Histoire de l'Église chrétienne au XIXe siècle. Volume 2. Orient orthodoxe

avec des illustrations représentant des portraits de personnages célèbres et des images des événements les plus importants du XIXe siècle Ce volume de « Histoire de l’Église chrétienne du XIXe siècle » comprend exclusivement l’histoire de l’Orient orthodoxe. Devant nous se déroule une image de la vie historique de l'Église de ce monde, qui, écrasé pendant des siècles par un lourd joug barbare, était donc à la traîne du mouvement mondial général et presque condamné à la mort historique, au XIXe siècle a non seulement montré à nouveau des signes de vie, mais a également révélé un puissant désir de renaissance et de renouveau, en particulier en la personne des peuples slaves. Ce monde se divise naturellement en deux moitiés - le monde grec et le monde slave, respectivement, le volume lui-même est divisé en deux parties, dont la première comprend l'histoire des vénérables églises de l'Orient grec orthodoxe, dirigées par l'Église de Constantinople, et la seconde - l'histoire des églises slaves (y compris la roumaine), qui trouve sa conclusion naturelle dans l'histoire de l'Église russe, en tant que branche la plus puissante et la plus florissante de l'Orthodoxie. Le volume entier se termine par une brève description du XIXe siècle en termes ecclésiastiques et religieux. Les participants particulièrement actifs à la compilation de ce volume étaient le Maître de Théologie I.I. Sokolov, qui possède toute la première partie, couvrant l'histoire des églises grecques, et le maître de théologie S.G. Runkevich, qui s'est chargé du traitement de l'histoire de l'Église russe. Les personnes suivantes ont participé à la constitution d'autres sections : professeur de l'École théologique de Samokov en Bulgarie P.P. Smerdynsky (Bulgarie), professeur de « théologie » Kardovetsky Dusan N. Jakšić (sur l'histoire de l'Église serbe, en particulier en Autriche-Hongrie) et professeur de l'esprit Alexandre Nevski de Petrograd. École A.P. Solovyevich (Roumanie) - à tous, et en particulier aux deux premiers, l'éditeur exprime sa sincère gratitude pour leur coopération diligente dans ce travail loin d'être facile. Avec ce volume, nous complétons l'« Histoire de l'Église chrétienne au XIXe siècle » que nous avons entreprise. Bien sûr, même avec deux gros volumes, il était impossible d'épuiser toute la diversité du contenu de la vie historique de l'Église du monde chrétien au cours de ce siècle, et certains aspects de celle-ci ont été laissés sans présentation et couverture suffisantes (en particulier dans le domaine des mouvements mentaux internes du siècle, dont une présentation détaillée nécessiterait un autre volume spécial) ; mais nous pensons que même dans ces limites, la vie historique de l'Église du siècle dernier se détache avec suffisamment de relief pour donner aux lecteurs une confiance totale que peu importe la façon dont les forces obscures s'élèvent contre la source de la vraie lumière et de la vraie vie, elles ne peuvent pas la vaincre, et l'Église du Christ a toujours émergé de tous les troubles de ce monde et continuera à émerger dans la victoire et la gloire, - selon les paroles de l'Apôtre : « C'est la victoire qui a vaincu le monde - notre foi » ! Quant au volume II lui-même, nous pouvons affirmer avec certitude qu'en termes de richesse et d'exhaustivité du matériel rassemblé, il constitue non seulement une nouvelle contribution à notre littérature historique ecclésiale nationale, mais ne sera pas dénué d'intérêt pour la littérature d'Europe occidentale, qui, malgré toute la richesse de ses œuvres dans le domaine de l'histoire de l'Église, n'a toujours rien de similaire dans le domaine de l'histoire moderne de l'Orient orthodoxe. A.L. Terioki, village Tyursevo, en Finlande, 26 juillet 1901