Conversación sobre la semana 27 después de Pentecostés

En el evangelio que leemos hoy vemos la curación de una mujer desafortunada. La curación es notable en términos de la enfermedad y del efecto de la curación, y especialmente en las consecuencias de la curación. "Y yo enseñaba solo de la congregación en sábado. Y he aquí, la mujer hacía dieciocho años que estaba enferma de espíritu, y estaba débil y sin poder en absoluto levantarse" (Lucas 13:10-11). ¡Qué lamentable estado el del pobre paciente! Estaba desplomada, encorvada y no podía levantarse ni mantenerse erguida. Por tanto, no podía caminar erguida ni mentir libremente; No podía ver las caras de nadie que pasara, inclinado en el suelo. ¡Cuántas burlas y frivolidades tuvo que soportar por su puesto! ¡Cuántos otros problemas! Y permaneció en este cargo durante 18 años. Por supuesto, esto no sucedió sin que ella intentara ayudarse a sí misma con medios médicos. Pero su posición no cambió. Su enfermedad era de un tipo especial que no puede aliviarse con medicina humana. Estaba poseída por una enfermedad del espíritu, dice el evangelista. “Satanás la ató”, testifica el Señor (Lucas 13:16). ¿Por qué es así? ¿No es un castigo por los pecados? Pero el Salvador, curándola, no dijo: “Tus pecados te son perdonados” (Marcos 2:5, Lucas 7:48) como dijo cuando sanaba a los que padecían pecados; Sólo dijo: “Estás libre de tu enfermedad” (Lucas 13:12). Incluso la llama “la hija de Abraham” (Lucas 13:16) y, por supuesto, no sólo por su descendencia carnal de Abraham, sino por las cualidades de su alma. Quienes no miraron con tranquilidad su curación, no dijeron nada desfavorable sobre su vida; y estos justos no dejarían de exponer a todos las manchas de su vida, si las hubiera. – No ignoren, oyentes, el hecho de que el Salvador la encontró en la sinagoga escuchando el servicio del sábado (Lucas 13:10-11). Esto significa que, a pesar de su estado de sufrimiento, dedicó diligentemente el día de reposo a la oración y a la escucha de la palabra de Dios. Entonces, no hay duda de que esta mujer enferma en el cuerpo no estaba enferma de ninguna pasión espiritual, y eso es todo. Su enfermedad no fue un castigo por sus pecados. ¡Y sin embargo estuvo atada por Satanás durante 18 años! (Lucas 13:16). ¿Cómo explicar su situación? Su posición es la de Job. ¿Fue debido a los pecados de Job que el Señor permitió que Satanás golpeara a Job con una enfermedad terrible y varios problemas diferentes? No, y Satanás no se atrevió a señalar ningún pecado grave en Job. Sólo dijo que Job era piadoso porque era feliz; Que se le permita, dijo, probarlo con desgracias; entonces verán si bendecirá a Dios. Y el Señor permitió que su siervo fuera probado para su gloria (Job. 1:8-12) Esta fue también la situación de la esposa que sufrió por el espíritu. Una grave enfermedad le fue enviada sólo para poner a prueba su amor a Dios, para que su alma se perfeccionara a través de los dolores, creciera y se fortaleciera en las virtudes. Y soportó pacientemente la terrible experiencia durante 18 años. ¡Bendita “hija de Abraham”! ¡Mis oyentes! A menudo nos encontramos con distintos tipos de enfermos, así como con otras personas desafortunadas. – Tengamos cuidado de pronunciar un juicio de reproche sobre sus vidas. Quizás el paciente de aspecto desagradable a quien pasamos con desprecio sea el favorito elegido del cielo y ore en secreto por nosotros. - En ningún caso nos equivocaremos en nuestra actitud hacia los desafortunados sólo cuando los miramos con humildad de corazón y con amor sincero. “Cuando Jesús te vio (a la mujer enferma), la invitó y le dijo: Mujer, has sido libre de tu enfermedad, y pon tu mano sobre ella; yo extendí tus brazos” (Lucas 13:12-13). ¡Cuánto amor hay en nuestro Salvador! Tan pronto como vio a la mujer sufriente, Su primera mirada hacia ella fue una mirada de amor compasivo; Le dijo a la enferma que fuera al médico celestial. ¡Pobre “esposa!” Él le dice: “estás libre de tu enfermedad”. ¡Qué majestuosa sencillez en la acción del Todopoderoso! Estas son las palabras de la Palabra Creativa. “Y él puso sus manos sobre ella, y ella inmediatamente se enderezó” (Lucas 13:12-13). ¿Por qué crees que fue necesario imponer las manos a la enferma? ¿Qué significó? La palabra del Hijo de Dios en sí misma es una palabra poderosa. Pero para que su acción pasara pacíficamente a la enferma, era necesario aceptar esta acción con la fe tranquila de la enferma; pero la acción de la palabra fue formidable para el alma mansa y su aceptación se hizo difícil por el temblor del alma. Por eso el Señor añade la acción de su amor a la acción del poder: es entonces cuando el que sufre se endereza y termina su obra con amor, y no siguiendo la palabra del Todopoderoso. "Y glorifiquen a Dios. El anciano respondió al consejo, indignado, y el sábado Jesús lo sanó, diciendo a la gente: "Hay seis días, pero hay tiempo para hacer lo que es bueno para vosotros: mirad lo que viene, y no el día de reposo" (Lucas 13:13-14). Esta es la misma obra del Salvador: la curación de un alma enferma con una sola alma es aceptada con reverente gratitud, y el líder de la sinagoga, con indignación. - ¡Extraños corazones humanos! Y la mujer sanada glorificó a Dios. ¿Y cómo no alabar a Dios? La obra que le sucedió a ella fue obra de Dios. Ella, que padecía una enfermedad incurable durante 18 años, fue sanada con una palabra: ¿no es ésta obra del Todopoderoso? ¿No es una visita a la bondad celestial? ¿Quién no reprocharía a la mujer sanada si permaneciera ignorante de la inesperada bendición de Dios? La mujer sanada estaba agradecida, alababa al Señor en voz alta ante todos. Alabó a su Salvador en la sinagoga, aunque sabía cuán hostil era la sinagoga hacia Jesús. ¡Qué sincero agradecimiento! Pero el anciano de la sinagoga está muy indignado. Se muestra ofendido porque la mujer enferma fue sanada en sábado. ¡La paz del sábado ha sido perturbada! ¡Y dónde! En la sinagoga, donde él es el líder, en la sinagoga, ¡ante sus ojos! ¿Puede tolerar esto? Da instrucciones al pueblo. Pero ¿por qué no se dirige a Jesús para reprocharle? Si la paz del sábado se rompe con la curación, entonces el Médico la ha roto; tratar con Él. – Una conciencia tranquila, una conciencia tranquila, habla de la culpa directamente al culpable. Y el líder de la sinagoga habla del error de Jesús a oídos de otras personas. Al parecer, el fanático de la verdad sentía que su conciencia no estaba tranquila. Y mira qué extraña es la instrucción a su pueblo. Repite fielmente las palabras de la ley del sábado (Éxodo 20:10). ¡Pero cómo los aplica a su trabajo! “En estos días”, dice, “curad el día que viene, y no en... el sábado”. ¿Qué quiere decir esto? ¿Deben los enfermos quedarse en casa el sábado? ¿No deberían estar en la sinagoga para escuchar la ley? ¿Por qué hay tanto desprecio por los enfermos? “En los días venideros, tened cuidado” (Lucas 13:14). ¿Pero depende de la voluntad del paciente ser curado el segundo o cuarto día de la semana? Y si el enfermo fue sanado en sábado: según el mandamiento del maestro de la sinagoga, debe decir: no, todavía no estoy curado, sólo mañana podré alabar a Dios. No se puede decir que el maestro judío diga tonterías. ¡Es una pena! "El Señor le respondió y dijo: Hipócrita, ¿no separa cada uno de vosotros en sábado su buey o su asno del pesebre y riega su cobertizo? Pero esta hija de Abraham, que estuvo atada por Satanás durante el décimo año, ¿no era digna de ser liberada de esta servidumbre en el día de sábado?" (Lucas 13:15–16). El Salvador expone al defensor del reposo sabático con sus propias acciones. Si, dice, la ley del sábado no os impide tener compasión del ganado, pero os permite dar de beber a un asno o a un buey en sábado cuando tienen sed: ¿no deberíais haber mostrado compasión a una mujer enferma que ha sido atormentada por Satanás durante 18 años? Noten, oyentes, que nadie le dijo al Salvador cuánto tiempo llevaba sufriendo la enferma; y habla de esto con tanta certeza: “Hace dieciocho años que Satanás la ató”. También conoce el origen inusual de su enfermedad: estaba “atada por Satanás” (Lucas 13:16). Así, el pueblo, a quien se pronunció en voz alta la denuncia de los fanáticos de la ley, tuvo que reconocer en Jesús al mismo tiempo al gran hacedor de milagros y al vidente maravilloso, a quien el pasado no está oculto y ante quien el mundo de los espíritus está abierto. “Y yo le dije esto, y todos los que le resistían se avergonzaron; y todo el pueblo se regocijó por todos los gloriosos que habían salido de él” (Lucas 13:17). Y la gente, gente sencilla de corazón y sincera en piedad, aceptó las enseñanzas del Salvador con el corazón abierto y se regocijó por su triunfo: los mismos enemigos de Jesús se avergonzaron de su falsedad, sintiendo el poder irresistible de sus palabras: pero ¿por cuánto tiempo? Volvamos nuevamente al jefe de la sinagoga. "¡Hipócrita!" , le dice Jesús (Lucas 13:17). ¿A qué se debe el nombre? Era celoso de la ley, de la gloria de Dios. Incluso si estaba equivocado, entendió mal la ley del sábado. Pero por un error, bastaba con decirle: tú, amigo, estás equivocado. ¿Por qué es un hipócrita? Verán, oyentes, el Señor conoce el corazón. ¿Podía ver lo que estaba pasando en el alma del líder de la sinagoga? El mal acechaba allí, al igual que la gente como él. El líder de la sinagoga no estaba molesto por el sábado, sino por sí mismo; Le entristecía que detrás de la grandeza de Jesús no se viera su nombre, el de Maestro de los judíos; Debajo de su celo por la ley se escondía la envidia de la gloria del Maestro nazareo. ¡Como suele pasar entre nosotros también! Como el líder de la sinagoga, uno pierde los estribos al señalar los errores de otro. "¿Cómo", dice, "se pueden tolerar tales cosas? ¡Esto es una injusticia flagrante! ¡Esto es una tentación! Y otros, escuchando, piensan: ¡qué hombre tan noble! ¡Con qué valentía defiende la verdad! Pero, de hecho, nuestro defensor de la honestidad no defiende la honestidad, sino él mismo; se preocupa por su nombre. Pobrecito, él mismo no ve lo que hay en su alma; y si alguna vez lo advierte, cierra los ojos para abrirlos a algo que agrada a su vanidad. ¡ACERCA DE! ¿Por qué contaminan la verdad con la maldad del corazón? ¿Por qué cautivan el alma, obligándola a servir al pecado bajo la apariencia del bien? ¡Cómo estropean, cómo destruyen el alma! Puede llegar al punto en que pierde por completo el gusto por la verdad y comienza a aceptar como verdad sólo lo que agrada a una u otra pasión. La envidia es el orgullo más sutil y más perturbador. ¡Cuánto veneno derrama a su alrededor! ¡Cuánta destrucción construye para los demás! Sin comprenderse a sí mismos, sin comprender los movimientos secretos de su alma pecadora, persiguen los talentos útiles para la sociedad, denigran las acciones de los corazones nobles, persiguen al inocente y, a veces, hasta el punto de que él, agotado de alma, va a la tumba. No comprenden que en sus celos imaginarios hay una lucha con el bien y la verdad, etc. guerra con Dios, fuente de verdad y bondad. “Tú, que estás tan indignado por las mentiras ajenas, mira a tu alrededor, ¿no vales más que la indignación ajena?” Mira a tu alrededor: ¿no deberías decir de ti mismo: un hipócrita? El nombre es desagradable, pero créeme, es una medicina útil para tu alma enferma; Tómalo más a menudo, repítete sobre ti mismo: ¡un hipócrita! Entonces no os dejaréis llevar por la vanidad y la envidia para insultar la inocencia. Luego, cuando te encuentres con los verdaderos errores de otro, los cubrirás con un silencio condescendiente o dirás algunas palabras necesarias con amor manso, con prudente simpatía. Entonces no sólo no te defenderás al defender la verdad, sino que por el bien de la verdad soportarás voluntariamente lo desagradable. ¡Dios! guarda nuestros corazones del orgullo envidioso. Que, como las cuerdas de un salterio armonioso, canten alabanzas a tus maravillas. Amén. Quizás te interese: