86. Слово в день Святых триех Святителей Московских, при продолжении молитв о избавлении от губительныя болезни

(Gesprochen in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale am 5. Oktober; separat und in Sammlungen von 1835, 1844 und 1848 gedruckt.) Und am Feiertag ist jetzt nicht die Zeit zum Feiern: denn das Wort des Herrn erfüllt sich an uns: „Ich werde eure Feiertage in Mitleid verwandeln“ (Amos 8,10). Und am Tag des Herrn ist es im Haus Gottes nicht frei, zu theologisieren: weil das Licht der Kontemplation durch den Nebel der Trauer verdunkelt wird und fürsorgliche Gedanken den Faden des Nachdenkens und Redens unterbrechen. Man muss tragen, was der kommende Tag hervorbringt: Es ist notwendig, ohne Rücksicht auf die Reihenfolge des Wortes zu sagen, was inspiriert und was die Gegenwart erfordert. Und Zorn und Barmherzigkeit und Strafe und Barmherzigkeit und schreckliche Zurechtweisung unserer Sünden und langmütige Erwartung unserer Reue, täglich und stündlich vor unseren Augen. Der zerstörende Engel geht von Bauernhof zu Bauernhof und von Haus zu Haus; lässt die meisten Bewohner unberührt; betrifft nicht viele; einige sind erstaunt. Sie sehen, dass das Maß unserer Sünden voll ist: Denn eine außerordentliche Strafe beginnt. Aber Sie sehen auch, dass der Abgrund der Barmherzigkeit Gottes unerschöpflich und nicht abgeschlossen ist: denn „Sein Zorn entbrennt nicht schnell“ (Psalm 2,12). Denken wir, Brüder, darüber nach, wie wichtig die gegenwärtige Zeit für uns ist. Jedes Mal ist wichtig; und es gibt keine Zeit, die man getrost vernachlässigen kann: Denn jederzeit kann man gerettet werden oder zugrunde gehen. Aber diese Zeit ist für uns besonders und außerordentlich wichtig, da Gott uns bereits auf die Waagschale seiner Gerechtigkeit gestellt hat, sodass ein Staubkorn, das der Last unserer Sünden hinzugefügt wird, eine Minute, die nicht dazu genutzt wird, diese Last zu lindern, uns zu Fall bringen kann; wenn der Weg unseres Lebens so eng ist, dass wir mit jedem Schritt zwischen Leben und Tod, zwischen der Hoffnung auf Erlösung und der Angst vor der Zerstörung stehen; Wenn „Gott, der Richter, gerecht und stark und langmütig ist und nicht jeden Tag Zorn bringt“, gemäß seinem unergründlichen, aber zweifellos weisen und gerechten Schicksal, hat er in diesen Tagen, besonders in der nahen, den Zorn direkt über uns gebracht, und „wenn wir nicht zurückkehren, hat er seine Waffe gereinigt, sein Bogen ist gespannt und bereit, und darin sind die Gefäße des Todes vorbereitet, er hat seine Pfeile zum Versengen gebracht.“ (Psalm 7:12–14). Wann gibt es Zeit zum Zögern? Wohin mit Sparabsichten? Gibt es einen sicheren Schlafplatz am Rande eines Abgrunds? Es ist notwendig, dass jeder von uns sofort und eifrig danach strebt, die Last unserer früheren Sünden durch Reue und Taten der Liebe für die Menschheit zu lindern; Wie kann man sich vor der Vervielfachung dieser katastrophalen Last schützen, indem man ungerechtfertigte Taten mit der entschlossenen und festen Absicht der Korrektur unterdrückt; als ob wir durch lebendigen Glauben und unaufhörliches Gebet „unseren geistlichen Weg zum Herrn öffnen“ (Psalm 36,5) und uns darin festigen, damit wir mit Fröhlichkeit den zweifelhaften Weg des vorübergehenden Lebens gehen und ohne Angst den dunklen Weg des körperlichen Todes betreten können; als wollte man den aufflammenden Zorn Gottes mit Tränen der Zärtlichkeit auslöschen; als wollte er sich vor den Pfeilen der Gerechtigkeit Gottes unter dem undurchdringlichen Schild des Kreuzes Christi verstecken. Ich wiederhole, und ich kann es nicht oft genug wiederholen: Buße, Korrektur des Lebens, Gebet, Glaube an Christus den Erlöser und alle christlichen Tugenden und geistlichen Früchte, die einem Menschen je nach Zustand und Begabung möglich sind – das sind unsere wahren Bedürfnisse für alles, und besonders in der heutigen Zeit! Hier sind die sicheren Mittel zu unserer Sicherheit in jeder sichtbaren Gefahr und zuverlässige Garantien für unveräußerliches Leben im Tod selbst! Durch die Gnade Gottes stehen uns diese rettenden Mittel immer zur Verfügung; werden nie von uns entfernt: nur jeder geht in sich selbst ein; Schauen Sie mit Ihrem Verstand, wenden Sie sich mit Ihrem Herzen zu, seufzen Sie im Geiste zum mächtigen, lebendigen und überaus barmherzigen Gott. Gott! Du bist das einzige „Gewicht derer, die dir gehören“ (2. Tim. 2,19), auch derer, die anfangen, dir zu gehören; Da Du uns jedoch die Fähigkeit gezeigt hast, einen Baum an seinen Früchten und den spirituellen Zustand eines Menschen an seinen Manifestationen zu erkennen; Wir wagen es, uns mit dem Gedanken zu trösten, dass es unter uns Menschen gibt, die Ihr wahrer Zorn Ihrer Barmherzigkeit zugewandt hat und die die Angst vor der drohenden Zerstörung der Erlösung näher gebracht hat. Sei deshalb gesegnet in Deinem Zorn und in Deiner Barmherzigkeit! Aber Herr, der einst versprochen hat, nicht die ganze Stadt der Zehn zu zerstören, um der Gerechten darin willen und um der Reue des einzigen David willen, der dem zerstörenden Engel befohlen hat, seine Hand von Jerusalem wegzunehmen, verschone und rette diese Stadt um der Zahl willen, die Du darin kennst und die von ihren Sünden Buße getan hat! Es sollte viel geben, was uns trösten und ermutigen könnte, Brüder, und was der Gesalbte Gottes, unser frommer Herrscher, unter uns tut. Er ist nicht die Ursache unserer Katastrophe, da David einst die erste Ursache der Katastrophe Jerusalems und Israels war (wenn auch natürlich aufgrund der Sünden des gesamten Volkes); jedoch akzeptiert Er mit Davids Selbstaufopferung die Teilnahme an unserer Katastrophe. Er sieht unsere Gefahr und denkt nicht an seine Sicherheit; stürmt genau in dem Moment auf uns zu, in dem es die Gefahr bemerkt. Souverän! Es besteht für Sie keine Notwendigkeit, sich unserer Gefahr auszusetzen; unsere Sünden haben Unheil über uns gebracht; Erleichtern Sie es so weit Sie können, aber nähern Sie sich nicht den Orten, die vom Zorn Gottes heimgesucht werden. Nein, sagt er: „Lass mich in die Hand des Herrn fallen“ (2. Samuel 24:14); Ich gehe dorthin, wo die gewaltige Hand des Herrn erhoben wird, um die Trauer so weit wie möglich zu teilen und das Unglück meines geliebten Volkes so aktiv wie möglich zu lindern. Souverän! Wir wissen, wie nah Deine alte Hauptstadt Deinem Herzen ist: aber Russland liegt auf Deinen Schultern; Europa steht vor Deinen fürsorglichen Augen – Europa, infiziert mit einer viel tödlicheren Epidemie ungläubiger und gewalttätiger Weisheit; Sie müssen die Barriere gegen diese Plage stärken; Dies erfordert eine aufmerksame Beobachtung der Ereignisse, viele Ratschläge und eine Verstärkung Ihrer Armee. Er sagt also: „Es ist meine Pflicht, diese Gefahr zu verhindern.“ aber die unwiderstehliche Kraft der väterlichen Liebe und des Mitgefühls zieht Mich in das Herz Russlands, das schmerzlich zittert. „Siehe, unser Beschützer, Gott, und schaue auf das Angesicht deines Christus“ (Psalm 83:10); Nimm das Opfer seiner Liebe für die Menschheit an und erbarme dich seines Volkes! Oh, wie, Brüder, ich möchte mich bei solchen Tröstungen vollkommen beruhigen und in Hoffnung ruhen. Aber ich fürchte immer noch, dass in den Augen des allsehenden und unparteiischen Richters die Zahl derer, die Buße tun und sich demütigen, nicht zu gering und die Reue zu unvollkommen sein wird; damit die Menge derer, die nicht krank und zerschlagen sind, als die Geißel Gottes nicht viele traf, nicht noch mehr Schläge auf sich zieht, damit der Zorn Gottes nicht stärker aufflammt gegen diejenigen, die Gottes Strafe nicht annehmen. Ich wende mich an euch und falle im Geiste nieder, ihr von Gott errichteten Säulen der örtlichen Hierarchie, Peter, Alexie, Jono, Philippe! Was dieses dürftige und machtlose Wort nicht kann; Was meiner eigenen schwachen und unfruchtbaren 460-Reue fehlt: Möge sie das bewirken, möge Ihr Gebet, das Sie an Gott richten, es füllen und die Fülle der Gnade, die Ihnen geschenkt wird. Möge der Tod deine Herde nicht vernichten. Möge es bewahrt werden und in Frieden ruhen, in der Sicherheit des vorübergehenden Lebens, in der Hoffnung auf ewiges Leben, nicht zerschmettert, sondern geführt und beschützt durch die Rute des Obersten Hirten und Oberhauptes, Jesus Christus, des Urhebers des Lebens, der für immer unter den Heiligen verherrlicht wird. Amen. In der Verlagsabteilung. und in der Sammlung 1835: unbefruchtet... Sie könnten interessiert sein an: