Rozmowa w tygodniu Żon Niosących Mirrę w klasztorze Choroszewskiej

A czasem rozmów jest Wielki Tydzień. żony niosące mirrę i miejsce rozmów – siedziba kobiet, które oddały się Panu, pokazują, że bardzo właściwe jest teraz mówienie o żonach niosących mirrę dla zbudowania słuchaczy. „W ostatnią sobotę Maria Magdalena, Maria Jakubowa i Solomia kupiły wonności” (Mk 16,1). Kim były żony niosące mirrę? Św. Marek wśród błogosławionych noszących mirrę wskazuje przede wszystkim na Marię Magdalenę, czyli urodzoną z galilejskiego miasta Magdala, tę samą, „z której Jezus według swego opowiadania wyrzucił siedem demonów” (Mk 16,9). W ten sposób Maria Magdalena otrzymała od Pana szczególną łaskę; ale ona, według Ewangelii, zapłaciła za dobry uczynek szczególną miłością do Pana. Maria Jakubowa, druga nosząca mirrę, była według ewangelisty matką Jakuba i Jozjasza, lub według wyrażenia św. Marka była matką „Jakuba Malago i Jozjasza” (Mk 15,40). Ona wraz z Marią Magdaleną poszła za Zbawicielem aż do samego grobu (Mt 27,56). W opowieści o tym wyczynie św. Jan nazywa się ją Marią Kleopasową, siostrą matki Jezusa, - Kleopasem, od nazwiska męża, zwanego inaczej Alfeuszem. Mały Jakub, jej syn, jeden z 12 apostołów, nazywany jest Jakubem Alfeuszem (Mateusza 10:3; Marka 3:18). Salome, wskazana przez św. Marka pomiędzy niosącymi mirrę, w narracji ewangelistów okazuje się być sprawą synów Zebedeusza, apostołów Jana i Jakuba (Mt 10,2), słynnych synów gromu. Według św. Marka (Mk 15,40) patrzył na ukrzyżowanego Zbawiciela razem z Marią Magdaleną Salome, a według św. Mateusza (Mt 27,56) wówczas „był… matką synów Zebedeusza”. Oprócz Marii Magdaleny i Marii Jakubowej św. Łukasz wśród noszących mirrę wymienia Joannę i inne osoby niewymienione z imienia. „Besze” – mówi – „Maria Magdalena, Joanna i Maria Jakubowa oraz reszta z nimi” (Łk 24,10). Kim była ta Joanna? Św. Łukasz pisze, że za Zbawicielem, który chodził po miastach z ewangelią i cudami, szli nie tylko apostołowie, ale także „niektóre żony, które zostały uzdrowione od złych duchów i chorób: Maria, zwana Magdaleną, od której opuściło siedem złych duchów, Joanna, żona Chuzana, zarządcy Heroda, oraz Zuzanna i wiele innych, które służyły Mu ze swojego majątku” (Łk 8,1–3). Zatem „Jan... był... żoną Chuzy, zarządcy Heroda” (Łk. 8:3), osobę bogatą i szanowaną, należącą do kobiet uzdrowionych przez Pana; ona, podobnie jak Magdalena, towarzyszyła Zbawicielowi w czasie Jego przepowiadania i będąc tak wdzięczna, jak była bogata, chętnie wykorzystywała swój majątek, aby służyć Panu. Według św. Łukasza nie możemy wątpić, że Zuzanna, która należała do naśladowców Pana, znalazła się także w gronie noszących mirrę, zwłaszcza że według św. Marka (Mk 15, 40–41) żony, które poszły za Jezusem do Galilei i służyły Mu, czyli te same, o których mówi św. Łukasza, byli w Jerozolimie podczas ukrzyżowania Zbawiciela i z bolesną miłością patrzyli na ukrzyżowanego Dobroczyńcę i swojego nauczyciela. Zatem do innych nosicieli mirry najprawdopodobniej zaliczamy Marię i Martę, siostry Łazarza, które tak bardzo umiłowały Pana. Oto więc nosicielki mirry wskazane przez ewangelistów: Maria Magdalena, Maria Jakubowa, Salome, Joanna, Zuzanna, Maria i Marta, siostry Łazarza. Jakże pospolita i wzniosła cecha objawia się w tych żonach, jeszcze zanim przyniosły drogą mirrę swemu Zbawicielowi! Oczywiście nie bez znaczenia było również to, że według ewangelistów poszli za Zbawicielem przez Galileę. Ale za wielkim cudotwórcą szły rzesze ludzi, a o niektórych z tych, którzy za Nim poszli, On sam powiedział: „Zaprawdę, powiadam wam, szukajcie mnie nie tak, jak widzieliście znak, ale tak, jak jedliście chleby” (Jana 6:26). Co innego, gdy widzimy te same kobiety na krzyżu Zbawiciela, gdzie wstyd i groza śmierci zasłoniły przed oczami ludzi boską chwałę niebiańskiego posłańca. Pasterz jest zdumiony, Jego uczniowie są przerażeni; Sam Piotr, który obiecał umrzeć z Jezusem, trzykrotnie się Go zaparł. Jednak pełne czci kobiety nie opuściły Jezusa nawet pośród okropności śmierci. Poszli za Nim na Golgotę, podlewając Jego ścieżkę łzami współczucia. Byli z Nim na Golgocie, nie odrywając wzroku od umiłowanego Nauczyciela; niektórzy z daleka mierzyli Jego cierpienie ze współczuciem, inni stali pod samym krzyżem. Ani wściekłość tłumu, ani złośliwość uczonych w Piśmie i faryzeuszy, ani bezczelność żołnierzy nie były w stanie oderwać ich od boskiego Nauczyciela. Następnie spojrzeli na „gdzie został złożony” (Mk 15:47) i „siedzieliśmy naprzeciw grobowca” (Mat. 27:61). Żony-naśladowcy noszących mirrę! czułość miłości, wierność miłości to dominujące cechy twojej płci. Poświęć Panu różnicę swojej płci, naśladując przykład nosicieli mirry. Nie pozwólcie, aby wasze serca były poniżane przez przedmioty niegodne miłości. Bądźcie wierni w swojej miłości do Pana. Nie przejmujcie się myślami o tchórzostwie, gdy spotykacie się z pokusami: czy któregoś z was odwiedzi choroba, czy spotkają was ciągłe zmiany w życiu codziennym: bądźcie duszą z Panem, dla którego staliście się ignorantami. Strzeż swego serca ślubami złożonymi Jemu; Nie odstępujcie ani w myślach, ani w pragnieniach, a tym bardziej w czynach, od służby, posłuszeństwa, wyrzeczenia się, czystości, które przyrzekłeś zachować aż do grobu. Kupcie aromaty i namaśćcie ciało Jezusa, czyli według historii św. Łukasza „przygotowując wonności i maść” (Łk 23,56), – „przygotowali wonności” – suche kadzidło, „i maść” – wonną maść, zarówno za bardzo wysoką cenę, jak i do czego? Niech namaszczą ciało Jezusa, aby oddać cześć umiłowanemu Nauczycielowi i Panu. To dla niego trzeba poświęcić wszystko, kochanie. Żony świata! uczcie się od nosicieli mirry, w jakim celu konieczne jest ponoszenie kosztownych wydatków. Kadzidła, drogie maści, droga biżuteria są pożyteczne dla duszy, gdy są używane na chwałę Pana. W przeciwnym razie czego oczekują kobiety, gdy ich kadzidło pachnie namiętnościami, a ich kosztowny strój ujawnia jedynie brzydotę duszy? Czego się spodziewają, gdy dusze niewinnych, odkupione przez Pana, zostaną zniszczone przez pokusę? przez czesanie ich włosów i tupanie ich, ich szaty przyciągają się nawzajem i ich stopy igrają z nimi:... Pan objawi ich wstyd... I zamiast dobrego smrodu będzie smród i zamiast pasa będą się przepasywać powrozami” (Iz. 3:16, 17, 23). Dziewice wotywne! Czy nie pytacie, jak możecie naśladować nosicieli mirry, skoro nie macie ani woni, ani spokoju? Przynieś owoce swojej pracy do cerkwi Pana, aby ją utrzymać i ozdobić; okazujcie współczucie chorym i ubogim, w których osobie ukazuje się wam Chrystus; w końcu przynieś łzy skruchy za swoje grzechy, które odbiorą ci duchowe skarby, które mógłbyś ofiarować Panu w darze. Oto dary, których Pan od was oczekuje. „A gdy w jeden z szabatów przyszedł do grobu, wczesnym rankiem wzeszło słońce” (Mk 16,2). Żony niosące mirrę były tak zajęte troską o uhonorowanie swego ukochanego Nauczyciela, że ​​ta troska nie dawała im spać. Jest „zielony poranek”, a oni już idą „do grobu”. Najbardziej czujny z nich przychodzi nawet do grobu więcej niż raz. Św. Mateusz mówi: „zbiegając się w jedno z szabatów” (Mt 28,1), czyli o świcie pierwszego dnia tygodnia, gdy ciemność nocy dopiero ustępowała światłu, gdy przyroda ledwo budziła się z głębokiego snu, św. żony już śpieszą do świętego dzieła uwielbienia Pana. Tak czujni byli nosiciele mirry, aby wysławiać Pana! Jakże stosowne i pożyteczne jest głoszenie chwały Pana w głęboki poranek! Czym jest osoba? On jest królem, on jest głową widzialnej natury. – Czy wypada królowi spać, gdy jego podwładni pełnią już należną mu służbę przed Królem królów? Czy nie powinien rozpocząć pieśni pochwalnej na cześć Stwórcy, zanim zacznie ją podporządkowane mu stworzenie? I jak łatwo jest modlić się o północy i rano! Myśli są wtedy czyste, doznania są żywe, dusza jest wolna od wrażeń ciężkiej ziemi, odpoczywająca natura nie zajmuje się ani nie bawi, człowiek jest cały ze sobą i Panem. „Wstaliśmy o północy, aby wyznać losy Twojej sprawiedliwości” – mówi Dawid przed Panem (Psalm 119:62). „O północy Paweł i Sylas, modląc się, przepasali Boga” – czytamy w Dziejach Apostolskich (Dz 16,25). „W modlitwie nie było wspólnoty” – mówi Ewangelia o samym Panu Jezusie (Łk 6,12). A św. Kościół wyznacza północ i poranek na modlitwę. I jak niebezpieczne dla każdego jest oddawanie się beztroskiemu śnie! „Oto Oblubieniec przychodzi... o północy” (Mateusz 25:6) i „błogosławiony sługa, bo okaże się, że czuwa” (Łk 12:43), ale znów stanie się niegodny, ale zostanie znaleziony przygnębiony. Uważajcie więc, aby moja dusza nie była obciążona snem, aby nie została wydana na śmierć i wykluczona z królestwa”. Co dzieje się z dzisiejszymi chrześcijanami? Tak, niektórzy ludzie są zaskakująco czujni przez całą noc, ale po co? Spędzają czas jak poganie. I nie ma śladu ani myśli w mojej głowie, że wkrótce rozpocznie się proces tego czy innego z nich. O! nieszczęśni! Idź do cerkwi podczas porannej modlitwy kościoła: kogo tam znajdziesz? Niektórzy duchowni kościelni. Boję się o tych, którzy poświęcili się tutaj służbie Panu. Siostry w Panu! Bóg wie: boję się o ciebie. Złożyłeś ślub, że poświęcisz swój czas modlitwie. Jak to wykonać? Co przyniesiesz na sąd Pana? Jak? Podczas Jutrzni Twój kościół też jest pusty! Kim jesteś? Dlaczego jesteś w świętym płocie? A może myślisz, że możesz bezkarnie śmiać się w domu modlitwy swoim życiem? I wy się z niej śmiejecie, hańbicie ją, przemieniając ją z mieszkania modlitwy w mieszkanie służenia kaprysom ciała. „Co powinienem zrobić?” mówią: „Potrzebujesz jedzenia i ubrania, potrzebujesz czasu, aby zdobyć jedno i drugie”. Kto dał ci przywilej troszczenia się o Martę? Co stoi na przeszkodzie, aby dwoje lub troje z was pełniło posługę Marty z posłuszeństwa, aby wszyscy pozostali błogosławioną Marią? (Łk 10, 38 – 42). A może biłeś powietrze dopiero wtedy, gdy składałeś śluby przestrzegania zasad życia wspólnotowego i modlitwy? Opamiętaj się, bój się swojej sytuacji, pomyśl o tym, co czeka tych, którzy złamią śluby złożone Bogu. Mój Boże! jaki rodzaj ślepoty? Lubię zawsze służyć swoim zachciankom. Dla kogo jest piekło, jeśli nie dla niewolników ciała i własnej woli? Zamieniają rozmowę z Panem na rozmowę z drobnymi przedmiotami próżności. I wciąż myślą o byciu blisko Pana. Zlituj się nad sobą. Będziesz wołał: „Panie, Panie, otwórz nam drzwi”, a Pan powie: „Nie znamy Cię” (Mt 25, 11 – 12) "A gdy weszła do grobu, ujrzała młodzieńca... ubranego na biało i przeraziła się. Powiedział do nich: Nie lękajcie się. Szukacie Jezusa Nazarejczyka ukrzyżowanego. Zmartwychwstał, to jest miejsce, gdzie Go położył" (Mk 16,5-6). Prawdziwa miłość św. nosicieli mirry nie pozostaje bez nagrody. Oni jako pierwsi usłyszeli wieść o zmartwychwstaniu Pana; ukazał im się niebiański posłaniec, oświecony chwałą duchowej czystości i objawił im, że ich umiłowany Nauczyciel, którego ukrzyżowali ich wrogowie, nie żyje już wśród umarłych. W historii św. Mateusza widzimy jeszcze bardziej. Kiedy kobiety niosące mirrę poszły przekazać uczniom słowa anioła: "Oto Jezus spotkał ich i rzekł: Radujcie się! Podeszli, chwycili Go za nogi i oddali mu pokłon. Wtedy Jezus im rzekł: Nie bójcie się; Idźcie i powiedzcie moim braciom, żeby poszli do Galilei, tam mnie zobaczą" (Mt 28,9-10). Bóg! Dla Ciebie wszystko jest możliwe. - Możesz ożywić nasze zimne serca miłością wierną i czujną. Jesteśmy niegodni Twojej łaski, ale według wielkiego miłosierdzia Twojego nie pozbawiaj nas miłosierdzia, abyśmy i my spotkali się z Tobą z wybranymi Twoimi w Twojej chwale. Amen. Może zainteresuje Cię: