Συζήτηση κατά την εβδομάδα των Μυροφόρων Συζύγων, στο μοναστήρι Khoroshevskaya

Και η ώρα της κουβέντας είναι η Μεγάλη Εβδομάδα. οι μυροφόρες γυναίκες, και ο τόπος συνομιλίας - η κατοικία των γυναικών που έχουν αφιερωθεί στον Κύριο, δείχνουν ότι είναι πολύ σωστό τώρα να μιλάμε για τις μυροφόρες γυναίκες για την οικοδόμηση αυτών που ακούνε. «Το περασμένο Σάββατο, η Μαρία η Μαγδαληνή και η Μαρία του Ιακώβου και της Σολωμίας αγόρασαν μπαχαρικά» (Μάρκος 16:1). Ποιες ήταν οι Μυροφόρες σύζυγοι; Ο Άγιος Μάρκος, μεταξύ των μακαριστών Μυροφόρων, επισημαίνει πρώτα απ' όλα τη Μαρία τη Μαγδαληνή, δηλαδή τη γεννημένη από την πόλη Μαγδαλή της Γαλιλαίας, την ίδια «από την οποία, σύμφωνα με τη δική του διήγηση, ο Ιησούς έβγαλε επτά δαίμονες» (Μάρκος 16:9). Έτσι, η Μαρία Μαγδαληνή έλαβε ειδική χάρη από τον Κύριο. αλλά αυτή, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, πλήρωσε την καλή πράξη με ιδιαίτερη αγάπη προς τον Κύριο. Η Μαρία του Ιακώβ, η δεύτερη μυροφόρος, ήταν, σύμφωνα με τον ευαγγελιστή, η μητέρα του Ιακώβου και του Ιωσία, ή σύμφωνα με την έκφραση του Αγίου Μάρκου ήταν το θέμα «Ιάκωβος Μαλαγώ και Ιωσίας» (Μάρκος 15:40). Αυτή, μαζί με τη Μαρία Μαγδαληνή, ακολούθησαν τον Σωτήρα μέχρι τον τάφο (Ματθαίος 27:56). Στην ιστορία αυτού του άθλου, ο Άγιος Ιωάννης, ονομάζεται Μαρία του Κλεόπα, αδελφή της μητέρας του Ιησού, - Κλεόπα, από το όνομα του συζύγου της, που αλλιώς ονομαζόταν Αλφειός. Ο μικρός Ιάκωβος, ο γιος της, ένας από τους 12 αποστόλους, ονομάζεται Ιάκωβος του Αλφαίου (Ματθαίος 10:3, Μάρκος 3:18). Σαλώμη, που υποδεικνύεται από τον Αγ. Σημάδι μεταξύ των μυροφόρων, στη διήγηση των ευαγγελιστών αποδεικνύεται ότι πρόκειται για τους γιους του Ζεβεδαίου, των αποστόλων Ιωάννη και Ιακώβου (Ματθαίος 10:2), των περίφημων γιων της βροντής. Σύμφωνα με τον Άγιο Μάρκο (Μάρκος 15:40) κοίταξε τον σταυρωμένο Σωτήρα μαζί με τη Μαρία τη Μαγδαληνή Σαλώμη, και σύμφωνα με τον Άγιο Ματθαίο (Ματθαίος 27:56), τότε «ήταν μια... μητέρα των γιων του Ζεβεδαίου». Εκτός από τη Μαρία τη Μαγδαληνή και τη Μαρία του Ιακώβου, ο άγιος Λουκάς επισημαίνει μεταξύ των μυροφόρων την Ιωάννα και άλλους που δεν ονομάζονται. «Μπέσε», λέει, «η Μαρία η Μαγδαληνή, και η Ιωάννα και η Μαρία του Ιακώβου, και οι υπόλοιποι μαζί τους» (Λουκάς 24:10). Ποια ήταν αυτή η Ιωάννα; Ο Άγιος Λουκάς γράφει ότι τον Σωτήρα, που γύριζε τις πόλεις με κήρυγμα και θαύματα, τον ακολούθησαν όχι μόνο οι απόστολοι, αλλά και «ορισμένες γυναίκες που θεραπεύτηκαν από πονηρά πνεύματα και ασθένειες: η Μαρία, που ονομαζόταν Μαγδαληνή, από την οποία αναχώρησαν οι επτά δαίμονες, και η Ιωάννα, η σύζυγος του Χουζάν, ο Ηρώδης και ο Σουσάνστης. κτήματα» (Λουκάς 8:1–3). Έτσι, «ο Ιωάννης... ήταν η σύζυγος του Χούζα, οικονόμου του Ηρώδη» (Λουκάς. 8:3), ένα πλούσιο και έντιμο πρόσωπο, και ήταν μια από τις γυναίκες που θεραπεύτηκε από τον Κύριο. αυτή, όπως η Μαγδαληνή, συνόδευσε τον Σωτήρα κατά τη διάρκεια του κηρύγματος Του και, όντας ευγνώμων όσο και πλούσια, χρησιμοποίησε πρόθυμα την περιουσία της για να υπηρετήσει τον Κύριο. Σύμφωνα με τον άγιο Λουκά, δεν μπορούμε να αμφιβάλλουμε ότι η Σουζάνα, η οποία ήταν μεταξύ των οπαδών του Κυρίου, ήταν επίσης μεταξύ των μυροφόρων, ειδικά επειδή, σύμφωνα με τον Άγιο Μάρκο (Μάρκος 15:40–41), οι γυναίκες που ακολούθησαν τον Ιησού στη Γαλιλαία και Τον υπηρέτησαν, δηλαδή τις ίδιες για τις οποίες μιλάει ο άγιος. Λουκά, βρίσκονταν στα Ιεροσόλυμα κατά τη διάρκεια της σταύρωσης του Σωτήρος και κοίταξε με θλιβερή αγάπη τον σταυρωμένο Ευεργέτη και τον δάσκαλό τους. Τότε, μεταξύ των άλλων μυροφόρων, πιθανότατα μπορούμε να τοποθετήσουμε τη Μαρία και τη Μάρθα, τις αδερφές Λάζαρου, που τόσο αγάπησαν τον Κύριο. Ιδού λοιπόν οι μυροφόρες που υποδεικνύονται από τους ευαγγελιστές: Μαρία Μαγδαληνή, Μαρία του Ιακώβου, Σαλώμη, Ιωάννα, Σουσάννα, Μαρία και Μάρθα, αδελφές του Λαζάρου. Τι κοινό και υψηλό χαρακτηριστικό αποκαλύπτεται σε αυτές τις συζύγους ακόμη και πριν φέρουν το αγαπητό μύρο στον Σωτήρα τους! Φυσικά, δεν σήμαινε και λίγο ότι, σύμφωνα με τους ευαγγελιστές, ακολούθησαν τον Σωτήρα μέσω της Γαλιλαίας. Πλήθος κόσμου όμως ακολούθησε τον μεγάλο θαυματουργό, και για μερικούς από αυτούς που Τον ακολούθησαν, ο ίδιος είπε: «Αμήν, σας λέω, αναζητήστε με, όχι όπως είδατε το σημείο, αλλά όπως φάγατε τα ψωμιά» (Ιωάννης 6:26). Είναι άλλο θέμα όταν βλέπουμε τις ίδιες γυναίκες στον σταυρό του Σωτήρος, όπου η ντροπή και η φρίκη του θανάτου έκρυβαν τη θεία δόξα του ουράνιου αγγελιοφόρου από τα μάτια των ανθρώπων. Ο Ποιμένας είναι έκπληκτος, οι μαθητές Του σκορπίζονται με φρίκη. Ο ίδιος ο Πέτρος, που υποσχέθηκε να πεθάνει με τον Ιησού, Τον αρνήθηκε τρεις φορές. Αλλά οι ευλαβείς γυναίκες δεν εγκατέλειψαν τον Ιησού ούτε στη μέση της φρίκης του θανάτου. Τον ακολούθησαν στον Γολγοθά, ποτίζοντας το μονοπάτι Του με δάκρυα συμπόνιας. Ήταν μαζί Του στον Γολγοθά, χωρίς να παίρνουν τα μάτια τους από τον αγαπημένο τους Δάσκαλο. Άλλοι από μακριά μέτρησαν τα βάσανά Του με συμπόνια, άλλοι στάθηκαν στον ίδιο τον σταυρό. Ούτε η οργή του όχλου, ούτε η κακία των γραμματέων και των Φαρισαίων, ούτε η αυθάδεια των στρατιωτών μπόρεσαν να τους απομακρύνουν από τον θείο Δάσκαλο. Έπειτα κοίταξαν «πού ήταν ξαπλωμένος» (Μκ. 15:47) και «καθίσαμε απέναντι από τον τάφο» (Ματθ. 27:61). Σύζυγοι-μιμητές μυροφόρων! η τρυφερότητα της αγάπης, η πιστότητα της αγάπης είναι τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά του φύλου σας. Αφιέρωσε στον Κύριο τη διαφορετικότητα του φύλου σου, ακολουθώντας το παράδειγμα των μυροφόρων. Μην αφήνετε τις καρδιές σας να ταπεινώνονται από αντικείμενα ανάξια αγάπης. Να είστε πιστοί στην αγάπη σας για τον Κύριο. Μην ανησυχείτε από σκέψεις δειλίας όταν συναντάτε πειρασμούς: εάν η αρρώστια θα επισκεφτεί κάποιον από εσάς ή οι συνεχείς αλλαγές στην καθημερινή ζωή θα σας συναντήσουν: γίνετε η ψυχή σας με τον Κύριο, για τον οποίο έχετε αγνοήσει. Φύλαξε την καρδιά σου με τους όρκους που Του δόθηκαν. Μην παρεκκλίνεις ούτε σε σκέψεις ούτε σε επιθυμίες, πολύ περισσότερο στις πράξεις, από την υπηρεσία, την υπακοή, την αυταπάρνηση, την αγνότητα, που υποσχέθηκες να διατηρήσεις μέχρι τον τάφο. Αγοράστε αρώματα και αλείψτε το σώμα του Ιησού ή, σύμφωνα με την ιστορία του αγίου Λουκά, «έχοντας παρασκευάσει μυρωδικά και μυρωδικά» (Λουκάς 23:56), - «ετοίμασαν αρωματικά» - ξερό θυμίαμα, «και αλοιφή» - αρωματική αλοιφή, τόσο σε πολύ υψηλή τιμή όσο και για ποια χρήση; Είθε να χρίσουν το σώμα του Ιησού για να δώσουν τιμή στον αγαπημένο τους Δάσκαλο και Κύριο. Αυτός είναι για τον οποίο είναι απαραίτητο να θυσιάσετε τα πάντα αγαπητά. Οι γυναίκες του κόσμου! μάθε από τους μυροφόρους, για ποιο σκοπό χρειάζεται να κάνεις ακριβά έξοδα. Το θυμίαμα, οι ακριβές αλοιφές, τα ακριβά κοσμήματα είναι χρήσιμα στην ψυχή όταν χρησιμοποιούνται για τη δόξα του Κυρίου. Αλλιώς, τι περιμένουν οι γυναίκες όταν το λιβάνι τους μυρίζει πάθη και το ακριβό τους ντύσιμο φανερώνει μόνο την ασχήμια της ψυχής; Τι περιμένουν όταν οι ψυχές των αθώων, που λυτρώθηκαν από τον Κύριο, καταστρέφονται από τον πειρασμό; με το βούρτσισμα των μαλλιών τους και το πάτημα των ποδιών τους, τα ρούχα τους ελκύονται μεταξύ τους και τα πόδια τους παίζουν μαζί τους:... Ο Κύριος θα αποκαλύψει την ντροπή τους... Και αντί για καλή δυσωδία θα υπάρχει δυσωδία, και αντί για ζώνη θα ζωγραφιστούν με σχοινιά» (Ησ. 3:16, 17, 23). Αναθηματικές παρθένες! Δεν ρωτάς πώς μπορείς να μιμηθείς τους μυροφόρους όταν δεν έχεις ούτε ευωδιές ούτε γαλήνη; Φέρτε τους καρπούς των κόπων σας στο ναό του Κυρίου για τη συντήρηση και τη διακόσμησή του. Δείξε συμπόνια στους αρρώστους και στους φτωχούς, στο πρόσωπο των οποίων εμφανίζεται ο Χριστός σε σένα. Τέλος, φέρτε δάκρυα μετάνοιας για τις αμαρτίες σας, που αφαιρούν από εσάς εκείνους τους πνευματικούς θησαυρούς που θα μπορούσατε να προσφέρετε ως δώρο στον Κύριο. Αυτές είναι οι προσφορές που ο Κύριος περιμένει από εσάς. «Και νωρίς το πρωί, καθώς ένα από τα Σάββατα ερχόταν στον τάφο, ανέτειλε ο ήλιος» (Μάρκος 16:2). Οι μυροφόρες σύζυγοι ήταν τόσο απασχολημένες με το να τιμήσουν τον αγαπημένο τους Δάσκαλο που αυτή η ανησυχία δεν τους έκανε να κοιμηθούν. «Είναι ξημερώματα» και ήδη πάνε «στον τάφο». Ο πιο άγρυπνος από αυτούς μάλιστα έρχεται στον τάφο περισσότερες από μία φορές. Ο Άγιος Ματθαίος λέει: «Κυλώντας μαζί σε ένα από τα Σάββατα» (Ματθαίος 28:1), δηλαδή την αυγή της πρώτης ημέρας της εβδομάδας, όταν το σκοτάδι της νύχτας μόλις έδινε τη θέση του στο φως, όταν η φύση μόλις ξυπνούσε από τον βαθύ ύπνο, οι αγίες οι γυναίκες ήδη ορμούν στο ιερό έργο του δοξασμού του Κυρίου. Τόσο άγρυπνοι ήταν οι μυροφόροι για να δοξάσουν τον Κύριο! Πόσο ταιριαστό, πόσο ωφέλιμο είναι να διακηρύττεις τους έπαινους του Κυρίου το βαθύ πρωινό! Τι είναι ένα άτομο; Είναι ο βασιλιάς, είναι το κεφάλι της ορατής φύσης. – Είναι σωστό για έναν βασιλιά να κοιμάται όταν οι κατώτεροί του εκτελούν ήδη την δέουσα υπηρεσία ενώπιον του Βασιλιά των βασιλιάδων; Δεν θα έπρεπε να αρχίσει ένα ύμνο προς τον Δημιουργό πριν το ξεκινήσει το πλάσμα που του υποτάσσεται; Και πόσο εύκολο είναι να προσεύχεσαι τα μεσάνυχτα και το πρωί! Οι σκέψεις είναι τότε καθαρές, οι αισθήσεις είναι ζωντανές, η ψυχή είναι απαλλαγμένη από τις εντυπώσεις της βαριάς γης, η αναπαυόμενη φύση δεν απασχολεί ούτε διασκεδάζει, το άτομο είναι όλο με τον εαυτό του και τον Κύριο. «Τα μεσάνυχτα σηκωθήκαμε για να ομολογήσουμε τα πεπρωμένα της δικαιοσύνης Σου», λέει ο Δαβίδ ενώπιον του Κυρίου (Ψαλμός 119:62). «Τα μεσάνυχτα ο Παύλος και ο Σίλας, προσευχόμενοι, έντυσαν τον Θεό», λέει το βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων (Πράξεις 16:25). «Δεν υπήρχε κοινοπολιτεία στην προσευχή», λέει το Ευαγγέλιο για τον ίδιο τον Κύριο Ιησού (Λουκάς 6:12). Και η Αγία Εκκλησία ορίζει μεσάνυχτα και πρωί για προσευχή. Και πόσο επικίνδυνο είναι για όλους να επιδίδονται στον ξένοιαστο ύπνο! «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται... κατά τα μεσάνυχτα» (Ματθαίος 25:6) και «μακάριος ο δούλος, επειδή θα ευρεθεί άγρυπνος» (Λουκάς 12:43), αλλά είναι πάλι ανάξιος, αλλά θα βρεθεί απελπισμένος. Φρόντισε, λοιπόν, να μην επιβαρυνθεί η ψυχή μου με ύπνο, μήπως παραδοθεί στον θάνατο και αποκλειστεί από τη βασιλεία». Τι συμβαίνει με τους σημερινούς Χριστιανούς; Ναι, μερικοί άνθρωποι είναι εκπληκτικά σε εγρήγορση για όλη τη νύχτα, αλλά για τι; Περνούν την ώρα τους σαν ειδωλολάτρες. Και δεν υπάρχει ίχνος και σκέψη στο κεφάλι μου ότι πρόκειται να ανοίξει μια δίκη για τον έναν ή τον άλλον από αυτούς. ΠΕΡΙΠΟΥ! δυστυχείς! Ανεβείτε στο ναό κατά την πρωινή προσευχή της εκκλησίας: ποιον θα βρείτε εκεί; Μερικοί λειτουργοί της εκκλησίας. Φοβάμαι για εκείνους που έχουν αφιερωθεί εδώ στην υπηρεσία του Κυρίου. Αδελφές εν Κυρίω! Ο Θεός ξέρει: Φοβάμαι για σένα. Έχετε κάνει όρκο να αφιερώσετε τον χρόνο σας στην προσευχή. Πώς το εκτελείτε; Τι θα φέρεις στην κρίση του Κυρίου; Πως; Κατά τη διάρκεια του Matins, η εκκλησία σας είναι επίσης άδεια! Ποιος είσαι; Γιατί είσαι στον ιερό φράχτη; Ή νομίζεις ότι μπορείς να γελάς ατιμώρητα στο σπίτι της προσευχής με τη ζωή σου; Και γελάς μαζί της, την ατιμάζεις όταν τη μεταμορφώνεις από την κατοικία της προσευχής σε κατοικία εξυπηρέτησης των ιδιοτροπιών της σάρκας. «Τι πρέπει να κάνω;» λένε, «Χρειάζεσαι φαγητό και ρούχα, χρειάζεσαι χρόνο για να αποκτήσεις και τα δύο». Ποιος σου έδωσε το καταστατικό της φροντίδας Μάρθα; Τι σας εμποδίζει να επιτρέψετε σε δύο ή τρεις από εσάς να κάνετε τις υπηρεσίες της Μάρθας από υπακοή, ώστε όλοι οι άλλοι να παραμείνουν ευλογημένη Μαρία; (Λουκάς 10, 38 – 42). Ή χτυπήσατε τον αέρα μόνο όταν δώσατε όρκους να εκπληρώσετε τους κανόνες της κοινοτικής ζωής και της προσευχής; Συνέλθετε, φοβηθείτε την κατάστασή σας, σκεφτείτε τι περιμένει αυτούς που αθέτουν τους όρκους τους στον Θεό. Θεέ μου! τι είδους τύφλωση; Μου αρέσει να είμαι πάντα στην υπηρεσία των ιδιοτροπιών μου. Για ποιον είναι η κόλαση αν όχι οι δούλοι της σάρκας και της αυτοβούλησης; Ανταλλάσσουν μια συζήτηση με τον Κύριο με μια συνομιλία με μικροαντικείμενα ματαιοδοξίας. Και εξακολουθούν να σκέφτονται να είναι κοντά στον Κύριο. Ελέησέ τον εαυτό σου. Θα φωνάξεις: «Κύριε, Κύριε, άνοιξε μας τις πόρτες» και ο Κύριος θα πει: «Δεν σε γνωρίζουμε» (Ματθαίος 25:11-12). «Και όταν μπήκε στον τάφο, είδε τον νεαρό... ντυμένο με λευκά ρούχα και τρομοκρατήθηκε· τους είπε: μην τρομάζετε· ψάχνετε τον Ιησού τον Ναζωραίο που σταυρώθηκε: Ανέστη, αυτός είναι ο τόπος όπου τον έβαλε» (Μάρκος 16:5-6). Η αληθινή αγάπη των Αγίων των Μυροφόρων δεν μένει χωρίς ανταμοιβή. Ήταν οι πρώτοι που άκουσαν τα νέα της ανάστασης του Κυρίου. Ο ουράνιος αγγελιοφόρος, φωτισμένος από τη δόξα της πνευματικής αγνότητας, τους εμφανίστηκε και τους αποκάλυψε ότι ο αγαπημένος τους Δάσκαλος, τον οποίο οι εχθροί τους είχαν σταυρώσει, δεν ήταν πια ανάμεσα στους νεκρούς. Στην ιστορία του Αγίου Βλέπουμε τον Ματθαίο ακόμη περισσότερο. Όταν οι μυροφόρες γυναίκες πήγαν να μεταφέρουν στους μαθητές τα λόγια του αγγέλου: «Ιδού, ο Ιησούς τους συνάντησε και τους είπε: Χαίρετε! Πλησίασαν, άρπαξαν τα πόδια Του και Τον προσκύνησαν. Τότε ο Ιησούς τους λέει: Μη φοβάστε, πηγαίνετε, πείτε στους αδελφούς μου να πάνε στη Γαλιλαία: εκεί θα με δουν» (Ματθαίος 28:90). Θεός! Όλα είναι δυνατά για Σένα, - Είναι δυνατόν να αναζωογονήσεις τις ψυχρές καρδιές μας με αγάπη πιστή και άγρυπνη. Είμαστε ανάξιοι της χάρης Σου, αλλά σύμφωνα με το μεγάλο έλεός Σου, μη μας στερήσεις το έλεος, ώστε κι εμείς να Σε συναντήσουμε με τους εκλεκτούς Σου στη δόξα Σου. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: