Palabra en el Día de la Ascensión del Señor

¡Cristo en el cielo! ¡Cristo en gloria! ¡Qué alegría, qué triunfo para los ángeles! Si se regocijaron por el descenso de Cristo a la tierra; ¿Qué pasó cuando vieron su regreso a la gloria? ¿Qué pasó cuando vimos la naturaleza humana condenada glorificada en el rostro de Cristo Jesús? ¿Qué pasó cuando lo vieron humillarse hasta la muerte, y muerte de cruz, recibiendo el nombre que está sobre todo nombre, para que toda tribu del cielo, de la tierra y del infierno adore delante de Él? Cristo en el cielo. Cristo en gloria. ¿Qué somos? ¡O podemos permanecer en la tierra sin Cristo! ¡Oh, Dios no permita estar en ningún lugar sin Cristo! Si alguna vez, ahora es especialmente necesario animarse a pensar en el cielo, donde está Cristo. Cristo en el cielo. Allí en el cielo está nuestra patria, allí está nuestra vida con Cristo. ¿Qué es la tierra para nosotros? Lugar de exilio. ¿Qué es la vida terrenal? El camino del pobre vagabundo. ¿Por qué quedarse donde no se puede vivir en casa? El caminante pasa indiferentemente por todo lo que no es necesario para su destino, o que sólo puede distraerlo de su objetivo. Utiliza en el camino sólo lo que puede fortalecer sus fuerzas para el viaje. Su mirada, sus pensamientos, los deseos de su alma luchan por su patria. No hay nada más hermoso que nuestra patria en el cielo. El ojo no ha visto, el oído no ha oído, la mente no ha encontrado nada parecido a lo que el Señor ha preparado para los que le aman. ¿Por qué tenemos tantas preocupaciones, tantos dolores por las cosas terrenas? ¡Hijos de la humanidad! ¿Cuánto tiempo estará pesado el corazón? ¿Te gusta la vanidad? Uno pasa toda su vida acumulando montones de polvo brillante. ¿Qué no hace otro para elevarse dos o tres peldaños por encima de los demás, para ganarse la opinión de sí mismo de los poderosos de la tierra, sino quiénes son la tierra misma? ¿Para qué es todo esto? Regresarán a su patria como si estuvieran en tierra extranjera, como hijos pródigos. ¿No es la vanidad y la vanidad lo que es dañino, todo lo que no nos trae ningún beneficio para la eternidad, sino que sólo destruye nuestro espíritu con preocupaciones, llevándolo a su destrucción eterna? "Buscad a los que están en las alturas, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Sed sabios en las alturas, no en la tierra... Vuestra vida con Jesús está escondida en Dios" (Col. 3:1-3). ¿Qué somos sin Cristo el Señor? Él es nuestra cabeza, nuestra vida, nuestra salvación y bienaventuranza. Si no corremos hacia donde está Cristo, si nuestras preocupaciones no son por el cielo, si no nos esforzamos por acercarnos a nuestro Rey y Señor: ¿qué nos pasará cuando el cielo y la tierra visibles ardan y nada quede fuera del Reino de Cristo excepto el infierno? ¡Oh, necesitamos filosofar en lo alto, no en la tierra! ¿No es posible que, además de las preocupaciones por el cielo, se pueda ascender al cielo después de la muerte? En este caso, no hay necesidad de preocuparse por el cielo en la tierra, especialmente porque las preocupaciones terrenales son suficientes. ¿Ascender al cielo sin prepararse para el cielo? ¡Está prohibido! Un traslado involuntario al cielo, por efecto de la muerte, no precedido de la purificación del espíritu durante la vida, no sólo no puede ser beneficioso para el alma, sino que se convertirá en destrucción. Las semillas del mal, sembradas por la voluntad en el alma, no pueden ser arrancadas de ella con ninguna violencia, y dejadas en el alma ascendida al cielo, se abrirán y se convertirán en fuentes de tormento. ¿Cómo puede vivir un alma pecadora donde todo no le es afín, todo es contrario a sus disposiciones? Esto significaría lo mismo que hacer que un pez viva en el aire, un ciervo en el agua o una piedra que vuele con el viento. El elemento en el que los espíritus puros y las almas de la bienaventuranza justa es insoportable para un pecador; ella es demasiado delgada, demasiado liviana para él, él no puede vivir en ella, como si fuera ajena; el elemento que conoció, en el que vivió y puede vivir, es de un tipo completamente diferente. Los pecadores, según la falsa palabra de Dios, son hijos del diablo. Nacieron y crecieron, vivieron y pueden vivir sólo por el elemento que fue generado por el príncipe de las tinieblas, de lo contrario, por el elemento del infierno. No, oyentes míos, necesitamos ser limpiados, necesitamos ser iluminados en espíritu para poder vivir donde está Cristo, sentado a la diestra de Dios. Uno debe dedicar toda su vida a ser elevado por sus disposiciones en el cielo, y no a aferrarse a la tierra, para que uno en lo alto sea sabio y no en la tierra. ¿Pero es fácil? ¿Es fácil ascender de la tierra al cielo? ¿Bien? ¿Es mejor caer en el abismo que ascender a las alturas, aunque sea con dificultad? Para adquirir tesoros perecederos, beneficios temporales, ¿no utilizan el trabajo? Y adquirir tesoros imperecederos, bendiciones eternas, ¡es como si ya no valiera la pena el esfuerzo! El Hijo de Dios descendió a la tierra por nosotros, por nosotros fue clavado en la cruz, por nosotros su cabeza fue coronada de espinas, por nosotros su costado fue traspasado por una mano inicua, y para ser nuestro eterno intercesor ante el Padre, ascendió al cielo: y nosotros, que no estamos agradecidos por el amor de nuestro Señor, no queremos soportar el trabajo por nuestra vida eterna. ¿Es demasiado difícil para los terrenales ascender al cielo? ¿Pero es realmente el hombre el que es quitado de la tierra y regresa a la tierra? No, son sólo prendas que unos se quitan antes, otros más tarde, unos gastadas y otras nuevas. ¿Qué es una persona? Sin duda, aquello que permanece íntegro y sin cáscara perecedera; este es el aliento de vida que vino de Dios, este es el espíritu creado a imagen del mismo Dios incorruptible y eterno. Si es así, ¿no es entonces natural que el espíritu se esfuerce por alcanzar su comienzo? ¿No es natural para él acercarse a lo imperecedero, como a su propia imagen? Tan natural como lo es que una piedra caiga al suelo donde nació. No es natural que nuestra alma encuentre paz y alegría en la tierra, porque las cosas terrenales no son afines a ello. Confía en ti mismo: ¿cómo resuenan en tu alma la diversión y los placeres del mundo? Vacío, aburrimiento, tristezas. Entonces, ¿no dice el alma misma que su reposo no está en la tierra, sino en el cielo? ¿Qué impide que las personas utilicen tal disposición del alma para tener sus pensamientos y deseos con su Señor y Salvador con la mayor frecuencia posible? También hay gente que piensa mucho, pero que piensa en todo, pero no en la eternidad. ¿De qué es esto? ¿No es de nosotros mismos? ¿No es por vuestra libertad mal utilizada? Si el espíritu, constantemente ocupado sólo con pensamientos sobre lo terrenal, lo mundano y lo perecedero, se vuelve tosco y terrenal, ¿quién tiene la culpa? Que la caída del primer hombre estropee la aspiración natural del espíritu inmortal, inclinándolo del cielo a la tierra: pero a nosotros se nos ha dado la gracia de Cristo, poderosa no sólo para devolver el espíritu a su rectitud original, sino también para conducirlo a la perfección más elevada. Que la gracia de Cristo no permanezca en vano en nosotros: con ella ni la terrenalidad de la carne ni la debilidad del alma nos mantendrán en la tierra; con ella el apóstol, viviendo en la tierra, ascendió al tercer cielo. Pero, ¿cómo se puede entrenar la mente para que corra hacia el cielo cuando los objetos terrenales la dispersan y la vuelven hacia la tierra? ¿Cómo se entrena la mente para que se dirija a la tierra y no al cielo? Repitiendo lo mismo. Si se utiliza el mismo método para acostumbrar la mente al cielo, se acostumbrará. Empieza a pensar más a menudo en cualquier objeto: este objeto estará cada vez más cerca de ti, ascenderá a tu alma, la llenará de sí mismo, desplazando a otros objetos. Esto también sucede cuando una persona a menudo asciende en pensamiento al cielo. Así como, dejando lo celestial por lo terrenal, uno se acostumbra a lo terrenal, así, dejando lo terrenal por lo celestial, uno se acostumbra a lo celestial. Acortas las horas de actividades piadosas para utilizarlas en asuntos mundanos; a veces vas a la iglesia de Dios, pero piensas en casa; Es lo mismo en la iglesia. Haz lo contrario. Haz las cosas necesarias para la vida: pero no extiendas este trabajo más allá de la necesidad, y libérate de los asuntos terrenales para las obras de Dios. No sólo nunca debes quitar los días apartados por el Señor para servirle por las obras de vanidad y pecado, sino también santificar tu tiempo de trabajo con pensamientos del Señor. ¿Estás empezando a trabajar? Comience invocando la bendición de Dios. ¿Estás terminando tu trabajo? Agradécele por tu ayuda. Que el pensamiento del Señor esté conectado con cada acto, con cada ejercicio; entonces todo lo terrenal se convertirá para vosotros en cosas espirituales, y vuestra mente no estará en la tierra. Ya sea que comas, bebas o hagas cualquier otra cosa, hazlo todo para la gloria de Dios. Si tal o cual pasión oprime la mente, la llevará al pecado: y contra esto se ha indicado un remedio. Este Jesús, que subió de vosotros al cielo, vendrá de la misma manera como le habéis visto subir al cielo, así hablaron los ángeles a los apóstoles. ¡Esta es una poderosa emoción para el alma! El pensamiento de la segunda venida del Hijo de Dios es tan gratificante para los santos en momentos difíciles de sentirse desamparados y, por así decirlo, abandonados por el cielo; tan terrible para los pecadores descuidados, sobre quienes el juez, el Hijo de Dios, pronunciará una sentencia terrible. Por tanto, alejad los pensamientos pecaminosos con el temor del juicio de Dios, aliviad las luchas del dolor interior con los consuelos de la eternidad. ¡Llevando alegría a los discípulos con la promesa del Espíritu Santo! Envía tu Espíritu vivificante a nosotros que somos débiles, para que, iluminados y fortalecidos por Él, miremos el cielo que te ha recibido, sin dejarnos distraer por los encantos del mundo. Amén. Quizás te interese: