ORTHODOX HOUSE
⛪ Të gjitha Kishat
Hyr
🎧Muzikë live ☾
☦ Sot e diel, 1 nëntor / 19 tetor (stili i vjetër) 🍽 Pa agjërim kalendari gregorian ⇄
Jomercenarët dhe mrekullibërësit Kozmai dhe Damiani · Shën Theodota, Nëna e Kozmait dhe Damianit

Biseda gjatë javës së Grave Mirombajtëse, në Manastirin Khoroshevskaya

Беседа в неделю жен Мироносиц, в Хорошевской женской обители
Zotërim publik — teksti i plotë këtu.
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Dhe koha e bisedës është Java e Shenjtë. gratë mirrëmbajtëse dhe vendi i bisedës - vendbanimi i grave që i janë kushtuar Zotit, tregojnë se tani është shumë e përshtatshme të flasim për gratë mirrë për ndërtimin e atyre që dëgjojnë. “Të shtunën e kaluar, Maria Magdalena dhe Maria e Jakobit dhe e Solomisë blenë erëza” (Marku 16:1). Kush ishin bashkëshortet që mbanin mirrë? Shën Marku, ndër mirombajtësit e bekuar, vë në dukje në radhë të parë Maria Magdalenën, domethënë të lindur nga qyteti Galileas Magdala, e njëjta “nga e cila, sipas rrëfimit të tij, Jezusi dëboi shtatë demonë” (Marku 16:9). Kështu Maria Magdalenës iu dha hir i veçantë nga Zoti; por ajo, sipas Ungjillit, e pagoi veprën e mirë me dashuri të veçantë ndaj Zotit. Maria e Jakobit, mirrëmbajtësi i dytë, sipas ungjilltarit, ishte nëna e Jakobit dhe Josias, ose sipas shprehjes së Shën Markut ishte çështja "James Malago dhe Josia" (Marku 15:40). Ajo, së bashku me Maria Magdalenën, e ndoqën Shpëtimtarin deri në varr (Mateu 27:56). Në rrëfimin e kësaj vepre, Shën Gjonit, ajo quhet Maria e Kleopës, motra e nënës së Jezusit, - Kleopa, sipas burrit të saj, i cili quhej ndryshe Alfeu. Jakobi i vogël, djali i saj, një nga 12 apostujt, quhet Jakobi i Alfeut (Mateu 10:3; Marku 3:18). Salome, e treguar nga St. Marku midis mirrëmbajtësve, në rrëfimin e ungjilltarëve rezulton të jetë çështja e bijve të Zebedeut, apostujve Gjon dhe Jakob (Mateu 10:2), bijtë e famshëm të bubullimës. Sipas Shën Markut (Marku 15:40) e shikoi Shpëtimtarin e kryqëzuar së bashku me Mari Magdalenën Salome, dhe sipas Shën Mateut (Mateu 27:56), atëherë "ishte një... nëna e bijve të Zebedeut". Përveç Maria Magdalenës dhe Marisë së Jakobit, Shën Luka vë në dukje ndër mirrëmbajtësit Joana dhe të tjerë që nuk thirren me emër. "Beshe," thotë ai, "Maria Magdalena, Joana dhe Maria e Jakobit, dhe të tjerët me ta" (Luka 24:10). Kush ishte kjo Joana? Shën Luka shkruan se Shpëtimtari, i cili shkoi nëpër qytete me predikime dhe mrekulli, u ndoq jo vetëm nga apostujt, por edhe nga “disa gra që u shëruan nga shpirtrat e këqij dhe sëmundjet: Maria, e quajtur Magdalena, nga e cila u larguan të shtatë demonët, dhe Joana, gruaja e Kuzanit, e shumë të tjerëve dhe e shërbëtorëve të Herodit, e shumë të tjerëve, të shërbëtorëve të tyre dhe të Susanëve, zotërimet” (Lluka 8:1–3). Pra, "Gjoni... ishte... gruaja e Kuzës, kujdestarit të Herodit" (Luka. 8:3), një person i pasur dhe i nderuar, dhe ajo ishte një nga gratë e shëruara nga Zoti; ajo, ashtu si Magdalena, shoqëroi Shpëtimtarin gjatë predikimit të Tij dhe, duke qenë po aq mirënjohëse sa ishte e pasur, përdori me dëshirë pronën e saj për t'i shërbyer Zotit. Sipas Shën Llukës, nuk mund të dyshojmë se edhe Suzana, e cila ishte ndër pasuesit e Zotit, ishte edhe ndër mirrëmbajtësit, veçanërisht pasi, sipas Shën Markut (Marku 15:40–41), gratë që ndoqën Jezusin në Galile dhe i shërbenin Atij, pra të njëjtat për të cilat flet St. Luka, ishin në Jeruzalem gjatë kryqëzimit të Shpëtimtarit dhe e pa me dashuri të pikëlluar Bamirësin e kryqëzuar dhe mësuesin e tyre. Më pas, midis mirrëmbajtësve të tjerë, me shumë mundësi mund të vendosim Marinë dhe Martën, motrat Llazar, që e donin shumë Zotin. Pra, këtu janë mirrëmbajtësit e treguar nga ungjilltarët: Maria Magdalena, Maria e Jakobit, Salomeja, Joana, Suzana, Maria dhe Marta, motrat e Llazarit. Çfarë tipari i përbashkët dhe i lartë zbulohet te këto gra edhe para se t'i sillnin mirrën e shtrenjtë Shpëtimtarit të tyre! Natyrisht, do të thoshte gjithashtu jo pak që, sipas ungjilltarëve, ata e ndoqën Shpëtimtarin përmes Galilesë. Por turma njerëzish ndoqën mrekullibërësin e madh dhe për disa nga ata që e ndiqnin, Ai vetë tha: “Amen, unë po ju them, më kërkoni, jo siç e keni parë shenjën, por siç keni ngrënë bukët” (Gjoni 6:26). Është një çështje tjetër kur shohim të njëjtat gra në kryqin e Shpëtimtarit, ku turpi dhe tmerri i vdekjes fshehin lavdinë hyjnore të të dërguarit qiellor nga sytë e njerëzve. Bariu është i habitur, dishepujt e tij janë shpërndarë të tmerruar; Vetë Pjetri, i cili premtoi se do të vdiste me Jezusin, e mohoi Atë tri herë. Por gratë nderuese nuk e braktisën Jezusin as në mes të tmerreve të vdekjes. Ata e ndoqën Atë deri në Golgotë, duke ujitur rrugën e Tij me lotë dhembshurie. Ata ishin me Të në Golgotë, duke mos hequr sytë nga Mësuesi i tyre i dashur; disa nga larg e matën vuajtjen e Tij me një ndjenjë dhembshurie, të tjerë qëndruan në kryq. As tërbimi i turmës, as keqdashja e skribëve dhe farisenjve, as pafytyrësia e ushtarëve nuk mund t'i largonin nga Mësuesi hyjnor. Ata pastaj shikuan “ku ishte shtrirë” (Mk. 15:47) dhe “ne u ulëm përballë varrit” (Mat. 27:61). Gratë-imituese të mirrëmbajtësve! butësia e dashurisë, besnikëria e dashurisë janë karakteristikat mbizotëruese të gjinisë suaj. Dedikojini Zotit dallimin e seksit tuaj, duke ndjekur shembullin e mirrëmbajtësve. Mos lejoni që zemrat tuaja të poshtërohen nga objekte të padenjë për dashuri. Jini besnikë në dashurinë tuaj për Zotin. Mos u shqetësoni nga mendimet e frikacakëve kur takoni tundimet: nëse sëmundja do të vizitojë njërin prej jush, apo ndryshimet e vazhdueshme në jetën e përditshme do t'ju takojnë: ji shpirti juaj me Zotin, ndaj të cilit jeni bërë injorantë. Ruaje zemrën tënde me zotimet që i janë bërë Atij; Mos u shmang as në mendime, as në dëshira, aq më pak në vepra, nga shërbimi, bindja, vetëmohimi, pastërtia, të cilat premtove se do t'i ruash deri në varr. Blini aroma dhe vajosni trupin e Jezusit, ose, sipas tregimit të Shën Lukës, “duke përgatitur erëza dhe vaj erëkëndshëm” (Luka 23:56), - “ata kanë përgatitur aromatike” - temjan të thatë, “dhe vaj” - një vaj erëmirë, me një çmim shumë të lartë dhe për çfarë dobie? Le ta vajosin trupin e Jezusit për t'i dhënë nder Mësuesit dhe Zotit të tyre të dashur. Ky është për të cilin është e nevojshme të sakrifikoni gjithçka të dashur. Gratë e botës! mësoni nga mirrëmbajtësit, për çfarë qëllimi duhet të bëni shpenzime të shtrenjta. Temjani, pomadat e shtrenjta, bizhuteritë e shtrenjta janë të dobishme për shpirtin kur përdoren për lavdinë e Zotit. Përndryshe, çfarë presin gratë kur temjani i tyre mban erë pasionesh dhe veshja e tyre e shtrenjtë zbulon vetëm shëmtinë e shpirtit? Çfarë presin ata kur shpirtrat e të pafajshmëve, të shpenguar nga Zoti, shkatërrohen nga tundimi? nga krehja e flokëve dhe shkelja e këmbëve të tyre, rrobat e tyre tërheqin njëra-tjetrën dhe këmbët e tyre duke luajtur me ta:... Zoti do të zbulojë turpin e tyre... Dhe në vend të një erë të keqe do të ketë një erë të keqe dhe në vend të brezit do të ngjeshin me litarë” (Is. 3:16, 17, 23). Virgjëresha votive! A nuk pyet se si mund të imitosh mirrëmbajtësit kur nuk ke as aroma dhe as paqe? Sillni frytet e punës suaj në kishën e Zotit për mirëmbajtjen dhe dekorimin e tij; trego dhembshuri ndaj të sëmurëve dhe të varfërve, në personin e të cilëve ju shfaqet Krishti; më në fund, sillni lot pendimi për mëkatet tuaja, të cilat ju heqin ato thesare shpirtërore që mund t'i ofroni si dhuratë Zotit. Këto janë ofertat që Zoti pret nga ju. “Dhe herët në mëngjes, kur një nga të shtunat erdhi te varri, dielli doli” (Marku 16:2). Gratë që mbanin mirrë ishin aq të zëna duke u kujdesur për të nderuar Mësuesin e tyre të dashur, saqë ky shqetësim nuk i linte të flinin. "Është mëngjes herët" dhe ata tashmë po shkojnë "në varr". Madje më vigjilenti prej tyre vjen në varr më shumë se një herë. Shën Mateu thotë: “duke u rrotulluar së bashku në një nga të shtunat” (Mateu 28:1), pra në agimin e ditës së parë të javës, kur errësira e natës sapo po ia lëshonte vendin dritës, kur natyra mezi po zgjohej nga gjumi i thellë, shenjtorët tashmë po nxitojnë në veprën e shenjtë të lëvdimit të Zotit. Kaq vigjilentë ishin mirrëmbajtësit për të lavdëruar Zotin! Sa e përshtatshme, sa e dobishme është të shpallësh lavdinë e Zotit në mëngjesin e thellë! Çfarë është një person? Ai është mbreti, ai është koka e natyrës së dukshme. – A është e përshtatshme që një mbret të flejë kur inferiorët e tij tashmë po kryejnë shërbimin e duhur para Mbretit të mbretërve? A nuk duhet të fillojë ai një këngë lavdërimi për Krijuesin para se ta fillojë krijesa e nënshtruar ndaj tij? Dhe sa e lehtë është të falesh në mesnatë dhe në mëngjes! Mendimet janë atëherë të pastra, ndjesitë janë të gjalla, shpirti është i lirë nga përshtypjet e tokës së rëndë, natyra e prehjes nuk pushton dhe nuk argëtohet, personi është i gjithi me veten dhe Zotin. "Në mesnatë ne u ngritëm për të rrëfyer fatet e drejtësisë sate", thotë Davidi përpara Zotit (Psalmi 119:62). “Në mesnatë Pali dhe Sila, duke u lutur, ngjeshën Perëndinë”, thotë libri i Veprave të Apostujve (Veprat e Apostujve 16:25). "Nuk kishte asnjë bashkim në lutje," thotë Ungjilli për vetë Zotin Jezus (Luka 6:12). Dhe Shën Kisha cakton mesnatën dhe mëngjesin për lutje. Dhe sa e rrezikshme është që të gjithë të kënaqen me gjumin e pakujdesshëm! “Ja, dhëndri vjen... në mesnatë” (Mateu 25:6) dhe “lum shërbëtori, sepse do të gjendet vigjilent” (Luka 12:43), por ai është përsëri i padenjë, por do të gjendet i dëshpëruar. Kujdesuni, pra, që shpirti im të mos rëndohet me gjumë, që të mos dorëzohet në vdekje dhe të përjashtohet nga mbretëria.” Çfarë ndodh me të krishterët e sotëm? Po, disa njerëz janë çuditërisht vigjilent gjatë gjithë natës, por për çfarë? Ata e kalojnë kohën e tyre si paganë. Dhe nuk kam asnjë gjurmë dhe asnjë mendim në kokën time se do të hapet një gjyq për një ose një tjetër prej tyre. RRETH! fatkeq! Ngjitu në kishë gjatë lutjes së mëngjesit të kishës: kë do të gjesh atje? Disa ministra të kishës. Kam frikë për ata që janë përkushtuar këtu për t'i shërbyer Zotit. Motra në Zotin! Zoti e di: Kam frikë për ty. Ju keni bërë një betim që t'i kushtoni kohën tuaj lutjes. Si e realizoni atë? Çfarë do të sillni në gjykimin e Zotit? Si? Gjatë Matineve, edhe kisha juaj është bosh! Kush jeni ju? Pse jeni në gardhin e shenjtë? Apo mendoni se mund të qeshni pa u ndëshkuar në shtëpinë e lutjes me jetën tuaj? Dhe ti qesh me të, e turpëron kur e shndërron nga vendbanimi i lutjes në banesën e shërbimit tekat e mishit. "Çfarë duhet të bëj?" ata thonë: "Ke nevojë për ushqim dhe veshje, ke nevojë për kohë për t'i marrë të dyja." Kush të dha statutin e Martas-it të përkujdesur? Çfarë ju pengon të lejoni dy ose tre prej jush të kryejnë shërbimet e Martës për shkak të bindjes, në mënyrë që të gjithë të tjerët të mbeten Mari e bekuar? (Luka 10, 38-42). Apo e keni rrahur ajrin vetëm kur keni bërë zotime për të përmbushur rregullat e jetës dhe lutjes në komunitet? Ejani në vete, kini frikë nga situata juaj, mendoni se çfarë i pret ata që thyejnë zotimet e tyre ndaj Zotit. Zoti im! çfarë lloj verbërie? Më pëlqen të jem gjithmonë në shërbim të tekave të mia. Për kë është ferri, nëse jo skllevër të mishit dhe të vetë-vullnetit? Ata shkëmbejnë një bisedë me Zotin me një bisedë me objekte të vogla kotësie. Dhe ata ende mendojnë të jenë pranë Zotit. Ki mëshirë për veten. Ju do të bërtisni: "Zot, Zot, na hap dyert" dhe Zoti do të thotë: "Nuk të njohim" (Mateu 25:11-12). “Dhe, kur hyri në varr, pa djaloshin... veshur me rroba të bardha dhe u tmerrua. Ai u tha atyre: mos u trembni, ju po kërkoni Jezusin Nazareas të kryqëzuar: u ringjall, ky është vendi ku e vuri” (Marku 16:5-6). Dashuria e vërtetë e Shën mirrëbartësve nuk mbeten pa shpërblim. Ata ishin të parët që dëgjuan lajmin e ringjalljes së Zotit; lajmëtari qiellor, i ndriçuar nga lavdia e pastërtisë shpirtërore, iu shfaq atyre dhe u zbuloi se Mësuesi i tyre i dashur, të cilin armiqtë e tyre e kishin kryqëzuar, nuk ishte më midis të vdekurve. Në tregimin e Shën Mateut e shohim edhe më shumë. Kur gratë mirrë shkuan t'u përcillnin dishepujve fjalët e engjëllit: "Ja, Jezusi i takoi dhe u tha: Gëzohuni! Ata iu afruan, ia kapën këmbët dhe e adhuruan. Atëherë Jezusi u thotë: Mos kini frikë; shkoni, tregojuni vëllezërve të mi që të shkojnë në Galile: atje do të më shohin" (Mateu 90). Zot! Gjithçka është e mundur për Ty, - Është e mundur që Ti të ringjallësh zemrat tona të ftohta me dashuri besnike dhe vigjilente. Ne jemi të padenjë për hirin Tënd, por sipas mëshirës Tënde të madhe, mos na privo nga mëshira, që edhe ne të të takojmë me të zgjedhurit e Tu në lavdinë Tënde. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në:
🔑Hyr 📖Libri i lutjeve 🕊Lutje drejtpërdrejt 📨Dërgo lajm 👥Miqtë 💬Grupet ⛪Famullia ime 🕯Kisha virtuale 🙏Lutje me marrëveshje 🗓Kalendari ☦Jetët e shenjtorëve ✏️Katekizëm 📚Biblioteka 🌍Panorama e botës ortodokse 🎧Muzikë live ⚖Kanonet 📜Shkrimi i Shenjtë 🧭Harta e Ortodoksisë ✅Provo veten 🔔Njoftime ➕Abonimet e mia 🛍Dyqani 💬Mbështetje