В первую неделю поста
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
უძღები შვილის იგავის მესამე ნაწილი არის უფროსი ვაჟის ამბავი (ლუკა 15:25–37).
აქ გამოსახულია ამპარტავანი ცოდვილი, საკუთარი ღირსეული, პატიოსანი ცხოვრების ოცნებებით შეცდენილი ცოდვილი. მამაზეციერის დამოკიდებულება მის მიმართ ავსებს მის სევდიან სურათს, მით უფრო სამწუხარო, რადგან თავად ცოდვილს არ ესმის მისი მნიშვნელობა. ასეთი ცოდვილის, ფარული ცოდვილის სახარების გამოსახვა განსაკუთრებული ყურადღებით უნდა იქნას შესწავლილი, რადგან ამის გარეშე ჩვენთვის ადვილია მისი ამოცნობა?
„ხოლო მისი ვაჟი სოფელში უფროსი იყო და როცა ერთი მომავალი მიუახლოვდა სახლს, ესმოდა სიმღერა და სახეები, დაუძახა ერთ ახალგაზრდას, ჰკითხა, რა არის ეს? (ლუკა 15:25, 26).
თუ მამის უფროსი ვაჟი მინდორში მუშაობდა, ეს მის პატივს ემსახურება. მაგრამ აი, რა არ იძლევა კარგ აზრს მასზე: რატომ არ გამოუგზავნა კარგმა მამამ უმცროსი ძმის მიღებისას? მაშინ, როცა ყველა მსახურს მოუწოდეს თავიანთი ნაპოვნი შვილის სიხარულის გასაზიარებლად, სახლის უფროსი ვაჟიც არ იყო მიწვეული? მართალია, შვილს არ უყვარდა ისე ეკეთებინა, როგორც მამას სურდა, მაგრამ - როგორც თვითონ უნდოდა - მისი სურვილით დარჩა. ეს აზრი მასზე გამართლებულია მისი შემდგომი ქმედებებით. ამიტომ მან, როგორც კი მინდვრიდან დაბრუნდა, როგორც კი სახლს მიუახლოვდა, საკუთარ თავს გაუმხილა, როგორი განწყობით იყო სახლის მიმართ. გაიგო, რომ სახლში მხიარულობენ, ნაცვლად იმისა, რომ გახარებული მამის სახლში წასულიყო გულითადი უბრალოებით, ჩერდება და ეკითხება: ეს რა არის? გაოცებულია, რომ მის გარეშე მხიარულობენ. თითქოს არაფერი არ მოხდეს მამაჩემის სახლში, მისი ნების გარდა, მისი გადაწყვეტილების გარდა! თითქოს მამას არ ქონდა მის გარეშე გართობის უფლება! და ვისგან იგებს ის, რაც ხდება სახლში? მამისგან? არა, ერთ-ერთ მსახურს თავისთან ეძახის. რა უწესოა ეს! ეს არ არის წესიერი, მით უმეტეს, რომ სიამაყის გვერდით სისულელეა.
უთხრა მას: "მოვიდა შენი ძმა და მამაშენმა მსუქანი ხბო მოკლა, რადგან ჯანმრთელად მიიღო" (ლუკა 15:27). მსახური ასე ლაპარაკობს ამ საკითხზე. ცხადია, კეთილი და უბრალო მსახური იყო. და რამდენი სხვა კატეგორიის მსახურია! კარგი ბატონის მსახური ჭეშმარიტად ლაპარაკობს, შენ კი არა მარტო ლაპარაკობს. მამა... ჯანმრთელობას მიესალმა, - ამბობს მსახური. ეს სიტყვები არა მარტო სიმართლეს ასახავს, არამედ კეთილ განზრახვას დაამშვიდებს ახალგაზრდა ბატონის მშფოთვარე სულს.
„მაგრამ განრისხდა და არ სურდა ამის მოსმენა“ (ლუკა 15:28). რატომ გაბრაზდი? რატომ ხარ ასე განაწყენებული? მათ სასიხარულო სიმართლე უთხრეს, მაგრამ ის გაბრაზდა. უგრძნობი შვილო! უგრძნობი ძმაო! მის ველურ სულს აღელვებს ველური ვნებები - შური, სიამაყე! მას ტანჯავს ის ფაქტი, რომ სხვის პატივსაცემად მხიარულობენ; გაბრაზებული სხვისადმი სიყვარულის გამოვლენის გამო. თავს დამცირებულად თვლის, რადგან ყურადღება სხვას ექცევა.
„და მამამისი გამოვიდა სალოცავად“ (ლუკა 15:28). „რა თვინიერია, რა კეთილი მამაო“, – წამოიძახის ნეტარი იერონიმე; ის ევედრება შვილს, მონაწილეობა მიიღოს სახლის სიხარულში“. დიახ, იშვიათია ასეთი მამა ქრისტიან მამებს შორის, მადლით დალოცვილ ადამიანებში, მაგრამ უბრალო ადამიანებში – არასდროს. ეს თვინიერი სიყვარული ზეციური სიყვარულია. იგი გამოდის ცოდვილთან შესახვედრად, ცდილობს მის მიზიდვას; მან იცის მისი ჯიუტი სული და, ამის მიუხედავად, სუნთქავს მის მიმართ თვინიერებას, მოსიყვარულეობას, თანაგრძნობას და დამამცირებელ სინაზეს.
„უპასუხა მან და უთხრა მამას: აჰა, ამდენი წელი ვმუშაობ შენთვის და შენი მცნება არ დამირღვევია და აღარ მომეცი თხის ბები, რათა ვიხარო ჩემს მეგობრებთან ერთად“ (ლუკა 15:29).
ჯიუტი ვაჟი ზეციური სიყვარულის სიტყვებით არ დარბილდა, მხოლოდ გაღიზიანდა და იწყებს ანგარიშს მამასთან, ანგარიშს, რომლითაც ფიქრობდა მამის დადანაშაულებაზე, ხოლო მისი ყოველი სიტყვა საკუთარი თავის მტკიცებულებაა. "მე შენთან ვმუშაობ ამდენი წელი!" რა არის განსაკუთრებული, თუ ვაჟი მუშაობდა მამის სახლში? კარგ შვილს მართლა აქვს მხოლოდ სიარულის და უსაქმობაში დროის დაკარგვის უფლება? ის, ვისთვისაც შრომა ტვირთია, ნამდვილად ღირსეული ადამიანია? არა, მსახურზე მეტად, კარგი მამის შვილების უსაქმურობა ამცირებს მას. მე დავარღვიე შენი მცნებები. და თითქოს კარგი შვილია, რომელიც არღვევს კარგი მამის ნებას. მე დავარღვიე შენი მცნებები. მაგრამ ეს მართალია? როგორ შეიძლება მოხდეს, რომ ეს პატივმოყვარე შვილი ასე ყრუ იყოს მისი სათუთი მამის ვედრებაზეც კი? როგორ შეიძლება მოხდეს, რომ მამისადმი პატივისცემის მქონე ვაჟი ძმის მიმართ ასეთი ცივი და სასტიკი იყოს? „თუ ვინმე ამბობს, რომ მე მიყვარს ღმერთი, მაგრამ სძულს მისი ძმა, ეს სიცრუეა“ (1 იოანე 4:20). „ელაპარაკე შენს თავს ყოფიერების შუქზე, მაგრამ შეიძულე შენი ძმა, რომელიც ჯერ კიდევ ბნელშია“ (1 იოანე 2:9). ეს არის ზეციური ჭეშმარიტების სწავლება!
”და თქვენ არაფერი აჩუქეთ ბავშვებს.” როგორ? თვლის თუ არა კარგი შვილი მამას? ითხოვს თუ არა კარგი შვილი მამისგან ანაზღაურებას მამის სიყვარულისთვის? ეს ის შვილია? არა, ეს არის დაქირავებული და არა შვილი. ოჰ! შვილმა შვილობილი სიყვარული მამის სახლში ცხოვრების დროსაც დაკარგა. განა ის ძმაზე უარესი არ არის, რომელმაც იგივე სიყვარული დაკარგა მამისგან? ”დიახ, მე გავერთობდი ჩემს მეგობრებთან ერთად.” ეს კარგი შვილის კიდევ ერთი განსხვავებაა! მას არ ახარებს ის ფაქტი, რომ კარგ მამასთან ცხოვრობს და არც მამის მცნებების შესრულება, მაშინ როცა ისინი თაფლზე ტკბილია კარგი შვილისთვის და ძვირფას ქვებზე ძვირი (ფსალმუნი 18:11). ის ეძებს სხვა სიხარულებს, სხვა მეგობრებს. როგორი მეგობრები არიან ეს? რა თქმა უნდა, კარგ მამას რომ ჰგავდნენ, სულში მამას არ შეცვლიდნენ. გართობის წყურვილი, რომელიც მას მამის სახლში აწუხებს, აჩვენებს, რომ ის ეძებს ცოდვის მეგობრებს, გარყვნილების გართობას. რით განსხვავდება ის უმცროსი უძღები ძმისგან? განა მხოლოდ იმიტომ, რომ ის თავს ღირსეული ცხოვრებისა და უმანკო ქცევის ადამიანად წარმოაჩენს?
„როცა მოვიდა ეს შენი ვაჟი, რომელმაც შეჭამა შენი ქონება თავის საყვარლებთან ერთად, ხარი შესწირე მას“ (ლუკა 15:30).
ცდილობს რაც შეიძლება მკვეთრად გამოამჟღავნოს მამის უსამართლობა, ჯიუტი ვაჟი მიუთითებს მის დამოკიდებულებაზე ძმის მიმართ.
"როდის მოვა ეს ვაჟი." ძმას ძმასაც კი არ უწოდებს; ისე ეზიზღება, რომ თავის შეურაცხყოფად თვლის ძმად წოდებას. ასეთია სიამაყე! "შენი შვილი მოვიდა" არის ბრაზის ისარი მამის გულში. შენ, ეუბნება მამას, გინდა, რომ ეს დაშლილი შენს შვილად აღიარო: დაე, შენი შვილი იყოს, აღფრთოვანდე, მაგრამ მე არ ვიცნობ ასეთ ძმას. მერე, როგორც ცხოვრობდა, ის შენი მამულია მეძავებთან, ისე მიიღე, რომ მე არასოდეს მიმიღია, ეს შენი საქმეა! რა ბრაზია ამაყ გულში! მამის პატივისცემა დავიწყებულია, ძმისადმი დამთმობი სიყვარული დავიწყებულია. უფრო მეტიც, სიამაყე არ არის მხოლოდ დაუნდობელი ძმის ცნობილი სისუსტეების მიმართ; ის იგონებს სისუსტეებს. რატომ ამბობს ეს ძვირფასი ძმა თავის ძმაზე: მან თავისი ქონება მეძავებით გაფლანგა? საიდან იცოდა მან ეს? კარგი მსახური, რომელიც მას შეხვდა, მსგავსს არაფერს ეუბნება. ოჰ! რამდენად ხშირად ხდება ისე, რომ ცუდ მდგომარეობაში ყოფნისას სხვებზე ცუდს ფიქრობენ! ამა თუ იმ ბინძური საქმის გაკეთების სურვილით, ისინი იმავე სიბინძურეს სხვებს გადასცემენ.
ვინ არ ცნობს ამ ამაყ ძმაში ებრაელ ფარისევლებსა და მწიგნობრებს, ამპარტავანი სიმართლის წარმომადგენლებს, ხშირად ბრწყინვალეებს გარეგნულად, მაგრამ ამაზრზენი გულისთქმით! ამაყი ადამიანების საქმეა იოცნებონ საკუთარ თავზე, რომ ისინი არ ჰგვანან სხვა ადამიანებს, არა მძარცველებს, არც დამნაშავეებს, არც მრუშებს, არამედ მკაცრი ცხოვრების მქონე ადამიანებს (ლუკა 18:11). ძმას არც ერთ წყენას არ აპატიებენ, მაშინვე შეამჩნევენ მის თვალში ძუებს, მაგრამ საკუთარ თავში მორსაც კი ვერ ხედავენ. ისინი ჰგავს მოხატულ სამარხებს, რომლებიც გარეგნულად ლამაზად გამოიყურება, მაგრამ შიგნით სავსეა მიცვალებულთა ძვლებით და ყოველგვარი უწმინდურებით (მათე 23:27).
მან უთხრა მას: შვილო, მუდამ ჩემთან ხარ და ყველაფერი, რაც ჩემია, შენია“ (ლუკა 15:31).
ფარისეველმა სიამაყემ დაგმო საკუთარი თავი, როდესაც პირველად გამოავლინა საკუთარი თავი სიტყვებით. ზეციური სიყვარული არ განსჯის მას, მაგრამ აგრძელებს მის შეგონებას და შერცხვენას მეგობრულად. "ბავშვი" - იმდენი სინაზეა ამ სიტყვაში. და როგორი მამა ამბობს ამ სიტყვას? მამამ შვილისგან უხეშობა მოიცვა. რა მომთმენია მამის სიყვარული! ვაჟი მამას არასდროს უწოდებდა მამას, მაგრამ მამა ამბობს: „შვილო“! რა ძლიერია ეს სიტყვა, მიუხედავად ყველაფრისა, რაც რბილია! ის ისეთივე ძლიერია, როგორც ნებისმიერი უხეში სიტყვა! ეს პირდაპირ ჩემს შვილს გულში მიდის! ეუბნება მას: შვილო! შვილივით მელაპარაკები? ოჰ! გონს მოდი. შვილო, შენ ყოველთვის ჩემთან ხარ და მთელი ჩემი არსი შენია. არანაირი მიზეზი არ გაქვს, რომ ჩემს ურთიერთობაზე იწუწუნო. ჩემს მიმართ შენი უშვილო განწყობის მიუხედავად, რომელიც შენ თვითონ აღმოაჩინე და რაც მე ვიცოდი, მამის სიყვარული ყოველთვის ღია იყო შენთვის. როგორ შეგიძლია პატარა თხების სურვილი? როგორ ეძებთ სხვა მეგობრებს მამის მეგობრის გარდა? არის თუ არა რაიმე ჩემი სარგებელი თქვენთვის უფრო ღირებული, ვიდრე მე? თუმცა მთელი ჩემი არსი შენია.
ყველაფერი, რაც მე მეკუთვნის, შენ გეკუთვნის, უბრალოდ დარჩი ჩემი შვილი; და ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, იმაზე მეტი ღირს, ვიდრე თქვენი შრომა შეიძლება დაჯდეს.
„იხარეთ და იხარეთ, როგორც შენს ძმას შეეფერება, ეს იყო მკვდარი და ცოცხალი, დაკარგული იყო და კვლავ იპოვა“ (ლუკა 15:32). ურჩევს ჯიუტ შვილს ძმასთან ურთიერთობის შესახებ! თუ ძმა ძმისთვის ძვირფასია, მაშინ დაკარგულის დაბრუნება, რა თქმა უნდა, ძმისთვის სასიხარულო უნდა იყოს. და თუ ძმას არ უხარია ძმის ჯანმრთელობა, თუ მომაკვდავი ძმის ბედნიერება ძმას შეურაცხყოფს და ტანჯავს: ასეთ ძმაში ძმური სული არ არის, მან ძმის გრძნობები მოკლა საკუთარ თავში, შეურაცხყოფა მიაყენა, დამცირდა, სასტიკად შეურაცხყო არა ძმა, არამედ საკუთარი თავი. კარგი მამა შვილის სიჯიუტეს ეკამათებოდა. მშვენიერი ბრძოლა სიყვარულსა და ამაყ სიამაყეს შორის! მშობლებო! ასე უნდა მოექცეთ გამხდარ ბავშვებს! მენტორები და მწყემსები! ეს არის მოთმინება, რომლითაც თქვენ გჭირდებათ თქვენი სამუშაოს შესრულება. უპირველეს ყოვლისა, იმ ადამიანების დანაშაულმა, ვისაც ასწავლის, არ უნდა შეგაჩეროთ მათ წინაშე თქვენი მოვალეობის შესრულება. რამდენ ცუდსაც არ უნდა ხედავ მათში, სიკეთე უნდა ასწავლო, სახარების სიტყვით უნდა ასწავლო. "შენი საქმეა თესლის დათესვა." დათესეთ უსაქმოდ დროის დაკარგვის გარეშე. რა გამოვა? გაიზრდება რამე, რასაც დათესავ?
არ ინერვიულოთ: მომავალი თქვენს ხელში არ არის; საჩუქარი თქვენს განკარგულებაშია. თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ ისურვოთ, რომ ის, რასაც დათესავთ, გაიზარდოს. ილოცეთ მას, ვინც აგზავნის სასარგებლო ტენიანობას და ნაყოფიერ სითბოს. მაშინ შეხედე მამას, შვილის სიჯიუტემ თუნდაც ერთი უხეში სიტყვა გამოიწვია გულიდან? არა, ევანგელისტი მამა რაც უფრო ნაზ თვინიერებას იჩენს შვილის მიმართ, მით მეტ უხეშობას გამოხატავს შვილი. მოიქეცი ისე, როგორც მოთმინების სიყვარული აკეთებს. უხეშობა და ლანძღვა უხეშობის საპასუხოდ მხოლოდ უხეშის აღიზიანებს. თუ მამის სინაზე ყოველთვის ვერ ამსუბუქებს შვილის ბოროტ გულს, მაშინ ბრაზი და ხმაური ისევე დაამშვიდებს მას, როგორც ზეთი ცეცხლს. იყავით წინდახედული, სულ მცირე, თქვენს ბიზნესში წარმატების მისაღწევად. იყავით თვინიერი, თუ მხოლოდ ისე, რომ არ დაიმციროთ თავი ბოროტი ბავშვების წინაშე. თუ ისინი შეამჩნევენ თქვენს რისხვას, თუ შეამჩნევენ თქვენი ბრაზის უზომოობას ან უსამართლობას: თქვენ დარჩებით ბოროტი და უსამართლო მათ თვალში, მათი ბოროტი გასართობად, მაგრამ თქვენი მითითებები მათთვის სასარგებლო იქნება და თუნდაც შეუმჩნეველი.
„უფლის მსახური არ იჩხუბოს, - ამბობს მოციქული ქრისტიანი მოძღვრის შესახებ, - უნდა იყოს ყველას მიმართ მეგობრული, მოძღვარი და კეთილი, თვინიერებით უნდა ასწავლოს მოწინააღმდეგეებს, რათა ღმერთმა არ მოაქციოს ისინი ჭეშმარიტებაზე“ (2 ტიმ. 2:24-25).
და ბოლოს, ამაყი შვილის გამოსახულება სასწავლო სურათია ყველასთვის. რამდენად საშიშია ამაყი სიამაყე ჩვენი გადარჩენისთვის! რა საშიშია განსაკუთრებით მაშინ, როგორ იქცევა წესიერად ადამიანთა შორის ისე, რომ არ მოისმინოს საკუთარი თავის შეურაცხყოფა - სჩადის მძიმე ცოდვებს, მაგრამ მალულად ხალხისგან და ამიტომ ხედავს პატივისცემას მისი გარეგნული პატიოსნების, მისი ხილული სიმართლის მიმართ. რამდენი ყურადღება უნდა მიაქციოთ საკუთარ თავს, რამდენად მკაცრად უნდა უყუროთ საკუთარ თავს, რათა დაიმდაბლოთ თქვენი ამაყი მეოცნებე თქვენი სიმართლის შესახებ! სიამაყის მეოცნებეობა ისეთი დახვეწილი, ისეთი მზაკვრული, ასე ელასტიურია, მიუხედავად მისი სასიამოვნო მომხიბვლელობისა. როგორ აღმოაჩინო ის საკუთარ თავში? მისი ქმედებებით. თუ მოყვასის ღვთის საქმეებში წარმატებების გაგონებისას მის მიმართ სიცივეს გრძნობთ, საკუთარ თავში ხედავთ მზადყოფნას დაამციროთ იგი, თუ არა სიტყვებით, მაშინ მის შესახებ ფიქრებში; იმის მაგივრად, რომ შენი ძმისთვის ღმერთის მადლიერი ქება თქვა, შენს ძმის მიმართ გრძნობს კაუსურ მტრობას, ფარულ მტრობას, ბრაზს და შურს: დარწმუნებული იყავი, რომ ბევრი საშინელი ფარისეველი სიამაყე გაქვს.
გეშინოდეთ მისი და დაამდაბლეთ იგი საკუთარი თავის შეურაცხყოფით; ილოცეთ სხვაგვარად, გარდა მებაჟელის ლოცვისა: „ღმერთო, შემიწყალე, შემიწყალე მე ცოდვილი“ (ლუკა 18:13).
უფალო, უფალო! ნება მომეცით ვნახო ჩემი ცოდვები. ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: