86. Слово в день Святых триех Святителей Московских, при продолжении молитв о избавлении от губительныя болезни

(Говорено у Успенској катедрали, 5. октобра; штампано засебно и у зборницима из 1835, 1844. и 1848.) А на празник сада није време за славље: јер се над нама испуњава реч Господња: „Претворићу празнике ваше у милост“ (Амос.8,10). А на дан Господњи у дому Божијем није слободно богословити: јер светлост созерцања заклања магла туге, а брижне мисли прекидају нит размишљања и говора. Мора се носити оно што рађа долазећи дан: потребно је, без бриге о поретку речи, рећи шта надахњује и шта садашње време захтева. И гнев, и милост, и казна, и милост, и страшни укор на наше грехе, и дуготрпељиво ишчекивање нашег покајања, свакодневно и сваки час пред нашим очима. Анђео разарач хода од фарме до фарме и од куће до куће; оставља већину становника нетакнутим; не тиче се многих; неки се чуде. Видите да је мера наших греха пуна: јер почиње ванредна казна. Али такође видите да је бездан милости Божије непресушан и незавршен: јер се „гнев његов не распламсава брзо“ (Пс. 2,12). Размислимо, браћо, о важности садашњег времена за нас. Свако време је важно; и не постоји време које се може безбедно занемарити: јер се у било ком тренутку може спасити или погинути. Али ово време је посебно и изузетно важно за нас, када нас је Бог већ ставио на вагу Своје правде, тако да нас једна труна прашине додана терету наших грехова, један минут који није искоришћен за ублажавање овог терета, може бацити; када је пут нашег живота толико скучен да сваким кораком стављамо ногу између живота и смрти, између наде у спасење и страха од уништења; када је „Бог Судија праведан и јак, и дуготрпељив, и не наноси гнева сваки дан“, по Његовим недокучивим, али, без сумње, мудрим и праведним судбинама, ових дана, посебно, блиских, натераше гнев директно на нас, и, „ако се не вратимо, Он је своје оружје очистио, Његово је оруђе спремно, Његов је сасуд и стријела припремљена од смрти. ужарене“ (Псалам 7:12–14). Када има времена за оклевање? Где ставити спасоносне намере? Има ли места за безбедно спавање на ивици провалије? Неопходно је да се свако од нас одмах и ревносно труди да покајањем и човекољубљем олакша бреме пређашњих сагрешења; како се заштитити од умножавања овог погубног бремена сузбијањем неправедних дела са одлучном и чврстом намером исправљања; као да кроз живу веру и непрестану молитву „да отворимо свој духовни пут Господу“ (Пс. 36, 5), и да се у њему утврдимо, да бисмо с ведрином ишли сумњивим путем привременог живота, и без страха ступили на мрачни пут телесне смрти; као да сузама нежности гаси распламсани гнев Божији; као да се сакрије од стрела правде Божије под непробојним штитом крста Христовог. Понављам, и не могу довољно да поновим: покајање, исправљање живота, молитва, вера у Христа Спаситеља, и ма какве хришћанске врлине и духовни плодови некоме могући према стању и дару – то су наше истинске потребе за све, а посебно у данашње време! Ево сигурних средстава наше безбедности у свакој видљивој опасности и поузданих гаранција неотуђивог живота у самој смрти! Благодаћу Божијом, ова спасоносна средства су увек спремна за нас; никада се не удаљавају од нас: само свако уђе у себе; погледај умом својим, окрени се срцем, уздахни духом према Богу моћном, живом и обилно милостивом. Боже! Ти си једина „тежина Твојих“ (2 Тим. 2,19), такође и оних који почињу да буду Твоји; међутим, пошто си нам показао способност познавања дрвета по плодовима, а духовно стање човека по појавама; Усуђујемо се да се тешимо мишљу да међу нама има оних које је Твој прави гнев обратио на милост Твоју, а страх од скорог уништења приближио је спасењу. Због тога буди благословен у гневу свом, као и у милости својој! Али Господе, који си једном обећао да нећеш уништити цео град од десеторице ради праведника у њему, и ради покајања јединог Давида, који је заповедио анђелу погубнику да одвоји руку своју од Јерусалима, поштеди и спаси овај град ради броја познатих Теби у њему који су се покајали од својих грехова! Много би требало да нас утеши и охрабри, браћо, и шта Помазаник Божији, наш Најпобожнији Суверен, чини међу нама. Он није узрок наше несреће, као што је Давид некада био први узрочник пропасти Јерусалима и Израела (иако, наравно, због грехова целог народа): међутим, Давидовом самопожртвовањем, Он прихвата учешће у нашој несрећи. Он види нашу опасност: и не размишља о Његовој сигурности; јури ка нама у тренутку када примети опасност. Суверен! Нема потребе да се излажете нашој опасности; наши греси су нам донели несрећу; олакшај колико можеш, али се не приближавај местима која посећује гнев Божији. Не, каже Он, „пусти ме да паднем у руке Господње“ (2. Самуилова 24:14); Идем тамо где се диже страшна рука Господња, да што више поделим тугу, да што активније ублажим несрећу свог вољеног народа. Суверен! знамо колико је твом срцу близу Твоја древна Престоница: али Русија је на Твојим плећима; Европа стоји пред Твојим брижним очима – Европа, заражена много смртоноснијом епидемијом неверне и насилне мудрости; Морате ојачати баријеру против ове пошасти; За то је потребно будно посматрање догађаја, много савета и додавање у редове Твоје војске. Дакле, Он каже, Моја је дужност да спречим ту опасност; али неодољива сила очинске љубави и саосећања вуче Ме у срце Русије које болно трепери. „Заштитниче наш, види, Боже, и погледај лице Христа својега“ (Псалам 83:10); прихвати жртву Његовог човекољубља, и помилуј народ Његов! О, како бих се, браћо, оваквим утехама потпуно смирио и у нади одморио. Али ипак се бојим да у очима Свевидећег и непристрасног Судије број оних који се кају и понизују неће испасти премали, а покајање сувише несавршено; да мноштво оних који нису болесни и сатрешени, када је бич Божија мало погодила, не нанесе на себе умножене ударце, да се гнев Божији не разбукта јаче на оне који не прихватају казну Божију. Обраћам се теби и ментално падам, Богом утврђени стубови овдашње Јерархије, Петре, Алексије, Јоно, Филипе! Шта ова оскудна и немоћна реч не може; оно што недостаје у мом сопственом слабом и неплодном 460 покајању: нека то учини, нека твоја молитва приближавања Богу испуни, и изобиље благодати дато ти. Нека смрт не погине твоје стадо. Нека је сачувана и почивала у миру, у сигурности привременог живота, у нади на живот вечни, не скршена, него вођена и заштићена штапом Врховног пастира-поглавара, Исуса Христа, Животворника, међу светима прослављеног заувек. Амин. У одељењу за издаваштво. а у збирци 1835: неоплођена... Можда ће вас занимати: