93. Беседа о благочестивом усердии 466
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(Impreso en las colecciones de 1844 y 1848)
No seáis perezosos en la diligencia, fervorosos de espíritu, trabajando para el Señor (Rom. 12:11).
Lo que me da la idea de hablar de celo piadoso no es sólo San Pablo con sus instrucciones inspiradas por Dios, sino también el numeroso concilio de los santos con sus ejemplos 467 .
Aquellos que son traídos a la presente reunión 468, a través de un celo piadoso, tal vez, no sin consuelo, escucharán algo que esté de acuerdo con el testimonio de su propia conciencia. En general, nadie debe considerar insignificante o extraño lo que enseña el Apóstol de Cristo.
“No seáis perezosos en la diligencia, fervorosos de espíritu, trabajando para el Señor”. Con la última de estas tres exhortaciones, el Apóstol nos convence a cumplir activamente nuestros deberes para con Dios: y con las dos anteriores determina con qué disposiciones espirituales debemos cumplirlos.
El trabajo de un esclavo es trabajar para su amo: así el trabajo de un cristiano es trabajar para el Señor. ¿Cómo? Trabaja en tu mente para iluminarla con el conocimiento del Dios verdadero y su santa voluntad; trabaja en tu corazón para limpiarlo de pasiones y concupiscencias, para que pueda llegar a ser un sacrificio digno para Dios y morada de su gracia; trabajar con todas tus fuerzas y habilidades para hacer todo para Dios, y de una manera que le agrade, como cumplir honestamente las obras de tu título y posición para Él, hacer el bien a los pobres para Él, soportar pacientemente los dolores por Él. Los amos terrenales se contentan sólo con el trabajo que trae beneficios, y las peticiones y palabras amables de sus esclavos y mercenarios, por supuesto, no se contarán como trabajo a cambio de recompensa: pero el Señor celestial, que no busca ningún beneficio de nosotros y no tiene necesidad de nada, pero que acepta nuestro trabajo sólo para beneficiarnos, acepta nuestras oraciones y alabanzas a Él, como servicio y trabajo que le agradan.
De esto no es difícil ver cuán diversa es la obra del Señor 469 y cómo se extiende a toda la vida de una persona, externa e interna, hasta el Gran Sábado: el descanso en Dios mismo. Sería muy malo si ese trabajo se hiciera sin esfuerzo y pereza. El perezoso no hace lo que debe hacer; una persona poco diligente hace las cosas al azar, sin importarle el éxito y la perfección del trabajo. Estos trabajadores también son considerados no aptos por los amos terrenales; ¿Cuánto más son indecentes ante los ojos del Señor del cielo? Por eso, el fiel mayordomo de sus obras llama a todos los que trabajan para él: “¡No seáis perezosos en la diligencia!” ¡No seas perezoso y descuidado! Pero, no contento con esto, añade: “¡ardiendo en espíritu!” Tengan ardor de espíritu, celo ardiente, celo hirviente por servir a Dios y hacer su voluntad.
Vivir el celo por Dios es un rasgo que significa mucho en el carácter de un cristiano, y en la determinación de lo que puede ser y lo que puede lograr.
En primer lugar, es en realidad lo que en el hombre hace que la obra del Señor sea agradable a Dios. Esto se puede explicar a sus seres queridos con un ejemplo sencillo y demostrarlo con sus propios hechos. Enciendes una vela frente a la Santa Imagen, y crees que al hacerlo has realizado algún servicio a Dios. Pero sabéis que Dios y Sus Santos, que habitan en los santos señoríos celestiales, no tienen necesidad de una lámpara terrenal y material; Ves que incluso en la iglesia a veces se podía prescindir de él con la ayuda de la gran lámpara diaria de Dios en el cielo. ¿Qué significa vuestro servicio con una lámpara encendida, y cómo puede ser agradable a Dios y a Sus santos? - Debe ser un signo visible 470 del espíritu que arde en ti, de tu piadoso celo.
El Espíritu de Dios distribuyó las formas de servicio en la Iglesia según el rango y la capacidad: el primado del altar ora, alaba, realiza actos secretos, enseña; los servidores menores del Altar estimulan la oración y la comprensión espiritual mediante la lectura o el canto sagrado, indicando el orden de los ritos sagrados y los objetos de oración; a ti, que tuviste el privilegio de escuchar y emocionarte en silencio, para no parecer alejado de la participación activa en el servicio Divino, miembro inactivo de la Iglesia, se te concede la significativa acción de encender una vela ante la Santa Imagen, y al hacerlo, tu conciencia recibe evidencia de que estás participando en el servicio de Dios, la Iglesia se consuela, concluyendo por la señal que estás ardiendo en espíritu, y Dios se complace con tus corazones sacrificados. Con este ejemplo uno debería razonar sobre otras cuestiones de piedad. Una persona no ve el corazón de su prójimo: pero no se contenta con la mera apariencia y materialidad de los hechos, sino que trata de adivinar por los signos si se están haciendo con sincero celo, y cuando lo descubre, valora mucho los hechos y se consuela mucho.
¿Puede Dios, que conoce el corazón, complacerse con la obra visible y material de la piedad y la virtud, cuando no ve el celo piadoso en el corazón de una persona? "Dios mira el corazón." “Dame tu corazón”, dice Su sabiduría al hombre; y recíprocamente “el Señor te dará según tu corazón” (Sal. 19:5). Según el corazón de la viuda de Jerusalén, que puso dos blancas en el tesoro de la iglesia, se pronunció el juicio de Cristo, que su pequeño regalo era mayor que todos los grandes. El celo piadoso hace que un poco de dinero sea inútil ante Dios.
En segundo lugar, el celo piadoso ayuda a la persona en la obra del Señor, le facilita el servicio a Dios y acelera sus pasos en el camino hacia la perfección espiritual. Cuando un hombre del mundo y de la carne oye los mandamientos según los cuales debe actuar un hombre de Dios: no améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo; renunciar a su propiedad, es decir, distribuirla entre los pobres o administrarla con tanta indiferencia como si no la tuviera; modera tu amor a tu padre y a tu madre, a tu esposa y a tus hijos, para que no los ames más que a Dios; niégate a ti mismo; tomar la cruz: está horrorizado por el peso de la obra del Señor y no comprende cómo alguien puede soportarlo. Por el contrario, no sólo el todopoderoso Héroe de Dios dice: “Mi yugo es fácil, y ligera mi carga” (Mateo 11,30); pero Su siervo, subordinado a nosotros, dice que “sus mandamientos no son gravosos” (1 Juan 5:3). ¿Cómo pueden conciliarse tipos tan diferentes de una misma materia? "Este acuerdo radica en el concepto de celo piadoso. "El camino de tus mandamientos fluyó", dice el salmista, "cuando ensanchaste mi corazón" (Sal. 119:32).
Con esto deja claro que el camino de los mandamientos de Dios, el camino de una vida piadosa y espiritual, parece difícil; una persona duda, duda, tropieza, duda, no sabe mover los pies, mientras su corazón esté comprimido, frío y no excitado para el bien: pero cuando se expande con calor espiritual, se excita por el deseo Divino, entonces una persona recorre el camino de Dios con facilidad y rapidez. Una persona experimentada comprende esto: y para que sea más fácil de entender para todos, preste atención a cuánto influye el fervor del espíritu en los asuntos humanos ordinarios. Señalaré un caso en el que de repente se puede ver una experiencia real y ordinaria y, al mismo tiempo, una parábola que tiene un signo espiritual superior. Jacob se entregó a trabajar para Labán durante siete años para que, en lugar de recibir pago, recibiera a Raquel como esposa: “Y ella estaba delante de él”, dice la Escritura, “como los días son cortos, y él la amaba tiernamente” (Gén. 29:20). Raquel, roja en su mirada, significa la belleza de la contemplación de lo espiritual.
Si el amor por la belleza de lo Divino y lo Divino se ha encendido en el espíritu de una persona, aunque habrá que pasar muchos años en difíciles obras de piedad para adquirir el gozo completo de la salvación; Estarán ante él, como si los días fueran cortos, ama más que nunca aquello por lo que trabaja.
Esto explica cómo los Apóstoles, en medio de la persecución, fueron por todo el mundo predicando el Evangelio de punta a punta, y no se cansaron; cómo los mártires se regocijaron en su sufrimiento; cómo los Reverendos encontraron la dicha en la dura y escasa vida del desierto, y no quisieron cambiarla por ninguna otra vida.
En tercer lugar, el celo ferviente por Dios puede ser especialmente útil para proteger a una persona de las tentaciones de la carne y del mundo, y de los espíritus del mal y del engaño. Los observadores espirituales explican esto con una simple similitud. Cuando el caldero hierve en el fuego, entonces ningún insecto se atreve a acercarse a él para contaminarlo, ni ningún animal doméstico insolente a robar el alimento que en él se prepara para el hombre. Pero cuando se retira del fuego y se enfría, los insectos pululan a su alrededor y caen en él, y un perro insolente 471 puede acercarse, profanar y robar. De manera similar, cuando el alma de una persona hierve con el fuego del deseo Divino: este fuego espiritual le sirve al mismo tiempo como fuerza para la acción y armadura para protección. Pero si la negligencia permite que este fuego se apague; y el celo piadoso se enfría: entonces nacen pensamientos vanos, astutos, inmundos, que pululan en la zona sensual, caen en lo más profundo del alma y la contaminan, y la pasión insolente puede venir y saquear en el alma lo que en ella estaba preparado para agradar a Dios.
¿Qué opinan hermanos? ¿No es el ardor del espíritu hacia Dios una cualidad primordialmente deseada? Tan auténtico. Y encontramos este pensamiento en Nuestro Salvador mismo. “Vino fuego a la tierra”, dice, “y todo lo que quiero, aunque ya esté ardiendo” (Lucas 12:49). O sea, ¡cómo desearía que ya estuviera ardiendo! ¿Qué clase de fuego es éste, tan deseado por Aquel que vino a salvar al hombre? Sin duda, no un fuego destructivo, sino un fuego vivificante, un fuego del espíritu, arrojado a la tierra del corazón, que, en palabras del Profeta, "cocina y purifica como la plata, como el oro; y purificará a los hijos de Leví", es decir, a los hijos del corazón; "Y seré transformado como oro y como plata; y ofrecerán sacrificios espirituales al Señor en justicia (Mal.3:3). Este fuego Divino, con el cual Jesucristo tanto deseaba encender los corazones de los hombres, ya ardía en Su propio corazón, como en su fuente, como sus siguientes palabras se encuentran inmediatamente después de las anteriores: "El imán fue bautizado con el bautismo", es decir, con el sufrimiento de la cruz; "Y mientras aguante hasta que mueran" (Lucas 12:50) ¡Es decir, cómo languidezco hasta que esto se cumpla!
¿Qué significa este anhelo, sino que su corazón ardía en el deseo de sufrir y morir en la cruz, para apaciguar a Dios Padre con este sacrificio y realizar la salvación de los hombres?
Después de tales reflexiones, ¿no es doloroso, hermanos, pensar que en quienes se llaman cristianos hay corazones que permanecen sólo tierra, en la que aún no ha sido arrojado el fuego de Cristo, frío, ajeno a la vida de Dios? ¿No es triste comprobar que algunos trabajan para el Señor sólo en obras externas de piedad y virtud, de manera superficial, forzada, sin excitación espiritual, sin celo sincero y profundo? ¡Pobre! entienden que sería demasiado peligroso no trabajar en absoluto para el Señor; pero al no trabajar diligentemente, se hacen un doble daño a sí mismos: aumentan la carga de su trabajo y no obtienen de él todo el fruto posible.
Algunos podrán decir: nos gustaría tener un espíritu ardiendo hacia Dios, pero ¿y si no nos lo dan? A esto respondemos: si nuestro Divino Salvador en los días de su carne quiso tanto sumergir su fuego divino en los corazones de los hombres: ¿pensáis que ahora lo desea menos? “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos” (Heb. 13:8). En Él ahora, como siempre, y para cada uno, como para todos, en Él está la vida y la luz de los hombres, una luz que ilumina constantemente, una vida que reaviva constantemente. “Venid a Él y sed iluminados” (Sal. 33:6). Pon la tierra de tu corazón delante de Él, y Él encenderá en ella Su fuego vivificante. Haz por Él un poco de lo que ahora esté dentro de tus posibilidades, y Él hará por ti lo que esté en Su omnipotencia y bondad total.
Estimula tu corazón recordando los innumerables e incesantes beneficios de Dios Creador y Proveedor, y reflexionando sobre el amor ilimitado del Redentor, que, no contento con ser tu bienhechor, se hizo tu sacrificio y tu alimento; mantén, en lo posible, tu conciencia tranquila y en paz, y si está ultrajada por el pecado, no dudes en limpiarla y pacificarla con el arrepentimiento; oblígate a trabajar para el Señor sin pereza y sin quejas, con temor, hasta que se te dé la oportunidad de trabajar para Él con alegría; no te atribuyas los éxitos que se obtendrán 472 en el servicio de Dios, sino atribuye todos los bienes a su gracia, mantente mediante la oración y la humildad, constantemente postrado ante Dios, como la tierra ante el sol.
Dios es fiel, haciendo brillar su sol visible sobre malos y buenos, según la promesa de su gracia, para brillar en vuestros corazones, para calentarlos y encenderlos con su Espíritu Santo, para que seáis “un espíritu de fuego, que trabaja para el Señor” (Rom. 12:11), no sólo, como siervos fieles, con diligencia, con celo, sino también como niños, con alegría, según el amor, que tengáis consuelo interior, que alcancéis la recompensa eterna. Amén.
Según la colección que perteneció a la fallecida abadesa del monasterio Spaso-Borodinsky María (Tuchkova), que nos entregó el príncipe P. N. Turkestanov, se dice que fue pronunciada el 5 de julio de 1832 en la Catedral de Trinity Lavra.
Según turco. colección: San Pablo con sus instrucciones, y San Sergio con su ejemplo. Honro un ejemplo consistente con la instrucción inspirada por Dios. Me atrae la instrucción, que se justifica con un ejemplo maravilloso y sólido.
Según turco. colección: de lugares más o menos lejanos, traídos aquí...
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