Приложения к «Истории Христианской церкви XIX века» (том I)

في الأدب التاريخي للكنيسة، كانت هناك بالفعل عدة محاولات لتقديم "تاريخ الكنيسة المسيحية في القرن التاسع عشر". كانت أول تجربة من هذا النوع هي مقالة جيزيلر "التاريخ الكنسي في العصر الحديث من عام 1814 إلى الوقت الحاضر" (باللغة الألمانية)، والتي تشكل المجلد الخامس من مقرره حول تاريخ الكنيسة العام (بون 1855). يتميز هذا العمل بوفرة المواد والإشارة التفصيلية للمصادر، لكن خيط السرد فيه لا يستمر إلا حتى نهاية الأربعينيات، وبالتالي فهو يغطي النصف الأول من القرن فقط. وبجانبه يقف عمل باور "التاريخ الكنسي للقرن التاسع عشر"، الذي يتميز بعرضه الواضح، وإن لم يكن خاليًا من التحيز، خاصة في المقال حول تطور الأفكار اللاهوتية (الذي حرره زيلر بعد وفاة المؤلف في توبنغن عام 1862). هنا تمتد القصة فقط إلى نهاية الخمسينيات، وبالتالي، تغطي أيضا نصف قرن فقط. تم التقاط الصورة الكاملة للقرن التاسع عشر في عمل نيبول الواسع النطاق Handbuch der Neuesten Kirchengechichte في الطبعة الثالثة (ثلاثة مجلدات كبيرة كل منها 800 صفحة مع إضافات). العمل شامل للغاية، ويمثل الكلمة الأخيرة للعلوم التاريخية للكنيسة الألمانية البروتستانتية فيما يتعلق بقضايا تاريخ القرن التاسع عشر؛ ولكن في الوقت نفسه، أصلي للغاية في العرض، والذي، إلى جانب الذاتية الشديدة للمؤلف، في الأماكن التي تقع في نغمة كتيب جدلي، يقوض بشكل كبير مزايا هذا العمل. ثم يتم تقديم وصف تفصيلي لتاريخ القرن التاسع عشر في الدورات التدريبية الشهيرة لتاريخ الكنيسة التي كتبها كورتز (الطبعة الثالثة عشرة الأخيرة التي حرّرها البروفيسور بونويتش وتشاكيرت، لايبزيغ 1899)، وألزوغ وغاسي (في كتابه "تاريخ الكنيسة على أساس الأكاديمية: محاضرات"، الطبعة الثانية 1898). على وجه الخصوص، وجد التاريخ الحديث للكنيسة الكاثوليكية الرومانية العديد من الباحثين الشاملين. بالإضافة إلى المجلد الثاني المخصص لها خصيصًا في أعمال نيبولد، يمكن للمرء أيضًا أن يذكر: Pius Gams, Gcschichte der Kirche Christi im XIX jahrh. إنسبروك 1856، وخاصة إتش. بروك، Gcschichte der Kath. Kirche im XIX Jahrhundert. المجلدات من الأول إلى الثالث، ماينز 1887-1899 (قبل النضال الثقافي عام 1870). من الجانب البروتستانتي فريد. Nielsen، DieRomische Kirche in XIX Jahrh، "Gotha 1878، هي مقالات مفعمة بالحيوية للغاية تشكل أساس قسمنا المقترح حول تاريخ الكاثوليكية الرومانية في القرن التاسع عشر. تحتوي هذه الأعمال أيضًا على جميع المصادر والكتيبات الخاصة عن تاريخ الباباوات الأفراد. للحصول على وصف لحركة Ultramontane نفسها في القرن التاسع عشر، راجع العمل التفصيلي للكاهن. I. V. Arsenyeva "حركة Ultramontane في القرن التاسع عشر. يصل إلى بما في ذلك مجلس الفاتيكان. خاركوف 1895"، حيث يشار إلى أهم الأدب الروسي. الملحق الثاني (الكاثوليكية القديمة) وجد تاريخ الكاثوليكية القديمة باحثًا شاملاً في شخص V. A. Kerensky في أطروحته. "الكاثوليكية القديمة" (في تاريخها وتعاليمها). قازان 1894، حيث تم سرد كافة الأدبيات ذات الصلة. بالإضافة إلى ذلك، تحتوي المجلات الروحية على مدار الثلاثين عامًا الماضية على مواد غنية، وخاصة في "قراءات المسيح"، و"المراجعة الأرثوذكسية"، و"المتجول"، و"نشرة الكنيسة" (العديد من المقالات بقلم رئيس الكهنة يانيشيف)، وما إلى ذلك. وأخيرًا، هناك مصدر وفير عن تاريخ وتعاليم الكاثوليكية القديمة هو "المجلة اللاهوتية الدولية" (Revue International de Théologie)، والتي كانت تحت قيادة ذات خبرة على مدى ثماني سنوات من وجودها. قدم البروفيسور ميشود (1893-1900) الكثير من المقالات حول جميع أنواع القضايا ذات الصلة. قضايا الكاثوليكية القديمة وعملت كوسيط في تبادل وجهات النظر اللاهوتية لعلماء اللاهوت من جميع الكنائس المستقلة، بما في ذلك الكنيسة الروسية. الملحق الثالث (البروتستانتية في القرن التاسع عشر) يُشار إلى الأدبيات المتعلقة بتاريخ البروتستانتية في القرن التاسع عشر في النص نفسه. الملحق الرابع (الكنيسة الأنجليكانية في القرن التاسع عشر) إن حياة وتاريخ كنيسة إنجلترا في القرن التاسع عشر لم تجد بعد مؤرخًا لها ولا تزال غير مدروسة في الأدب الإنجليزي. في دورات التاريخ بأكملها، يجلب المؤرخون القرن التاسع عشر إلى فترات مختلفة وينتهي في تواريخ مختلفة.