99. Слово по освящении храма Св. Великомученика Димитрия, в доме призрения для ведомства Духовного Попечительства, устроенном Гвардии Капитаном Дмитрием Петровичем Горихвостовым

Але що потреби, що слово людське не має влади і сили приводити в дію благословення, яке воно промовляє до цього, чи до іншого благодійного? Цю владу і силу має Слово Боже всім благодійникам. У справі людинолюбства полягає насіння благословення. Провидіння Боже не збіднюється 498 , розкриваючи це насіння, вирощуючи і приготуючи плід благодаті і спасіння тому, хто доброчинить ближньому від щирого і чистого серця. Буття людини йде подібно до того, як дні світу від початку їх. «Будь вечір і ранок» (Бут.1:5). Спочатку темрява і темрява, як стан природи: а потім уже світло, як дар Божий. Життя людське показується спершу в сутінках, змішаному з темряви незнання і з мерехтіння простоти та незлобства дитячого. Потім пристрасті, що зростають, зростаюча чуттєвість, посилюють морок 501 . Те, що мовою світу називається просвітництвом і освіченістю, не є доля багатьох; і притому це є тільки блиск поверхневий і неживий 502 . Світло істинно благотворне і життєве має бути не чуже, не поверхове, але втілене в життя і діяльність людини, Божий по дару, «твій» за засвоєнням внутрішнім. Блаженний, у кого в серці, або в центрі істоти, каже Творче слово: «Нехай буде світло». Правда, воно діє завжди і для всіх; тому є слово вічне: але через серце людське, за своєю спадаючою природою, є «одебеліле» (Іс.6:10), тобто, чуттєве, і «кам'яне» (Єз.11:19), тобто, по грубій чуттєвості, нездатне до тонких духовних відчуттів, то не всяке досить прозоро та чисто для світла Божого. Що ж може сприяти тому, щоб зробити серце людське менш грубим і більш здатним оголошуватися дієсловами духу, просвічуватися світлом благодаті? – Не скажу, щоб для цього був один тільки спосіб: але маю сказати, що, серед способів до цього, один із найпростіших є добровільне пом'якшення, розчинення власного серця любов'ю до ближнього, співчуттям до бідного, справами людинолюбства. Так «блаженні милостивості»; так вони будуть помиловані (Матф.5:7). Твори старанно справи людинолюбства: «тоді рано розкриється світло твоє» . Рано: - швидше, ніж ти думаєш: швидше, ніж як досягнув би ти цього засобами, які здаються більш майстерними і піднесеними. Людина має потребу не тільки у світлі благодаті, як затьмарена за природою незнанням і чуттєвістю, але й у цілющій силі благодаті, як немічна і страждаюча, не тільки «плотю», яка природно «немічна» (Матф.26:41), але, що набагато важливіше, духом. Чуттєвість, пристрасть, порок, тому тільки й розум затьмарюють, що поневолюють волю і позбавляють її вільної сили. І де ж на землі душа, яка б не хворіла, легша чи важча у своєму совісті? Крім цього є хвороби, що відверто вражають душу до глибини: - Нещастя, печалі. Єдиний вірний, і задоволений для всіх людей, випадків, недуг, хвороб, скорбот, лікар душ і тілес є Господь наш Ісус Христос: це правда; це безцінна правда; блаженна правда. Але найправильніші ліки треба правильно прийняти, щоб вони були цілющими і рятівними: і чи не часто потрібно буває особливе мистецтво, щоб ліки були прийняті, особливе приготування, щоб ліки впливали? Нарешті, якщо ми зрозуміли, яким чином благодійність до нужденних і бідних ближніх доставляє людині благодатне світло, благотворну силу, благонадійне керівництво на шляхах життя: то через це, без подальших пояснень, стає очевидним і те, що та ж благодійність веде до причастя слави. «І слава Божа обійме тебе» . Отже, благодійник нехай благодійствує з радістю, у вірній надії благословення Божого дієвого та рятівного. Але і той, хто приймає благодіяння, за обов'язком вдячності, нехай благословляє благодійника словом радості, любові, молитви, та й благодійниками і тими, хто приймає благодіяння, прославляється Бог, премудро і праведно влаштовуючи благополуччя тих, що бідують через людинолюбних благодійників, і блаженство благодійників через діла. Амінь. За Євреїном. збірн.: що простягається до справи благотворення і скромно ухиляється від слави благотворення. За Євреїном. збірн.: не збіднюється і не грішить. За Євреїном. збірн.: якомусь... За Євреїном. збірн.: так само.. За Євреїном. збірн.: чуттєвість, що посилюється, поширює морок. За Євреїном. збірне: нічне, зоряне або місячне світло, яке освітлює славу (главу?) поверхово, неживо. За Євреїном. Доброчесність людинолюбства, зробивши нас знаряддями всеблагого Провидіння, накладає, так би мовити, обов'язок взаємності та подяки на це Провидіння, щоб ретельно берегти в нас свої знаряддя. Вам може бути цікаво: