Rozmowa w 17 tygodniu po Zesłaniu Ducha Świętego
Беседа в неделю 17-ю по Пятидесятнице
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Ewangelia, którą dzisiaj czytamy, daje nam przykład, jak my, grzesznicy, powinniśmy prosić Pana o pomoc w smutkach i potrzebach, jeśli chcemy, aby nas wysłuchano. Wyjaśnijmy ewangeliczną historię kobiety kananejskiej.
"I odszedł stamtąd Jezus, i udał się do krain Tyru i Sydonu. A oto kobieta kananejska wyszła z granicy tych i wołała do Niego." (Mateusza 15, 21, 22).
Kto pojawia się przed Panem Jezusem? Kobieta kananejska, pochodząca z Tyru i Sydonu.
Kananejczycy to naród, który wypaczył podstawy praw natury. To są poganie, ale poganie są najgorsi, najbardziej nieczyści. Z tego ludu była kobieta, która ukazała się Jezusowi, gdy był na granicy Tyru i Sydonu. Św. Łukasz, ze względu na jej pochodzenie, nazywa ją syryjską Fenicjanką lub Kananejczykiem, która mieszkała w syryjskiej Fenicji lub Kananejczykiem, a ze względu na właściwości jej ludu nazywa ją Greczką, czyli poganką.
Skąd wziął się pomysł przyjścia do Jezusa Chrystusa? Ewangeliści Marek (Mk 3,8) i Łukasz (Łk 6,17) świadczą, że jeszcze przed incydentem z żoną Kananejczykiem do Tyru i Sydonu dotarły pogłoski o cudach Zbawiciela i ta wieść sprawiła, że wielu mieszkańców tego kraju przyszło do Jezusa Chrystusa: usłyszawszy, uczynił wielkie rzeczy i przyszedł do Niego; ta sama plotka sprowadziła do niego żonę Kananejczyka. „Kiedy żona o Nim usłyszała” – mówi św. Marek – „każdy, kto miał ducha nieczystego, padł do Jego stóp” (Mk 7,25).
„Wołajcie do Niego, mówiąc: Jezu, Synu Dawida, zmiłuj się nade mną, bo moja córka gniewa się na zło” (Mt 15,22).
Wzruszający widok! Żona pojawia się u stóp Jezusa Chrystusa, matka błaga o udręczoną cierpieniem córkę i nie prosi, ale woła o współczucie, i nie dla córki, ale dla siebie, prosi o miłosierdzie, ponieważ cierpienie córki dręczyło biedną matkę i było tak straszne, że córka tego nie czuła, a tym bardziej dręczyło serce matki.
„Nie odpowiedział na jej słowa”. Co to znaczy? Ten, z którego ust emanuje tyle miłości i współczucia dla wszystkich, milczy dla nieszczęsnej matki. Ten, kto przywołuje do siebie najbardziej niewdzięcznych Żydów, którzy swą niewiarą, chłodem, a nawet jawną nienawiścią zadali mu tyle obelg, nie raczy odpowiedzieć Tej, która sama przyszła do Niego z miłością, nie znając ani Prawa, ani Proroków. Akt jest naprawdę niesamowity! Uczniowie Chrystusa również byli oburzeni. „I przystąpili Jego uczniowie, i modlili się do Niego, mówiąc: Puść ją, bo woła za nami” (Mt 15,23).
Zdumieni uczniowie nie mają odwagi zapytać wprost o swoją żonę, pytają jakby za siebie: „gdyż on woła za nami”. I naprawdę, trudno było usłyszeć płacz nieszczęsnej matki, a ta matka pozostaje bez pomocy, nawet bez odpowiedzi. A uczniowie proszą nauczyciela, żeby chociaż wypuścił żonę.
„A on odpowiadając, rzekł: Nie jestem posłany, jak tylko do owiec, które zaginęły z domu Izraela” (Mt 15,24).
Cudowna mądrość Zbawiciela! Wspiera zdezorientowanych uczniów w ich zagubieniu. Po co? Aby poprzez gorycz przeżywanych uczuć, doprowadzić ich do przekonania o niesprawiedliwości powszechnej opinii, jaką podzielają na temat pogan, a jednocześnie pokazać, na ile ta opinia jest słuszna. Błagająca żona nie spieszy się z pomocą, zwiększając w ten sposób swoją gorliwość.
„Nie zostałem posłany jak tylko do owiec, które zaginęły z domu Izraela”. Przede wszystkim wola Ojca Niebieskiego. Chrystus jest Jego posłańcem i musi wypełnić wolę Tego, który posłał. Wola Ojca Niebieskiego dotycząca zbawienia ludzi jest taka, że Zbawiciel musi pojawić się wśród Żydów i dla Żydów. Kimkolwiek są Żydzi, są to naród wybrany przez Boga, do nich posłany został wielki Prorok i Mesjasz; dla nich musi dokonać ziemskiego wyczynu miłosierdzia i nauczania. Dlatego jego milczenie jest dla pogan! Czy prorocy przepowiadali wolę Bożą dotyczącą zbawienia pogan? Więc. Wszystko zależy od woli Boga, a nie od zasług ludzi: dzięki Jej woli powinno się objawić także zbawienie pogan; bez względu na to, jak myślą Żydzi: ale musimy poczekać, kiedy i pod jakimi warunkami objawi się to zbawienie.
„Gdy przyszła, oddała Mu pokłon, mówiąc: Panie, pomóż mi!” (Mt 15:25)
Bez względu na to, jak zdecydowana wydaje się odmowa pomocy Zbawiciela, żona kananejska nie przestaje Go prosić o pomoc. "Wcześniej nazywała Go Synem Dawida. Teraz nazywa mnie Panem. Wcześniej prosiła Go jako Mesjasza Żydów, ale teraz słyszy i zgadza się, aby posłany do Żydów odmówił pomocy poganinowi, i zwraca się do Pana o pomoc. Ty jesteś Pan, mówi: Mocny i potężny, Słuchają Cię morze i wiatry. Wszechmocny! Pomóż mi. Tak wzrasta jej wiara, gdy napotyka przeszkody. Jej smutek, wzmocniona przez odmowę, objawia się w jej coraz bardziej duchowej wizji – i widzi w Jezusie więcej niż tego, który oświeca Żydów, widzi w Nim Pana wszystkich, Pana nieba i ziemi, władcę nie tylko Żydów, ale także pogan.
„A on odpowiadając, rzekł: Niedobrze jest zabierać chleb dziecku i niszczyć go psem” (Mt 15,26).
Język Żydów nazywał pogan psami za ich życie. A Zbawiciel przemawia językiem Żydów, zarówno w imieniu uczniów, którzy jeszcze nie wyrzekli się opinii Żydów, jak i w imieniu żony Kananejczyka ze względu na jej pokorę. Jeśli – mówi – nie jest dobrze zabierać chleb dzieciom, a dawać psom, czy wypada dawać łaskę wyznaczoną Żydom?
„Powiedziała: Panie jej” – pokornie zdaje sobie sprawę, że sąd Zbawiciela, niezależnie od tego, jak bardzo jest dla niej upokarzający, jest sprawiedliwy. Zdaje sobie sprawę, że zdecydowanie należy do psów, jej dusza jest tak nieczysta i że nie jest warta łaski, jaką przypisuje się Żydom. Mimo to nie rezygnuje ze swoich żądań. Jaka jest jej nadzieja na pomoc? – „Bo nawet psy jedzą ziarno, które spada ze stołu ich panów” (Mt 15,27).
Już sam fakt, że jej sytuacja jest bardzo zła, zdradza podstawy jej nadziei na pomoc. Czymkolwiek są psy, mówi, kiedy są głodne, stają pod stołem swoich kochających panów i otrzymują swoją część okruchów spadających ze stołu. Tak więc, Panie, jestem nieczystym poganinem, nie lepszym od psów, ale wyczerpany cierpieniem, wyczerpany marnościami pogańskiego życia, oczekuję Twojego miłosierdzia - a nie tego, którym cieszy się naród wybrany Żydów i którego jestem zupełnie niegodny: oczekuję tylko tego miłosierdzia, abym nie został pozbawiony Twojego miłosierdzia, oczekuję miłosierdzia tylko od Twojego wielkiego miłosierdzia wobec samych grzeszników.
„Jezus rzekł: Niewiasto, wielka jest twoja wiara, niech się stanie, jak chcesz” (Mt 15,28).
Wiara ma obietnicę dobrodziejstw królestwa łaski. A co z innymi dziećmi Abrahama według ciała? Wszystkie obietnice nie należą do dzieci cielesnych, ale do dzieci wiary. Wasza wiara jest wielka: wola Ojca Niebieskiego dotycząca zbawienia pogan objawia się już w praktyce. Niech Twoje życzenie się spełni. I spełniło się: „jej córki zostały uzdrowione” (Mt 15,28).
Oto, bracia, przykład modlitwy wysłuchanej przez Pana. Módlcie się tak, jak modliła się kobieta kananejska, a wasza modlitwa zostanie wysłuchana. Módlcie się o potrzeby, które byłyby godne uwagi Ojca Niebieskiego, jak modliła się żona kananejska, matka jej cierpiącej córki. Módlcie się żarliwie, nie przerywając modlitwy próżnymi myślami. Módlcie się, przynajmniej zobaczycie, że modlitwa nie zostaje natychmiast spełniona. Rady Boże to nie to samo, co rady ludzkie. Módlcie się z uległością za radą Boga, aby wola Pana wypełniła się wobec was, kiedy i jak On wie, że ją wypełni. Módlcie się z głęboką świadomością swoich grzechów. Dopóki w duszy nie będzie pokory, dopóki nie będzie głębokiej świadomości swoich słabości, łaska nie spłynie na Was, bez względu na to, jak wysokie będzie Wasze zrozumienie Chrystusa Pana i wszystkich tajemnic wiary. Następnie Pan nazwał wiarę kobiety kananejskiej wielką, a następnie nazwał ją zdolną do przyjęcia Jego łaski, gdy kobieta kananejska rozpoznała swoją nieczystość, uznała ją za nieczystość nie większą niż nieczystość psa, a nie wtedy, gdy nazwała Go Panem. Nie przerywajcie modlitw z poczuciem niegodności.
Wręcz przeciwnie, im bardziej grzeszysz, tym częściej się modlisz, jako ten, kto bardziej niż inni potrzebuje Bożego miłosierdzia. Miarą swoich grzechów mierz tylko swoją pokorę, ograniczaj swoją pychę, ale nie używaj jej do mierzenia miłosierdzia Bożego, które jest nieograniczone. Czy jesteś zbyt grzeszny? Wzywaj Pana: według nieskończonego miłosierdzia swego zmiłuj się nad nami. Zatem kobieta kananejska modliła się i została wysłuchana. Tak, ty też zostaniesz wysłuchany. Amen.
Może zainteresuje Cię: