86. Слово в день Святых триех Святителей Московских, при продолжении молитв о избавлении от губительныя болезни

(تم الحديث عنه في كاتدرائية الصعود، الخامس من أكتوبر؛ طُبع بشكل منفصل وفي مجموعات في الأعوام 1835، و1844، و1848.) وفي العيد ليس الآن وقت الاحتفال: لأن كلمة الرب قد تمت علينا: "أحول أعيادكم إلى شفقة" (عاموس 8: 10). وفي يوم الرب، في بيت الله، لا يكون اللاهوت مجانيًا: لأن نور التأمل يحجبه ضباب الحزن، والأفكار المهتمة تقطع خيط التفكير والكلام. يجب على المرء أن يحمل ما يولده اليوم التالي: من الضروري، دون القلق بشأن ترتيب الكلمة، أن نقول ما يلهم وما يتطلبه الوقت الحاضر. والغضب والرحمة والعقاب والرحمة والتوبيخ الرهيب على خطايانا وانتظار طويل الأناة لتوبتنا أمام أعيننا يوميًا وكل ساعة. يمشي الملاك المهلك من مزرعة إلى مزرعة ومن بيت إلى بيت؛ يترك معظم السكان دون مساس؛ لا يهم الكثيرين؛ البعض مندهش. ترون أن مقياس خطايانا قد اكتمل: لأنه يبدأ عقاب غير عادي. لكنك ترى أيضًا أن لجة رحمة الله لا تنضب ولا تنتهي: "فغضبه لا يشتعل سريعًا" (مز 2: 12). فلنفكر أيها الإخوة في أهمية الوقت الحاضر بالنسبة لنا. كل وقت مهم؛ وليس هناك وقت يمكن إهماله بأمان: لأنه في أي وقت يمكن للمرء أن يخلص أو يهلك. لكن هذه المرة ذات أهمية خاصة وغير عادية بالنسبة لنا، حيث أن الله قد وضعنا بالفعل على ميزان عدله، بحيث يمكن لذرة واحدة من الغبار، مضافة إلى عبء خطايانا، دقيقة واحدة لا تستخدم لتخفيف هذا العبء، أن تسقطنا؛ عندما يكون طريق حياتنا ضيقًا جدًا بحيث نضع أقدامنا مع كل خطوة بين الحياة والموت، بين رجاء الخلاص والخوف من الدمار؛ عندما "الله الديان عادل وقوي طويل الأناة، ولا يجلب غضبًا في كل يوم" بحسب غامضه، ولكن بلا شك أقدار حكيمة وصالحة، في هذه الأيام، خاصة القريبة، جلب علينا غضبًا مباشرًا، و"إن لم نرجع، فقد طهر سلاحه، وقوسه ملتوية ومستعدة، وأعدت فيه آنية الموت، وجعل سهامه ملتهبة" (المزمور). 7: 12-14). متى يكون هناك وقت للتردد؟ أين تضع نوايا الادخار؟ هل هناك مكان للنوم بأمان على حافة الهاوية؟ من الضروري أن يسعى كل واحد منا فورًا وبحماسة للتخفيف من وطأة خطاياه السابقة من خلال التوبة وأعمال المحبة للبشرية؛ كيف تحمي نفسك من مضاعفة هذا العبء الكارثي من خلال قمع الأفعال غير الصالحة بنية تصحيحية حاسمة وحازمة؛ وكأن بالإيمان الحي والصلاة المتواصلة "نفتح طريقنا الروحي إلى الرب" (مز 36: 5)، ونثبت فيه، حتى نسير بسرور في طريق الحياة المؤقتة المشكوك فيه، وندخل في طريق الموت الجسدي المظلم بلا خوف. كأنه يطفئ غضب الله المشتعل بدموع الحنان. كأنه يختبئ من سهام عدالة الله تحت درع صليب المسيح الذي لا يُخترق. أكرر، ولا أستطيع أن أكررها بما فيه الكفاية: التوبة، وتصحيح الحياة، والصلاة، والإيمان بالمسيح المخلص، وأي فضائل مسيحية وثمار روحية ممكنة لشخص ما حسب حالته وموهبته - هذه هي احتياجاتنا الحقيقية لكل شيء، وخاصة في الوقت الحاضر! هذه هي الوسائل الأكيدة لسلامتنا في أي خطر مرئي، والضمانات الموثوقة للحياة غير القابلة للتصرف في الموت نفسه! بنعمة الله، وسائل الخلاص هذه جاهزة لنا دائمًا؛ لم تتم إزالتها منا أبدًا: فقط يدخل كل واحد في نفسه؛ انظر بفكرك، وتوجه بقلبك، وتنهد بالروح إلى الله القدير الحي كثير الرحمة. إله! أنت الوحيد "ثقل الذين لك" (2 تيموثاوس 2: 19)، وأيضًا أولئك الذين يبدأون في أن يكونوا لك؛ ولكن بما أنك أظهرت لنا القدرة على معرفة الشجرة من ثمارها، وحالة الإنسان الروحية من مظاهرها؛ نجرؤ على تعزية أنفسنا بفكرة أن بيننا من حولهم غضبك الحقيقي إلى رحمتك، والخوف من الهلاك الوشيك قد قرّبهم من الخلاص. لهذا السبب، تبارك في غضبك كما في رحمتك! لكن أيها الرب، الذي وعد مرة ألا يهلك مدينة العشرة كلها من أجل الأبرار فيها، ومن أجل توبة داود الوحيد، الذي أمر الملاك المهلك أن يرفع يده عن أورشليم، احفظ هذه المدينة وخلصها من أجل العدد الذي تعرفه فيها من الذين تابوا عن خطاياهم! ينبغي أن يكون هناك الكثير مما يعزينا ويشجعنا، أيها الإخوة، وما يفعله بيننا مسيح الله، ملكنا التقي. إنه ليس سبب نكبتنا، كما كان داود ذات يوم هو السبب الأول لكارثة أورشليم وإسرائيل (على الرغم من أنه كان بسبب خطايا الشعب بأكمله بالطبع): ومع ذلك، بتضحية داود بنفسه، يقبل المشاركة في كارثتنا. يرى خطرنا: ولا يفكر في سلامته؛ يندفع نحونا في نفس اللحظة التي يلاحظ فيها الخطر. السيادية! ليست هناك حاجة لتعريض نفسك لخطرنا؛ جلبت خطايانا كارثة علينا. خفف الأمر قدر استطاعتك، لكن لا تقترب من الأماكن التي زارها غضب الله. لا، فهو يقول: "أسقط في يد الرب" (2 صموئيل 24: 14)؛ أذهب إلى حيث ترفع يد الرب الهائلة، من أجل مشاركة الحزن قدر الإمكان، ولتخفيف محنة شعبي الحبيب بأكبر قدر ممكن من النشاط. السيادية! نحن نعلم مدى قرب عاصمتك القديمة من قلبك: لكن روسيا على كتفيك؛ أوروبا تقف أمام أعينكم الحنونة - أوروبا، المصابة بوباء أكثر فتكا من الحكمة غير المؤمنة والعنيفة؛ أنت بحاجة إلى تقوية الحاجز ضد هذا الطاعون؛ وهذا يتطلب مراقبة يقظة للأحداث، ونصائح كثيرة، وإضافة إلى صفوف جيشك. لذلك يقول: من واجبي أن أمنع هذا الخطر؛ لكن قوة الحب الأبوي والرحمة التي لا تقاوم تجذبني إلى قلب روسيا، الذي يرتجف بشكل مؤلم. "حامينا انظر يا الله وانظر إلى وجه مسيحك" (مزمور 83: 10)؛ اقبل ذبيحة محبته للبشرية، وارحم شعبه! أوه، أيها الإخوة، أود أن أهدأ نفسي تمامًا بمثل هذه العزاء وأرتاح بالأمل. لكنني ما زلت أخشى أنه في نظر القاضي النزيه والشامل، لن يكون عدد الذين تابوا وتواضعوا صغيرًا جدًا، والتوبة ناقصة جدًا؛ حتى أن العديد من أولئك الذين ليسوا مرضى ومنسحقين، عندما ضربت ضربة الله الكثيرين، لا ينزلون على أنفسهم ضربات مضاعفة، حتى لا يشتعل غضب الله بقوة أكبر على أولئك الذين لا يقبلون عقاب الله. أتوجه إليكم وأسقط عقليًا، أيها الركائز التي وضعها الله في التسلسل الهرمي المحلي، بيتر، أليكسي، جونو، فيليب! ما لا تستطيع هذه الكلمة الهزيلة العاجزة أن تفعله؛ ما ينقص في توبتي الضعيفة وغير المثمرة: فليفعل ذلك، ولتملأ صلاتك إلى الله، وتعطى لك النعمة الوفيرة. نرجو أن لا يهلك الموت قطيعك. لتحفظها وتسترقد بسلام، في أمان الحياة المؤقتة، على رجاء الحياة الأبدية، غير منسحقة، بل موجهة ومحمية بعصا الراعي الأعلى، يسوع المسيح، رئيس الحياة، الممجد بين القديسين إلى الأبد. آمين. في قسم النشر . وفي المجموعة 1835: غير مخصبة... قد تكون مهتمًا بـ: