99. Слово по освящении храма Св. Великомученика Димитрия, в доме призрения для ведомства Духовного Попечительства, устроенном Гвардии Капитаном Дмитрием Петровичем Горихвостовым

(Речено 2. октобра; штампано у збиркама 1844. и 1848.) Тада ће се рано отворити светлост твоја, и ускоро ће засјати исцељење твоје, и правда твоја ићи ће пред тобом, и слава Божија ће те загрлити. (Иса.58:8). Гледајући на ову кућу као на дело човекољубља, на овај храм, као на дело побожности спојеног са човекољубљем, – мислећи на сирочад, немоћне, бескрвне, којима се овде спрема уточиште, помоћ, замена родитељског старања – у свему што је овде уређено, припремљено, додељено, примећујући тихи рад и махање руке4, како пажљиво пружам слободну вољу и чаролије7, како пажљиво пружам слободну вољу,7 изразити осећај утехе, како ћу задовољити нагон захвалности? – Желео бих да имам моћ, не само искреном жељом, већ и снагом и деловањем, да изговарам обећања и предсказања слична овим пророчким: „Светлост ће се твоја отворити; – правда твоја ићи ће пред тобом; загрлиће те слава Божија. Али каква је потреба да реч човекова нема моћ и снагу да спроведе у дело благослове које изговара овом или другом добротвору? Реч Божија има овај ауторитет и моћ за све који чине добро. У делу филантропије лежи семе благослова. Промисао Божији не оскудева 498, откривајући ово семе, узгајајући и припремајући плод благодати и спасења онима који од искреног и чистог срца чине добро ближњима. „Онда ће се,” каже пророк Исаија, „ваше светло рано отворити. када је ово? Видите да он наговештава посебно дивно јутро, и то не за свакога, већ за одређену 499 посебно срећну особу. Када и коме? - Онда, и томе, када неко верно испуни дела човекољубља, на шта је Пророк подстицао непосредно пре овог предсказања. „Хлеб свој ломи гладнима, и бескрвне просјаке уведи у кућу своју; ако их видиш голе, обуци их; и не презри родбину своме: тада ће се рано отворити светлост твоја, и брзо ће засијати твоје исцељење, и правда твоја ићи ће пред тобом, и слава Божија ће те загрлити“ (Ис. 7-8). Онима који чине дела љубави према човечанству, Посланик обећава не само рано и ведро јутро добре наде, већ и поподне славе. Постојање човека траје као 500, као дани света од почетка. „Бише вече и би јутро“ (Пост. 1:5). Прво, сумрак и тама, као природно стање: а затим светлост, као дар Божији. Људски живот је најпре приказан у мраку, помешан из таме незнања и из треперења простоте и детиње доброте. Тада растуће страсти, све већа чулност, појачавају таму 501. Оно што се на језику света назива просветљењем и образовањем није судбина многих; и, штавише, ово је само површан и беживотни сјај 502. Истински благотворна и животна светлост не треба да буде туђа, не површна, већ оличена у животу и делатности човека, Божији дар, „твој” унутрашњим асимилацијом. Благо ономе ко у свом срцу, или у средишту свог бића, каже Стваралачку реч: „нека буде светлост“. Човеку понекад кажеш: прими свеисцелитељски лек благодати Христове; али се не отварају уста његове душе; рука се не пружа, или дрхти; и узалуд му клањаш чашу спасења. За успех у духовном исцељењу понекад је веома корисно припремити се да се човекова рука ојача делима милосрђа, да се његово срце и усне отворе осећањем саосећања и речју утехе за ближњег у невољи; да би добро сведочанство савести стечено делима милосрђа потврдило наду у милост Божију, да би нада у милосрдног Бога донела са собом поуздање у средства Његовог милосрђа, или веру, да би вера у Спаситеља побудила свету жељу за Њим, или Божанску љубав. Дакле, Пророк, поучавајући да чинимо добро, да лечимо, ако је могуће, тугу наших ближњих, затим нас уверава брзином радикалног, нашег сопственог исцељења. „Ваша излечења ће ускоро заблистати. Да ли је човек већ нашао светлост, или је још увек заглављен у првобитној тами, да ли се његово духовно исцељење убрзава, или још увек трпи бреме разних немоћи и јада старог Адама, међутим, док је на земљи, он је увек на путу, да ли га зна, или не зна, види, или не вуче да га вуче, или га не види, душмани га увек привлаче, камен спотицања је увек под ногама, опасност је около, вођење често недостаје, заштита нема. Срећан је онај ко може имати претходника испред себе који би одагнао опасне сусрете, показао где је безбедно поставити ногу, уплашити и уклонити непријатеље и призвати чуваре! И такав и такав претходник је обећан Речју Пророка особи која је благотворна према ближњима; а овај поуздани претходник је сама његова врлина. „Правда ће твоја доћи пред тобом.” Они који су мало упућени у путеве Промисли неће одједном схватити како се врлина, коју смо минулих дана створили и оставили иза себе, може да се појави испред нас на путу живота, у лику вође: али то је истина на путевима Промишља. Коначно, ако схватимо како милосрђе према потребитим и ојађеним ближњима даје човеку благодатну светлост, благотворну снагу и поуздано руководство на путевима живота: онда кроз ово, без даљег објашњења, постаје очигледно да исто доброчинство води ка учешћу славе Божанске. „И слава Божија ће те загрлити.” Дакле, ко чини добро, нека чини добро са радошћу, у сигурној нади на Божији делотворни и спасоносни благослов. Али онај који прима благодети, из благодарности благосиља добротвора речју радости, љубави, молитве, а Бог се прославља од добротвора и оних који примају користи, који мудро и праведно уређује благостање убогих кроз добротворне добротворе, а блаженство кроз добротворне радње. Амин. Према Јеврејима. прикупљање: посезати за добротворним радом и скромно зазирати од славе доброчинства,... Према Јеврејима. збирка: не осиромаши и не греши,.. Према Јеврејима. збирка: некима... Према Јеврејима. колекција: иста...