62. Слово при гробе блаженныя памяти Государыни Императрицы Елисаветы Алексиевны

(Thuhet në Katedralen e Nikollës Mozhaisk, në prani të Perandoreshës Maria Feodorovna, 26 maj; botuar veçmas dhe në koleksionet e 1835-1844 dhe 1848). Dëgjo lutjen time, o Zot, dhe frymëzo lutjen time; mos i mbyll lotët e mi, sepse unë jam i huaj për ty dhe i huaj, si gjithë etërit e mi. Më qetëso, që të mos iki më parë dhe të mos i bëj asgjë askujt. (Psalmi 39:13–14). Kur një nga të Lartit në tokë, sipas fatit të përbashkët për qeniet tokësore, shkon në tokë: me këtë, zakonisht dëgjohen jehonat e lavdisë që e shoqëruan gjatë jetës së tij tokësore. Ne i dëgjojmë tani; por këtu dëgjohet më madhështore se vetë lavdia - heshtje. Duke guxuar të flas, hezitoj të kem frikë që të mos shqetësoj vajtimin e heshtur të Mbretëreshës-Nënës, për të mos thyer heshtjen e fundit të Bijës Mbretëreshë, e cila, edhe në mes të lavdisë së më të famshmeve të Shtëpive Mbretërore, në ditët veçanërisht të forta nga lavdia, i pëlqente të zhytej në heshtje. Por fjala e lutjes, shpresoj, nuk do të jetë në kundërshtim me heshtjen që gjallëron lutja. Dhe unë e pranoj këtë fjalë nga Psalmisti, në mënyrë që në reflektim, megjithëse domosdoshmërisht i trishtuar, të kërkoj një lloj ilaçi kundër trishtimit. "Dëgjo lutjen time, Zot, dhe frymëzo lutjen time, mos i hesht lotët e mi". Kush i sjell Zotit një lutje kaq të trishtuar? – Libri i Psalmeve thotë se Davidi. Por çfarë e zhyti atë në një trishtim kaq të hidhur? – Psalmi nuk jep një përgjigje të qartë për këtë. Këtu nuk ka asnjë faj me të cilin i sëmuri e meriton vuajtjen; Ai që dëshiron të "mbajë rrugët e tij, që të mos mëkatojë as me gjuhën e tij" (Ps. 38:2) vuan. “Unë jam i huaj për ju dhe i huaj, si gjithë etërit e mi”: kështu e vazhdon lutjen e tij mbreti i Izraelit. Por a nuk është në një farë mënyre e gjithë mbretëria shtëpia dhe familja e Mbretit? Sa e fortë duhet të jetë ndjenja e brendshme e privimit që Cari të humbasë nga sytë jo vetëm shtëpinë e tij, por edhe të gjithë mbretërinë e tij dhe ta gjejë veten të huaj, të vetmuar, një të huaj, një endacak! Më në fund, Cari i trishtuar i thërret Zotit: "Më dobëso, më lër të pushoj, para se të largohem, nuk do të jem me askënd". Çfarë trishtimi i pangushëllueshëm! Ai nuk kërkon më gëzim dhe mirëqenie: lutet t'i japë lehtësim nga trishtimi, pushim nga vuajtjet: "më qetësoni, më lër të pushoj". Ai nuk është më i joshur nga vazhdimi i jetës; por mendon të mjaftohet me heshtjen e minutave të fundit: “Më lër të pushoj, as nuk do të iki i pari dhe nuk do të jem me askënd”. Kur imagjinon këtë gjendje të rëndë, qoftë edhe pak të njohur me fatkeqësinë, zemra copëtohet: kur mendon se e tillë ishte gjendja e njeriut, jo vetëm i pa braktisur nga Zoti, por edhe i dashur nga Zoti, dhe duke iu lutur Shpirtit të Shenjtë, një mendim i habitur, si një varkë e shqyer nga bregu, vërshon përgjatë humnerës së errësirës së fatit të papërmbajtur. Le të mos e lëmë veten të vrapojmë dhe të shqetësohemi kot për një kohë të gjatë. Ka një strehë besimi, gjithmonë të hapur, gjithmonë pranë atyre që janë të dërrmuar; ka një spirancë shprese që mund të mbajë të sigurt një varkë të vogël ose një anije të madhe. Çfarë lloj fati është ai që ose dërgon ose lejon tundime, pikëllime dhe fatkeqësi të jetës për njerëzit e devotshëm dhe të virtytshëm? – Askush tjetër veçse fati i dashurisë: “Atë që Zoti do, ai e ndëshkon” (Hebrenjve 12:6). Pse shpirtrat fisnikë dhe të lartësuar ndonjëherë janë më të ekspozuar ndaj pikëllimeve sesa njerëzit e zakonshëm, kështu që as mbulesa e lumturisë së dukshme me të cilën ngjizet dhe rangu i tyre, as kujdesi i atyre që duan, më aktivët dhe më të butë, nuk i strehojnë nga goditjet me të cilat i godet dora e padukshme? – Kjo u ndodh shpirtrave fisnikë dhe të lartësuar pikërisht sepse janë të lartësuar dhe fisnikë; sepse ato janë të çmuara si ari dhe të pëlqyeshme për Zotin si një flijim i zgjedhur. “Perëndia i tundoi dhe ju do t'i gjeni të denjë për veten e tij; ju i keni vënë në provë si ar në furrë dhe si frytshmëria e flijimit unë i kam pranuar” (Wis. 3:5-6). Por çfarë lloj rendi ka kur shpirtrat më të mirë vuajnë kaq mizorisht? - Njësoj siç vërehet kur vendoset ari në furrë, kurban në altar. Ari do të jetë i pastër; sakrifica do të rrëzojë hirin; Nëpër zjarrin e vuajtjes, shpirti i tunduar do të shkëlqejë nga pastërtia dhe më në fund nga lumturia: "kur t'i vizitojnë ata do të shkëlqejnë" (Wis. 3:7). Pas këtij reflektimi, nuk është aq e vështirë për mua të prek një temë që më prek zemrën aq shumë. Perandoresha, vetitë dhe disponimet shpirtërore të së cilës ishin po aq të larta sa grada e saj; – Mendja e së cilës shkëlqeu dhe përmes heshtjes së saj të dashur; - Zemra e së cilës, e butë dhe humane, sado e mbyllur me modesti, u shfaq në sytë e saj, u njoh veçanërisht nga të vuajturit dhe të dhembshurit, të hapur ndaj të dhembshurit për pjesëmarrje dhe patronazh në çështjet e dhembshurisë, ndaj vuajtjeve për bamirësi, kryesisht të fshehta; – E cila, në aventurat më të vështira, jo vetëm që nuk i ra të fikët në shpirt, por edhe u gjallërua nga forca e papritur për bëmat më të vështira, si gjatë sëmundjes së bashkëshortit, duke mposhtur si dobësinë dhe trishtimin e saj, si të thuash, u vendos dhe jetoi në shtratin e të sëmurit; - a nuk ishte një shpirt i tillë i denjë për çdo lumturi të mundshme në tokë? Dhe a nuk ishte ajo e rrethuar nga mjetet e lumturisë aq sa ishte e denjë për të? Oh! nëse bashkëshorti më i gushtit, duke kapërcyer të gjitha vështirësitë, lëvizte me Të në skajin e shtetit për t'i sjellë asaj ose shëndet, ose të paktën lehtësim dhe kënaqësi në një sëmundje të rëndë; - nëse Nëna e Gushtit, duke kapërcyer të gjitha vështirësitë, duke u shkëputur nga një tjetër, gjithashtu kujdesi i nënës, rrodhi larg për ta takuar Atë për të derdhur gëzimin e dashurisë në zemrën e saj të shumëvuajtur; dhe trupi i braktisur nga shpirti i dashur një herë tjetër ndjek larg, me puthje tashmë të pafrytshme, por ende të dëshiruara nga dashuria e nënës: - çfarë nuk ishin gati të bënin Aleksandri dhe Maria që Elizabeta të ishte e lumtur për një kohë të gjatë, vazhdimisht, plotësisht? Përkundër gjithë kësaj, fati e çoi atë në rrugën e jetës jo drejt lumturisë së madhe, si virtytet e saj, por drejt fatkeqësisë madhështore. Ndoshta natyra, ndoshta edukimi, dhe së fundi, ndoshta mungesa e fëmijëve, veçanërisht jo në përputhje me dëshirat në fron, mbolli një farë të fshehtë, patogjene dëshpërimi në zemrën e saj 347 . Kjo farë u ushqye nga vërshimi katastrofik i Kryeqytetit; dhe pikëllimi i përzemërt i ngazëllyer jashtëzakonisht i dhembshur u rrit dhe u zhvillua në një sëmundje fizike të zemrës. Në zemrën e Bashkëshortit u gjet shërimi më efektiv për zemrën e saj: por jeta që ushqeu dhe mbështeti jetën e saj të venitur me dashuri u shua papritmas; dhe e la në tokën e të ardhurit, ndërsa mbrëmja që zbehet në re, lë një endacak që ka shteruar forcën e tij në shkretëtirën e errët. E bekuar është fuqia e besimit! Vetëm zjarri i saj qiellor mund të parandalonte që të ftohtin e vdekshëm të pushtonte shpejt zemrën, të cilën sëmundja po e sillte me shpejtësi në varr dhe dashuria po e vendoste plotësisht në varrin e Aleksandrit. Mirësia e Vëllait dhe e Pasardhësit të Tij lëvizi për të mbrojtur dhe ngushëlluar të venë e Tij, dhe për këtë, nëse është e mundur, ta kthejë atë në gjirin e familjes. Nga qyteti i largët i vendbanimit të saj, ajo ndërmori një udhëtim kthimi. Në këtë rrugë, si një yll udhërrëfyes, pasi perëndoi diellin, si një shkëndijë e re e jetës, tek ajo shkëlqeu shpresa e ngushëllimit nga zemra e Nënës së Aleksandrit. Gruaja endacake nxiton drejt kësaj drite të dëshiruar, duke sforcuar forcën e saj të mbetur; zgjat krahët; Nëna më gusht i zgjat ato reciprokisht. Arrini këtë përqafim jetëdhënës; pushoj, edhe pse pak, në to, Elizabeta, e lodhur nga vuajtjet fizike dhe mendore! - Mjerisht! Përqafimet boshe bien; Elizabeta nuk prehet në paqen që priste në krahët e Nënës së saj, por në paqen që pret shpirtin e saj të pastruar përmes shtatë pikëllimeve në gjirin e Atit të të pastërve në zemër. Pa mbaruar bredhjen e saj, ajo shkoi në atdheun, nga i cili ata nuk enden më: "ajo do të largohet dhe askush nuk do të jetë". Ati Qiellor, sa i pakuptueshëm në fatet e Tua, aq i pafund në mirësinë Tënde! Ne nuk e kundërshtojmë vullnetin Tënd të pandryshueshëm, i cili u krye mbi shërbëtoren Tënde të kurorëzuar, Perandores më të devotshme Elizabeth, në tokë: por lutemi, me guximin e shpresës që lutemi, të përmbushni vullnetin tuaj të mirë dhe të bekuar përgjithmonë mbi Të në qiell. E kurorëzuar këtu me një kurorë të ngritur, mbretërore - nga një gur i nderuar, dhe e krishterë - nga gjemba, një kurorë madhështie dhe një kurorë durimi, kurorëzojeni atje me lavdi të shtuar, në mënyrë që ai që hesht në vuajtjet tokësore, më në fund të hapë buzët e saj në gëzimin qiellor për të rrëfyer me mirënjohje pavajtjen time për turmën time: sëmundjet e mia në zemrën time, ngushëllimet e tua e gëzojnë shpirtin tim” (Psalmi 93:19).