76. Слово в день Рождества Пресвятыя Богородицы 422

A on odpowiedział im, mówiąc: Kto jest moją matką albo moimi braćmi? (Marka 3:33) Dlaczego Sprawiedliwa Elżbieta, gdy tylko ujrzała Dziewicę Maryję przychodzącą do niej i usłyszała z Jej ust zwykłe pozdrowienie odwiedzających, natychmiast napełniła się taką radością, że radość ta udzieliła się dziecku w jej łonie, a ono podskoczyło, a matka zawołała i zaczęła błogosławić Dziewicę! Ze sposobu, w jaki sama Elżbieta wyjaśnia, że ​​rozpoznała Maryję jako Matkę Pana. „Gdzie” – mówi – „czy Matka mojego Pana może przyjść do mnie?” (Łukasz 1:43) Dlaczego Kościół tak bardzo raduje się z Najświętszej Maryi Panny i sprawia jej taką radość 424? Dlaczego Jej narodziny i dzieciństwo są obdarzane uroczystym zaszczytem, ​​niespotykanym u innych świętych i sprawiedliwych ludzi? – Wydaje się, że nie trzeba szukać na to innej odpowiedzi, jak tylko tę, którą znaleźliśmy w proroczym duchu Elżbiety: Maryja jest Matką naszego Pana. Ale spójrzcie, jaką nieoczekiwanie przedstawia nam Ewangelia. Matka Pana, którą Elżbieta odnalazła i wskazała nam tak wcześnie, nagle zaczyna się ukrywać. Oto sam Pan pyta: „Kim jest moja Matka?” — Nie można sobie wyobrazić, że albo nie znał swojej Matki, albo chciał się Jej wyrzec; pytanie jednak: „Kim jest Moja Matka” oznacza albo Jej nie poznać, albo Jej się wyprzeć 425. A co robimy, gdy podobamy się Najświętszej Matce naszego Pana, myśląc, że w ten sposób sprawimy Mu przyjemność i przez Nią zbliżymy się do Niego, jeśli On w jakiś sposób odsunie Ją od siebie 426? Nie wstydźcie się, Kanclerze Matki Bożej, tej trudnej myśli. Doprowadzi nas do refleksji, które nie wstrząśną, ale utwierdzą nas w ufności w Jej Boską chwałę, a także w zrozumieniu świętej nauki Jej Syna i Boga. „Ludzie wokół Niego siedzieli” – opowiada ewangelista Marek. Decydując się na Niego: Oto twoja matka i twoi bracia szukają cię na zewnątrz. A on im odpowiedział, mówiąc: Kto jest moją matką i moimi braćmi? (Marka 3:32–33) Nietrudno zrozumieć, że nie chce poznać swoich braci. Zasłużyli wówczas na takie wyobcowanie, gdyż – jak zauważa ewangelista Jan – „ani Jego bracia w Niego nie uwierzyli” (J 7,5) 427. Ale poza winę za brak wiary, jest to prawda, ponieważ byli to tylko wyimaginowani bracia Jezusa; bo taki był związek Józefa, rzekomego ojca Jezusa. Zatem wyrzekając się braci, tzw. przez cielesne narodzenie, Pan nie zaprzecza żadnej ziemskiej prawdzie, ale potwierdza niebiańską prawdę o swoich Boskich narodzinach. Ale jak to się dzieje, że Matka Pana podlega temu samemu losowi co Swoimi braćmi? Ona nie jest wyimaginowana, ale Jego prawdziwa matka w człowieczeństwie; i nigdy nie upokorzyła tej wysokiej godności, nie wierząc w Niego jako prawdziwego Syna Bożego. Wiara, z jaką Go przyjęła, przed Jego ziemskimi narodzinami i poczęciem, podczas Zwiastowania Archanioła, przewyższa już wiarę wszystkich innych wierzących. Kiedy Jezus, jeszcze jako niemowlę, leżący w żłobie, został rozpoznany przez pasterzy jako Zbawiciel, Chrystus, Pan 429: co, jeśli nie przez wiarę, skłoniło Jego Matkę, aby „zachowała wszystkie te słowa w swoim sercu” (Łk 2,19)? Zanim „objawił” swoją chwałę cudami i uwierzyli w Niego uczniowie (J 2,11), Matka Jezusa tak bardzo wierzyła w Jego cudowną moc, że przekonała Go do dokonania pierwszego cudu w Kanie Galilejskiej. Była więc wcześniejsza od innych i doskonalsza od innych, uwierzyła w Niego i znała Go, a On wtedy wymawia upragnione imię Matki i unika jej widoku 430: „Kim jest Moja Matka?” potem Ją widzi i nie nadaje Jej imienia Matki: „Co to jest” – mówi – „żona dla mnie i dla ciebie?” (Jana 2:4). I znowu: „Niewiasto, oto syn twój” (Jan 19,26). Bóg! To nie Twoje czyny torturujemy; lecz pragniemy poznać Twoją zbawczą mądrość. Nie obwiniaj nas za próby Pisma Świętego 431 i udziel nam łaski zrozumienia. Czy trzeba was, chrześcijanie, ostrzegać, abyście nie pomyśleli, że Pan nie czci w pełni swojej Najświętszej Matki? Mało konieczne. Warto bowiem zdawać sobie sprawę z ogólnego ostrzeżenia przed tego rodzaju nieporozumieniami, jakie sam dał Żydom, mówiąc: „Nie sądźcie, że przyszedł rozwiązać Prawo albo Proroków; nie przyszedłem rozwiązać, ale wypełnić” (Mt 5,17). Dlatego niewątpliwie nie zniszczył, ale wypełnił to przykazanie prawa: „Czcij ojca swego i matkę swoją”. I naprawdę, kiedy jeszcze w młodości był przeniknięty poczuciem swego przeznaczenia, jego rodzice, którzy tego nie rozumieli, przyszli, aby oderwać go od rozmowy z nauczycielami prawa Bożego i odciągnąć go od cerkwi; wtedy On, choć sprzeciwiał się temu czynowi rodziców, „nie był mu posłuszny” (Łk 2,51). I wreszcie, gdy cierpienia krzyżowe rozdzierały Jego duszę i ciało; gdy swymi przebitymi kończynami wisiał tak ciężko na gwoździach pomiędzy życiem a śmiercią, a na Nim cały świat wisiał nad zagładą w oczekiwaniu na zbawienie, ani męki wszelkiego piekła, ani troska o cały świat, po wszystkie czasy i na wieki, nie zagłuszyły w Nim poczucia prawnego obowiązku wobec Matki. Obowiązek ten, którego wypełnienie zostało dla Niego zatrzymane wraz z życiem ziemskim, przekazał następnie Janowi, którego dziewictwo i miłość uczyniły go godnym sługą Dziewicy Matki; i przez to, w tej części prawa, jak i we wszystkich innych, ukazał nam doskonałość, która polega na szacunku dla rodziców i trosce o nich, rozciągającej się na wszystkie okoliczności życia, aż do grobu i poza nim. Jeżeli nawet w tak trudnych okolicznościach nasz Pan okazywał tak doskonały szacunek Swojej Matce, to bez wątpienia musimy stwierdzić, że w innych przypadkach, choć pozornie był od Niej oddzielony, to wyobcowanie to wcale nie wynikało z uszczerbku dla duchowej „wielkości”, którą „stworzył” dla Niej (Łk 1,49) przez swoje narodzenie z Niej, ale tylko z szacunku dla innych wysokich obowiązków swojej ziemskiej służby. Pamiętajmy o Jego nauczaniu: „Kto miłuje ojca lub matkę bardziej niż mnie, nie jest mnie godzien, a kto miłuje syna lub córkę bardziej niż mnie, jest mnie godzien” (Mt 10,37). Tak nauczając, więc musiał stworzyć i swoim przykładem umocnić naukę, zgodnie ze swoją zasadą, że „ten, który jest wielki w królestwie niebieskim”, ma „czynić i nauczać” (Mt 5,19). Dlatego konieczne było, aby Pan Jezus kiedyś w swoim ziemskim życiu pokazał swoim czynem, jak kocha całkowicie swoją ziemską Matkę, tylko nie „bardziej” niż swojego niebieskiego Ojca i jak poświęca synowską miłość według człowieczeństwa na rzecz dzieła Bożego, którego dokonuje. Spójrzmy teraz, jak ta spekulacja wyjaśnia czyny Chrystusa, które na pierwszy rzut oka wydawały się niezrozumiałe 435. Matka Jezusa żąda, aby w cudowny sposób wyprodukował wino na weselu. Ale cuda nie mają na celu podobać się Matce, ale objawić chwałę Boga. Zatem tutaj trzeba było poświęcić przypodobanie się Matce, a dla doskonałości tej ofiary ofiarowano zarówno samą myśl Matki, jak i samo imię Matki: „Czym jest żona dla mnie i dla ciebie?” Jednak godzina objawienia chwały Bożej, która nie nadeszła przed zasiewem ofiary, nadeszła zaraz po niej: i dlatego cud, któremu najwyraźniej odmówiono Matce, następuje za minutę. Matka Jezusa i Jego bracia przychodzą, aby zabrać Go z domu, gdzie tłumom głosi prawdę niebiańską. Podjęli to w dobrych intencjach, uważając, że jest w niebezpieczeństwie, ponieważ Jego wrogowie oświadczyli, że albo jest szalony, albo działa za pośrednictwem księcia demonów i knują, aby Go zniszczyć. Gdyby jednak poddał się woli swoich bliskich, wówczas zostałaby wyrządzona krzywda sprawie Bożej nie tylko dlatego, że Jego nauczanie zostałoby przedwcześnie przerwane, ale także dlatego, że Jego wrogowie jako dowód oszczerstwa wykorzystaliby Jego pojmanie przez bliskich, jak gdyby potrzebował ich opieki 437 . Więc i tutaj trzeba było poświęcić przyjemność Matki: i ta ofiara była znów całopalną ofiarą zupełną, czyli Pan poświęcił całą swą miłość do Ukochanej Matki oraz samą myśl i pamięć o Niej 438: „Kim jest Moja Matka?” Jakby mówił to: "Dlaczego wolą Matki ziemskiej chcesz Mnie odwieść od wypełnienia woli Ojca Niebieskiego? Kiedy te dwie wolę ciągną w różne strony: Wiem, i zaraz pokażę, za którą z nich należy podążać i z jaką stanowczością. Porzucam ziemskie narodziny i pokrewieństwo, jakbym o nich zapomniało, jakby w ogóle ich nie było: Oddaję się całkowicie woli Ojca Niebieskiego i Jego dziełu, i Jego Królestwu. Oto ja poszukuję także dla siebie pokrewieństwa, jeśli takie jest potrzebne: „Kto jest moją matką albo moimi braćmi?” Kim oni są? „Dzieci Boże, które wierzą w imię Jego, które nie narodziły się z krwi ani z pożądliwości cielesnej, ani z człowieka, ale z Boga się narodziły” (J 1,12-13); inaczej mówiąc: „Kto pełni wolę Bożą, ten jest moim bratem i moją siostrą, i moją matką” (Mt 12,50). Widzicie, chrześcijanie, że Pan nie pozbawia uwagi swojej Matki, godnej wszelkiego błogosławieństwa, 439 ale słowem i przykładem uczy nas prawdy i sprawiedliwości. Słuchaj i ucz się; zauważać i naśladować. Kiedy rodzice, krewni, mentorzy, przełożeni żądają od ciebie tego, co jest sprzeczne z twoją mądrością, twoimi skłonnościami, twoim gustem, ale tego, co jest konieczne, pożyteczne lub przynajmniej nieszkodliwe: poświęć swoją mądrość, swoje skłonności, swój gust na rzecz obowiązku posłuszeństwa. Pamiętajcie o Jezusie, Mądrości Bożej, który „był nieposłuszny” Józefowi, twórcy drzew. Kiedy twoi rodzice, krewni, sąsiedzi proszą o pomoc, pocieszenie, służbę, a ty sam jesteś w potrzebie, w smutku, w słabości: zbierz ostatnie siły; zapomnij o swoim smutku, aby złagodzić ich smutek; podziel się z nimi ostatnim ziarnem i ostatnią kroplą. Pamiętajcie o Jezusie, pośród męki krzyża, troszczącym się o pokój Swojej Matki. Kiedy jednak niefortunny przykład i pragnienia twoich rodziców, krewnych, osób, które czcisz i kochasz, odrywają cię od pełnienia świętych obowiązków wobec Boga, wciągają cię w czyny sprzeczne z prawem, gwałcące spokój sumienia, sprzeczne z prawdziwym dobrem i zbawieniem twojej nieśmiertelnej duszy: wtedy i ty zadajesz sobie pytanie słowem Jezusa: „Kto jest moją matką albo moimi braćmi?” Pamiętaj, że masz najlepsze i najwyższe zwyczajne pokrewieństwo; że Bóg jest twoim Ojcem; że Kościół, wasza Matka, że ​​wszyscy, którzy pełnią wolę Boga, wszyscy święci, są waszymi braćmi lub przynajmniej chcą być waszymi braćmi; nie upokarzaj się przed tym wysokim pokrewieństwem; nie odłączaj się od tej dobrej i wspaniałej rodziny; pełnić wolę Boga zamiast człowieka; Tak, Pan wskaże na ciebie i powie: „Oto moja matka i moi bracia”. Amen. Zdaniem Żyda. w zbiorze słowo to, bez wskazania dnia i roku, umieszcza się po słowach roku 1828, a przed słowami roku 1829. Zdaniem Żyda. kolekcja: dziecku, z którym Elżbieta była w ciąży, Zdaniem Żyda. Dalej następuje zbiór: Prawda i każdy sprawiedliwy człowiek będzie wspominany z chwałą. Dlaczego jednak Kościół Święty ze szczególną powagą wspomina Najświętszego Ks. Towarzyszącego Dziewicom, zwłaszcza ku pamięci wszystkich innych sprawiedliwych? Zdaniem Żyda. kolekcja: Co to oznacza? Czy on jej nie zna? czy świadomość, że nie będzie wiedział? czy wiedząc i uznając, wyrzeka się tego? – Ani jedno, ani drugie, ani trzecie nie jest prawdopodobne. Jednak zapytać: „Kim jest Moja Matka” oznacza albo nie wiedzieć, albo Jej nie rozpoznać, albo się Jej wyprzeć. Zdaniem Żyda. kolekcja: ale zdaje się, że się Jej boi i nie chce Jej rozpoznać. Zdaniem Żyda. zbiór dalej następuje: Ponieważ nie poznali Go w królestwie łaski: słusznie On ich nie rozpoznaje w królestwie natury. Zdaniem Żyda. kolekcja: dzieci... Zdaniem Żyda. zbiór następuje dalej: albo gdy w wieku dwunastu lat w cerkwi objawił swoją istotę i cel w niezrozumiałych wówczas słowach: „jestem godzien być w tych, którzy są moim Ojcem” (Łk 2,49). Zdaniem Żyda. kolekcja: nie chce widzieć Marii:.. Zdaniem Żyda. Kolekcja: Panie, cierpliwy i niezwykle miłosierny! To nie Twoje najświętsze uczynki my, grzesznicy i niegodni, torturujemy; lecz pragniemy poznać Twoją zbawczą mądrość. Wybacz bezczelność testu... Zdaniem Żyda. zbiórka: wbrew Jego woli zostali wyrwani z rozmowy z nauczycielami prawa Bożego i wyrwani... Zdaniem Żyda. kolekcja: między zagładą a zbawieniem... Zdaniem Żyda. kolekcja: w pewnym sensie... Zdaniem Żyda. zbiór dalej następuje: i dziwne. Zdaniem Żyda. kolekcja: Zatem tutaj należy złożyć ofiarę podobającą się Matce: i to w takiej doskonałości, że samo imię Matki wypala się w tym całopaleniu:.. Zdaniem Żyda. zbiórka: oczernianie Jego wściekłości, wykorzystaliby Jego przejęcie pod nadzorem Jego krewnych. Zdaniem Żyda. zbiórkę: a ofiara ta była znów ofiarą całopalną, w której wypalona została sama myśl o osobie Umiłowanej Matki:.. Zdaniem Żyda. kolekcja: obelgi,.. Może zainteresuje Cię: