93. Беседа о благочестивом усердии 466

(Vytlačené v zbierkach 1844 a 1848) Nebuďte leniví v usilovnosti, vrúcni v duchu, pracujte pre Pána (Rim 12:11). To, čo mi dáva myšlienku hovoriť o zbožnej horlivosti, nie je len svätý Pavol so svojimi Bohom inšpirovanými pokynmi, ale aj početná rada svätých s ich príkladmi 467 . Tí, ktorí sú privedení na terajšie stretnutie 468, možno vďaka zbožnej horlivosti, nie bez útechy, budú počuť niečo, čo je v súlade so svedectvom ich vlastného svedomia. Vo všeobecnosti by nikto nemal považovať to, čo učí Kristov apoštol, za nedôležité alebo cudzie. "Nebuďte leniví v usilovnosti, vrúcni v duchu, pracujte pre Pána." Posledným z týchto troch napomenutí nás apoštol presviedča, aby sme si aktívne plnili svoje povinnosti voči Bohu: a dvoma predchádzajúcimi nám určuje, s akými duchovnými dispozíciami ich máme plniť. Práca otroka je pracovať pre svojho pána, takže prácou kresťana je pracovať pre Pána. Ako? Pracujte na svojej mysli, aby ste ju osvietili poznaním pravého Boha a Jeho svätej vôle; pracujte na svojom srdci, aby ste ho očistili od vášní a žiadostivostí, aby sa mohlo stať hodnou obetou Bohu a príbytkom Jeho milosti; pracovať zo všetkých svojich síl a schopností robiť všetko pre Boha a spôsobom, ktorý sa Mu páči, ako je čestné plnenie skutkov svojho titulu a postavenia pre Neho, robenie dobra chudobným pre Neho, trpezlivé znášanie smútku pre Neho. Pozemskí páni sa uspokoja len s prácou, ktorá prináša úžitok, a žiadosti a láskavé slová ich otrokov a žoldnierov sa, samozrejme, nebudú považovať za prácu za odmenu: ale nebeský Pán, ktorý od nás nehľadá žiaden prospech a nič nepotrebuje, ale prijíma našu prácu len preto, aby nám prospel, prijíma naše modlitby a chvály k Nemu ako službu a prácu, ktorá sa mu páči. Z toho nie je ťažké vidieť, aké rozmanité 469 je dielo Pánovo a ako zasahuje do celého života človeka, vonkajšieho i vnútorného, ​​až do Veľkej soboty – odpočinku v samom Bohu. Bolo by veľmi zlé, keby sa takáto práca vykonávala bez námahy a lenivosti. Lenivý človek nerobí to, čo by mal robiť; nesnaživý človek robí veci náhodne, bez toho, aby mu záležalo na úspechu a dokonalosti diela. Takýchto robotníkov považujú aj pozemskí páni za nevhodných; O čo viac sú neslušní v očiach Pána nebies? Preto verný správca Jeho diel vyzýva všetkých, ktorí pre Neho pracujú: „Nebuďte leniví v usilovnosti! Nebuďte leniví a neopatrní! Ale nie je s tým spokojný, dodáva: „horiaci v duchu!“ Maj horlivosť ducha, ohnivú horlivosť, horúcu horlivosť slúžiť Bohu a konať Jeho vôľu. Živá horlivosť pre Boha je vlastnosť, ktorá veľa znamená pre charakter kresťana a pre určenie toho, čím môže byť a čo môže dosiahnuť. Po prvé, je to vlastne to, čo v človeku robí dielo Pánovo milé Bohu. Svojim blízkym to možno vysvetliť na jednoduchom príklade a dokázať to vlastnými skutkami. Zapálite sviečku pred Svätým obrazom a verte, že tým ste vykonali nejakú službu Bohu. Ale viete, že Boh a Jeho svätí, ktorí prebývajú vo svätých, nebeských panstvách, nepotrebujú pozemskú, hmotnú lampu; Vidíte, že aj v chráme sa niekedy človek bez nej zaobíde s pomocou veľkej, každodennej Božej lampy v nebi. Čo znamená vaša služba so zapálenou lampou a ako sa môže páčiť Bohu a Jeho svätým? - Malo by to byť viditeľné znamenie 470 horiaceho ducha vo vás, vašej zbožnej horlivosti. Duch Boží rozdelil formy služby v Cirkvi podľa hodnosti a schopností: primár oltára sa modlí, chváli, koná tajné úkony, učí: nižší služobníci oltára podnecujú modlitbu a duchovné porozumenie posvätným čítaním alebo spevom, označujúc poradie posvätných obradov a predmetov modlitby; vy, ktorí ste mali tú česť počúvať a rozčuľovať sa v tichu, aby ste sa nezdali byť odlúčení od aktívnej účasti na Božej službe, nečinnému členovi Cirkvi, je daná významná akcia zapálenia sviece pred Svätým obrazom, a keď to urobíte, vaše svedomie dostane dôkaz, že sa zúčastňujete na službe Bohu, Cirkev je utešená, vyvodzujúca zo znamenia, že horíte vo svojom srdci a Bohu sa páči, že horíte v duchu a Bohu sa páči obeta. Na tomto príklade treba uvažovať o iných veciach zbožnosti. Človek nevidí srdce svojho blížneho: neuspokojuje sa však len s výzorom a vecnosťou činov, ale snaží sa podľa známok uhádnuť, či sa robia s úprimnou horlivosťou, a keď to zistí, skutky si veľmi váži a veľmi sa utešuje. Môže sa Boh, ktorý pozná srdce, tešiť z viditeľného a hmotného diela zbožnosti a cnosti, keď v srdci človeka nevidí zbožnú horlivosť? "Boh sa pozerá na srdce." „Daj mi svoje srdce,“ hovorí Jeho múdrosť človeku; a recipročne vám „Pán dá podľa vášho srdca“ (Ž 19:5). Podľa srdca jeruzalemskej vdovy, ktorá do cirkevného pokladu vložila dva roztoče, bol vynesený Kristov súd, že jej malý dar je väčší ako všetky veľké. Zbožná horlivosť robí trochu peňazí bezcennými pred Bohom. Po druhé, zbožná horlivosť pomáha človeku v diele Pána, uľahčuje mu slúžiť Bohu a urýchľuje jeho kroky na ceste k duchovnej dokonalosti. Keď človek sveta a tela počuje prikázania, podľa ktorých má konať Boží človek: nemilujte svet ani to, čo je vo svete; zrieknite sa svojho majetku, teda buď ho rozdeľte chudobným, alebo ho spravujte s takou ľahostajnosťou, ako keby ste ho nemali; mierni svoju lásku k otcovi a matke, k manželke a deťom, aby si ich nemiloval viac ako Boha; zaprieť sa; vezmite kríž: je zdesený bremenom Pánovho diela a nechápe, ako ho niekto môže znášať. Naopak, nielen všemocný Boží hrdina hovorí: „Moje jarmo je príjemné a moje bremeno ľahké“ (Matúš 11:30); ale Jeho služobník, ktorý je nám poddaný, hovorí, že „jeho prikázania nie sú ťažké“ (1 Ján 5:3). Ako sa dajú zosúladiť také rôzne typy jednej a tej istej veci? „Táto dohoda spočíva v koncepte zbožnej horlivosti.“ „Cesta tvojich prikázaní plynula,“ hovorí žalmista, „keď si rozšíril moje srdce“ (Ž 119:32). Tým dáva najavo, že cesta Božích prikázaní, cesta zbožného a duchovného života sa zdá byť náročná; človek na ňom váha, váha, potkýna sa, váha, nevie hýbať nohami, pokiaľ je jeho srdce stlačené, chladné a nevzrušené pre dobro: ale keď sa rozšíri duchovným teplom, je vzrušené Božou túžbou, vtedy človek ľahko a rýchlo utečie po ceste Božej. Skúsený človek tomu rozumie: a aby to bolo pre každého ľahšie pochopiteľné, nech si všíma, koľko robí zápal ducha v bežných ľudských záležitostiach. Poukážem na jeden prípad, v ktorom zrazu možno vidieť aj skutočný, obyčajný zážitok a zároveň podobenstvo, ktoré má vyššie, duchovné znamenie. Jakob sa dal na sedem rokov pracovať pre Lábana, aby namiesto výplaty dostal za manželku Ráchel: „A bola pred ním,“ hovorí Písmo, „ako sú dni malé, že ju nežne miloval“ (1 Moj 29,20). Ráchel, červená v pohľade, znamená krásu kontemplácie duchovna. Ak sa láska ku kráse Božského a Božského roznietila v duchu človeka, potom hoci veľa rokov bude treba stráviť ťažkými skutkami zbožnosti, aby sa dosiahla úplná radosť zo spásy; Budú pred ním, akoby dni boli krátke, miluje viac ako kedykoľvek predtým to, pre čo pracuje. Toto vysvetľuje, ako apoštoli uprostred prenasledovania prechádzali celým svetom a hlásali evanjelium od konca do konca a neunavili sa; ako sa mučeníci tešili zo svojho utrpenia; ako reverendi našli blaženosť v drsnom a skromnom púštnom živote a nechceli ho vymeniť za žiadny iný život. Po tretie, horlivá horlivosť pre Boha môže byť obzvlášť užitočná na ochranu človeka pred pokušeniami tela a sveta a pred duchmi zla a klamu. Duchovní pozorovatelia to vysvetľujú jednoduchou podobou. Keď kotol vrie na ohni, vtedy sa k nemu neodváži priblížiť žiadny hmyz, aby ho poškvrnil, ani drzé domáce zviera, aby ukradol jedlo, ktoré sa v ňom pre človeka pripravuje. Ale keď sa vyberie z ohňa a vychladne, potom sa okolo neho vyrojí hmyz a spadne do neho a drzý pes 471 sa môže priblížiť, znesvätiť a ukradnúť. Podobne, keď duša človeka vrie ohňom Božej túžby: tento duchovný oheň jej slúži súčasne ako sila na akciu a ako výzbroj na ochranu. Ale ak nedbanlivosť dovolí, aby tento oheň zhasol; a zbožná horlivosť ochladne: vtedy sa rodia márne, prefíkané, nečisté myšlienky a hemžia sa v zmyslovej oblasti, padajú do hlbín duše a poškvrňujú ju, a môže prísť drzá vášeň a drancovať v duši to, čo bolo v nej pripravené, aby sa Bohu páčilo. Čo si o tom myslíte, bratia? Nie je horlivosť ducha voči Bohu vlastnosťou, ktorá je v prvom rade žiaduca? Taký autentický. A túto myšlienku nachádzame v samotnom našom Spasiteľovi. „Oheň prišiel na zem,“ hovorí, „a čokoľvek chcem, aj keď už horí“ (Lukáš 12:49). Teda, ako by som si prial, aby už horelo! Čo je to za oheň, po ktorom tak túži Ten, ktorý prišiel zachrániť človeka? Bezpochyby nejde o ničivý oheň, ale o oživujúci oheň, oheň ducha, vrhnutý do zeme srdca, ktorý slovami proroka „varí a čistí ako striebro, ako zlato; a očistí synov Léviho“, čiže synov srdca; "A ja sa premením ako zlato a ako striebro; a oni budú prinášať Pánovi duchovné obete v spravodlivosti (Mal.3:3). Tento božský oheň, ktorým Ježiš Kristus tak chcel zapáliť srdcia ľudí, už horel v Jeho vlastnom srdci, ako vo svojom zdroji, ako sú jeho nasledujúce slová nájdené hneď po vyššie uvedenom: "Imám bol pokrstený krstom, kým nezomrel," (Lukáš 12:50) To znamená, že chradnem, kým sa to nestane! Čo znamená táto túžba, ak nie to, že Jeho srdce horelo túžbou po utrpení a smrti na kríži, aby touto obetou upokojil Boha Otca a dosiahol spásu ľudí? Nie je po takýchto úvahách bolestné, bratia, myslieť si, že v tých, čo sa nazývajú kresťanmi, sú srdcia, ktoré zostali len zemou, do ktorej ešte nebol vrhnutý Kristov oheň, chladný, cudzí životu Božiemu? Nie je smutné konštatovať, že niektorí pracujú pre Pána iba vonkajšími skutkami zbožnosti a cnosti, povrchne, nasilu, bez duchovného vzrušenia, bez úprimnej a hlbokej horlivosti? Chudák! chápu, že by bolo príliš nebezpečné nepracovať pre Pána vôbec; ale tým, že nepracujú usilovne, robia si dvojnásobnú škodu: zvyšujú bremeno svojej práce a nedosahujú z nej všetko možné ovocie. Niekto môže povedať: chceli by sme mať ducha horiaceho smerom k Bohu, ale čo ak nám to nie je dané? Na to odpovedáme: ak náš Božský Spasiteľ v dňoch svojho tela tak túžil ponoriť svoj božský oheň do sŕdc ľudí: myslíte si, že teraz po tom túži menej? „Ježiš Kristus je ten istý včera, dnes i naveky“ (Žid. 13:8). V Ňom teraz, ako vždy a pre každého, ako pre každého, je v Ňom život a svetlo ľudí, svetlo, ktoré neustále osvecuje, život, ktorý neustále ožíva. „Poďte k Nemu a buďte osvietení“ (Ž 33:6). Polož pred Neho pôdu svojho srdca a On v nej zapáli svoj životodarný oheň. Urob pre Neho trochu, čo je teraz v tvojich schopnostiach, a On pre teba urobí to, čo je v Jeho všemohúcnosti a všetkej dobrote. Povzbudzujte svoje srdce tým, že budete spomínať na nespočetné a neprestajné dobrodenia Boha Stvoriteľa a Poskytovateľa, a premýšľaním o bezhraničnej láske Vykupiteľa, ktorý sa neuspokojil s tým, že je vaším dobrodincom, urobil zo seba vašu obeť a pokrm – udržujte svoje svedomie, pokiaľ je to možné, nerušené a pokojné, a ak je pobúrené hriechom, neváhajte a pokájte; prinúťte sa pracovať pre Pána bez lenivosti a bez reptania, so strachom, kým nedostanete príležitosť pracovať pre Neho s radosťou; Nepripisuj si úspechy, ktoré budú dané 472 v službe Bohu, ale všetko dobré pripisuj Jeho milosti, udržuj sa modlitbou a pokorou, ustavične klaňaj sa Bohu, ako zem pred slnkom. Boh je verný, svieti svojím viditeľným slnkom na zlo a dobro, podľa zasľúbenia svojej milosti, aby svietil vo vašich srdciach, aby ich zohrieval a zapaľoval svojím Duchom Svätým, aby ste boli „ohnivým duchom pracujúcim pre Pána“ (Rim 12:11), nielen ako verní služobníci, pozorne, s horlivosťou, ale aj ako deti, odmenu, radostne, podľa lásky, môžete mať vnútornú útechu, útechu, Amen. Podľa zbierky, ktorá patrila zosnulej abatyši Spaso-Borodinského kláštora Márii (Tuchkovej), ktorú nám doručil knieža P. N. Turkestanov, vraj zaznelo 5. júla 1832 v katedrále Trojičnej lávry. Podľa Turka. zbierka: Svätý Pavol s jeho pokynmi a sv. Sergius s jeho príkladom. Ctím si príklad, ktorý je v súlade s pokynmi inšpirovanými Bohom. Láka ma poučenie, ktoré je odôvodnené nádherným a silným príkladom. Podľa Turka. zber: z miest viac či menej vzdialených, sem privezené... Podľa Turka. zbierka: rozmanitá a rozsiahla... Podľa Turka. zbierka: Nič iné ako viditeľný znak... Podľa Turka. zbierka: drzý pes alebo prefíkaná mačka... Podľa Turka. zbierka: malé úspechy, ktoré vám budú dané... Mohlo by vás zaujímať: