505. Речь в день совершившегося пятидесятилетия священноначальственного служения,

1867 წლის 5 აგვისტოს წაიკითხა მისმა უწმიდესობამ ლეონიდმა კრების წინ, ვინც მოიკითხა მისი უწმინდესობა. პატივცემულო მამებო და ძმებო! პატივცემულო ბატონებო და ძმებო! ეს დღე ისეთ სიურპრიზებს მაძლევს, რომ მიჭირს ჩემი აზრებისა და გრძნობების განსაზღვრა და ახსნა და ჩუმად გაოგნებული დავრჩებოდი, თუ პატივისცემა და მადლიერება იმ ყურადღებისთვის, რომელსაც ახლა ამდენი მხრიდან მაჩენენ, არ მავალდებულებდნენ ლაპარაკს. მაგრამ ჩემი სიტყვა, მუდამ სუსტი, დრომ ისე დაასუსტა, რომ ამ კრების ყურამდე ვერ აღწევს. შეიძლება ნებადართული იყოს ჩემი სიტყვებისთვის შუამავალი ტუჩების გამოყენება. პირველ რიგში, გაკვირვებული ვარ იმით, რასაც დღეს ვხედავ. ადრეულ წლებში ჩემი მწირი ძალა, ჩემი კარიერის მნიშვნელოვან სირთულეებთან ერთად, არ დამპირდა შემდეგ წლებს. ღმერთის შეუცნობელი ნებით, ორმოცდაათი წლიანი მსახურების საჩუქარი ღვთის საიდუმლოთა უმაღლეს სტრუქტურას გამომიგზავნეს. მე მხოლოდ ის ვიცი, რომ ეს არ არის შურისძიების საჩუქარი, არამედ უთქმელი წყალობა და მოთმინება. ჩანს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ „ჩემი სული უცხოა“ (ფსალმ. 119:6), მას ჯერ არ მოუმზადებია თავი და ჯერ კიდევ საჭიროებს მომზადებას, რათა გადავიდეს საცხოვრებლიდან სამშობლოში, სადაც ყველას მოგვიწოდებს მამაზეციერი. იყავი მომთმენი! დიდება შენდა, ყოვლადმოწყალეო! ნუ წაართმევ შენს წყალობას! ასევე, ღმერთის შეუცნობელი ნების ნაწილია, რომ ჩემი სამღვდელო მსახურების ორმოცდაათი წლისთავის მიწურულს, კეთილგანწყობილი მზერა მოექცა უზენაესი ტახტიდან, თუნდაც რუსეთის ეკლესიის უზენაესი იერარქიიდან, ასევე მართალი მეუფე თანამოძღვრებისგან, უფროსებისა და საზოგადო მოღვაწეებისა და მეცნიერების უფროსებისგან. მოულოდნელი, სასულიერო პირებისა და ზოგადად, მოსკოვის ეკლესიის ძმებისგან. შესაძლოა, ღვთის განზრახვას მოეწონოს, რომ საეკლესიო ცხოვრებაში ამ კონკრეტული ფენომენის მეშვეობით „შექმნას... ნიშანი სიკეთისთვის“ (ფსალმ. 85:17) ზოგადად, რათა წაახალისოს სარწმუნოებისა და ეკლესიის ასკეტები, რაც განსაკუთრებით სასარგებლოა იმ დღეებში, როდესაც სულ უფრო და უფრო თვითდაბნელებული დასავლური სული განუწყვეტლივ აძლიერებს სიბნელის გავრცელებას და ამაღლებას აღმოსავლეთში. მე ვთქვი, რომ ჩემთვის ნაკლებად მოულოდნელი იყო მოსკოვის ეკლესიის სასულიერო პირებისა და ძმების თანაგრძნობა. ეს იმიტომ, რომ მთელი ჩემი აქ მსახურების განმავლობაში ვნახე და მივეჩვიე ამ თანაგრძნობის ხილვას. წმიდა მსახურების სიყვარულის სული, მშვიდობა და ჰარმონია, ყოველგვარი მოვალეობისადმი თავისუფალი მორჩილება და კანონიერი მოწოდება ჩემს თანამსახურებში და მართლმადიდებელ ხალხში, რწმენის მორჩილება, ღვთიური მსახურების მონდომება, ეკლესიების კეთილმოწყობისა და დეკორაციისთვის გულუხვი მზადყოფნა, ეკლესიის მსახურთა მოთხოვნილებებზე ზრუნვა, გამუდმებით აადვილებს ღვაწლსა და ქველმოქმედებას. გამაძლიერებელი ნუგეშის მომტანი. მაგრამ როგორ ვუპასუხო ახლა ამ ყველაფერს ჩემი მხრიდან? - უფალო, ვინ შემქმნა ეს დღე! დაე შენი სიტყვა მოვიდეს, კარგი და ეფექტური! აკურთხეთ და დალოცეთ წმიდა სიყვარული ჩვენი ყოვლადწმიდა ავტოკრატისა წმიდა ეკლესიისადმი; და შეიძლება ის ყოველთვის იყოს მფარველი ძალა მისი სამეფოსა და ხალხის კეთილდღეობისთვის. დაჩრდილე ყოვლადწმიდა ყოვლადწმიდა ყოვლადწმიდა სინოდი შენი მადლით და იყავი შენი სახელით შეკრებილთა შორის შენი ერთგული აღთქმისამებრ (მათე 18,20); დიახ, და შენი საქმეების ამ კრებაში სრულდება ის, რაც „შენი სულიწმიდის მიერ არის ნებით“ (საქმეები 15:28), შენი წმინდა ეკლესიის გულისთვის. დიდო ეპისკოპოსო, განვლო ცათა, ერთი წინამძღვარი ჭეშმარიტი ეკლესიისა! განაგრძეთ მასში წმიდა საეპისკოპოსო, ერთსულოვანი რწმენის ჭეშმარიტებაში, ერთსულოვანი სულიერ რჩევებში, მტკიცედ იცავს ეკლესიის დოგმატებს, წესებსა და წესებს, ერთგულად ხელმძღვანელობს ცხოვრების გზებს. აკურთხეთ, უფალო, მოსკოვის მართლმადიდებლური ეკლესია, მისი იერარქია, მღვდელმსახურება, მონაზვნობა და მთელი მართლმადიდებელი ხალხი, რათა „მწყემსი... რომელიც სულს დებს ცხვრებისთვის“ (იოანე 10:11), მღვდელმა, რომლის პირი ... ინახავს გაგებას“ (მალ. 2:7) ზემოხსენებული მეცნიერების პრინციპები, რომელიც ამარაგებს სასიცოცხლო მნიშვნელობის „სიბრძნის საწყისს, უფლის შიშს“ (იგავ. 1:7), ასკეტი, რომელიც დადის სულის ვიწრო და ამავდროულად ამაღლებულ გზაზე, რწმენის ძე, რწმენით მცხოვრები, რწმენის საქმეების კეთება, სამყაროს ხიბლისგან თავისუფალი. დაე, უფალო, დიდება შენდა სამუდამოდ რუსეთის ეკლესიაში! შეიძლება დაგაინტერესოთ: