Разговор на 17-та недела по Педесетница
Беседа в неделю 17-ю по Пятидесятнице
Јавна сопственост — целиот текст е тука.
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Евангелието што го читаме денес ни дава пример за тоа како ние грешниците треба да бараме помош од Господа во тагите и потребите ако сакаме да бидеме слушнати. Да ја објасниме евангелската приказна за жената Хананејка.
„И Исус отиде оттаму и отиде во земјите Тир и Сидон; и ете, жената Хананејка излезе од тие граници и извика кон Него. (Матеј 15, 21, 22).
Кој се појавува пред Господ Исус? Хананејка, родум од Тир и Сидон.
Ханаанците се луѓето кои ги искривуваат самите основи на законите на природата. Овие се пагани, но незнабошците се најлошите, најнечистите. Од овој народ имаше една жена која му се јави на Исус додека беше на границите на Тир и Сидон. Свети Лука, во однос на нејзиното потекло, ја нарекува сириска Феникијка или Хананејка, која живеела во сириска Феникија или Хананејка, а во однос на имотите на нејзиниот народ, ја нарекува Хеленска, односно паганка.
Од каде потекнува идејата за доаѓање кај Исус Христос? Евангелистите Марко (Мк 3:8) и Лука (Лука 6:17) сведочат дека уште пред инцидентот со жената Хананејка, гласините за чудата на Спасителот стигнале до Тир и Сидон, и оваа гласина предизвика многу од жителите на таа земја да дојдат кај Исус Христос: откако слушнал, Тој направил големи работи и дошол кај Него; истата гласина му ја донела жената Хананејка. „Кога жената чу за Него“, вели свети Марко, „кој имаше нечист дух доаѓаше да падне пред Неговите нозе“ (Марко 7:25).
„Воскликни Му велејќи: Исусе, Сине Давидов, помилуј ме, зашто ќерка ми се лути на злото“ (Матеј 15:22).
Трогателна глетка! Сопругата се појавува пред нозете на Исус Христос, мајката ја моли својата ќерка, измачена од страдање, и не бара, туку вика за сочувство, и не за ќерката, туку за себе, бара милост, бидејќи страдањето на ќерката ја мачеше кутрата мајка и беше толку страшно што ќерката не го почувствува тоа и, дотолку повеќе, мајчиното срце.
„Тој не одговори на нејзините зборови“. Што значи тоа? За несреќната мајка молчи оној чии усни зрачат толку љубов и сочувство кон сите. Оној што при себе ги повикува најнеблагодарните Евреи, кои со своето неверување, студенило, па дури и со отворена омраза му нанеле толку многу навреди, не удостојува да одговори на онаа што самата со љубов дошла кај Него, не знаејќи го ниту законот, ниту пророците. Чинот е навистина неверојатен! Огорчени се и Христовите ученици. „А Неговите ученици се приближија и Му се помолија, велејќи: Пушти ја, зашто вика по нас“ (Матеј 15:23).
Восхитените ученици не се осмелуваат директно да ја побараат својата жена, тие прашуваат како за себе: „како што плаче по нас“. И навистина, беше тешко да се слушне плачот на несреќната мајка, а оваа мајка остана без помош, дури и без одговор. А учениците бараат од наставникот барем да ја пушти сопругата да си оди.
„А тој одговори и рече: Јас не сум испратен, освен кај изгубените овци на домот Израилев“ (Матеј 15:24).
Прекрасна мудрост на Спасителот! Тој ги поддржува збунетите ученици во нивната збунетост. За што? За да ги доведат, преку горчината на чувствата што ги доживуваат, до убедување за неправдата на народното мислење што го делат за паганите, а истовремено да покажат до кој степен ова мислење е праведно. Моличката сопруга не брза да помогне, а со тоа ја зголемува својата ревност.
„Не бев испратен, туку кај изгубените овци на домот Израелов. Пред сè, волјата на Небесниот Отец. Христос е Негов гласник и мора да ја исполни волјата на оној што пратил. Волјата на Небесниот Отец за спасение на луѓето е таква што Спасителот мора да се појави меѓу Евреите и за Евреите. Какви и да се Евреите, тие се народот избран од Бога, големиот пророк и Месија беше испратен кај нив; за нив тој мора да го изврши земниот подвиг на милосрдие и учење. Затоа неговиот молк е за незнабожец! Дали пророците ја претскажале волјата Божја за спасението на паганите? Значи. Сè зависи од волјата Божја, а не од заслугите на луѓето: по нејзина волја треба да се открие и спасението на паганите; без разлика како мислат Евреите: но мора да почекаме кога и под кои услови ќе се открие оваа спасоносна волја.
„Кога дојде, Му се поклони, велејќи: Господи, помогни ми! (Мт 15:25)
Колку и да е, очигледно, одлучувачко одбивањето на Спасителот да помогне, жената Хананејка не престанува да бара помош од Него. „Порано Го нарекуваше Давидовиот Син; сега тој ме нарекува Господ. кога наидува на препреки Нејзината тага, засилена со одбивањето, се открива во нејзиното сè повеќе духовно видение - и таа во Исус гледа повеќе од просветителот на Евреите, таа во Него го гледа Господарот на сите, Господарот на небото и земјата, владетелот не само на Евреите, туку и на незнабошците.
„А тој одговори и рече: Не е добро да се земе лебот на детето и да се уништи со куче“ (Матеј 15:26).
Јазикот на Евреите ги нарекувал незнабошците кучиња за нивниот живот. И Спасителот зборува на јазикот на Евреите, колку за учениците кои сè уште не се откажале од мислењата на Евреите, толку за жената Хананејка за нејзината понизност. Ако, вели Тој, не е добро да им се одземе лебот на децата и да им се дава на кучињата, дали е пристојно да ја дадете благодатта одредена за Евреите?
„Таа рече: Господи нејзе“ - Таа понизно сфаќа дека судот на Спасителот, колку и да е понижувачки за неа, е праведен. Таа сфаќа дека дефинитивно им припаѓа на кучињата, нејзината душа е толку нечиста и дека не вреди за благодатта што им е доделена на Евреите. Сепак, таа не се откажува од својата молба. Која е нејзината надеж за помош? - „Зашто и кучињата јадат од зрната што паѓа од трпезата на нивните господари“ (Матеј 15:27).
Со самиот факт што нејзината ситуација е многу лоша, таа ја открива основата на нејзините надежи за помош. Какви и да се кучињата, вели таа, кога се гладни, стојат под масата на своите приврзани господари и го добиваат својот дел од трошките што паѓаат од трпезата. Така, Господи, јас сум нечист незнабожец, не подобар од кучињата: но исцрпен од страдањата, исцрпен од суетите на паганскиот живот, ја очекувам Твојата милост - не она што го ужива избраниот народ на Евреите и за кое јас сум целосно недостоен: ја очекувам само таа милост, за да не бидам лишен од Твојата милост, очекувам милост само кон самите гревови Твои голема милост.
„Исус рече: жено, голема е твојата вера, нека биде како што сакаш“ (Матеј 15:28).
На верата и се ветени придобивките од царството на благодатта. Што е со другите деца на Авраам според телото? Сите ветувања не им припаѓаат на децата на телото, туку на децата на верата. Вашата вера е голема: волјата на Небесниот Отец за спасение на паганите веќе се открива во пракса. Нека ви се исполни желбата. И се исполни: „ќерките ѝ се излекуваа“ (Матеј 15:28).
Еве, браќа, пример за молитва слушната од Господ. Молете се како што се молеше жената Хананејка, и вашата молитва ќе биде слушната. Молете се за потреби кои би биле достојни за вниманието на Небесниот Отец, како што се молела жената Хананејка, мајката на нејзината ќерка која страда. Молете се искрено, без да ја прекинувате својата молитва со залудни мисли. Молете се, барем гледате дека молитвата не се исполнува веднаш. Божјите совети не се исти како човечки совети. Молете се со потчинување на советот Божји, нека ви се исполни волјата Господова, кога и како знае да ја исполни. Молете се со длабока свест за вашите гревови. Сè додека во душата нема смирение, додека не се осознае длабоката слабост, благодатта нема да се спушти врз тебе, без разлика колку високо го разбираш Христос Господ и сите тајни на верата. Тогаш Господ ја нарече верата на хананејката голема, а потоа ја нарече способна да ја прифати Неговата благодат, кога Хананејката ја препозна нејзината нечистотија, ја препозна дека не е подобра од нечистотијата на кучето, а не кога Го нарече Господ. Не прекинувајте ги вашите молитви со чувство на недостојност.
Напротив, колку повеќе се наоѓате себеси грешни, толку повеќе се молите, како на оние на кои Божјата милост повеќе им е потребна од другите. Со мерката на своите гревови измерете ја само вашата понизност, ограничете ја гордоста, но не користете ја за да ја измерите Божјата милост, која е неограничена. Дали си премногу грешен? Повикај Го Господа: по Твојата бескрајна милост, помилуј нè. Така, жената Хананејка се помоли и беше слушната. Да, и вие ќе бидете слушнати. Амин.
Можеби ќе ве интересира: