66. Речь Благочестивейшему Государю Императору Николаю Павловичу, при сретении Его Величества в Свято-Троицкой Сергиевой лавре

(Wypowiedziane 25 września, wydrukowane osobno oraz w zbiorach z lat 1835, 1844 i 1848). Bosko ukoronowany Władca i Namaszczony przez Boga! Z tych świętych wyżyn, które są przed Twoimi oczami, pięć stuleci, bogatych w zabytki, pozdrawiają 354 tę minutę, która pomnaża zabytki tego miejsca. Tutaj, gdzie Demetriusz Donskoj szukał rady na zwycięstwo, Piotr Wielki – dla bezpieczeństwa wielu Twoich Przodków i Poprzedników – dla wzmocnienia i zachęty ducha, dla wielkich wyczynów wielkiego tytułu – tutaj także wydajesz się składać królewską radę swojej duszy przed ołtarzem Boga Trójjedynego, przy grobie wybranego sługi Bożego. Nowy w stosunku do poprzedniego wyczyn królewskiej pobożności! Dlatego pojawiła się nowa nadzieja na niebiańskie błogosławieństwa dla Króla i królestwa. Gdyby ktoś w szczególności zapytał, co oznacza ta podróż do opuszczonego ołtarza; wkrótce po Waszych Królewskich modlitwach i Waszej Królewskiej konsekracji w Waszym Matczynym Mieście Tronu: aby to wyjaśnić, możecie wskazać jeszcze bardziej starożytny przykład, jak nowy, ale już namaszczony i „umocniony w swoim królestwie”, Król ludu Bożego, z „Arki Pańskiej”, która znajdowała się w tronowym mieście Jerozolima, wstąpił z modlitwą do Gibeon, „do Przybytku Bożego Świadectwa, co Mojżesz, sługa Boży, uczynił na pustyni”; tam szczególnie zwrócił się do Boga, prosząc Go o królewską mądrość i za tę wspaniałą prośbę został obficie nagrodzony mądrością, bogactwem i chwałą (2 Kronik 1:1-12).