84. Слово по освящении храма и по принесении Господу Богу молитв о предохранении от губительныя болезни
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
(Powiedziano 18 września; wydrukowano osobno oraz w zbiorach z lat 1835, 1844 i 1848.)
Porozmawiam z wami krótko, bracia; choć wiele trzeba powiedzieć. Ciągłe modlitwy nie pozwalają na długie słowo. Słuchaj nie długo, ale słuchaj uważnie.
Modlitwy wspominały niszczycielską zarazę za dni Dawida i jej cudowny koniec (2 Samuela 24). Ta pamięć jest na miejscu tutaj, teraz, w czasie.
Król Dawid uległ pokusie próżności: chcąc pokazać siłę swego królestwa, rozkazał policzyć każdego zdolnego do noszenia broni, podczas gdy Żydzi w ogóle nie stosowali takiego liczenia. A sprawiedliwy nie jest bezpieczny przed upadkiem, jeśli zaniedba.
Liczba ludu nie dobiegła jeszcze końca, gdy car odczuł w sumieniu przekonanie o grzechu i obawę przed karą Bożą. W rzeczywistości pojawił się Prorok i na rozkaz Boga zaoferował Dawidowi wybór jednej z trzech kar: wojny, głodu i zarazy. Zwróć uwagę na ten przykład, że wojna, głód, zaraza i podobne katastrofy, chociaż wydają się być przypadkowymi przygodami; choć po części wynikają one z dobrze znanych przyczyn naturalnych, niemniej jednak są narzędziami sprawiedliwości Bożej, służącej do karania grzeszników.
Dawid uniżył się przed Bogiem, pokornie poddał się Jego sądowi i całkowicie poddał się Jego woli. „Pozwólcie mi wpaść w ręce Pana” – powiedział. „I Pan dał śmierć w Izraelu od rana aż do południa” (2 Samuela 24:14-15). Zauważcie tutaj szybki owoc pokornego poddania się przeznaczeniu Bożemu. Bóg nie zesłał trzech miesięcy nieszczęsnej wojny, ani trzech lat głodu, ani zarazy na trzy dni, jak początkowo groził Prorok, ale tylko „od rana do godziny obiadu”.
Kara za grzech została objawiona i pokuta Dawida została dokonana. „I Dawid przemówił do Pana, widząc anioła bijącego lud, i rzekł: Oto jestem grzesznikiem” (2 Samuela 24:17). Dawid całkowicie żałował za zło grzechu i natychmiast „Pan żałował zła” kary. „I rzekł do anioła, który niszczył ludzi: Wystarczy, zabierz rękę” (2 Samuela 24:16). Zwróć uwagę na zbawienny wpływ pokuty.
Aby dopełnić dzieło przebaczenia, wyzwolenia i zbawienia, Prorok, zgodnie z poleceniem Anioła, nakłonił Dawida do wzniesienia ołtarza dla Pana na klepisku Orny Jebusyjczyka, gdzie później zbudowano Świątynię Salomona. "I zbudował tam Dawid ołtarz Panu i składał całopalenia i ofiary pokojowe. A Pan ziemi usłuchał i usunął zarazę z Izraela" (2 Samuela 24:25). Zwróć uwagę na potrzebę modlitwy podczas klęsk publicznych, a zwłaszcza na korzyść modlitwy uroczyście zanoszonej przed ołtarzem, zgodnie z duchowymi i niebiańskimi wskazówkami, zgodnie z Bożym dekretem.
Bracia! Czy nie widzimy czegoś podobnego do strasznej wizji Dawida? Czyż nie widzimy także „anioła Pańskiego stojącego między ziemią a niebem, z mieczem w ręku wyciągniętym na Jerozolimę” (1 Kronik 21:16)? Nie patrz wielkimi oczami strachu, które zwykle widzą to, czego nie ma i nie widzą tego, co jest: patrz bystrym i odważnym okiem wnikliwości i rozważnej ostrożności. Wyniszczająca choroba, która przez kilka lat pustoszyła niechrześcijańskie kraje Azji, rozprzestrzeniła się także na chrześcijańskie kraje Europy. W zeszłym roku pojawiła się w granicach naszej ojczyzny: uległa środkom ochronnym Rządu opiekuńczego, ale tego lata pojawiła się ponownie. My, ocaleni aż do dnia dzisiejszego, błogosławmy Boga, który jest wobec nas cierpliwy! Ale widoczny jest „anioł niszczący”; „jego miecz jest wyciągnięty”: grozi.
Co powinniśmy zrobić? Myślę o tym samym, co uczynili Dawid i mieszkańcy Jerozolimy, gdy ujrzeli anioła zagłady. „Dawid i starsi Izraela upadli, odziani na twarzach w wory” (1 Kronik 21:16). Musimy zrobić to samo, czego zapobiegli mieszkańcy Niniwy, nie poprzez domysły i strach przed oczekiwanym nieszczęściem, ale zdecydowanie przepowiadaną zagładę. „Mężowie z Niniwy uwierzyli w Boga i nakazali post. I pilnie wołali do Boga, i każdy nawrócił się ze swojej złej drogi i od nieprawości, która była w ich rękach” (Jana 3:5-8).
Złóżmy, bracia, nasze serca przed Bogiem z pokorą i poddaniem się Jego niezbadanemu przeznaczeniu. Uznajemy nie tylko sprawiedliwość Boga, który jest gotowy ukarać nasze grzechy, skazując nasze życie za niegodne miana chrześcijanina, ale także Jego miłosierdzie i wielkoduszną cierpliwość, która nie uderza nas nagle, nie przed innymi, ale pokazuje nam to, co dotknęło innych, ale grozi nam tylko kara i jakby chroniąc, mówi: „Jeśli się nie nawrócicie, wszyscy podobnie zginiecie” (Łk 13, 5). Nawracajmy się, bracia, i przynośmy owoc godny pokuty, czyli poprawę życia. Odłóżmy na bok dumę, próżność i arogancję. Obudźmy naszą wiarę. Utwierdzajmy się w naszej nadziei w Bogu i w imię Jezusa Chrystusa, Orędownika Boga i ludzi, Zbawiciela grzeszników i zgubionych. Usuńmy z naszych serc korzeń zła, miłość do pieniędzy. Zwiększajmy jałmużnę, prawdę i filantropię. Zatrzymajmy luksus. Odrzućmy pragnienia zmysłowe, które wymagają rzeczy niepotrzebnych. Kochajmy wstrzemięźliwość i post. Przyodziejmy się, jeśli nie „w wory”, to w prostotę. Odrzućmy wykwintną biżuterię, naznaczoną frywolnością i niestałością.
Gardźmy próżnymi rozrywkami, które zabijają czas poświęcony na czynienie dobra. Zwiększajmy modlitwy, tajne w każdym miejscu i w każdym czasie, publiczne, zgodnie z przywództwem Kościoła Świętego. Stosujmy ostrożnie, w postaci leku aktualnego, godnego zaufania, zawsze zbawiennego i wszechleczącego, pokojową i bezkrwawą ofiarę, poprzez obcowanie Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa.
Chociaż ani Anioł, ani Prorok nie przyszli, aby nas pobudzić do stworzenia ołtarza przychylnego Bogu, a dla nas ołtarza łaskawego, ale dzięki Bogu gorliwość miłująca Chrystusa nie przestaje tworzyć ołtarzy i cerkwi; i w ciągu jednego tygodnia konsekrowano więcej niż jeden ołtarz i więcej niż jeden przygotowywał się do konsekracji 458.
Boże! „Słuchaj ziemi”, która pokornie woła Twoje niebieskie Imię i „usuń zarazę” z Rosji. Chroń to miasto i wiarę jego mieszkańców. Błogosław tych, którzy przynoszą owoce i czynią dobro w Twoich Świętych Cerkwiach!
„Bądź, Panie, miłosierny dla nas, bo ufamy Tobie!” (Ps. 32:22) Amen.
14 września 1830 roku w Instytucie Katarzyny konsekrowano kościół św. Katarzyny Wielkiej Męczennicy; 18 dzień Kościół św. Bazylego Wielkiego na Twerskiej; 19 dni Kościół Świętych Cudotwórców w Czernihowie, za rzeką Moskwą; 20 ołtarz Świętych Męczenników Chersoniu na cmentarzu Daniłowskim.
Może zainteresuje Cię: