90. Слово в день тезоименитства Благочестивейшаго Государя Императора Николая Павловича, по получении высочайшаго повеления о возстановлении сообщений Москвы, прерванных по предосторожности против губительныя болезни

(قيل في كاتدرائية دير تشودوف في السادس من ديسمبر؛ طُبع بشكل منفصل وفي مجموعات أعوام 1835 و1844 و1848) لقد تعبنا، لفترة طويلة وكثيرًا، من الحديث والاستماع إلى كل شيء عن المرض، كل شيء عن الموت. ولكن من يستطيع أن يتعارض مع إرادة من يملك الحياة، والذي ليس في عجلة من أمره لإزالة هذه البقايا الصغيرة الملحوظة لظل الموت من أعيننا، ربما حتى لا نسارع إلى نسيان العقوبة الصالحة، بعد أن حصلنا على عفو سريع؟ طوبى له لأنه عاقب، ولأنه يرحم، ولأنه يرحم تدريجياً، لكي يعزز رحمته لنا. يبدو لي أن هذه المدينة، مثل لعازر من القبر، تقوم في هذا الوقت، على الرغم من أن الكثير من أعضائها لم يمتوا بالفعل، ولكنهم قاموا بالكامل من الخوف من الموت. ولكن ماذا ينقص هذا المقام ايضا ليتمتع بحياة جديدة؟ - نعم! وهو يحتاج أيضاً إلى الوصية السامية التي أُعطيت للعازر القائم: "حَلّهُ وَدَعُه يَذْهَبُ" (يوحنا 11: 44). اسمعي أيتها المدينة الصاعدة! هوذا صوت متساهل بالنسبة لك من عرش القيصر: "اسمح له واتركه يذهب"؛ حرره من الالتزامات التي اضطرت بها اليد المحبة إلى تقييده لحمايته، حتى لا تمتد منطقة الموت؛ اتركه يذهب دون عوائق، بأبواب غير مغلقة، وطرق غير معوقة، إلى القرى والمدن المحيطة بها، ويستقبل القادمين، حتى لا تتعطل الحياة الطبيعية في احتياجاتها، وحتى لا تكون الحياة الاجتماعية مقيدة في حركاتها. طوبى لصلاح القيصر، سواء على نيته في ربط الموت أو على عجل في حل الحياة. هنيئاً لك، لقد قمت من خوف الموت، وشفيت من المرض المميت، وحللت من صعوبات الحياة! ولكن استمع إلى ما هو آخر، بالنظر إلى هذه الأحداث المواتية لك، فإن الحقيقة تلهمك أن تقول، ما الذي يدفعك إلى تقديم المشورة. "أطلب الخير لك" (مزمور 121: 9). إذا قمت من الموت، فتعلم أن تهتم بسلامة الحياة التي أعيدت إليك. إذا شفيت: تذكر كلمة الشافي التي قيلت "في الكنيسة: ها أنت سليم، لا يخطئ أحد لئلا يكون لك شيء أشر" (يوحنا 5: 14). إذا سمح لك، فحرك أعضائك باعتدال وحذر، حتى لا ترى الأم المحبة للطفل ضرورة قماط الطفل مرة أخرى الذي يستخدم الأعضاء المسموح بها على حسابه. يبدو أنه من الأفضل أن يفهم الثمن الباهظ للحياة والسلامة من شخص يخرج للتو من خطر مميت؟ ومن أكثر حذراً في استخدام الصحة من شخص رأى من حوله مؤخراً، أو حتى جرب قسوة المرض؟ بعد إطلاق سراحه من السجن، أو إطلاق سراحه من الحجز، ألا يعرف كراهية العبودية أكثر من أي شخص آخر؛ ولذلك ألا يجب عليه أن يكون أكثر حرصاً من أي شخص آخر، حتى لا يستحق ذلك مرة أخرى؟ أليس للخاطئ، المعاقب والمعفو عنه، أن يبتعد عن الذنب دافع خاص، أليس له جناحان - في ذكرى العقاب وفي شكر العفو؟ يجب أن يكون هذا هو الحال حقًا: ولكن كم مرة يحدث الأمر بشكل مختلف تمامًا! بعد أن غرق تقريبًا بالقرب من الشاطئ، سرعان ما غرق في الأعماق دون داع. الشخص الذي تحققت عليه نبوءة الطبيب الحكيم بالفعل: "في كثير من الأطعمة سيكون هناك مرض، والشبع يجلب حتى الكوليرا" (سيدي 37:33)، - بمجرد أن يكون الشعور بالجوع نذيرًا بعودة الصحة، فإنه مرة أخرى، كما كان من قبل، ينسكب "إلى اختلاف الطعام" (سيدي 37:32). من نال الحرية بالأمس كصدقة، لا يريد اليوم أن يضع حدودًا لإرادته الذاتية. كم من الناس والمدن والأمم والأوقات التي تكرر فيها نفس الشيء الذي وبخ عليه مغني إسرائيل مواطنيه منذ زمن طويل بمرارة! ويقول: "كلما قتلت أطلبه وأتوجه إلى الله وأصليه وأذكر أن الله معينهم والله العلي منقذهم". - ولكن ماذا بعد؟ "وأحبته بشفتيها فقط وكذبت عليه بلسانها ولم تستقم قلوبهم معه" (مزمور 77: 34-37). يا لها من تجارب بائسة! ما هذا الجحود والظلم! يا له من نقص في الحكمة! بعد هذا السلوك، ما هو الخير الذي يمكن أن نتوقعه، سواء بحسب الفعل الطبيعي للمبادئ السيئة، أو بحسب العدالة الأرضية، وحيث لا يتحقق ذلك بحسب العدالة السماوية، التي لا يمكن تجنبها أو خداعها؟ - "الأمر أسوأ من ذلك!" المدينة الحبيبة! كان الأمر مريرًا بالنسبة لك؛ ولكن كأسك قد حلى كثيرًا: احتفظ بما أعطيته بالشكر؛ بحكمة تستحق الأفضل؛ احذر من الخطايا والأخطاء، "فلا يكون أشر" (يوحنا 5: 14). فلنؤكد لأنفسنا، أيها الإخوة، ولا نكف عن الوفاء بالنذور الصالحة التي ألهمنا بها زمن الضيق المنقذ. فلا نتذكّر بتذمر الصعوبات التي حلت بنا، بل بتعزية الصعوبات التي تحملناها. وسوف نتحمل بلطف بعض المضايقات التي لا يزال يتعين علينا تحملها. فلنستخدم الإغاثة والمساعدة المقدمة لصالحنا، وليس لإشباع الأهواء والأهواء. فلنسير بانتباه وأمانة صادقة في طاعة وصايا الله وأوامر السلطات التي أقامها الله. لذلك فلنشكر الله الذي رحمنا. وهكذا نكون مستحقين للملك الذي يعتني بنا. "يا رب خلّص الملك" (مزمور 19: 10)! إله! "على شعبك بركتك" (مزمور 3: 9). آمين. قد تكون مهتمًا بـ: