerikanët, pasi ata, me natyrën e tyre jashtëzakonisht aktive, humoristike dhe deri në thelb huckster, nuk e durojnë dot operën e vërtetë, me zvarritjen, idealizmin e paqartë të ndjenjës p.
Një produksion i mirë, muzika e shkëlqyer dhe performanca e talentuar e bënë Fatinicën një të preferuar të Nju Jorkut, dhe pozicioni që zënë rusët në të e bën atë jo interesant për ne rusët. Edhe pse nuk është krejtësisht e këndshme, nuk është aspak interesante të dimë se si miqtë tanë transatlantikë tallen me ne.
Për ta parë nga afër shfaqjen, shkova në një nga teatrot, ku, siç thuhet në reklamat teatrale (të cilat këtu, duhet theksuar, në elokuencën e tyre tregtare nuk janë aspak inferiore ndaj reklamave të tjera spekulative), Fatinitsa u interpretua me muzikë të paparë, me shkëlqimin më të bukur, me shkëlqimin më të lartë: Hemisfera perëndimore dhe performanca më e shkëlqyer”, siç thuhej fjalë për fjalë në reklamë. Në Amerikë, konceptet teatrale të lokalitetit janë disi të ndryshme nga tonat: rreshtat e vendeve më afër orkestrës nuk vlerësohen shumë dhe mund t'i marrësh gjithmonë, sikur të ishin refuzuar, nëse vonohesh për të zënë një vend në një nga rreshtat e mesëm. Kjo më ka ndodhur edhe mua.
I ulur në rreshtin e parë, në pritje të Fatinicës, shikova "revistën time teatrore", siç i quajnë posterat këtu, të cilët jepen falas dhe që në të vërtetë nuk janë postera, por revista që përmbajnë, përveç identifikimit të personazheve në vepër, disa shënime të mira kritike për shfaqje të ndryshme teatrale, një humnerë e një gremine të materialit tënd, i cili mund të të mungojë. shumë lloj-lloj njoftimesh. Orkestra, e cila nuk mund të thuhet se është më e mira në hemisferën perëndimore, realizoi uverturën; pastaj u ngrit perdja dhe u hap skena e luftës ruso-turke.
Aksioni zhvillohet në Danub, kundër një fortese turke. Dimër. Ushtarët rusë flenë në dëborë, në të ftohtë të ashpër. Agimi zbardh dhe rojtari nga kulla zgjon ushtarët me një himn bas; por ushtarët e lodhur nuk e dëgjojnë himnin dhe ngrihen vetëm kur "Rreshteri Steypan" i dehur dhe mezi në këmbë fillon t'i rrahë me kamxhik djathtas e majtas. Ushtarët rusë janë të gjithë të veshur me pardesy amerikane me kapuç; Vetëm një rreshter është i veshur në rusisht; Rreth qafës së tij, së bashku me balonën e tij, i varen një palë dorashka ruse, të cilat ai i përkëdhel, duke larguar me sa duket acar. Një skenë e zakonshme kampi fillon me një sutler, i cili është një vëlla bullgar që shërben si spiun për turqit. Shumë “kadetë” po luajnë me topa, duke i hedhur te rojet. Ndër të zgjuarit është një toger i ri i kalorësisë Vladimir Dimitrovich (pa mbiemër), një ëndërrimtar i dashuruar që këndon një arie të këndshme: "Një ëndërr e ëmbël është thyer". Zemra e tij e zjarrtë e virgjër sapo kishte mësuar lumturinë e dashurisë në Shën Petersburg kur perëndia e luftës e thirri në brigjet e Danubit.
Një herë, gjatë "karnavalit", një toger i ri, nën maskën e Fatinicës, u njoh me një "boyar" të rëndësishëm, i cili kishte një mbesë të bukur, Lydia Ivanovna. Bojari, seriozisht, ra në Fatinicën imagjinare, dhe Fatinica në mbesën e tij. Tani në jetën e kampit, Lydia Ivanovna është një subjekt i vazhdueshëm i psherëtimave dhe rënkimeve të turbullta të togerit. Sapo togeri arriti të mbaronte këngën e tij të dobët, Kozakët e tërhoqën zvarrë spiunin në kamp. "Spiu, spiun - ai është gati për trekëmbin!" - bërtiti kori. Por në spiunin imagjinar, toger njeh të njohurin e tij, korrespondent i një gazete të madhe amerikane, Forbes. I ringjallur nga frika, Forbes, i pyetur nga ushtarët rusë se çfarë është një korrespondent, paraqet një përshkrim gazmor të një "raporteri".
"Ju ndoshta do ta falni gabimin, zotëri," i kërkon falje kapiten Vasily.
- Të lutem, jo më falje, kapiten: përkundrazi, jam shumë i lumtur. Vetëm mendoni se çfarë korrespondence madhështore mund të shkruaj për gazetën time - të paktën dy kolona: "Kapja e një korrespondenti special nga një detashment kozakësh. Mbrojtje e guximshme dhe e guximshme. I mundur nga epërsia numerike". Sa, dua të them, ishin atje?
- Epo, mund të them dyqind - për hir të eufonisë. "I lidhur me një laso në shpinën e një pelë të egër tatar. Mbërritja në kamp dhe i dënuar në trekëmbësh si spiun. Shpëtimi me një shans me fat. Një përshëndetje e përzemërt nga oficerët dhe një darkë e mrekullueshme e dhënë për nderin tim." A nuk është e vërtetë?
Por imagjinata e egër e korrespondentit për darkën u ndal nga deklarata e oficerëve se kishin vetëm një supë "Schtschi" dhe një verë "Vodki", gjë që nuk do ta bënte mirë. Për argëtim, gazetari sugjeron organizimin e një shfaqje maskarade, për të cilën të gjithë bien dakord dhe largohen nga skena.
Dëgjohet një rrotullim daulle. Gjenerali Knatchukoff hyn, i egër dhe i egër, si Atilla, me një pallto leshi ariu dhe me kamxhik në duar, që i bindet si shpata e një luftëtari të mirë. Lëvizjet e gjeneralit janë të vrullshme, të egra dhe kërcënuese, dhe kamxhiku i tij vazhdimisht fishkëllimë dhe duartrokitje dëshmon për ashpërsinë e tij disiplinore. Gjenerali, pasi ka nxjerrë një det të tërë sharjesh dhe mallkimesh për takimin e pamjaftueshëm të nderuar me të, i këndon kamxhikut një arie lavdëruese, në të cilën ai derdh ndjenjat e tij të mirënjohjes ndaj "mikut të pandryshueshëm", i cili frymëzon të gjithë me dashuri dhe frikë për "komandantin e gjatë dhe të fuqishëm". Duke renditur kombësitë e regjimenteve të tij, në të cilat ka Kozakë dhe Ostyaks, Druze dhe Tunguz, Laplanders dhe finlandezë, etj., Gjenerali deklaron solemnisht se "çdo regjiment di shumë për këtë instrument". Aria shoqërohet me kërcitjen muzikore të një kamxhiku. Skenat e mëtejshme shërbejnë si provë e vërtetë e këngës së gjeneralit se "çdo regjiment di shumë për kamxhikun": gjenerali rreh të gjithë ata që i vijnë. Korrespondenti mësoi shumë për kamxhikun para kujtdo tjetër.
Forbes. (Ai hyn anash.) E mrekullueshme! Një përshkrim i këtij Urza Major do të jetë një dekorim i lezetshëm i korrespondencës!
Gjeneral Bah! I huaji është këtu! Shën Nikolla! Bubullima e Moskës! Kush je ti qen? (e kap për jakë).
Forbes. Si guxon ti plak tatar! Unë do të ankohem në qeverinë time!
G. Në dreq me qeverinë tuaj, dilni jashtë! A e dini kush jam? Merre dhe jepi njëzet e pesë kamxhik! (Me dorën e vet jep një pritje të ëmbëlsisë së kamxhikut).
F. Por më falni... Unë... Unë...,
G. Asnjë fjalë! Fillimisht fshikulloni, më vonë kërkoni falje!
F. (I dorëzon letrat me dorë që i dridhet). Ju lutem Shkëlqesia Juaj të lexoni nga apartamenti kryesor...
G. Nga banesa kryesore?! (Ju e grisni letrën në mënyrë që të griset dhe lexoni). Korrespondent special... Të mallkoftë - gjithë raca jote. Letra juaj është në rregull (e përshëndet). Mund të lirohesh nga kamxhiku. Por për mua, të shkruash do të thotë të dish se çfarë të shkruaj. Përndryshe, do ta prish !!!
Hyjnë personat e maskuar dhe togeri i maskuar si një vajzë rumune. Gjenerali e njeh Fatinicën e tij në të, i përzë të gjithë të tjerët me kamxhik dhe qëndron vetëm me të, ku provon aromën e zemrës së tij, të fshehur nën armaturën e ashpërsisë disiplinore. Teksa i afrohet Fatinicës imagjinare, mbesa e gjeneralit, Lidia Ivanovna, vjen në kamp. Një ekip i plotë dimëror rus shfaqet në skenë, madje edhe me një hark rus, i panjohur këtu: vetëm për shkak të një keqkuptimi, ai u ngjit në vendin e gabuar - në mes të boshteve mbi shpinën e kalit. Dy kozakë të hipur formuan përcjelljen. Amerikanët e përshëndetën këtë foto të gjallë ruse me duartrokitje të egra. Desha, pa dashur, gjenerali duhej të kënaqej me mbesën e tij dhe, së bashku me Fatinicën dhe reporterin, i përcollën në kazermën e kampit. Erdhi nata, nëna e çdo tradhtie. Vëllai sutler i solli me kënaqësi të madhe bashi-buzukët, të cilët mahnitën bukuroshet bashkë me reporterin, pasi kjo i dha atij material të ri romantik për korrespondencë.
Ndërkohë ra alarmi, regjimentet ruse u larguan dhe filluan të shtënat vërtet djallëzore drejt bashi-buzukut, duke mbuluar skenën me tymin e barutit. Në mes të betejës, një gjeneral doli përpara frontit dhe, duke tundur kamxhikun i dëshpëruar, bërtiti: "Ndal, mos gjuaj! Vrite Fatinicën time!"
Fitorja mbeti me rusët, dhe të burgosurit mbetën me turqit, të cilët ia paraqitën pashait në kala, ku akti i dytë i shfaqjes çon publikun. Zbulohet haremi i mrekullueshëm i Pasha Izzet. Pasha është një person i arsimuar evropian, liberal, përparimtar dhe vazhdimisht i zënë me reforma në haremin e tij. Forbes, si korrespondent, u prit nga Pashai në mënyrë miqësore dhe u njoh me të gjitha ëmbëlsirat e kënaqësive të haremit; shampanja rrjedh si një lumë: nuk ka fund habia dhe lëvdatat e ndërsjella, përqafimet dhe puthjet me të cilat korrespondenti dhe pashai vulosin miqësinë e tyre. Korrespondenti premton të shkruajë një artikull madhështor për pashain, për të cilin ofron edhe shampanjë, etj. Për nder të mikut të tij të ri, pashai organizon një shfaqje me hije të zeza, por midis hijeve komike shfaqet papritmas figura e egër e një gjenerali rus dhe dëgjohet kërcitja e një kamxhiku, e ndjekur nga një pushtim i një rus. Pashait liberal iu desh të hidhej dëshpërimisht për t'i shmangur kamxhikut rus.
Aksioni i tretë dhe i fundit zhvillohet në Odessa, në shtëpinë e gjeneralit. Gjenerali i nderuar edhe këtu, pas përfundimit të luftës, nuk i braktis zakonet e tij dhe vazhdimisht shfaqet me kamxhik. Togeri, nën emrin e vëllait të Fatinicës, i shfaqet gjeneralit, gjen favore në sytë e tij, kështu që ai ndryshon vendimin për t'u martuar me mbesën e tij me një nga miqtë e tij, një ushtar kaukazian, të cilit i janë shkëputur të dy krahët nga një top gjatë betejës, dhe e kalon atë si toger duke shtuar një gradë në detyrë. Plaga e zemrës së gjeneralit filloi të shërohej nga mendimi se toger do ta falënderonte për mbesën e tij me motrën e tij Fatinicën. Por gazetari tinëzar i preu menjëherë të gjithë nyjën gordeane të shfaqjes, duke i sjellë gjeneralit një letër që e informonte se Fatinitsa ka vdekur. Gjenerali i Hekurt e lexoi letrën me lot, por më pas u ngushëllua nga lumturia e mbesës së tij, e cila u martua menjëherë me oficerin. “Rore” ruse, e cila e bëri dasmën, me veshjen më të shëmtuar, aspak ruse, më pas mori pjesë në argëtimin e përgjithshëm.
Skeleti i paraqitur i kësaj shfaqjeje mund të japë njëfarë ideje për të. Publiku i madh qeshi vazhdimisht. E gjithë shfaqja është ndërtuar mbi talljen e egërsisë dhe barbarisë ruse, në të cilën ne, rusët, duket se jemi shumë prapa turqve, të cilët janë më të ndjeshëm ndaj qytetërimit evropian se ne. Kjo pikëpamje, duhet pranuar, ekziston jo vetëm në skenën komike teatrale: xixat e saj mund të vërehen vazhdimisht si në shtyp ashtu edhe në jetën e përditshme. Po, ndoshta shfaqja, duke na tallur ne rusët, ishte për shijen e amerikanëve vetëm sepse gjeti një korrespondencë në pikëpamjet e tyre për ne. Megjithatë, amerikanët nuk kanë faj për këtë qëndrim ndaj nesh. Ata nuk na njohin drejtpërdrejt dhe nuk kanë asnjë organ për njohje të drejtpërdrejtë me ne. Ata na shikojnë me syze, të cilat jepen me ndihmë nga shtypi armiqësor gjerman dhe anglez dhe, për turpin tonë, mbështeten nga korrespondentët rusë të gazetave amerikane të përshkruara më sipër.
Kopshti i Emigrantëve. – Migrimi i Madh – Një fluks i paprecedentë imigrantësh në Amerikë. – Vlera e punës dhe e parave të eksportuara nga Evropa. - Emigrantë rusë. – Gjermanët Samara dhe historia e trishtuar e aventurave të tyre.
Në bregun e gjirit të oqeanit që rrethon metropolin amerikan, ndodhet një ndërtesë e madhe e rrumbullakët e rrethuar me mure të larta. Përpara portës së ngushtë në oborrin e gjerë ka një turmë të vazhdueshme njerëzish, duke paraqitur një spektakël unik të këtij lloji në botë. Ky është i ashtuquajturi kopsht emigrantësh (Kopshti i Kalasë), një vend ku mbërrijnë emigrantët nga Evropa dhe ku gjejnë strehën e tyre të parë në tokën e premtuar të Botës së Re. Çfarë përzierje rrobash, gjuhësh dhe fytyrash! Skandinavët flokëkuq dhe italianë me lëkurë të errët, hebrenj polakë të ndyrë dhe irlandezë të dobët, gjermanë flegmatikë dhe francezë nervozë - të gjithë grumbullohen këtu së bashku, duke shkruar emrat e tyre në librin e barkut amerikan dhe duke parë përreth me siklet kur një tren ajror i hekurudhës kalon pothuajse mbi kokat e tyre. Yankees me hundëz rrotullohen menjëherë përreth, duke u përpjekur të heqin sa më shpejt që të jetë e mundur një taler shtesë, rubla ose franga nga kolonët e papërvojë.
Aty janë vazhdimisht të pranishëm edhe agjentë të partive politike, të cilët mbledhin materiale të improvizuara për agjitacion politik dhe i ngatërrojnë plotësisht mërgimtarët e varfër me premtime të ndryshme të paplotësuara.
Vitet e fundit dhe të tanishëm në Amerikë ishin disa nga vitet më pjellore. Falë të korrave të mëdha të këtyre viteve, industria e vendit u zgjerua në një shkallë kolosale, sikur të kompensonte krizën ende të rëndë të fundit. Kërkesa për punë ishte e madhe dhe ajo gjeti një përgjigje në Evropë, ku në të njëjtën kohë dështimet sistematike të të korrave dhe rrethanat e vështira politike vendosën një barrë pothuajse të padurueshme për popullsinë që punonte. Pasoja e natyrshme e kësaj ka qenë rritja e emigrimit dhe dy vitet e fundit në këtë drejtim janë të paprecedentë në historinë e vendit. Avulloret e oqeanit nga Evropa, njëri pas tjetrit, sjellin mijëra emigrantë, sikur e gjithë Europa të kishte vendosur të shpërngulej në Amerikë ose të kishte ardhur një epokë e re migrimi popujsh. Në vitin 1879, 135,000 emigrantë mbërritën në Amerikë; vitin e kaluar numri i tyre u rrit në 400,000, ndërsa për vitin aktual po llogariten në gjysmë milioni. Vala e emigrimit po luhatet vazhdimisht në vëllim.
Rritja më e madhe para kësaj ishte në vitin 1854, kur më shumë se 319,000 njerëz mbërritën në Amerikë, dhe më pas u zbeh gradualisht deri në 1862, kur mbërritën vetëm 76,000. Nga ky vit emigrimi u rrit sërish dhe në vitin 1872 arriti shifrën e 294.000. Viti i ardhshëm, 1873, ishte viti i një krize industriale tmerrësisht të rëndë në vend, pasojat e trishtueshme të së cilës mezi janë fshirë vetëm tani, dhe për këtë arsye emigracioni u dobësua përsëri, kështu që në 1877 numri i emigrantëve ishte vetëm 54,000 - një nga figurat më të vogla në historinë e emigrimit evropian në Shtetet e Bashkuara. Në vitin 1878 kjo shifër u rrit në 75.000 dhe në vitin 1879, siç u përmend më lart, numri i emigrantëve ishte 135.000. Duke pasur parasysh varësinë e drejtpërdrejtë të emigracionit nga dështimi i të korrave dhe uria, mund të supozohet se fluksi më i madh i emigrantëve do të vinte nga Irlanda, ku vitet e fundit kishte shpërthyer një zi e tmerrshme buke. Megjithatë, statistikat tregojnë se elementi irlandez në emigracion është rritur shumë jashtë proporcionit me kombësitë e tjera. Një valë e veçantë vërehet nga Gjermania dhe Gadishulli Skandinav.
Të gjithë këta janë kryesisht njerëz të rinj dhe të shëndetshëm, të cilët, duke u mbështetur në duart e tyre të shëndosha dhe punën e palodhur, shpresojnë të fitojnë një ekonomi të re të mirë në tokën e re të premtuar. Emigracioni mbështetet dhe shtohet vazhdimisht nga fakti se ish-kolonët, pasi kanë fituar një familje, thërrasin të afërmit dhe miqtë e tyre në Amerikë, madje u dërgojnë para për udhëtime. Fluksi veçanërisht i madh i emigracionit këtë vit shpjegohet pjesërisht me faktin se kriza industriale e kaluar ndaloi përkohësisht zhvendosjen e mijëra familjeve, të cilat tani, pasi kanë marrë lajme të favorshme nga Amerika, po nxitojnë të përmbushin dëshirën e tyre të kahmotshme. Gjermanët që lëvizin këtu ankohen hapur për gjendjen e padurueshme në "Vaterlandin" e tyre të ëmbël, ku sistemi i militarizmit të hekurt të Bismarkut po mbyt industrinë dhe punën e lirë. Suedezët ankohen për mungesën dhe shterpësinë e tokës, irlandezët për urinë dhe një sistem të keq të marrjes me qira të tokës, hebrenjtë për persekutimin e qeverisë dhe gesheftin e keq, italianët për militarizmin dhe një sistem të rëndë taksash, etj.
Me një fjalë, kudo ka pakënaqësi dhe në Evropën e plakur, me sa duket, nuk ka më asnjë cep ku njeriu mund të jetë i kënaqur. Amerikanët i mirëpresin me krahë hapur këta njerëz të ngarkuar, të munduar dhe të pakënaqur. Kërkesa për punë aktualisht është jashtëzakonisht e lartë. Zyra e punës në “kopshtin e emigrantëve” nuk e ka të vështirë të gjejë punë për të gjithë ata emigrantë që nuk shkojnë në perëndimin e largët. Një tipar i spikatur i emigrimit të vitit të fundit është se tek emigrantët mbizotëron mosha e pjekurisë dhe ka relativisht pak fëmijë. Një pjesë e madhe bie mbi të rinjtë beqarë, të cilët padyshim që të gjithë do të martohen në Amerikë dhe kështu do të lidhen fort me atdheun e tyre të ri.
Një emigrim i tillë është jashtëzakonisht i dobishëm për vendin; është kapital i gjallë, i cili është edhe më i vlefshëm se paraja. Amerikanët janë plotësisht të vetëdijshëm për këtë. Guvernatori i Shtetit të Nju Jorkut i paraqiti Legjislaturës vlerësimin e mëposhtëm për emigracionin: “Vlera e kësaj shtese në popullsinë tonë, si forcë prodhuese, nuk mund të matet thjesht me sasi. Një studim që m'u desh të kryeja disa vite më parë, vërtetoi se, ndërsa në popullsinë tonë vetëm 21 1/2 për qind konsiderohen burra nga pesëmbëdhjetë deri në dyzet vjeç, nëse kjo moshë është jo më pak se 1 për qind, jo më pak se 1 për qind. fluksi i përgjithshëm i emigrimit gjatë tridhjetë viteve të fundit arrin në 8.000.000, atëherë kjo na ka dhënë një fuqi punëtore të tillë që popullsia vendase mund të sigurojë vetëm me një popullsi prej më shumë se 18.000.000 banorësh Gjermania dhe Irlanda, të cilat përbëjnë 2/3 e të gjithë emigrantëve.
Në vitin 1856, u bë një llogaritje në lidhje me sasinë mesatare të rezervave të parave të gatshme që sollën me vete emigrantët, dhe vlerësimi më i ulët ishte 68 dollarë për frymë. Ky migrim është një nga më të shquarit e arritur ndonjëherë në histori. Ajo e ka rritur popullsinë tonë jashtëzakonisht shpejt, ka krijuar qytete të mëdha, ka krijuar shtete të reja, ka punësuar hekurudhat tona, ka zgjeruar tregtinë dhe industrinë tonë dhe ka marrë pjesë aktive në të gjitha ngjarjet e mëdha kombëtare teatër i të cilave vendi ynë ka qenë. Përfitimet e emigrimit kaq të fortë u përhapën në të gjithë pjesët veriore të republikës. Rreth 45 për qind e tyre zakonisht qëndrojnë në shtetin e Nju Jorkut për vitin e parë pas mbërritjes së tyre, dhe më pas kjo përqindje zvogëlohet ndjeshëm." Byroja e Statistikave në Uashington, duke bërë një vlerësim të ngjashëm të emigrimit, llogariti se gjatë pesëdhjetë viteve para vitit 1871 ai e rriti kryeqytetin e vendit me 6,243,880,800 dollarë dhe vetëm në vitin me 102870 dollarë.
Por edhe më e vlefshme se vlera e kësaj force të thjeshtë fizike dhe të papërpunuar të mërgimtarëve ishte masa e artizanëve të zotë, talenteve të rralla e deri tek gjenitë shpikës që ata paraqitën. Është mbresëlënëse që njerëzit më energjikë dhe iniciativë zakonisht migrojnë nga Evropa, gjë që megjithatë është shumë e kuptueshme dhe e natyrshme. Një rrugëtim kaq të gjatë, pa dyshim, mund ta ndërmarrin vetëm natyrat më energjike, të cilat në të njëjtën kohë mund të çlirohen më me sukses nga shtypja dërrmuese e një situate të vështirë shoqërore. Natyrat më të dobëta zakonisht tremben edhe nga një ndërmarrje e tillë dhe nuk kanë forcën për t'u çliruar nga situata e tyre e vështirë. Kohët e fundit, një anë veçanërisht e favorshme e emigrimit është vënë re gjithnjë e më shumë, domethënë, se emigrantët, pothuajse pa u ndalur në Nju Jork, shkojnë drejt e në perëndimin e largët, ku fitojnë pronë toke dhe bujqësi. Perëndimi i largët është ende një shkretëtirë e pasur me një popullsi të rrallë. Toka është e lirë dhe kërkon vetëm punë.
Sa hapësirë ka për emigracionin mund të gjykohet nga fakti se vetëm shteti i Teksasit mund të strehojë deri në 50 000 000 njerëz me një dendësi mesatare, ndërsa tani ka ende më pak se dy milionë.
Në fakt, një veçori e veçantë është vënë re pas emigrimit të vitit të kaluar. Në pamje, ajo duket më e favorshme se më parë. Njerëzit duken më të zhvilluar dhe të veshur më mirë. Por në të njëjtën kohë ata janë më të varfër në terma monetarë, kështu që shuma mesatare e parave që sjellin mund të përcaktohet vetëm në 60 dollarë për person. E megjithatë, pavarësisht gjithë kësaj, emigracioni i këtij viti, edhe nëse llogaritet në 450 mijë, do të nxjerrë 27.000.000 dollarë nga Europa në para të pastra – si dhuratë për Amerikën. Mërgimtarët më të varfër konsiderohen italianët, të cilët zakonisht mbërrijnë këtu pa para dhe jetojnë, si gjetkë, në lypësi muzikore me një organ të mjerë; më të paarsimuarit janë sllovakët hungarezë, të cilët këtu kanë fituar një reputacion si populli më i vrazhdë dhe i parregullt, dhe emigrantët gjermano-veriorë dhe rusë konsiderohen si më të pasurit. Këta të fundit, Menonitët, sjellin para veçanërisht të mira, kështu që shpesh mesatarja mes tyre është 1000 dollarë për frymë.
Vjeshtën e kaluar, njëzet familje Menonite mbërritën nga Rusia dhe së bashku sollën një rezervë parash prej 85,000 dollarësh, e cila për Rusinë arriti në një humbje direkte prej 170,000 rubla me kursin e këmbimit.
Nga raportet statistikore të publikuara çdo javë nga komisioni i emigrantëve, shihet se emigrantët rusë po mbërrijnë vazhdimisht në Amerikë. Kishte shumë prej tyre këtë pranverë. Në disa javë, raportet lajmëruan ardhjen e deri në 900 kolonëve rusë. Sipas specializimit të zakonshëm të emrit "rus", është e natyrshme të nënkuptojmë popullin e vërtetë rus me këtë emër. Kështu mendova në fillim dhe me gëzim të kuptueshëm nxitova në kopshtin e mërgimit për të parë bashkëkombasit e mi të dashur. Imagjinoni zhgënjimin dhe habinë time kur, në vend të njerëzve të vërtetë rusë, më duhej të takohesha vazhdimisht me polakët dhe kryesisht të nderuarit e Payson Bearers, hebrenjtë polakë. Të dy polakët, dhe veçanërisht hebrenjtë polakë, me anët e tyre të shëmtuara dhe kaftanët e ndyrë me skaj të gjatë, për disa arsye e konsiderojnë më të dobishme për veten e tyre të fshihen pas emrit të rusëve, megjithëse shumica e të parëve nuk dinë të flasin një fjalë në rusisht.
Unë kam disa të njohur që janë padyshim polakë, e megjithatë ata me guxim e konsiderojnë veten si thjesht rusë, madje njëri prej tyre i shtoi mbiemrit të tij rrokjen v të rusifikuar që mbaron me ko. Megjithatë, çështja shpjegohet me faktin se për disa arsye amerikanët kishin një pikëpamje të pafavorshme për polakët, si një komb i degjeneruar dhe i fragmentuar, i paaftë për punë serioze. Prandaj, pseudonimi rus u jep atyre një shans më të mirë për të gjetur punë. Falsifikimi i hebrenjve me një emër rus është edhe më i qartë. Amerikanët në përgjithësi nuk i pëlqejnë fort hebrenjtë, dhe hebrenjtë polakë nuk pëlqehen as nga gjysmë vëllezërit e tyre - hebrenjtë amerikanë, të cilët i mohojnë ata si një lloj infeksioni i rrezikshëm. Vetë emri "çifut polak" ose "polack" konsiderohet nga ky i fundit si një fjalë sharje, një sinonim për parregullsinë dhe poshtërsinë. Një vajzë e denjë çifute amerikane e konsideron turp të martohet me një hebre polak, edhe nëse ai është një burrë i pasur i errët. Është e qartë se në këtë rend të gjërave, hebrenjtë polakë kanë pak shanse për të bërë një marrëveshje të mirë, dhe kështu ata e quajnë veten solemnisht popull "cisto-rus".
Një ditë, një çifut tipik i shkurtër vjen në kishën lokale ruse dhe kërkon përfitime nga "shoqëria bamirëse ruse". Duke parë që kërkuesi nuk ishte aspak rus, menaxheri i arkës vendosi t'i mohonte përfitimin, duke i dhënë në të njëjtën kohë një adresë një prej shoqërive të pasura bamirëse hebreje.
- Unë nuk jam çifut, për Zotin nuk jam çifut! - bërtiti çifuti. - Unë jam rus! Për Zotin rus!
"Por ju nuk flisni mirë rusisht," i thonë ata.
- Nuk do të thotë asgjë! Për Zotin, jo një çifut! Unë jam një tatar flokëkryq - Pyotr Troitskin. Për Zotin, jo një çifut! - Në të njëjtën kohë, të gjithë muskujt e fytyrës i punonin në mënyrë të dëshpëruar dhe duart i vareshin fuqishëm, duke bërë shenjën e kryqit për të vërtetuar se ai nuk ishte hebre, por rus. Skena ishte aq komike gazmore saqë padyshim vlente më shumë se dollari që i jepej lëngut. Rreth dy vjet më parë, po këta zotërinj "cisto-rusë" themeluan edhe një "klub rus" në Nju Jork. Amerikanët, të cilët në përgjithësi janë shumë të interesuar për çdo gjë ruse, filluan t'i kushtojnë vëmendje këtij klubi dhe u zhgënjyen mjaft kur morën vesh se ishte një falsifikim.
Këtu pothuajse nuk ka kolonë të vërtetë rusë. Herë pas here ka raste të izoluara të shfaqjes së rusëve dhe ndonjëherë të një natyre shumë të çuditshme. Kohët e fundit, një ushtar i thjeshtë rus me tre fëmijë të vegjël nga Arkhangelsk mbërriti këtu me një anije angleze. Aventurierja fatkeqe erdhi këtu në kërkim të burrit të saj, pa para dhe me vetëm një duzinë fjalësh të thyera në anglisht. Ajo nuk e gjeti burrin e saj dhe, me fëmijët e saj të uritur e që qanin, ditën e parë të mbërritjes u detyrua të lypte në rrugë. Policia e arrestoi dhe ia dorëzoi komisionit të emigrantëve për kthim në Rusi. Amerikanët nuk i pëlqejnë emigrantë të tillë. Nuk është si Menonitët me xhepa të thellë.
Sidoqoftë, jo të gjithë gjermanët rusë që mbërrijnë këtu kanë xhepa të trashë, veçanërisht nëse këta gjermanë nuk janë drejtpërdrejt nga Rusia. Vitin e kaluar, një parti e gjermanëve samara mbërriti këtu në një situatë kaq të mjerueshme, e cila nuk është më e mirë se situata e aventurës së Arkhangelsk. Festa mbërriti me anije nga Brazili në një numër prej 85 personash - një mbetje e dhimbshme e partisë, e cila numëronte 350 persona kur u largua nga Rusia. Historia e aventurave të tyre është vërtet e tmerrshme. Ata ishin kryesisht emigrantë nga kolonia Samara e Grafit dhe fqinjëve të saj, ku merreshin me bujqësi dhe zotëronin ferma të mira. Në 1877, sipas tregimeve të tyre, agjentë të qeverisë braziliane u shfaqën mes tyre dhe filluan të flasin për vendin pjellor të Botës së Re, ku natyra shpërndan dhuratat e saj me dorën bujare dhe toka sjell të korra të pasura pothuajse pa kultivim. Ata e portretizuan Brazilin si një parajsë të vërtetë, ku mund të pasurohesh shpejt pa shumë punë dhe ku jeta ka shumë kënaqësi për të cilat Samara as nuk i di, dhe ata ofruan një zgjedhje falas të çdo toke më të mirë.
Gjermanët fatkeq iu nënshtruan tundimit dhe dërguan dy njerëz nga mesi i tyre për të eksploruar vendin përrallor. Spiunët e dërguar bënë një udhëtim të shpejtë në Brazil. Pavarësisht nëse ata vetë u mashtruan ose për ndonjë arsye e panë të dobishme për të mashtruar klientët e tyre, vetëm ata dhanë një raport të favorshëm të vëzhgimeve të tyre dhe, ndër të tjera, madje siguruan se qeveria braziliane do të merrte parasysh kostot e udhëtimit të tyre. Atëherë gjermanët, pa u menduar dy herë, vendosën të shkonin në tokën e premtuar dhe në vjeshtën e po atij viti u rritën në numrin e tetëdhjetë familjeve, me 350 shpirtra. Nga Bremeni, festa u nis "për në Amerikë" me shpresa të ndritshme. Rruga e tyre ishte e vështirë dhe e gjatë. Ata arritën në Rio Janeiro në fund të janarit 1878, pasi humbën dy të moshuar dhe 32 fëmijë që vdiqën gjatë udhëtimit nga nxehtësia vdekjeprurëse ekuatoriale dhe lëvizjet e detit. Qeveria braziliane, natyrisht, as që mendoi të paguante shpenzimet e udhëtimit dhe kjo zbrazi ndjeshëm xhepat gjermanë.
Të nesërmen, pas mbërritjes në port, qeveria i dërgoi në brendësi të vendit me hekurudhë dhe i vendosi në afërsi të qytetit të Palmirës. Ka shumë tokë atje ku ata mund të zgjedhin. Por nuk kishte asgjë për të zgjedhur. E gjithë toka ishte ranore dhe shkëmbore dhe përgjithësisht e papërshtatshme për mbjelljen e grurit, me të cilin ishin mësuar aq shumë në Samara. Qeveria i furnizoi me fara vendase për mbjelljen e orizit, kafesë, duhanit dhe pambukut, por samarët tanë nuk dinin si ta fillonin këtë. Të mësuar nga nevoja, ata disi u morën vesh dhe bënë të mbjellat. Por, sapo farat mbinë dhe u ngritën dy centimetra, vapa i dogji fidanët dhe puna humbi. Ndërkohë në mesin e tyre filloi të zhvillohej sëmundja nga vapa e padurueshme, fëmijët dhe gratë vdiqën shpejt. Në të njëjtën kohë, rezervat e parave filluan të shteroheshin shpejt për shumicën, dhe disa prej tyre, më të pasura, më pas dolën në breg dhe u kthyen në Evropë. Kolonistët jetuan afër Palmyra për më shumë se një vit.
Pastaj qeveria zgjodhi një vend tjetër për ta - në pyll, ku ata mund të vuanin më pak nga nxehtësia e pazakontë dhe përsëri u dha fara për mbjellje. Sidoqoftë, të korrat nuk ishin të suksesshme as këtu. Pasi vuajtën këtu për rreth gjashtë muaj nga subvencionet e pakta të qeverisë, kolonistët fatkeq, numri i të cilëve po zvogëlohej vazhdimisht nga sëmundjet dhe vapa, shkuan në malet bregdetare. Baranka. Këtu qeveria u dha punë për shtrimin e rrugëve, por rrogat e pakta nuk mjaftonin për t'i mbajtur. Ata punuan këtu për gjashtë muaj, pas së cilës qeveria - e cila, me sa duket, u përpoq të bënte gjithçka që ishte e mundur për ta - i ktheu në Rio Janeiro. Për dy javë ata shtriheshin atje në rrugë, të uritur dhe të rreckosur, nën rrezet e diellit përvëlues. Për të shtuar fyerjen, ata u arrestuan nga policia për endacak dhe u burgosën për dy javë, pas së cilës, në kundërshtim me dëshirën e tyre për t'u kthyer në Rusi, u dërguan të vendoseshin në një fshat të brendshëm, njëqind milje larg kryeqytetit.
Për pesë muaj e gjysmë ata udhëhoqën atje një ekzistencë mjerane, lypëse, duke u përpjekur më kot të prodhonin edhe një herë të korrat, të cilat vazhdimisht dështuan. Më në fund, zyrtarët brazilianë iu përgjigjën kërkesave të tyre me lot; i lejoi ata të ktheheshin në Rio Janeiro, nga ku qeveria i dërgoi në Shtetet e Bashkuara. Ata u larguan nga Brazili më 25 korrik dhe mbërritën në Nju Jork më 13 gusht.
Ishte për të ardhur keq t'i shikoja këta samaranët fatkeq kur u ulën në grup në një cep të kopshtit të emigrantëve. Historia e tmerrshme e vuajtjes së tyre ishte shkruar plotësisht në fytyrat e tyre të rraskapitura dhe pamjen e mjerë. Nuk ishte më e mundur t'i njihje ata si këta kolonistë të pastër e të pasur samara, të cilët mund t'i shihni vazhdimisht në qytetet e Samaras në vjeshtë, kur ata sjellin grurë të mëdhenj të artë për shitje. Duhet ta kishit parë gëzimin e tyre kur mësuan se isha rus dhe, për më tepër, nga krahina fqinje e Saratovit. Sa shumë pyetje ranë mbi mua nga të gjitha anët si për Samara ashtu edhe për Vollgën, e cila për ta tani përshkruhet si diçka magjike e ëmbël, por - mjerisht, e paarritshme. Ata tani po shkojnë në Kansas, ku kanë disa miq.
- Pse nuk ktheheni në Rusi tani? - pyeta një nga drejtuesit e partisë, Konrad Bach, duke njohur njëkohësisht delikatesën e ashpër të pyetjes.
Samarani në fillim vari kokën i dëshpëruar dhe më pas, duke ndezur shpejt sytë, bërtiti me një lloj patosi të dëshpëruar:
– Der Himmel ist näher für uns, als das thöricht verlorne Russland! (Tani parajsa është më afër nesh se Rusia, të cilën e braktisëm marrëzisht!).
Në këto fjalë u dëgjua një notë e fortë dëshpërimi dhe krenarie e poshtëruar dhe unë nuk pyeta më për këtë. Kur u nda, sytë e gjermanit u ndezën përsëri shpejt dhe ai i mbuloi me një shami të ndyrë. I lashë bashkatdhetarët e mi me një ndjenjë të rëndë.
III. Një tokë ku rrjedh qumësht dhe mjaltë
Djem dhe njerka. – Babilonia e tregtisë. – Zhvillim i paprecedentë i tregtisë. – Reagime nga shitësit. – Toka është pasuri e vërtetë. - Të korrat e vitit të kaluar. – Revolucioni në bujqësi. - Deti i grurit. – Financat e vendit. – Numra pafund. – Prodhimi i baticës dhe arit. - Mbreti Croesus dhe Yankees. - Një vetë-shitës i shkëlqyer. - Mbretëresha e dramës.
Fati nuk është e njëjta nënë për të gjithë. Për të, disa janë djem, të tjerë janë thjeshtr. Kohët e fundit, sikur të kishte vendosur qëllimisht të fshikullonte pa mëshirë atdheun tonë të varfër me njërën dorë dhe me dorën tjetër të dërgonte bujarisht përkëdheljet e saj për miqtë tanë transatlantikë. Kurrë më parë, ndoshta, nuk kanë qenë dy miq në një gjendje kaq të ndryshme sa këta miq, rusët dhe amerikanët, janë tani. Ndërsa toka amtare po lëngon nën peshën e të gjitha llojeve të telasheve dhe fatkeqësive dhe klithma e një situate të zymtë jehon me dhimbje në zemrën ruse dhe jashtë shtetit, amerikanët po mbyten në pasuri dhe kënaqësia po përhapet në të gjithë vendin në një valë të gjerë. Kjo pasqyrohet plotësisht në shtyp. Ishte me dhimbje në zemër që gjithmonë merrja një gazetë ruse. Kjo është britma e pafund e tokës së goditur nga murtajat egjiptiane. Përkundrazi, gazeta amerikane është zëri i ngazëllyer dhe i vetëkënaqur i njerëzve që jetojnë në një vend ku rrjedh qumësht dhe mjaltë. Të dhënat dixhitale nga një gazetë ruse tregojnë sasinë e brumbullit dhe barit të mbledhur nga fushat dhe miliona rubla të kërkuara nga qeveria nga provincat e uritura.
Shifrat amerikane përmbajnë qindra miliona bushe grurë të korrur dhe miliarda dollarë në tregti 23 .
Qielli ka shpërndarë bujarisht dhuratat e tij për miqtë tanë transatlantikë në vitet e fundit, por vitin e kaluar doli të ishte edhe më bujar për ta sesa në të gjithë njëzet vitet e fundit që nga Lufta Civile. Vjelja e vitit të kaluar konsiderohet e paprecedentë. Kjo pati një ndikim të drejtpërdrejtë në tregtinë e vendit dhe pjesa tregtare e Nju Jorkut, ose e ashtuquajtura Down-town, prezantoi një spektakël të mrekullueshëm. Kjo pjesë e qytetit tashmë është vazhdimisht e zhurmshme dhe e zhurmshme, por vitin e kaluar pati një lloj orgjie të egër të adhuruesve të dollarit të çmendur nga kënaqësia. Masat e njerëzve të zhurmshëm vrapojnë përgjatë trotuareve me gjuhët e tyre të varura; rrugët janë të rrëmbyera deri në pakalueshmëri me rrota monstruoze; llaga e popullit, duke u shkrirë me zhurmën dhe kërcitjen e karrocave tregtare, rënkon mbi qytet; Malet e mallrave të eksportit dhe importit janë grumbulluar përgjatë brigjeve të kalatave dhe e gjithë sipërfaqja e ujërave përreth është e mbuluar me një flotë të panumërt anijesh tregtare.
Kjo është një tablo e gjallë e Tiros së lashtë fenikase ose Kartagjenës së lulëzuar, nëse vetëm këta gjigantë tregtarë të lashtësisë së zhurmshme mund të krahasohen në ndonjë mënyrë me Nju Jorkun e sotëm. Përfaqësuesit e firmave më të pasura tregtare po mbyten nga telashet dhe gazetarët e gazetave nuk mund të merrnin prej tyre të dhëna pak a shumë të qarta për gjendjen e qarkullimit tregtar.
"A mund të më kurseni dhjetë minuta nga koha juaj e vlefshme për të thënë disa fjalë në lidhje me tregtinë e vjeshtës dhe perspektivat e përgjithshme për industrinë?" - pyeti një gazetar i Herald një përfaqësues të një kompanie të pasur, duke e kapur në momentin e tij të lirë.
- Oh, të lutem! – tundi krahët dhe këmbët. – Nuk të duhen fare dhjetë minuta! Tregtia është e klasit të parë! Nuk ka qenë kurrë më mirë! - dhe përsëri nxitoi në punën e tij, duke lënë reporterin, i cili sapo kishte nxjerrë fletoren.
Përfaqësues të tjerë të kompanisë përdorën të njëjtat lakonizma për të hequr qafe gazetarët e bezdisshëm dhe shkurtimisht u shprehën me një zë: "Tani jemi në majë të kodrës së prosperitetit dhe, sipas të gjitha gjasave, do të qëndrojmë atje për një kohë të gjatë në të ardhmen. Vetëm njërit prej tyre, si mjet çlodhjeje, iu deshën disa minuta për të biseduar me një reporter dhe bëri disa raporte për situatën aktuale pa interesim.
"Tregtia jonë është tani në një gjendje kaq të lulëzuar, në të cilën nuk ka arritur kurrë më parë në kujtesën time," tha i nderuari Yankee me vetëkënaqësi, duke fshirë djersën nga balli i tij, i cili derdhej në rrëke mbi mjekrën e tij gri. – Kjo, në radhë të parë, natyrisht, varet nga të korrat me të cilat na ka bekuar qielli. Providenca, me një dorë veçanërisht bujare, shpërndau dhuratat e saj në jug dhe në perëndim. M'u desh të flisja me qindra jugorë dhe të gjithë njëzëri deklaruan se po fitonin më shumë para nga pambuku këtë vit se kurrë më parë. Të korrat për çdo gjë janë të mëdha dhe çmimet janë të kënaqshme. Në Luiziana, kallami i sheqerit është rritur me bollëk, tashmë po piqet dhe çmimet janë gjysmë më të larta se vitin e kaluar. Orizi është gjithashtu i shkëlqyer, çmimet janë të larta dhe ndoshta do të mbeten të tillë. Të korrat e grurit në Teksas janë mbi mesataren dhe korrja e pambukut premton të prodhojë rreth një milion e gjysmë balona.
– Çfarë, sipas jush, e përcakton këtë rritje të shpejtë dhe të paprecedentë të prosperitetit në vendin tonë – pas krizës së tmerrshme të fundit?
– Për mendimin tim, kjo varej nga kthesa e mprehtë në industrinë e vendit tonë që solli pikërisht kjo krizë. Në fund të luftës, qindra mijëra njerëz të papunë nxituan në veri në kërkim të punës dhe përmbytën qytetet veriore. Falë këtij fluksi të duarve të lira, si dhe tarifës së lartë mbrojtëse, industria jonë prodhuese u rrit menjëherë në përmasa të mëdha - por në dëm të interesave tona bujqësore, kështu që shpejt u detyruam të blinim drithërat tona jashtë vendit. E privuar nga një bazë reale, industria e prodhimit nuk mund të lulëzonte për një kohë të gjatë, dhe më pas, në të vërtetë, në 1873 ndodhi ky kolaps i tmerrshëm. Kur shpërtheu kjo krizë e pashmangshme dhe paniku pushtoi të gjithë botën industriale, tregu ishte i tejmbushur me artikuj të prodhuar; nuk kishte blerës dhe çmimet ranë në humnerë. Uzinat dhe fabrikat u ndalën papritur, duke numëruar punëtorët dhe çdo ditë e më shumë u shtoheshin mijëra duarve boshe.
Duke mos gjetur më punë në qytetet industriale, e gjithë fuqia punëtore e papunë u zhvendos më pas në perëndimin e largët. Atje të gjithë këta punëtorë u hodhën në parmendë dhe pas disa vitesh rezultati ishte një ringjallje pothuajse e mrekullueshme e vendit. Kjo tregoi menjëherë se ku qëndron pasuria jonë e vërtetë. Ne jemi më shumë popull bujqësor sesa industrial. Të korrat e vitit të kaluar ishin aq të mëdha sa ishte pothuajse e pamundur të pritej diçka më e mirë, e megjithatë, sipas të gjitha treguesve, të korrat e këtij viti e kanë tejkaluar atë. Prosperiteti ynë tashmë ka filluar të shfaqet në një rritje të importeve, që është një fenomen i jashtëzakonshëm për kohën e sotme. Janë rritur edhe eksportet tona. Monedha na rrjedh në të njëjtin përrua të gjerë kur Goodson derdh ujin e tij në oqean, "përfundoi fjalën e tij biznesmeni i vetëkënaqur me një buzëqeshje.
Për të dhënë një ide mbi detin e grurit të prodhuar vitin e kaluar nga Shtetet e Bashkuara, mjafton të japim një shembull. Vetëm shteti i Minesotës, i cili, megjithatë, vit pas viti ngrihet në hambarin kryesor të grurit të shtetit, prodhoi vitin e kaluar, sipas një vlerësimi mesatar, rreth 40,000,000 bushe grurë, dhe sipas vlerësimit të çuditshëm të spekulatorëve të zjarrtë, kjo shifër e madhe rritet në 5300,000 autobus. Një vit më parë, ky shtet prodhoi 31,000,000 bushel, tani 10, nëse jo 20, miliona më shumë. Arsyeja e këtij përparimi monstruoz në prodhim shpjegohet me faktin se hapësira e madhe e shtetit është ende tokë e virgjër e pabanuar, dhe çdo vit ajo pushtohet nga kolonët e rinj nga emigrantët evropianë, të cilët nga viti në vit zgjerojnë sipërfaqen e tokës së kultivueshme. Pra, vitin e kaluar ka pasur 200.805 hektarë tokë nën kultivim më shumë se ai i mëparshmi. Nga totali i tokës shtetërore vitin e kaluar, 1,696,896 hektarë u blenë dhe u vendosën nga kolonët.
Dhe atje, në veriperëndim të Minesotës, ka ende hapësira të pamatshme të tokës pjellore të virgjër. Këtë vit qindra mijëra emigrantë po shkojnë atje dhe në një vit deti i grurit do të përhapet edhe më gjerë. Një nga komoditetet e veçanta të kësaj toke është që kolonët të mos mbeten të ndarë nga pjesa tjetër e botës me rrugë të pakalueshme. Hekurudhat po ndërtohen në këtë brendësi të largët të vendit pothuajse përpara emigrimit. Tani ka gjashtë linja hekurudhore që shkojnë në Territorin e Dakotës, i cili shtrihet në veriperëndim të Minesotës dhe është një tokë e virgjër e aftë për zhvillim të pafund, dhe të gjitha, me përjashtim të njërës, u ndërtuan brenda dy viteve të fundit dhe u avancuan disa milje këtë verë.
Kjo pasuri e pafundme toke pjellore kërcënon të revolucionarizojë industrinë e grurit në Amerikë dhe me kalimin e kohës do të ketë një ndikim dërrmues në tregun e drithit në botë. Toka në këto territore të reja (në perëndim të burimeve të lumit Misisipi) është aq pjellore dhe e lirë sa nuk është e zënë vetëm nga emigrantët evropianë, por edhe nga fermerët vendas amerikanë, të cilët braktisin fermat e tyre të vjetra dhe zhvendosen në tokën e re për të përfituar plotësisht nga liria dhe pjelloria e saj. Kjo nuk do të thotë se fermat e vjetra janë shterur dhe kultivimi i tyre nuk është më fitimprurës si më parë; jo, ata ende ofrojnë një korrje të mirë të grurit; por me gjithë këtë, ato nuk mund të krahasohen me tokat e reja, liria dhe pjelloria e të cilave kërcënojnë konkurrencën fatale me fermat e vjetra. Në tokën e re një hektar jep po aq grurë sa katër hektarë në shtetet e vjetra lindore. Falë hapësirave të pamatshme të tokës, këtu fillon aplikimi i një metode të re në përpunim.
Bujqësia e vogël po ia lë vendin bujqësisë së madhe kooperativiste, me të gjitha avantazhet e kësaj të fundit në çmim të lirë, shpejtësi dhe përsosmëri. Regjimente të tëra punëtorësh në rreshta të rregullt, si një ushtri sulmuese, kryejnë punë në fushë dhe gruri i prodhuar në këtë mënyrë është më i liri në botë. Bujqësia në shkallë të gjerë praktikohet në "perëndimin e largët". Një ide e qartë për të mund të jepet nga një përshkrim i një prej fermave më të mëdha të përpunuara me metodën e re. Kjo fermë përmban 36,000 hektarë nën parmendë, nga të cilat 24,000 janë në grurë dhe 12,000 në tërshërë. Ky është një lloj deti i pafund, që shkëlqen me një valë të artë. Kur erdhi koha e të korrave, sikur në fushë u shfaq një artileri e madhe me shërbëtorë të shumtë. Këto ishin makina korrëse - 125 në numër. Çdo makinë korrëse mundësohet nga tre kuaj ose mushka dhe kontrollohet nga një punëtor. Kjo artileri korrëse është e ndarë në divizione dhe çdo divizion është nën komandën e një mbikëqyrësi ose oficeri të veçantë.
Kur, me komandë, artileria lëvizi drejt këtij sulmi të paprecedentë, zhurma dhe zilja e makinerive kumbonte si një melodi magjike përtej detit të artë të pakufishëm dhe për veshin e fermerit nuk ka asgjë më të ëmbël se ajo. Prapa artilerisë tani ka tokë të zhveshur. Punëtorët punësohen me kontratë për dyzet ditë me pagesë 1 dollar e 75 cent në ditë, në kurriz të pronarit. Ata darkojnë në dhomën e gjerë të ngrënies me familjen pritëse. Në fund të korrjes, kokrrat pastrohen duke përdorur makineri shirëse dhe përsëri me të njëjtën disiplinë ushtarake. Rendimenti i vlerësuar në këtë fermë është 18 bucelë grurë dhe 90 bucelë tërshërë për hektar. Kështu prodhimi i grurit të kësaj ferme rritet në 432,000 bushe, transporti i të cilave kërkon 45 trena, secili me 20 makina.
E gjithë korrja e grurit për vitin e kaluar në Shtetet e Bashkuara vlerësohet në 455,000,000 bushela. Është interesante ta krahasosh atë me prodhimin e viteve të mëparshme. Në vitin e kaluar u korrën 422,122,000 bushel, që përfaqëson një rritje prej 65 për qind në krahasim me vitin 1870, 143 për qind gjatë vitit 1860 dhe më shumë se katër herë më shumë se prodhimi i vitit 1850. Sasia e rezervuar për konsum vendas u rrit nga 100,931,000 bushe në 1850 në 169,000,000 në 1860, 224,000,000 në 1870 dhe 298,000,000 në 1879. 1850 në 4,155,000 në 1860, 37,000,000 në 1870 dhe 124,000,000 në 1879, eksporti i një viti më parë ishte pothuajse dyfishi i vitit 1878. Rritja e eksporteve është relativisht, edhe pse jo absolutisht, shumë më e madhe se në konsumin e brendshëm. Sasia e konsumit për frymë nuk rritet veçanërisht dukshëm. Në vitin 1850 ishte 4,35 bushel për person, në 1860 - 5,37, në 1870 - 5,81 dhe në 1879 6,03. Me gjithë këtë sasi të madhe gruri, amerikanët në të njëjtën kohë prodhojnë tre herë më shumë misër.
Në të njëjtën kohë, është interesant fakti se ata konsumojnë katër herë më shumë nga ky i fundit se gruri, duke treguar se ndryshojnë në shije nga miqtë e tyre rusë dhe në thelb janë njerëz që hanë misër, pa u ofenduar.
Tani ky det i artë me grurë rridhte në përrenj të panumërt në pika dhe porte të ndryshme tregtare qendrore. Nju Jorku, natyrisht, është në krye të tyre dhe kalatat e tij janë të mbushura me grurë. Ashensorë të panumërt janë të tejmbushur me grurë, dhe ai rrjedh prej tyre në një rrjedhë të pafundme në barqet pa fund të anijeve të oqeanit, anijeve dhe anijeve me avull. Vitin e kaluar, një flotë prej 2500 anijesh të të gjitha llojeve, të ngarkuara me grurë, u nis nga këtu në të gjitha vendet e botës. Numri më i madh i këtyre anijeve u takon britanikëve. Midis anijeve të kombësive të ndryshme kishte disa maune ruse. E gjithë sasia e drithit që ata eksportuan është 125 000 000 bushe. Në tregtinë e drithërave Nju Jorku tani zë një pozitë udhëheqëse në botë. Pasohet nga Chicago, pastaj Buffalo (stacioni kryesor i drithit në rrugën nga Çikago në Nju Jork), Liverpool, Londër dhe Odessa.
Vitin e kaluar, për sa i përket prodhimit të fermave, përfundoi pesëmbëdhjetë vjet rritje monstruoze në forcat prodhuese të vendit. Midis 1865 dhe 1880, prodhimi i grurit dhe elbit u trefishua; misri, pambuku dhe duhani më shumë se dyfishuar; prodhimi i tërshërës u rrit me afro 140 000 000 bushe, patatet u dyfishuan dhe sasia e sanës u rrit me më shumë se një të tretën. Nëse e përcaktojmë këtë rritje me të dhëna më të sakta, ajo do të shprehet në shifrat e ndryshme të mëposhtme për dy vitet ekstreme të periudhës pesëmbëdhjetëvjeçare. Prodhimi i grurit është rritur nga 148,553,000 bushe në 1865 në 455,000,000 vitin e kaluar; misër nga 704,427,000 në 1,544,899,000; tërshërë nga 225,252,000 në 364,253,000; thekra nga 19,544,000 deri në 22,646,000; elb nga 11.391.000 deri në 40.184.000; patate nga 101.632.000 deri në 181.369.000; duhan nga 183,317,000 paund në 384,059,000; pambuk nga 2,229,000 balona në 5,020,000; sanë nga 23.538.000 ton në 35.648.000. Rritja e dukshme e prodhimit të drithërave në vend është kryesisht për shkak të vendbanimit dhe kultivimit të shteteve perëndimore dhe veriperëndimore. Gjatë brezit të sotëm qendra e prodhimit të misrit është zhvendosur nga jugu në perëndim, dhe e prodhimit të grurit nga shtetet e mesme në perëndimin e largët.
Në 1849, 59 për qind dhe në 1859 52 për qind e misrit të vendit prodhohej në shtetet jugore. Në vitin 1877, 850 milion bushe u prodhuan nga shtetet perëndimore dhe vetëm 494,558,000 u furnizuan nga të gjithë pjesa tjetër. Rritja e duhanit ndodhi kryesisht në Jug, ku prodhimi u rrit me njëqind milionë paund nga 1870 në 1878. Gjatë së njëjtës periudhë, korrja e pambukut u rrit nga tre në pesë dhe një çerek milionë balona. Eksportet janë rritur me shpejtësi vitet e fundit dhe ndoshta do të vazhdojnë të rriten në mënyrë progresive në të ardhmen. Kështu, i gjithë eksporti i drithërave të të gjitha llojeve në 1868 ishte vetëm 390,000,000 bushel, dhe në 1878 ai ishte rritur tashmë në 189,000,000. Në vitin 1868 eksportohej rreth 3 për qind e prodhimit kombëtar dhe në 1868 rreth 11 për qind. Krahas kësaj, gjatë dy viteve të fundit eksporti i prodhimit të kafshëve është dhjetëfishuar, duke përbërë kështu një burim pothuajse të pamatshëm të pasurisë kombëtare.
I gjithë ky det drithi, që rrjedh jashtë vendit në formën e tij origjinale, kthehet në xhepin e Yankee si ar i pastër. Mjafton vetëm kjo tregti për të mbushur vendin me metal të vlefshëm; por, përveç kësaj, ajo vetë e prodhon atë në një shkallë të gjerë dhe, për më tepër, ky prodhim është në proces të rritjes. Gjatë dhjetë viteve të fundit, prodhimi i argjendit është rritur nga 17,320,000 dollarë në 45,846,100 dollarë dhe prodhimi i arit nga 33,750,000 dollarë në 44,880,223 dollarë. Individët e industrisë thonë se prodhimi të paktën do të katërfishohet gjatë dekadës së ardhshme. Nga viti 1870 deri në 1877, prodhimi i arit tejkaloi prodhimin e argjendit të shtetit; por që nga ajo kohë argjendi e ka tejkaluar arin me afro pesë milionë dollarë, pjesërisht për shkak të zbulimit të xeheve të mëdha të argjendit në Leadville, pjesërisht për shkak të pakësimit të prodhimit të arit në Nevada. Nga metalet e çmuara të nxjerra, 4,000,000 përdoren çdo vit për bizhuteri dhe art. Vitin e kaluar prodhimit vendas iu shtuan rreth 76.000.000 ar të importuar, i cili së bashku me prodhimin e arit vitin e kaluar (31.470.262), do të arrinte një rritje prej 107.470.262 dollarë.
Nëse kësaj i shtojmë sasinë e argjendit të prodhuar, me vlerë 37,032,857 dollarë, atëherë e gjithë rritja e pasurisë kombëtare në monedhë të pastër do të shprehet në shifrën 142,903,119 dollarë. Sado e madhe të jetë kjo sasi në vetvete, në thelb është e parëndësishme në krahasim me atë që pritet në të ardhmen. Rrjedha e madhe e kapitalit nga lindja drejt shteteve përtej lumit Misisipi do të ketë pasojën e një zhvillimi të jashtëzakonshëm të pasurisë minerale të perëndimit.
Pasuria e madhe, e përhapur në të gjithë vendin, është grumbulluar me forcë të veçantë në dekadat e fundit në duar individuale, dhe tani Amerika është e tejmbushur me njerëz të tillë të pasur, para të cilëve pasaniku përrallor i lashtësisë, mbreti i famshëm Croesus, pothuajse do të dukej si një lypës. Ai ka qenë prej kohësh një fjalë e urtë për pasurinë e tij dhe historianët janë përpjekur me zell të veçantë të përcaktojnë madhësinë e pasurisë së tij. Por sado të frymëzuar imagjinata e tyre, ata nuk e kanë të mundur, duke pasur parasysh gjendjen ekonomike të botës antike, të japin një shifër për të gjithë pasurinë e Krezovit prej më shumë se 15-20 milionë rubla ari, ose në para amerikane nga 10 deri në 15.000.000 dollarë. Ndërkohë, aktualisht në Nju Jork ka të paktën dyzet njerëz që kanë më shumë se ai, dhe janë rreth dhjetë që janë pesë herë më të pasur se Croesus. Kështu, në bursën e Nju Jorkut, mbreti krenar i antikitetit do të ishte zbehur plotësisht para Yankees. Pasaniku më i madh i Romës, gjatë kohës së Jul Cezarit, ishte Marcus Licinius Crassus, një spekulator i zgjuar, i famshëm për lakminë e tij.
Pasuria e tij është llogaritur shpesh nga historianët, por asnjëherë nuk është vendosur mbi 9-10,000,000 dollarë. Një athinas ose romak që mund ta vlerësonte pasurinë e tij në rreth një milion dollarë, konsiderohej tashmë një njeri jashtëzakonisht i pasur; por banorët e Nju Jorkut aktualisht, me një pasuri prej një milion dollarësh, konsiderohen thjesht njerëz të pasur dhe nuk llogariten ndër të pasurit e qytetit. Ka kaq shumë milionerë të tillë këtu saqë nuk merren fare parasysh kur flitet për aset financiare të qytetit. Në kohët e lashta nuk kishte pasuri të tilla si, për shembull, pasuria e aceve të Nju Jorkut Vanderbilt dhe Astor, të cilët kishin pothuajse 100,000,000 dollarë secili; nuk kishte as pasuri të tilla, të cilat konsiderohen me dhjetra jo vetëm këtu, por edhe në Boston, Filadelfia, Baltimore, Çikago, San Francisko dhe qytete të tjera të vendit. Gjatë brezit të sotëm, rritja e pasurisë ka qenë e jashtëzakonshme në vend. Disa nga pasuritë më të mëdha janë krijuar në vetëm 40 ose 50 vjet. Gjysmë shekulli më parë kishte vetëm një person në Nju Jork që kishte një pasuri prej 1.000.000, pikërisht Astor.
Tani ka qindra njerëz që kanë shumë më tepër dhe më tepër e konsiderojnë veten të pamjaftueshëm sesa të pasur. Kur bankieri Girard vdiq në vitin 1841, pasuria që la pas u konsiderua si njeriu më i pasur në të gjithë kontinentin, askush nuk iu afrua as për sa i përket parave, e megjithatë e gjithë pasuria e tij nuk i kalonte 9,000,000 dollarët në vlerë. Njerëzit që nuk e konsiderojnë veten shumë të vjetër kujtojnë kohën kur 100,000 dollarë konsideroheshin një pasuri e mirë, edhe në qytetet e mëdha, dhe 10,000 jepnin një ekzistencë të pavarur në qytetet e vogla. Në kohën e tanishme, 100,000 konsiderohen mezi të mjaftueshme për të rrethuar një person me rehati pak a shumë të tolerueshme, dhe dhjetë mijë janë aq të parëndësishme sa është e turpshme të flitet edhe për një gjendje të tillë. A është e mundur që diku në një fshat të largët Yankees do të lajkaten nga një bukuroshe që ka një pajë jo më të madhe se figura e fundit? Ka shumë të ngjarë që gjatë gjysmëshekullit të ardhshëm pasuria private të rritet në përmasa edhe më të mëdha se sa është rritur gjatë së njëjtës periudhë në të kaluarën.
Në vitet 30-40 të shekullit të ardhshëm, ndoshta do të ketë shumë qytetarë amerikanë që do të kenë pasuri nga 150 deri në 200.000.000 dollarë dhe njëkohësisht do të ankohen se nuk kanë më shumë.
Pasi vendosa të testoj durimin e lexuesve me numrat për kohën e tanishme, tani do ta çoj deri në fund tiraninë time dhe do ta përfundoj tablonë e pasurisë së miqve tanë transatlantikë me një pasqyrë të përgjithshme të financave të vendit. Ky vend, tashmë i mbytur në pasuri, kohët e fundit ishte në prag të falimentimit, pikërisht në fillim të viteve '60, kur një luftë e brendshme i shteroi të gjitha burimet dhe e detyroi në miliarda borxhe. Sipas raportit të fundit zyrtar, kjo luftë fatkeqe i kushtoi shtetit 6,189,929,908 dollarë. Aq shumë i kushtoi shtetit çlirimi i zezakëve! Nëse këtu nuk do të përziheshin pasionet politike, atëherë me këtë shumë jo vetëm që do të ishte e mundur të bliheshin të gjithë skllevërit me çmimin më të lartë që mund të kërkonin skllavopronarët e pangopur, por do të ishte e mundur të blihej e gjithë Afrika. Ishte thuajse e pamundur të imagjinohej që shteti mund të shpëtonte ndonjëherë nga kjo figurë monstruoze. E megjithatë kjo shumë, me përjashtim të borxhit të mbetur kombëtar, tashmë është shlyer, pikërisht në shumën 4,275,000,000 dollarë.
Kjo arrin në 225,000,000 shpenzime ushtarake në vit gjatë nëntëmbëdhjetë viteve të fundit. Kosto të tilla të mëdha për shtetin çuan në emetimin e pafund të parave të letrës dhe në ndërmarrjet e çmendura spekulative, të cilat nga ana e tyre u pasuan në mënyrë të pashmangshme nga një krizë mahnitëse, panik financiar dhe varfëri e rrënim shoqërues. Më 31 gusht 1865, i gjithë borxhi kombëtar ishte 2,756,431,571 dollarë, me interes vjetor prej 150,977,696 dollarë. Tani, pas 15 vitesh, borxhi i përgjithshëm mbetet 1,900,000,000 dollarë, dhe borxhi aktual i interesit është 1,723,993,100 me interes vjetor 79,633,981 dollarë. Pesëmbëdhjetë vjet më parë çdo person në Shtetet e Bashkuara i detyrohej 78,25 dollarë borxh publik, me interes vjetor prej 4,29 dollarë. Askush nuk besonte se vendi mund ta hiqte ndonjëherë këtë barrë dhe të gjithë menduan se ky borxh, si në Angli, do të ishte një mallkim i përjetshëm, duke kaluar nga baballarët te fëmijët dhe pasardhësit e mëtejshëm.
E megjithatë, çdo banor tani përballet me gjysmën e borxhit të asaj që ishte në 1865 dhe interesi për frymë mbetet jo më shumë se 1/3 e asaj që ishte pesëmbëdhjetë vjet më parë. Që nga ajo kohë, një ndryshim i mrekullueshëm ka ndodhur në qarkullimin tregtar. Për 25 vjet para pesëvjeçarit të fundit, teprica e importeve ndaj eksporteve shprehej me shifrën 1.500.000.000 dollarë, pra çdo vit vendi blente 60.000.000 dollarë më shumë nga jashtë se sa shiste. Gjatë këtij çerek shekulli kishte vetëm tre vjet kur eksportet tejkaluan importet, por tejkalimi mesatar nuk ishte më shumë se 9.000.000. Gjatë pesë viteve të fundit, bilanci tregtar më në fund ka anuar në një drejtim të favorshëm për miqtë tanë. Teprica e eksporteve mbi karrocat gjatë kësaj kohe ishte si vijon: në 1876 - 79,643,481 dollarë; 1877 – 151.152.094; 1878 – 257.814.234; 1879 –264.661.666; për gjysmën e parë të 1880, 167,908,359 dollarë. Një total prej 921,179,828 në pesë vjet, ose një bilanc mesatar vjetor tregtar në favor të vendit prej 185,000,000 dollarë.
Bilanci tregtar është i lidhur në mënyrë të zhdrejtë me bilancin e arit dhe argjendit. Për 30 vjet deri në vitin e kaluar kishte vetëm një vit kur vendi merrte më shumë ar nga jashtë sesa dërgonte. Ishte një vit i jashtëzakonshëm - në fillim të luftës, përkatësisht 1861, kur importi i arit dhe argjendit e tejkaloi eksportin për 16.548.531 dollarë. Në të gjitha vitet e tjera, me përjashtim të atij të fundit, teprica në eksportin e metaleve të çmuara varionte nga 4 në 90.000.000 dollarë në vit, ose një prodhim mesatar prej 40.000.000 në vit. Në vitin 1880, vitin e fundit fiskal, përkundrazi, importi i arit dhe argjendit e tejkaloi eksportin me 75.891.391, që është për vendin një fitim në metalet e çmuara prej 80.592.832 dollarë krahasuar me një vit më parë, ose një fitim prej 115.000.000 dollarësh në krahasim me bilancin mesatar vjetor të viteve të kaluara. Nëse marrim parasysh se ky fitim përkoi pikërisht me vitin kur dollari i letrës më në fund u bë i barabartë me dollarin e arit, atëherë oguri i këtij fitimi është pa masë më i rëndësishëm se e gjithë shifra e tij. Ky është fillimi i një fluksi të fortë ari dhe argjendi në vend, pas një zbaticë të gjatë.
Kjo do të thotë se xhepat e Botës së Vjetër janë bërë të holla dhe ari i saj do të rrjedhë në një rrjedhë të pandalshme në xhepin pa fund të Yankees.
"Yjet shkëlqejnë më shumë për të lumturit", tha një poet pak i njohur. E vërteta e kësaj thënie në kohën tonë tregtare, ndoshta, do të jetë më e kuptueshme nëse në vend të "lumtur" themi "i pasur" dhe, ndoshta, nuk është justifikuar kurrë me një plotësi të tillë, siç është justifikuar vitet e fundit për mbytjen në pasuri të Yankees. Asnjëherë më parë nuk ka pasur kaq shumë yje të ndritshëm të magnitudës së parë në horizontin teatror amerikan sa ka tani. Ndërsa në Rusi, sipas raportimeve të gazetave, zia e bukës ka pasur një efekt të mjerueshëm në skenë, kështu që opera vazhdon me grykën e lidhur dhe drama po çalon në shkopinj, pasuria amerikane ka tërhequr nga të gjitha anët e botës një mori të tillë ndriçuesish të klasit të parë, saqë vetë qielli mezi mund t'i mbajë. Vërtet, e jashtëzakonshme është fuqia tërheqëse e arit për shërbëtorët e lirë të artit. Ata dynden tek ai si mizat te mjalti dhe nganjëherë si tenja në zjarr. Ky i fundit nuk mund të llogaritet ndër askush tjetër veçse krijuesi më i famshëm i muzikës së së ardhmes - Wagner. Ai bëri një gjë kurioze.
Pasi dëgjoi se Yankees ishin dashamirës të mëdhenj të muzikës dhe akoma më shumë pronarë të arit, ai, në një letër private drejtuar bostonianit, i ftoi amerikanët të blinin veten nga Evropa për zotërim të përjetshëm. Ishte ai që bëri ofertën që nëse amerikanët mblidhnin një milion dollarë me abonim dhe e paguanin, atëherë ai pranoi të transferohej përgjithmonë në Amerikë, ku të vinte në skenë të gjitha operat e tij dhe t'i kushtonte jetën e tij të ardhshme dhe të gjitha veprat e ardhshme republikës së madhe. Pavarësisht se sa joshëse mund të jetë një ofertë e tillë nga krijuesi i madh i muzikës së së ardhmes për Yankees ambicioz, Yankees janë, para së gjithash, një popull praktik dhe para se të hynin në një marrëveshje përfundimtare, ata peshuan plotësisht kushtet dhe përfitimin e ofertës dhe - për keqardhje të madhe, ndoshta për vetë-shitësin e madh - e panë ofertën jo plotësisht fitimprurëse për veten e tyre. Ata llogaritën se Wagner ishte tashmë një burrë shumë i moshuar, 67 vjeç, dhe për këtë arsye, sipas rrjedhës së zakonshme të natyrës, nuk mund të jetonte, ose të paktën të ruante forcën e plotë të gjeniut të tij krijues, për më shumë se 75 vjet.
Kështu, për një milion dollarë ai mund t'i shërbejë Amerikës vetëm për tetë vjet, kështu që çdo vit qëndrimi i tij në Amerikë do t'i kushtonte Yankees-ve 125,000 dollarë. Sipas konceptit të tyre tregtar, do të ishte e shtrenjtë dhe ata - o barbarë! – ata hodhën poshtë ofertën bujare të një vetëshitësi të painteresuar. Në fund të fundit, është vetëm një milion, dhe përveç kësaj, një vetëshitës mund të ketë bërë përpjekje për të jetuar më gjatë.
Kështu, krijuesi i muzikës së së ardhmes nuk kishte pse të ngrihej në horizontin amerikan. Por ndriçuesi më i madh dramatik i Evropës, dërrmuesi trim i shqiponjave diplomatike të kancelarit të hekurt, mishërimi i mrekullueshëm i të shtatë arteve liberale, gjysmë hyjnore Sarah Bernard, e përfshiu atë edhe më madhështore. Ajo mbërriti në Nju Jork në fund të tetorit të vitit të kaluar, duke i dhënë një lamtumirë të përlotur Francës së saj të bukur dhe duke duruar një kalim të trazuar të oqeanit. Sara gjysmë hyjnore vuante tmerrësisht nga sëmundja e detit, nuk mund të hante fare dhe plotësohej vetëm nga aroma e buqetave që i sillnin çdo ditë oficerët dhe pasagjerët e anijes. Entuziazmi dhe përzemërsia e takimit nga ana e Yankees së shpejti, megjithatë, e shpërbleu atë për vuajtjet që kishte sjellë. Ajo u përshëndet si një mbretëreshë; jo, jo shumë - si një perëndeshë. Disa anije me avull u nisën për ta takuar atë në oqeanin e hapur dhe, pikërisht në takimin e anijes me ngarkesën e çmuar, u derdhën fjalime nga delegacione të ndryshme, të cilave Sara mezi pati kohë t'u përgjigjej mëshirë, mëshirë, mëshirë, duke treguar në mënyrë magjepsëse dhëmbët e saj perla.
Amerikanët janë një popull jashtëzakonisht entuziast dhe komedia me Sarah Bernardin ishte thjesht gazmore. I gjithë qyteti kaloi dy javë duke u përfolur për Sarën. Megjithatë, kjo u lehtësua shumë nga sipërmarrësi i zgjuar, i cili zgjodhi Sarën gjysmë hyjnore si instrumentin e spekulimeve të tij. Teatrot në Amerikë janë dyqane të thjeshta tregtare, shpesh të drejtuara nga promovime, dhe për këtë arsye spekulimet për "yjet më të mëdhenj" janë një gjë shumë e zakonshme. Pronari i shumë teatrove këtu dhe në qytete të tjera, Abbey, vendosi të "bënte" para për Sarën dhe e fejoi atë me kushte jashtëzakonisht të shtrenjta. Ai e angazhoi atë për njëqind shfaqje, me një pagesë prej një mijë dollarësh për çdo shfaqje për të dhe një mijë dollarë për trupën shoqëruese, të zgjedhur prej saj, e cila bën gjithsej 200 mijë dollarë për njëqind shfaqje, të cilat u shpërndanë midis Nju Jorkut dhe qyteteve të tjera të mëdha të vendit.
Duke paguar një shumë kaq të madhe, sipërmarrësi mori të gjitha masat e mundshme që shkenca e mençur e spekulimeve ka në dispozicion për të krijuar sa më shumë zhurmë dhe bubullima me gjysmëperëndeshën e tij të dashur. Edhe dy muaj para ardhjes së Sarës, ai lëshoi reklama me zë të lartë dhe elokuente, shpërndau nëpër rrugë kartolina fotografike të "mbretëreshës së dramës", botoi një biografi të ilustruar dhe përkthim të dramave nga repertori i saj, në teatër pas çdo shfaqje shpërndante një program të ilustruar të dramave të saj, të mbushura me shumë drama të jetës së saj. letra intime dhe thurin anekdota të ndryshme nga jeta e Sarës. E gjithë kjo ishte arsyeja që Sara me të vërtetë pushtoi mendjet e Yankees dhe, kur më në fund mbërriti, amerikanët nxituan ta shikonin atë sikur të ishte një kuriozitet i mrekullueshëm. Pavarësisht tarifës së dyfishuar, biletat u këputën shpejt nga publiku dhe në duart e spekulantëve ato u ngritën në një shifër monstruoze.
Amerikanët e admiruan gjenialitetin e ekzekutimit të detajeve të shkëlqyera të dramës klasike nga ana e saj, por në përgjithësi e panë atë që nuk i përmbushte ato që premtonte reklama. Por veshjet e saj, me pasurinë dhe shumëllojshmërinë e saj, verbuan sytë ziliqarë të zonjave amerikane. Sa i madh dhe i vlefshëm garderoba e saj mund të kuptohet nga fakti se kur e transportonte në doganë, ajo duhej të paguante 6000 dollarë detyrime. Krahas shfaqjeve, Sara organizoi mbrëmje të veçanta në të cilat i tregoi publikut të mahnitur artin e saj në pikturë, skulpturë, skulpturë dhe vendosi me duart e saj të skalitte një bust të poetit të famshëm amerikan Longfellow, për kënaqësinë e konsiderueshme të plakut brilant, i cili, ndoshta, do të përjetësonte Sarën tashmë të pavdekshme me një poem.
Evropë dhe Amerikë. - Hambari i grurit të botës. - Spekulimet e grurit. – Kostoja e prodhimit. – Transporti. - Makinat bujqësore. – Buka dhe frutat e kopshtit. – Blegtoria dhe tregtia e mishit. – Kultivimi i deleve. – Derrat dhe statusi i tyre social. – Çfarë mund të mësojmë nga amerikanët?
Amerika alarmoi plotësisht Evropën me prodhimin e drithit. Plaka e turpshme, militante, e cila i ka kaluar dekadat e fundit në çmendurinë e orgjive të përgjakshme dhe ka humbur sensin e saj të shëndoshë duke shpikur instrumente të përmirësuara të vetëshkatërrimit, tani fillon të shikojë me tmerr rivalin e saj të ri, i cili i ka kthyer shpatat në parmendë dhe, me energjinë e rinisë së zjarrtë, i ka dhënë vetes punë paqësore në fermë. Tashmë pothuajse në prag të falimentimit, Evropa e vjetër u zgjua dhe iu drejtua foshnjës së saj, e cila ishte rritur dhe zhvilluar në një bukuri të lulëzuar, duke i kërkuar asaj të drejtonte kokën e saj gri drejt arsyes. Kur tregu i drithit në botë u mbush me grurë amerikanë, jo vetëm Rusia, për të cilën ky studim ishte thuajse një pyetje hamleti, u kthye në studimin e prodhimit të drithit të Amerikës, por edhe Anglia, e cila deri atëherë e trajtonte “koloninë” e saj me arrogancë të vërtetë zotëri. Një vit më parë, këto dy vende, të cilat nuk ranë dakord për asgjë, dukej se komplotuan së bashku dhe dërguan agjentë në Shtetet e Bashkuara për të studiuar prodhimin amerikan të drithit.
Në funksion të kësaj, një skicë e shkurtër e prodhimit bujqësor amerikan nuk është e tepërt.
Qendra e prodhimit të grurit në Shtetet e Bashkuara është e vendosur në pellgjet e lumenjve Misuri dhe Misisipi. Kjo tokë u pushtua kohët e fundit nga një njeri i kuq, por tani bujqësia është zhvilluar në një shkallë të madhe këtu dhe një industri e paprecedentë bujqësore është në lëvizje të plotë. Masa emigrantësh e pushtojnë këtë tokë, duke depërtuar gjithnjë e më tej në perëndim. Se çfarë forca tërheqëse ka kjo tokë për ta, mund të gjykohet nga shprehja e tyre: "nëse ferri do të ishte mes nesh dhe Perëndimit, atëherë ne do ta kalonim atë vetëm për të arritur në tokën e premtuar". Por emigrantët, në thelb, nuk janë kultivues të tokës, janë vetëm vjelës të dheut. Kur toka e virgjër të shterohet dhe të mos mbetet asnjë hektar preri i pasur, brezat pasardhës do të kthehen përsëri në lindje dhe do të marrin ekonominë racionale të tipit të vjetër. Është e pabesueshme, megjithatë, që një popull kaq aktiv dhe iniciativ i kufizoi operacionet e tyre vetëm në sipërfaqen e tokës, kur direkt nën të në pellgun e lumit.
Misuri, me qytetin e Kansasit në qendër, përmban depozita të mëdha qymyri, duke tejkaluar shumë depozitat e ngjashme të Pensilvanisë dhe Marylandit. Dy vargmale të mëdha malore e kufizojnë këtë zonë: Allegheny, i cili shkon paralel me bregun e Atlantikut, dhe Malet Shkëmbore, që shtrihen përgjatë bregut të Paqësorit. Një hapësirë prej 1700 miljesh ndan bazat e këtyre vargmaleve malore në pikat ku ato kryqëzojnë vijën kufitare kanadeze. Në jug hapësira ngushtohet dhe zbret në 750 milje. Me përjashtim të një brezi të parëndësishëm nëpër të cilin lumi i Kuq rrjedh për një hapësirë prej dyqind milje drejt liqenit Winnepeg, e gjithë kjo zonë ujitet vetëm nga një lumë i madh. Ai përmban rreth tetëqind milionë (800,000,000) hektarë tokë, kështu që kjo luginë e Misisipit është katërmbëdhjetë herë më e madhe se e gjithë Britania e Madhe.
Produktet kryesore të grurit këtu janë gruri dhe misri. Ky i fundit prodhohet më shumë në pjesën jugore të luginës dhe e para në pjesën veriore dhe veriperëndimore, ku gruri pranveror prodhohet në veri dhe gruri dimëror në jug, kudo ku arat nuk janë të zëna me misër. Një veçori e jashtëzakonshme është rendimenti i këtyre dy produkteve. Vjelja e grurit është më e varur nga moti, ndërsa korrja e misrit është më e varur nga kultivimi. Për më tepër, periudha gjatë së cilës mund të mbillet misri është e gjatë dhe koha gjatë së cilës mund të mblidhet pa frikë nga dëmet materiale matet në muaj të tërë deri në dimër. Ndryshe është çështja me grurin. Mbjellja e tij mund të kufizohet vetëm në disa javë në pranverë ose në vjeshtë, dhe korrja e saj nuk mund të zgjasë më shumë se disa ditë. Duke qenë se varet më pak nga kultivimi sesa nga klima dhe moti, prandaj zgjidhet kryesisht për mbjellje në toka të reja. Kjo është buka e prerive të virgjëra dhe tokave të posa lëruara të shteteve perëndimore.
Me gjithë kapriçiozitetin e tij, gruri gjithmonë ka çmime më të larta se çdo drith tjetër dhe vetë transporti i tij ofron një burim të madh spekulimesh. Menjëherë pasi grihet gruri, ai dërgohet në stacionin hekurudhor më të afërt dhe ruhet në ashensorin lokal. Këtu mund të gjeni gjithmonë një agjent të tregtarëve të mëdhenj të drithërave, dhe ai është gjithmonë i gatshëm të blejë me "çmime këmbimi". Çmimet i gjeni në gazeta, të cilat në Amerikë, falë përdorimit të gjerë të telave telegrafikë, gjithmonë dhe kudo japin lajme jo më vonë se ajo e djeshme. Kokrra paguhet me para në dorë dhe zbret në ashensor për klasifikim, peshim dhe pastrim dhe me dhënien e dëftesës vihet në dispozicion të blerësit ose pronarëve të ardhshëm të kuponit. Kur dihet kostoja e prodhimit dhe pesha e grurit, çmimi i tij varet ende shumë nga spekulimet. Spekulimet për grurin në Amerikë janë më të lehta dhe ka më shumë tundime për të për shkak të metodës së njohur të transferimit të tij nga dora në dorë.
Kur gruri dorëzohet në ndonjë dyqan publik ose ashensor dhe inspektohet nga një zyrtar i posaçëm i caktuar për të "radhtuar" grurin, ky i fundit e klasifikon atë në klasat 1, 2 ose 3—me peshë 60 paund për buhel. Më pas pronarit i jepet një notë për një numër të caktuar bushe gruri të një varieteti të njohur dhe sipas këtij shënimi lëshohet gruri. Kartëmonedha mund të kalojë nëpër disa duar (me çdo blerës të ri që jep vetëm një sasi të vogël për të mbrojtur shitësin nga humbja), dhe kur gruri të lëshohet, ndoshta nuk do të përmbajë asnjë kokërr të vetme nga ajo që ishte mbledhur fillimisht. Ndonjëherë ndodh që gruri të jetë më i lirë në vendin e lëshimit sesa në vendin e prodhimit.
Edhe pse në përgjithësi mund të thuhet se nëse kostoja e prodhimit e kalon çmimin e produktit, atëherë prodhimi duhet të pushojë, por në lidhje me Amerikën duhet pasur parasysh se ajo ka një tepricë në rritje çdo vit në bukë dhe mish, të cilat duhet t'i shesë me çdo çmim. Tre të katërtat e kësaj teprice i shiten Anglisë çdo vit. Vendet e tjera, përveç viteve të veçanta të urisë, nuk kanë nevojë për grurin amerikan dhe për këtë arsye vendosin detyrime të rënda për importin e tij. Prandaj, sado të ulëta të jenë çmimet në Angli, pjesa më e madhe e drithit dhe mishit të eksportuar nga Shtetet e Bashkuara do të jetë gjithmonë e destinuar për në brigjet e saj. Dhe kur një korrje e mirë ndodh njëkohësisht në Botën e Vjetër dhe të Re, çmimet mund të bien në humnerë. Si një numër i rrumbullakët, kostoja e bujqësisë së një hektari do të ishte 10 dollarë, duke përfshirë koston e transportit të grurit gjashtë milje në hekurudhën lokale, magazinë ose ashensorin e grurit. Por këto të dhëna nuk përcaktojnë koston e prodhimit të një bushe gruri; Këtu vjelja, e cila varet nga viti, është e një rëndësie të madhe.
Për një numër të viteve të fundit, prodhimi i grurit në Shtetet e Bashkuara ka dhënë më shumë se 12 bushell për hektar. Në vitin 1879, një hektar jepte madje 13.1 bushel. Është vënë re se qendra e popullsisë dhe të ardhurave industriale në Shtetet e Bashkuara po lëviz vazhdimisht dhe me shpejtësi drejt perëndimit; Si rrjedhojë prodhimi i grurit ka karakter nomad dhe shkon në të njëjtin drejtim. Fermerët e konsiderojnë më fitimprurëse, pra më të lirë, kur kryhet në tokë të virgjër në njëfarë largësie nga pikat e konsumit, sesa në rrethet e varfëruara nga ku lëvizin, duke i lënë vendin një popullsie tjetër që ka nevojë për drithin që prodhojnë.
Në lidhje me transportin dhe transportin e mallrave, ka një ndryshim të konsiderueshëm midis kostos së transportit nga Çikago në Nju Jork me ujë ose me hekurudhë, dhe transporti me hekurudhë është saktësisht dy herë më i shtrenjtë. Rrugët ujore mbyllen nga akulli nga nëntori deri në prill. Kur transportoni përtej oqeanit, përdoren anije me vela dhe anije me avull; por ndryshimi midis vlerave të tyre gjatë pesë viteve të fundit ka qenë aq i parëndësishëm sa nuk ka nevojë të hyhet në të.
Konsideratat për koston e prodhimit të grurit në Amerikë bazohen kryesisht në llogaritjet e marra nga praktika e fermave të mëdha, ku toka kultivohet me ndihmën e makinerive më të mira dhe nën menaxhimin më të përsosur ekonomik. Shifrat e tjera të kostos janë marrë nga praktika e fermerëve të vegjël. Por këtu shumë pak vlerë i kushtohet punës së vetë fermerit dhe familjes së tij. Pak njerëz e kanë idenë për punën e vështirë dhe të palodhshme që i bie fatit edhe të fermerëve të begatë në Amerikë. Përveç ndoshta gjatë korrjes, asnjë fermer nuk shpenzon kaq shumë kohë dhe energji në punën e tij të përditshme. Gatishmëria me të cilën fermerët në Amerikë marrin makineritë është thjesht e mahnitshme. Shkathtësia dhe lehtësia me të cilën ata punojnë flet në favor të përsosmërisë së makinerive, por akoma më shumë në favor të inteligjencës dhe zhvillimit të fermerit. Në Amerikë, makineritë që kursejnë fuqinë punëtore janë një domosdoshmëri absolute edhe në fermat e vogla. Madje, blerja e makinerive nxitet edhe nga fakti se fermeri mund t'i blejë gjithmonë me kredi dhe me këste.
Për sa i përket dizajnit të tyre, makinat e përdorura në ferma janë shumë të mira, jashtëzakonisht të lehta dhe të përdorshme. Ndonjëherë dëgjohen komente për brishtësinë e mjeteve bujqësore amerikane, por kjo ka shumë të ngjarë të fajësohet për paaftësinë e fermerëve evropianë për t'i trajtuar ato. Makinat amerikane janë shumë më të sofistikuara se makinat angleze. Ato janë më të lehta, më të hijshme dhe më të mira.
Kur shterohet pjelloria natyrore e tokës së virgjër, ose kur fuqia prodhuese e tokës varfërohet dhe bëhet e nevojshme ndryshimi i të korrave për të rivendosur produktivitetin e saj, shpenzimet e prodhimit të grurit në këto prera perëndimore dhe pellgun e lumit të madh pa dyshim do të rriten. Që ky rraskapitje nga prodhimi i vazhdueshëm i grurit, i shoqëruar me djegien e kashtës, duhet të vijë me kohë është e sigurt. Por nuk do të vijë papritur. Depozitat e mëdha të bimësisë të grumbulluara gjatë shekujve, dhe masat e të gjitha llojeve të barit të djegur dhe të kalbur në preri, nuk mund të shterohen në pak vite. Për më tepër, kur gruri fillon të tregojë rritje të dobët, një ndryshim i thjeshtë në mbjelljen e fushës me "bukë indiane" me sa duket mjafton për të rivendosur pjellorinë e tokës. Në gjerësinë gjeografike veriore, ku buka ose misri indian nuk mund të rritet, një mbjellje njëvjeçare e tërfilit është e mjaftueshme për një qëllim të ngjashëm.
Por produktiviteti i varfëruar i tokës në disa shtete lindore dhe nevoja për plehërim në të tjera tregojnë qartë se, sado e madhe të jetë pjelloria e tokës së virgjër, ajo ende nuk është e pashtershme.
Menjëherë pas grurit në rëndësi në ekonominë amerikane vjen misri ose i ashtuquajturi drith indian, misri. Misri po e shtyn ngadalë por në mënyrë të qëndrueshme grurin drejt veriut dhe tani zë të gjithë zonën e gjerë nga Gjiri i Meksikës deri në brigjet e liqeneve të mëdhenj. Kostoja e prodhimit të saj përcaktohet në 5 1/2 dollarë për acre, e cila zakonisht jep deri në 40 bushe. Misri shërben si një drith i përshtatshëm për rikthimin e fuqisë prodhuese të tokës. Toka është në qetësi, e pastruar dhe e ushqyer nga rritja e saj. Për më tepër, kjo është një bukë jashtëzakonisht e besueshme. Gruri është kapriçioz dhe korrja e tij luhatet vazhdimisht. Nga 18 korrjet e fundit në Ohio, vetëm gjashtë prodhuan të korra të plota, disa vuanin shumë nga thatësira; por misri gjatë gjithë kësaj kohe prodhoi një prodhim të kënaqshëm, mesatarisht 35 bushell për hektar. Kohët e fundit, prodhimi i saj vjetor është rritur jashtëzakonisht shumë. Në 1868, rreth 35,000,000 hektarë u mbollën me të, dhe në 1878 tashmë 51,500,000, por vlera e saj monetare po zvogëlohej vazhdimisht.
Kjo bollëk në rritje dhe çmim i lirë e kanë bërë atë një artikull të tregtisë së jashtme të rëndësishme, kështu që të paktën 6 për qind e saj shkon jashtë vendit. Kohët e fundit, siç e dimë, ajo madje u përpoq të depërtonte në Rusi. Në Amerikë përdoret gjerësisht. Përdoret kryesisht për të ushqyer bagëtinë dhe derrat. Një tufë misri me vlerë 25 cent, që u jepet derrave, kthen 30 cent, nëse derri i ushqyer me të shitet edhe me një çmim aq të ulët sa tre cent për kilogram peshë të gjallë. Përveç kësaj, kërkesa për të është e madhe dhe, në fakt, për ushqimin e njeriut. Amerikanët e duan atë dhe vjen në tryezë në të gjitha llojet e formave dhe formave. Si një ëmbëlsirë pas darkës, Yankees hanë kallinj të zier, lyejnë me gjalpë dhe spërkasin me piper. Një sasi shumë e madhe e tij përpunohet në alkool dhe eksportohet jashtë vendit. Elbi prodhohet pak në Amerikë dhe kokrrat e tij janë të papastra, të holla dhe të parregullta, por prodhimi i tërshërës është vazhdimisht në rritje. Në 1874, u prodhuan 11,000,000 bushel prej tij, dhe në 1878 kishte tashmë më shumë se 13,000,000.
Patatet janë një industri mjaft e rëndësishme në bujqësi, megjithëse në përgjithësi prodhimi i saj nuk po rritet veçanërisht me shpejtësi. Në vitin 1874 u prodhuan 1.333.333 bushel, dhe në 1878 vetëm 1.750.000. Shteti i Nju Jorkut furnizon l/3 e kësaj sasie. Cilësia e tij është përgjithësisht e mirë, me përjashtim të shteteve jugperëndimore. Rendimenti i tij i përgjithshëm nuk është veçanërisht i madh, duke u vlerësuar në 88 bushel për acre, 60 paund për buhel. Në Amerikë ekzistojnë dy lloje patatesh - të zakonshme, të njohura në Rusi, dhe patatet e ëmbla. Amerikanët e duan këtë të fundit pothuajse më shumë se të parën, por për evropianët është e lezetshme dhe ka shije si patatet e zakonshme të ziera në melasë.
Fermat amerikane prodhojnë një sasi të madhe frutash të çdo varieteti, dhe në përgjithësi çdo fermë nga jashtë duket si një kopsht. Çdo pranverë, më shumë se 5,000,000 pemë pjeshke lulëzojnë nga Gjiri i Delaware deri në veriperëndim të oqeanit. Në shtetet e mesme dhe në New England, qindra familje nxjerrin të ardhura të konsiderueshme nga grumbullimi dhe shitja e manave të egra - luleshtrydhe, mjedër, mjedër, boronica, manaferra dhe një mori të tjerash - që rriten me bollëk në fusha dhe pyje dhe përgjatë periferisë së fshatrave të fermerëve. Këto fruta të vogla konsumohen kryesisht nga popullsia vendase. Kopshtet ballore me dardha dhe pjeshkë janë të shpërndara gjithandej. Edhe varrezat janë mbjellë me dardha dhe pjeshkë, ku shërbejnë për përdorim falas dhe falas të amerikanëve që duan të festojnë funeralet për paraardhësit e tyre. Fushat e tëra mbillen me luledielli, dhe trungjet e tyre shpesh ngrihen mbi 11 këmbë dhe vetë disqet janë më shumë se 13 inç në diametër. Kalifornia prodhon rrush me bollëk, megjithëse cilësia e tij është shumë më e ulët se rrushi ynë i Krimesë.
Verërat e bëra prej saj, dhe veçanërisht "shampanja e Kalifornisë" që është kaq e dashur këtu, sipas amerikanëve, nuk janë më keq se ato franceze, por njohësit evropianë të verës vetëm qeshin me to. Shalqinjtë dhe pjeprat prodhohen në sasi të mëdha dhe në disa shtete, veçanërisht në Gjeorgji, me cilësi të shkëlqyera. Shalqinjtë gjeorgjianë kanë një formë të zgjatur dhe shpesh janë aq të mëdhenj sa nuk mund të ngrihen. Por artikulli më i madh i kopshtarisë janë mollët. Më shumë se 2,000,000 hektarë tokë janë mbjellë me pemë mollësh dhe kultivimi i mollëve është rritur me shpejtësi gjatë tetë viteve të fundit. Së bashku me pjeshkët, mollët, siç thonë ata, janë të domosdoshme këtu dhe janë të disponueshme për të gjitha klasat e njerëzve. Ka shumë kopshte të tilla në New Jersey, Delaware dhe Maryland, me 10,000, 20,000 dhe 30,000 pemë.
Një tjetër degë e rëndësishme e ekonomisë amerikane është blegtoria. Megjithatë, kushdo që ka parë në Angli demat e mrekullueshëm të quajtur amerikanë dhe kufomat masive të viçit të shkarkuar nga avulloret e oqeanit në Liverpool, do të ketë një ide të gabuar për bagëtinë amerikane. Ka relativisht pak raca të mira të bagëtive në Amerikë. Sigurisht, ka mijëra bagëti të mëdha dhe të pastra me brirë të shkurtër që kullosin në Kentaki dhe në shtetet përreth, por në shtetet lindore bagëtitë janë të llojit më të zakonshëm, që rrjedhin nga paraardhësit e zakonshëm të sjellë nga kolonët origjinalë dhe vetëm herë pas here gjenden tufa të racave vërtet të mira. Në jug dhe në perëndim, mbizotërojnë teksanët dhe racat e tjera të ngjashme, padyshim që rrjedhin nga paraardhësit e sjellë nga Spanja.
Vitet e fundit industria e bagëtive është zhvilluar jashtëzakonisht shumë në fushat e Teksasit dhe në Perëndimin e largët. Teksasi ka qenë prej kohësh i famshëm si mbretëria e madhe e bagëtive, por tani e gjithë ajo hapësirë e madhe, e cila deri vonë ishte caktuar në harta si "shkretëtira e madhe amerikane", është e mbushur me qindra mijëra bagëti. Një numër i madh i demave të rinj më të mirë drejtohen çdo vit në veri, ku mbahen në dyqanet në këmbë në fushat e Kolorados dhe Wyoming derisa të kërkohen për treg. Shumë mëshqerra të reja kullosin përgjatë shpateve lindore të Maleve Shkëmbore, ku ushqehen me bar të shijshëm malor. Teksasi është një vend i shkëlqyer për mbarështimin dhe mbarështimin e bagëtive, por është për t'u shquar që bagëtitë atje nuk arrijnë kurrë lartësi të madhe; por të njëjtat bagëti, të transferuara në lokalitete të tjera, marrin një rritje të konsiderueshme në vëllim.
Nxehtësia e madhe, thatësirat periodike dhe mungesa e ujit, kështu që ndonjëherë është e nevojshme të ecësh tridhjetë deri në dyzet milje për të arritur atje, ndoshta janë arsyet për këtë, dhe gjithashtu për faktin se racat e mira nuk mund të ekzistojnë dhe të shumohen në Teksas. Këto fusha të gjera paraqesin një pamje të trishtuar në vjeshtë. Gjithçka është e djegur dhe e zhveshur, dhe për kilometra të tëra nuk ka asnjë petal të gjelbër në pamje. Bari i shkurtër dhe i tharë duket kafe dhe i djegur deri në rrënjë; por ky bar në dukje i pavlerë është, në thelb, sanë e bërë vetë. Ajo rritet shpejt në pranverë dhe thahet nga dielli para se të piqet. Nëse thatësira pasohet me shira në qershor, bari mund të rijetojë, por më pas vritet shpejt nga ngrica dhe në këtë formë është pothuajse plotësisht i papërdorshëm. Ndonjëherë ka stuhi të forta dëbore në fillim të vjeshtës, që zgjasin për disa ditë, por pas tyre fillon përsëri moti i mrekullueshëm i ngrohtë, shpesh deri në Krishtlindje. Dëbora e thellë është e rrallë. Kur bie borë e madhe, bagëtia vuajnë rëndë nga ajo, por zakonisht era shpejt e largon nga fusha dhe kopetë nuk e kanë të vështirë të gjejnë bar.
Kopetë kontrollohen nga barinj të rinj dhe zhdërvjelltësia me të cilën ata lakojnë viçat e egër, duke i ndjekur mbi ponitë e tyre të hollë, është e mahnitshme. Çdo blegtori ka markën e tij, të shënuar në librin e qeverisë dhe falsifikimi i saj dënohet rreptësisht. Ngarkesat e para të bagëtive për tregun e mishit dërgohen në fillim të verës dhe të fundit në fund të nëntorit. Në përgjithësi pranohet se vitet e fundit të ardhurat neto të blegtorëve mesatarisht kanë qenë 33 për qind e kapitalit. Nuk ka dyshim se kjo është një nga degët më fitimprurëse të bujqësisë amerikane, por për të siguruar një interes të madh është e nevojshme të kesh një kapital të madh. Për shembull, pronari i 10,000 krerë bagëti me 150 kuaj duhet të ketë 7 ose 8,000 dollarë para në dorë për të vazhduar me sukses biznesin. Kopetë e vogla kërkojnë relativisht më shumë. Një tufë prej një mijë krerësh kërkon pothuajse të njëjtën kujdes si një tufë prej 5000 krerësh. Një tufë prej 5,000 duhet të ketë 100 kuaj për barinjtë, ndërsa një tufë prej 10,000 kërkon vetëm 150.
Kostoja e mbajtjes së një tufe të mirë për një vit zakonisht nuk kalon 1 1/2 dollarë për copë, dhe në disa raste zbret në 1 dollar. Brenda njëqind milje katrorë të territorit të Wyoming, kopetë numërojnë nga 1000 deri në 35000 krerë. Vlera mesatare e tyre përcaktohet në 20 dollarë për kokë. Në këtë territor, humbjet e bagëtive nga të gjitha shkaqet e mundshme llogariten në vetëm 2 1/3 për qind në vit. Në Teksas dhe qarqe të tjera, ato vlerësohen në 5 deri në 10 përqind. Një tufë prej 10,000 krerësh prodhon çdo vit nga 1,500 deri në 2,000 njësi të gjenerimit të ri. Drejtuesit katërvjeçarë shiten për 25 dhe 30 dollarë, ku secili kushton jo më shumë se 10 dollarë për t'u mbledhur. Shumica e bagëtive shiten në tregjet në Çikago, dhe disa dërgohen direkt në Nju Jork, ku vriten dhe dërgohen në Angli. Duhet të habitemi me distancat e mëdha që udhëtojnë këta dema gjysmë të egër të Teksasit. Ata udhëtojnë mijëra kilometra dhe shpesh shtojnë peshë gjatë këtij udhëtimi. Megjithatë, ndonjëherë ata vuajnë shumë nga thatësira dhe mungesa e ujit, dhe ndonjëherë ngordhin në tufa të tëra pasi kanë ngrënë ndonjë bar helmues pranveror.
Sasi të mëdha mishi të papërpunuar nga thertoret e Çikagos dërgohen në Nju Jork dhe shtetet lindore. Për këtë, ekzistojnë trena të posaçëm mishi me pajisje speciale për mish, pajisje ftohëse, në mënyrë që mishi dhe produktet e ndryshme të qumështit të mbërrijnë nga Çikago në Nju Jork në gjendje krejtësisht të freskët, sado të furishëm të jetë vapa. Nga Nju Jorku, mishi transportohet në Angli me anije me aparate frigoriferike dhe në Liverpool shkarkohet po aq i freskët sa ishte kur përgatitej në Çikago. Në Angli nuk ka më pajisje të tilla dhe shpesh mishi prishet gjatë rrugës nga Liverpooli në Londër. Por ky nuk është më faji i amerikanëve. "Ne nuk duhet ta zgjasim kujdesin tonë të mishit drejt në gojën e kushërinjve tanë të dashur," i përgjigjen amerikanët qortimeve të britanikëve se në Londër mishi nuk është më aq i freskët sa në Liverpool.
Në fushat perëndimore, tufat mbahen më shumë për mish. Në fermat lindore, përkundrazi, për prodhimin e qumështit. Por prodhimi i qumështit nuk është veçanërisht i famshëm në Amerikë. Për më tepër, për disa arsye vitet e fundit është bërë veçanërisht joprofitabile dhe shumë ferma e kanë reduktuar atë në një madhësi modeste. Deri vonë, shtetet lindore ishin prodhuesit kryesorë të gjalpit dhe djathit. Shteti i Nju Jorkut ishte përpara kurbës në këtë drejtim. Por tani Perëndimi ka filluar të ndërpresë në këtë drejtim dhe e furnizon gjithë Lindjen me sasi të mëdha djathi dhe gjalpi. Kur bëhet fjalë për cilësinë e këtyre produkteve, nuk mund të thuhet shumë për të. Kohët e fundit janë bërë përpjekje për të përmirësuar prodhimin e gjalpit dhe, me sa duket, janë arritur disa rezultate, por edhe tani është larg të qenit i barabartë me atë të Evropës. Tani, megjithatë, vërehet një dëshirë në mesin e amerikanëve në përgjithësi për të përdorur udhëzime shkencore dhe ekonomike për prodhimin e qumështit. Amerikanët kanë fat më të mirë në prodhimin e djathit dhe prodhimi i tij ishte shumë fitimprurës deri vitin e kaluar, kur çmimet ranë.
Por në përgjithësi, nëse duhet të themi për gjalpin që amerikanët e kanë të keq, atëherë për djathin mund të themi se është mjaft i mirë, megjithëse përsëri nuk është i klasës së parë dhe nuk mund të jetë i barabartë me djathin evropian. Në disa shtete janë bërë përpjekje për të futur prodhimin e varieteteve të ndryshme të djathrave evropianë, por këto përpjekje nuk janë rritur ende në atë masë sa të mund të thuhet diçka e sigurt dhe pozitive për rezultatet e tyre. Djathi amerikan është çuditërisht uniform - e njëjta formë, e njëjta ngjyrë dhe cilësi. Amerikanët nuk e përdorin shumë. Nga 300,000,000 paund të prodhuara, më shumë se 40 për qind shkon jashtë vendit. Prodhohen rreth 1,000,000,000 paund gjalpë, dhe pothuajse e gjithë konsumohet nga vetë Yankees, jo më shumë se dy përqind duke shkuar jashtë vendit.
Amerika nuk është e famshme për mbarështimin e kuajve. Kuajt në ferma ekzistojnë vetëm në sasitë e nevojshme për bujqësinë e përditshme. Janë të lehta, të shpejta dhe mund të përdoren për çdo qëllim. Kali lëron dhe çon bukën në stacionin hekurudhor, të dielave e çon pronarin në treg në qytet dhe familjen e tij në kishë. Ekipi, megjithatë, zakonisht përbëhet nga një palë kuaj, si gjermanët tanë. Zakonisht mjafton një palë kuaj për një parmendë. Çmimi i zakonshëm për një kalë të mirë ferme është nga 100 deri në 150 dollarë dhe për hamshorët e rinj nga 200 deri në 250 dollarë.
Kultivimi i deleve në Amerikë është gjithashtu i parëndësishëm. Kjo duket nga fakti se numri i deleve e kalon pak numrin e bagëtive. Kope të mëdha delesh mbahen në jugperëndim vetëm për leshin e tyre. Jo vetëm që sasia e mishit që ata japin është e parëndësishme, por edhe cilësia e tij nuk është e cilësisë së lartë dhe, për më tepër, kostoja e transportit të kafshëve kaq të vogla është aq e lartë sa kjo anë e peshkimit pothuajse nuk shlyhet. Dhe në lidhje me industrinë e leshit nuk ka asnjë arsye për të supozuar se Amerika, brenda pak vitesh, mund ta zhvillojë atë në një masë të madhe dhe të fillojë sfidën e leshit. Aktualisht ajo vetë importon sasi të mëdha leshi nga Anglia dhe kolonitë e saj.
Më shumë se kultivimi i deleve, Amerika mund të mburret me rritjen e derrave. Derri është qytetari më i lumtur i republikës amerikane - natyrisht, midis kafshëve me katër këmbë. Ajo gëzon liri të plotë në ferma, duke rrëmuar dhe duke fjetur kudo që të dojë. Falë kësaj lirie, ajo arrin peshë të konsiderueshme në një moshë relativisht të hershme. Pesha mesatare e gjallë e një derri të vrarë në dimër është 280 paund, në verë - 240 paund angleze. Një ulje prej 20 për qind nga pesha e gjallë zakonisht jep peshën e kufomës së derrit. Askund nuk mund të shihni tufa kaq të mëdha derrat si në shtetet e misrit të Amerikës. Përveçse ndoshta në Territorin Indian mund të shihni mijëra derra, secili më i mirë se tjetri. Raca më e zakonshme e derrit është Berkshire. Derrat e kësaj race arrijnë pjekurinë herët dhe dallohen nga sasia e madhe e mishit të pastër në përpjesëtim me derri. Raca tjetër më e zakonshme është Portland. Këta derra shëndoshen jashtëzakonisht shpejt dhe arrijnë peshë të madhe.
Shpejtësia me të cilën vriten derrat dhe përgatiten për tregun e mishit në thertoret e mëdha amerikane është e mahnitshme. Mjafton të thuhet se derrin e kapin nga këmba e pasme, e kapin lart, e therin, e përvëlojnë, e pastrojnë, e heqin zorrët, i presin kokën, e përgjysmojnë dhe e përcjellin në një magazinë të ftohtë - e gjithë kjo në vetëm 10-15 minuta. Bujqësia e derrave në Amerikë, me të gjitha përfitimet e saj, ndonjëherë nuk është pa disavantazhe. Derrat amerikanë janë të ndjeshëm ndaj sëmundjeve të ndryshme, dhe e ashtuquajtura "kolera e derrit" është veçanërisht e rrezikshme për ta. Asnjë ilaç kundër tij nuk është efektiv dhe arsyeja e shfaqjes së tij është plotësisht e pakuptueshme për fermerët e derrave. Është jashtëzakonisht ngjitëse dhe ndonjëherë pastron lagje të tëra nga derrat. Në disa vende ajo tërbohet kundër kafshëve fatkeqe me aq forcë sa fermerët ndalojnë përkohësisht rritjen e derrave.
Pak mund të thuhet në lëvdata për industrinë amerikane të shpendëve, përveç gjelave të detit, të cilët në përgjithësi janë mjaft të mirë dhe rriten pa shumë vështirësi. Por ato, megjithatë, nuk arrijnë peshën e racave të mira evropiane dhe në formën e tyre janë afër racave të egra. Pulat janë përgjithësisht një racë e keqe. Nëse themi për bagëtinë e Teksasit se ato përbëhen vetëm nga "këmbë dhe brirë", atëherë duhet të themi për pulat amerikane se ato përbëhen nga "këmbë dhe krahë". Kur shkulen, me lëkurën e tyre të verdhë të hapur, ato paraqesin një pamje aspak të shijshme. Janë shumë të lehta dhe të lëvizshme, dhe nëse nuk do të kishte aq bukë të lirë për t'i majmur, vështirë se do të ishin të përshtatshme për një tryezë të mirë. Megjithatë, amerikanët janë pulëngrënës të sëmurë dhe çdo të diel mishi i pulës është një pjesë e pazëvendësueshme e tryezës.
Nëse tani e përgjithësojmë atë që u tha, duhet të themi se Amerika është larg një parajse për sa i përket burimeve natyrore, megjithëse në mosmarrëveshjen për supremacinë bujqësore ajo ka avantazhe domethënëse të përfaqësuara nga toka e re, e pashterruar. Hekurudhat luajnë një rol veçanërisht të rëndësishëm në zhvillimin e pasurisë bujqësore të Shteteve të Bashkuara. Populli nuk kursen përpjekjet për ta zgjatur sa më shumë këtë dorë të djathtë të qytetërimit. Në Amerikë, nuk është popullsia që udhëheq, por hekurudha që ndjek, por kjo e fundit shkon përpara si mjet për të parën. Ka pak peizazhe të këndshme në të, por ka një luftë të vazhdueshme të vazhdueshme me natyrën dhe aftësinë për të fituar. Amerika është e pasur me sipërmarrje që nuk ndalet në asgjë dhe zgjuarsi që nuk arrin kurrë në një rrugë pa krye.
"Në rivalitetin bujqësor me Amerikën," tha kohët e fundit në një rast English Times, "ne nuk duhet t'i frikësohemi tokës së saj, as klimës, as pafundësisë së tokës, por energjisë së pathyeshme, vetëbesimit të pakufishëm dhe zgjuarsisë së pashtershme të qytetarëve të Shteteve të Bashkuara".
Nëse anglezët, me këmbënguljen e tyre të njohur kokëfortë, efikasitetin e ngadaltë dhe të heshtur, por të sigurt, i japin aq shumë peshë në konkurrencën bujqësore epërsisë së karakterit moral të amerikanëve; atëherë çfarë na mbetet neve, rusëve, me apatinë dhe rraskapitjen tonë, me guximin tonë në shprehje dhe frikacakun në vepër, në mungesë të iniciativës së shëndetshme dhe dominimit të depresionit tradicional? E vetmja gjë që mbetet për të bërë, sigurisht, është të mos humbasim zemrën, por të mësojmë nga miqtë tanë dhe të mbushemi me shembullin e tyre.
Taner ose mjek agjërues
Mjeku agjërues. – Interesi i ngjallur prej tij është Martiri i Lavdisë. – Fundi i Kreshmës dhe darka gala. – Shalqini në vend të dozave farmaceutike. -Tmerr dhe hutim. - Historia e postimit. - Nga një jetë e kaluar. – Pamje për të ardhmen.
Në të njëjtën kohë që miqtë tanë transatlantikë po mbyten në pasurinë e grurit, mes tyre ishte një njeri që vendosi të befasojë botën me faktin e jashtëzakonshëm të një agjërimi dyzetditor. Ky është doktori i famshëm Taner. Duke qenë një specialist në kiminë e kafshëve, Dr. Tanner zhvilloi një teori sipas së cilës një person mund të jetojë pa ushqim dhe ujë shumë më gjatë sesa kufijtë e supozuar zakonisht nga mjekësia dhe fiziologjia. Si një amerikan i vërtetë, ai nuk u kufizua vetëm në fjalë, por doli hapur me teorinë e tij dhe i ofroi personalitetin e tij një shoqërie të ditur për të përjetuar një agjërim dyzetditor, duke kërkuar vetëm një mijë dollarë. Si teoria e tij, dhe veçanërisht kjo mijë, ngritën një stuhi në botën e mjekësisë, dhe midis vëllezërve të tij në krah kishte nga ata që nuk u ndalën para asgjëje për të minuar besimin te mjeku agjërues dhe e shpallën teorinë e tij një përulësi të madhe, siç zakonisht amerikanët e quajnë mashtrim me një pretekst të besueshëm.
Mjeku agjërues, natyrisht, u ofendua dhe vendosi të turpërojë kundërshtarët e tij duke iu nënshtruar një agjërimi dyzetditor pa asnjë shpërblim.
Ai zgjodhi një sallë publike si vend për këtë eksperiencë të paprecedentë dhe ftoi të gjithë mjekët që ishin të interesuar për eksperimentin të ishin të pranishëm në agjërimin e tij dhe të vëzhgonin të gjitha fazat e agjërimit të tij. Shumica e mjekëve edhe tani e trajtonin mjekun me ironi dhe e quanin gati të çmendur; por të tjerët shprehën pëlqimin e tyre për të respektuar mjekun agjërues dhe formuan një rreth, i cili nga ana e tij duhej të monitoronte agjërimin e mjekut. Dhe me të vërtetë, më 28 qershor, Tanner hëngri biftek për herë të fundit dhe filloi të agjëronte. Mjekët morën të gjitha masat e mundshme për të monitoruar realitetin e agjërimit. Ata kontrolluan të gjitha rrobat e tij, tundën shtratin e tij, kontrolluan dhomën që të mos lejonin që të fshihej asnjë lëndë ushqyese dhe e ndanë atë nga e gjithë bota rreth tij. Gazetat dhe letrat iu dorëzuan mjekut vetëm pas një ekzaminimi të plotë. Të gjitha lëvizjet dhe gjendjet e tij u mbajtën në një libër të detajuar.
Mjeku është tashmë një burrë i moshuar, ka një humor të konsiderueshëm dhe, me një humor të gëzuar, iu përkushtua një vepre të vështirë. Ai është i shëndoshë, me një fytyrë të kuqërremtë, megjithëse tashmë ka flokë gri. Katër ditët e para doktori ishte i gëzuar dhe i freskët, sikur të mos kishte ndodhur asgjë, fliste i gëzuar dhe bënte shaka me vëzhguesit dhe vizitorët e tij të ditur. Por në ditën e pestë dhe të gjashtë, uria filloi të bëhej e njohur dukshëm dhe sytë e tij të shndritshëm u zbehën ndjeshëm. Ata mjekë që qeshën me të e shpallën menjëherë eksperimentin një dështim dhe parashikuan që mjeku që agjëronte nuk do të jetonte edhe dy ditë nëse nuk hiqte dorë nga eksperimenti i tij "i çmendur". Megjithatë, pas disa ditësh, atyre iu desh ta shtynin ndjeshëm ditën e vdekjes së mjekut. Dita e pestë dhe e gjashtë ishin, sipas mendimit të vetë agjëruesit, një krizë e vështirë për të, pas së cilës do të vinin sërish ditë më të lehta. Dhe me të vërtetë, gjatë ditëve në vijim, energjia e mjekut u kthye përsëri, zjarri shkëlqeu në sytë e tij dhe madje një skuqje filloi të luante në faqet e tij, sikur agjëruesi të kishte ngrënë një biftek të shkëlqyer Kentaki dhe ta kishte larë me një portier të mirë.
Ndërkohë, ai nuk mori absolutisht asgjë në gojë - as një thërrime buke dhe as një pikë ujë. Kjo i mahniti aq shumë parashikuesit e vdekjes së tij, sa që ata nuk dinin se çfarë të bënin. Madje, ata filluan të dyshonin për vetë mjekët rojtarë se ishin në lidhje me mjekun dhe nuk ishin të kundërshtuar t'i akuzonin të gjithë për mashtrim. Një nga mjekët skeptikë, i cili veçanërisht këmbënguli në pashmangshmërinë e vdekjes së mjekut në ditën e 7-të ose të 8-të, u shfaq personalisht në sallën e eksperimentit të uritur dhe krijoi një stuhi të vërtetë, duke i akuzuar të gjithë për mashtrim. Aq shumë i rëndoi nervat mjekut agjërues, saqë më vonë qau si fëmijë dhe deklaroi se ky tronditje i kushtoi dhjetë ditë të mira agjërim. Pastaj mjekët këmbëngulën që ai të merrte pak ujë dhe ai mori tre okë. Kjo e ringjalli mrekullisht dhe ai përsëri u freskua dhe u inkurajua. Më në fund, kur kaluan ditët e 10-të, 12-të, 14-të dhe 15-të të agjërimit, doktor Tanner ende nuk vdiq, siç parashikuan mjekët për të, vëmendja ndaj tij filloi të rritet me shpejtësi.
Ajo që është veçanërisht e dukshme në këtë agjërim është se mjeku nuk kishte absolutisht paqe, gjë që është kushti më i rëndësishëm për suksesin e eksperimentit. Ai priste vazhdimisht vizitorë të shumtë, fliste me ta dhe mjekë, ecte dhe tashmë në ditën e 14-të të agjërimit ai vrapoi shkallët për në galerinë e sipërme për një shëtitje me një shpejtësi të tillë me të cilën vetëm politikanët demokratë, sipas vërejtjes së një gazetari (salla në të cilën doktori agjëron është e demokratëve) vrapojnë pas mitingjeve për whi.
Pak nga pak, fama e doktor Tanner u përhap jo vetëm në të gjithë Amerikën, por edhe në të gjithë Evropën, duke ngjallur kudo interes, polemika dhe hutim. Ditë pas dite gazetat botonin raporte të detajuara për të gjitha lëvizjet dhe kushtet e agjëruesit dhe publiku i lexonte me shumë kërkesa, si në ngjarjet më të rëndësishme politike. Interesi, natyrisht, shtohej kur agjërimi i afrohej fundit dhe ditët e fundit të tij ishin ditë të një lloj agonie të ethshme. Salla ishte thjesht e rrethuar nga vizitorët dhe tarifa e hyrjes ditët e fundit arrinte në një koleksion ditor prej një mijë dollarësh. Ndoshta praktika më e shkëlqyer nuk do t'i kishte dhënë mjekut një të ardhur kaq të lakmueshme! Dhe popullariteti që amerikanët vlerësojnë aq shumë u rrit në atë masë sa që padyshim e kishin zili politikanët më të shquar. Çdo ditë, zonjat nga rrethet e larta i lanin agjëruesit buqeta; gjatë shëtitjes së tij të zakonshme nëpër rrugë, njerëzit e përshëndetën me "urrajë" entuziaste dhe zonjat me sy qiellor dekoruan karrocën e tij me "trëndafila dhe zambakë" të simpatisë së tyre inkurajuese.
Letrat drejtuar tij shtoheshin çdo ditë në numër, saqë agjëruesi më në fund nuk mund t'i përballonte vetë dhe duke i lexuar përdorte shërbimet e legjionit të mjekëve dhe reporterëve që e rrethonin. Bastet për suksesin e suksesit të tij u shpallën në numër të madh dhe për dhjetëra mijëra dollarë. Të interesuarit për bastin e mbështetën vazhdimisht me fjalë miratimi, duke i premtuar se do t'i ndajnë fitimet nëse ishin të suksesshme. Spekulatorët sulmuan agjëruesin me shërbimet e tyre, duke u përpjekur të përfitonin nga popullariteti i tij për qëllimet e tyre dhe e rrethuan me rehati të paparë. Muret e sallës ishin të mbuluara me tabela ku shkruhej: "Një piano e mrekullueshme, që kënaq veshin e një mjeku agjërues, dorëzuar nga kompania Brooke", e vendosur atje; “Aty u përgatit dysheku më i mirë pranveror në botë, mbi të cilin mjeku agjërues gjen paqen e ëmbël”; “Ka dorëzuar karrigen lëkundëse më të dashur nga agjëruesi i mrekullueshëm” filan shoqëri etj.
Djemtë në rrugë mbanin grumbuj të tërë kartash fotografike që përfaqësonin mjekun në faza të ndryshme të agjërimit të tij dhe kompanitë botuese njoftoheshin paraprakisht për "historitë" e agjërimit që po përgatitnin. Me një fjalë, agjëruesi i famshëm u bë qendra rreth së cilës një kaos interesash heterogjene – shkencore, kureshtare, monetare, madje edhe të përzemërta – lëvizte ethshëm. Një zonjë i dërgoi atij një letër të butë dashurie, në të cilën, me fjalët simpatike të një gruaje të dashur, ajo e inkurajoi atë në një vepër të vështirë dhe, si shpërblim për suksesin, i ofroi dorën dhe zemrën e saj. Kongregacione të ndryshme e bombarduan me ftesa për të mbajtur leksione me qindra dollarë në natë, etj., etj.
Mes kësaj vorbulle vorbull interesash të ndryshme, vetë agjëruesi fatkeq lëngonte si një hije e vdekshme, duke matur me një vështrim të turbullt ditët dhe orët e veprës së tij të tmerrshme. Ky eksperiment është fiziologjik në pamje; por ndoshta më interesant është elementi psikologjik në të. Në fakt, të dënonte veten me dyzet ditë të tëra të jetës më të mërzitshme dhe të pakuptimtë, me vuajtje fizike të vazhdueshme që rriteshin nga ora në orë, me alternativën e vdekjes ose të turpit dhe talljes së përgjithshme, padyshim që e priste në rast dështimi të eksperimentit, do të thoshte të kryente një vepër madhështore, që mund të vendosej, e lëre më të përfundonte, nga një person me vullnet të jashtëzakonshëm. Amerikanët vlerësojnë jashtëzakonisht shumë të gjithë forcën, qoftë fizike apo mendore, dhe tani ata thjesht ishin të mahnitur nga vullneti i treguar nga mjeku, dhe duartrokitjet e tij të shumta u shkaktuan kryesisht nga ky aspekt i përvojës. Si duartrokitjet ashtu edhe vuajtjet e mjekut u shtuan ndërsa agjërimi po i afrohej fundit.
Tre ditët e fundit ishin thuajse fatale për mjekun dhe mjekët kërkuan me këmbëngulje prishjen e agjërimit; por mjeku agjërues insistoi vetë - dhe e përfundoi me triumf në orën 12 të së shtunës, më 7 gusht.
Në ditën e dyzetë të agjërimit të tij, Dr. Tanner ishte pozitivisht heroi i ditës. Nëse agjërimi ishte një fenomen interesant, një ngjarje akoma më interesante ishte momenti i përfundimit të tij. Të gjithë ishin të interesuar në pyetjen se si do të fillonte doktori të hante pas një abstinence kaq të gjatë. Shumë e panë këtë moment me tmerr, si më të rrezikshmin dhe fatalin. Në të vërtetë, stomaku i tij ishte aq i rraskapitur, saqë hodhi edhe ujin që mjeku mori në doza farmaceutike. Konferencat mes mjekëve lidhur me përgatitjen e ushqimit të përshtatshëm për pacientin e tyre agjërues filluan një javë para përfundimit të agjërimit. U morën të gjitha masat paraprake që mund të sugjeronte mençuria mjekësore. U hartuan disa receta, sipas të cilave mjeku i rraskapitur duhej të fillonte të hante. Ndërkohë, ofertat private në formën e pjatave të ndryshme binin nga të gjitha anët për mjekun dhe të shtunën tavolina e madhe në sallën e tij ishte e mbushur pozitivisht me të gjitha llojet e pjatave.
Biftekët e lëngshëm, frutat madhështore, dhjetëra verëra të ndryshme dhe mes tyre një duzinë shishe me të ashtuquajturën verë qumështi rus ishin renditur në rreshta të rregullt në dekorime me lule. Tarifa e hyrjes ditën e fundit ishte një dollar, dhe pavarësisht kësaj salla ishte e stërmbushur me njerëz, dhe jashtë kishte ende masa të grumbulluara, duke pritur momentin fatal kur doktori do të fillonte të hante. Vetë doktori kishte qenë në një gjendje jashtëzakonisht të emocionuar dhe të paduruar orët e fundit. Ai vazhdimisht nxirrte jashtë dhe shikonte orën e tij, sikur të numëronte edhe sekondat. Më në fund erdhi momenti fatal dhe i dëshiruar. Në shtëpinë përballë, makina e fabrikës fishkëlleu në orën dymbëdhjetë, punëtorët dolën në çatinë e shtëpisë dhe lehin: "Rroftë doktor Tanner" dhe e gjithë turma në rrugë i bëri jehonë përshëndetjes. Salla kumbonte nga thirrjet entuziaste dhe pianisti luajti marshimin e drekës: "Nxitoni, nxitoni në vaktin e bekuar!" Doktori, me fytyrën e ndezur, zbriti nga galeria e sipërme dhe u ul në një tavolinë të dekoruar në mënyrë luksoze.
Kishte aq shumë pjata të ndryshme në tryezë, sa që edhe dikush që nuk kishte agjëruar më parë do të kishte vrapuar. Prandaj, mjeku, duke mos i kushtuar vëmendje tryezës, nxori thikën e shkrimit dhe me qetësi filloi të priste pjeshkën, të cilën e mbante në dorë gjysmë ore para përfundimit të agjërimit, duke përsëritur vazhdimisht, siç deklaroi më vonë, lutjen: "Dhe mos na çoni në tundim". Pjeshka u zhduk shpejt në stomakun bosh të mjekut dhe salla kumbonte nga klithma të furishme miratimi, të cilat u përhapën menjëherë në të gjithë rrugën. Doktori me gëzim tundi shaminë e tij për të pranishmit dhe tha edhe më me gëzim: "Oh, hajde, më jepni atë shalqinë gjeorgjiane atje!" Të qeshura dhe duartrokitje entuziaste bubulluan në të gjithë sallën. Mjekët protestuan dhe i ofruan mjekut dozat e tyre farmaceutike. “Jo, zotërinj, unë kam dyzet ditë nën sundimin tuaj despotik, tani dua të jem i lirë, hajde të pimë pak shalqi! Salla u drodh përsëri nga kënaqësia dhe shalqiri i mrekullueshëm nga shteti i Xhorxhias u plas nën thikën e agjërimit. Pastaj mjeku piu qumësht. Të nesërmen hëngra biftek.
Mjekët ishin të tmerruar dhe të hutuar, por agjëruesi vetëm dëgjonte dhe hante. "Tashmë e ke ngrënë biftek!" – vërejti me frikë një student i mjekësisë. "Po, zotëri! shiko, dhe ti rri larg meje, përndryshe do të të vras edhe ty!" - bëri shaka mjeku agjërues. Kështu, agjëruesi e kapërceu me sukses këtë rubikon të tmerrshëm që ndante agjërimin nga ushqimi. Gjatë ditëve në vijim, agjëruesi vazhdoi të hante derisa nofullat e tij u lodhën dhe vetëm vuri re se në të njëjtën kohë çdo muskul në të po funksiononte "-f heo! me gëzim, duke gllabëruar biftek pas bifteku.
Asnjëherë më parë shkenca mjekësore nuk ka hasur në një fenomen kaq misterioz sa ky postim i Dr. Tanner. Të gjitha peripecitë e saj shkatërruan të gjitha parashikimet dhe teoritë e mjekëve me një forcë kaq të pabesueshme, saqë midis tyre ndodhi një trazirë e vërtetë dhe në shoqëri u ngrit një pyetje në lidhje me qëndrueshmërinë shkencore të mjekësisë moderne. Deri më tani, mjekësia zakonisht ka deklaruar se një person mund të jetojë jo më shumë se 10-12 ditë pa ushqim. Tregohen raste për jetë më të gjatë pa ushqim; por të gjitha këto raste janë vënë në pikëpyetje, pasi kanë ndodhur jashtë çdo vëzhgimi të rregullt. Nga eksperimentet e shkencëtarëve të ndryshëm mbi kafshët, shihet qartë se ato kafshë jetojnë më gjatë pa ushqim që kanë më shumë rezerva në pjesët e tyre yndyrore. Shenjat e para të vdekjes nga uria janë rënia e temperaturës. Dr. Tanner doli të ishte krejtësisht jashtë fushës së këtij vëzhgimi. Gjatë gjithë dyzet ditëve të agjërimit, temperatura e tij pësoi vetëm luhatjet më të parëndësishme dhe rezervat e yndyrës nuk ishin të mëdha. Pesha e zakonshme e mjekut është 184 kilogramë, dhe kur ai filloi agjërimin, pesha e tij ishte vetëm 157 £ 1/3.
Natyrisht, ai filloi eksperimentin e tij në një nga momentet më të pafavorshme. Në kafshët që i nënshtroheshin eksperimentit të urisë, mërzitja cerebrale ndodhi nga uria e zgjatur. Mjekët parashikuan një perspektivë kaq të pakëndshme për mjekun agjërues, por parashikimet e tyre nuk u realizuan aspak. Mjeku mbeti me kokë të freskët në çdo kohë, madje edhe në ditët e fundit të Kreshmës humori i tij gazmor argëtonte vazhdimisht vizitorë të shumtë. Në ditën e 27-të të agjërimit filloi të vihej re një dobësim i kujtesës, por kjo ishte më shumë për shkak të acarimit dhe dobësisë së jashtme sesa nga lodhja e trurit. Një materialist i njohur këtu tha për këtë çështje: "Ky postim bëri më shumë për të tronditur besimin tim në materializëm se çdo gjë që kisha njohur më parë. Ne materialistët mendojmë se shpirti është një funksion i thjeshtë i trurit dhe se me çdo mendim shkatërrohet një qelizë e caktuar e trurit. Nëse truri është i rraskapitur, atëherë funksioni i tij - mendimi - shterohet dhe dobësohet.
Tani e shoh se doktor Tanner e ka lodhur trurin e tij pothuajse deri në pikën e pamundësisë nga varfërimi i tmerrshëm i fosforit në të, dhe megjithatë mendimi i tij është vazhdimisht i qartë dhe aktiv. Nuk mund ta pajtoj këtë me bindjen time.” Një veçori tjetër e shquar e agjërimit ishte efekti i ujit te mjeku. Kur mori ujë, pulsi i tij u rrit, ngjyra filloi të luante në fytyrën e tij dhe ndjeu një rigjallërim dhe fuqizim të përgjithshëm. Indet e tij thithnin ujin si një sfungjer.
Agjërimi filloi më 28 qershor. Nën këtë numër në librin e caktuar për regjistrimin e vëzhgimeve të mjekëve mbi peripecitë e agjërimit, shfaqet si vijon: “Dr. Henry Tanner, 49 vjeç, u paraqit në Clarendon Hall për të kryer një agjërim dyzetditor. Ai thotë se sot nuk ka ngrënë një gotë ushqim të ngurtë dhe ka ngrënë të njëjtën sasi qumështi. Një çerek para orës 12:00 Pesha e tij me rroba është 99 gradë (Fahrenheit), pulsi mesatarisht 88 në minutë atë.” Ditën e parë dhe të dytë, doktori piu disa okë ujë. Por kur dëgjuan për dyshimet e shprehura se ai merrte ushqim me ujë, ai vendosi të refuzonte ujin dhe me të vërtetë i qëndroi vendimit të tij për një kohë të gjatë. Abstenimi nga uji vazhdoi deri në ditën e 15-të. Vuajtja e tij nga etja ishte e tmerrshme, por ai e duroi me vetëmohim të pashoq.
Ai po humbte peshë me shpejtësi, po bëhej i shqetësuar, nervoz dhe i shqetësuar dhe duke shfaqur shenja të krizës së afërt. I detyruar nga dobësia e tij, në ditën e pesëmbëdhjetë ai përsëri e lejoi veten të pinte ujë dhe piu një ons. Më tej, ai nuk e pa mundësinë për të duruar përvojën pa ujë dhe për këtë arsye vendosi ta kufizojë agjërimin e tij vetëm në abstenim nga ushqimi dhe filloi të pinte ujë sa të kënaqej me zemrën e tij. Uji pati një efekt të mrekullueshëm tek ai, ai filloi të dukej më i gëzuar dhe i freskët dhe filloi të bënte shëtitje të përditshme me karrocë në park, natyrisht, i shoqëruar nga mjekë dhe reporterë. Ditën e 25-të u ftoh dhe gati sa nuk i shtoi ethet vuajtjeve të agjërimit. Por mjeku e shëroi veten me ujë të nxehtë. Në tre ditët e fundit të agjërimit, të vjellat e forta i shkaktuan agjëruesit shumë ankth; stomaku hodhi ujë mineral, të cilin mjeku e mori me këshillën e mjekëve. Ujë mineral i dërgohej me bollëk nga të gjitha anët. Por një enë me ujë e dërguar nga Filadelfia ngjalli dyshimet e agjëruesit, pasi pas saj të vjellat u intensifikuan.
Ai e gjeti atë të helmuar dhe mendoi se i ishte dërguar nga ndonjë pjesëmarrës në një bast të shtrenjtë, fitimi i të cilit u përcaktua nga dështimi i eksperimentit. Në ditën e dyzetë përpara fillimit të darkës, mjeku peshonte 121 kilogramë e gjysmë. Humbja e peshës gjatë gjithë agjërimit ishte 36 kilogramë. Sasia totale e ujit që ai pinte ishte 667 ½ ons ose 44.5 paund. Pulsi i tij më i lartë ishte 116, pulsi më i ulët 66. Temperatura më e lartë Fahrenheit 100 4/5, temperatura më e ulët 97 4/5. Frymëmarrja ndryshonte nga 13 në 18 në minutë. Dinamometri varionte midis 196 dhe 158 paund për krahun e djathtë dhe 194 deri në 158 për të majtën. Ndjenjat e jashtme ruajtën mprehtësinë dhe freskinë e tyre të vazhdueshme. Një nga ditët e fundit, mjeku i befasoi shoqëruesit e tij, kur duke ecur në Central Park, vuri re një mi në bar dhe tërhoqi vëmendjen e shokëve të tij, duke vënë në dukje në të njëjtën kohë: “Ti thua që sytë e mi ishin të dobët”!
Agjëruesi i nderuar lindi në Angli dhe mbërriti në Amerikë si një djalë gjashtëmbëdhjetë vjeçar. Në moshën 23-vjeçare, ai u martua me një vajzë inteligjente dhe energjike dhe bëri një jetë të varfër, duke punuar si punëtor në një kompani karrocash. Gruaja e tij, duke qenë gjysma më energjike e këtij bashkimi, e detyroi t'i hapte një dyqan frutash dhe më pas, i pa kënaqur me të ardhurat nga ky biznes, e nxiti të studionte mjekësi. Ajo vetë hyri në institutin mjekësor eklektik në Cincinnati me të dhe të dy përfunduan me sukses kursin. Pas kësaj ata praktikuan mjekësinë për tre vjet në vende të ndryshme të Ohajos dhe njëkohësisht në një qytet mbajtën banja ruso-turke me përmirësime dhe pajisje të ndryshme shkencore. Mjeku nuk ishte i natyrshëm i pajisur me takt praktik dhe i përkushtohej vazhdimisht teorive dhe ëndrrave të ndryshme, për hidhërimin e madh të gruas së tij praktike. Ndoshta kjo ishte arsyeja që ata u divorcuan disa vite më parë. Gruaja e tij më vonë deklaroi se nuk mund të jetonte me burrin e saj me teoritë e tij të ndryshme.
Kur ajo filloi të sëmurej, ai dyshohet se gati e vriste nga uria, duke aplikuar për të teorinë e tij të trajtimit përmes abstinencës nga ushqimi. Pas divorcit, gruaja e mjekut vazhdoi të ushtrojë mjekësi dhe doktori u kënaq plotësisht pas pasionit të tij për teoritë. Duke mos pasur më pranë gruan e tij për të provuar eksperimentin e një agjërimi dyzetditor mbi të, mjeku vendosi të përdorte personalitetin e tij për këtë dhe, në të vërtetë, eksperimenti i parë i një agjërimi të tillë u durua shkëlqyeshëm në zyrën e tij nën mbikëqyrjen e kolegut dhe kunatit të tij. Pastaj ai supozohet se agjëroi për 42 ditë. Dr. Moyer, i cili e vëzhgoi atë gjatë këtij agjërimi të parë, shpreh besimin se Tanner sinqerisht abstenoi nga ushqimi për 42 ditë.
Sipas tij, agjëruesi është një entuziast i ndershëm, jashtëzakonisht entuziast, ndoshta disi i prekur, por aspak mashtrues; vuan nga një pasion i tepruar për të fituar famë, ka një vullnet të fortë dhe një prirje flegmatike të trupit, gjë që i jep mundësinë të ndalojë në mënyrë arbitrare veprimtarinë e funksioneve të tij organike. Meqë ra fjala, edhe gjatë agjërimit aktual, mjekët vunë re një veçori interesante tek ai, se ai mund të binte në gjumë sipas dëshirës dhe, siç e dini, njerëz shumë të rrallë e kanë këtë aftësi dhe, meqë ra fjala, Napoleoni I dallohej nga kjo. Gjatë postit aktual, bashkëshortja e tij e divorcuar ndoqi me interes eksperiencën e tij dhe paraprakisht shprehu besimin se do ta përfundonte me sukses. Ajo është jashtëzakonisht e sigurt në energjinë dhe qëndrueshmërinë e tij në fushën e teorisë, por e konsideron atë plotësisht të paaftë për jetën praktike. Babai i vjetër i doktorit është ende gjallë. Eksperienca e tmerrshme e djalit të tij të dashur ishte fshehur nga plaku për një kohë të gjatë, nga frika se mos i shqetësonte nervat e tij të vjetra. Por i moshuari doli të ishte babai i vërtetë i djalit të tij.
Pasi mësoi për postimin, ai tha: "Epo, nëse Henri im tha se do të postonte, atëherë ai me siguri do të postojë. Ai kurrë nuk e theu fjalën e tij."
Në fund të postimit të tij të parë, mjeku u përpoq të përfitonte nga thashethemet për të për të fituar popullaritet dhe përfitimet praktike që lidhen me të. Por më pas ai dështoi. Përvoja e tij e parë u prit me dyshime dhe madje edhe tallje nga publiku dhe vëllezërit e tij në armë. Por tani pasioni i tij për famën ka gjetur kënaqësi të plotë. Tani ai është mjeku më i famshëm në Amerikë dhe fama këtu do të thotë para.
Kalorësit e breshkës dhe një gjeneral grykës. – Luftëtarët dhe këmbësorët. – Kombinimi i kënaqësisë me përfitimin. – Shkolla Verore Filozofike Peripatetike. -Mbreti i shpikësve dhe një ndriçues i ri për planetin tonë. - Një roman në jetën e Edisonit.
Ndërsa mjeku agjërues mahniti botën me agjërimin e tij absolut dhe luftoi me bark kundër ligjeve të natyrës, në një vend tjetër një gjeneral i nderuar po shkelte të gjitha ligjet e natyrës nga grykësia e tepruar. Ndër të gjitha llojet e klubeve kurioze dhe të çuditshme, në Nju Jork ekziston edhe një klub i të ashtuquajturve "Knights of the Turtle". Ata e konsiderojnë qëllimin e tyre kryesor përmirësimin e artit të përgatitjes së supave të breshkave. Breshka është në përdorim të madh në Amerikë, dhe restorantet në Broadway, si karrem dhe reklamë, shpesh shfaqin breshka të mëdha të gjalla në dyert e tyre, të cilat lëvizin këmbët dhe kokat e tyre për argëtimin e kalimtarëve. Klubi në fjalë është përpara të gjithëve për çështjen e breshkave dhe e konsideron këtë lavdinë dhe krenarinë e tij. Një ditë tjetër kishte një festë vjetore në klub dhe një darkë e mrekullueshme përbëhej kryesisht nga supë me breshka dhe shampanjë. Në këtë ditë, kryetari i klubit caktoi një çmim për personin që ha më shumë supë me breshka. Konkurrenca, natyrisht, ishte e tmerrshme; anëtarët e klubit e hëngrën supën, siç thonë ata, derisa u djersitën gjak.
Në fund të darkës, kur "kalorësit" ndezën puro, Presidenti njoftoi solemnisht se çmimi i përkiste gjeneralit Barnard, i cili kishte ngrënë më shumë. Gjenerali trim hëngri nëntëdhjetë e nëntë (99) gota supë, tridhjetë e tre (33) vezë dhe piu tetëmbëdhjetë (18) gota vodka (raki). Gjeneralët nuk mund të mburren gjithmonë me një trimëri të tillë.
Është e vështirë të gjesh një popull që do t'i pëlqente garat e të gjitha llojeve aq sa i duan amerikanët. Në këtë aspekt, mund të thuhet se janë shumë më superiorë edhe ndaj anglezëve, atyre sportdashësve të famshëm. Gazetat çdo ditë shpallin konkurset më të çuditshme, të cilave mund t'i shmangesh vetëm nga naiviteti i tyre fëminor, dhe megjithatë amerikanët - nga Yankees me flokë gri e deri te zonjat e lulëzuara - shkojnë masivisht për t'i parë ato dhe shtypi i kushton kolona të tëra për t'i përshkruar ato në detaje deri në pikën e lodhjes. Eshtë e panevojshme të thuhet se çfarë ngjarje e rëndësishme është një fakt i tillë si, për shembull, konkurrenca e fundit midis amerikanëve dhe irlandezëve në saktësinë e gjuajtjes.
Amerikanët i panë pothuajse me të njëjtën frymë të ngurtësuar siç vëzhguan rusët rrethimin e Plevnës; të paktën, gazetat i përcillnin peripecitë e konkursit me detaje të tilla, sa nuk mund të krahasoheshin lajmet tona nga afër Plevna; kolona të tëra iu kushtuan korrespondencës telegrafike nga vendi i ngjarjes në Irlandë dhe, ndërkohë, çdo fjalë mbi një kabllo oqeani kushton 75 cent ose, sipas kursit tonë të këmbimit, 1 ½ rubla. Ata janë veçanërisht të dhënë pas garës së vozitjes. Kolegjet organizojnë konkurse çdo vit dhe duhet parë interesi me të cilin shoqëria i ndjek. I gjithë nderi i kolegjit varet nga suksesi i konkurrencës së tij të rremës. Kolegji fitues është i rrethuar nga një lloj atmosfere e veçantë gjatë gjithë vitit, dhe për mrekulli, shoqëria zakonisht e konsideron atë më të mirën në aspektin shkencor dhe baballarët përpiqen t'i vendosin fëmijët e tyre në këtë kolegj si një nder të veçantë.
Së fundi, vetë universitetet janë shumë xhelozë në ruajtjen e nderit të tyre dhe pranimi i studentëve përcaktohet nga një kualifikim i caktuar i forcës së tyre fizike, një masë e caktuar e gjerësisë së gjoksit dhe trashësia e pjesës së sipërme të krahut. Nëse një student i ka qoftë edhe një centimetër më pak nga matjet e vendosura në gjoks dhe krahë, atëherë edhe nëse ai është shtatë hapje në ballë, ai nuk do të mund të hyjë në kolegjin e famshëm. Garat e mundjes janë gjithashtu shumë të njohura - si ato të lashta gladiatorësh, vetëm me grushta të mëdhenj në vend të shpatave. Lufta është zakonisht jashtëzakonisht kokëfortë, pasi dhjetëra mijëra dollarë shpesh fshihen pas saj; luftëtarët rrahën njëri-tjetrin me egërsi brutale; Evropianit i fryhet zemra nga tmerri, ndërsa amerikanet me sy qiellor tundin vetëm shamitë e tyre me gëzim të pafajshëm dhe faqet e tyre digjen nga zjarri i kënaqësisë. Shumë shpesh, një nga mundësit, dhe nganjëherë të dy, dërgohen drejtpërdrejt nga arena në spital, por kokat e tyre janë zbukuruar me bollëk me kurora fitoreje nga zonjat e mëshirshme.
Një shembull kurioz i dashurisë së amerikanëve për një kënaqësi të tillë, veçanërisht nëse ka një çmim të parë të madh dollarësh pas tij, u prezantua kohët e fundit nga një çift i lumtur, gjysma mashkullore e të cilit ishte e pajisur me grushta të shëndetshëm nga fati. Një luftëtar i famshëm me "grushtet më të shëndetshme në të gjithë hemisferën jugore" mbërriti këtu nga Amerika e Jugut dhe ofroi shërbimet e tij për dashamirët e kësaj kënaqësie. Natyrisht, menjëherë u gjet një amator dhe u shpall një bast fitues prej 15,000 dollarësh. Reklama gjeti një konkurrent monetar, por ende nuk kishte një grusht. Pastaj gjysma e butë e çiftit të lumtur i tha gjysmës së tyre të shëndoshë: "I dashur Chali (një emër i vogël për Charles), këtu është një mundësi e mirë për ju për të fituar para: shko dhe fito!" Gjysma e rëndë u shtrëngua pak nga perspektiva, por çfarë është më e fortë se dashuria dhe paratë? – dhe Çali doli në arenë. Kur, tashmë në arenë, ai takoi grushtat monstruozë të kundërshtarit të tij përballë tij, guximi i të varfërit ishte gati të zhdukej dhe ishte koha që ai të hiqte dorë nga lufta.
Befas, në momentin më kritik, nga ballkoni doli zëri i duhur: “Merr guxim, i dashur Çali, dhe do të fitosh!” Ai ngriti sytë dhe pa gjysmën e tij të butë, e cila në dorën e saj të majtë mbante një kurorë fitimtare për të, dhe në dorën e saj të djathtë një tryezë me një mbishkrim të madh: "Pesëmbëdhjetë mijë dollarë"! Kjo fotografi i riktheu guximin, ai nxitoi në betejë dhe gjysmë ore më vonë kundërshtari i tij ishte shtrirë në dysheme, duke tundur pafuqishëm grushtat e tij më të shëndetshëm në hemisferën jugore. E tillë është fuqia e grave dhe e dollarëve.
Në një garë të tillë, natyrisht, mund të gjesh disa veçori të tjera interesante, por dikur më duhej të isha në një garë këmbësore: është e vështirë të imagjinosh diçka më të mërzitshme, dhe ndërkohë, amerikanët thjesht u çmendën nga kënaqësia dhe ngazëllimi. Konkursi u shpall me reklama madhështore; dhe amerikanët u derdhën në sallën e madhe me mijëra për ta ndjekur dhe për të ndjekur të gjitha peripecitë e tij. "A keni qenë në një garë këmbësore"? - më pyet shoku im doktor Yankee. "Jo akoma, doktor." - "Si është e mundur kjo?" – i nderuari eskulapi pothuajse u ndez. "Në fund të fundit, ky është konkursi më i madh në botë. Vetëm në Amerikë do ta shihni. Nuk ka asgjë të tillë në Rusinë tuaj. Patjetër, shkoni patjetër! "Unë do të shkoj, do të shkoj, doktor," e sigurova mjekun e indinjuar. "Epo, si ju pëlqeu gara e këmbësorëve?" - më pyet befas një pastor metodist që e njoh. "Më falni, baba i nderuar, nuk kam qenë ende në konkurs!" - “Nuk ke qenë akoma? Zot, ki turp ta thuash këtë. Çfarë shfaqjeje durimi dhe qëndrueshmërie! Unë thjesht po ju urdhëroj të shkoni.
Përndryshe nuk do të shihni kurrë diçka të tillë! – po ziente pastori. "Epo, turp të keni që ende nuk më keni ftuar në garën e ecjes!" - më thanë buzët e bukura me qortim. Nuk ishte më aq e lehtë për të zbritur si më parë, dhe unë shkova në këtë kompeticion më të madh në botë. Salla e madhe, që strehoi deri në 15 mijë njerëz, ishte e mbipopulluar me spektatorë. Orkestra luante pa u lodhur këngët e preferuara kombëtare; njerëzit bërtisnin dhe u çmendën; galeria e madhe është e mbushur me gazetarë gazetash; në krye, figurat e mëdha të lëvizshme tregonin numrin e kilometrave të përshkuar, dhe përgjatë vijës së madhe rrethore, si hije, enden konkurrentët fatkeq - këmbësorët. Konkursi duhej të zgjaste shtatë ditë, dhe kjo ishte tashmë dita e pestë. Pothuajse plotësisht pa gjumë apo pushim, konkurrentët ecnin në këtë linjë ditë pas dite, të nxitur nga të interesuarit që kishin investuar dhjetëra mijëra dollarë në baste. Disa nga këmbësorët dukeshin aq të rraskapitur sa kisha frikë të mos isha dëshmitar i vdekjes së tyre çnjerëzore.
Dhe amerikanët vetëm gëzohen dhe kënaqen, zonjat tundin shamitë e tyre dhe shtrembërojnë gojët e tyre të bukura me britma, hedhin lule që vuajtësit triumfues as nuk mund t'i heqin. Dhe të sëmurët përsëri e tendosin forcën e tyre dhe përshpejtojnë këmbët e tyre që mezi lëvizin. Ishin shtatë konkurrentë dhe tre prej tyre kalonin pothuajse njëqind milje çdo ditë. Fituesi ishte një i ri me ngjyrë që përfundoi 602 milje në një javë. Sapo u shpall konkursi i përfunduar, i gjori ra dhe menjëherë e zuri gjumi, pavarësisht nga zhurma entuziaste e turmës dhjetë mijë që e përshëndeti si fitues. Është mirë që të paktën një fitore kaq vrastare të mos shpërblehet keq. Zezaku mori 17 mijë dollarë për këtë fitore.
Kështu mashtrojnë miqtë tanë transatlantikë në shumë mënyra të tjera. Përveç "kalorësve të breshkës" të përshkruar më sipër, ka shumë kalorës të tjerë të të njëjtit lloj në Nju Jork, të cilët në festat e tyre vjetore zakonisht argëtojnë publikun me humore dhe komedi. Është mbresëlënës qëndrimi i shtypit ndaj këtyre festave bufone. Ajo nuk i murmuritet fare, aq më pak u hedh bubullima dhe vetëtima kreshnikëve; përkundrazi, ajo vetë merr pjesë aktive në to dhe në gazetat më të mira zakonisht mund të lexosh përshkrime humoristike të festave të tilla kllouni. Megjithatë, kjo nuk do të thotë se miqtë tanë janë plotësisht të mbushur me bufonë. Ata kanë një sasi jashtëzakonisht të lartë gjallërie dhe humori, i cili kur janë të gëzuar, natyrshëm shndërrohet në fëmije dhe bufizëm të shkujdesur. Në raste të tjera, ata dinë të argëtohen “seriozisht”, duke ndërthurur përfitimin me kënaqësinë. Një shembull i një kombinimi të tillë përfitimi dhe kënaqësie është “shkolla filozofike në vend”. Amerikanët, siç e dini, nuk janë adhurues veçanërisht të mëdhenj të spekulimeve filozofike.
Të ardhurat neto për ta janë pa masë më të rëndësishme se përfundimet më të guximshme dhe më të frytshme filozofike. Megjithatë, ka përjashtime mes tyre, njerëz me gjithë shpirt të përkushtuar ndaj interesave të dijes filozofike. Megjithëse nuk janë veçanërisht origjinalë në të menduarit e tyre, ata, si amerikanët e vërtetë, janë origjinalë në format e shfaqjes së dashurisë së tyre për filozofinë. Njëri prej tyre, i pasuri amerikan Alcot, kishte një dëshirë të pasionuar për të themeluar një shkollë filozofike në Amerikë që do të ishte një riprodhim i plotë i shkollave të lashta filozofike ku filozofonin Sokrati, Platoni dhe kore të tjerë të botës antike. E thënë më shpejt se e bërë. Në shtetin fqinj të Massachusetts, i cili dallohet për bukuritë më romantike të natyrës, ndodhet një vend i parëndësishëm i quajtur Concord. Rrethinat e saj janë aq piktoreske dhe të shëndetshme sa që çdo verë zakonisht pushtohet nga mijëra banorë të verës nga të gjitha drejtimet. Alkoti vendosi të themelojë shkollën e tij filozofike këtu. Vitin e kaluar ai ngriti një ndërtesë madhështore për akademinë, ftoi profesorë dhe hapi leksione. Fillimisht, banorët e verës u turpëruan nga akademia, por më pas erdhën pak nga pak për ta shijuar atë.
Tani fama e akademisë është përhapur në të gjithë vendin dhe të tjerët vijnë nga mijëra kilometra për të ndjekur leksionet. Dhe tani akademia filozofike është me të vërtetë në ecje të plotë. Përveç profesorëve të rregullt, për të mbajtur leksione erdhën edhe shumë amatorë, të cilët njëri pas tjetrit i kënaqnin banorët e verës me frytet e spekulimeve të tyre filozofike. Zonjat, natyrisht, mbajnë hapin me zotërinjtë dhe disa prej tyre mbajnë edhe leksione. Gjatë pushimeve, një orkestër muzikore luan, dhe aty pranë ka një pije "freskuese". Në fund të leksionit, studentët dhe mësuesit shpërndahen nëpër parkun e mrekullueshëm dhe zhvillojnë biseda private për tema filozofike. Zhurmat e pyjeve dhe spërkatja e ujërave përreth i japin një karakter romantik këtyre kënaqësive filozofike. Vetë themeluesi i akademisë, një plak tetëdhjetë vjeç, kërcen me kënaqësi si fëmijë, duke parë përmbushjen e ëndrrës së tij të kahmotshme. Kohëzgjatja e leksioneve ishte dy mujore, e kufizuar në sezonin veror.
Konkurset amerikane shpesh promovojnë zbulime shkencore dhe teknologjike. Kjo u vërtetua nga shembulli i shpikësit të madh amerikan Edison. Siç e dini, natyra i zbulon me bindje sekretet e saj më të thella gjeniut të madh të këtij "mbreti i shpikësve". Vetëm në ndriçimin elektrik ajo preferoi Yablochkov tonë ndaj tij, i cili korri dafina të pasura. Por këto dafina i kthyen kokën "mbretit të shpikësve" dhe nuk e lanë të flinte. Ai u tërhoq në laboratorin e tij dhe u zotua: ose të mos e linte kurrë, ose të dilte me një llambë të tillë elektrike që do të habiste botën. Për një vit e gjysmë, Edison punoi shumë në eksperimente në këtë fushë; nuk kishte asnjë fjalë dhe frymë për të, madje të gjithë filluan të harrojnë shpikësin e madh, kur befas të dielën, më 21 dhjetor të vitit të kaluar, një klithmë ra në qytet: një shpikje e re e madhe e një njeriu të madh! Herald përfshiu një fletë të veçantë në numrin e saj të së dielës, e cila përshkruante me detaje, me detaje dokumentare, me gravura dhe politipe, llambën elektrike të shpikur nga Edisoni dhe të premtuar prej tij.
Editoriali trumbetonte me zë të lartë se problemi i madh se si të ndriçoheshin rrugët, kishat, teatrot dhe shtëpitë me çmim të lirë, të këndshëm dhe të sigurt, më në fund ishte zgjidhur shkëlqyeshëm. Ky lajm ishte aq i papritur sa publiku i papërgatitur nuk mund të krijonte një ide pak a shumë të prerë për temën e tij dhe bëri përshtypje të madhe vetëm në botën e bursës, ku aksionet e kompanive të gazit u fundosën menjëherë në humnerë, nga e cila njerëzit e ditur nuk munguan të nxirrnin një interes të konsiderueshëm. Ditën e dytë dhe të tretë nuk kishte as më të voglin shpjegim për shpikjen e re dhe dyshimi filloi të zvarritet në shpirt: a është kjo llambë një nga rosat e shumta që Yankees dinakë shpesh i lëshojnë në ujë të pastër? Por këtu gazetarët, ata shërbëtorë besnikë të gazetave dhe publikut, ndihmuan në sqarimin e çështjes. Ata u shpërndanë në të gjithë qytetin dhe të dëshpëruar trokitën në dyert e fizikanëve dhe teknikëve të famshëm vendas, duke kërkuar që të lejoheshin për një ekzaminim vullnetar. Shkencëtarët janë në telashe këtu! Ata duhet të presin çdo orë që një gazetar do të hyjë në derën e tyre dhe do t'i pyesë: çfarë mendoni për këtë e atë çështje?
Profesor i famshëm Draper iu përgjigj një pyetjeje të ngjashme nga një gazetar vetëm me një buzëqeshje se, sigurisht, Edison ishte një njeri i shkëlqyer, por ai nuk mund të thoshte asgjë për shpikjen e tij të re deri në zbatimin e saj praktik - dhe u përpoq ta largonte shpejt bashkë-pyetësin e bezdisshëm. Një profesor tjetër, teknologu i famshëm vendas Morton, i njohur për kërkimet e tij në fizikë, madje paralajmëroi gazetarët dhe dërgoi komentin e tij në një nga gazetat, në të cilën ai protestoi kundër shpalljes së rezultatit të eksperimenteve të Edisonit në fushën e ndriçimit elektrik si një "sukses të mrekullueshëm", pasi "të gjithë të njohur me këtë çështje mund të parashikojnë me besim dështimin e tij".
Sido që të jetë, përfaqësuesit e shkencës refuzuan të japin ndonjë shpjegim pozitiv për zbulimin që pushtoi të gjithë. Pastaj gazetarët filluan të rrethojnë laboratorin e Edisonit, duke kërkuar shpjegime të mëtejshme prej tij. Njëri prej tyre tregon si më poshtë për vizitën e tij në "pallatin e qymyrit" të Edisonit.
Pas trokitjes së zakonshme në derë, vetë "mbreti i shpikësve", një zotëri i shkurtër, me duar të pista, takoi gazetarin në zyrën e tij dhe e çoi me dashamirësi në laboratorin e tij, nga ku duhet të dilte një diell i ri për planetin tonë. "Kjo është llamba që ju shkaktoi kaq shumë telashe," tha Edison duke buzëqeshur, duke treguar shpikjen e tij dhe filloi të shpjegonte veçoritë dhe sekretin e saj. Kjo llambë është një shembull i thjeshtësisë dhe ekonomisë. Drita në llambë prodhohet me anë të një cope letre të djegur në formë patkoi, rreth dy inç e gjysmë e gjatë dhe një fije e trashë. Ky patkua vendoset në një balonë qelqi, nga e cila nxirret ajri sa më shumë me mjetet e dhëna shkencore, në mënyrë që ndoshta një e milionta e tij të mbetet aty.
Shpikësi tregoi gjithashtu zbatimin praktik të shpikjes së tij. Ai qëndroi vetëm nën një shandan të zakonshëm gazi, mbi të cilin digjeshin dy llambat e tij. Ai hoqi njërën prej tyre dhe doli të ishte një balonë e thjeshtë qelqi. E vendosi sërish në bri dhe menjëherë patkua e shndritshme e ndriçoi balonën me dritë të artë. Duke e kthyer vidën në llambë, Edison e zvogëloi dritën deri në pikën e një shkëndije, pastaj e ktheu plotësisht, si të ndezte një gaz, dhe më pas e ktheu përsëri dhe përsëri u shfaq një flakë e mrekullueshme. Nga kjo mund të shihej se drita elektrike në laboratorin e tij iu bind vullnetit të tij, ashtu si drita e gazit iu bind duarve të mësuara për ta trajtuar atë.
"Mund të them," tha shpikësi i madh me vetëkënaqësi të dukshme, "se drita elektrike është përmirësuar plotësisht dhe të gjitha problemet që më kanë shqetësuar gjatë 18 muajve të fundit janë zgjidhur. Shpresoj të ndriçoj çdo shtëpi këtu. Sapo të nxjerr disa llamba jashtë, do t'i lë të digjen ditë e natë për të paktën dy javë, për të marrë një shije të mirë për mua. përmes eksperimenteve në laboratorin tim, të kryera për javë të tëra - por unë dua që publiku të bindet për këtë dhe të bindet për këtë nga përvoja e tyre, mendoj se letra ime e djegur është e vetmja substancë e aftë të bëhet plotësisht inkandeshente dhe në të njëjtën kohë aq rezistente ndaj zjarrit, saqë, duke përcjellë një rrymë elektrike, nuk shembet asgjë për shkak të zbrazëtisë energjia elektrike do të shkatërronte çdo substancë përveç letrës së karbonizuar.
Nuk ka absolutisht asgjë për t'u shkrirë këtu: është qymyr i thjeshtë, i pastër dhe epoka jonë nuk ka njohur ende një makinë të tillë që mund të prodhojë mjaftueshëm energji elektrike për ta shkatërruar atë."
Emri i "mbretit të shpikësve", pas një viti e gjysmë heshtjeje për të, është sërish në gjuhën e të gjithëve. Në Rusi, ai gjithashtu përmendet shpesh, por vështirë se dihet edhe një e dhjeta e jetës së tij interesante, mund të thuhet anekdotike. Në një libër rus më duhej të lexoja se Edisoni ishte një beqar i zymtë. Kjo është krejtësisht e pavërtetë. “Cari i shpikësve” është një familjar i mirë dhe ka tre fëmijë. Martesa e tij është e një natyre kaq romantike sa mund të thuhet këtu.
Në vitin 1873, Edison, tashmë një shpikës i famshëm, ishte tërësisht i zënë me qymyrin, bateritë, proceset kimike dhe, siç dukej, nuk kishte një forcë të tillë që mund të depërtonte në koren e pamjes së tij për të arritur në zemrën e tij. Por kjo forcë u gjet; emri i saj është dashuri. Ishte kështu. Në 1873, Edison ishte jashtëzakonisht i zënë duke eksperimentuar me përmirësimin e sistemit automatik telegrafik. Midis atyre të ftuarve për të punuar në makineri të ndryshme që lidhen këtu, ishte një vajzë jashtëzakonisht e turpshme që iu përkushtua tërësisht punës së saj dhe kurrë nuk i ngriti sytë nga gjeniu i ri. Një ditë Edison qëndroi dhe shikoi teksa punonte gishtat e saj të shëndoshë. Vajza, si zakonisht, nuk i ngriti sytë, por me lëvizje nervoze të gishtave e bëri të qartë se ishte në një gjendje tmerrësisht të sikletshme. Më në fund, ajo nuk mundi të duronte më, i hodhi duart në gjunjë dhe pa shpresë në fytyrën e Edisonit. Një buzëqeshje shkëlqeu në fytyrën e tij dhe me një siklet ai papritmas u kthye nga ajo:
-Çfarë mendoni për mua, zonjushë Mari? A ju pëlqen mua?
- Pse po më turpëroni zoti Edison? Unë...domethënë...unë...
– Mos nxito të më përgjigjesh. Nuk është gjë e madhe nëse nuk dëshiron të martohesh me mua.
Vajza ishte e prirur të qeshte, por Edison vazhdoi:
- E kam seriozisht; megjithatë, mos nxitoni të përgjigjeni. Mendo mirë, fol me nënën tënde dhe ma thuaj sa të të volit... Epo të paktën të martën. A do të jetë e përshtatshme për ju? E kam fjalën të martën e javës tjetër. A?
Punëtoria e Edisonit ishte në atë kohë në Nju Jork dhe një nga miqtë e tij, i cili shërbente në zyrën kryesore të Kompanisë Telegrafike të Western Society në Nju Jork, duke u kthyer në shtëpi me trenin e fundit, pa dritën në laboratorin privat të Edisonit dhe vrapoi shkallët për ta nxjerrë mikun e tij nga gjendja e tij e zakonshme e gjysmë harresës për një pikë të vështirë të shkencës telegrafike.
- Hej, Tom! - bërtiti i gëzuar vizitori. – Çfarë po bën këtu deri kaq vonë? Le të shkojmë në shtëpi!
- Sa kohë? – pyeti Edisoni, duke fërkuar përgjumur sytë dhe duke u shtrirë, si një luan i zgjuar befas.
- Është pothuajse mesnatë. Le të shkojmë.
- Vërtet? – pyeti Edisoni i habitur. "Kështu që unë duhet të shkoj në shtëpi." Në fund të fundit, u martova sot!
Pavarësisht një mosvëmendjeje të tillë të dukshme ndaj një dite të rëndësishme të jetës së tij, Edison, mund të thuhet, është një njeri shembullor i familjes dhe familja e tij, tashmë e përbërë nga tre të vegjël, është një nga më të lumturit.
Tërheqjet verore të Yankee. - Në breg të oqeanit. - Mrekullitë e ndërtesave. – Centennial Tower and Iron Restaurant. – Kuban dhe Haitian. – Not në det. - Argëtim popullor. - Koka e një njeriu të zi në vend të një objektivi. - Natën në ishull. – Ekskursion nate në oqean.
Ka nganjëherë momente në jetën e njeriut kur vetë ekzistenca bëhet një barrë e padurueshme. E gjithë vera shërben si një moment i tillë në kryeqytetin e Botës së Re. Vapa është skëterrë, dielli është lart, dhe trotuari i nxehtë poshtë të përshkon e përshkon, si me flakë, dhe vetë gjethet e gështenjave, të mbjella me bollëk në trotuare, në vend të freskisë, fryjnë një lloj vape mbytëse. Fatmirësisht, gjyshi oqeani është aty pranë dhe kushdo që ka mundësinë, qoftë edhe për një moment, të shkëputet nga makina vrastare e parave, nxiton jashtë qytetit drejt strehëve verore, të shpërndarë në numër të madh në ishujt bregdetar të oqeanit. Streha më e njohur dhe e preferuar verore aktualisht është Coney Island, dhe përshkrimi i saj mund të shërbejë si një pamje interesante e jetës verore të amerikanëve.
Në një nga ditët më të nxehta, kur termometri kërcënoi me guxim se do t'i kalonte njëqind gradë Fahrenheit, nga frika se mos pjeqesha i gjallë, shkova në ishullin e lepurit. Kafshët trekatëshe të avullorëve lundrues të pallatit u nisën njëra pas tjetrës nga skela në lumin Hudson, duke marrë me vete masa njerëzish të rraskapitur dhe të djersitur. Në lumin Hudson, jo vetëm në perimetrin e Nju Jorkut, por edhe 50 milje më lart, uji është i kripur nga baticat e vazhdueshme të oqeanit, dhe për këtë arsye, edhe sapo hyni në avullore, ndjeni frymën ftohëse të zefirit të detit. U nis pallati i mrekullueshëm lundrues “Leonora”. Nga platforma e përparme e katit të sipërm kishte një pamje simpatike të gjithë panoramës së grykëderdhjes së lumit Hudson. Në anën e djathtë, në bregun e ngritur, ngrihen majat e kryeqytetit të shtetit fqinj të Nju Xhersit, në të majtë, kafkat e bukura dhe me çokollatë të Nju Jorkut janë të mbushura me njerëz deri në breg, portat drejt oqeanit mund të shihen në distancë, dhe poshtë një grumbull i dendur i të gjitha llojeve të anijeve, që fluturojnë në mënyrë të mrekullueshme nga anijet me avull. pallati.
Në kuvertë, të gjithë marrin frymë thellë nga ajri i pastër i detit dhe orkestra e pashmangshme godet me guxim këngën popullore: "Eh, Emma, më fute në një dilemë të vështirë!" Ndërkohë, vapori kishte lundruar tashmë në Gjirin e Nju Jorkut, kaloi ishullin e zymtë ku jetonte gjenerali Hancock në pritje të transferimit në Shtëpinë e Bardhë - sikur demokratët të mund të ngriheshin për të - dhe tani ai ishte në portën që të çonte në oqeanin e hapur. Anija e oqeanit nga Hamburgu lëvizi e qetë drejt hyrjes së Botës së Re, si e rraskapitur nga një udhëtim dyjavor pa ndalesë, dhe masa e emigrantëve evropianë vështronin të habitur pallatin lundrues amerikan. Pak anash një maune e madhe, e mbushur me njerëz, lëvizte pa probleme me vela. Njerëzit ishin në një emocion të tmerrshëm, të grumbulluar në hark dhe një "ur-r-e-e" të dëshpëruar! bëri jehonë të vazhdueshme përtej oqeanit. Duke marrë dylbi, pashë dy koka përpara maunes në sipërfaqen e ujit, duke luftuar fuqishëm me valën dhe mora me mend se çfarë po ndodhte. Ky është një konkurs notarësh të cilët, siç mësova më vonë, duhej të notonin 25 milje për një çmim prej 2000 dollarësh.
Ishin më shumë se një mijë njerëz në maune me një tarifë hyrjeje zero dollarësh dhe detyrim për të pirë fuçi të tëra birrë, të ruajtura me mençuri nga themeluesit e konkursit. Dhe pallati lëviz më tej në oqean - dhe tani toka nuk është më e dukshme përpara tij: vetëm një zonë e pafundme uji, mbi të cilën velat e anijeve të vetmuara herë pas here zbardhen dhe pulëbardha fluturojnë si vija të zeza në ajrin blu. Foto e mrekullueshme! Por anija, sikur befas vjen në vete dhe e trembur nga kjo distancë e pakufishme, kthehet majtas dhe së shpejti hapet para jush ishulli i famshëm i lepurit.
Nëse shikoni vijën bregdetare të ishullit nga një distancë, mund të dyshoni në sensin tuaj të vizionit. Mbi rërën e bardhë që shkëlqen, ngrihen si masa magjike pallate madhështore me kulla, çati me gaz, tarraca, kolona e parregullsi e dekorime të të gjitha llojeve. Ju mund të mendoni se ky është një mirazh mashtrues, një Fata Morgana magjike dhe jo realitet. E megjithatë ky është realiteti i vërtetë amerikan, edhe pse jo pa një përzierje magjie. Vetëm pesë vjet më parë, ky ishull ishte një shkretëtirë me rërë, në të cilën jetonin dhe kërcyen të qetë vetëm lepujt, dhe kasollet e mjera të peshkatarëve grumbulloheshin aty-këtu përgjatë brigjeve. Vendndodhja e tij, megjithatë, është aq e favorshme si një postim përpara në rrugën nga Evropa në Amerikë, sa qeveria e shtetit të Nju Jorkut vendosi të ndërtojë një kullë mbi të për të përkujtuar njëqindvjetorin e pavarësisë, të festuar në 1876. Dhe që nga ajo kohë, sytë e të gjithëve u kthyen nga ishulli, ai filloi të bëhej gjithnjë e më në modë dhe hotelet e mrekullueshme verore si kërpudha u rritën.
Aktualisht, 20,000,000 dollarë tashmë janë shpenzuar për ndërtesat në breg, dhe çdo vit ato zgjerohen dhe dekorohen gjithnjë e më shumë. Ndërtesat shtrihen përgjatë bregut për rreth dhjetë milje dhe ofrojnë strehim për dhjetëra mijëra banorë të përhershëm të verës, dhe vizitorët e rastësishëm çdo ditë numërohen në qindra mijëra. Të dielave, pothuajse gjysma e qytetit zhvendoset në ishull për të pushuar nga puna e javës. Kur iu afrova ishullit, bregu i tij me rërë u bë i zi nga masa e njerëzve që lëviznin përgjatë vijës bregdetare midis një rreshti pallatesh dhe spërkatjes së oqeanit.
Avullore u ndal në të ashtuquajturën "Skelë e Hekurt". Kjo është mrekullia e parë. Skelë projekton 150 deta në oqeanin e hapur, dhe është e gjitha e ndërtuar prej hekuri dhe e mbështetur mbi ujë nga kolona hekuri me tuba. Ai përbëhet nga tre kate. Pjesa e sipërme shërben si një vend për shëtitje: këtu luan një orkestër e madhe dhe ka një pamje të mrekullueshme të oqeanit dhe linjës së pallateve në të gjitha drejtimet. Zbrisni në katin e mesëm dhe ka një restorant të pasur me mijëra tavolina dhe takëm. Kati i poshtëm është i zënë nga dhomat e banjës dhe tashmë nën skelë ka një vend për not. Kur shikon këtë mrekulli të artit arkitekturor, një i huaj nuk mund të mos habitet nga zgjuarsia demonike e mendjes amerikane. Vetëm një demon, duke përdorur një dollar, mund të shpikte dhe krijonte një pallat kaq magjik uji. E gjithë ndërtesa është jashtëzakonisht e lartë, dhe vala më e fortë e oqeanit nuk arrin as në katin e parë dhe vetëm vrumbullon me inat midis kolonave të hekurit.
Me daljen nga “pallati i ujit” në bregun ranor, gjëja e parë që tërheq vëmendje të veçantë është kulla, një monument i njëqindvjetorit. Për nga struktura e saj, ajo është e ngjashme me "Skelën e Hekurt", vetëm që nuk shkon në oqean, por në qiell. Është e ndërtuar prej hekuri dhe është një shtyllë e madhe rrjetë transparente. Amerikanët pretendojnë se kjo është ndërtesa më e lartë në botë e bërë nga dora e njeriut. Nëse një pjesë e kësaj mase i hiqet pjesës së mburrjes amerikane, nga e cila ata janë larg të qenit të lirë, atëherë kulla do të jetë ende një ndërtesë shumë madhështore. Dy makina ngritëse po punojnë vazhdimisht, duke i ngritur gjuetarët në platformën më të lartë të kullës. Bukuria e panoramës që hapet prej andej mbi të gjithë zonën përreth e kalon shumë tarifën pesëmbëdhjetë cent për ngjitjen. Lartësia e kullës do t'ju marrë frymën dhe nuk do të guxoni menjëherë të shikoni poshtë; dhe atje një krimb me dy këmbë grumbullohet dhe zvarritet përgjatë rërës, madje edhe ju frikësoheni, se mos oqeani e larë këtë krimb të vogël inteligjent me valën e tij.
Perspektiva e oqeanit zgjerohet në një distancë të pafundme, në të cilën velat zbardhuese janë varrosur si retë. Largësia magjike e oqeanit të magjeps dhe nuk mund t'i heqësh sytë. Mendimet tuaja tërhiqen në këtë distancë dhe ju imagjinoni brigjet e kontinentit tuaj të lindjes, por zilja që njofton fitimin e një ashensori të ri ju nxjerr nga harresa dhe ju nxitoni të shihni mjaftueshëm në të gjitha drejtimet për pesëmbëdhjetë kopekët tuaj. Ana perëndimore e perspektivës, duke hapur një pamje të mrekullueshme të kryeqytetit të Botës së Re me galaktikën përreth të qyteteve fqinje - New Jersey, Brooklyn, Hoboken, Williamsburg, etj. - plotëson sharmin e figurës dhe ju zbrisni me një ndjenjë plotësisht të kënaqur. Për dashamirët e lartësive, ekziston një mjet tjetër menjëherë - të zhduken plotësisht në lartësitë blu. I lidhur me një litar 1000 këmbë të gjatë është një tullumbace e madhe, e cila, me anë të një mekanizmi të njohur, ose tërhiqet nga toka, pastaj lëshohet përsëri në lartësitë qiellore.
Për disa cent mund ta përjetoni edhe këtë kënaqësi të fluturimit me balonë, dhe zakonisht ka aq shumë të dashuruar sa që tullumbace fluturon drejt qiellit, gjithnjë e tejmbushur me ngarkesë njerëzore. Nuk pata guximin të vendosja për një fluturim të tillë, aq më tepër që kisha lexuar më parë në gazeta një incident shumë të pakëndshëm nga historia e aeronautikës. Një tullumbace e ngjashme në një litar u ndërtua gjithashtu në Cincinnati, dhe mijëra amatorë kryen ekskursione ajrore në mënyrë të sigurtë mbi të. Një ditë të bukur, nja dy zogj dashurish të fshatit, të cilët erdhën në qytet për të blerë pajisje dasme, donin të përjetonin ndjesitë e dashurisë në blu. Me të qeshura gazmore hipën në barkën me tullumbace, makina gjëmonte dhe tullumbace u vërsul me shpejtësi në blunë magjepsëse të qiellit. Papritur diçka u këput, litari ra dhe topi i vetëm, tashmë në krahët e lirisë së bollshme, fluturoi në lartësitë e pakufishme - për të mos u kthyer më.
Një britmë dëshpërimi u dëgjua nga pasagjerët fatkeq, por nuk kishte si t'i ndihmonte; topi shpejt u zhduk nga pamja - dhe kurrë nuk më duhej të lexoja për përfundimin tragjik të këtij ekskursioni të tmerrshëm.
Në vend të një fluturimi të rrezikshëm ajror, zgjodha të shkoja në një restorant “oriental” dhe kërkova një biftek dhe portier. Këtu takova dy nga miqtë e mi indian perëndimor - një francez nga ishulli i Haitit dhe një spanjoll nga ishulli i Kubës. Haitiani llafazan, i cili edhe në këtë ishull të largët ruante të gjithë trazirat e gjakut parizian, sipas zakonit dhe për të njëqindtën herë filloi të bënte të njëjtat pyetje për Shën Petërburgun, moralin dhe kënaqësitë e tij, më siguroi se të gjithë atje flisnin frëngjisht dhe ishin jashtëzakonisht të dashur për francezët në përgjithësi, dhe, më në fund, në fund të muhabetit të tij të pafund, ai u betua përsëri për pavarësinë dhe lavdinë e tij të sigurt për vizitën tonë. Palmira Veriore. - "Ju mirëpresim!" - iu përgjigja dhe u gëzova shumë kur ai u kthye shpejt, u përkul dhe nxitoi diku, ndoshta duke kërkuar një viktimë të re për muhabetin e tij.
Duke u kujdesur për këtë qytetar të valëvitur të Republikës së madhe Haitiane, kuptova pse në ishullin e Haitit, i cili formon një shtet të pavarur, ndodhin dy revolucione pothuajse çdo vit, dhe qytetarët e tij ose dëbojnë presidentin dhe vendosin perandorin në fron, ose rrëzojnë perandorin dhe vendosin përsëri presidentin - deri në ndryshimin tjetër të pamjes. Një lloj kubani krejtësisht tjetër. Ky është një djalë i ri me mustaqe të gjata të zeza dhe kokë kaçurrela; një zjarr tropikal digjet në sytë e tij, por ai është jashtëzakonisht i qetë dhe madje disi melankolik.
- Epo, si jeni, Signor Ronquillo?
"Kështu," përgjigjet ai me ngurrim.
- Ai është budalla, jo gjeneral! – papritmas u ndez kubani dhe sytë i ndezën nga zjarri i dëshpërimit të indinjuar. "Ata i thanë atij një mijë herë se ishte shumë herët për të filluar, se jo gjithçka ishte përgatitur ende, se ai me siguri do të shpërthejë në një kurth si miu." Jo, ai nuk e dëgjoi, ai më tepër donte të bëhej president i Republikës Kubane, dhe tani ai kryeson një burg spanjoll, nëse nuk është tashmë i varur në trekëmbësh. Unë isha vetëm në familjen e tij, por, natyrisht, kishte lot dhe u largova shpejt...
Kubani rrotulloi mustaqet e tij të zeza dhe i zemëruar goditi shkopin e tij në tryezë, duke kërkuar një gotë sheri të gëzuar për të shpërndarë trishtimin e tij. Ai flet për liderin e famshëm të kryengritësve kubanë, i cili pranverën e kaluar u nis nga Nju Jorku për në Fr. Kuba u rebelua kundër qeverisë spanjolle dhe, pas disa përleshjeve të pasuksesshme me trupat spanjolle, u kap me detashmentin e tij kryesor. – Si një Kuban i vërtetë, ai është shumë i interesuar për fatin e atdheut të tij dhe vazhdimisht ëndërron të çlirojë ishullin nga zgjedha spanjolle. Djali i një mbjellësi të pasur në ishull. Kubë, ai po përgatitej të bëhej mjek në kolegjin mjekësor; por kur shpërtheu një kryengritje në Kubë dhjetë vjet më parë, ai, së bashku me një duzinë shokësh të tij, braktisën kolegjin dhe nxituan në fushën e betejës. Për tre vjet, ai, i uritur dhe gjysmë i zhveshur, jetoi në male dhe pyje, duke luftuar me spanjollët.
Por kur, më në fund, kryengritja filloi të humbasë të gjitha shanset e suksesit, dhe pjesëmarrësit e saj u kërcënuan nga robëria e pashmangshme, ai dhe disa nga shokët e tij nxituan në oqeanin e hapur me një varkë të thjeshtë dhe pas tre ditësh lundrimi, ata zbarkuan në mënyrë të sigurtë në Fr. Haiti, nga i cili më pas u zhvendos në Nju Jork, ku tani po bën puro Havana.
Ndërkohë, në kioskën përballë, orkestra goditi marshin turk, jashtëzakonisht të dashur për amerikanët. Tingujt e tij të egër epshpirtorë emocionuan masat e njerëzve, të cilët tundeshin dhe nxituan drejt stolave dhe kolltuqeve të zëna përpara kioskës. Pas kioskës, gjyshi Oqeani vazhdoi pa u lodhur të luante këngën e tij të egër monotone në një harpë rëre. Dhe kjo spërkatje e zhurmshme e ujërave të fuqishëm kishte më shumë fuqi magjepsëse për mua sesa edhe melodia e shkëlqyer e artit. Eca përgjatë bregut me rërë dhe valët e oqeanit, në rreshta të matur, vazhdojnë të vijnë dhe të vrapojnë mbi rërë, dhe disa nuk janë kundër të kapin këmbët tuaja nëse nuk jeni mjaft të kujdesshëm. Jo shumë larg mbi ujë është stacioni i "hekurudhës detare", e cila shkon në distancë përgjatë bregut përpara pjesës së përparme të ndërtesave. Për pesë cent mora një biletë dhe treni nxitoi përgjatë bregut. Është një udhëtim i mrekullueshëm. Duke parë nga dritarja nga karroca dhe duke parë para jush vetëm një masë të pafund uji, madje harroni se po nxitoni përgjatë tokës dhe ju duket se një forcë monstruoze po ju çon me shpejtësi të tmerrshme në distancën e pakthyeshme të oqeanit.
Pak minuta më vonë treni ndalon dhe ju shihni një pjesë tjetër të ishullit para jush. Këtu ka të njëjtat pallate, me kulla dhe tarraca, por kjo pjesë ka më shumë ambiente për larje në det. Dhe me të vërtetë i gjithë bregu është i mbushur me notarë me kostumet e tyre të çuditshme, fantastike. Burrat dhe gratë lahen së bashku dhe zhurma e zërave të ndryshëm buron nga uji - herë klithma e çupave të turpshme, herë e qeshura e zhurmshme e zotërinjve. Përballë notit është një tarracë madhështore për spektatorët, dhe nën tarracë ka mijëra dhoma banje për t'u zhveshur. Biletë noti dhe kostum 25 cent. Është e vështirë të imagjinohet diçka më e këndshme se një not në oqean pas vapës mbytëse. Noton lehtë dhe lirshëm mbi dallgë dhe në shijimin e freskisë së shëndetshme harron fare agoninë që sapo durove nga vapa përvëluese. Dhe një valë pas tjetrës ju merr dhe një tjetër ju hedh pozitivisht në rërën e butë. Valët lëvizin në mënyrë të pabarabartë dhe ju nuk mund të aplikoni veten ndaj tyre nëse nuk shikoni me kujdes për një sërë kreshtash uji që afrohen nga larg.
Midis një sërë boshtesh që sapo lajnë gjunjët, papritmas del një bosht i tillë që mbulon kokën tuaj. Boshte të tilla ndonjëherë janë të rrezikshme. Së fundmi është plagosur rëndë konsulli i përgjithshëm austriak. Në shtëpinë e tij verore, ai u ul në një breg të ulët shkëmbor të oqeanit dhe "peshkoi" për peshq, duke admiruar, natyrisht, më shumë spërkatjen melodike të valëve. Shpirti i tij gjerman ishte zhytur plotësisht në soditjen e bukurive të natyrës, kur papritur, krejt papritur, një bosht i madh erdhi duke vrapuar, e mori konsullin dhe e përplasi atë në tokë shkëmbore dhe gjuri i tij u shtyp. Për të parandaluar rastet e tërheqjes nga dallgët, zona e notit këtu është e rrethuar nga një numër varkash shpëtimi. Kohët e fundit u përhapën thashetheme se këtu filluan të shfaqen peshkaqenë me një oreks të madh për copa njerëzore dhe pati një bujë të konsiderueshme midis notarëve; por këto thashetheme, siç doli më vonë, ishin të pabaza dhe u nisën nga spekulatorë rivalë që donin të minonin këtë ambient banje.
Pas një noti, ndihesh i freskët dhe nuk ke nevojë për një gotë sheri dhe më pas ke forcë të mjaftueshme për të rishikuar detajet, të cilat këtu janë shumë të ndryshme. Këtu do të shihni një karusel, një "majdanoz" grimacues dhe një lëkundje vetëlëvizëse. Atje, nën rotondën fantastike, në një piedestal qëndron një lopë gjigante me brirë të artë. Njerëzit e rrethojnë dhe vajzat herë pas here gjunjëzohen para saj. Nga larg, ju mund të mendoni se këta janë Yanke që adhurojnë Apis, por kur afroheni, zbuloni se lopa është një rezervuar i madh qumështi dhe vajzat qumështojnë nga cicat artificiale për ata që duan. Muzeu Folklorik Amerikan është afër, me një tarifë pranimi prej 10 cent. Unë kam vizituar shpesh muzetë e lirë në Amerikë, të destinuara për njerëzit e thjeshtë dhe gjithmonë më ka goditur këndshëm fakti që në plan të parë shikon gjithmonë një grup të madh dylli të "Baballarëve të Republikës" të ulur gjatë nënshkrimit të "Deklaratës së Pavarësisë".
Ndoshta kjo ka qenë arsyeja që emrat e këtyre patriotëve të mëdhenj e të guximshëm të vendit, ose siç i quan populli, “nënshkrues”, i di përmendësh çdo djalë rruge. Edhe këtu këto duar të mëdha qëndruan në heshtje para letrës së lirisë, e cila që në atë kohë u bë perëndeshë e vendit. Midis makinerive mekanike vura re doktor Tanner atje. Dyfishi mekanik i mjekut agjërues përshkruan saktësisht origjinalin e tij të gjallë në ditën e dyzetë të agjërimit të tij. I zbehtë dhe i rraskapitur, ai shtrihet në divan dhe i tund me dorë vetes një tifoz kinez. Më pas ka shumë kuriozitete, të cilat megjithatë mund të shihen në çdo muze të tillë. Ajo që m'u duk më kurioze se gjërat e tjera ishte një fletore në të cilën vizitorët ftohen të shkruajnë emrat e tyre dhe gjithashtu të bëjnë komente për meritat e muzeut. Duke ditur nga përvoja kotësinë delikate të Yankees, nuk mungova të preka këtë varg të dobët për kuriozitet dhe shkruajta se në muze "ka shumë gjëra kurioze që nuk i kam parë kurrë në atdheun tim, Rusi".
Padyshim, Yankee do të buzëqeshë me vetëkënaqësi më shumë se një herë pasi të lexojë këtë përmbledhje. Ofruesit e tjerë të argëtimit popullor kanë ngritur dyqanin pranë muzeut. Për pesë cent ju mund të goditni një kudhër me një çekiç të rëndë dhe kjo do të tregojë forcën e goditjes suaj. Menjëherë ka të shtënat me pushkë në shënjestër, dhe një indian me lëkurë të kuqe ulet anash dhe ofron një qindarkë për të provuar saktësinë e të shtënave nga një hark indian, dhe për karrem ai vetë shpon herë pas here figurën e "burrit të bardhë" të urryer, i cili shërben si objektiv, me një shigjetë. Më pas është një seri e tërë figurash që përshkruajnë kombësi të ndryshme, dhe ju mund, në varësi të antipatisë tuaj, të godisni me top kokën e një kinezi, turku, gjermani etj., dhe për çdo goditje të synuar mirë do të merrni një biletë për një shishe birrë falas në një restorant aty pranë.
Amerikanët janë jashtëzakonisht të dhënë pas të gjitha llojeve të ushtrimeve ku mund të tregojnë forcë ose shkathtësi. Në një vend kishte një top veçanërisht të gjallë që hidhej në objektiv. Duke pritur të gjeja diçka veçanërisht interesante atje, u afrova më shumë, por, në shikim të parë, nuk kishte asgjë të veçantë. Një Yankee trupmadh me një kapelë kashte me strehë të gjerë qëndroi dhe bërtiti: "Tre topa për pesë cent! për një goditje të mirë në puro!" - dhe Yankees e tij gjysmë gjaku vazhdonin të merrnin topin dhe ta hidhnin në objektiv. Objektivi ishte një kokë e zezë që dilte jashtë nëpër kanavacën e bardhë. Duke menduar se ishte një kokë mekanike, do të largohesha, kur papritmas, për habinë time, vura re se pas një goditjeje veçanërisht të mirë, sytë e kokës vezulluan fort dhe buzët zbuluan një varg dhëmbësh të bardhë. Shikova nga afër dhe nuk u besoja syve. Ishte koka fatkeqe e një zezaku të gjallë! U afrova nga mbrapa dhe pashë që pas kanavacës ishte një karrige në të cilën ishte ulur i ziu fatkeq dhe nga një vrimë në telajo nxori kokën nga turpi dhe vuajtja.
Asnjëherë më parë nuk kam parë një poshtërim të tillë të dinjitetit njerëzor. Dhe kjo është në vendin e lavdëruar të lirisë, në vendin e shpalljes së të drejtave të njeriut! O liri! Ironi e hidhur - emri juaj i vërtetë! Dhe Yankee vazhdon të bërtasë, vëllezërit e tij mizorë, çnjerëzor vazhdojnë të hedhin topa në kokën e pafat, dhe koka e dhimbshme thjesht pulson dhe pështyn çamçakëzin e duhanit. Një pamje e neveritshme!
Sidoqoftë, shpejt ra nata dhe ndoshta i dha fund turpit dhe vuajtjes së "zotërisë me ngjyrë" fatkeq, por, natyrisht, vetëm deri nesër. Yjet shkëlqenin në qiellin e thellë e të errët dhe topi i zjarrtë i hënës notoi nga barku misterioz i oqeanit. Vija bregdetare u mbulua nga errësira e natës - por vetëm për pak çaste. Sapo hëna pati kohë të ngrihej mbi ujë, e gjithë zona bregdetare u ndez menjëherë nga drita e diellit elektrik dhe yjeve të gazit. Dita zbardhi përsëri, por një ditë fantastike - me një galaktikë të tërë diejsh, dhe para tyre hëna u errësua dhe yjet në qiell u shuan. Tre diej shkëlqenin mbi vendin e notit dhe nën rrezet e tyre magjike, figurat fantastike të të dashuruarve dhe të dashuruarve të banjës vazhduan të vërshonin, të bërtisnin dhe të spërkatnin.
Treni i oqeanit më çoi përsëri në skelën e hekurt dhe kullën qindravjeçare. Kulla u ngjit në qiell si një shtyllë zjarri dhe skela e hekurt humbi në oqean si një fshesë flakëruese. Pallati lundrues, i zbukuruar me drita shumëngjyrëshe, i ra bilbilit të nisjes dhe unë nxitova të zë vend. Anija me avull nxitoi në thellësitë e errëta të oqeanit dhe pas gjithë bregut u bashkua në një shkëlqim të vazhdueshëm flakërues. Ndërkohë në kuvertë dëgjoheshin këngë mes masës së pasagjerëve të gëzuar. Në anën e majtë, Yankees u grupuan dhe filluan të këndojnë këngën e tyre për "detin e thellë blu"; dhe në anën e djathtë, një grup francezësh u shtypën në krah dhe kënduan një lloj kënge vendase, e cila shkaktoi duartrokitje nga publiku. Yankees u ofenduan dhe shkuan kundër njëri-tjetrit, duke marrë një motiv më energjik. Pastaj francezët u ngritën nga vendet e tyre dhe, duke formuar një rreth, gjëmuan Marseillaise, motivi i guximshëm i së cilës përkoi me sukses me zëra të fortë dhe tingëllues dhe mbyti plotësisht korin e dhive Yankee.
Ndryshe nga Marseillaise, Yankees goditën përsëri himnin më kombëtar amerikan: "Yankee Doodle hipi në qytet me një pony të vogël"; por francezët më në fund fituan vëmendjen e publikut dhe kori Yankee u tërhoq, për kënaqësinë e konsiderueshme të francezëve, të cilët nuk munguan të lehin: "Vive la republique francaise!" Pastaj fituesit u kënaqën plotësisht dhe e argëtuan publikun gjatë gjithë rrugës me këngë të zgjedhura nga repertori i tyre vendas. Dhe në qiell yjet shkëlqenin përsëri shkëlqyeshëm dhe hëna e artë lundronte madhështore dhe në distancë dukeshin dritat në argjinaturën e kapitelit të fjetur.
1 dollar - 1 fshij. 35 kopekë, në masën 2 rubla; 1 bushel = 1,38 kuadrate; 1 acre = 0,37 të dhjetat. E gjithë kjo do të përmendet më shumë se një herë më poshtë. Artikulli u shkrua në kohën e keqe të vitit 1880.
Gruaja burrë singt, da lass dich rubig nieder:
Bose Menschen haben Keine Lieder.
Gjatë skicimit të ekonomisë amerikane, autori përdori raportin e agjentëve anglezë Pell dhe Reed, të cilët, në emër të Komisionit Mbretëror të Bujqësisë në fund të vitit 1879, u angazhuan posaçërisht në hulumtimin e kësaj çështjeje.