90. Слово в день тезоименитства Благочестивейшаго Государя Императора Николая Павловича, по получении высочайшаго повеления о возстановлении сообщений Москвы, прерванных по предосторожности против губительныя болезни

(Promluveno v katedrálním kostele Chudovského kláštera, 6. prosince; tištěno samostatně a ve sbírkách z let 1835, 1844 a 1848) Jsme unavení, tak dlouho a často, mluvíme a slyšíme všechno o nemoci, všechno o smrti. Kdo však může odporovat vůli Toho, kdo vlastní život, který nespěchá, aby zcela odstranil tyto malé, jen znatelné zbytky stínu smrti z našich očí, snad proto, abychom, když nám bylo poskytnuto rychlé odpuštění, nezapomněli na spravedlivý trest? Blahoslavený za to, že potrestal, a za to, že se slitoval, a za to, že se smiluje postupně, aby své milosrdenství k nám ještě posílil. Zdá se mi, že jako Lazar ze záhrobí i toto město v této době povstává, ačkoliv mnoho jeho členů ve skutečnosti nezemřelo, ale bylo zcela vzkříšeno ze strachu ze smrti. Ale co ještě tomuto vzkříšenému chybí, aby si mohl užívat nového života? - Ano! Potřebuje také svrchovaný příkaz, který byl dán vzkříšenému Lazarovi: „Uvolni ho a propusť“ (Jan 11:44). Poslouchejte, povstalé město! Hle, i pro vás se z carského trůnu ozývá povolný hlas: „dovol mu a nech ho jít“; osvobodit ho od závazků, kterými ho milující ruka byla nucena ochranitelsky spoutat, aby se oblast smrti nerozšířila; nechte ho jít bez překážek, s neuzavřenými branami, volnými cestami, do vesnic a okolních měst a přijímat ty, kteří přijdou, aby přirozený život nebyl omezován ve svých potřebách, aby společenský život nebyl omezován ve svých pohybech. Požehnána je dobrota carevů, jak za jeho úmysl spoutat smrt, tak za jeho spěch vyřešit život. Gratuluji vám, vzkříšeným ze strachu ze smrti, uzdraveným ze smrtelné nemoci a vyřešeným z obtíží života! Ale poslouchejte, co dalšího vás vzhledem k těmto pro vás příznivým událostem pravda inspiruje k tomu, abyste řekli, co dalšího vás touha po vašem dobru vybízí k tomu, abyste radili. „Hledám, co je pro vás dobré“ (Žalm 122:9). Pokud jste vzkříšeni, pak se naučte starat se o bezpečí života, který vám byl vrácen. Jste-li uzdraveni: pak pamatujte na slovo Uzdravitele, vyslovené „v církvi: Hle, jsi zdráv, ať nikdo nehřeší, aby tě nepotkalo něco horšího“ (Jan 5:14). Máte-li dovoleno, pohybujte svými členy umírněně a opatrně, aby matka milující děti neviděla potřebu znovu zavinout dítě, které povolené členy ke své škodě využívá. Zdá se, že kdo lépe rozumí vysoké ceně života a bezpečí než někdo, kdo se právě vynořuje ze smrtelného nebezpečí? Kdo bude při používání zdraví opatrnější než někdo, kdo kolem sebe nedávno viděl nebo dokonce zažil krutost nemoci? Propuštěn z vězení nebo propuštěn z vazby, nezná nepříjemnost otroctví více než kdokoli jiný; a proto by neměl být opatrnější než kdokoli jiný, aby si to znovu nezasloužil? Hříšník, potrestaný a omilostněný, aby se vzdálil od hříchu, nemá zvláštní nutkání, nemá dvě křídla – na památku trestu a na vděčnost za odpuštění? Opravdu by to tak mělo být: ale jak často se to děje úplně jinak! Když se málem utopil u břehu, brzy se zbytečně vrhá do hlubin. Ten, o němž se již naplnilo proroctví moudrého lékaře: „v mnoha jídlech bude nemoc a sytost přinese i choleru“ (Sir. 37:33), - jakmile je pocit hladu zvěstovatelem navráceného zdraví, opět se jako předtím rozlije „na rozdíl v jídle“ (Sir. 37:32). Ten, kdo včera dostal svobodu jako almužnu, dnes nechce klást meze své vůli. Kolik lidí, měst, národů, časů, v nichž se opakovalo totéž, co izraelský zpěvák tak dávno, tak hořce, vyčítal svým krajanům! "Kdykoli," říká, "zabíjím, pak ho budu hledat a obrátím se a vykonám maturity k Bohu; a pamatuji, že Bůh je jejich pomocník a Bůh na výsostech je jejich vysvoboditel." – Ale co dál? „A ona ho milovala jen svými rty a lhala mu jazykem, ale jejich srdce s ním není v pořádku“ (Žalm 77:34–37). Jaké bídné zážitky! Jaký nevděk a nespravedlnost! Jaký nedostatek opatrnosti! Co dobrého můžeme po takovém chování očekávat, jak podle přirozeného působení špatných zásad, tak podle pozemské spravedlnosti, a kde toho nebude dosaženo, podle nebeské spravedlnosti, které se nelze vyhnout ani oklamat? - "Je to horší než to!" Milované město! Bylo to pro tebe hořké; ale tvůj kalich je velmi oslazen: zachovej, co ti bylo dáno s vděčností; uvážlivě si zaslouží to nejlepší; Dejte si pozor na hříchy a chyby, „ať není hůř“ (Jan 5:14). Potvrďme sami sebe, bratři, a nikdy nepřestávejme plnit dobré sliby, kterými nás inspiroval spásný čas soužení. Nevzpomínejme s reptáním na těžkosti, které nás potkaly, ale s útěchou na těžkosti, které jsme vydrželi. Některé nepříjemnosti, které zbývá vydržet, milostivě sneseme. Využijme poskytnutou úlevu a pomoc ve svůj prospěch, a ne pro uspokojení vášní a rozmarů. Kráčejme s pozorností a upřímnou věrností v poslušnosti Božích přikázání a přikázání autorit, které Bůh ustanovil. Buďme tedy vděční Bohu, který se nad námi smiloval. Tak budeme hodni krále, který se o nás stará. „Pane, zachraň krále“ (Žalm 19:10)! Bůh! „Tvé požehnání je na tvém lidu“ (Žalm 3:9). Amen. Mohlo by vás zajímat: