Convorbire în săptămâna soțiilor purtătoare de mir, la mănăstirea Khoroshevskaya

Iar timpul conversației este Săptămâna Mare. soțiile smirnă și locul conversației - sălașul femeilor care s-au dedicat Domnului, arată că este foarte potrivit acum să vorbim despre soțiile smirnă pentru edificarea celor care ascultă. „Sâmbăta trecută, Maria Magdalena și Maria lui Iacov și Solomia au cumpărat mirodenii” (Marcu 16:1). Cine erau soțiile purtătoare de mir? Sfântul Marcu, dintre fericiții Mironositori, arată în primul rând pe Maria Magdalena, adică născută din orașul galilean Magdala, aceea „din care, după propria sa povestire, Iisus a scos șapte demoni” (Marcu 16, 9). Așa că Maria Magdalena a primit un har special de la Domnul; dar ea, după Evanghelie, a plătit pentru fapta bună cu o dragoste deosebită către Domnul. Maria a lui Iacov, a doua smirnă, a fost, după evanghelist, mama lui Iacov și Iosia, sau după expresia Sfântului Marcu a fost chestiunea „Iacov Malago și Iosia” (Marcu 15:40). Ea, împreună cu Maria Magdalena, L-au urmat pe Mântuitor până în mormânt (Matei 27:56). În povestea acestei isprăvi, Sfântul Ioan, se numește Maria a Cleopa, sora mamei lui Iisus, - Cleopa, după soțul ei, care altfel se numea Alfeu. Micul Iacov, fiul ei, unul dintre cei 12 apostoli, este numit Iacov din Alfeu (Matei 10:3; Marcu 3:18). Salomeea, indicată de St. Marcu între smirnă, în relatarea evangheliștilor se dovedește a fi vorba despre fiii lui Zebedei, apostolii Ioan și Iacov (Matei 10:2), faimoșii fii ai tunetului. Potrivit Sfântului Marcu (Marcu 15:40) s-a uitat la Mântuitorul răstignit împreună cu Maria Magdalena Salomeea, iar după Sfântul Matei (Matei 27:56), atunci „a fost o... mama fiilor lui Zebedeu”. Pe lângă Maria Magdalena și Maria de Iacob, Sfântul Luca atrage atenția printre mironosițe pe Ioana și pe alții care nu sunt chemați pe nume. „Beshe”, spune el, „Maria Magdalena, Ioana și Maria din Iacov și restul împreună cu ei” (Luca 24:10). Cine era aceasta Joanna? Sfântul Luca scrie că Mântuitorul, care a străbătut orașele cu propovăduire și minuni, a fost urmat nu numai de apostoli, ci și de „anumite soții care au fost vindecate de duhuri rele și boli: Maria, numită Magdalena, de la care au plecat cei șapte demoni, și Ioana, soția lui Khuzan, și mulți alții, care slujeau lui Irod și al lui Irod, care îi slujeau și stăpâneau lui Him. Luca 8:1-3). Deci „Ioan... a fost... soția lui Chuza, ispravnicul lui Irod” (Luca. 8:3), o persoană bogată și onorabilă și a fost una dintre femeile vindecate de Domnul; ea, la fel ca Magdalena, l-a însoțit pe Mântuitorul în timpul predicării Sale și, fiind pe cât de recunoscătoare pe atât de bogată, și-a folosit de bunăvoie proprietățile pentru a sluji Domnului. După Sfântul Luca, nu ne putem îndoi că și Susanna, care s-a aflat printre urmașii Domnului, s-a numărat și printre mironositori, mai ales că, după Sfântul Marcu (Marcu 15, 40–41), soțiile care L-au urmat pe Isus în Galileea și I-au slujit, adică aceleași despre care vorbește Sfântul. Luca, se aflau la Ierusalim în timpul răstignirii Mântuitorului și priveau cu dragoste întristată la Mântuitorul răstignit și la învățătorul lor. Apoi, printre ceilalți mironosițe, le putem plasa cel mai probabil pe Maria și Marta, surorile Lazăr, care L-au iubit atât de mult pe Domnul. Așadar, iată mironosițele indicați de evangheliști: Maria Magdalena, Maria lui Iacov, Salomeea, Ioana, Susana, Maria și Marta, surorile lui Lazăr. Ce trăsătură comună și înaltă este dezvăluită la aceste soții chiar înainte de a aduce smirna dragă Mântuitorului lor! Bineînțeles, a însemnat și nu puțin faptul că, potrivit evangheliștilor, l-au urmat pe Mântuitor prin Galileea. Dar mulțimi de oameni l-au urmat pe marele făcător de minuni, iar despre unii dintre cei care L-au urmat, El Însuși a spus: „Adevărat, vă spun că căutați-Mă nu după cum ați văzut semnul, ci după cum ați mâncat pâinile” (Ioan 6:26). Este o altă problemă când vedem aceleași femei la crucea Mântuitorului, unde rușinea și groaza morții au ascuns gloria divină a mesagerului ceresc de ochii oamenilor. Păstorul este uimit, ucenicii Lui sunt împrăștiați în groază; Petru însuși, care a promis că va muri împreună cu Isus, L-a lepădat de trei ori. Dar femeile reverente nu L-au abandonat pe Isus nici măcar în mijlocul ororilor morții. L-au urmat până la Golgota, udându-I calea cu lacrimi de compasiune. Ei erau cu El pe Golgota, fără a-și lua ochii de la Învățătorul lor iubit; unii de departe i-au măsurat suferința cu un sentiment de compasiune, alții au stat chiar la cruce. Nici mânia gloatei, nici răutatea cărturarilor și fariseilor, nici insolența soldaților nu i-au putut îndepărta de dumnezeiescul Învățător. Apoi s-au uitat la „unde a fost pus El” (Marcu 15:47) și „noi am stat în fața mormântului” (Matei 27:61). Soții-imitatoare de smirnă! tandrețea iubirii, fidelitatea iubirii sunt caracteristicile predominante ale genului tău. Dedică Domnului diferența dintre sexul tău, urmând exemplul mironosițelor. Nu lăsați inimile voastre să fie umilite de obiecte nedemne de iubire. Fii credincios în dragostea ta pentru Domnul. Nu vă îngrijorați de gândurile de lașitate când întâmpinați ispite: dacă boala vă va vizita pe unul dintre voi, sau schimbările continue în viața de zi cu zi vă vor întâlni: fiți sufletul vostru cu Domnul, față de care ați devenit ignorant. Păzește-ți inima cu jurămintele făcute Lui; Nu vă abateți nici în gânduri, nici în dorințe, cu atât mai puțin în fapte, de la slujire, ascultare, lepădare de sine, curăție, pe care ați promis că le veți păstra până la mormânt. Cumpărați arome și ungeți trupul lui Iisus, sau, conform poveștii Sfântului Luca, „pregătind mirodenii și mirodenii” (Luca 23:56), - „au pregătit arome” - tămâie uscată, „și unguent” - un unguent parfumat, atât la un preț foarte mare, cât și pentru ce folos? Fie ca ei să ungă trupul lui Isus pentru a da onoare iubitului lor Învățător și Domn. Acesta este pentru care este necesar să sacrifice totul drag. Soțiile lumii! învață de la smirnă, cu ce scop trebuie să faci cheltuieli scumpe. Tămâia, unguentele scumpe, bijuteriile scumpe sunt de folos sufletului când sunt folosite pentru slava Domnului. Altfel, la ce se așteaptă femeile când tămâia lor miroase a patimi și ținuta lor scumpă dezvăluie doar urâțenia sufletului? La ce se așteaptă ei când sufletele celor nevinovați, răscumpărate de Domnul, sunt distruse de ispită? prin perierea părului și călcarea picioarelor, hainele lor atrăgându-se și picioarele lor jucându-se cu ei:... Domnul le va dezvălui rușinea... Și în loc de duhoarea bună va fi o duhoare și în loc de brâu se vor încinge cu funii” (Is. 3:16, 17, 23). Fecioare votive! Nu vă întrebați cum să-i imitați pe purtătorii de smirnă, când nu aveți nici parfum, nici pace? Adu roadele muncii tale la biserica Domnului pentru întreținerea și împodobirea lui; arătați milă față de cei bolnavi și săraci, în a căror persoană vi se arată Hristos; în cele din urmă, adu lacrimi de regret pentru păcatele tale, care îți iau de la tine acele comori spirituale pe care le poți oferi în dar Domnului. Acestea sunt darurile pe care Domnul le așteaptă de la tine. „Și dis-de-dimineață, când unul dintre Sabat a venit la mormânt, soarele a răsărit” (Marcu 16:2). Soțiile purtătoare de smirnă au fost atât de ocupate să-și cinstească Învățătorul iubit, încât această grijă nu le-a dat somn. „Este dimineața devreme” și deja merg „în mormânt”. Cel mai vigilent dintre ei vine chiar la mormânt de mai multe ori. Sf. Matei spune: „tăvăluindu-se împreună din Sabat” (Matei 28, 1), adică în zorii primei zile a săptămânii, când întunericul nopții tocmai ceda luminii, când natura abia se trezea din somnul adânc, Sfintele soții se năpustesc deja la lucrarea sfântă a lăudării Domnului. Atât de vigilenți erau mironositorii să-L slăvească pe Domnul! Cât de potrivit, cât de benefic este să vesti laudele Domnului în dimineața adâncă! Ce este o persoană? El este regele, el este capul naturii vizibile. – Este potrivit ca un rege să doarmă când inferiorii săi își îndeplinesc deja serviciul cuvenit în fața Regelui regilor? Nu ar trebui să înceapă un cântec de laudă către Creator înainte ca creatura supusă lui să-l înceapă? Și cât de ușor este să te rogi la miezul nopții și dimineața! Gândurile sunt atunci pure, senzațiile sunt vii, sufletul este eliberat de impresiile pământului greu, natura odihnitoare nu se ocupă și nu se distrează, persoana este totul cu sine și cu Domnul. „La miezul nopții ne-am trezit să mărturisim destinele dreptății Tale”, spune David înaintea Domnului (Psalmul 119:62). „La miezul nopții Pavel și Sila, rugându-se, Îl încingeau pe Dumnezeu”, spune cartea Faptele Apostolilor (Faptele Apostolilor 16:25). „Nu era nici o comunitate în rugăciune”, spune Evanghelia despre Însuși Domnul Isus (Luca 6:12). Iar Sfânta Biserica pune miezul nopții și dimineața pentru rugăciune. Și cât de periculos este pentru toată lumea să se răsfețe cu un somn fără griji! „Iată Mirele vine... la miezul nopții” (Matei 25:6) și „fericit este robul, căci va fi găsit vigilent” (Luca 12:43), dar iarăși este nevrednic, dar va fi găsit abătut. Ai grijă, așadar, ca sufletul meu să nu fie împovărat de somn, ca să nu fie dat morții și să fie exclus din împărăție.” Ce se întâmplă cu creștinii de astăzi? Da, unii oameni sunt surprinzător de alerti toată noaptea, dar pentru ce? Ei își petrec timpul ca păgânii. Și nu există nici urmă și nici gând în capul meu că un proces este pe cale să se deschidă pentru unul sau altul dintre ei. DESPRE! nefericiti! Urcă-te la biserică în timpul rugăciunii de dimineață a bisericii: pe cine vei găsi acolo? Unii slujitori ai bisericii. Mă tem pentru cei care s-au dedicat aici slujirii Domnului. Surori în Domnul! Dumnezeu știe: mi-e frică pentru tine. Ai făcut un jurământ de a-ți dedica timpul rugăciunii. Cum o faci? Ce vei aduce la judecata Domnului? Cum? În timpul Utreniei, biserica ta este și ea goală! Cine eşti tu? De ce ești în gardul sfânt? Sau crezi că poți râde cu nepedepsit la casa rugăciunii cu viața ta? Și râzi de ea, o faci de rușine când o transformi din sălașul rugăciunii în sălașul slujirii capriciilor cărnii. "Ce ar trebuii să fac?" ei spun: „Ai nevoie de mâncare și îmbrăcăminte, ai nevoie de timp pentru a le obține pe amândouă”. Cine ți-a dat statutul de grijulie Marthas? Ce vă împiedică să lăsați doi sau trei dintre voi să înfăptuiți slujbele Martei din ascultare, pentru ca toți ceilalți să rămână binecuvântată Maria? (Luca 10, 38 – 42). Sau ai bătut aerul doar când ai făcut jurămintele de a îndeplini regulile vieții comunitare și ale rugăciunii? Vino în fire, teme-te de situația ta, gândește-te la ce îi așteaptă pe cei care își încalcă jurămintele față de Dumnezeu. Dumnezeul meu! ce fel de orbire? Îmi place să fiu mereu în slujba capriciilor mele. Pentru cine este iadul, dacă nu sclavii cărnii și voinței proprii? Ei schimbă o conversație cu Domnul cu o conversație cu obiecte mărunte ale deșertăciunii. Și încă se gândesc să fie aproape de Domnul. Ai milă de tine însuți. Vei striga: „Doamne, Doamne, deschide-ne porțile”, iar Domnul va zice: „Nu Te cunoaștem” (Matei 25:11-12) „Și când a intrat în mormânt, l-a văzut pe tânăr... îmbrăcat în haine albe și s-a îngrozit. El le-a zis: Nu vă înspăimântați. Îl căutați pe Isus Nazarineanul răstignit: El a înviat, aici L-a pus” (Marcu 16:5-6). Adevărata dragoste de Sf. Mironositorii nu rămân fără răsplată. Ei au fost primii care au auzit vestea învierii Domnului; mesagerul ceresc, luminat de slava curăției spirituale, li s-a arătat și le-a descoperit că Învățătorul lor iubit, Pe care vrăjmașii lor L-au răstignit, nu mai era printre morți. În povestea Sf. Îl vedem și mai mult pe Matei. Când femeile smirnă s-au dus să transmită ucenicilor cuvintele îngerului: „Iată, Iisus le-a întâmpinat și le-a zis: Bucurați-vă! S-au apropiat, L-au apucat de picioare și S-au închinat Lui. Atunci Isus le-a zis: Nu vă temeți; Du-te, spune fraților Mei, ca să meargă în Galileea: acolo mă vor vedea” (Matei:9-12). Dumnezeu! Totul este posibil pentru Tine, - Este posibil pentru Tine să reînvie inimile noastre reci cu dragoste credincioasă și vigilentă. Noi suntem nevrednici de harul Tău: dar după marea Ta milostivire, nu ne lipsi de milă, ca să Te întâlnim și noi cu aleșii Tăi în slava Ta. Amin. Te-ar putea interesa: