64. Беседа об очищении сердца 349

Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios. Mateo 5:8. Si ver al rey de la tierra, y especialmente verlo no por casualidad, sino por acceso dado, se considera felicidad, entonces ¡qué bienaventuranza es ver al celestial Rey de reyes y Señor de señores, a quien no se puede ver por casualidad, sino únicamente por su beneplácito y gracia! ¿Qué puede ver el que ve al rey? - Gloria, poder, sabiduría, bondad, todo esto, quizás en alto grado, pero todo es limitado. ¿Cuáles podrían ser las consecuencias de esta visión? - Sorpresa, amor, esperanza, seguridad y, quizás, alguna comunión de gloria, pero no de gloria real. Pero ¿qué verá el que es digno de ver a Dios? - La bondad y la bondad misma, todo perfecto y único, la sabiduría y el objeto mismo de la sabiduría, la verdad más elevada y que todo lo abarca, el poder ilimitado y la fuerza de todos los poderes, la gloria y la belleza, que ninguna palabra puede describir, ninguna imaginación puede imaginar. ¿Y cuál es el fruto de esta contemplación? - No sólo el deleite de la sorpresa, la admiración del amor, la realización de todas las esperanzas, la seguridad, inviolable ante cualquier mal que no pueda surgir en la graciosa presencia de Dios, sino una participación real en la plenitud de lo contemplado: porque, según asegura el Apóstol, “los que miran con el rostro revelado la gloria del Señor en la misma imagen, son transformados de gloria en gloria” (2 Cor. 3,18) 351. ¿Alguien quiere ver a Dios y ser bienaventurado en esta contemplación? Que tome el camino que conduce a esto; este camino fue indicado por Jesucristo, Quien mismo es “el camino” (Juan 14:6), y el buscador más seguro del camino; este camino es la pureza o purificación del corazón. “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios”. Pero hay algo que algunas personas no notan o no quieren notar: cuán inmundo es a veces el corazón de una persona que no se contamina con obras de vicio o anarquía. Repitamos el dicho del Conocedor del Corazón: "del corazón salen los malos pensamientos, el asesinato, el adulterio, la fornicación, el robo, el falso testimonio y la blasfemia. Ésta es la esencia que contamina al hombre". Observe cómo en una imagen Él no sólo expone la impureza visible, sino que también expone la invisible. Cuando los malos pensamientos salen del corazón y se convierten en obras, contaminan a toda la persona, tanto interna como externamente, tanto el corazón como los miembros externos, el alma y el cuerpo. Pero cuando los malos pensamientos, aunque no vienen del corazón, anidan en el corazón: ¿entonces qué? – Es evidente que entonces contaminan el corazón, el hombre interior, el alma. Esta impureza interior de una persona puede pasar desapercibida, y como si nada, para otra persona que mira su rostro y sus obras: pero para Dios, que mira el corazón, no es menos que la impureza exterior de las obras, tanto evidentes como repugnantes. Por eso, el Señor llama a los malos pensamientos con los mismos nombres repugnantes que usamos para designar las malas acciones: “malos pensamientos, asesinato, adulterio, fornicación, robo, falso testimonio, blasfemia”. No mataste a un hombre, pero en tu corazón deseaste su muerte: escucha; El Señor ya llama asesinato a este mal pensamiento. Tus labios no se abrieron para proferir blasfemia contra Dios, pero tu corazón se conmovió por pensamientos audaces y murmurantes acerca de sus destinos: ten cuidado; probablemente 353, El lector de corazones ya ha oído blasfemia de tu parte. De esto podemos ver que la verdadera purificación del corazón, que haría a una persona capaz de ver a Dios, debe lograrse renunciando no sólo a todas las malas acciones y malas acciones, sino también a todo mal pensamiento en el que se esconda una mala acción, como un fruto en un embrión o semilla. ¡Qué estricto! - dirán aquellos que no quieran asumir el trabajo de purificar el interior. - ¡Qué difícil! - dirán los que han experimentado este trabajo. Estrictamente, o no estrictamente, el requisito de la renuncia a todos los malos pensamientos: no inventamos este requisito, no lo fijamos como condición para ver a Dios y disfrutar de la bienaventuranza Divina; sino Aquel que dijo: “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios”. Si no quieres ser sometido a severidad, no culpes a nadie más que a ti mismo si no encuentras la gracia. Pero, ¿es realmente estricto el requisito de la pureza de corazón? ¿Es estricto que alguien que tiene visión confusa o perdida por completo exija una dolorosa limpieza del órgano de la visión del grueso himen que lo recubre o de la humedad que lo oscurece, y por ello prometería una visión pura y perfecta? Los malos pensamientos, a los que el hombre no ha renunciado y, en consecuencia, a los que está apasionadamente apegado, como una espina o un agua oscura, oscurecen los ojos del alma, de modo que no ve la luz ni siquiera de la verdad natural cercana a ella; por ejemplo, quien está oscurecido por el pensamiento de la ira no ve la luz de la verdad y no distingue entre culpa e inocencia; abrumado por la pasión de la carnalidad, no ve la luz de la castidad, agradable a la mirada divina y humana, y no se da cuenta de cómo él mismo está destruyendo su salud. ¿Es sorprendente que la luz sobrenatural de la Divinidad no esté disponible para tales almas? ¿Y es severidad o misericordia que todavía no quieran dejarlos en la oscuridad que han elegido, sino que quieran, mediante la purificación interna, no sólo devolverlos a la luz espiritual natural de la sabiduría y la virtud, sino también elevarlos a la luz divina de la verdad eterna y la bienaventuranza eterna? En cuanto al trabajo al que se asocia la limpieza interna: no sostengo que sea difícil; e incluso si alguien lo llamara imposible, no discutiré sobre eso. Pero la dificultad se resuelve, la imposibilidad desaparece, tan pronto como aplicamos la fe a la Palabra, la Palabra que creó todo de la nada: “lo que no es posible para el hombre, es posible para Dios” (Lucas 18,27), “al que cree, todo le es posible” (Marcos 9,23). Con la ayuda de la gracia de Dios, no es difícil odiar los malos pensamientos, que para quien no ha perdido la conciencia son por naturaleza odiosos y repugnantes; No es difícil renunciar a quienes son odiados; después de una renuncia decisiva a ellos, no es difícil expulsarlos del corazón por el poder de los buenos pensamientos, la oración, el temor de Dios y, especialmente, todo mal destruyendo el nombre del Señor Jesús; si regresan, o se encuentran accidentalmente con nosotros en contra de nuestra voluntad, entonces o no podrán profanar el corazón que los rechaza o, habiendo arrojado sobre él una sombra a corto plazo, serán borrados por pensamientos humildes y el dolor del arrepentimiento. Hermanos, no seamos perezosos y no tengamos miedo del trabajo: mantengámonos firmes en las hazañas, “limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu” (2 Cor. 7:1). Sobre todo, por gracia: “Crea en nosotros, oh Dios, un corazón puro” (Sal. 50:12); y, no importa cuán grande o larga sea la obra de purificar el corazón, sólo finalmente a través de esta purificación concédenos una visión bendita de Tu gloria en Tu reino. Amén. Según judío. Colección: Homilía del día del descubrimiento de las reliquias de San Sergio, pronunciada en su Lavra el 5 de julio de 1826. Según judío. colección: rendimiento... Según judío. A continuación de esta colección viene el siguiente llamamiento al monje Sergio: Tenemos, si se quiere, el ejemplo más cercano tanto de la posibilidad de ver a Dios como de la bienaventuranza asociada con esta contemplación. El bienaventurado Sergio vio, incluso sensualmente, algunas visiones celestiales, escuchó voces celestiales, y vio y escuchó a la misma Divina Madre del Señor, de lo cual podemos concluir que contempló la gloria misma del Señor con el rostro revelado en el espíritu, incluso a través del velo de su cuerpo mortal, cuánto más la vio, habiéndose quitado este velo. Y bienaventurado el que ha visto, porque verdaderamente ha participado de lo Divino contemplado, ya que ha revelado la comunión de la sabiduría de Dios en las sabias instrucciones y predicciones de Dios; participación en la bondad y el poder de Dios, en milagros beneficiosos; comunión de la gloria de Dios - en la gloriosa incorrupción de las santas reliquias. Según judío. colección: y por tanto la más fiel... Según judío. colección: sepa que... Quizás te interese: