86. Слово в день Святых триех Святителей Московских, при продолжении молитв о избавлении от губительныя болезни

(Μιλήθηκε στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως, 5 Οκτωβρίου, τυπώθηκε χωριστά και σε συλλογές του 1835, 1844 και 1848.) Και στις γιορτές τώρα δεν είναι η ώρα να γιορτάσουμε: γιατί ο λόγος του Κυρίου εκπληρώνεται πάνω μας: «Θα μετατρέψω τις διακοπές σας σε οίκτο» (Αμώς.8:10). Και την ημέρα του Κυρίου, στον οίκο του Θεού δεν είναι ελεύθερο να Θεολογεί κανείς: γιατί το φως της περισυλλογής σκοτίζεται από την ομίχλη της θλίψης, και οι φροντιστικές σκέψεις διακόπτουν το νήμα του προβληματισμού και του λόγου. Πρέπει να κουβαλήσει κανείς αυτό που γεννά η επόμενη μέρα: είναι απαραίτητο, χωρίς να ανησυχεί για τη σειρά της λέξης, να πει τι εμπνέει και τι απαιτεί ο παρών χρόνος. Και θυμός, και έλεος, και τιμωρία, και έλεος, και τρομερή επίπληξη κατά των αμαρτιών μας, και μακρόθυμη προσδοκία της μετανοίας μας, καθημερινά και ωριαία μπροστά στα μάτια μας. Ο καταστροφικός άγγελος περπατά από αγρόκτημα σε αγρόκτημα και από σπίτι σε σπίτι. αφήνει ανέγγιχτους τους περισσότερους κατοίκους. δεν αφορά πολλούς? κάποιοι μένουν έκπληκτοι. Βλέπετε ότι το μέτρο των αμαρτιών μας είναι γεμάτο: γιατί αρχίζει μια εξαιρετική τιμωρία. Αλλά βλέπετε επίσης ότι η άβυσσος του ελέους του Θεού είναι ανεξάντλητη και δεν έχει ολοκληρωθεί: γιατί «η οργή Του δεν αναφλέγεται γρήγορα» (Ψαλμ. 2:12). Ας σκεφτούμε, αδέρφια, τη σημασία του παρόντος για εμάς. Κάθε φορά είναι σημαντική. και δεν υπάρχει χρόνος που να μπορεί να παραμεληθεί με ασφάλεια: γιατί ανά πάσα στιγμή μπορεί κανείς να σωθεί ή να χαθεί. Αλλά αυτός ο χρόνος είναι ιδιαίτερα και εξαιρετικά σημαντικός για εμάς, όταν ο Θεός μας έχει ήδη τοποθετήσει στη ζυγαριά της δικαιοσύνης Του, έτσι ώστε ένας κόκκος σκόνης που προστίθεται στο βάρος των αμαρτιών μας, ένα λεπτό που δεν χρησιμοποιείται για να ελαφρύνει αυτό το βάρος, μπορεί να μας ρίξει κάτω. Όταν ο δρόμος της ζωής μας είναι τόσο στενός που σε κάθε βήμα βάζουμε το πόδι μας ανάμεσα στη ζωή και στο θάνατο, ανάμεσα στην ελπίδα της σωτηρίας και στον φόβο της καταστροφής. όταν «ο Θεός ο Κριτής είναι δίκαιος και δυνατός και μακροθυμικός και δεν φέρνει οργή κάθε μέρα», σύμφωνα με την ανεξιχνίαστη, αλλά, χωρίς αμφιβολία, σοφή και δίκαιη μοίρα Του, αυτές τις μέρες, ειδικά, κοντά, έφερε οργή κατευθείαν επάνω μας, και «αν δεν επιστρέψουμε, έχει καθαρίσει το όπλο Του, είναι έτοιμο το σκεύος Του, το τόξο και το σκεύος του είναι έτοιμο. βέλη που καίνε» (Ψαλμός 7:12–14). Πότε υπάρχει χρόνος για δισταγμό; Πού να βάλετε τις προθέσεις εξοικονόμησης; Υπάρχει μέρος για να κοιμηθείς με ασφάλεια στην άκρη μιας αβύσσου; Είναι απαραίτητο για τον καθένα μας να αγωνιστεί αμέσως και με ζήλο για να ανακουφίσει το βάρος των προηγούμενων αμαρτιών του μέσω της μετάνοιας και των πράξεων αγάπης για την ανθρωπότητα. πώς να προστατεύσετε τον εαυτό σας από τον πολλαπλασιασμό αυτού του καταστροφικού βάρους καταστέλλοντας τις άδικες πράξεις με μια αποφασιστική και σταθερή πρόθεση διόρθωσης. σαν μέσα από ζωντανή πίστη και αδιάκοπη προσευχή, «να ανοίξουμε τον πνευματικό μας δρόμο στον Κύριο» (Ψαλμός 36:5) και να εδραιωθούμε σε αυτό, ώστε να μπορέσουμε να βαδίσουμε στον αμφίβολο δρόμο της προσωρινής ζωής με κέφι και να μπούμε στο σκοτεινό μονοπάτι του σωματικού θανάτου χωρίς φόβο. σαν να σβήνει την οργή του Θεού με δάκρυα τρυφερότητας. σαν να κρύβεται από τα βέλη της δικαιοσύνης του Θεού κάτω από την αδιαπέραστη ασπίδα του σταυρού του Χριστού. Επαναλαμβάνω, και δεν μπορώ να το επαναλάβω αρκετά: μετάνοια, διόρθωση της ζωής, προσευχή, πίστη στον Χριστό Σωτήρα, και ό,τι χριστιανικές αρετές και πνευματικοί καρποί είναι δυνατοί για κάποιον σύμφωνα με την κατάσταση και το χάρισμά του - αυτές είναι οι πραγματικές μας ανάγκες για όλα, και ειδικά στην παρούσα στιγμή! Εδώ είναι τα ασφαλή μέσα για την ασφάλειά μας σε κάθε ορατό κίνδυνο και αξιόπιστες εγγυήσεις αναφαίρετης ζωής στον ίδιο τον θάνατο! Με τη χάρη του Θεού, αυτά τα σωτήρια μέσα είναι πάντα έτοιμα για εμάς. δεν απομακρύνονται ποτέ από εμάς: απλώς ο καθένας μπαίνει μέσα στον εαυτό του. κοιτάξτε με το μυαλό σας, γυρίστε με την καρδιά σας, αναστενάστε με πνεύμα στον πανίσχυρο, ζωντανό και άφθονα ελεήμονα Θεό. Θεός! Είστε το μόνο «βάρος όσων είναι δικοί σας» (2 Τιμ. 2:19), επίσης όσοι αρχίζουν να είναι δικοί σας. Ωστόσο, αφού μας έδειξες την ικανότητα να γνωρίζουμε ένα δέντρο από τους καρπούς του και την πνευματική κατάσταση ενός ανθρώπου από τις εκδηλώσεις του. Τολμούμε να παρηγορηθούμε με τη σκέψη ότι ανάμεσά μας υπάρχουν εκείνοι που ο πραγματικός θυμός Σου έχει στραφεί στο έλεός Σου και ο φόβος της επικείμενης καταστροφής τους έφερε πιο κοντά στη σωτηρία. Γι' αυτό να είσαι ευλογημένος στον θυμό Σου, καθώς και στο έλεός Σου! Αλλά, Κύριε, που κάποτε υποσχέθηκε να μην καταστρέψει ολόκληρη την πόλη των δέκα για χάρη των δικαίων σε αυτήν, και για χάρη της μετάνοιας του μοναδικού Δαβίδ, που διέταξε τον καταστροφικό άγγελο να πάρει το χέρι του από την Ιερουσαλήμ, φύλαξε και σώσε αυτή την πόλη για χάρη του αριθμού που σου γνωρίζεις σε αυτήν που μετανόησαν από τις αμαρτίες τους! Θα πρέπει να υπάρχουν πολλά για να μας παρηγορήσουν και να μας ενθαρρύνουν, αδελφοί, και αυτό που κάνει ανάμεσά μας ο Χρισμένος του Θεού, ο Ευσεβέστατος Κυρίαρχός μας. Δεν είναι αυτός η αιτία της καταστροφής μας, καθώς ο Δαβίδ ήταν κάποτε η πρώτη αιτία της καταστροφής της Ιερουσαλήμ και του Ισραήλ (αν και, φυσικά, λόγω των αμαρτιών ολόκληρου του λαού): ωστόσο, με την αυτοθυσία του Δαβίδ, δέχεται τη συμμετοχή στην καταστροφή μας. Βλέπει τον κίνδυνο μας: και δεν σκέφτεται την ασφάλειά Του. ορμάει προς το μέρος μας τη στιγμή ακριβώς που αντιλαμβάνεται τον κίνδυνο. Κυρίαρχος! Δεν χρειάζεται να εκθέσετε τον εαυτό σας στον κίνδυνο μας. Οι αμαρτίες μας έχουν φέρει καταστροφή πάνω μας. διευκολύνετε όσο μπορείτε, αλλά μην πλησιάζετε τα μέρη που επισκέπτεται η οργή του Θεού. Όχι, λέει, «ας πέσω στα χέρια του Κυρίου» (Β' Σαμουήλ 24:14). Πηγαίνω εκεί όπου υψώνεται το τρομερό χέρι του Κυρίου, για να μοιραστώ τη θλίψη όσο το δυνατόν περισσότερο, να απαλύνω την κακοτυχία των αγαπημένων μου ανθρώπων όσο πιο ενεργά γίνεται. Κυρίαρχος! Γνωρίζουμε πόσο κοντά είναι η αρχαία Πρωτεύουσα Σου στην καρδιά σου: αλλά η Ρωσία είναι στους ώμους Σου. Η Ευρώπη στέκεται μπροστά στα μάτια Σου που νοιάζονται - Ευρώπη, μολυσμένη από μια πολύ πιο θανατηφόρα επιδημία άπιστης και βίαιης σοφίας. Πρέπει να ενισχύσετε το φράγμα ενάντια σε αυτή τη μάστιγα. Αυτό απαιτεί προσεκτική παρακολούθηση των γεγονότων, πολλές συμβουλές και προσθήκη στις τάξεις του στρατού Σου. Έτσι, λέει, είναι καθήκον Μου να αποτρέψω αυτόν τον κίνδυνο. αλλά η ακαταμάχητη δύναμη της πατρικής αγάπης και συμπόνιας Με τραβάει στην καρδιά της Ρωσίας, που τρέμει οδυνηρά. «Ο προστάτης μας, δες, Θεέ, και κοίταξε το πρόσωπο του Χριστού σου» (Ψαλμός 83:10). αποδέξου τη θυσία της αγάπης Του για την ανθρωπότητα και ελέησε τον λαό Του! Ω, πώς, αδέρφια, θα ήθελα να ηρεμήσω πλήρως τον εαυτό μου με τέτοιες παρηγορίες και να αναπαυθώ με την ελπίδα. Αλλά εξακολουθώ να φοβάμαι ότι στα μάτια του Παντός και αμερόληπτου Κριτή ο αριθμός εκείνων που μετανοούν και ταπεινώνονται δεν θα είναι πολύ μικρός και η μετάνοια πολύ ατελής. ώστε το πλήθος εκείνων που δεν είναι άρρωστοι και συντετριμμένοι, όταν η μάστιγα του Θεού δεν έπληξε πολλούς, να μην καταφέρουν πολλαπλά χτυπήματα πάνω τους, ώστε η οργή του Θεού να μην φουντώσει πιο έντονα εναντίον εκείνων που δεν δέχονται την τιμωρία του Θεού. Στρέφομαι σε σένα και πέφτω νοερά κάτω, θεόθεοι στύλοι της τοπικής Ιεραρχίας, Πέτρο, Αλέξι, Τζόνο, Φίλιππε! Τι δεν μπορεί να κάνει αυτή η πενιχρή και ανίσχυρη λέξη. τι λείπει από τη δική μου αδύναμη και άκαρπη 460 μετάνοια: ας το κάνει αυτό, ας γεμίσει η προσευχή σας που πλησιάζει ο Θεός, και η αφθονία της χάριτος που σας δόθηκε. Ο θάνατος να μη χαθεί το ποίμνιό σου. Είθε να διατηρηθεί και να αναπαυθεί εν ειρήνη, με την ασφάλεια της προσωρινής ζωής, με την ελπίδα της αιώνιας ζωής, όχι συντριβή, αλλά καθοδηγούμενη και προστατευμένη από τη ράβδο του Υπέρτατου Ποιμένα-Αρχηγού, Ιησού Χριστού, του Συγγραφέα της ζωής, δοξασμένος μεταξύ των Αγίων για πάντα. Αμήν. Στο τμήμα των εκδόσεων. και στη συλλογή 1835: μη γονιμοποιημένο... Μπορεί να σας ενδιαφέρει: